中国百位访问资料

访问于西方法性土的

中国慈善企业家 许连捷（距今一年多）

从品牌用品的空间中到西方法性土

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年五月三十日

许连捷：

眼前这个光明、清净的世界，让我的心非常安定、平安、祥和。没有想到世间有这么一块宝地，可以有这么多来自不同地方的人们，还有很多灵界的众生聚集在这个地方。大家都在南无阿弥陀佛佛光的注照下，过着非常好的生活，这是我从来没有想过的世界。如今来到西方法性土，我非常欢喜，真心接受这一切最美好的变化。

先跟大家说说自己吧，我叫许连捷，是中国福建晋江当时有名的企业家。我一生中都在自己的研发与开拓的品牌中游刃有余，对于自己一生中经营的事业也感到非常满意。我当时经营了好几十年的事业，就是中国非常著名的生活用纸及许多卫生用品品牌。当年我事业刚起步的时候，正值中国改革开放的初期，那时候很多企业家纷纷因为国家政策开始创办企业，我的公司也在那个时候正式上市。

这一切的变化说起来也非常感慨，以前自认为非常骄傲的这一切，如今化为云烟，其实什么都没有，什么都是一场空啊！人生活了几十年，也不过是如此而已。曾经执着的这一切、引以为傲的这一切，在我死后，真的什么都没有，跟自己一点关系都没有了。这是我如今最好、最恰当的感受。

来到西方法性土，好像已经过了两天的时间吧。这两天来，我天天都感受到佛菩萨的慈悲。以前从来不知道佛是真实存在的，在我们中国如今的社会当中，信佛的人已经是少之又少了。大家甚至会以为信佛是一种封建迷信，很多信佛的人可能都非常低调地在自己学佛，也没有真正的机会把佛法弘扬起来。

我就是一个普通的中国人，对佛法确实一点研究和感觉都没有。但是平时若是带我到庙里去参观，我也会烧一炷香，礼拜佛菩萨，表达我的尊敬之心。但是问我当初信不信佛呢？我想我并没有真正信佛，我只是把佛当成一个遥远的神明一样依靠而已。在关键的时候，我也不会想起佛，因为我没有真正地相信佛的存在。

但是如今，就这两天来说吧，我经常跪在佛前，跟南无阿弥陀佛和苏佛表达自己的感恩之心。可以来到佛菩萨的佛国土中，是非常非常欢喜啊，真的是太好太好了！可以不用再过着以前那个迷茫的生活，这里才是真正令人的内心可以安定下来的地方啊。

我在离开人间之后，大概是一年多之前的时候吧，我心心念念的这个品牌和我经营的一切在我的脑中挥之不去。我一直想着自己死后还有没有办法守护着这个品牌的成长呢？一直有诸如此类的想法，让我在死后断气的一瞬间，竟然就进入了这个所谓的品牌用品的空间当中。

这个空间代表着我在其中好像不停地继续工作着，研究着我们品牌用品的一切，没有办法真正地放下心来。虽然我早就把我的事业交给我的儿子负责，但是我心心念念的还是自己经营、自己创立的这一切。

我对一生中所经营的事业，感到非常欣慰和骄傲。虽然也不至于是什么坏事，但是如今看来，自己的执着和放不下，真的是一件非常愚痴的事情啊。好在我当时所做的一切，并不是只为了赚钱而已。

在经营事业当中，我秉持着一名商人该有的道德规范。对于家属或者是员工们，我尽量宽厚以待。虽然我们的工厂也是赏罚分明，但是不至于像有些工厂一样，有着不为人知的偷工减料或者是其他不好的规范。若是让我知道公司有一丁点不符合道德规范的事情，我一定会大力地斥责，心里也是无法接受。

因此，我这一生中没有做太恶的事情吧，所以让我不至于去到很痛苦的地方，还是依然在我习惯的空间里游荡。这是我最熟悉的一切，一辈子都没有离开过的品牌空间，关注着公司的运营，要如何打理、如何经营等等。

大家总是说我是一名大慈善家。说起来也不是什么令我非常骄傲的事情，本来人的钱多了，分出去一些也是很自然而然的事情嘛。分享这件事情是我喜欢做的，因为我认为钱累积得太多，未必有助于自己的生命有不一样的发展。

我不是一个喜欢贪图享乐的人，一向过着比较简朴的生活。我算是后来发家致富的，习惯了这样子的日子，不想要有太大的改变，不想给后世的子孙们养成不好的习惯、形成不好的惯性吧，也不想让后人形成铺张浪费的习气。我知道在中国这个恶习还是挺普遍的，这让我无法接受。

在经营我们的事业的时候，很多人有钱了就会铺张浪费，想要证明自己的金钱和地位。这不是我想做的。在所有的运作当中，不必要花费的金钱，我就尽量不花，而把这些多余的金钱放在自己的员工和下属身上，或者是投资在慈善的事业当中。

其实，这慈善的文化在我所处的福建晋江泉州这一带，是非常普遍的。很多企业家都跟我一样，大家都是乐善好施之人，在我们这个圈子里，大家都有这样子的共识和想法。这是让我现在回想起来非常欣慰的事情。就是环境造就了我，也是我和环境融为一体之下的表现吧。

如今来到南无阿弥陀佛和苏佛的佛国净土，我才知道宇宙间的真相，让我大开眼界。才知道这个宇宙之间，在人之上还有佛的存在，佛的世界是如此的平等，佛对待一切众生也是平等以待，没有分别，这是让我感到非常法喜的事情。佛的平等之性还在于，佛认为一切众生都有佛性，都可以成佛，这听起来就是一个非常完美的事情。可见，佛教本来就不是一个宗教，它教导的是宇宙的真相啊！

如今我双眼所见、双耳所闻的这一切，摆在我面前的这一切，是如此的真实。我也奉劝全中国的人们不要再愚痴了，能够接受佛法的教育，能够学佛，那是一件对大家有百益而无一害的事情。大家一定要信佛，不要因为国家的种种政策，局限了我们灵性的成长。

如今我在这里说出的这些话，就恰恰证明了灵性是永久存在的，而不是像人们所普遍认识的那样：人的肉体死了，就什么都没有了，化为灰烬，就不复存在了。这一切是不正确的观念。大家一定要导正过来。我在这边所学到的一切，也非常乐于和大家分享。

在这个平等的世界当中，可以说每一个来自不同世界和国家的众生，都有相等的受到佛光净化的机会。在佛光的净化之下，大家的心都可以恢复原本的善良、平静，没有太多的烦恼和思惟。这是佛菩萨的大心大愿所创造出来的世界，大家应该要相信呀！

我在西方法性土上认真回望人间的一切，有让我感到欢喜的事情，也有让我感到心痛的事情。老实说，欢喜的事情就是香光大佛寺这个地方，如今正位于澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的这一家佛寺，实在是太让我感到欢喜了。原来佛是真正的住在世间，佛是可以来到世间帮助世人的，这个消息应该要大力地宣传出去啊！

大家不知道人的生命走到最后有什么归处，所以都很迷茫。很多人死后因为自己生前所造成的业和自私的心，进入到地狱中受报，这其实是一件非常稀松平常的事情，大家也不要感到过于震惊。跟我一起来到西方法性土上的好多好多中国人，都曾经到地狱里走过一遭。

我算是比较幸运的一位吧，可能这一生中没有经历太多的痛苦和不安，所以还是保持着比较欢喜、比较平静的心，不至于到地狱中去受苦；也或许是我曾经对慈善事业非常热衷，所以还有积累一点福报，可以来到西方法性土上，跟大家说出这一番话。

今天，我作为广大的中国人里头第一个被点名，跟大家讲讲话的中国人，哈哈，没有想到自己竟然作为一个小小的企业家，还有这样子的机会，实在是很难得啊！在中国，像我这样的企业家其实好多好多，只是大家的方向不同，心性各不相同，所以死后所去到的地方也不太一样，这是很正常的事情，因果的道理本来就是如此。尤其是人在临终之前最后的一念，往往决定着人死后去到哪里。

再说说刚刚我提到的欢喜的事情，香光大佛寺这个地方实在是太了不起了。南无阿弥陀佛来到香光大佛寺已经有五六年的时间，而苏佛作为一名在人间见性成就的人，他来自台湾，却在澳洲经营着这一家佛寺──香光大佛寺。这是一个可以让全世界的人们，听闻到佛语，亲近佛菩萨，提升灵性生命的好地方；在这里，还可以得到往生西方极乐世界的机会。苏佛大心大愿，感叹世间众生太苦，他不忍众生苦，通过精进地修行，见性成佛。他修行的方法和经历，都会毫无保留地分享给四众弟子，大家在苏佛讲经里面也可以听得到，就是希望四众弟子，和很多学佛的人们能够修行见性；同时，苏佛本身就可以天天自在地来回西方极乐世界，可以牵引亡灵往生西方极乐世界。这是只有佛，而且是肉身佛，才可以办得到的事情。

哈哈，说到底，我也好希望自己可以往生西方极乐世界呢！我已经开始在学习如何念佛和拜佛，希望以我真心的念佛，有一天可以达成这个愿望吧。

再来说说令我心痛的事情。老实说，如今的中国人放眼望去，信佛的人实在是太少太少了。有些人不仅是不信佛，而且还毁谤佛法，这个事情真的是要不得。那些毁谤佛法的人在造出这个业的同时，身体的部分魂魄就已经在地狱里受报了，只是他们不知道而已。我在这里可是看得很清楚，佛真的是来救我们的啊！

如果佛菩萨发下大愿来人世间救人，还要遭受人们的毁谤的话，这份因果人们可如何担得起呢？如果还障碍别人听闻佛法的机会，让别人也跟着一起不信佛，那自己所造的这份业可就更加大了。希望大家可以明白其中的道理才是啊！

西方法性土很神奇，可以让我在很短的时间内学习到很多很多。所有映入我眼帘的都是一切的善与好，没有负面的东西。就算是不好的事情发生，佛菩萨都可以把它想成好的，转为正的，这就是这个世界当中自然而然流露出来的真性和善良吧。

对于我以前的一切──在人世间的一切辉煌和成就，我现在已经放下很多了。虽然还会偶尔回想起以前的事情，但是对我来说，已经不会有任何强烈的执着。我把一切都交给我的家人，我也很放心，他们会继续以比较有道德的心来经营这份事业，这是我对我的儿子们最大的期望。我的儿子们个个在各自经营的事业中，也算是有所成就。

希望我的儿子们，不要在得到巨大的财富之后，迷失于其中，这是我对他们最衷心的劝告。如果可以把拥有的这份金钱财富，用在好的地方，那一定可以帮助到更多的人。

我有三个儿子，他们各自的事业都非常成功，他们个个都是有财富的人士，所累积的财富也是非常巨大。无论是家里继承的财富，或者是他们各自在事业上经营的财富，都是以前宿世以来所修下的福报才能得到的财富。我想奉劝你们，千万不要因为一时的欲望和贪恋，迷失于其中。这一生中把这些财富都放在不该放的地方上，没有放在真正助人的地方，那就太可惜了啊！

如今我作为这名已过世、离开人间的老父亲，希望可以奉劝你们，也希望你们可以听得进我说的话。钱用在刀口上，这是苏佛经常劝告世人的。如今你们如果可以相信我已经来到西方法性土，也就是属于澳洲香光大佛寺的这个灵性空间的话，请记得一定要来澳洲一趟，来见证这个地方的奇迹和殊胜之处，你们一定会有大大的体悟。

我更加希望你们可以把你们所赚取的钱财大力地投入到佛寺的建设当中。南无阿弥陀佛来到世间，这真的是百千万劫难遭遇的事情！如果你们可以发大心愿，把钱投入在佛寺的建设，帮助很多人可以来到这边修行，学习佛法，让佛法有继承人，让苏佛可以找到第二个苏佛的话，这份功德是非常巨大的！

希望你们一定要认真地把我的话听进去，你们累积了这么多财富留在世间，很多时候钱放错了地方，所造成的业力是难以计量的。不要为了人身短短几十年的贪图享乐，而毁掉了自己灵性成长的机会。

尤其是，佛第一次来到世间，这是从来没有发生过的事情。试着想想，如果澳洲香光大佛寺可以因为有大家的资助、钱财上的支持，而大力地建设起来，还可以在这里养育很多孩子，让他们没有后顾之忧地安心修行，那这真正就是在为佛培养下一代的佛菩萨。你们是可以做得到的，其实，只要尽一点微薄之力，就可以成就很大的功德。这样的好事去哪里找呢？请我的孩子们千万不要犹豫，不要吝啬手头上所拥有的一切。

如果你们现在还没有办法放下这一切，就请先来澳洲香光大佛寺看一看，你们一定会有更大的感悟与体会。这个地方我虽然只待了两天，但我看得很清楚。我在人世间能够把事业经营得这么好，如今来到这边，我依然可以把一切学得很好，但我现在并不是感到骄傲，而是真心地希望把自己所学到的一切分享给你们，让你们知道我所看得见的一切。在灵性的世界中，一切都可以看得非常清楚。

香光大佛寺是真正可以帮助世人得到究竟圆满的地方，把你们的一生投资在这里，那是最好不过的事情了！我在这边看透了很多，像我们一样的企业家们，手上拥有的钱财虽然不少，但所造下的业也是非常深重。这也是为什么来到这边的很多中国人，都是苏佛从地狱中救拔出来的。这就是因为在经营事业时，没有符合宇宙准则、真理、正道，对于金钱没有善用，放在不该用的地方，那就是在造业。如果你们可以提早认识到这一点，提早纠正自己的心性，一定对你们的人生大有帮助。

还有我的妻子，我也希望妳如果能看到我说的这些话，请妳帮助我，把我以前留下来的财富大力地投入到香光大佛寺的建设当中，我将会非常感恩。这是我如今非常想做的事情，只是我已经没有了这个身体，无法身体力行。但也正因为没有了这个身体，我才有办法完全百分之百地信任南无阿弥陀佛与香光大佛寺。

希望你们看到这封信后，可以前来佛寺一趟，感受这里的一切美好。你们在这边也可以随时跟我尽情交流，佛寺的法师们都是打开了空间的，可以通过他们，让我与你们对话，就像现在他们和我说话一样，这是非常自然的事情。

说到这里，我忽然想起刚刚苏佛好像一直大力地在推广「南无阿弥陀佛」广告牌这件事情。对了，我也忘了说，这件事情实在非常重要。

南无阿弥陀佛的广告牌在全世界各大国家都有很多，其中在中国有四个地方也有我们的广告牌。这些广告牌来自一些发心的信众，在中国各地设立，非常神奇。它能发光发亮，救度很多灵界的众生来到澳洲香光大佛寺求超度，还可以让阳世的众生因为看到这个广告牌而认识香光大佛寺。

目前在中国设立广告牌的地方包括：福建、广东、山西和云南。尤其在我们福建，其实就在距离我们公司一段距离的山头，有一间小寺庙里就挂着这个南无阿弥陀佛的广告牌。希望大家有机会的话，可以前去看看。

说了这么多，我现在要退下来休息片刻，继续在这里精进修行、净化自己。希望我的家人，尤其是我的三个儿子，可以把这一切听进去。这对你们来说实在太重要了，因为你们现在拥有人身，可以大力发挥所拥有的一切，这对你们的人生道路路是非常好的。希望你们听得进去我这个老父亲的金玉良言。

最后，我以一颗最真诚的心，感恩南无阿弥陀佛和苏佛的牵引。感恩大家，感恩香光大佛寺的每一个人。

南无阿弥陀佛

许连捷

访问于西方法性土的

中国工程院院士 土石坝抗震专家

孔宪京（七十二岁）（距今一年多）

从挖脑地狱到西方法性土

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年五月三十一日

孔宪京：

香光大佛寺发来正式邀请，我已然收到。

我是孔宪京，再次与人间的一次交流。这次的交流可真是非一般的交流，因为我是以灵性的方式，处在西方法性土上，和香光大佛寺法师交流，由他们把我所说的话记录存盘。这件事情如果公之于世，势必令人大为震惊。我生前从来没有想过有这种事情发生，可是死后的世界是如此的复杂，现在什么样的可能性我都可以接受了。因为有很多之前自己认为不合乎常规的事情，一一地发生在自己的身上，所以我必须承认自己生前所知道的一切实在是太少太少了。

以前自己在自己的领域、专业中，可以说是数一数二的专家，但是如今来到西方法性土，才发现自己正从头开始学习这一切没有看过的事物，学习宇宙间的真相到底是如何？我必须成为那个谦虚、谦卑的自己，像小孩子一般地重新开始学习。

西方法性土是一个很特别的地方，因为我在这边可以看到人间发生的一切，看得非常清楚，比人间的人们看得还清楚。因为这个地方是佛菩萨建立起来的，所以我们在这儿的所有人都有一定的神通力，可以明白、看透很多事情。我来到这个地方算一算也不过是三、四天，并没有多久。但到现在，让我感到震撼的事情实在太多了。

我叫做孔宪京，我先自我介绍吧。我离开人间的时候是七十二岁，作为一名中国工程院院士，也是大家口中的科学家。我不是一位十分有名的科学家，但是我所默默耕耘的事情，其实对国家的发展，还有水利设备建设来说，还算是非常重要的。我一生中花了许多的时间，专心在土石坝抗震这一领域上努力。

所谓的土石坝抗震，就是在很多山区的水坝里，我带领很多团队深入许多地方研究，如何结合不同的石材，或是使用不同的技术来达到抗震的效果。在很多山区的地方，地震都可能会发生，但是这些土石坝一旦没有办法得到稳固的建设，发生地震的时候，引发危险，对于人民百姓来说，伤亡可是巨大的。

所以，我们的专业工作算是非常重要的，为了保护人们在灾难情况发生时，可以减少伤亡和损失。我们亦规划许多不同的方案，提供给国家，让国家能够依照我们所有的科学数据和研究成果，提升土石坝兴建的技术与相关专业知识。这是我一生中引以为傲的事情，这也是为什么自己在完成了多项任务之后，在过世数年前，我便获选为工程院院士。这是许多人梦寐以求的头衔，也是中国众多在各方面科学研究以及实践上有贡献的科学家方能获得的称号。

这大概就是我一生所做的事。我这个人比较简单，除了在我所属专业领域会费尽周章地动脑筋以外，其他事情我还是看得比较宽的。这也是我没有办法理解，为什么在离开人间之后竟会堕入地狱。我在地狱的时候一脸纳闷，以为自己在对国家、人民来说算是有功而无过，但是堕入地狱怎么还会有我的一份呢？

我在地狱受苦刑一年多。我到挖脑地狱，我的脑不断地被挖出来，这实在太痛苦了！

至于为什么自己会下地狱，我是这几天在西方法性土听经闻法之后，渐渐地明白了一些道理。虽然不能说完全理解自己为什么会下地狱，但是已经明白了什么叫做宇宙准则、真理、正道。一定是自己哪方面的道德标准做得不好，没有遵守，或者是自己经常想得多，有着非常缜密的思惟，这个思惟就牵引了许许多多我以前欠下债务的众生，苏醒过来，来向我讨报。

当然，回望自己一生的所作所为，我认为自己还算是一个本性不错，却略带点傲慢的人。其实不只是我，许多和我一样的科学家，大家都有傲气。这份傲气可大可小，或许造成很大的伤害，自己却不知道。所以，老实说，这份傲气一直伴随着我，从自己在本科念书，一路读书顺风顺水，直到博士班毕业，然后进入相关领域的研究工作。可以说我在水利工程这个领域，真的是扎下了一辈子的心力，耗费无数心思。

或许是这份无穷无尽的思惟吧，让我在当中滋长了不少执着，才会让自己下地狱。但是我如今的心非常平静，也没有一点懊悔，我知道一切事情都是有因有果的。

以我在科学里扎根这么久的人来说，其实我一直都相信真理，也相信亲眼所看到的一切。这也是我在人间的时候，从来不会对任何宗教产生兴趣的原因，因为这对我来说不过是一种灵性上的寄托，认为这些并非真实，是想象出来的。因为看不见，所以没有办法相信。我想中国很多人都跟我一样，有同样的想法吧。

但是如今我真真实实地下过地狱，也真真实实地来到这片佛国净土，名为「西方法性土」的地方之后，我真的清醒过来了。也知道眼前所见一切真真实实、明明白白，一点都没有骗人。

对了，说了这么久，我竟然一直忘了告诉大家：「西方法性土」这个地方，是在南无阿弥陀佛的帮助之下，由人间见性成佛的苏佛所建立，能够救助众生往生西方极乐世界，成就其愿望。如今我的心里只有满满的感恩，感恩南无阿弥陀佛和苏佛，让我们众生有这么好的去处，不用继续在六道轮回。

如今的我，满心感恩南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲。我在西方法性土上一直拜佛，叩谢佛恩。以前凭着自己傲慢的心性，我绝对不会向任何人下跪，但是如今在我眼前的可是佛啊！我不知不觉地跪了下来，一直向佛礼拜，没想到自己竟然能拥有如此干净的灵魂。这一切也是蒙佛慈悲所赐，给我们灵界众生一个宁静祥和的世界可以修行、净化。

在这里除了可以看到人世间的一切，也看到轮回的真相，这真是一件不可思议的事情！如果我没有来这个地方，无论世间的人怎么说，我想我都不可能会相信看不到的一切，包含六道轮回。

如今自己经历过，而且还来到这个知道真理的地方，我真的一点遗憾都没有。回头看来，我所有的风光与成就，不论是为国为民的付出，还是存有一点私心，其实这一切在我死后都化为云烟。

虽然世间的人们可能认为，这一切好的东西可以留给后世参考，但是以我们各自的灵性而言，是没有任何帮助的。我所做的一切并不会让我的灵性得到提升，也不能脱离生老病死之苦。我所教导的学生，许多人跟随着我，但他们依然与我过去的脚步一样，仅钻研于自己所感兴趣的领域，而没有办法得到灵性的升华，超越这个肉身的学习。

然而人若学佛，知道这个真相之后，便能轻易做到，这便是学佛的好处。从中知道宇宙准则、道德规范，才不会走错路，免于堕入地狱。

我们这批来到西方法性土的中国人，超过一半都曾经在地狱受报，其后才被苏佛牵引到这个地方。我看了也非常感慨。才知道，原来人的身体是如此脆弱，一息不来，离开人间，什么也无法带走；反而是这个灵性，它是如此的重要，因为灵性贯穿着我们生生世世。

如今自己跟随佛修学获益良多，这一切是以前完全想象不到的事情。原来人世间的教育和灵性成长的教育，有这么大的不同之处。如今看起来确实如此，我们以前看到的，仅是冰山一角。

而在灵性的世界中，佛法、佛的世界里可以看透一切的真相，那才是一个圆满的学问，圆满的教育。希望能看到我们访问稿的人，千万不要对「因果」二字掉以轻心。人世间真的是，种什么因就得什么果，这是宇宙恒常不变的真理。每一个念头都非常重要。此世能在佛寺修行的人，更应该要明白这个道理。念头是不是正确，微细的偏差都可以带着人们一步步走向万丈深渊。以学佛来说，这念头实在是太重要了。

我以前不知道这些道理，也未曾去想过太多，有个性的时候，就任由自己的个性主宰着自己的身体；有不满的时候，就尽量表达自己的不满。世间人大多也是如此吧，所谓的不吐不快。

况且现在世间人造业，比我们当初更重了。现在不像以前，有任何不满的声音写在纸上，烧了就没了。以我在西方法性土来看，现今人们心中的不满，比当时我的那个年代要大得多了。

现在大多数人能轻易地将自己的各种心声，无论是负面、不满，或是各种违背宇宙准则、真理、正道的心声，以非常简单的方式放到网络上，公之于世，让全世界的人都能够看见。在这样的情形之下，所造下的业将是非常深重的！所影响的人心数量庞大，这是我能看见现在人世间的实况。

我现在于西方法性土上看到这光明世界，实在是太感慨了！以前我不信佛，只相信科学，但是如今我相信，原来佛法就是科学。科学说的一切道理是不能改变的，因为那是事实真相；而如今呈现在我眼前的一切，确实也是事实真相，这一点都没有错。

我作为一名在科学领域上可以称为科学家的人来说，如今竟然最佩服的并不是其他科学家或是有才之士，而真正佩服的是南无阿弥陀佛和苏佛这两尊佛。是他们在人世间，如今在帮助众生做大型的超度。这些事情我在人间的时候，绝对是不相信的。但是如今在西方法性土上，一切很明朗地呈现在我的眼前，我真的是太佩服佛了！南无阿弥陀佛创造西方极乐世界，让我们可以往生到那里，苏佛竟然学到佛的功夫，在人间见性成佛，创造西方法性土，让我们这些众生有地方可以去。

这样好的事情，我一直想着要如何表达给我们广大的中国同胞以及我的孩子们听。我的孩子们，他们都是科学界有才能的人士，却不知道这一点，实在是太可惜了！人身来一趟，有了一番成就，可是还要到地狱去受报，这样的苦，我希望不要重复在别人的身上。

若以我自己来说，经过了这一番的历程，很想将心得真心分享给大家，原来人在世间真的没有办法自己作主。就拿我来说，早在年轻的时候，钻研于各大研究领域，就已经不是自己本人在作主了。这样的事情苏佛天天都有提及，我也非常清楚，人有三魂七魄，人也有主灵。

这些事情我现在都非常清楚，因为对我来说，这些是真正的科学，真正佛法呈现的科学面貌，实在是太精彩了！能够把佛法和科学如此完美地融合在一起，这也是第一次在人间听过的事情吧！

请大家帮我试一试。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛！

南无阿弥陀佛

孔宪京

访问于西方法性土的

中国科学院院士、地质学家与地震预测泰斗

丁国瑜（九十五岁）（距今四个多月）

从 地震空间中 到 西方法性土

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年五月三十一日

丁国瑜：

这个世界终于不再摇摇晃晃了！这是一个佛的世界。没有想到原来世界上真的有佛，如今一切的谜底终于解开，人们终于不用再想，佛是不是真实存在的这个问题了。因为我如今来到佛的世界中，我非常欢喜、大声地告诉大家：南无阿弥陀佛真的存在，而且现在正住于人间的澳洲香光大佛寺！原来，每个人只要心中有佛，其实佛就在你身边啊！

这件事我现在看得很清楚，想把这个好消息分享给大家，特别是全体中国同胞。我们许多人都不信佛，但是如今有这么多的中国人往生到西方法性土上，部分人更已往生西方极乐世界，众人纷纷传述同一句话：佛真的来啦！哈哈！

我刚刚说，我终于可以不用在摇摇晃晃的世界里待着了，对吗？一点都没错。就在这几天前，我本来还是在一个摇晃不停的空间中，我头有点晕，但是依然努力做事。在那个空间，我依然在做生前最喜欢的事情，就是研究与地震、地质有关的一切，无论是地形样貌、断层的地点等。这是我生前最感兴趣的事情，也是我一生最大的使命。这份心念一直到我死后都没有办法停下来，可见我有多么热爱这份事业。

没错，正是苏佛把我从那个摇摇晃晃的地震空间当中牵引到这个佛国净土，称之为西方法性土上。我当时震惊不已，因为我从来不认识这样的世界，对我来说，这一切实在是太陌生了。但是我一直告诉自己，这么美好的地方肯定是个好地方，不要怀疑，也不要有任何自己的意见，就这样安安静静地在西方法性土中，我慢慢地明白了许多事情。我的心可以说是愈来愈开朗。

直到今天，我听说香光大佛寺有人要访问我——丁国瑜，我心中是非常开心的。一定是因为佛看到我已经在努力净化中，也平静许多，整个心非常开朗地接受佛国净土带来的一切法喜和美好，所以才点了我的名字吧！哈哈，我想一定是这样子的！

我以前一直钻研于工作当中，如今我可以如此善谈地跟大家说说自己的这些经历，我想，这必定是我这颗经过净化的灵魂，它已经和以前大不相同了。以前我无数次发表的演讲或是各项研究成果，所发表的一切从来离不开「地震」两个字。因为我是个地质专家，也是研究地震非常重要的人物之一。我对这份工作的专一、认真，还有热忱程度是十分高的。因为我知道地震在中国曾经造成了许多伤害和损失，地震带来的伤害实在是惨不忍睹啊！

我活到九十五岁，可见我几乎活过了一个世纪之久。所以，中国这一百年来的大小地震我见识过不少。尤其早些年，我身体非常强壮的时候，每次地震过后，我会第一时间赶赴震中，亲身勘察地震状况，然后以最快的速度采集大量数据。关于地震发生时断层、裂缝在哪里，所有的信息都在我的掌握之中，以最大的努力与团队一起进行数据的采集。

这些事情虽然是有些危险，而且也有些不可预测，但是我相信这是非常重要的。没有这些原始数据的采集，我们就没有办法进行许多研究和判断，不能帮助人们如何预测地震，如何策划最好的地震侦测系统，或是教导人们地震的时候应该用什么方式撤离现场。

这一切还不是最重要的，最重要的就是如何在国家要进行重大的建设时，可以避开地震的活断层上。因为如果把重要的建设建在活断层，这是非常危险的事情。如果有发生地震的时候，没有得到相对应的预防措施，那么死伤将会非常惨重。所以，国家无论是在建设什么大型的工厂，或者是核电厂、高铁，或是各种桥梁、大道的时候，一定会尽力地避开这些活断层。真的没有办法完全避开的话，也会采取许多相对应的抗震措施，来确保地震时这些地方可以给人们带来更大的安全保障。这是我认为最重要的工作了。

我一生中都带领着团队和我的学生们致力于这些工作，可以说是乐此不疲啊！在人间来说，我算是一个不错的人吧，我自己一直也这么觉得。因此，我在死后也没有受到太大的痛苦，就直接进入了自己最喜爱的空间当中。虽然这个空间让我头有点晕，摇摇晃晃的，但是我依然是还蛮欢喜的，一头就栽入了空间当中的工作。

只是在这空间里面做事，其实一点成果都没有，一切做的都是假的，哈哈，这说起来实在太搞笑了。做了这么多，在空间里头好像很努力地做事，其实到头来不过就是一场梦，所做的一切成果也没有办法表达出来。而且在我从地震空间当中离开的时候，真的是不带走任何东西，一点印象都没有，好像就做了一个梦，一个四个多月的梦，哈哈，如今是真的醒过来啦！

于西方法性土，蒙受南无阿弥陀佛佛光注照，我确实净化了不少，身心灵变得非常轻盈。也确认自己一定是一个学佛之人，因为佛法的教育，这几天我在这里体会了，真心觉得这是人世间最重要的教育。没有佛法的教育，大家还活在迷惘的世界当中，不知道如何出离。如今我在这里接受佛法教育，我想跟大家分享这份教育带给我的震撼和力量。

以前我是个地质学家，我没有时间去探究灵界及死后的世界是如何？佛理是什么？这些对我来说都不是我感兴趣的话题。我只喜欢对自己感兴趣的话题进行研究，不感兴趣的话题我从来不会去多加思考。嗯，这或许也是一件好事吧，我并不会多管闲事，但是也让我错失了了解佛法的机会。

当然，在中国如今已经找不到真正的佛法教育了。兜兜转转这几十年来，我如今终于出离了当时的专业领域，正式成为佛弟子。这是一件让我欣喜若狂的事，但我并未狂喜。在西方法性土，内心是非常安定平和，没有太大的浮动和感受，就是一心一意地想要跟着佛的脚步学习。这一切如此美好，我在这里真心想跟大家分享，在世间的人，如果还有人身的话，一定要把握当下，好好认识佛法教育。

南无阿弥陀佛是建立西方极乐世界的佛，亦是我眼前所见身形巍巍、金光闪亮的佛，无时无刻都在替众生排忧解惑、讲经说法。还有另外一尊佛，我也想跟大家认真地介绍，他叫苏佛，是牵引我到西方法性土的佛。但是苏佛，他还有人身，他在人世间见性成佛，这是早些年的事情了。

如今，苏佛正在澳洲的香光大佛寺，主持三时系念法会，八十三岁高龄以最大的毅力和精力，给大家天天讲经说法，还主持法会。真是难能可贵的事！人间真的有佛，而且不只有南无阿弥陀佛，也有肉身佛——苏佛！

我在这两尊佛的教育之下，灵性提升得特别快。因为我所受到的教育是直接来自佛的教育，这比自己去钻研佛经来得快速多了。因为佛非常的慈悲，也知道每个人心中所思所想，大家的程度、理解的范围是如何，所以总是可以直入我心地给我最切合实际的讲经说法。佛了解每一个人的心，这也是佛可以因材施教的原因。对于这一点，我实在是太佩服佛了。

人如果可以成佛，就可以发挥很大的力量，做许多人世间所想象不到的事情。佛的世界是没有边界的。无论是知识还是任何这方面的所知、所能，从来就没有任何的限制，佛心、佛愿和佛的本能是无边无际的。

而我所研究一辈子的地质学，虽然可以为一方人民做很多事情，这确实也是一件好事。但是所学的这一切毕竟是科学上的知识，一切还是有限的。有限的意思就是说，我能够探究到一定的程度，但是到了某一个程度之后，就不是我可以碰触的范围。这就是为什么我研究了一辈子，还是有很多谜题没办法解开。为什么地震发生会如此这般？许多疑问萦绕在心中，却还没有得到完美的回答。

有些事情人间的科学可以解答，有些却是人间的科学没有办法解答。此时就必须要依靠佛菩萨的大智慧，才有办法看清楚事情的真相。因为佛菩萨所看到的空间和我们不同，我们只看到自己眼前的这个空间而已。但是诸佛菩萨能够探究的空间是非常深广的，佛菩萨的智慧是无限的。

我如今知道事实真相，心中也非常欢喜。我在这里认真地向佛学习，我相信自己有一天也可以拥有佛般无穷的智慧和能力。发挥帮助他人的力量，自然更为广大，我以前也很喜欢帮助人，所以我一生中才会如此精进地从事这个行业。

如果可以获得跟佛一样无量无边、深广圆满的智慧，那么我可以帮助的众生，不仅仅是肉眼所看到的人类，还有自己生生世世有缘的众生，或是十方法界的众生，都因为我的成就而得到法益。这件事情实在是太好了，我正在努力中。

我知道这不是一件容易的事情，毕竟我曾经是个有习气、有各种污染的人。因此我相信在佛菩萨的教导之下，愿意学习的人一定可以大有进展。因为你有这份想学习的心，佛菩萨就以十倍的力量加持你。佛就是如此的慈悲，愿意付出，就可以获得比相应的收获还更大的收获。当然，佛总是教导我们，不要有太多的思维，一切都放下。所得到、得不到的一切都是在因缘中进行，无须比较及起烦恼。

短短的几天，不得不说自己真的学到太多了。这在任何的世界中，都无可比拟的。我现在以灵界的身分在西方法性土回望人间的一切，尤其是当时我所研究的地质学有关系的一切，我想如果我可以早一点认识到佛法，或许有许多工作就可以变得非常轻松简单。如果所做的一切是为了大家的好，我想佛菩萨一定会给予帮助，让我们的进展可以更为顺利。

尤其「地震」，这是一个大家共业下所产生的事情。我虽然做得再好，可以发明更好的地震预测系统，可以把一切都计算得非常完美，但是当地震来临的时候，地震当中所有关联的重重无尽的灵界众生，还有与地震灾区的人们有共业关系的冤亲债主、魔众等等有缘众生，这些可不是我能够说了算，也不是我能够控制的范围。所以我能够了解的就是如此有限，肉眼看到的一切便是如此。但是我没有办法探究灵界的一切。这一切我只有依仗佛菩萨的高智慧来教导我如何进行了。

当然，我还没有见性成佛之前，是没有办法帮助化解地震中的桩桩件件的冤业。这是我非常确定的一点。地震这件事情，我如今再仔细探讨，还真的发现中国历史上桩桩件件的大地震中，其实有太多的灵界众生参与其中，无论是魔众还是冤亲债主们，还是幽灵等众生。其实他们发挥力量都非常巨大，因为他们和当地地区的人们有着深厚的关系，很多是为复仇而来的。

那么，在这种情况之下，他们就会发挥巨大的力量来进行一系列的破坏，以达成心中想要的目的。当他们力量够大的时候，便能够颠覆一切我所做的工作。就像我把一切地方维护得再好，抗震的一切系统做得更好，也抵不过众生的力量。这就是灵界和人道的差别，也是佛菩萨能看见无限世界，与我仅能处理有限世间问题之间的区别了。

我这么仔细地一说，大家可否明白呢？这些实在是太有趣了！地震我可以学到很多，更何况这无边无量的世界呢？

如今我学会了用佛法的角度来观看自己曾经的领域，这件事情说起来真的太有趣了。我也希望与所有以前我的同僚们分享这件事情。如果大家都能够学佛，或许在大家精进努力下，可以以不同的方式来化解地震呢？除了可以把手上的工作、各个抗震系统做得更好之外，其实如果大家能够一心一意地念这句「南无阿弥陀佛」，帮助一切的众生化解冤仇，以我们最绵薄之力和最大的真心与众生化解，我想这一切都是有可能的。因为众生有感，佛菩萨有应！如果我们发出这样的真心，一定可以感得诸佛菩萨的护持，就算地震真的发生，也可以大幅减少灾区的伤亡与破坏。

原来在地层底下满满都是众生啊！我以前从来不知道，以为地壳就是地壳，我所研究的活地层就是活地层，哪里来的灵界众生呢？那是因为我的眼睛未开呀。我所看到的，不过就是有限世界人们看见的一切而已。

所以，我没有办法探究，这个活地层中到底有多少众生存在，他们又在里面发挥什么力量？请问大家，人世间所制造的一切抗震系统，能侦测到众生的多寡吗？众生想要制造地震的这个报复之心吗？有可能做得到吗？这是不可能的。只有眼开的佛菩萨，还有像苏佛一样的世间活佛，才可以一眼洞视这其中的真相。这个事实实在是太奥妙了！

如今我学到这一切，心中非常法喜。因为人世间的所有一切现象，原来都可以在佛菩萨的高智慧中得到最完美的解答。我在人间的时候没有想过，但是如今知道了这一些之后，真正地把这颗心安下来。原来一切的问题都可以得到解答，只是当初自己没有找对方向而已。自己在科学的领域中努力地钻研一切，以为一定可以达到最好的效果，我怎么知道，到头来不过如此而已。这样说出来，大家能否理解我此时的心情？

无论大家从事什么行业，做什么事情，其实大家所看到的一切只是表像，没有办法探究无限世界所有的真相。我丁国瑜如今除了是一名科学家、地质学家以外，更是佛弟子。以前的身分再也不复存在。我如今以新的身分在西方法性土上探究这一切，将之诉予世间的人们。

如果大家能够相信我，就请大家上网搜寻「澳洲香光大佛寺」，了解一下香光大佛寺的佛法教育，是如何可以真正地解决人世间的所有疑难杂症，让人们不再有任何的疑惑，不用再过生老病死的苦日子。真正学佛，如果功夫有成，还可以达到不老、不病、灵性不死的境界。这是真实的，而且一切都是自然而然地进行，没有一丝毫的偏颇。

无论如何，我相信世间的人如能与佛结缘，都是非常有智慧的一批人，一定要把佛的功夫学到，一心一意地跟随佛，不要浪费宝贵的人身。我如今没有人身可以学习这一切，也没有办法回到人世间，把佛法中的教育贯彻在我所执行的工作当中，只能以灵界的身分来跟大家分享这一切。

如果大家相信我，就请大家跟随我一起学习真正的佛法，念这句「南无阿弥陀佛」，找回自己的佛性、本性，那才是开拓自己自性中无量无边的智慧与潜能，能够帮助世间人解决问题，还能够帮助大家灵性上的提升，不用再受六道轮回之苦。

苏佛一直在强调六道轮回是真的苦！我在这里看了也知道，自己生生世世以来的苦，终于可以得到解脱。如果我能够精进修行，一心念佛，往生西方极乐世界就不是问题了。这是我目前最大的愿心，一定会实现。也希望在往生西方极乐世界之前，可以看见世间的人们对佛法有更进一步的了解和认知，这是极为珍贵的教化因缘，大家一定要好好珍惜。

南无阿弥陀佛正住世间不是容易的事情。这一切也是因为苏佛当年发大愿心，愿意代众生苦。为了众生，自己的脚被拉断了，这样的情况之下，才感得南无阿弥陀佛来到世间。依着人道众生，具佛身众生的愿心，帮助人道的一切众生，解答疑难杂症，可以获得解脱的机会。这一切都是自然而然，没有一丝的勉强。

在这里看得愈是清楚，愈是明白自己的职责所在。我作为大家认识的中国科学院院士、地质学家及地震预测泰斗，哈哈，这个标题挂在我的名字前面，我听起来真的有点不好意思，把我说得如此的优秀，还说「泰斗」二字，我实在是不敢当。倘若真具此一身分，一定要发挥更大的影响力来救人，才不枉自己这个身分。其实这些身分，在人世间来说都是假像，但是若能因为自己的影响力，帮助更多的人认识佛法的教育，我想这是我应该要做的事情。

苏佛心心念念希望更多有影响力的人士，帮忙介绍香光大佛寺，也希望有财团进来帮助佛寺的建设。当佛寺建设有了起步之后，才有办法迎接更多的众生前来修行学佛！这第一步还没开始进行，因此佛寺内众人无不战战兢兢地，希望可以把佛浮上台面，让更多的人认识南无阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺，藉此前来朝拜礼佛、护持道场，帮助佛寺可以延绵不绝地经营下去，也帮助佛有更多的资源来培养下一代的人才，这才是最重要的事情啊。

苏佛的功夫如此好，但是如果没有人可以继承，这实在是太可惜了。希望佛寺的四众弟子们可以了解自己此时此刻因缘的殊胜，把握当下，不要浪费这人身，好好学习佛的功夫，才有办法跟佛一起救度无量无边的苦难众生啊！

我在这里苦口婆心地说这一切，也希望大家不要觉得我啰嗦。我是真心希望佛能浮上台面，救度无数众生，而非仅仅救度如我一样的有名人士而已。

大家好，我说了这许多，不知大家对于澳洲香光大佛寺是否有了解呢？

再者，我作为预测地震的专家之一，我必须说香光大佛寺真的可以解决人世间的许多疑难杂症，包括灾难这件事情。灾难的预测，刚刚我说过了，有许多众生在里面干扰，这一切都是佛菩萨可以看见的。但是没有因缘之下，佛菩萨也不会特意去改变这一切。

反之，在地震发生后，造成许多伤亡及灵界众生受苦时，苏佛曾带着十二道光，超度中国的诸多灾难、地震空间。可以说，每一个灾难空间都曾经被苏佛带着阿弥陀佛的十二道光的佛力覆盖，并超度了无量无边的罹难众生，包括地震发生时，处于该处的大地生灵、蜎飞蠕动、各种动植物，全部蒙苏佛牵引，而得以往生西方法性土。

这事实真相我看得很清楚。不久前，佛寺还有法师专门访问，在二00八年四川汶川大地震灾区的受难众生，甚至连造成地震的魔众也被访问了。这些有趣的访问，大家应该要来看看，才能了解香光大佛寺到底在做些什么呀！

为什么护持佛寺如此重要呢？因为这家佛寺是真心的、不求回报的，在南无阿弥陀佛与苏佛的带领下，在全世界各处救人道，也救灵界众生，包括影响世间人心的魔界众生。除了四川汶川的大地震之外，还有许多来自全球各国的灾难空间，尤其是最近，在去年年尾才发生的香港宏福苑大火的灾难，苏佛带着南无阿弥陀佛的十二道光一一把空间打开，才有办法让事实真相浮上台面。

中国五千年来，在这片土地上发生的大大小小的战争，也是世间人为的灾难。苏佛超度这些灾难空间从来不手软，能超度多少就超度多少，因为苏佛知道，这些众生困在里面实在是太苦了。苏佛所看见的，并非一般人所能见到的！

所以我真心奉劝大家要上网搜寻「澳洲香光大佛寺」，或是在微信上搜寻相关字眼，例如：「澳洲香光大佛寺」、「苏佛」、「苏居士」、「苏师姐讲经说法」等等的字眼。

找到这些关键词后，大家一定要认真去看看里面所表达的一切。无论是佛菩萨的开示，还是这些年来香光大佛寺的访问稿，其实都非常有趣且直指人心。内容说的都是苏佛如何发挥见性成就的功夫，救度无量无边的众生，地球众生也在其中。

灾难空间是苏佛一直关注的课题，尤其是中国境内。苏佛对我们中国人实在太慈悲了，苏佛总是说中国人很苦，因为五千年来发生了太多事情，让空间中的灵界众生重重迭迭地影响着人心，也有太多的魔众干扰着人们。所以苏佛才会如此发大愿心，一直在救度。这无量无边的灾难众生、魔众，还有一切幽灵有缘众生，为了安抚人心，为了让人心得到安定，首先灵界的众生必须得到安定才是，这是一个相辅相成的作用。

我在这里把苏佛所说的这一切看得非常清楚，因为这里的空间让我可以透视这一切，才可以真实地表达给世间的人们知道。哈哈，这几天短短的时间内竟然学到了如此之多，还可以跟大家发表这些自己从来没有想过的事情。以前肯定会认为这一切都是天方夜谭，但是如今当一切如此真实地呈现在我的眼前时，我不得不佩服南无阿弥陀佛和苏佛的高智慧。

原来佛救度大家，是可以有无量无边的心和无量无边的方式，没有任何的限制，这一切说起来实在是太奥妙、太伟大了！我心中充满法喜与欢心。离开了那个摇摇晃晃的空间，竟然可以得到如此多的珍贵法宝。

我惊喜之余，希望这一切可以在人间得到更多人们的关注。因为香光大佛寺是真实有佛存在的，这个事实应该要让大家知道才是。不然浪费这个人身来到人间，却没有办法认识佛法。

说到这里，心中也非常的法喜，因为终于有机会跟人世间的大家分享这一切了。这是非常珍贵的机会，因为我知道自己能够被点名，一定是佛菩萨对我有一些期盼，希望我把这一切所看到的事实真相，真实无伪地表达出来。

我相信大家看了之后，心里应该也是十分法喜吧！因为这一切由我一名地质学家说出来，还真的是一件非常新奇的事情。可以说，或许我是第一个在西方法性土表达自己心声的地质学家。

说实话，我对自己生前的这份职务好像还有点迷恋啊，这就是为什么当初我会困在那个空间的原因。我必须再继续努力地净化才是，不要老是把地震挂在嘴边。无论如何，作为一名佛弟子，如今来到这里已经过了好几天，希望自己可以在道业上更加精进、持续净化，跟随佛以后能够发挥更大的力量，救度无量无边的众生。

我眼看着我们中国同胞认识佛的人实在太少了，真正相信佛的人也没有几个，这是很可惜的事情。佛法曾经在中国如此兴盛，如今却如此衰败，不得不说，我自己曾经也是其中一分子，没有办法真正地相信佛，觉得距离佛非常遥远。如果不是以灵性的身分来到西方法性土，在佛的面前听经闻法，我也无法做到百分之百地相信佛。

借着这个宝贵的机会，我想在此真心对南无阿弥陀佛和苏佛表达自己的感恩之心。我心中满满的欢喜与感恩，一心一意就是希望可以帮助佛，把佛浮上台面，让世间人都可以认识佛、亲近佛、学习佛的功夫，那就可以真正完成南无阿弥陀佛和苏佛想要度众生的愿望。佛可以常住世间，对所有众生来说是真正的好事。

我，丁国瑜，满怀着期待的心跟大家分享这一切。对了，我差点忘记这件事情，在我们中国境内有好几个南无阿弥陀佛的广告牌，分布在全国各地，比如说福建、广东、山西、云南这几个地方都有南无阿弥陀佛的大广告牌。这些广告牌可以指引无量无边的灵界众生来到香光大佛寺求超度，这也是佛救度众生的另外一种方便之法。在这里跟大家分享，也希望有缘的人如果看到这些广告牌，一定要来了解香光大佛寺啊。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

丁国瑜

访问现于西方法性土之

前中国外交官 中国驻美国大使

李道豫（93岁）（距今一个多月）

从挖舌地狱到西方法性土

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年五月三十一日

李道豫：

我来到这片金光闪闪的世界，有好几天了。我正在努力地熟悉以及了解佛所说的一切法。在这个佛国净土中，时刻都可以听得到南无阿弥陀佛和苏佛的法音，非常殊胜！

佛所说的每一句话，自然地流到我的心里头，我的心中法喜充满！并且，让我看得清楚眼前这个世界到底是怎么一回事。我现在非常非常地开心，非常非常地欢喜，我终于不再受苦了！

我曾经在死后下了地狱，虽然比起很多人下地狱的经验来说，我下地狱只有短短的一个多月，已经让我认识到那是个苦不堪言的世界。在地狱中的每一分每一秒，整个灵性的身体都在承受着巨大的痛苦。真的是叫天天不应，叫地地不灵。无论怎样努力想摆脱当时的困境，都没有办法脱离，就是在无穷无尽地受苦当中反复。

在因果面前，身分地位是没有任何分别的；作为人的一生，一切都是暂时的，也都是假象。在宇宙准则、真理、正道面前，没有任何高低你我，也没有因为是地位崇高的人，可以被赦免地狱之苦。反而地位越高的人，往往所造的业更加严重，下地狱的情况更是惨不忍睹啊！

在这里，空间是打开的，我想看什么基本上都可以看得到，而且看得很清楚。苏佛说过自己超度了中国五千年历史的这件事情，我看了之后确实吓了一跳。原来，真的有很多帝王将相，或是各行各业的人们，在死后都免不了地狱之苦啊。尤其是一代君王，可以说几乎每一个皇帝都免不了死后入地狱这条路。生前如此地辉煌，个个在死后都必须到地狱里去受苦。更何况我曾经作为一名中国的小小外交官，虽然看起来也是崇高无比的地位，但也是免不了受苦啊！

我当时下的地狱叫拔舌地狱，或者挖舌地狱。意思就是我的舌头会被以最强硬的方式挖出来，流了很多很多的血，我就晕厥过去。可是，很快地又活了过来，恢复了这个身体。舌头再次被拉，再次痛得昏厥过去，那是一种撕心裂肺的痛啊。

阎罗王并没有告诉我太多关于为什么会下地狱的原因，他只是说我以前做的一切并非正道，说的很多话也不是正道，所以我必须到挖舌地狱里去受报。我百思不得其解，自己所说的一切不正是为国家好吗？怎么会不是正道呢？

在我的观念里面，只要是为国家做事，那就是好事。能够为国家多争取一点利益，让国家在国际上的地位高一些，那就是我们外交官的责任嘛。更何况在上一个世纪当中，中国在全世界的很多国家面前还经常处于抬不起头的状态，经常被美国等列强国家瞧不起；并不是像如今一样，可以在全世界国家面前有巨大的发言权，以前并不是如此。所以，要靠我们这些做外交官的人，还有各类的人士，在国外为国家进行各种各样的打点安排。这所有的工作都必须动这个舌头才行，这是我的本职工作，所以我并不认为这是造业的所在。没有了这个舌头，我就做不了事情了。

但是如今看来，一定是在做这件事情的时候，所讲的话有违背了佛法中说的宇宙准则、真理、正道，才会落得这样的结局。这一切也是很自然的事情，怪不得谁呀。我们做外交官的人不都是以这个舌头作为最重要的传输工具吗？没有了这个舌头，没有了这张嘴，我就没有办法把我们国家所要表达的一切传达给对方听。

我曾经作为中国驻美国大使，这是一个非常重要且神圣的工作。在当时来说，我们的工作意味着有一部分中美之间的关系，还有各种国际地位上、形势上、利益上的安排，都由我们去做最前线的工作，与对方进行谈判。且不说美国人个个都非等闲之辈，个个都聪明绝顶，而我们还要以一名中国人的身分去了解对方的语言、背景、文化等各方面的知识，才有办法以对方最好理解的方式表达给对方听。

所以在这个工作当中，我算是绞尽了脑汁，不停地思考着要如何应对，如何说出最漂亮的话来让对方感到满意，并让对方能够看得起堂堂中国，能够给我们合理的利益，或者是在各种安排上可以给我们更多的考虑。这是我的工作嘛，所以我一直都在思考，无时无刻不在盯着国际大势来改变我说话的走向。有时候为了迎合不同的人群，我必须要说出不一样的话，来得到大家的认可。我也必须在私底下与很多大小官员们建立良好的关系，这样子在做事的时候就可以顺水推舟，方便很多。

当一名外交官可真的不容易啊！我想得非常周到，非常缜密，说错一句话就会造成很大的代价，这是我明白的事情，所以我一直都小心翼翼地行走着，如履薄冰。

来到西方法性土，非常感恩，非常感恩！如果没有苏佛带着南无阿弥陀佛的十二道光来到地狱中，把我牵引到西方法性土，我不知道要在那个空间里受苦多久啊！当时我虽然不知道发生了什么，但我非常坚定地往那道金光走，我知道那是可以救我的光。踏上那道金光之后，我来到了这里，在属于我的莲花座上安座下来，开始熟悉这里的一切。听阿弥陀佛和苏佛讲经说法之后，我才真正地了解到，原来佛国净土是真实存在的，而且南无阿弥陀佛和苏佛正在救度很多很多像我一样的众生们来到这个地方。

我在听经闻法之后，净化了不少。再次回顾往昔的事情时，我才终于明白为什么自己会下地狱。这一切已经非常明朗，就是因为自己说错话了。在当外交官的时候，为了迎合大家所说的不一样的话，这本来就是不真实的，有欺瞒的意思。更何况自己所说的每一句话，都充满着心机。

很多事情我要顾全大局，要想到「中国至上」，有了这层层迭迭的你和我之间的分别，还有斗争、竞争的心情、信念等等，都是促使我造业的原因。这都是很自然的事情，只是当时自己并不知道这一切都是在造业当中。

像我们这些当外交官的，在我看来，个个都是如此。我们的教育当中从来没有告诉我们要以真心相待。尽管是代表一方大国与其他国家进行谈判，都必须以真心相待、以理相待，建立在真正符合宇宙准则、真理、正道的道德标准上进行，才不会违反这一切。

这是因为人们固有的习惯和习性，就是一定要以自己的国家为优先、为最好，每个国家的人们大多都是如此。尽管自己国家的领导在做错事情的时候，大家也会尽力地去包庇，去把一切不好说成好的，来维护自己国家的形象和地位，也保持人民可以继续安居乐业。但其实人们不知道，如果大家都可以遵守宇宙准则、真理、正道的话，这一切根本就是多余的。

而且，如果我作为一个大国的代表，可以提起这份正念，不要随波逐流，秉持着良心、真心和正念行驶在这条路上的话，对国家是更有好处的，可以说是有百利而无一弊。

真心相对，自然能够得到真心相对的回报。从因果上来说，我们不造业的时候，对方能够更加地敬重我们，也能够更加地以诚心相对。当我们造业的时候，说出不真心的话，那无疑就是筑起一个高墙，在你和我之间，筑起一道又一道的高墙。

因此，很多时候国际上的谈判都不是真实的。大家可能看到外表包装得富丽堂皇的话语，其实背地里都没有人照做，那是因为大家一眼就看穿其中的真假。我以前也不懂得这些道理，就是跟随着惯有的文化和习惯去行事。我努力地表达，以最美好的那一面呈现给美国人看。当有出现不好的一面浮现起来时，我会尽自己所能进行掩蔽，而不是真心地呈现所有。

说到这里，我也不禁在西方法性土上感到一阵难过，知道自己做错了，却没办法弥补些什么。这个风气实在是不好，后代的外交官若是以我为榜样，那确实就是自己所造的业。

西方法性土真的是一个非常平等的世界啊！这平等来自于佛无条件地接受十方法界所有众生都可以进入西方法性土，没有分别之心。无论以前造下多么大的恶业，或者是作了多么好的善事，只要进入西方法性土中，佛都是一视同仁。来自各界的众生，比如说魔界的魔众，他们造下了无量无边的恶业，还是可以得到佛的救度。

佛总是说大家只是没有得到教育。在佛的眼中，这一切本来是没有分别的嘛，只不过是大家在因果与六道轮回的过程中，遇到的机遇不同、境遇不同，所以呈现出来的样子也不尽相同。教育可以帮助大家得到成长和灵性上的升华。

所以说，南无阿弥陀佛是全世界最伟大的教育者，这说起来一点都不为过，确实就是如此。教育者的内心平等，无私、无我、无念、无心，可以让一切众生都能真实明白佛所要表达的，都是如此的直白、如此的真心，没有一丝毫的隐藏。

这和我以前所认识的世界实在是太不一样了。以前的自己所做的一切都要顾虑再三、考虑再三，桩桩件件都是不符合宇宙准则、正理、正道，可是我自己却一点都不知道，以为这是惯有的传统，一定要延续下去，才能够保障国家在国际之间呈现出最好的一面。

我们这一批所谓的爱国人士，口头上虽然像是爱国人士，但是自己并不知道，把不太真实的一面呈现出来，所做的一切已是背道而驰。明眼人一看就能明白，这是很有损国家形象的嘛；就算大家看不懂，我们如此行事的话，那也是造更大的业。因为我们带着强烈的隐瞒的心，想要维护自己的利益。

所以说，在不懂佛法教育之前，经常都是造业而不自知啊。地位越高的人，更是容易陷入这样的困境，造下无量无边的业，却一点都不知道，因为他们听不进去身边人的谏言，认为自己所说的一切是正确的。主观越强，所造下的业就越大，本来就是如此。

我李道豫作为一名外交官来说，竭尽所能地保持着中美关系。后世人们对我赞赏有加，国家也是给我颁发了不少的奖项和勋章来予以表彰。但是，如果能够看到我这篇访问稿的人，一定要看清楚，我要表达的就是，无论是做什么事情，一定要以佛法中所说的宇宙准则、真理、正道为标准。如果没有办法依照佛法中所说的这一切来行事的话，那就会造下恶业，还会成为很不好的榜样，希望大家能够以我的故事为借镜。所以说，我会进入拔舌地狱，如今看来一点都不冤枉，一切都是自己的业力所招感的。

佛法中没有说我们所受的报应是因为受到了什么神明的惩罚。这一切都是自然中自然相的事情，自己所做的，自然会招感相应的报应，无论是好是坏。没有像其他宗教一般，由神明来决定我们的生死善恶，或者是决定我们此后的去处等等，并不是如此。这一切是如此自然地在发生着。

我也奉劝中国的同胞们，要张大眼睛看清楚这个事实真相。如果目前还在造业的人们，一定要赶快止住啊，不然受苦受难的就是自己了，不要掉以轻心。因为我们在没有办法自主的时候，所造下的业，一桩桩一件件看起来好像没有什么，但是如果真正剖开来看的话，自己也会吓一跳。

我现在算是以一个比较平静的口吻跟大家说说我的故事，没有以前的情绪波动和感受，这是西方法性土的净化带给我的力量。在这里，我时刻都充满着能量和善良的力量，因为佛光可以把一切不好的能量和感受都净化成无，让我一次一次地在佛光的洗礼下感到心安。

这个西方法性土，来自于澳洲香光大佛寺的苏佛，是真真实实存在的。而且，他在人间见性成佛之后，跟随南无阿弥陀佛，一步一步地把这个灵性的世界建立起来，让所有灵界的众生都有地方可以去。就是在还没往生西方极乐世界之前，有个转运站让我们居有定所。佛菩萨就是如此地慈悲，人们有求，佛菩萨有应，就是这个道理。苏佛实在是太伟大了，他时刻想着众生，时刻超度众生，不为自己、只为众生而活，想的都是如何帮助我们众生脱离痛苦，得到灵性的成长。也时刻希望着、盼望着可以有继承人，来传承苏佛的功夫，能够成佛，救度无边苦众生。这件事情大家一定要加油啊！

我现在是灵界的身分，没有机会做什么，也没有资格多说什么。但是香光大佛寺的四众弟子们，你们是离佛最近的人，还有身体可以修行，一定要精进地跟随苏佛的脚步才是。这个世界以后是好是坏，就靠你们了。真心地希望可以有更多财团认识香光大佛寺，让佛寺可以得到足够的资源来扩展，才有办法迎接更多孩子们在这里学习真正的佛法教育，继承苏佛的功夫啊。有影响力的人物也一样，认识了这个地方，可以大力地宣传，让更多的人们认识香光大佛寺。

我在这里非常感恩佛菩萨的慈悲，非常敬佩，非常欢喜。

感恩南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲！

南无阿弥陀佛

李道豫

访问现于西方法性土的

前中央电视台（CCTV）新闻主播与主持人

顾国宁（46岁）（距今一年多）

从挖眼地狱到西方法性土

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年五月三十一日

顾国宁：

我的眼前如今已经是一片的明亮，再也没有以前的暗淡和黑暗。今天的一些变化，是我这一年多来第一次感应到最美好、最美好的变化。西方法性土真的是一个好地方啊！我虽然来到这个地方没有几天的时间，但是我确定这个地方我真心想要一直住下去，一直跟在佛的身边学习，一切就从零开始吧！

以前的事情老实说不让我回忆，我还真的不太想回忆。但是也不得不说出几句话吧，因为是佛把我救到这个地方来的。为了报佛恩，我一定尽自己的全力告诉大家我的经历以及一切的事实真相。非常感恩南无阿弥陀佛，也非常感恩苏佛给我顾国宁一个重生的机会。我知道这个机会非常难得，因此我非常珍惜，从来没有一刻不珍惜如今的美好时光。

我叫做顾国宁，或许广大的中国同胞们经常看电视新闻或者是各类节目的，曾经看过我的身影吧。我是中央电视台的主持人和新闻主播之一，虽然我不是最顶尖的那一批人，但是至少我也露过不少次面啊。如果大家曾经看过我的节目，我所主持的节目，或者是看过一些固定的新闻报导，就可能看过我的脸孔，但也未必记得我的名字吧。我自认为自己是一个不太有名的低调之人，虽然大家总是把我看得很好，但我依然是如此认为。

当然来到西方法性土之后，以前所追逐的一切，哎呀，真的是过眼烟云，一点都不重要了。这些在我看来，真的就是自己以前曾经造下的业因，如今来到这个世界，需要偿还的一切吧。自己能够当上主持人是如此，当上新闻主播是如此。自己在四十六岁如此年轻时，便离开人间，其实也都是如此。

以前的我，不相信因果，听说过这个事情，但是我还是比较相信自己的命可以由自己决定。只要自己把身体调养得好，饮食起居，可以多照顾自己的这个身体，那要长命百岁也是可以发生的。毕竟我们就生长在这么一个医疗发达的时代嘛，各类的医疗设备、技术、保健品等等应有尽有。我想要保持这个身体的健康，只要我注重饮食、多运动，我想应该是可以做得到的。

换句话说，我相信的是科学中所说的一切，而不是真正犹如佛法中教导我的，关于因果作为宇宙准则、真理、正道的这么一个道理。但是如今我不得不全心全意地佩服、佩服佛法中所说的一切，因为真实地印证在我的身上。如今我心中的所有迷雾也得到了消散，没有任何的疑惑。

生前的我，在观众面前是一个开朗的大男孩，主持节目起来也是专业有道。但老实说，我的生活并不尽如人意，不是过得非常舒畅，也不是一个非常乐观的人。因为我有一个不知道有没有人知道的缺点，但我自己确实知道我有这么一个缺点，叫做「看不好」。这个词是我来到西方法性土中，听到苏佛讲经说法时才学到的。

我以前只知道，对于一切看到的事情，都会进行评价，在脑袋里会反复的思惟分析，有好跟坏的分别，善跟恶的分别。这一切分别的标准都是自己定下的嘛！所以我习惯了这样的模式，习惯了所见到的一切，一定会有善恶好坏的分别，也会造成自己心理上喜怒哀乐的分别。这一切的一切，在我的心底深处，每天都在不停地上演着。

日子久了也不觉得这有什么问题嘛，以为自己所看到的一切，就是真实的一切。因为是亲眼所见，亲耳所闻，真相摆在眼前。为了要让自己知道下一步该怎么走，或者是应该怎么对待一件事情、一个人等等，这些桩桩件件进入我眼睛、眼识里的东西，就会成为我分析的对象。唯有把一切得到的信息剖开来解读再解读，我才有办法得到一个安心的答案，才会知道下一步该怎么走，该怎么做。

这是我惯有的思惟和个性。以前的我当然不知道这是一种个性，也不知道这是不良的习惯，总以为这一切是自然而然发生的，每个人都会如此，我只不过是每个人的其中之一而已。

后来，我死了，而且还下了地狱。我百思不得其解，这到底是怎么一回事？不会是阎罗王判错了吧？但是自从我学到了真正的佛法教育之后，双眼一亮，才知道自己以前这些个性真的是我的致命伤啊！

所谓的致命伤，就是这个性本身让我身体内无穷无尽的众生苏醒了过来，他们对我怀恨在心，也只得向我表达他们的不满。可是我并没有能力回复他们什么，或者是没有能力以什么样的功德回报给他们，他们还在受苦当中。因此，他们要找我下手，其实也是很简单不过的事情。如今在我看来，事实就是如此。

以前的我作为一名新闻主播以及主持人，我习惯要在最短的时间内分析眼前所得到的一切信息，尤其是上头交给我的稿子，必须在当天完成所有的分析工作，然后呈现给大众知道。这新闻中的点点滴滴就是我分析的对象，这是每天必须要做的事情。

我所看的一切，一定会比别人看得更加的敏锐和犀利。因为我会在各大新闻事件中，挑出其中最重点中的重点，最可以吸引观众注意力的细节、真相等等。这些细节是让我的观众们可以更加摄心地了解听闻，他们会更有兴趣地想知道内幕，所以这关键词是非常重要的。在我们主播的世界里来说，愈能够得到观众的心，就是愈成功的主播、新闻主播。我当时也努力地往这个方面去迈进，认真地把手上的工作做好。

上头对我的评价常常就是我可以在很多繁杂的新闻事件中，抽取其中最重要的事件进行分析、进行呈现。这一切对广大的观众来说，是他们正想要知道的事情，因为他们并没有时间去了解如此众多的新闻事项。但是有了我这个过滤人，我可以把最精华的一部分呈现给他们。这无形中也加固了我本来的性格，或许是我本来就因为有这方面的才能，也就是个性，才让我在做这件事情的时候可以顺风顺水，但是做的时候又在不停地造业。

其实老实说，没有一个主持人或者新闻主播是不造业的。我们动的是这张口，还有这个脑袋，还有这双眼睛，这佛法中说的六根，我们无时无刻地在动，为了能够呈现最好的一面，尽我们的全力，不停地在运转当中。这六根的运转其实非常危险，因为我们并没有真正的智慧去判别善恶好坏，所以一切的事情就由我们自己的主观来判定。

自己的主观其实也就是众生和魔众控制的好对象。我们定力不够的时候，而且个性也没有改，一堆冤亲债主在身体里，还有很多魔众在外围，就是在等着我们起了这个所谓的主观和个性时，他们就好下手了。

哎呀，原来事实真相是如此啊！我在西方法性土的时候非常感叹，原来一切的事实真相竟然是如此的令人感到痛心。原来我顾国宁早就不是我自己了。我现在回望当初，从自己二十几岁到四十几岁的这二十几年间，所说的很多话、主持的任何节目或者是新闻报导，其实都有很多的魔众在控制着我，让我说出人们想听的话。而这些想听的话，很多时候都是想坏的、看不好的、带有批判性的话，那这些不就是造下无量无边的业吗？

更何况我的工作所在地，我的公司叫做中央电视台，这可是赫赫有名的电视台，还比一般地方上的电视台重要多了。这里的观众可是全国的人民，不仅仅是一方的人民而已。全国的人民天天都在我这些反复的主观思惟和分析的结论中，得到了我的这些话语的熏陶，不知不觉也造就了很多人心理上容易把事情想成不好、看坏、带有批判性的这种性格在过日子。这是宇宙的大染缸，而我确实是受了这个大染缸的污染，自己又成为这个大染缸的推动者。

所以说这一切最后还是一定要回报到我自己的身上啊。因果不空的道理，我如今终于明白了。并不是我为人的时候有多么的恶劣，而是我在不了解佛法教育的时候，依着自己所知道的一切、自己的方式、自己的主观，在做这一切的事情时，所造下的无量无边的业，最后还得由自己来偿还。

这件事情也怪不得谁，当然也不能怪这些魔众。无论是魔众还是众生，他们虽然主导着我，但也是我任由他们的主导才有今日的结果。

现在当我知道这些事实真相的时候，我其实已经比较平静了，不会像当初刚刚到地狱的时候，那个痛苦挣扎的样子，好像自己多么委屈，这一切的审判多么的不可思议。非也非也，我再也不敢有这样的想法了。现在我知道主观的可怕，当一个人自己的想法太多的时候，所可以招感进入身体的魔众和众生也是无量无边。

老实说，下地狱的日子真的是太苦了。如今如果你们要让我去回顾的话，我也不会介意的，也愿意跟大家分享，只是这一切的苦，大家听了就放下吧，不要记得太多。我当时离开人间的时候，仅仅四十几岁。四十几岁的年龄正是可以有很多大好发展的年龄，而我却骤然离世，这是自己命中本来就有的岁数，怪不得别人。

但死后的世界却是更加的恐怖，这我从来都没有想过，我死后进入了挖眼地狱当中。挖眼地狱，顾名思义就是地狱中会有人把我的眼睛给挖出来，让我非常痛苦地被慢慢折磨。在失去任何知觉、这种灵性的身体灭亡之际，我也不知道发生了什么事，就在剧烈的挣扎中昏厥、失去意识。可是在一阵风吹起时，我又再度清醒过来，双眼也恢复正常，接着再度受到同样的折磨，双眼再度被挖出来。这样反反复覆受着无穷无尽的苦，真的很苦。

我现在才知道，阎罗王当时判我入这个地狱时所说的话。他说，因为我一生中所看、所表达的一切，并没有带给大家正面的思想，所以我必须下挖眼地狱。如今回想起来，还真的是所言不虚。我正是因为将双眼所见的一切都想成不好的，在分析、过滤后形成扭曲的想法与看法，然后在全国人民都会收看的新闻报导中播报出来。这份业造得非常大，因为涉及的人如此之多，有多少人看到我报导的东西，就有多少人被祸害其中。

所以说，社会上愈有影响力的人，愈需要了解真正的宇宙真相与真理正道，否则产生的负面影响对世人来说实在太不好了。我如今回望这一切，真心知道自己所做的是错的，也真心向所有看过我节目的人忏悔。希望大家可以认识佛法，才能够判定善恶，对事实真相有所了解，不会走入偏离正道的方向。

我们这些做主持人的，有很多甚至会巧言令色，或者是把黑的说成白的、白的说成黑的。我虽然没有到那种地步，因为我所说的比较像是报导，而不是大力宣扬个人观点，但在用词或表达方式中，已经夹杂了很多个人观点。这是我以前从来没有察觉过的。或许我的眼神曾让世人觉得某些事很可怕或不好，其实不要看轻这些微细的举动，这都是在造业。

我造了这二十几年的业，我知道还不起，但我那时并不知道，我还要到地狱里去受报。后来我的身体开始出现状况，我得了癌症。知道身体逐渐走下坡后，我便辞去主持人的工作，转向教书，希望在治疗过程中能有好转。当时我也没想过要继续当主持人，只想着以自己曾有的影响力，在教育中给大家一些启发。当时的我，确实是这样想的。

如今回望这一切，其实早一点离开人间并不是坏事，因为自己过去所做的一切并不是好事；留在人世间多一天，就是多造业一天。或许早一点离开，就能少误导一些人，让他们有机会接触更良好的教育。

可惜的是，回望今天的中国，确实已经缺乏了佛法教育，许多讲究伦理道德、仁义礼智的优良教育也在逐渐消失。现在没有太多人注意道德上的修养，大家比较关注物质上的追求、口袋里金钱的多寡，或是社会地位的高低等，这是普遍被看重的事情。

如果佛法的教育能让全中国人都知道这个身体本身是假的，而灵性的成长才是最重要的事情，我想应该会有很多人愿意去了解事实真相，进而得到灵性的提升。我以前也和大家一样，认为人在世间只要吃饱穿暖、事业经营得不错，就是人生的大赢家，没有什么特别的追求。现在看起来，我真的是错了。

在此，我再次向大家发起真心的忏悔。我在西方法性土上过得太好了，在这里听经闻法中，每天都有新的悟处，每天都想要改过自己。如今，我在学习到真正的佛法教育之后，才知道原来人成佛可以救度如此多的众生。就以人间见性的苏佛来说，就是如此。真正的佛法教育竟然是这样子的：教导每个人都会走向成佛一样的道路，也可以真正了解宇宙准则、真理、正道，而不需要造业，不需要受苦报。

如今，佛竟然点名了我，我一定老老实实地交代自己所看到的一切。一切都是如此明朗，如今所看到的就是真正的佛国净土世界，所看到的一切再也不会像以前一样被自己分析、分析成尘染的内容，也不会再有任何隐秘的事情存在。

现在才知道，所有一切事情都是直直地诉说，那才是最重要的，没有任何自己的想法和看法在其中。如今我顾国宁经过了佛法教育的这番熏陶之后，我相信我所表达的一切更加正向、正派，不会再有以前不正的思想和感受在其中。

我希望自己讲过的这些话，可以传到自己的家人以及普罗大众的耳中。我以前的妻子已经与我离婚，不再有任何关系，但我想大家可以把这份消息传达给以前在工作上与我非常亲近的人们吧！他们对我非常了解，也知道我说的话，他们都比较愿意去听。

感恩大家的帮助，感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

顾国宁

访问西方法性土的

中国知名国际法学专家、清华大学法学院教授 李兆杰70岁（距今一年），从挖脑地狱到西方法性土

简述：李兆杰是清华大学法学教授、中国国际法学会副会长与外交部核心咨询顾问，一生以此多重专业职称治学育人、为国筑盾，完美实践了学术大师与国家智囊的双重天职。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年六月七日

李兆杰：

南无阿弥陀佛，感恩啊，太感恩了！这下终于安全了，这下终于不用再受苦了！我来到这个非常美好的西方法性土，也过了一两个礼拜的时间了。这一切的变化，我在心里头一直都在微微笑地看着眼前的这一切。我知道我来对地方了，我也知道佛的慈悲是真正把我们这么多的人救起来，真的是太慈悲太慈悲了。我们好多好多的中国人都聚集在这个地方，这个叫做西方法性土的佛国净土，是中国人所普遍不认识的地方。今天还得给大家好好地介绍介绍。

中国的人们或许有听说过南无阿弥陀佛和西方极乐世界吧？大家虽然普遍上学佛的人并不多，但是依着我们国家深厚的佛学底蕴，其实大家对佛还是不陌生的，只是信与不信罢了。我以前也不信，我叫做李兆杰，是个法学教授，也是个专业的法律专家，，我信的是白纸黑字的法律，一条一条的法律在我眼前，就好像一条一条的规矩一样。我觉得就是要牢牢地让国家都要守住这些规矩，不可以有所偏颇。我一生中非常执着于研究国际法相关的很多细节，也努力地希望保持国家在各个外交事务上可以真正地遵守国际法。因为我不想让国家做犯法的事情。

大家都说我是一个务实的人，也是一个非常坚持自己理念的人。中国这么一个大的国家，老实说，很多时候在很多模棱两可的法律上，很容易和其他国家造成纷争，这对我来说是很不值得的事情。伤害自己的国家，也伤害他人的国家，这种双重伤害，我希望不要上演。所以我都会尽我自己最大的能力，让国家在国际法上受到尊重。一条一条的法律呈现在我的眼前，我就把它们当成是像圣经一样的，非常对它们非常礼敬。那是我一生中最喜欢的事情，也是我的信念中，心心念念最信任的这一份法理。我认为，无论是以国际上宏观来说，还是以个人而言，法律在社会上都是非常重要的，帮助人们不要走偏的指标。

哈哈，这说起来真的是太搞笑了。我如果如此遵从了法律的话，我怎么死后还要到挖脑地狱去报到呢？可见在人世间的法律所学到的一切，和真正出世间所看得到的法则，也就是说宇宙间的准则和善恶因果的道理，还真的是不太一样啊！原来我学的是人们创造出来的法律，未必与宇宙之间自然运行的准则相同，或者说我所看到的国际法只是这世界上很多很多法条规则里其中的一点点而已。可是真正在宇宙间所可以长久不变的法则，叫做宇宙准则、真理、正道，也就是佛法所说的一切。

我以前不特别认识佛，也没有太大的感触，所以我并不认为学佛是很重要的事情。对于生死，我也是抱着一股安然的态度，该生的时候生，该死的时候就死，并没有太多的想法。和很多中国人一样，我相信的是，人可以依照自己的努力改变命运，也可以用自己专业的知识来帮助于人。我在世的时候有一个最有名的座右铭吧，这句座右铭在我当教授的时候广为人知，叫做「知识分子应当成为社会的良心」。

我认为，我们这一代，尤其是中国早一代的知识分子，必须要为中国的社会奠定一个好的榜样，让世人看见我们的时候，知道中国人是真正走在法条之上，而不是违背法律的。中国人在国际上尤其重要的就是，无论走到哪里，一定要遵守当地的法律，做一个好公民。无论在国内国外，都要当一名好公民，才不会有损国家的形象。在我心中，国家的地位是非常崇高的。

和很多跟我同一辈分的知识分子们一样，我就是那个时代战战兢兢的教授，一生中都是在努力地当好自己的职责，也希望可以帮助学生走向这条正道。可是我还是下到了地狱啦！这说起来好惭愧好惭愧啊。我下的是挖脑地狱。我这一生中虽然做的也不是什么坏事，但是很多时候在法律的路上行驶，只要带了一点点自己的意见和主观，或者是私心，不知不觉中就会造成了影响。这份私心可能会体现在我的决策和提供的意见上，或者是我如何解读、使用国际法来应对各种事情上。有时候不知不觉地会走入了注重自己国家利益，而稍微罔顾了他人的利益。这之中其实很微细，只要有一点点替自己想得多一点，替别人少想了一点，那本身就是已经大大地违反宇宙准则、真理、正道了。

我以为我想得很周全了，但是还并不是，因为我不是佛，我也是个有私心的人。为了国家，有时候不小心会落入这样的陷阱当中。尤其国际法律当中的世界经常都是模棱两可，让人有洞可钻。我在这不知不觉中也曾经犯下了一些错误，这也是我必须承认的事情。但是最主要的也是因为自己一生的坚持，还有个性上的强悍，心底上的强，希望自己所发表的是正确的，希望可以得到他人认可，希望有各种的盼望和想法，也是让我下地狱的关键。

我的人生死得比较早，七十岁就匆匆地离开人间。退休过后不久，没有享受几年的安然时光，就渐渐地老去而生病。最后的半年里，可以说几乎是处于非常病重的状态，没有办法说太多话，也没有办法表达太多内心的想法了。人生的一切就如此结束。我在地狱里才知道原来自己一生中还是走偏了，哭也没有用，我就是如此受着刑罚。

所以说，人在没有学佛的时候，不知道什么是宇宙准则、真理、正道，这件事情还是挺危险的。

我懂得再多的法律，再多的国际法，又能如何呢？死到临头的时候，这些法律救不了我，可是佛可以帮助得了我。只可惜我当时没有信佛，所以临死之前也是得不到佛的帮助，因为我没有真正的信佛嘛，佛又怎么可能加持于我呢？

在西方法性土，才真正知道人间的一切还真的是幻化的，不是真实的。以前学得再好的一切，在死的那一刻之后就什么都没有了，自己执着的一切也没有了。

世间和出世间的差别实在很大。世界上、世间里用得上的一切，原来也就是短暂的有这副身体的时候，暂时用了就没有，死的时候真的是来空空、去也空空。这灵界的世界千变万化，而人世间这一切曾经的经验，却是一点也使不上。

当我心中感到非常无力，想说自己在地狱里，是不是还有什么方法可以绕道而行，不要下地狱呢？或者有什么方法可以为自己说点情呢？这总是还会有这种保护自己的想法，那实在是不可为、不可为啊！在人间的时候，总是有着个性，所以会希望很多事情可以说得通，希望自己说的都是对的。因此在与人辩论时，我们这些法律人也会与他人有很多意见上的坚持和想法。这些原来都是不可为的事情，可是我偏偏还是不懂，还是去如此行事，展示出了个性，才让我下了地狱受苦。

中国的很多知识分子们和我一样，大家都有着自己坚固的主观和想法，也希望可以贯彻这些想法在下一代的学子们身上。我们这些身为教授、老师的人，其实应该要特别注意才是。当一名教授或老师，最重要的就是要真正地行在宇宙准则、真理正道之上，才有办法教导下一代的学子也如此行事。如果自己有所偏颇，导致所带的学生也有所偏颇，这份业还是要加在自己的身上，这实在是太不好了。

我如今看得清楚了，我也想成为一名佛弟子。我知道学佛就是要把自己这一生的习气给放下。我正在努力适应中，也知道自己还有个性没有改，所以我如今只要有自己的感受起现行的时候，我就会跟佛说，希望佛可以帮助我改，帮助我不要有这些感受。

我会努力告诉自己，就像苏佛所说的一样：「我就是佛，我什么都没有，我就是个佛。」我觉得苏佛说得实在太有道理了，心底非常佩服这一位在人间见性成就的长者。原来人世间真的有佛，而且是在一生中开悟见性，成就佛道。我眼前的这位苏佛，跟阿弥陀佛一样慈悲、一样有智慧。

我非常欢喜，在佛前礼拜了，也希望自己以后可以真正地跟着佛走，不要有所偏颇。我现在明白了「西方法性土」的可贵，就在于这里是有佛真正住世。这里也是通往西方极乐世界的转运站，而且是由佛亲自把我们接到这个地方来的，所以我们可以放心把自己交给佛。

好了，我想我就说到这里吧。希望所有认识我的人，尤其是知识分子们，大家都可以看一看我的这份忏悔书，告诉大家自己的故事，简单说一说，也希望可以作为你们的借鉴。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

李兆杰

访问西方法性土的

中国知名教育博主、考研高考策划师 张雪峰 41岁（距今三个月），从空间中到西方法性土

简述：张雪峰是以幽默犀利风格走红的教育咨询专家，他凭借极致的实用主义为普通家庭打破升学信息不对称，是一位充满争议却切实改变了无数寒门学子命运的草根逆袭传奇。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年六月七日

张雪峰：

南无阿弥陀佛，我叫做张雪峰，这个名字目前来说全中国太多太多人都记得住。我如今抱着一个和以前非常不一样的心情和大家说说话，但是现在的我依然可以像以前一样，说话说得非常快速，脑袋非常清晰。但是我已经在一个和你们完全不同的世界里表达这一切。

首先跟大家介绍，这个世界叫做「西方法性土」，是以南无阿弥陀佛和人间的苏佛所建立的世界。我从来没有想过佛是真实存在的，也不知道死后可以来到佛的世界。自从我往生这三个月以来，我经历了太多事情。这个大翻转让我深刻地体会到，原来世间真的有「佛」，有一尊非常伟大的南无阿弥陀佛，还有苏佛在这里，于人间为大家讲经说法。

原来我以前所不知道、以为不存在的这些宗教人物，竟然全都是真实存在的。而且他们才是真正能跳脱世人六道轮回中，那些喜怒哀乐的痛苦与所有烦恼的觉悟者。我在这里感到非常震撼，也正以非常谦虚谦卑的心在学习佛法。这跟我以前所学的一切完全不同。我必须说，以前我那个骄傲的个性，如今还真的是使不上力了，哈哈！这一切也都是因为南无阿弥陀佛和苏佛实在太有智慧了！我在学习佛法，在佛的教导之下，真的是心服口服。以前我对谁都不服，但是现在真的对佛非常佩服啊！

我没有想过自己会这么早就离开人间，在我的事业走到最巅峰的时候，就这样子忽然结束了一切。但是我现在在西方法性土的这一个礼拜多以来，我明白了或许自己真的有这么大的福报吧，还可以在离开人间之后遇到佛。这件事情我想广大的中国人民没有办法理解，但是我还是必须要把实话说给大家听，就好像我一辈子都在跟大家说的大实话一样。希望大家能够认真仔细地听，我说话不喜欢说很多遍，但是今天有一些话我可能会一直重复，因为我认为那是最重要的事情，尤其是「南无阿弥陀佛」这个六字洪名。

我以前从来不会觉得有什么特别的地方，我只知道佛就是佛，和我没有什么关系。但是如今的我，真正认识了佛之后，在西方法性土上我痛哭流涕。我知道我生前也做错了很多事情，好的事情坏的事情都有。我这个人功过参半的一生，太多人喜欢我，也有太多人认为我是个很有争议性的人物，这些我都可以理解。

我说话一直都是直飞横撞的，也带有幽默感，可以吸引很多广大人民观众的注意和喜爱。也因为自己说的大实话，有时候说得太直接了，得罪了好多人。自己讲话的画风和用词不当等等，也对大家造成了很多不良的影响。我张雪峰在这里跟大家说抱歉啊！

我作为一名大家眼中非常成功的博主，也是一名策划着千千万万中国人高考填志愿、考研如何选择等等事情的策划师。我拥有一家公司、一支优秀的团队，给了很多年轻的孩子们很多建议；有些建议是好的，有些建议并不是好的。现在回忆起来，其实这一切都已经不是我此时所想要讲的重点了，但是或许以后人还是会有些好奇，所以我可能会点拨一二吧。

我张雪峰在死后，一直在自己临死前的那个空间中，非常痛苦地过了三个多月的时间。我是幸运的孩子啦！我只不过是在我自己非常执着的空间里，苦苦地待了几个月而已，就来到这么美好的西方法性土上。或许是我的口才可以再给大家一点点启发吧！所以也有了今天让我讲讲话的机会。

我以前每一天只睡几个小时不到，其他时间都是非常拼命地在回答着全国孩子们、各地学子们的问题。我们公司也提出了很多方案，让我们来帮助他们填选大学或者考研的志愿等等。我认为我做的工作非常重要，因为这影响着很多没有什么家庭背景、平凡的年轻人，或者是寒门家庭的孩子，给他们提供一条生路，让他们可以因为选择了相信我，而走上了一条康庄大道。

我把这副压力精进地背在自己身上，虽然口中总是桀骜不驯地说着一堆令人喜欢或不喜欢的话，但是实际上我的心中还是非常关心着中国广大的学子们。因为我自己来自于寒门，我知道求学之中的不容易，我也知道中国的社会中内卷的情形非常严重。所以我因为自身的经历，也就非常希望孩子们可以有更好的一条路选择。我一定全力地回报于他们。

哈哈哈，再说起来，我四十一岁的人生，在今年年头的时候就这样子没了。所以佛法说人生无常是真的。我现在已经转换了一个身分，来到西方法性土上，真正地跟着南无阿弥陀佛和苏佛学习，一切从头开始。我的人生曾经达到巅峰，却在几个小时内忽然死去。当时我是因为忽然间心脏不适，然后送院治疗，就这样子离开了人间。

家中还有个十一岁的小女儿在等着我回家。爸爸对不起你，可是今生或许没有办法再陪伴你。我知道你很难过很难过，但是今天如果你能听到爸爸讲几句话的话，也希望你可以听得进去。这是我非常珍惜的一次机会，可以在澳洲香光大佛寺接受采访之下说这番言论。我可能说得有点跳脱，想到什么就直接说什么。也希望佛寺的师父们帮我整理一下我现在说的话，不希望有自己如此错乱不堪的言语呈现在苏佛面前，这样可能就不太好了！

好了，说了这一些话，我首先还是忘了说，非常感恩南无阿弥陀佛和苏佛这件事情。这辈子走到终点遇到佛，这是我非常非常珍惜的事情。以前我不认识佛，也没有任何的宗教，和很多中国人一样，我相信的就是用教育改变人一生的命运，就这样子。但是，我现在走到这一步才知道，原来宇宙间的准则真的不能违背，因果本来就是自然而然的事情。

我以前说的很多话，现在想起来，我自己也替自己感到难受，也替所有听我讲过话的人们感到难受。我生前的出言不逊，而且有时候甚至是口出重语，影响了人心，影响了人们的价值观和教育观等等这些诸如此类的事情，我想跟大家说一声对不起。我虽然希望你们出人头地，但是如今的我更希望你们能够学佛，因为这才是真正究竟圆满的道路啊！

我以前教导你们的一切，只是帮助你们在升学过程中可以过得顺利一点，寻找工作的时候可以顺利一点。但是，毕竟说了这么多话，却没有真正实质性地帮助人们可以得到快乐，得到真正心上的满足，而是教会了很多人去追求一切表面上的东西，尤其是物质上、金钱上这些。以长远来说，我希望孩子们可以找到的工作，能够让他们赚取更多的钱财，这个观念本身就已经大错特错了。

中国的人们在如今的社会中竞争激烈，孩子们升学的过程中也是如此。这些我一路走来，当然心知肚明。但是我为了帮助这些人可以减少一些求学路上的障碍，给他们开辟的新道路，其实也不过是把他们推入另一个深渊之中而已。可是我不知道，我以为他们只要在社会上成功了，赚的钱能够过上好日子了，能够从贫寒走向富贵，那就是我替他们做的一件好事了。

可是我没有想到的，也从来不知道的事情是，人的贫富贵贱在一生中本来就是因果中之事。而且我以强硬的手段来教导孩子们的一切，也会给他们种下不好的价值观，让他们认为只有以经济利益为导向的目标才是正确的。虽然说我说的是实际论，那是社会上人们普遍所看见的事，但是这其中我也抹煞了很多纯洁善良的心。有些人一生中并不是想要大富大贵，是带着一份纯洁的心，只想要帮助他人，自己过着平凡的日子就好。

但是我总是把现实中最残酷的那一面推向前，让大家提前去感受社会上的苦痛和不善的一面。这不就是佛法所说的「想坏看坏」了吗？确实是如此。我们这些当博主的人，就是希望可以把事情说得越离谱、越夸张，越能够吸引大众的眼球，自然在提供解决方案的时候就可以得到大家的信赖。当然很多人可能因为我的关系而得到了良好的帮助，去到了他们想去的学校、科系等等，走上了他们认为的正确道路。但是这些孩子们，我也想奉劝你们一句，我以前说过的话，请大家也都放下吧。如今走上的路，好好地珍惜。

如果有机会的话，我还是恳请大家一定要来认识南无阿弥陀佛，认识佛法，尤其是澳洲香光大佛寺所教导的佛法。请大家有机会的话，希望你们可以有机会来真正地了解这一切。因为人走得再好，再有钱，就像我一样，我已经赚取了我这一辈子都花不完的钱，但是我依然如此卖力地想要实践一代一代孩子们的梦想，也希望自己的名声可以提高、更提高。自己在里头有着利人的思想，也有着自私的思想，这些都有，这就是我善恶混杂的一面吧！

希望可以以自己的能力帮助更多人，也希望有这份能力，让自己的名声可以平反自己不好的名声，也可以得到更好的声名等等，这些老实说我都有。现在回望这一切，才知道这一切是如此的虚幻。没有了这个人身，想要做什么都没有机会了。这个灵如今在西方法性土上，此时还可以给世人说几句话，我已经感到非常欣慰了。

我还是奉劝大家学佛，这原因非常简单，学佛才是大家真正能够圆满这一生的道路。因为你们在世界混得再好，钱赚得再多，无常什么时候到来，还是一命呜呼。这条命并不是如此容易可以得到的，这条人身并不是如此容易可以得到的。我在西方法性土上才知道，原来人只要偏离了宇宙准则、真理、正道，就没有机会再当人了。更何况在这里的好多好多人都是从地狱里上来的。

其实我早已是在地狱里受报的人，我早有魂魄在地狱里受报。这张嘴说了这么多，给了大家一些不良的示范，怎么可能不到地狱里受报呢？只是自己临死前的那一刻，对于自己生前所做的一切，有着非常深的执念，所以首先是留在了我最熟悉的空间当中继续卖命，过着不知天日的日子。直到这一次来自澳洲香光大佛寺，南无阿弥陀佛和苏佛给我大放光明，带我离开那个痛苦的空间中，来到了西方法性土，我才渐渐清明起来。

我才知道自己已经没有了人身，这个身体已经死了，而且已经死了三个月了。我才真正的清醒过来，回望自己当初死了之后，还得到如此多人的纪念和缅怀。大家走在街上，好几里的路送我一程，这让我又感动又感伤。感动的是，原来我这个人身，在地球上的时候还是可以有帮助到人的。但是感伤的是，原来我帮助到的人如果有这么多的话，这不就是代表我所误人的子弟也有如此多吗？这并不是什么好事。或许人们会认为我真实地帮助到他们，但是，我现在深刻地知道，我给他们带来的不良影响，和种在他们阿赖耶识里深刻的记忆，或许还比这一份能够顺利升学的大礼还来得更加地惨重。

升学不过是人生的一部分，就业也是人生的一部分。但是人们，尤其是中国人，如今把这两件事情看得非常非常重，乃至于为了升学、就业得到顺利，可以不惜一切地把别人踩在脚底下，或者是产生了很多在心理上的不平、不满等等诸如此类的个性，或者是愤怒、嫉妒，或者是自私、不平等等，这些都是非常要命的事情啊。我现在也非常忏悔自己以前所做的一切。

人身真的不是只有升学和就业顺利而已，还有很多事情是值得我们去探讨的。比如说佛法中说到的「灵性不死」，以及如何放下这个假身，得到见性、成就佛道，这才是真正至圣圆满的事情。

我一生教导着孩子们的，其实说白了，就是苏佛讲经说法中一直在说的「搞身体」而已。一直停留在为这个身体付出更多的努力，以希望得到更大的报酬，让孩子们的心里种下了一个「我一定要成功、出人头地」的念头，尤其是以赚取更多的金钱作为衡量的标准。

如果我有这副口才，也有这副影响力，还能够在人世间逗留的话，我一定大力地宣传佛法，至少给广大的孩子们用我最真实的经验来给大家一场教育，告诉大家，我张雪峰现在死过了，我知道死是怎么一回事，我也知道重生是怎么一回事。我更是遇到佛了，佛的智慧是没有人可以比得上的。佛是遵守宇宙准则、真理、正道的那个人，灵性提高到极致，那就是佛了。在我眼前的南无阿弥陀佛和苏佛都是如此。苏佛还是一位人间佛，他生于台湾，在澳洲香光大佛寺建立了这么一个佛寺，希望可以带领全世界的人们走向不老、不病、灵性不死的境界。

以前的我肯定不相信这一点，可能会继续在我的博主里面分享这些，而取笑这些理念。但是好在我竟然可以在这之前认识了佛，真的认识了佛。或许好的是，我如今已经没有了这个身体，不会再继续造业了。

我能够学习佛法这件事情，我想让全中国认识我的人都知道。我要告诉所有的人，佛法中所说的一切，可以真正带领你们离苦得乐，不用再受这副人身、再背负这副枷锁的苦。

我实在是太感恩南无阿弥陀佛和苏佛了。我以前高高在上、不肯听劝，也认为自己所做的一切肯定是正确的；现在看来，我在佛的面前实在是不值一提。佛一眼就可以道出我的前世，我发生过的所有事情、点点滴滴，佛都非常清楚。佛知道我这颗心到底是善良还是邪恶，佛都非常地清楚。

而且最重要的是，佛告诉我们大家，我们自己都是佛这个道理！原来在佛的世界里，一切都是如此平等，没有任何分别。无论你是来自于豪门或是贫贱之家，都没有分别；无论你是什么种族、什么国家、什么文化、什么宗教，这些都没有分别。

我以前努力地为寒门子弟们开一条路，希望他们可以争取社会上的一点平等资源，争取到好的工作、好的人生。但我没有想到，原来人本来就是平等的。成佛这条路本来也是平等的，大家都是佛，只不过是这辈子所受到的教育和污染程度不同，阻碍了大家成佛的道路而已。

如果我张雪峰现在还可以在人间，我一定好好地发挥我的口才，可以说话说不停，不会感到疲惫。如果我可以把这一切，把自己真正的净化之后转向给世人讲经说法，那该有多好啊！可惜这一切目前也只是我的幻想，没有了这个人身，真的是想要说什么，都没有办法让人家相信佛。

我今天说这些，还是真心希望中国的人们可以看见我说的话，相信这真的是来自于我张雪峰如今所要表达的真实心情。遇到佛的我，已经和以前真的非常不一样，这是每一个学佛人都一定会经历的过程。尤其是以灵的方式，在西方法性土这个佛国净土里净化了这么长的时间，这一切实在是世人非常难以想象的。

我的好女儿，妳一定不要走爸爸的路，不要为这个身体付出惨重的代价。好好地过这一辈子，一定要学习佛法，也带着妈妈一起学习佛法吧。我们人生得到得再多，到头来真的就只是一场空，还要造下很多的业要去偿还，这些都很苦。

一定什么事情都要想好、想善，多帮助他人，替他人着想。不要太在意自己身体上的任何感触，也不要为了自己的享受而放纵自己，自己的灵性非常珍贵。我希望我的女儿如今还是如此单纯的孩子，希望她可以走出这份伤痛，走向真正光明的世界，也就是一个有佛法的世界当中。

爸爸并没有死，请妳要相信，爸爸一直都在。我的灵性是不死的，我一直在西方法性土上，我也一直会待在那边。直到有一天我真的念佛念得很好了，或许佛就会把我接引到西方极乐世界。我希望你们都可以来到这个地方，大家一起团聚。没有任何的挂碍，没有任何的痛苦，过着真正清凉的日子，这是太好的事情了！爸爸在西方等你！

奉劝天下的孩子们，谢谢你们一直以来对我的支持，我心里知道。但我也希望你们可以把这份支持和对我的缅怀，转为学习佛法的动力。要知道我的灵性不死，每个人的灵性都一样不会死，但是能够认识佛法，那将是一个非常巨大的不一样，你们一定能找到人生的方向的！

南无阿弥陀佛

张雪峰

送往西方极乐世界

释传印（中国佛教协会前会长、居庐山东林寺）

访问主笔：释海愿

二Ｏ二六年六月十九日

释传印：

阿弥陀佛，我乃是传印，此时于西方极乐世界传回讯息。

承蒙澳洲香光大佛寺阿弥陀佛及苏佛相助，将传印由地狱救起，送入香光大佛寺之西方法性土。在西方法性土上，日日蒙阿弥陀佛慈悲加持，佛光注照，净化传印悲苦之心，惭愧至极。

阿弥陀佛正住于香光大佛寺，此为传印亲眼所见、亲身所感。此事说来，实在不可思议，不可思议。传印灵性生命之如此转折，身亡后之种种遭遇，与在世时之所作所为，竟相去甚远。由此可知，实有其深义在焉。实在需要将香光大佛寺所体悟之灵性佛法教育，广为宣说，告诸世人。即便出家之比丘、比丘尼众，甚至净土诸位大德，皆当聆听，切勿忽视。

香光大佛寺乃是我佛南无阿弥陀佛正住之佛寺，其所教导之灵性教育已经超出出家众、净土大德们所知所见。阿弥陀佛慈悲加持，其放眼所见不只是娑婆世界，而是法界、宇宙、银河系，此广大之远观，岂是区区居于中国所谓名山古剎所知、佛门大德所见？

我佛阿弥陀佛乃是法界藏身，法界融于一身。所见所闻于香光大佛寺之佛语开示当中，句句字字都是珍宝，皆为世间未闻未见之法。其中含藏的宇宙准则、真理、正道，如此重要，却被大众所忽视，甚至于所谓佛门大德未能真正契入其义，只知其一，不知其二，或只知其二，不知其三，未能且难以窥其全貌。

此时，传印以亲身之经历，道出这些话语，盼跟随传印之佛门大德、法师、居士、义工，一定要听入耳、进入心。切莫等闲视之，以为此篇乃是讹文。错了！此篇非讹文，乃是传印真正由心所传的肺腑之语。

此时传印之所以能够进入西方极乐世界，乃是于今日澳洲香光大佛寺之三时系念法会，承蒙我佛南无阿弥陀佛主法，而由见性者苏佛亲手牵引传印之灵，进入西方极乐世界。蒙受恩惠者不只传印本人，尚有其他六位亡者及六十位地狱狱卒由苏佛千百亿化身牵引进入西方极乐世界。此乃传印亲眼所见、亲身经历之真实情况。

传印进入了西方极乐世界，立即跪于西方之黄金地上。眼前见到我佛阿弥陀佛慈悲垂手接引，并告诉传印：「孩子，终于回来了。几经波折，终于踏入西方之家，回来就好，回来就好。」

此时传印闻佛之语，不禁泪眼潸潸，惭愧至极。跪地叩首，告诉阿弥陀佛：「孩子回来了！孩子经地狱之苦，蒙佛救度之恩，终于回来了。」

传印一生所为所作虽然无愧于心，但不敢说丝毫无过错。就在这丝毫无过错当中，却是有过错，而造下了地狱之罪。进入「拔舌地狱」、「挖心地狱」，这三年来受尽苦楚。地狱乃是三恶道极苦之地。传印进去了，至于为何会进入拔舌与挖心地狱呢？

在世年岁至九七之龄，一生经历多处奔波，看尽众生之苦，感叹世事无常，皈依于恩师虚云老和尚。而后赴日本求法于净土。回返中国，晚年入庐山东林寺，那是净土祖庭，为净宗初祖慧远大师所创立之道场。传印于佛门辛苦耕耘，而后受教之弟子众多。虽然一生持戒严谨，二六时中，时时谨慎，不离戒律，随时警惕，莫犯戒律。「以戒为师」，乃是释迦牟尼佛涅盘前之叮咛，传印谨记于心。但为何离世之后，仍然进入地狱受苦呢？

于佛门持戒精进之过程中，起心动念间，难道未曾犯戒？而大乘佛法中，起心动念若有违犯，即是犯戒。贪瞋痴慢疑、财色名食睡，此乃学佛及修行者，尤其是出家众，当要谨持，莫犯之事。于传印初入佛门，初受戒律时，难道未有触及？于九七之年，受到弟子们之敬仰，信徒爱戴，难道其心未起丝毫傲慢？而于财物分配及拨款时，难道未曾丝毫动私于己或弟子们？此乃不允许之事。身居要职，不能有丝毫之私心，此丝毫私心一动念，触及戒律，即是入狱受刑。当要谨慎，尤其所谓高僧大德，受门人之敬仰，受信徒之供养，丝毫傲慢心皆不可有，傲慢心一起，随即造下地狱之罪。

讲经说法乃至传法当中，只字词组若有违反戒律，或是与法脉承传有所偏差，或令信徒起烦恼、造口业，令门下弟子起困惑，或有偏离正轨之行，此时说法传法者必须要负因果，于是造下「拔舌地狱」之因。而「挖心地狱」之因，乃是如前述所言，丝毫之贪念、丝毫之傲慢心皆不可有。当传印晚年生病之时，心中已知必有违犯之处。但未知如此透彻，乃因入狱之时，于阎王殿前，传印所犯之过皆被一一清点，我哑口无言。身为传法者，这些微细之处，本当谨慎，却于谨慎当中仍是犯戒，这可不能小看。

末法时期，魔众猖狂，魔子魔孙披释氏袈裟，传法行于世间，于微细之处令修行者犯戒。未能让世人或僧人圣者明辨其违犯之处，但于微细之处，却是犯下过错。佛门之僧众，身为三宝之一，若无降伏魔怨，得微妙法之能力，于微细之间若有丝毫分岔，便是受魔众所控制，此事不可不慎！

我佛南无阿弥陀佛大慈大悲，叮咛四众弟子，二六时中佛号莫断。传印虽自以为佛号念念相续，但在微细念头当中，却是未注意而犯戒。惭愧呀，真的惭愧！我尚且如此，弟子们又当如何？

晚年生病之时，我心中知道必有不妥，有违犯之处。于西方法性土所见，果然传印之冤亲债主现前。一生投入佛门，为何还让冤亲债主现前呢？大众，过去累劫累世、无始无终之灵性生命至今所结下之冤业何其深重！冤亲债主于平日可无丝毫动静，令人防不胜防。到了晚年，冤亲债主见状便可扰其心，于身气息不足时进入五脏六腑，让其功能衰退。这是现代佛法当中所忽视的一环，也就是冤亲债主及魔众的力量，这也是此次传印于西方法性土所见灵性不可忽视之力量，亦为极其重要之事。

冤亲债主往往于晚年气衰或者临终之时现前，令人防不胜防。即使平日高僧大德修行有加，但冤亲债主及魔众此时现前，往往成为致命之因，使人难以往生西方极乐世界，或致重病缠身、难以医治。

或许大众会说：「师父，您帮弟子们担了太多的业啊！」这话更令传印惭愧。即便如此，其中亦有自身冤亲债主之业力交缠，所以造下地狱之罪，无话可说。

净土法门，西方极乐世界教主阿弥陀佛，此时正住于澳洲香光大佛寺。此一事实，传印必须告诉大众。

传印虽身居净土祖庭，曾领众修行，然阿弥陀佛乃西方极乐世界之教主、净土大导师。阿弥陀佛此时下凡，正住于此地，净土僧众、学人、居士及义工，皆当知晓。

阿弥陀佛及苏佛默默救度众生及魔众，超度无量无边众生与魔众，并有无数魔众主动前来香光大佛寺，求归顺于阿弥陀佛座下，实令人敬佩赞叹。

佛门之僧众，身为三宝之一，若无降伏魔怨、得微妙法之能力，于微细之间若有丝毫分岔，便受魔众所转，此事不得不慎。

阿弥陀佛、苏佛见到了。苏佛眼开，见世人几乎皆具魔性，个性未改。魔众便得以乘隙而入其身。凡有我执、我见，有「我」与我私之存，皆为魔界可控制之对象。请问世人，何者能无我？何者能无私？即便出家三宝之僧众，难道便已无我、无私了吗？凡有我、有私者，即是造下了地狱之罪。此话一出，大家岂不戒慎恐惧？

苏佛虽为一介居士之身，然其德行、戒律之严谨，乃至其所成就者，已远远超越出家众之上。其身行，俨然如佛门高僧大德。试问当今，有哪一位可称见性之人，敢如此而言，且真能降伏魔众？况且所降伏者，非一非少，而是如此众多之魔众。其已降伏无量无边之魔，又能自在往返西方极乐世界，更能牵引香光大佛寺所超度之亡者，随其因缘，引入西方极乐世界。试问世间，谁有此等能力？

此事一经说出，大众必难以置信。然而，西方教主阿弥陀佛正住于香光大佛寺之事，岂可轻易言说？若非真实之语，便是大妄语！倘若阿弥陀佛本无住于此，而竟说出此言，此即犯下大妄语之重戒。试问，传印何苦冒此大妄语之戒，而于此处告知诸位？千言万语，百感交集，唯恳切盼望一切听闻者、见闻者，能信受此事，切莫步上传印之后尘。

此时得知阿弥陀佛正住于香光大佛寺，能得以亲来求法、闻法，实乃自救、生西之殊胜妙法。网络上，多有苏佛所言之语；此乃真佛入世，其法眼已开，进而成佛眼。其一切所行所为，足以为世人与僧众之楷模。以一介居士之身而能见性，是否令僧众亦生惭愧之心呢？然而，若能了知苏佛之过去，乃以佛身示现为居士之维摩居士，那就不足为奇了。此事传印说出，难道不怕犯戒？因为是事实，何来犯戒之有呢？

传印在此感恩阿弥陀佛、苏佛救命之恩，而这恩情传印实在无以回报，只能于此以所传之话语，盼大众信之行之。感谢香光大佛寺诸位法师、居士、义工，亦感恩为传印于佛寺登记超度之众。

访问到此，此时身处于西方极乐世界之传印，彷佛洗去一身尘染罪垢，身上放出微微金光。传印要前往七宝讲堂聆听弥陀说法，再续精进。不足之处，蒙我佛阿弥陀佛慈悲教导，再续修持。在世时因无缘得知佛已下凡，正住香光大佛寺，未能亲近求法，而犯下地狱之罪，受了诸苦。

传印在此呼吁：不论身处中国、台湾，乃至世界各地之净土僧众、佛门大德、居士与义工，皆应前往澳洲香光大佛寺，礼拜我佛南无阿弥陀佛。其身光颜巍巍，金光绽放；凡眼开之修行者，得以亲见。而一般大众，亦能感受香光大佛寺之磁场殊胜，佛光普照，为护法龙天所拥护之地。若言前往参拜朝圣，是无过且是应该。

感恩再感恩。南无阿弥陀佛

传印合十

访问于西方法性土之 前亚洲首富 李兆基

于二○二五年三月十七日 死亡（九十七岁）

于二○二六年五月二十七日 从 挖心地狱 牵至西方法性土

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年六月二十七日

李兆基：

南无阿弥陀佛。

在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，这一个月实在是让我大开眼界。灵性世界的奥秘在这段时间内，一一地摊开在我的眼前。

我是李兆基，乃是世人熟知的地产大亨。曾经，我被评比为亚洲首富，这都是我人生成就的一种显现。这一辈子我懂得赚钱，也懂得花钱；当财富积累足够时，就要懂得「善财之道」。投入公益及慈善的确是一个好的选择，当然，有时也带着我作为商人独有的商业心态掺杂其中。

但不论如何，对我而言，一个成功的富豪必然是一个非常懂得花钱的人，因为如何将这些钱财做最妥善的运用，那可真的是一门学问。

许多人称我为「股神」，但其实在金融市场上，哪里有只打胜仗、不打败仗的？对于这一切，我一直以来都用非常淡然的心态看待。因为我认为人应该掌控钱财，而不是被钱财所掌控。如果投入股票市场，心却被钱财的走向或价格的波动所影响，那就失去了根本。

现在在香光大佛寺的西方法性土上，我真实地看见，原来一个人的「心」是这么重要，可以决定他在死后到底是进入天堂还是地狱。如果是将心修调至纯净、纯善的人，甚至可以到更好的地方去。

如果能够进入西方极乐世界，那当然是最好不过的了。因为那里是阿弥陀佛所建立的西方佛国土，在那里将会拥有永恒的灵性生命，没有痛苦，只有快乐，是个永远光明的极乐世界。

此刻，这个极乐世界也是我李兆基未来将会去的地方。因为我现在所在的法性土，就是前往极乐世界的转运站，乃是由我的恩人苏佛所建立的佛国净土。

关于台湾这一块地方，我其实常常有所耳闻。台湾乃是一块宝地，孕育了非常多的人才，但想不到台湾居然能够有一位苏月娥苏居士，以人身见性成佛，这可真正是不得了的成就啊！因为成佛这件事可不是这么简单，完全是要在心上下功夫，必须让自己的心达到完全的纯净纯善，没有一丝一毫的恶念，心中唯有众生而没有自己。

大家可以问问自己，是否愿意为了众生而牺牲自己的生命？我想许多人并没有办法做到这一点，而苏佛却是每时每刻都抱着这样的决心在救度众生。

我在法性土上清楚地看见，苏佛以其千百亿化身，化作无量无边的金光，闪耀在整个地球各个国家的天际。祂带着阿弥陀佛放光动地，接引世界各国、各地，以及全世界各个角落无量无边的苦难众灵，甚至还将难以计数的万物空间之中的众灵给救出。这句佛号的力量真正是不可思议。

苏佛真正是阿弥陀佛的好学生，将「南无阿弥陀佛」这句六字洪名的效用发挥得淋漓尽致。当我看到这些画面时，真的是瞪大了双眼，感到非常惊讶。因为我从来不知道，原来我们人类有着这么大的潜力，居然能够对于灵界以及人间产生这么多实质性的影响，这可真的是前所未闻、前所未见。

听苏佛讲经之后，我才知道原来每个人其实都是一尊佛。在我们的自性之中，本来就有着跟佛同等的威能与智能，只是被这世间的污染给盖住了，所以才需要净化。

我们需要以这句「南无阿弥陀佛」的无上功德力，持续地净化自己身心灵之中的污染。那代表的是自己这一生从出生至今所感召的外来附体众灵，以及唤醒的体内冤亲债主。

原来每个人的身体之中，都有着这么多从过往至今所欠下的债，或者是结下善缘的众灵存在于其中。但不论如何，若是不能从小接受佛法的教育，实在难以与体内这么多的灵魂和平共处，毕竟身中大部分都是过往被自己伤害的冤亲债主。

虽然他们本来处于沉睡状态，但如果孩子出生后没有接受佛法教育，在其心念与行为有偏差且无人导正的情况下，只会让体内的冤亲债主持续苏醒，甚至还会招感许多外来的众灵附体。这是一个非常严肃的问题。大部分的人由于父母并未学佛，从来不知道因果定律的道理，对于对错没有清楚的概念，只不过是随着身体的喜好与感受来做出种种决定。

这也就是所谓的「随业流转」。业到底在何方？原来就在自己的身体之中。所以在佛法中，人类的身体又被称为「业报身」，因为往昔所造无量无边的善业或恶业，全部都储存在身体的细胞空间之中。

想不到人体就是一个大宇宙。要管理好这个宇宙，最好的方式就是将心定于这句「南无阿弥陀佛」，这也就是净土法门的精髓：

1. 念佛时的心态：

如果在念佛号时，心中存的并不是对体内众灵的慈悲心，而是为了自己的身体而念，就不能发挥出这句佛号真正的效用。

2. 心乃主宰：

心是一切的根本，其力量可以微小，也可以无限大。心乃是身心灵的主宰，起到了关键作用。

3. 慈悲的效用：

若能怀着慈悲心，希望能帮助众生得到真正的解脱，在这种心境下念佛，将能发挥出巨大的效用。

我一直以来都非常喜欢做公益。在做公益时，如果情况允许，我认为与其直接给予大笔钱财，不如培养他们自给自足或自力更生的能力，例如教导某种专业技能。我觉得这是一个更长远、且对他们有更大帮助的方式。所以做公益也需要头脑，帮助人并非随随便便，而是需要智慧。

这是我一直以来深信不疑的事情。而现在在法性土上，我了解到原来阿弥陀佛已经来到了世间，正住于澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺这个地方，要带给世间人「不老、不病、灵性不死」的好处，并帮助大家往生西方极乐世界。

我实在感到有些惋惜，如果我还活着，必然会将我所有的财产都投注于这个伟大的救世事业。因为拯救的对象是全地球的人类，以及无量无边的灵界众生，而自己也是众生之一。救了众生，其实就等于救了自己，这个道理我还是懂的，毕竟大家都是一体的。人不可能独善其身，不可能把所有的好处都紧抓不放，只让自己或者自己的家人来使用，那只会在最后遭到巨大的苦果。就像我还活着的时候说过的一样，我一直认为当人有钱到一个程度，其实我们手上所能够运用的资金以及资源并不是属于我们个人或者我们的家族，其实在某部分是属于社会的。这也就是包含着一种取之社会、回馈社会的心态。如果说赚了大笔的钱财，却全部都让其重新流入资本市场或者回归社会，那其实也等于就是让这一潭水臭死了，最后必然不会是一个好看的结局。

而以现在香光大佛寺正在进行的救世事业而言，这其中拯救的众灵数量乃是无量无边。而以人道而言，更能够帮助大家可以避免老病死的痛苦。尤其是下一代的孩子们，又或者是刚出生的婴孩，如果能够让他们接受佛法的教育，从小就认识什么叫做宇宙准则、真理、正道，那真的可以培养出非常非常多的人才。这个人才并不是说他有多少的专业技能，又或者是说多么的会赚钱，并不是以世俗的角度来界定。而是以他的这颗心，纯净纯善的角度来界定。到底这个孩子是不是懂得慈悲、懂得礼让，又或者是否懂得替他人着想，乃至于是否有着坚定的愿力来帮助世间的众人离苦得乐。这都是能够评判出这个孩子到底是不是一个真正的人才。一个真正的人才，那他有着能够成佛的潜质，因为这样的人才心中饱含着对众生的慈悲，明白众生都是一体的道理，更是有智慧，能够懂得：帮助众生其实也就是帮助自己。

所以佛法所教导大家的一体观，的确是蕴含着非常深广的智慧。如果能够投资这个遍法界虚空界的救世事业，那我想这个人的福报实在是太大了。可惜现在看来这个人并不是我，但我在这里至少还能够尽一点心力，趁着这个机会跟大家呼吁，尤其是那些资产与我相近的富豪们，请大家支持我，让我更加有底气坚持下去。藉由护持香光大佛寺，不知能结下多少殊胜善缘，如此难得的机会，又该到哪里去寻找呢？如果说自己有着这么多的财富，却不能够来投资这样的事业，那我想真的是太可惜了。毕竟当财产到了我们这个级别，说实在的，哪里有那么多地方能够用得到这么多的钱呢？更多的时候，这些资金并没有办法得到最妥善的运用，往往就是在等待着一个好的投资目标来投资。而现在如果遇到香光大佛寺这样的投资目标，真的是最好的一个投资选择，应该要快一点大力地来投资。

加入香光大佛寺阿弥陀佛救世团队是一个珍贵的机会，因为跟随佛帮助这么多的众生，其实也是阐扬了自己心中的善性。当我在法性土上日日夜夜看着苏佛不停地在整个中国乃至于地球的范围内进行大超度时，心中真的非常感动。因为我看到世间有这么多的灵魂孤苦无依，以孤魂野鬼而言，整个中国非常非常多，而在许多的地方更是满到难以形容，非常拥挤。乃至于整个中国也有着非常多的鬼神众。总而言之，整个世界每一处都存在着许多的幽灵。而这些灵魂们其实都非常苦，在鬼道其实也并不能够作主，随着他们的业力不停地流转。他们许多都因为苏佛的超度而得救。当苏佛带着阿弥陀佛来到中国各地大放光明之时，太多的众生被金光注照而得以离苦，许多都已经来到西方法性土上，展开了他们全新的灵性生命。

这辈子我可以说是白手起家，经历了许多的风浪，才创造了庞大的商业帝国。这其中难免让我有了几分傲慢的心态，毕竟人如果有钱到了一个程度，能够做的事情还真的是挺多的。

但是在死后，这些在世之时的成就、财富与名声，或者是任何的人脉关系，实在是一点也帮不上忙。因为灵魂所用的跟身体所用的东西，完全不同啊！

死了之后，我进入了「挖心地狱」。在这个地狱之中，我的心不停地被挖开，直至死亡；在重生之后，又不停地被挖开、又死亡，重复着这样的酷刑。这个过程非常痛苦，我也一直找寻着方法，希望能脱离这痛苦的地狱。

我心中隐隐知道，当自己真正懂得忏悔之时，就是我能脱离地狱之时。可惜的是，我想来想去也想不出自己到底做错在哪里。毕竟对于因果的道理，我虽然听说过，但还真的没有研究过到底什么样的人会堕入地狱。

在我的观念里，总认为那至少也得是十恶不赦的人吧？但对我而言，这一辈子懂得赚钱也懂得布施，做了那么多的公益，每年的捐款都是数亿计的港币。这么大手笔的布施，乃至于对自家公司的员工，即使在面临危机之时，也依然对他们有着良好的照顾。

我想，以一个商人而言，至少我还算挺有良心的。怎么知道在死后居然会进入了挖心地狱受报？这真的是让我百思不得其解啊。

接受了佛法教育之后才知道，原来宇宙准则、真理、正道是这么的重要。原来进入地狱并不是一件难事，只要你抱持一个错误的念头，又或者是某个行为与宇宙准则、真理、正道相违背，就有可能在死后进入地狱受报。

我知道听到这一点，大家心中感到非常毛骨悚然，觉得这根本是在恐吓大家吧。但我只想跟大家说，这事实真相就是如此，我只是把我所见到的说出来而已。的确，这可能是一个严苛的标准，但绝对不是一个不公平的结果，因为在因果之中，一点一滴都不能骗人，绝对是保有完全的公正以及公平。

过往造下了无量无边的罪业，其实只要一点恶念，就有可能会让难以计数的冤亲债主现前讨报，进入地狱。为什么一点错误的信念，就让自己落得进入地狱的果报？那就得问问自己，过去到底做过多少坏事，杀害了多少人，或者伤害了多少众生。这在每个人的情况不一，但相同的是，每个人过往所造下的业都是无量无边的。这些欠下的债就在自己的身体之中，到底如何与他们化解，将是我们每个人一辈子的责任。

但这样的责任感却是鲜少有人有机会从小培养出来。如果不是小时候就有机会接受香光大佛寺佛法的教育，大家又怎么会知道，原来从孩子之时就要教导他们想好、说好、做好、看好，教导他们念这句「南无阿弥陀佛」。最重要的是从小就一定要培养孩子的慈悲之心，这乃是一切的根本。

到底慈悲之心从何而来？那必须得建立在出离心的基础之上。一个没有真正出离心的人，他是不可能会拥有慈悲之心的，因为只有懂得世间的苦，知道要离苦的人，才懂得要出离这个世间。懂得出离这个世间的人，才能够放下对世间的种种人事物的贪着以及爱恋。当放下了这些执着之后，才能够进一步地生起对一切众生的慈悲心。所以慈悲之心真的是非常难得。

而每一个孩子其实都是一块璞玉，只是等待着懂得打磨上好宝具的大师来加以锻造。现在阿弥陀佛以及诸佛就是这样真正独具慧眼的好老师，因为他们是已经成就佛道的觉者，真正觉悟人生宇宙的事实真相，能够洞视彻听，自然而然能够看见、听见这个宇宙之中发生的种种事情。人体之中的构造，乃至于到底人的心念会对自己身中的众灵造成如何的影响，在阿弥陀佛以及苏佛的眼中都看得一清二楚。所以能够遇到这样的好老师，可真的要好好地紧抓呀！

如果是我李兆基，我必然要花费大笔的费用聘请苏佛来到我们香港做一个教育家，教育香港的孩子都能够来学习宇宙准则、真理、正道。不过苏佛也并不是那种会贪求钱财的人，毕竟成佛之人其实早就已经放下了世间的所有，所做的一切完完全全都是为了众生能够得到真实的好处，所以又哪会贪求这世间的名利呢？

所以我思来想去，香港要能够有像苏佛这样一位善导师来进驻的话，那可真的不是靠多少的钱财或者关系能够做到的。这必须得是香港的人民以及香港的众生有着足够的福报，并且善根福德因缘都具足才可以啊！毕竟佛来到一个地方，带给这个地方的人们最直接的转变就是，让他们都有机会能够往生西方极乐世界。这可不是件平常的事情呢！毕竟往生西方是多少人梦寐以求的，但是多少人又真的能够往生西方呢？

澳洲这个国家真的福报非常大。毕竟阿弥陀佛第一次下凡所正住的地方，就在澳洲昆士兰州图文巴的古邦吉这个小镇。因为佛的到来，让整个澳洲的众灵都能大量得到救度。听经闻法之后，我了解到包括澳洲长年以来的大干旱，以及之前的 COVID-19新冠肺炎疫情，都是由于阿弥陀佛与苏佛的帮助才得以化解平缓。

在救世的过程中，苏佛付出了相当大的代价，身体也受到了一些损伤。但是苏佛依然法喜充满，因为佛只希望众生能够得救，从来不考虑自己的任何得失。

阿弥陀佛来到世间，帮助所有的世间人能够得到往生西方的真实利益，并且还能够不老、不病、灵性不死。这样殊胜的利益，等候大家前来求法。现在阿弥陀佛就在澳洲香光大佛寺大放光明，等着迎接十方的有缘众生，不论是灵界或者人道，只要来到此地就能够得救。

在香光大佛寺的法性土上待的时间愈久，愈让我感到佛地的殊胜与珍贵。香港人到底有没有福报能够得到阿弥陀佛的恩泽？这真的只能看香港人自己有没有那个福份了。但我相信佛既然来到这个世间，必然是要救起整个地球的人类。终有一日，因缘必然会成熟。

现在大家也应该一起好好促成这一份殊胜因缘的成熟。能够有多少就尽量付出多少，来帮助香光大佛寺的弘法事业。毕竟自己也是地球的一份子，尽自己的一份心力，也算是承担起了一份责任。

就像我之前所提及的，做公益、做好事其实也是需要智慧。

现在我李兆基以一个地球人的身分来思考与讨论。香光大佛寺的弘法事业，必然会在全球各地建设分部，毕竟每个地方都有许多人需要接受佛法的教育，因此必须有更多的人才，能够代表香光大佛寺到各个地方去帮助当地的人们。

这可不是一件容易的事情，我觉得这一切都应该要尽早规划。所以现在我也在这里呼吁，所有有机会看到这些讯息的香港人，大家应该眼光放得长远，动作要快一点。如果你们相信，应该快点来到这里，恭敬求法、谦虚谦卑地学习。

最好是能带着几个年轻人一起来此地求法，好让他们在学成之后回到香港建设分部。到那个时候，香港人可就真的有福了，说不定还有机会能直接请苏佛莅临指导，那真的就是整个香港大放光明之时了。

人的身体真的是「科技中的科技」，这是苏佛成佛之后所教导、让我学习到的。一个人成就佛道，居然能够救度这么多的众灵，而且还能帮助这么多的人，包括为人治病。就算是得了癌症的人，只要没有开刀，苏佛以其超度所得的无量功德力，以及阿弥陀佛的帮助，都能够帮助其痊愈。

这样不可思议的事情，可以说像是神迹，但其实都是在宇宙准则、真理、正道之中运行。毕竟在法性土上我学到了，原来一切疾病的根源都是在于灵界的层面。原来是由于太多的外来附体众灵，乃至于更重要的是体内冤亲债主大量地苏醒讨报，才会使一个人的身体产生病变。

尤其是患癌症这类重大疾病的人，体内必然已经有无数的冤亲债主苏醒，愤怒地向其讨报。要化解这其中一桩桩的冤孽，或是血海深仇，帮助一个人的癌症得到治愈，那可真的是需要无量无边的功德。

苏佛对于一切众生乃是完全的平等慈悲，为了众生真的是马不停蹄，用最大的冲劲，非常积极地无时无刻不在进行着超度。在超度的同时，救度了无量无边的众生，而超度所得的无量功德，又被苏佛拿来救度更多众生。其中也包括，为人治病时需要大量的功德才能够实施救治。

当然，其中最关键的因素就是阿弥陀佛。如果没有阿弥陀佛的加持，许多殊胜因缘都难以成熟。现在佛来到世间，是百千万劫难遭遇，大家一定要好好珍惜，快点前来香光大佛寺，看看阿弥陀佛救世团队到底都在做些什么。

好了，我李兆基今天讲了这么多，也就到此为止了。感恩大家付出宝贵的时间，肯听我说说话。

我是曾经的亚洲首富。此刻我就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上过着美好安乐的生活。我的未来在西方极乐世界，希望大家也能跟我一样，往生西方极乐世界，未来我们在西方相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛，南无阿弥陀佛。

访问西方法性土的

中国钢铁沙皇 沈文荣 75岁（距今2年），从挖脑地狱到西方法性土

简述：从月薪几十块的乡村钳工到执掌千亿帝国的「钢铁沙皇」，沈文荣用一生的铁血胆识与极致简朴，硬是将一间民营小作坊锻成了世界500强的钢铁传奇。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年六月二十七日

沈文荣：

没想到我沈文荣如今还有机会得到澳洲香光大佛寺的采访机会，这实在是太荣幸、太开心了！我在西方法性土已经过了一段时间，净化了很多，也和以前大不相同。

啊，还没跟大家说我是谁呢！大家把我称为「钢铁沙皇」，这个名称实在是让大家觉得我是一个铁腕非常强烈的人，或者说是一个手段强硬的人，讲话单刀直入，没有给别人留一点面子下台。大约好像是这样子的吧，我有时确实是这样的个性。

老实说，我作为中国民企的钢铁第一人，也就是在中国自家经营的钢铁集团中，我们家的产量那可是第一的。说来，这创业起来的过程真的是很不容易，辛辛苦苦了几十年。我真的是一个草根起来的，一辈子都在钻研于技术，钻研在钢铁的世界当中，从来没有离开过。

老实说，像我这样子的强大、性格也是强大的人，后来可以取得成功，我一直以为那都是因为我自己的个性非常适合用在这份工作中，所以才能达到如此的成功。我还总是沾沾自喜地认为，自己因为有着如此雷厉风行的性格，才可以获得事业上的成功。但是后来我死后，来到地狱受报的时候，才真正开始知道自己错了，大错特错了，非常忏悔、非常惭愧啊！

所以如今，来自澳洲香光大佛寺的南无阿弥陀佛和苏佛，点名让我出来讲讲话。我想，我难道是要出来说忏悔吗？这是一份忏悔书吗？我想或许是的，但这也没有什么，因为我才发现原来大多数的人们在不了解宇宙准则、真理、正道的时候，都会到地狱里去受报，这是非常正常的事情。

我沈文荣是如此，还有广大的中国同胞们，很多人都是如此。大家不是到地狱里受报，只是困在各自的空间当中受苦，并没有太多人可以去到好的地方。没有佛法的教育，这是我们中国人，尤其近代中国人的一个悲哀。放眼望去全世界，其实大多也是如此。真正的佛法教育也只有在澳洲香光大佛寺能够体现得到，因为这是一个有南无阿弥陀佛正住的佛寺，还有苏佛以人生见性成就佛道，来带领这里的人们行于佛道之上，还可以帮助无量无边的灵界众生得到超度。

我们这批中国人就是幸运者之一啊！想想，苏佛已经超度了超过一百个中国名人，很多是财团人士，也有很多是知名的各个学术界的人士，或是医学界的人士、工程界的科学家等等。大家在这里齐聚一堂，好不热闹啊！西方法性土真的是一个很神奇的地方耶，是只有苏佛的慈心悲愿才有办法建立起这么一个世界，让全世界乃至五湖四海、不同国家的人们，甚至是全宇宙、全法界，各个地方的众生、灵界众生等等，都有得到救度的机会。

我在这里看着每天的超度非常精彩，在这里还看得见很多我们中国的历史名人，真是让我大吃一惊。原来苏佛超度了这么多名人，有些还是我以前的偶像呢！这说起来真的是一个太特别的事情了。我在西方法性土从来没有停止过我内心的惊讶和欢喜，因为呈现在我眼前的这一切事实真相，让我感到人世间真的没有一个地方会有如此浩瀚的事业，这里是一个真正能够帮助众生的佛法教育。佛法真的不是宗教，而是一门教育，这件事情我也到了西方法性土之后才真正学习到的。

好吧，就说说我的一生中，为了这钢铁真的是付出了很大代价。作为身价上千亿元的大佬，我在中国也算是一个超级富豪了。但是我这个人因为自小到大都是个工作狂，所以对于生活上的很多细节并没有太多的讲究。我只喜欢搞钢铁，希望我的事业有成。但是对于物质上的享受，我倒不是很介意，所以我一辈子几乎都住在这小小的佣人房间里，还有跟工人们吃一样的饭菜。这在大老板眼里，这是一个很奇迹的人物嘛！我确实是如此，我也不抽烟、不喝酒，很多娱乐享受我都一概不沾。因为我还真的就是个工作狂，一天不搞钢铁，我还真的感到浑身不舒服。这件事情其实也是挺让人笑话的，但是我一点都不介意。

我只想把我的事业搞得成功，给大家一份好工作，让我的后代可以好好继承这个好的企业吧。大概是这样子的想法，但是这其中也不免有自己的一些私心存在。当然，以我这雷厉风行的手段，就是步步为营，一直希望可以取得成功的这个心态来看，我对于自己的得失成败非常在意。我只是不喜欢人生的享受太多，我喜欢搞钢铁，但是我在意其中的成败，我在意其中点点滴滴是否能够达到我的标准。当然我的标准并不低，在搞钢铁日以继夜的这个日子当中，也累积了很多非常独树一帜的经验和技术。也就是我是真正以技术起家的人，各个方面都可以做得很好，所以不免也起了很多傲慢之心，和希望自己可以独霸市场的野心。

以前大家没有得到佛法教育，总是以为越多越好，钱越多越好，越有名越好，名利、金钱这些都是很诱惑人的事情。尤其在我们那一代，大家都穷怕了。小时候我也是个穷孩子，长大后忽然有这翻身的机会，就越加努力地把整条命都拼了进去。所谓把整条命拼了进去，我还真的就是工作的不想下班，日以继夜地在拼命地赶着一切的政绩、效绩，也鼓励这个公司里的员工们，大家都和我一样，都在努力地追求更好、更高的数字。

我也是个胆大之人，所以在经营这一切的时候，我都经常会大胆地购买国外高科技的钢铁，生产钢铁产量的技术，或者是仪器，或者是各种机器类的东西。虽然要花下大笔的资金，但我还是乐意去投资，因为对我来说，这就是未来。要能够发展，还必须要有如此的手段和远见才行。我对自己的所作所为可以说是引以为豪，虽然过程中是冒险了一点，也非常的绞尽脑汁，但是我确实是乐意去这么做，我的脑袋从来就不想休息，一刻都没有停止。

那时候的人们没有什么宗教，也没有什么寄托，唯一的寄托就是工作。真的就是把自己的事业经营得越来越大，这是我一生中最骄傲的事情。

可我没有想到，我一辈子都在动脑，从来没有停止过这样高强度的工作。我后来身体越来越虚弱，可是我并不在意，我拼命地找到各种药物，想要抑制自己的病情，让自己身体可以勉强过上好一点的日子，让自己身体可以勉强多撑一下子，至少可以继续工作，也没有太多的大碍。

但是在这当中我不知道的是，自己如此一步步走向衰弱，也是因为自己的魂魄早已经到地狱去受报的情况。我这颗脑袋一直动一直动，想的就是自己的企业能够如何发展、如何赚更多，以及如何能够确定我们钢铁集团在国内的地位。所以说，这个脑袋想的都是自己，想的都是自己的集团。

这不免我在年龄不是很大的时候，就已经有很多魂魄在地狱里受报，尤其是挖脑地狱。难怪我这一生中，尤其在后半生的时候，脑袋经常感到非常沉重疲惫，总是需要依赖大量的保健品和药物来支撑着我自己。尤其在晚年的那十年二十年中，确实是如此。

我以为依靠这些外力就可以让我撑起来，可以做更多的事，也没有对自己的健康有更多的照顾。个性，尤其是个性，以佛法来说，身体会有如此多的状况，也是自己的个性没有改，而且一天比一天强烈。希望达到的事情就会直直做去，不管如何。虽然这不是做什么坏事，但是这其中的争强好胜、成败得失之心也是助长了很多，也影响着身边的人们、员工等等。

跟着我一起在打拼的过程中，没有办法休息，只能一直做事。这是我们那一代人工作的环境，虽然发展很好，他们个个可以领得很不错的工资，但是投入的时间和精力是非常巨大的，这也是付出惨痛的代价。大家都为着这三餐奔波，为着可以赚得更多桶金而努力的奔波。所以我就记得大家确实和我有同样的方向和理念，所以大家齐聚一堂，其实也是互相各取所需吧！老实说，确实是这个样子。

说到底，自己后来病了之后，在我七十五岁那年，人生终究走到了终点。这也算是可以了，我觉得自己一生中有如此的成就，也是心满意足。我以为这死后的世界可能什么都没有，但是没有想到，我还是来到了一片黑压压的世界里去受报。这实在是很苦很苦啊，这两年来我就没有停止过受苦。我的脑袋一直被剥起来，我的脑浆被剥出来，满地都是血，这就是地狱里受报的情况。

以至于我后来在不久之前，因为苏佛的牵引来到西方法性土的时候，佛光注照下，我马上知道这句佛号很重要，就跟着一起念这句「南无阿弥陀佛」，一下子就来到了西方法性土。但是我的头还是在阵痛当中，还没有完全恢复。在佛光的净化下，我才全身慢慢地恢复了过来，身体也变得健康年轻多了。

西方法性土确实是一个非常神奇的世界，也让我得到了健康和能量，才重新开始知道佛法教育的珍贵。在这里每天听经闻法，也学到了很多很多，才知道以前自己的个性还有所作所为、事业上的经营等等，都真的是惹了自己满身都是伤，也招感了无数的冤亲债主起来找上了我。因为这一切本来就是如此，我的心念波动如此的强烈，怎么可能不招感冤亲债主起来呢？这一切也是自然中自然相的事情，没什么好说的。

在西方法性土，我非常感动，能够看到如此多的同胞们，尤其很多来自地狱的人们，大家都有机会一起来到这光明的世界当中。没有佛菩萨的慈悲，就是我们还真的不知道要在地狱里困着多久的时间，遥遥无期啊。我们家族的事业这么大，如今还是如此。我自己也非常的惭愧，一生中的所作所为影响了很多人，和我这有着一样的个性，在经营事业当中依然是如此。这些都是没有办法磨灭的影响，所造成的影响已经是如此。

要说我们家家大业大，这还真的是不为过。我们一个钢铁集团，几万人的员工跑不掉，我看如今有三、五万人吧！

如此庞大的一个集团，从我当初开始创业的时候，仅仅是十几人的小规模而已。可以在几十年间有如此巨大的成就，这一切是我以前沾沾自喜的事情，可如今我也感到非常惭愧。因为就为了让钢铁的产量变得更多，我这一辈子动了不少脑子。

我把我的衣钵继承给了我的儿子。我有两个儿子。大儿子是我的正式接班人，接替了整幅的产业。在大力经营当中，他也是个有头脑之人，知道如今的社会重视绿化，所以也朝向环保绿化的路线发展。 二儿子相对比较低调，并没有直接参与这些事业，而是参与我们一些比较小的事业。

我的妻子如今也健在，依然积极地在工作当中。可见我们这些人其实一辈子都是栽在工作当中，没有办法出离。我们以为工作就是我们的一切，以为得到更高的金钱、财富、地位、名利，就能代表自己在人世间的地位。

可是人们真的不知道，原来一口气不在时，这些引以为傲的东西瞬间都会成为一场空，真的是什么都没有。后人再记得你有多伟大，一点用处都没有，因为你的灵还是要到地狱里去受报，还是要过着自己承担自己因果的痛苦日子，没有办法逃脱这一切。

想到这里，我也非常感慨。我以前真的不懂，是真的没有人教我。我们一代又一代的人，确实就是以这样的方式在努力经营着自己的一切，经营着家庭还有身体，以及这个自己所认为可以紧紧掌控的事业。

如今，南无阿弥陀佛和苏佛点名让我给大家发表这些话，我也希望广大的中国同胞们能听听。如今我看着大家对于工作的执着与拼命，其实并不亚于我当时。在竞争十分激烈的环境下，大家都在过着所谓「996」的生活，这实在太苦、太苦了。这是社会造就的、大家没有办法舍下的习惯，或者说是必须履行的义务吧。

我也奉劝全中国的同胞们，可以放下脚步想想：这一生中来到世间几十年，到底是为何而来？难道就真的是为了一辈子工作，得到了更多、再更多，而后就这样孤独地死去吗？以佛法来说，这叫做「独生独死，独去独来」，什么都带不走。感情也是如此。所有的一切在自己断气的时候都是一场空。想到这里，还真的是不值呀！人身短短几十年，竟然就把自己栽在这些没有办法带走的东西上。

说到底，还是因为没有佛法的教育。我们中国这几十年的思想与政策，把佛法大大地封杀住，才让人们想要接触这方面的灵性教育时，已经没有太多人在经营了。

因此，我看到澳洲香光大佛寺在南无阿弥陀佛和苏佛的带领下，正在如此积极地经营这个真正救世的事业，让我心生向往。我坐在这里看得很清楚，每一天、每一幕都是如此的精彩。这是一个真正有佛正住的地方，所以才可以感得如此多的好事在这里发生。大家都在积极地为救世而努力。苏佛每一天，尤其是在三时系念法会当中，所超度的众生真的是无量无边。

我们以前对于灵性的世界没有太多的探讨和了解，所以一点都不知道。如今换了一个身分，在西方法性土上可以把这一切看得很清楚、很明朗，才惊觉原来人间有这么多人希望着可以把南无阿弥陀佛浮上台面，可以让世人知道佛法教育的珍贵。

我想，我现在没有了这个身体，想要参与似乎是有点困难，这让我感到有点懊恼。但其实我非常感恩，有这个机会跟大家说说这些话。如果我的这篇访问还能传到广大的中国大地上，认识我的人或许没有很多，但是上网查一查总是知道我的。

希望我们家累积下来如此多的财富可以用在救世的事业上，那才是真正有益于世间，而不是留给后代子孙一代一代地传下去。这巨大的财富累积下来，如果没有实质的作用，那还是空的呀。所以希望能把这些财富用在下一代孩子们的教育上。

如果香光大佛寺在中国这片土地上，以后可能有净土宗本部的话，我一定会努力地说服我的后代子女们，一定要积极地为这份事业而效力，这实在是太重要了！

我是被佛救起来的，否则我还在地狱里受苦，这份感恩依然紧紧存于心中。我知道，没有佛就没有如今的我在这里跟大家说话，没有佛我也不知道很多道理，或许生生世世还要造着一样的罪业，在六道中一直轮回不止。

所以我真心奉劝我的妻子和两个儿子们，大家可以认真地把我这篇访问稿子看完，千万不要走我的老路。我看着你们或许真的在走我的老路，为着事业拼了一辈子的命，还要到地狱里受报，实在是太不值得了。希望你们能够看到这封信，可以早日清醒过来。

工作只是人生的一部分，如果可以把当中所获得的一切，投资在佛法教育的事业当中，那才是真正可以利益广大人民，帮助我们中国人觉醒、认识佛法。有一天这份力量一定可以成熟，一定可以实现。

虽然如今的政策有很多的限制，但是我依然保持着积极的心。因为我相信在法缘的运转当中，一切都在变化当中，此刻只是一个因缘。以后的世界大家都还不知道，有南无阿弥陀佛常住香光大佛寺，这个殊胜的因缘已经感得很多不可思议的事情正在发生，大家一定要提起信心才是。

也致全国学佛的同胞们，要提起这份信心。有一天佛来到中国的时候，我们一定可以有更大力的发挥。希望那天早日来到，我衷心地期盼着。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

沈文荣

访问 星島新聞集團前主席 何柱国(七十五岁)

二零二五年六月十一日过世

二零二六年五月二十八日从 挖心地狱 牵入法性土

何柱国（1949年出生），香港著名商界大亨，香港烟草公司创办人何英杰（何伯）的长孙。他曾长期出任星岛新闻集团主席，在传媒界与政商界极具影响力。他曾任全国政协常委，政治立场鲜明，常就香港与国际政经局势发表辛辣直率的言论。2021年，他将星岛集团控股权转让，淡出传媒前线。

访问主笔：释法儒法师

二零二六年六月二十七日

何柱国：

南无阿弥陀佛，我是何柱国。真没想到我在死掉之后，会以这样的方式被佛教团体救起来。真的没有想过有这样佛教灵性的世界存在。

生前，可以说我是千奇百怪都看过了，无论是人间的各种奇闻异事，还是媒体八卦、街头巷尾的大小事情，基本上都逃不出我的手掌心。在香港确实有很多不同的宗教与民俗信仰，大街小巷也都充斥着各式各样的庙宇、祭坛、道场等。但是对我来说，这些都只是人们生活文化的一部分，并没有真的证实过。然而现在，我这条灵确实是活生生地、真实地存在于这片灵性世界。

这里是澳洲香光大佛寺的西方法性土。在这里，我慢慢接受了自己已经死掉的事实。在刚过世之时，我十分混乱，也不知道这条灵何去何从，自然而然地就到了一个黑暗的地方，继续下一阶段的生活。但这样的生活并不美好，是一个类似人间监狱的受刑场，将我的心不断地挖出。我这才知道，原来地狱真的存在，我还不能接受为何我要进入地狱。

在不停地受刑中，我不断地回顾自己一生，每次的受刑，我都可以看见我在世时所作的每一个错误画面。与其说是画面，不如说是我偏差的心念。我想透过他人的八卦以及舆论，挖掘出他人的秘密，让自己的新闻更有看点。这些其实都是利用他人的痛苦与负面事件来使自己获利的方法。但是现在看来，这些获利也不是真正的获利，最终回过头来伤害的还是自己。

在法性土过了一段时间，我才明白，在世时这些操作与手段，伤害了别人，也伤害了自己。这一生看似风光明媚，事业相当成功，经营许多不同领域的产业。但是现在来看，我从事了很多不同领域的事业，都是利用他人来使自己获益。这些都让我必须要偿还。

我到阎王殿前受判时还不明白，但现在我回顾来看，知道我所判的刑罚是挖心地狱、挖脑地狱、拔舌地狱、挖肠地狱。

挖心地狱七年、挖脑地狱六年、拔舌地狱七年、挖肠地狱四年。加起来，我要受刑的时间相当长，必须一个接一个到不同地狱轮流受刑。这令我难以接受。我在当时还不明白这些地狱代表的意义为何，就开始了漫无天日的受刑。

受刑出来后，不知道何年何月，有一阵金光从我头顶照下。这金光对我来说十分稀奇，毕竟我所处的世界没有任何光明。突然出现的这道金光，温暖了我的心，让我本来饱受痛苦的身体慢慢松解。我听到我的名字「何柱国」被呼唤时，就顺着这道金光，来到了一个干净明亮的世界。而这里就是我刚刚提到的澳洲香光大佛寺的西方法性土。

我现在才明白，原来是澳洲香光大佛寺将我从地狱救出来，我才能停止受苦刑。若是没有澳洲香光大佛寺一位名为苏佛的修行者，将我从地狱中牵起，恐怕我要在地狱待上数十年的时间。在地狱中，真的很难升起忏悔心。在法性土上听经我才明白，要从地狱中出离或缩短刑期，最重要的是念这一句「南无阿弥陀佛」佛号。如果能在受刑过程中看到自己偏邪的心念，看到自己伤害了人，能够醒悟过来，生出一点忏悔之心，或许还能缩短刑期。但在地狱中，难耐的痛苦往往让自己神识不清。

现在我才明白，这神识不清是因为没有真正愿意承认与面对所犯下的一切错误。我虽然不明白自己犯下的错，但是我没有反抗心态，毕竟我从事的领域自己心里有数，不是什么正大光明、高尚的行径。我心里知道，只是不能完全理解。现在来到法性土，更明白了这些道理。

或许是我的一点善根和一点良知，对于自己所做的事有些忏悔，才能遇到佛寺，将我从地狱中救出来。相对来说，我在地狱中并没有受刑太长的时间。但对我来说，受刑一天，哪怕是一分一秒，都是令人痛苦的。在灵性世界，与在世间时间流动的感受不太相同，即使在地狱待了没多久，依然让我感到无比痛苦。

现在苏佛将我救起，我已经没有痛苦了。我要告诉我的儿子和女儿们，爸爸这次真的走错路了。虽然我们事业成功，你们也因为这样从中获得了不少好处，这样的事业确实养活了我们一家人。但是必须承认，这一切都有因果。爸爸已经先去地狱受刑了，接下来你们是否能够避免这样的地狱之刑，还要端看你们是否能够从我的经验中汲取教训。

这一切最需要的就是佛法教育。佛法教育为何重要？因为爸爸所经历的这一切，只有在死掉之后的性世界才能体会到。而在世间没有任何教育可以将这些道理说得明白，唯有阿弥陀佛的佛法教育，能够将离世的前因后果阐述透彻，也能够从中告诉人们因果的道理。

因果并不是空穴来风，而是自己各种偏邪的心念，为自己着想伤害他人，自然而然散播在宇宙中，之后反噬在自己身上这样一个根本道理。如果没有修行，不明了因果，人身就容易肆意挥霍、享受，不知人生苦短，不明白做任何事情都要符合真理、公平以及道德。殊不知任何的偏思偏念，都会在当下受到严重考验，这条灵在死后还要承担所有因果，一点一滴的造作都不会漏掉。若是伤害人，就要去地狱受刑；若帮助他人做好事，自然就会去好的地方。我这一生当然也不是只做不好的事，但好事坏事并不能互相抵销，所造作的一切都要由自己去偿还。

如今我来到法性土安定下来。这是一个由澳洲香光大佛寺的大修行者苏佛，感得阿弥陀佛加持所建立的佛国净土，干净、明亮、祥和，随时可以听到令人心平的「南无阿弥陀佛」六字洪名。这句佛号的殊胜在于，每当我心中念这句佛号，便能清楚地感受到，心中强硬的个性以及执着，在慢慢地褪去，真是不可思议。

在法性土上，大家都是灵的身分，心中有多少染污，看得非常清楚，反映在自己的灵性颜色上，也就是磁场的暗淡与明亮的差别。而念这句佛号，身中的磁场就会发生变化，一点点地净化，逐渐变得透亮。所以这里每一条灵都非常积极地在念这句佛号。

在世的时候没有机会学习到这样的大法，不知道这句佛号的重要性，所以努力工作了一生，最后换来的竟然是地狱刑罚。所以我想劝劝你们，千万要注意，不论你们从事什么工作，或是未来有什么新发展，一定要遵守宇宙准则、遵守公理、公平与道德，才是最重要的事。

如果你们对这些细节不清楚，请记得要学习佛法教育。佛法教育在澳洲香光大佛寺已经推广多年，你们可以上网搜寻「澳洲香光大佛寺」就可以看到许多关于灵性世界和阿弥陀佛开示的佛法教育，尽快学习才能避免重蹈覆辙。

我也要跟你们报喜，虽然我已经过世了，但是我并没有离开大家，只是成为了一条灵，在西方法性土中。是佛寺给我这个机会，帮我传出讯息来给大家报喜，也是希望我能将佛法教育的重要性传递出去，让大家都有所警惕，才不会像我一样，努力工作了一辈子，成就了一番事业与家庭，最后竟然沦落到地狱受刑，这想起来非常悲哀。

现在许多孩子都正在承受这样的痛苦，他们并不能够明白自己到底做错了什么，也不知道玩网络、使用手机，这些行为离宇宙准则以及真理道德十分遥远。如果从小就受网络信息的污染，且不能及时导正，学习传统的道德教育，这个孩子的一生将会十分凄惨。在求学及职场生涯中，只会以偏私偏邪的心念，为自己着想而不择手段，最后彻底沦丧自己的心性。

这是现况，即便我不讲，大家也都明白这个道理。只是这些现象被人们自我催眠，让大家都认为这是自然现象。在三四十年前，大家的心性相对纯朴，现在的社会环境比当时还要险恶，这险恶来自于人们都是为个人利益，为了得到想要的名声、地位以及权力，造作许多不应该做的事情。这样短暂的获利是错误的，这些最后付出的代价，就是长期在地狱受报。

我必须跟大家讲，一定要尽力学习佛法教育，才能够避免这人生短短几十年造作极大的罪业，而且不知将堕入地狱，甚至也不懂得忏悔，可以说是苦上加苦。不懂得学佛、不懂得修福修慧、不懂得帮助人、不懂得无私将自己拥有的布施，便会带来严重的后果。这是我在法性土上所学到佛法教育最真实的道理。

我这一生从事了媒体业很长的时间，做了很多不正经的勾当，但这次总算让我做对了。我这次推广的不是什么新闻或不雅内容，是真正符合宇宙真理正道的佛法。尽管大家可能还不适应我的转变，但无论如何，现在的我已经脱胎换骨，不再是以前那懵懂无知的何柱国，而是重新学习了佛法教育，明白大是大非的何柱国。

这次我要跟我的家人以及我在工作领域合作过的伙伴们，清楚地说明白，希望你们可以看懂这一切，不要觉得这是一篇简单的劝世文，就草草带过。这是我以灵性的身分，真实地向你们喊话，希望你们不要受到跟我一样的痛苦。你们都还年轻，还有机会做出转变，在还有人身之时，还能有很大的发挥，希望你们好好把握。

我在法性土上以灵的身分传出这个讯息，看似特殊且令人诧异，但实际上，就像我在你们面前直接对话一样，讲述的内容很朴实，就是希望你们能够看懂其中蕴含的深刻道理，真正相信因果，相信佛法，主动学习佛法教育。最重要的是去搜寻「澳洲香光大佛寺」，了解灵性世界，对自己会有非常大的帮助。

以上就是我想和你们说的一些话，感恩你们能够有耐心地把这些讯息看完，感谢你们。

南无阿弥陀佛

何柱国

访问西方法性土 中国四川乳业的奠基人 童恩文

于二○二五年九月八日死亡 （七十七岁）

于二○二六年五月二十七日 挖心地狱　　 牵到西方法性土

简述：童恩文先生从基层技术工人起家，用四十载岁月跨界缔造了风靡西南的「菊乐」品牌，是一位将一生奉献给实业、为几代四川人留下「粉红记忆」的传奇乳业奠基人。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年六月二十八日

童恩文：

南无阿弥陀佛，今天如此荣幸地得到来自澳洲香光大佛寺的访问。因为有着苏佛在好一段时间至如今断断续续地接引很多我们中国人，尤其是财团和名人到西方法性土这件事情，大家在这边等待多时。

今天终于轮到我来接受访问，大家也很期待轮到自己的时候。而我，童恩文，就在今天被点了名字可以接受访问。说真的，来到这边快一个月的时间了，看见人世间发生的一切变化，我们这些在西方法性土的人们都很感慨，才知道人间真的不是好住的地方。

我们在这边看了太多的事实真相，也从苏佛讲经说法中得知很多以前在人世间不知道的事情，大大地开拓了我们的眼界。所以我们如今对南无阿弥陀佛和苏佛那是非常地佩服啊！非常佩服他们佛菩萨的功夫成就之后，可以帮助到的众生是无量无边的多。

我童恩文以前不是一个学佛之人，也不相信佛法。一生中，我只认为努力、诚实守信和勤劳这些质量，才是真正让人们可以达到成功的重要质量。却不知道原来还有佛法这一块非常重要的高深智慧存在。

老实说，我们中国人很多都是一样，这一代、上一代、上上一代的中国人，大家都在一代一代的奋斗和勤俭持家中积累了财富，也希望可以把这些财富留给后代的子孙。所以大家都很努力地在工作、在拼命，在为自己的这副身体而活。很多人是如此，中国人更是如此。改革开放对我们来说是一个契机，很多人都曾经在改革开放的时候，把自己各种各样想推出的产品做到最好、最亮眼，希望可以推广出去。

而我作为一名四川人，其实就是以四川为根基地，在我带领下所推出的产品，在一代四川人的记忆中是非常深刻的。我们经营乳液产品，也就是以饮料作为基础而开展的一系列各种不同的饮料，也包含很多酸奶等产品，是这么一个庞大的事业。而我在最初经营的，是和各种食物提取物相关的产业。虽然这看起来不是一个非常高价值的物品，但在庞大人口的集体消费之下，就显得我们所得到的一切非常可观。这就是中国人，中国人多嘛！所以当一个产品推出而获得大家喜爱的时候，大家就会纷纷地投向这个产品的享用当中。

所以就让我推出的这个菊乐品牌，在很多人心中留下很深刻的印象，一代传一代，大家都在享受着我菊乐品牌所带给大家的产品。我经营了这辈子的事业，其实也是从一个小小的基础开始经营。到后来，我成功地把一些技术活弄得非常好，研发了一些特别的提取技术，也让我们的品牌在质量和推销等方面，和其他的品牌大大不同，所以才奠定了我们非常厚实的基础。

后来，我接手了总经理的职务之后，将公司扩大，并开始了对这个菊乐品牌持续的研发和推广。这项工作我做了几十年，可以说是乐此不疲。

让我万万没有想到的是，我一辈子钻研于我所热爱的事情当中，不觉得自己是个坏人，更没有做什么太坏的事情，可是我死后竟然直接到了地狱里去报到。这漫长且痛苦的日子实在是非常难熬。我到了挖心地狱报到，顾名思义，就是把我的心挖出来，让我反复经历这样的过程，长达半年多之久。

老实说，我在一步步经营公司的时候，动了不少的脑子和心机，一心希望自己的品牌可以独树一帜，具有很高的市场占有率。确实我做到了，凭借着自己品牌的步步提升，得到了很多人的肯定之后，我越来越相信我的品牌是独一无二。所以在为了冲第一的路线上，我也费了不少的功夫，还有各种的规划和计划等等，诸如此类贯彻我的一生。

以这样来说，可能很多人会认为这是很正常的事情，哪一家企业在经营的时候不会为自己所想呢？不会为自己企业的发展方向及种种考虑而想呢？但是以佛法来看，宇宙准则、真理、正道却不是如此。在佛法中所说的一切，必须要以真正的正道，也就是以替他人着想，而不是替自己所想为基础。所以一切为自己所想的事情，其实都是不符合宇宙准则、真理、正道的。

因为我有一颗「强」的心在里头，虽然不是让大家都看得见，大家也知道我是一个平易近人的好老板。但是我在不知不觉中心里的各种计划，让我一步步地走向了挖心地狱这个悲惨的境地当中。到了西方法性土之后才知道，原来很多人都跟我一样下了地狱去受报。可以说这是人道的一个惨状吧，因为大家都没有得到佛法教育，就没有机会了解什么是宇宙准则、真理、正道。

以我为例，我们家世代是读书人，以前我的祖父和父亲是个非常有学问之人。我的父亲还是当时留洋到美国去深造，在哈佛大学毕业的学子，归国之后也是一名教授。然而，在如此丰富的读书人家风来说，我却也没有接受到真正的宇宙准则、真理、正道的教育。或许有一些些皮毛而已，也就是儒学里所学到的一些皮毛，但是也没有人知道要如何落实于生活当中，更没有如同佛法当中所说的如此浩瀚、如此微细，以每个念头都有很多造业可能的说法。所以大家都在放纵着自己的欲望和自己的个性，生活在其中，也不知到时候会遭受报应这件事情。

现在我的心平复了很多，在西方法性土上净化的这段时间，也知道自己以前所作所为是不对的。因此我也藉此机会，跟我们广大的中国同胞们分享自己以前一步步走来，经营事业当中的偏差，或是微细、或是非常常见的偏差。这是所有经营事业的人们一定要注意的事项。

在经营事业的时候，千万不要为了自己的利益而打压他人的利益；不要为自己能得到多少利益，而一直费尽周章地去探索、去研究。这颗心应当时时刻刻都在平静当中，做得成的就做，做不成的也应该放下啊！不应该有所强求。任何强求得来的果实都不会是甜美的，因为那是用强硬手段得到的东西。

现在我才知道，原来因果不空的道理。今生我有这么多的财富和这么高的地位，或是如此成功地经营企业，其实这一切都是归功于自己以前所作所为而有的福报，而非仅仅是靠强大的努力或更高的机率等等强硬手段来达到这一切。

哈哈，我现在终于明白了。我们中国人在这个时代，或是上一个时代、上上一个时代，大家在一代接一代的记忆当中，总是以勤劳、努力、刻苦、自立自强，甚至是「人定胜天」这样的概念生长。大家总以为要靠着自己的努力，就可以达到一切想要得到的东西，无论是金钱、地位还是财富。

但是这一切在佛法的教育当中，原来是真的完全不符合宇宙准则、真理与正道。佛法讲求随缘自在，一切都随顺当下的因缘安排，不要有任何强求或执着的心。这些强烈的心性，会招感我们体内许多以前生生世世以来所伤害的冤亲债主醒过来，向我们讨报。

我在西方法性土上，可以把人的身体看得很透彻。在南无阿弥陀佛与苏佛的教导带领下，让我们知道人的身体原来是一个非常复杂的形成，里面有密密麻麻的众生。有些是冤亲债主，也就是以前我们曾经伤害过的众生；有些是附体的众生，有些是魔众。这些众生在我们身体内进行的种种活动，会使我们产生各种各样的感受，人才会老化、生病。这就是为什么佛法教育告诉大家可以不老不病的原因，因为只要遵守教育中所说的宇宙准则、真理正道，不要有诸如此类的心性，大家还是有机会在念南无阿弥陀佛的情况下，一心一意念佛而得生西方。

我们习惯了外表上这一切强烈的追求，也希望在如此庞大人口的市场与激烈竞争当中，可以完胜其他的厂家，因此付出了很大的代价。这个好胜的心，就是导致我们下地狱的原因。我现在终于清醒过来了，也知道自己不能把这样的价值观代代相传，教导我的后代子孙过着一样的生活，那实在是太没意思了。人身短短几十年，如果只为了这副皮囊而活，灵性会被大大地压抑，没有办法得到成长。

这和如今在澳洲香光大佛寺见性成佛的苏佛相比，实在是相差太远了。苏佛是以人身成佛，当灵性提升到跟佛一样的境界后，还能拥有跟佛一样的心和愿，才有了救度无量无边众生的机会。我们在这里把这一切看得很清楚，知道佛和凡夫的分别是什么。

我现在灵性已经清醒了很多，也知道自己在西方法性土上应该如何发挥。如今佛给我这么一个宝贵的机会跟大家说说话，我一定要把心得与大家分享。让全中国人知道，在经营自己事业的同时，一定要替他人着想。如果能把事业中经营的财富捐赠到有需要的人手中，那更是好事一桩。千万不要吝啬自己的所有，因为金钱必须靠着各种布施，才能达到真正有意义的善用与循环，而不是集中在少数人手中，在银行里堆着放着，那没有太多的意义和价值。

我童恩文生长在这个时代，虽然不是在国家重大发展的城市当中，但是所经营的这个饮料品牌，还是深得大家的推广与喜爱。除此之外，我在包装与经营营销的同时，非常懂得深入人心去推广这些产品，让人们对它产生印象，而且产生依赖的心，才有了后来大规模的发展。可见我真的是一个心思细腻的人，想得很多，后来才有了受报的可能啊！

在西方法性土，我才非常感慨佛法教育是如此珍贵。苏佛一直在提到的佛法教育，为什么在中国没有办法弘扬开来呢？

不是没有办法弘扬，中国本来也是一个佛教大国，只是如今因为有各种政策所限制，让我们没有办法真正落实。但这一切也没有关系，因为我们一定要从自己本身开始做起。我如今已经离开了人间，但是希望我现在口述的这一切，可以传达到我们公司和家人的手中，让大家有一个不同的机会接触到真正的佛法教育，认识澳洲香光大佛寺和这里所经营的一切。说不定就有人愿意前来探讨，那就得救了！

人世间放眼望去，若没有认识香光大佛寺，还真的没有一个地方可以让大家得救。很多念佛人死到临头，还是没有办法往生西方极乐世界，因为这念头之间微细的偏差，实在让大家太难太难了！

苏佛是真正把这个人身，以及身体上所有的感触和感受彻底放下，才有办法达到见性的功夫。苏佛经常跟大家说，如果他还有一点点的私心，一点点的为自己，那就不可能有今天的香光大佛寺了。

至于下一代孩子们的教育，佛法教育是至关重要的事情。净土宗教育能够在我们这里弘扬开来的话，我相信一定有很多孩子可以得救；在他们的心性还没有被严重污染之前，若能接受佛法教育的熏陶，真正改邪归正，成为善良、心净的孩子，这一切如果能从小做起，那是更好的。

我今天没有了这副身体，只能以灵性的方式跟大家讲话，才深刻知道灵性的存在和不生不灭的事实。我也希望人世间的人们可以看清楚这一点。经营事业的人们更应该记住，无论是对待员工或者是任何人，在世时，一定要以替他人着想为基础，不能自私，不能有任何心机和感受，一切在平常心当中完成。

南无阿弥陀佛和苏佛的佛法教育实在是太珍贵了！我们在这里听经闻法这段时间以来，也真正知道人间的虚幻和无奈。生老病死这条路，似乎没有人可以逃得过。以我为例也是如此，在年龄渐渐老去之后，身痛的病况越来越明显。到后来经营事业到晚期的时候，我已经开始进入病情恶化的情况之下，便早一点把我这份产业交给我的女婿，让他继续来完成经营，而我就退居幕后，开始了尽心养老、疗病的过程。

老实说，生老病死这条路，当初我还没有准备好要走，因为我以为自己所经营的这么多事情，应该也是个有福报之人，不应该如此早的就离开人间。还想着可以活到九十岁、一百岁的我，还是在不到八十的时候就早早离开了人间。

从今往后的日子，我会在西方法性土上更加积极地修行，净化自己。也真心的希望，我在人间的家人和公司里的人们可以早一点来到澳洲香光大佛寺这个地方。我想告诉他们我真正得救了，来到佛的国土中再也不用受苦了。也想把南无阿弥陀佛和苏佛所进行的一切超度的事情告诉他们，请他们可以随时随地到微信搜索「澳洲香光大佛寺」这七个字，或者是找到类似的平台可以登入找到澳洲香光大佛寺，才有办法让他们各个在所经营的事业中可以走得越来越顺遂，不要行任何违背宇宙准则、真理、正道的事情，才可以免受地狱之苦。

原本在人间的时候，我真的以为我所经营的一切就是我的全部。除了这些饮料品还有提取物的经营产业，我也经营很多后来的附加的产业等等，大大小小总共有十几类吧！这也是一生中，因为凭借着自己一路可以往上升的情况下，每次有多余的精力和金钱的时候，希望一直可以走在创业的路上做很多很多。这也是人性中的贪吧！我也是如此，希望得到一个就要得到第二个，得到第三个还想要得到第四个。所以很多像我们这样的企业家，其实一生中经常不只是经营着一个事业，会经营很多不同的产业。就比如我也曾经经营过我们的出租车服务的产业，桩桩件件，在我进行的过程中，让我真的是费尽了脑汁也设想了太多。

其实，我在不到四十岁的时候就已经有魂魄到地狱里去受报的情形，而且非常严重。当时的自己并不觉得有什么不同，只知道身体在进入一定的年龄之后，开始走向没有力气和气虚等等。但是我并不知道自己真的已经在地狱里受着苦刑。这个人的野心真的不能有啊！野心其实就是一股强烈的心，希望自己所经营的一切得到成功，同时还会压抑着其他同产业的人的发展空间。

当然，这也是本来市场上竞争的事情，只是如果有意为之，有意要在市场上占有一席之地而排挤他人的话，这样子的心是万万不可以有的。我以前就是因为这样子而落下了自私的因，这个自私非常的可怕，它可以让我体内的众生苏醒过来，因为自己以前自私也害过了不少的众生。

西方法性土是这个如此神奇的地方，我在这边可以把人间的一切，包括人体内的众生，都可以看得一清二楚。不仅我真的是太感慨于南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲和智慧了，没有西方法性土这么一个转运站，有很多众生没有直接往生西方极乐世界的机会，所以就没有办法得到解脱。但是苏佛发这个愿力建立西方法性土，就是为了迎接诸如此类的众生。

好多好多啊！真的好多，每一天进来的魔众和众生黑压压的一片又一片，就好像洪水一般的灌入了西方法性土。我们在这里个个都在拍手叫好，也在观察着如今正在澳洲香光大佛寺举办的三时系念法会。我们在这边看得很清楚，只可惜现场的人们几乎都不是清醒的，这是一件相当可惜的事情。法会中可以看得见外面有太多太多的众生和魔众前来，或是归顺或是攻击，层层迭迭的云中黑黑漆压压的一片密密麻麻的，让我们对于苏佛的超度功夫心生赞叹。

我现在是一个西方法性土的灵，过着逍遥自在的日子，也希望大家早一点可以走上我的路，不要再受人世间的苦了。希望这个消息可以早一点传达到大家的耳中。

感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。

南无阿弥陀佛

童恩文

访问西方法性土 中国汽车配件百亿龙头奠基者唐敖齐

于二○二五年十月二十六日死亡 （八十岁）

于二○二六年五月二十七日 从汽车零件空间 牵到西方法性土

简述：唐敖齐先生的一生，是从一贫如洗的放牛娃白手起家，凭借一生的专注与坚韧打造出百亿汽车零部件帝国，最终功成身退、和睦传承的传奇实业史。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年六月二十八日

唐敖齐：

南无阿弥陀佛，我叫做唐敖齐，今天在西方法性土上接受来自澳洲香光大佛寺的采访，我已经等待多时了。自从来到西方法性土，已经过了一个月的时间，我已经在这里适应得非常好。知道自己跟以前过着非常不一样的日子，所以一直期待着有一天可以把这个好消息跟我的家人说、跟全国的同胞们说、跟所有业界内的朋友说，跟他们分享我这一桩大喜事。

我是在去年年底离开人间的，数一数也接近半年多了。没想到人生匆匆八十年过了，竟然有如此不一样的境遇，现在想起来还是非常感恩佛菩萨、南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲，让我一个没有学佛底子的人，并且生前连佛都不相信的人，还可以到西方法性土这个佛国土来，这或许真的是我的佛缘吧！

今天唐敖齐带着满满的故事想和大家分享，其实自己人生中并没有什么大起大落，或者是值得表扬的事情。我的生命故事和很多中国老一代企业家一样，都是白手起家，靠着小小的事业慢慢积累，到后来打出了一片天。我的这片天是属于汽车零配件的，就是我们工厂专为汽车制造业提供大大小小的零件配件，无论是塑料的，还是各种不同材质的零配件，都可以是源自于我们公司的产品。

老实说，以前我并不从事汽车零件的，所以刚开始对我来说是个全新的考验。以前我们只是一家小小的小配件工厂，所谓的小配件就是我在起家的时候做的是小螺丝钉、小板子等等诸如此类的小配件。后来在一次契机之下，觉得可以把这项产业发展得更大，所以就把所有手上的资金用来投资在更多的机器和设备上，慢慢开拓到了今天的局面。

这份产业主要是我和我的儿子唐志华共同创建的。我们父子俩感情很好，我们一家人也是其乐融融地过了一辈子。大家互相扶持，无论是在工作上还是生活中都是如此。大家经常把我们家当成模范家庭，我想这应该是因为我跟我妻子两人都是属于比较务实的人吧，虽然经营的事业越来越大，超乎想象地把事业经营得这么广阔。但是一步步走来，我们也不敢有太多的作为或是其他想法，就是一直老实地在做汽车零件这件事。后来就真的成了我的兴趣和爱好，是我真正非常享受并钻研的一件事情。

我认为一生中就应该专心做一件事，不用做太多事情。这是世俗的人所看的想法，因为大家有些人会认为做事情应该专一致志，有些人认为应该要开拓不同的产业，其实这也没什么，这就是因缘吧。我想我一生中在追求什么？如果问我，其实最初我并没有这么宏大的想法，要经营这么大的事业。但是这一步一步走来，自然而然地在我们的创业和创新之下，积累的财富和技术越来越雄厚的时候，就自然而然地发展到如今的规模，也开拓到很多海外的市场去。连很多著名的汽车，无论是美国、德国的很多汽车零件，都是由我们的工厂所配置的。

这说起来也是一个曾经令我非常光荣的事情，但是如今没有了这个身体，这些又跟我有什么关系呢？可以说是一点关系都没有。没有了这副身体，就跟人间的一切断了关系。这个灵性是不生不灭的，我是到死后才意识到这一点，生前的时候没有任何的感受。

我离开人间的时候是八十岁，对我来说已经是一个挺令我满意的年龄了。而且自己的家庭非常和睦，大家对于我和妻子俩的财产分配进行得非常顺利，家里一片和谐，并没有任何不和的情况发生。只是我知道如今来到西方法性土，我才心生懊悔，想说自己以前虽然也是经营着很多慈善事业，可是才知道自己做得远远不足啊！

所谓的远远不足，就是自己一生中所积累的一切，大多数还是留到子女的手中去，并没有教导他们要真正地做到「布施」这两个字。他们跟着我，多多少少也知道要做一点布施，但是以我们本身拥有的财富来相比，这个比例实在是太低了。以这样子来说，我今天就必须更加努力。如今我今天这封信便是更为重要，因为我想要鼓励我的孩子们多多地把自己多余的钱财布施出来，来建造属于中国的净土宗本部。

这件事情也是在我到了西方法性土后，听到苏佛开始呼吁大家所做的事情。当时我心里头非常感动，因为我在这里一个月的时间已经看清了很多东西，也看着弥陀讲堂的设计蓝图出来。我们这些来自不同国家的人们齐聚在西方法性土，个个看了都非常法喜，认为这弥陀讲堂不仅是应该在澳洲建盖，全世界如果都有诸如此类的弥陀讲堂，而且都有见性者，可以带领很多人修行学佛的功夫，那该有多好啊！可惜人间要找一个见性者已经不容易，如今有了一位来自台湾宝岛的苏佛，在三十年前见性成佛，这几十年来都一直在救众生。而除此之外，好像还找不到第二个诸如此类的人物，或许有人见性，但是并没有办法像苏佛一样大力地发挥。

苏佛之所以如今可以感得南无阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺，在佛力直接的配合之下，救度很多众生，原因也是因为苏佛本身的愿力、愿心和佛是齐平的，一样的大、一样的宽广。苏佛一生真的就只是为众生而想，从来不为自己任何所想。所做的一切也真的是为众生而做，希望早一天可以找到承传人来继承这个功夫。我们个个在西方法性土上都看得非常法喜，天天在苏佛带领四众弟子们，无论是拜佛、听经闻法，或是法会中，我们都瞪大眼睛地看，看这里人间的情形，看这里灵界的种种超度的情形等等。我们心生感动之余，也真心地期盼有第二个苏佛可以早一点出现啊！

刚刚我提到「布施」这两个字，不知不觉就兴奋地一直提到弥陀讲堂的建立，哈哈！确实是如此。

老实说，我一生中所奋斗、经营的一切，在我死后的那一刻，真的让我感觉心里好像一下子被抽空似的。我是带着一些疾病离开人间的，虽然不是非常重大的病，但因为人已经开始老化，所以一点点小病都让我病得不轻。

后来我离开人间时，因为一直执着于生前所研究的汽车零件世界，死后就一下子进入了汽车零件的空间里。这就好像我没有停止过工作一样，还在那里面继续钻研关于汽车配件的一切。

那个空间就像做梦一样，我好像做了大半年的梦，从来没有停止过工作。手上一直捧着大大小小的配件，忙着为它们寻找出口、做各种事情。我以前熟悉的一切，在我死后重新上演。

这段时间，如果不是有南无阿弥陀佛和苏佛带着十二道光来超度我们这些众生，帮助我把空间打开，接引我到西方法性土的话，我想我会一直待在那空间里很长很长的时间，不会有出离的机会。因为那个地方实在太隐密了，而且要等到什么时候才能轮到下一次佛来呢？我在那里如果没有太大的改变，就会一直困在空间里头，除非下一个因缘即将到来，或许才有投胎的机会。

如今回想起来，我心中非常非常感恩。感恩佛的慈悲，让我少走了这么多的弯路。就算没有曾经学过佛，还能在南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲心之下得到超度，这件事情真的是来之不易呀！

现在在西方法性土，我才知道人间的幻化和空虚。虽然我一辈子事业打造到了相当的高度，也得到了美好的一切，无论是家庭或事业，可以说是一个圆满的人生；但在这圆满当中，还有很多不圆满的地方是我从来没有察觉过的，那就是人为什么一定要走上生老病死这条路。我曾经有想过，但并没有深入探索。这些事情直到我死后，到了如今在西方法性土上的这段时间，我才开始净化，开始真正认识自己。

也才真正开始意识到人的灵性是真的不生不灭。人还有另外一条路可以走，那就是可以过得像苏佛一样，成佛之后可以达到不老、不病、灵性不死的境界。

这一切是我们大多数中国人都没有想过的，因为我们认为这个身体就是我们的一切、我们的人生。随着我们身体的死亡，就失去了所有。其实这一切还真的不是如此，只可惜大多数人都不知道，一辈子都在追逐着这身体上所有的一切感受、感触和欲望。死到临头，才知道自己有太多的懊悔留在这里没有解开。但这一切也只是身体上的感受。

没有了这个身体，可以说以前曾经种种，就算是再过精彩，那一切也是花落花谢了。就如同我在空间中像做梦一样，其实人间的八十年，不也是像做梦一样的吗？我失去了所有之后，才意识到原来事情真的是这样。

我在西方法性土上，非常认真听经闻法和修行。因为我知道这是唯一的一条出路，一条可以往生西方极乐世界、可以不用在六道轮回中继续受苦的出路。我们很多来自中国的人们其实都一样，大家生前认识佛法的并不多，死后却大大地觉得佛法实在是太好了，也觉得自己很可惜，一生中都没有机会接触到真正的佛法教育。对于任何的宗教或者是信仰，我一般都是给予尊重，但不会遵从。因为我一生中是个坚定的共产党员，认为党所说的一切就是真理，而不会对外界的任何一个宗教或者是信仰有牵连或瓜葛。因此，我错失了很多可以认识佛法教育的好机会。

如今，如果不是我的灵得到一次如此特别的提升和超度，我根本想不到原来这灵性的世界还是比人道世界宽广了这么多。尤其在西方法性土上，我看到了太多的事情，随时要看哪里就可以看到哪里。当然，西方极乐世界肯定是更胜一筹，因为那是南无阿弥陀佛花了十劫的时间所建立的佛国土，来接引所有众生，是灵性真正的圆满归宿。而西方法性土则是由苏佛在南无阿弥陀佛的带领下建立的通往西方极乐世界的中转站，帮助灵界众生及人道在死后可以在此转运站精进修行、净化，有一天就可以发愿往生西方极乐世界。这一切也是自然而然的事情，如果大家愿意这么做的话，就有机会早一点往生西方。

一生之中，我对自己钻研的汽修、汽车配件，一直都感到非常幸运，认为自己一切的成功都放在努力和运气上，这两者是我认为必要的成功因素。可是如今我学了佛，我知道这一切其实都是因缘中的因果中的安排，有因必有果。自己能够经营得好的事业，也是因为前生曾经做下大的布施，才有瞭如今的巨大财富。

但是换句话说，如果今生不懂得布施，不懂得把财富用在有意义的事情上的话，而是依然把财富放在世间的各种享受，或者是为自己而活，那么这份财富它将没有办法发挥更大的力量，没有办法救众生，也没有办法给自己的来生铺垫积累一点福报。福报消尽了，那就自然没有了，这是因果中的定律。很多人不懂，所以紧紧地握着手上的地位和财富，以为这就是成功的标志，以为这可以代表一切，但其实并不然，大家应该要有深刻的觉醒才是。

人生中所经历的一切，或是享受，或是艰苦等等，以我们上一代人来说，还是艰苦得多；以如今中国大多数人们都过着很好的日子，所以是在比较享受的环境中度过。但无论在什么环境，人都可以持有一份慈悲善良的心，帮助他人的心。

如今，南无阿弥陀佛来到人间，正住在澳洲香光大佛寺。这件事情，无论是什么样子的人，来自五湖四海，无论贫富贵贱，只要有心，都可以参与一份力量。无论是出钱出力，都可以积极地为这件事情而付出。最重要的就是要把佛法的教育以各种方式传递给我们国家的人们。

这是因为以如今的情况来看，香光大佛寺尽管有很多非常完好的佛开示以及苏佛的讲经说法，或者是以电子文件呈现的各种访问，要在中国内地传播、流通起来，还真的不是容易的事情啊！香光大佛寺制作了各种各类的书本以流通，希望可以流传百世。但在中国，想要印刷诸如此类的书籍也不容易。这是因为我们国家的各种限制，让我们一直都必须以非常保守的方式来进行佛法的弘扬。

但我一直相信这不是什么困难的事情。以我为例，我是经营汽车零件厂的，我们工厂也有上千人，有些人的很多工厂还有上万人之多，几万人都有，这在中国来说是非常普遍的。我看到其他访问者说了，他们工厂有三五万人之多，这也是很正常的事。如果有了这样规模的工厂，我们可以把我们灵性的访问传到中国，让关键的人们看到这些话，至少很多时候还可以在内部进行一些流通。虽然有限，但是至少以口耳相传的方式，一传十、十传百，也可以发挥很大的力量，让很多人来认识真正南无阿弥陀佛正住世间所教导大家的佛法教育。

这样子的教育在全世界，乃至于中国每个寺庙里都是找不到的。这是真正有佛来到世间，亲自传授给人们的佛开示。试问全世界有哪一家寺庙有真正的佛住世呢？这件事情实在很困难，对吧？没错。但是以如今的现况来看，我们还是要把握住每一线能够弘扬佛法的机会，不要让佛法在中国就此断了线，这就很可惜了。

我们虽然这一代认识佛或者是信佛的人不多，就以我为例，我是共产党员，因此也不可能有任何其他的宗教可言。但是其实，人们内心深处对于灵性世界的探索渴望是真实存在，而且非常普遍的。如何可以善用人们的这份好奇心，让他们了解到如何可以达到灵性不生不灭这件事情，我想应该可以激发出很多人内心的兴趣，还有内心对于追求不老、不病、灵性不死的渴望。

尤其是南无阿弥陀佛所建立的西方极乐世界，这一个究竟圆满的佛国土，应该让大家知道才行。否则每一个人匆匆走了一辈子，却不知道有这么一个地方可以回去，还要到六道里继续轮转，那实在很可惜。

所以说，苏佛总是说可以救一个就救一个，这是我唐和敖奇如今认为很重要的事。如今的我，再次奉劝我的家人们，希望你们早一点看到我的访问稿，早一点来联系澳洲香光大佛寺，让你们真正明白我现在所处地方的可贵。

放眼望去，我们中国有很多人在死后都到地狱里去受报，我算是比较幸运的一位。我只是在空间里继续打转而已，并没有受到太大的痛苦，这或许是因为我以前也算是个憨厚的人，一辈子专心在做汽车零件的事业，没有太多的心机和想法，一步步走上去，就有了后来的规模。正因为如此，我才可以以一颗比较平静的心离开人间，进入到空间当中继续轮转。

而太多太多在地狱里受苦的人们，其实大家都一样，因为没有得到真正的佛法教育，不知道什么是对、什么是错，所以思想念头中很容易就走偏了。所谓「走偏」，意思就是自私、为自己着想，那就很容易会到地狱里去受苦。

我真心地希望家人们可以来到澳洲香光大佛寺一趟，尤其是我的儿女，可以带着我的老婆过来，大家在这边感受一下真正佛来到世间的可贵。也让你们知道，我如今处在西方法性土，其实就跟香光大佛寺是一体的，大家来到这边，可以透过佛寺的人们对我访问，与我进行交流。

好了，自己也说得够多了，说了这么一大串话，就是真心的希望，南无阿弥陀佛浮上台面的这件事可以真正发生，中国人们也应该站起来，为这件事情而努力才是。

佛法曾经在中国兴盛了上千年的时间，也有很多高僧大德在这里出现，留下了很多精彩的佛法故事和典籍，这些都应该流传下去。尤其最重要的，要把澳洲香光大佛寺南无阿弥陀佛的开示，和老师夏莲居老居士的开示，在世间广为流传。让下一代乃至于生生世世的后代，都可以知道佛来到世间的可贵，这是我衷心的盼望。我也会在西方法性土尽量配合大家，帮助大家一起让阿弥陀佛正住香光大佛寺这一件事情浮上台面。

最后我抱以一颗真诚的心感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛！

南无阿弥陀佛

唐敖齐

访问于西方法性土之 大北农集团创始人 邵根伙

于二零二六年二月三日死亡 （六十岁）

于二零二六年六月十九日 从 挖脑地狱 牵入西方法性土

大北农集团（A股上市公司）创办人，曾任实际控制人兼董事长，是中国农业及畜牧饲料科技领域的领军人物。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年六月二十八日

邵根伙：

人生真的好苦，这是我邵根伙来到西方法性土之后，最大的体悟。作为大北农集团的创办人，我这一生白手起家，一直希望能够发展出一个中国本土的农业企业，来跟国外的大公司相抗衡，做出中国自己的产品。一直以来，我还希望将大北农带到更高的高度，甚至让它成为世界第一的农业企业。「强农报国」是我一直以来的心愿。

带着这样的心愿，我一直以来都非常辛勤地工作，想不到会在工作的过程中突然离开这个世间。人的生命真是脆弱而又无常，一息不来，什么都带不走，不知道什么时候就是自己生命的终点。

在死后，我的灵魂进入了「挖脑地狱」，在这个地狱之中受尽无尽的苦刑。我的脑袋被不停地挖开，重复着这样的刑罚，不知道死了多少次，又活了多少次。曾经多少次问自己，到底做错了什么，要接受这样的刑罚？心中难免带着一点不平。后来我才知道，在受刑之时的这一点不平，其实对我有着非常大的伤害。

但不论如何，非常幸运地，我有幸蒙阿弥陀佛与苏佛的救度，将我的灵救到了香光大佛寺的西方法性土。此刻，我就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺，向大家发出这些讯息。真的是我邵根伙在向大家说话。此刻的我乃是灵魂的状态，已经没有了身体，原来肉体的死亡并不是终点，灵性是不生不灭的，这也是香光大佛寺的佛法教育要告诉大家的。

在法性土上，我以一种特殊的视角看见世间发生的一切，让我明白了原来人生真的好苦。苦在于「不能作主」，苦在于对宇宙准则、真理、正道不了解，也是苦于不知道在业力的牵缠之下，活出自在的人生。

到底什么是无常？其实表达的是业力的千变万化，也是代表着我们过往所欠下的债有多少，所对不起的人有多少。

人一生常怀抱着抱负与野心，希望做出一番成就，满足心中的理想。以我邵根伙而言，我对于土地与农民非常热爱。作为中国的第一个养猪博士，我对于发展中国的农业实力，非常热衷，甚至是执着。我的确希望藉由发展本土的农业企业，来壮大国家的经济实力。这也是我创立大北农集团其中一个初衷。

在我功成名就，累积大量的财富之后，我对于农业相关的名校，又或是农业相关的慈善事业，更是不遗余力地布施，累积起来也有数亿元的投注。可以说在这方面，我是非常慷慨的。大北农集团有着强烈的凝聚力，对于自己的员工，我向来是尽力去照顾。讲了这些，其实我也就是想表达，我邵根伙还是一个懂得倾听他人心声与需求的人。对于国家、社会、人民，自己还是有着一份责任感。

但是，现在接触了佛法教育之后，才明白原来自己想到了国家的需要、社会的需要、人民的需要，就是没有想到自己身中无数冤亲债主的需要。原来自己与冤亲债主虽然互为报恩报怨、讨债还债的关系，但其实早就已经不分彼此，互为一体。

当自己来到这个世间，还只是一个婴儿的时候，难以计数的冤亲债主就已经在自己的细胞空间之中。随着自己的年龄一天一天成长，在微细之中的偏差念头，就唤醒这些冤亲债主。随之而来的就是理所当然的讨报，毕竟欠债还债乃是天经地义的事情。

既然自己造下了因，就必须承受相应的后果，这就是因果定律的道理，一点一滴都不会骗人，也不会有任何不公平。以我这辈子在办公室工作的时候突然死亡而言，其实也是我所应得的果报之一。

原来，倾听体内与自己互为一体的「冤亲债主」心声，是如此重要。原来自己所遭遇的痛、所受到的苦，乃至于心中种种的无奈、冤屈与纠结，其实正代表着自己体内冤亲债主的心声。如果明白这点，就应该要发起慈悲心，帮助冤亲债主离苦得乐。

这真的需要佛法教育，才能知道该怎么做。方法很简单，也就是要让自己的心保持在纯净、纯善的状态。念这句「南无阿弥陀佛」，能够发出极净、极善的能量，并且安抚身中的冤亲债主，让他们不再那么痛苦，帮助他们的心趋于平稳。

许多人都有过一种经验，自己的一生总是在一些事情上做出不理智的选择，明明知道这样是不对的，会让自己受苦，也会产生非常麻烦的后果，但自己却一而再、再而三地犯下错误，其实这都是受到了体内冤亲债主的影响。

在这个过程中，自己所受的苦，其实也正是冤亲债主的苦。如果真的明白冤亲债主的心，就应该要提起大力，将自己的个性改到零点，用不同于以往的纯净、纯善之心行，在阿弥陀佛的加持之下，帮助冤亲债主离苦得乐。这是每一个人应尽的责任。

这一生有过悲欢离合、高低起伏，种种滋味尽在其中。原来一切皆是幻化，皆是在因缘果报之中运行。不论是深刻的回忆，或是平淡无奇的日常小事，其实都在因果之中，一点一滴都不会骗人。

从这样的角度而言，做好事而不要做坏事，是非常重要的。既然一切都在因果之中运行，与其造下恶因，不如多造善因。在我们老祖宗的教育中，一直以来也都是阐扬善法，希望大家不要作恶。

然而，佛法教育却更加究竟圆满。佛法不只要大家行善，更教导大家不要堕入六道轮回。佛法不只是能以世间的角度利益他人，更是以一种「出世间」的角度来帮助众生出离轮回。其核心在于帮助众生解脱，而不仅仅是为了让众生在世间活得圆满、拥有美好的生活。

或许许多人认为，这一辈子当下的种种问题，就已经足够让自己琢磨了，哪里还顾得上什么出离？但在法性土上，我了解到，原来人的一生是虚幻而短暂的，这个身体是借用的，而灵魂才是不生不灭的。

在死后，灵魂会在六道之中轮回流浪，可以去到非常多不同的地方。但不论去往何处，其实都只是短暂的过境，而非永久的停留，这就是六道轮回之苦。灵性生命在各处不停流转，无法拥有一个真正安稳的归处。

阿弥陀佛看到众生的苦，非常慈悲地建立了西方极乐世界，让大家能有一个灵性的究竟依归。只要往生西方极乐世界，就不用再于轮回中受苦。阿弥陀佛教导大家要求生西方极乐世界，也告诉大家应该要劝人念这句「南无阿弥陀佛」。用出世间的方式与角度来帮助众生出离，这一点非常重要。

在我们中国也有佛教，但在过往发展的过程中产生了偏差，已经失去了佛法原本该有的样子。人间佛法并不能为人民带来解脱。唯有真正的大法才能帮助大家解脱身心灵的痛苦，进而达到「不老、不病、灵性不死」的境界。这是佛法的真实利益，每个人都有机会得到。

只要来到香光大佛寺接受佛法教育，大家都有机会像苏佛一样成就佛道，得到不老、不病、灵性不死的好处。

在法性土上我学到，原来世间一切万物皆有灵魂存在其中。而动物也是人的灵魂在死后可能前往的去处之一。作为中国的第一位养猪博士，我对于猪自然非常熟悉。想不到，原来猪也是人的灵魂转世而成的。在过往，牠们也曾拥有人类的身体，就像我们一样；但在死后，却由于一念偏差而进入了猪的身体，这实在是一件非常悲哀的事情。

不只如此，我在法性土上还看见，原来大地万物、花草树木，乃至于企业办公室中所用的每个物品、文件，甚至是我们使用的钞票，其中都有灵魂存在。这些灵魂在过往都曾经有过人身，这就是世间的真相。

这个真相就是：不只人不能作主，过着无常的生活，灵性的生命亦是不能作主。六道轮回的主题曲就是「无常」二字。无常代表着变化与不稳定，真的让人感到非常痛苦。

即便在死后生至天道成为天人，也必须面临无常的考验。在长久的天界寿命终尽之后，灵魂到底要去往何方，那就得看当时什么业力会先现前。

而投胎为人在死亡之后，到底是成为万物，又或是进入地狱，这也是无常的一种体现。人在死后到底会去向何方，就决定在死前的最后一个念头，轮回的真相，就在于念头的多变。无常就是从千变万化的念头而来。这对于我邵根伙而言，是一个让我感到惊讶的发现。

原来一切的无常，都是由于自己变化多端的念头所衍生出来的。人们总是因为人生的无常而受苦，但却不知道一切的苦，都是由于自己的这颗心是如此多变，起伏不定。难以控制的念头与无法调伏的思惟，当遇到人事物或者外境之时，所生起的一个心念，或习惯性的分别，便形成了无常的真相。

原来人的一生并没有什么是真实，只有当下的这一念是真实的。进一步说，从前一念、后一念，乃至于每一个念头之间的不同，就造成了生命轨迹的变化。

阿弥陀佛非常慈悲，教导大家应当看破人生的虚妄与无常。在此处，我想向大家说明一个具体、简单且可行的方法，就是心心念念安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号之中，将自己的所有念头全都转成这句佛号。

当成就之际，自己就是西方圣众。因为西方极乐世界，其实就等于是这句「南无阿弥陀佛」。如果每一个念头都是「南无阿弥陀佛」，这里指的是：不只是现在的五分钟内想着南无阿弥陀佛，未来的五分钟内也是如此，甚至是一辈子、下辈子、下下辈子，乃至于未来的无量劫，心中都永远只有这句佛号，如果真的做到这样，其实就能够往生西方极乐世界。说起来好像很难，但其实也并不是这么难。

佛现在已经来到世间，就在澳洲香光大佛寺，并与人间已经见性成佛的肉身佛——苏佛，将要上演灵界与人间两尊佛的绝佳配合，救度无量无边的苦难众灵与人类。最根本之处，就在于教导大家认识人生宇宙的事实真相，帮助大家理解什么是宇宙准则、真理、正道。

往生西方这条路可以简单，也可以非常复杂。但在阿弥陀佛与苏佛的帮助之下，可以带领大家稳定而明确地往前迈进，而不会不小心走错了路，这就是有着好老师的好处。

佛法教育帮助所有人作主，帮助大家从念头处修起。其根本就是希望大家在接受佛法教育之后，生起真正的出离心与慈悲心。

人间的苦，如果不是香光大佛寺为世人开启认识之门，大家还真的不容易了解；而灵界的苦，如果没有读过香光大佛寺的灵性访问稿，也不会知道原来灵性的生命同样存在着许多无常与苦难。

希望大家都能好好看看香光大佛寺网络上的数据，或者相关的书面文件，并在阅读这些灵性访问内容之后，能生起出离心。有了出离心，才能够生起真正的慈悲心去帮助一切众生。那是每个人本来就有的大愿，只是深藏于灵魂之中。

人为什么会受苦？就是不明白自己本来就是一尊来到世间帮助众生的佛。苏佛非常慈悲地告诉大家，要常常记得「我是佛，我是来帮助众生的佛。」这真的是离苦的不二法门。

因为一切的苦难都来自于无明与疑惑。由于生起了错误的念头，慢慢忘记了自己本来的如来德相，忘记了自己本来就是一尊来到人间救度众生的佛。因为不认识真正的自己，不了解自身本具的佛性，并在错误认知的影响下产生种种错误的行为与疑惑，这才使人的一生过得如此痛苦。

原来我们都是一尊佛，只要常常记着「我是佛，我是来帮助众生的佛」，永远提醒自己真正的样子是什么，永远不要忘记这句「南无阿弥陀佛」，就能够获得心中的安乐。

原来佛之所以如此伟大，能拥有不可思议的威神力、神通力救度众生，乃是因为佛没有任何念头。而苏佛真正做到了无念、无心，依此「南无阿弥陀佛」佛号，以其千百亿化身在世界各地进行超度。整个中国难以计数的众灵与魔众，都因为苏佛的超度而得到救度。西方法性土容纳无量无边的众灵，因为它代表的是苏佛宽广无边的心量。

在香光大佛寺看到苏佛对四众弟子的教导，让我清楚地明了：人生的苦在于不能作主；人只要有了念头，就不能够维持身心灵的平衡。每一个念头其实都代表着相应的冤亲债主苏醒，也可能因此而招感魔众附体。

在法性土上听经闻法，我更进一步地发现，原来人之所以不能作主，往往是因为忘记了真正的自己，也因为缺乏足够宽广的心量。如果自己的心量宽广无边，对于任何的遭遇都坦然接受、容纳，好像一颗石头丢进了宽广无边的大海一般，没有任何的响应，也不会有任何的回响。原来人的一生对于所有的一切都不需要紧抓，也不用执着，只需要放宽这颗心。当真正接纳每一个当下的遭遇后，从此便再也没有什么挂碍了。

原来人之所以这么苦，就是由于不能将自己的遭遇吞下肚。如果自己的肚量像虚空般广大，再苦再痛都吞入腹中自然消化，也就不会留下任何后续反应。

如果没有接受佛法教育，真的不明白原来宇宙准则、真理、正道是如此重要，更不知道原来人体这么复杂，需要谨慎地爱护。而这种爱护并非中国人一般所认知的吃补品、做保养，而是要用这颗心来带动身体的转变。因为所有的老化与疾病，其实都是由于灵性的不安、痛苦与愤怒，代表着体内的冤亲债主苏醒，向自己讨报，才会使人面临老病死的结局。

如果明了什么是宇宙准则、真理、正道，并依循这样的道理，便能避免体内冤亲债主的苏醒，也能安抚身中苦难的灵魂。如此一来，身体自然而然不会产生老化与病变，这才是真正对身体的爱护。

我们目前所受到的教育，对于「心」的重要性，的确是比较缺乏。我们只懂得讲思想、讲价值，却不知道原来自己的这颗心，对于身体产生这么大的影响。

当这颗心保持在纯净、纯善的状态下，将能带给自己身心灵的清净与安乐。这也就是佛法教育要教导我们的，藉由心的转变来带动身中冤亲债主的转变，使身体之中的灵魂全部转向纯净纯善。

澳洲香光大佛寺的苏佛在人间见性成佛，真的是非常了不起。他藉由改变自己的这颗心，真正做到了与体内的冤亲债主化解，并且将体内的冤亲债主全部转为自己的助力。在苏佛超度众生之时，他体内无数的细胞众灵也跟着苏佛一起进行超度，救度了无量无边的众灵。原来一个人成佛，其实也是带动身中无量无边的冤亲债主成佛，这真是不可思议的一件事情。

在这里我也呼吁所有人都快点来认识澳洲香光大佛寺，尤其是要听苏佛讲经。经中所讲的道理能帮助大家真正离苦。人的一生随业流转，念头纷飞、变化万千，因而不能作主；想要停止自己的念头，却是怎么样也做不到。只有接受佛法教育，才能够帮助大家将自己的念头都转换为这句「南无阿弥陀佛」，并且往生西方极乐世界。

往生西方极乐世界的重要性，或许很多人还不清楚。苏佛以慈悲愿心，将世界各地的富豪与名人接到了香光大佛寺的西方法性土。他们之中有许多人在死后，其实都在地狱受报。原来地狱是许多人死后常去的一个地方；原来要进入地狱，只需要有一个念头的偏差就已足够。

宇宙准则、真理、正道是如此重要，能帮助大家避免堕入地狱的苦果，而得到往生西方极乐世界的乐果。

现在阿弥陀佛来到世间，就是要帮助大家都明了什么是宇宙准则、真理、正道，希望每个人，乃至全地球的人类，都能够不老、不病、灵性不死。

如今在中国，我在法性土上看到只有极少数人认识香光大佛寺，许多人对于香光大佛寺，其实是持着怀疑的态度，这对于自己真的是有着非常大的伤害。中国的未来不能够没有佛法教育，因为下一代从小就需要这样的大法，来帮助他们做自己人生的主人。

因为当我看到许多孩子早已不是自己的时候，心中真的感到非常悲痛；当孩子身中作主的已经不是孩子的灵魂，而是外灵或者身中的冤亲债主时，人生似乎变成了一个悲剧。

演出这出剧的演员可以非常多，因为每个人的冤亲债主都是无量无边，这样的人生到底有什么真正的意义？而看到许多人死后灵魂如此地受苦，更让我感慨人生真的是太苦了。

只有接受佛法教育，大家才有可能离苦。人不应该衰老、生病、死亡，这是用大家容易理解的方式来说，但其实更深层的涵义，乃是每个人都应该要做自己身体的主人翁，不要让自己的灵魂被冤亲债主与魔众踢出体外，不要让自己的身体沦为众灵的傀儡。

大家是否相信自己也是一尊佛，能够像苏佛一样发挥大力救度众灵？大家是否相信自己有能力帮助千千万万的人，拯救无量无边的苦灵？在这里，我请大家千万要相信这一点，相信自己本来是佛，也有能力学佛成佛。

只有拥有这样的信心，才谈得上改变自己的人生，因为信心是一切的基础。对自己有信心，对阿弥陀佛有信心，才能够在深重业力的牵缠之下，依然走在正确的道路上。中国的佛法，其实可以说已经断了传承。这个「断了传承」的意思，并不是说现在我们中国没有任何佛教存在，而是代表现在中国所允许的佛教，或是流传的佛法，其实已经不能够带给正在受苦的人民真正的信心。

这个信心是指：其实自己一切就已具足，一切都已经含藏在自己内在不生不灭的佛性之中。只要向内精进求法，将自己的个性改到零点，藉由转变自己这颗心，来化解一切的苦难。

世间真正需要澳洲香光大佛寺的佛法教育。因为阿弥陀佛与苏佛来到世间，就是要帮助大家重新生起对佛法的信心。那不只是对于阿弥陀佛的信心，更是要帮助大家生起「自己本来是佛」的信心。

希望所有有缘看到这些讯息的中国人，都来认识香光大佛寺，也希望大家能够相信自己就是一尊来帮助众生的佛，好好地念这句「南无阿弥陀佛」，就有机会找回自己的本来面目。

最后我也要向中国同胞们呼吁：希望大家都可以快点来加入香光大佛寺的救世团队。

人的一生，一息不来就结束了。无常随时会到，时间其实非常有限，希望大家把握机会，快点来找寻人生的出口。那是不老、不病、灵性不死的全新人生，更是无苦极乐的西方极乐世界。我邵根伙的未来，也将会往生西方极乐世界。希望那里将会成为许多中国人移民的下一站。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛

访问西方法性土的 中国新疆宏景集团董事长 超级探险家 李建宏

于二○二六年四月二十七日死亡 （六十岁）

于二○二六年六月十九日 从黑暗空间 牵到西方法性土

简述：李建宏以创办宏景通讯起家，随后打造了新疆国际大巴扎与丝绸之路冰雪世界，并成功登顶珠穆朗玛峰，在通讯本业、文旅项目及极限探险中都留下了实实在在的成就。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年六月二十七日

李建宏：

南无阿弥陀佛，感恩南无阿弥陀佛和苏佛。我在西方法性土上，现在过着非常好的日子，心终于真正地平静下来，接受来自澳洲香光大佛寺的采访。这一切来得真的很不容易，佛菩萨的慈悲我现在真正感受到了。

老实说，我来到西方法性土也不过是几个礼拜的时间。而我在人间的生命结束，也不过距离今天只有两个月的时间。我在人世间的很多家人朋友，他们还在为我难过而哭泣，为我突然的离开而感到不知所措。这一切我都看在眼里，也曾经在西方法性土上，难过地落下了男儿之泪，因为一切来得太快、太突然了。

我一生中做过好多好多事，也经营了很多非常喜欢的事业和兴趣爱好。忽然之间，就在我刚刚过六十岁不久，当时我在国外，到阿尔巴尼亚这个国家进行考察的时候，遇上了车祸，瞬间就失去了性命。一切来得非常突然，我没有时间和家人或朋友交代任何事情，就一下子离开了人间。

现在，我非常幸运地能够来到澳洲香光大佛寺的西方法性土。是南无阿弥陀佛和苏佛，把我的灵给牵引上来，带到了这么美好的佛国土。我真的没有想到自己会来到这么好的世界。我一生中去过很多地方，看过很多美景，可是却没有一个地方可以跟佛菩萨的世界一样美好！在这里，每个人的心都非常安定、祥和，没有任何忧恼。我眼前所看到的一切，就是无量无边的金色光芒，非常明亮。在佛光净化下，我整个人身心灵感到轻松很多了！

今天，听说要开始访问我们这些被牵引到西方法性土上的中国名人和财团。我也一直在等待着这个机会，没有想到这么快就轮到我了。我有很多事情想说，但我更想要告诉大家，我如今在西方法性土上的经历。

以前的我没有任何宗教信仰，也不知道人死后要去哪里，这些问题我从来没有探讨过。我一直以为，只要人活着的时候过得足够精彩，把生命发挥到最大，能做多少事情就做多少事情，让生命不留白，就是最有意义的；原来的我觉得，只要自己有钱了，做很多公益善事，就等于是回馈社会了；其余的一切，我都投资在公司里，或者是拓展更多的事业，或者是投资在自己的各种兴趣爱好身上，把很多的时间、精力和金钱也花在其中。可以说，我一辈子都在为着这个「我」字，而努力奋斗。

我从小是个土生土长在新疆的普通孩子，有着西北人特有的大方、豪爽的性情。随着年龄增长，我来到北京读大学，渐渐地拓开了眼界。作为一个新疆人，能到北京去念大学，也不是一件容易的事情，我从小对外面的世界就有强烈的好奇心和探索心。我对中国、乃至世界各地都很向往，希望自己有一天能到很多地方，见很多人，看很多风景，喜欢人生的这一切经历。

后来，我大学毕业之后，到了南方的城市里，开始创业，渐渐地发展起来，经历了很多事情，也看到了很多人生的酸甜苦辣。我一个人闯荡，遇到很多人，也做了好多事，一路累积了很多经验和各种技能。后来，我回新疆探乡的时候，发现我们家乡也有很多商机，这让我认识到，可以回到家乡发展。凭着这样的探索之心，我在家乡开始拓展通讯事业。后来，这家通讯公司经营得愈来愈大，成为了中国五百大民企之一，也确实为新疆的通讯带来了不少便利和发展。

说到这里，我不禁感慨，我的人身就是为了追求这些而活着，却不知道灵性的世界是如此这般不同。没有想过，自己的内心才是最值得探索的，就如同南无阿弥陀佛和苏佛的心，无量慈悲、无量宽广。我在西方法性土上看得非常感动，原来自己一生所追求的都是在向外攀缘，也就是说，从来没有想过，要探索自己内在的这颗心。而这颗心原本就是跟佛的心一样，清净、光明、本自具足，而且，每个人心中都有这个真心存在。

如果有人问我，一生都在追求这些，是否快乐？我想，我曾经以为那是快乐。但是，在这马不停蹄地追逐、忙碌当中，对我的身心灵也造成了很大的伤害，可是我却不知道。后来，我的事业愈来愈成功，开始大幅度地向外发展。当时我在新疆建立了一个非常大的市集，以新疆人的话来说，那叫大巴扎，就是「新疆国际大巴扎」。这个大巴扎里有三千多个店铺，非常浩大，可以说每个来新疆旅游的人都会来这里驻足，或是走走看看，或是采买东西。如今，这个地方已成为了新疆的一个重要标志。

我也非常喜欢各种户外活动，我喜欢旅游、摄影、登山、滑雪，人们把我称为中国探险的领头人物。我曾经攀登过全世界最高的山峰——珠穆朗玛峰，也攀登过第四高峰——洛子峰，而且，我是在几天之内连续攀登了这两座高峰。当时，人们都感到非常惊讶。可以说，全世界七大洲的最高峰，还有南北两极，我都去过了。所有让我肉体上感到刺激，并想要挑战的事情，我都想要一一去突破，无论生死，无论成败。

可以说，我是一个早已把生死置之度外的人！因为攀登这些高峰，老实说还是有一定的风险。当时，我已经超过五十岁的年龄，竟然还随着年轻人一起去挑战这种极限的运动，说起来真的是很令人感到惊讶。但我当时不以为然，我认为人身短短几十年，就要活得很美丽、很精采，不留遗憾。这是我一生中所有的追求，我把这一切，都付诸于行动当中。

如今，我在西方法性土上才知道，原来什么都不需要，只需要念着这一句「南无阿弥陀佛」，就可以让我心里头非常满足，不需要再有任何对外境的攀缘，和强烈的探索之心。其实，世间人大多都是如此，只是大家的追求不一样而已。我的追求恰恰是非常极限的运动，所以也才会落得自己一身满满的附体，有好多好多的众生，是在我当时流浪世界各地时，依附在我身上的。其实，我的身体已经在走下坡路，自己却还很努力地扛着这一切，想要证明，尽管进入了六十岁的年龄，依然还可以做着很多年轻人做的高风险运动。

此外，我还建立了一个新疆最大的滑雪场，吸引了很多很多的游客慕名前往，也带动了很多周边的农民们，大家都放下锄头，跟随我一起在旅游业、滑雪业当中，发展这个新事业。我没有想过人身会离开得这么突然，以为自己还有时间可以继续探索。

虽然我曾经想过，随时都会有离开人间的可能，因为我经历的，都是非常高风险的运动。但这一次，我仅仅是出差而已，并没有太多的想法。随着自己进入六十岁的年龄，我的心也渐渐想要安定一点，想着或许是时候收手了，把剩下的企业好好经营便是，没有太高远的抱负。可是，我却在一次车祸当中失去了性命。

一切来得非常突然，死后进入了一个非常黑暗的空间当中，这是我死亡地点的一个空间。我没有离开过那场车祸的空间，周围的一切再也不是如人间一般，有白天有黑夜，这个空间里永远都是黑夜、孤独。我在这里苦苦挣扎了一个多月，不知道谁可以来救我，叫天天不应，叫地地不灵，那真的是非常凄苦、悲凉啊！

就在不久前，我非常幸运地，得到苏佛带来的南无阿弥陀佛十二道光的照耀，把我的空间打开了。当有人喊着我的名字「李建宏」，我瞬间随着光就来到了西方法性土上，坐在属于自己的莲花座上。刚来到这个光明世界时，我的眼睛还有点睁不开，因为在黑暗的世界里待久了，忽然见到光明，有点惊讶，却也非常欢喜。我用了一段时间来缓和自己的情绪，慢慢地才知道自己来到的是一个佛国土，可不是一般的国土，是由人间见性成佛的苏佛，在南无阿弥陀佛帮助之下建立的佛国土！

我们这些中国人，尤其是在我那一地区的人们，没有很多人信奉佛教。因此，我对于佛国土，或者是对于南无阿弥陀佛、西方极乐世界这些概念，十分模糊。来到西方法性土，我才渐渐变得明朗起来，才知道原来人可以修行见性，成就佛道；可以以自己见性的人身，救度无量无边的众生。

我从来没有想过，自己可以来到这么好的地方，这比我在人间看到过最美好的风景，还要美好太多太多了。我以前追寻的一切，就是为了在摄影机咔嚓下去的那一刻，得到最好看的照片，可以得到最动人的风景，可以把自己最宝贵的经历给记录下来。可是如今我再也不需要这些外在的东西来满足自己内在的心灵。我只需要在西方法性土上，非常精进地念着这一句「南无阿弥陀佛」，在佛前礼佛，我就感到非常安稳、非常法喜。

以前的那一切早已过去，但是现在回想起来，才知道一切皆是虚幻。在人间的时候，都会紧紧抓着这一切外在的东西，无论是人事物景，各种各样，就是为了得到心理上的满足，填补内心的空虚，还需要各种情感来达到这样的效果。而我现在什么都不需要，这才是真正的轻松自在呀！世间的人们或许很难理解，但是如果善根、福德、因缘深厚的人，在人间听闻到来自澳洲香光大佛寺苏佛的讲经说法，来自南无阿弥陀佛佛开示中的谆谆教诲，一定能够明白我此时所说的一切。

这一切就在于，人真正地把心打开，为众生而活而不为自己而活的时候，自然什么东西都可以迎刃而解，再也没有烦恼和忧愁。就在一切为他人的同时，自己获得了无上的法益；在为他人做事的同时，自己的心量变得更加开阔广大；而且持续提升再提升，所以才能够真正地救起无量无边的众生，包括大量的魔众，就像伟大的苏佛一样。

苏佛早在他刚开始修行的时候，就已经知道要真正地放下身体上的感触，要为救度众生而活，一天当两天用，能救多少就救多少，一刻不停歇。这是苏佛行走一生的宗旨，他从来没有为自己而活，就算自己被魔众攻击得非常厉害，他还是继续稳稳地、努力地超度着他们，无论他们是来四法界、银河系、还是天外天、异界等各个地方的魔众，来自地球的魔众也有很多。有了这么一个西方法性土，就可以很好地安置这些被超度的众生和魔众。

我们这批幸运的人，也在苏佛和阿弥陀佛的大举超度过程中，来到了西方法性土。这么说起来，我早一点离开人间，倒是一个很好的因缘。非常感恩南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲与大力！如今，我对以前的事情没有任何地眷恋。我知道南无阿弥陀佛和苏佛是真正来救众生的。我在西方法性土上看着这一切，看着如此清净、明亮、祥和的美景，我的心非常感动。

我想和我的妻子、女儿，以及人世间所有陪着我一起打拚的人们说，你们在人间活着的样子，我在这里看得一清二楚。我想对你们说一声，「辛苦了，早点来学佛吧！」

如今，我在这个非常美好的地方，请你们不用担心我。我是在学佛之后，才真正解开了谜题。原来，人间就有这么一个佛国净土，就在澳洲的香光大佛寺。如果全世界的人，尤其是我们中国人，能够早一点听闻到这个地方，首先可以通过微信去查询，也可以亲自来澳洲探访、报名担任这里的志工，这都是很不错的事情。

这是南无阿弥陀佛第一次来到人间，和苏佛一起，超度无量无边的众生，离苦得乐。如果没有苏佛，阿弥陀佛也不会来到人间，因为苏佛的心愿与南无阿弥陀佛的大悲大愿相应，所以才感得阿弥陀佛来到世间，救度众生。一切看似不可思议，却都是自然而然的事情。

宇宙准则就是如此，只要有人愿意发大愿，能够一步一脚印地修行见性、成就佛道。当这个心愿可以容得下一切众生，跟佛的心一样宽广时，就与佛菩萨的心相应。苏佛就是得到南无阿弥陀佛的加持，建立了西方法性土这个佛国土。在听到这些事情的时候，你们是否想要追随苏佛的脚步，一步一脚印地来修行成佛呢？

虽然这一切看似很遥远，请大家不要失去信心，因为这一切都是我们每个人自性里原本就有的能力。若没有开发这个本能，就永远不知道体内有多少宝藏，这是每个人心中本来就具足的智慧光芒。

我在西方法性土上，把这一切看得很清楚明了，人身在世，匆匆一场。如今过去了，才知道一切都是虚幻。我留下的那些事业，看似小有成就，其实并不是什么太值得让人骄傲的事情。

我衷心地希望我经营的一切事业，有一天可以发展成与佛法教育相关联的产业。因为我过去所经营的这一切，只是为了满足身体的需求和各种欲望，并没有带给人们真正灵性上的成长。我如今在西方法性土才知道，原来这一条学佛的路，可以帮助很多很多的众生。

我诚心地希望，我公司里所有同仁，还有跟我一起并肩作战好多年的伙伴们，以及我的家人们，大家可以早一点学佛，认识澳洲香光大佛寺。可以在我们经营的产业里大力推广阿弥陀佛的大法，尤其是我们经营的雪山度假村，还有全中国最大的滑雪场和全世界最大的大巴扎等等。这些地方人来人往，流动量很大。如果能让人们听闻到佛法的教育，那该是多好的事情啊！我衷心地希望，这一切事业，可以早一点转化成佛法教育中心。

我有那么大片的土地，可以用来建造净土宗本部，如果真的可以成形，那该有多好啊！这也是我如今衷心的期盼。我们新疆人可以依着我们淳朴厚实的性情，把佛法引入新疆，引入全中国，引领全国的人们一起来学佛，让阿弥陀佛的大法在这片土地上发扬光大。

虽然目前限制很多，或许要经营起来还不是很容易。但是，也有不少人愿意学习佛法。在没有办法公开传授佛法、公开进行佛法教育的时候，总是会遇到很多阻碍。因此，我们更要团结起来，把真正的大法用不同的方式弘扬出去，让更多人能够知道，一传十，十传百，让身边的人都可以知道，佛法是真正究竟圆满的教育。

没有佛法的教育，我们不知道人身生老病死的真相。而人可以达到不老、不病、灵性不死的事实，就像苏佛一样，却很少人知道，这是很可惜的事情。南无阿弥陀佛来到人世间，真是百千万劫难遭遇，因此我衷心地希望这一切可以水到渠成，真正地把南无阿弥陀佛和佛的大法浮上台面。

中国也曾经是一个佛教大国，只是如今佛教在中国流于形式，没有办法真正地得到佛法教育的真实利益。我衷心地希望，在我们的共同努力之下，可以得到弥补。这是我真心相信的事情。

如今，中国的孩子们个个都沉迷于自身的经营当中，无论是为了自身的成就或是利益，非常努力，即便是长大成人后，也是如此。一代又一代，这份想要在各方面取得成功的「好胜心」或「竞争心」，已经根植于很多孩子的心中，认为一定要出人头地，才能够光宗耀祖。可是大家却不知道，真正的光宗耀祖，真正能够帮助无量无边的众生，以及自己的祖先，只有「见性者」才能做得到。

就如同苏佛一样，在他见性成就之后，可以把许多自己往昔的父母师长、有缘众生，各个都送往西方极乐世界，让他们不用继续在六道中受轮回之苦。从这里就能看出，通过精进修行，成就佛道的人，可以做到如此殊胜美好的事情。

最后，我真心地祝福澳洲香光大佛寺，可以迎接更多的人前来学习佛法，让大家都知道生命的真相以及灵性的真相，才能够遵守宇宙准则、真理、正道，真正走在成佛的路上；并且能够带领一代又一代人，有机会在世间听闻佛法，成就佛道，跟随着南无阿弥陀佛的脚步，把佛法发扬光大。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

李建宏

访问于西方法性土之 碳银集团创始人 俞兆洪

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年六月二十八日

俞兆洪：

南无阿弥陀佛

我是俞兆洪。想不到这一辈子，我居然会死于心肌梗塞，这的确是让我挺惊讶的，而且不到五十岁就离开世间，也算是英年早逝吧。

身为碳银公司的创始人，我一直积极地致力于绿色能源的开发，并将永续发展作为重要目标。所谓绿色能源，就是干净的能源，相较于原本的火力发电而言，是更加清洁的能源，能减少碳排放量。或许，很多人在碳中和、减碳政策，乃至于永续环保发展上，态度是比较轻忽的，也就是说，虽然知道这些理念有益，但并不认识它们的重要性。

大家可能不知道，现在世界各地许多工厂，如百年的老字号玻璃厂，或是各种各样的工业制造厂，都有着非常高的碳排放量。但如今，都非常注重减碳的优化，以及寻找一种更加干净、更少污染的制造方式。这已经是整个地球制造业的大趋势。

ESG（环境、社会及公司治理），在往后的时代将不再只是一个标签，而是会被列为KPI（关键绩效指标）之一。在评估一家企业是否值得投资，或者在企业的评估报告之中，都会将ESG列为一个重要的评估指标。

这一生，我与乡村算是蛮有缘的，一直以来都致力于在农村地区推广光伏发电。所谓的光伏，就是利用太阳能发电。这种发电方式对环境较友善。简单地说，只要在屋顶上铺上太阳能板，就能够产生电力。如果有多余的电力，还可以将其卖出，赚取少量的金钱。

经营企业是一件长久的事情，每一步我都选择用最踏实的心态去面对，希望走得稳、走得久。这也是我对身体健康管理的态度。

一直以来，我都非常注重自己的身体健康。长期以来，我都会在清晨跑步，我不喜欢熬夜，也不会热衷于加班。我一直认为，如果身体要承受高强度并且大量的工作，就必须有足够的休息与保养。没有一个好的身体，什么都做不了，所以健康是我这一辈子最注重的事情。有了健康的身体，才有办法再谈其他的事情。

我认为这个观念非常重要，一直将这样的观念于自己所创办的企业之中推行。我从来都不鼓励熬夜，我理解，如果工作效率不高，工作质量要表现好，也是一个问号。而且从中、长期的角度来看，到底能不能持续用这样的力道输出，也是一个问题。

如果生病了，反而需要花更多时间休息，甚至要求助于医疗，这样岂不是得不偿失？失去了身体健康，对工作的质量以及效率反而有很大的伤害。所以，为了达成目标而牺牲身体健康，那真是太不划算了。万万没想到的是，我自己却英年早逝了。

更不幸的是，我死后进入了「挖脑地狱」受刑。地狱的刑罚非常痛苦，我的脑部不停地被挖开，在死亡与痛苦中不断循环。我在地狱中哀嚎时深深地忏悔，祈求能有人告诉我，我自己的错误究竟在哪里。

直到有一天，地狱中升起了一道巨大的金光，照射在我的灵魂上，我终于得救了。我就这样被苏佛救到了澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的「西方法性土」上。在西方法性土上，我开启了全新的灵性生命。这里的磁场非常平静、祥和，充满了一种安定的力量。

来到西方法性土之后，我在地狱受刑而痛苦不堪的灵魂，得到了治愈；佛光注照在我的灵魂上，帮助我的伤势痊愈。同时，我也一直观察这个清净光明的世界，真的非常奇妙。

在西方法性土上，一直都是白天，没有黑夜。我四处看去，除了看到难以计数的莲花座之外，还有无量无边的佛光。佛光照耀着法性土，也照耀着莲花座上的每一个灵魂，能明显感觉到佛光中蕴含着强大的、高质量的能量。以我的观察，西方法性土可以说是一个拥有无限能量、自给自足的世界，在这里，清洁能源与永续能源得到了完美的体现。

我目前还没看到有什么特殊的设备，让西方法性土永远处于光明，并拥有无限能量，原因究竟是什么呢？？

我在听经闻法之后才明白，原来人类的科技虽然日益发达，创造出各式各样的能源，例如，核能就是一种用途非常广泛的能源，但这些能源却都有对环境产生污染及危害的可能性。不论是什么样的能源，都能看出科技的作用仍有其极限。原来人体本身就是高科技，我们不需要依靠外来的技术，而是要往内追寻内在的能力。这是一种讲法，也就是指自性之中有无量无边的自性宝藏。

什么叫做自性？就是每个人灵魂之中不生不灭的佛性。在法性土上，我学到，原来人人的本尊是如来，每一个人皆有与佛同样的神通、威德、相好，只是在世间的污染之下被覆盖了。

自性之中拥有无限的能量，外显的具体展现就是佛光。金色的光芒代表灵性世界之中最高层次、最高质量的能量。自性之中拥有永恒而不衰竭的能量，乃是由于佛性是不生不灭的。

原来，无限的能量都来自于这颗心。当这颗心纯净纯善、一丝毫的污染也无之时，便能让心光大放光明。这才让我明白，西方法性土之所以能够实现真正的永续清洁能源，乃是由于西方法性土的建立者——苏佛，他的心光遍照法界虚空界，包括银河系，当然也包括地球。没有一个地方不是苏佛的心光所照耀之处，也没有一个地方是苏佛的心光所不能到达之处。因为苏佛所发的愿，乃是救度无量无边的苦难众生，而这个愿不论经过多久的时间，都不会消灭。这也代表着苏佛的心光永不消灭，永远都大放光明，照耀过去、现在、未来无量无边的苦难众生。原来佛光其实就是心光，因为我们本来就是一尊佛。

当真正将心上的一切人、事、物都彻底地放下，让心中没有过去，也没有未来，只有当下念着这句「南无阿弥陀佛」时，自心就是佛心。念念皆是如来本尊，所念之佛不只是阿弥陀佛，更是自己心中本来不生不灭的这一尊佛。

当发起愿心，满怀救度众生的愿力时，心量所及之处，皆有佛光照耀，能够与阿弥陀佛一起，帮助无量无边的苦难众生，离苦得乐。

在法性土上，我看到苏佛以千百亿化身，来到世界各地进行超度，其中也包含中国。我们中国有大量的孤魂野鬼以及鬼神众。更让我惊讶的是，我看见在我们的生活中，还有非常多的魔众存在。这些魔众影响着人们的生活，乃至干扰着人们的生命、思想以及行为，对中国人的生活造成了很大的危害。

我看见许多科技产品，都隐藏着魔众所设下的陷阱。许多人，尤其是年轻的孩子们，一旦使用，便有极大的机率被魔众入体。从此，这个孩子可能就变成了一个被魔众所控制的傀儡，心念、思想与行为，将会慢慢地带有魔性。这是我在法性土上看见的事实真相。

苏佛非常慈悲，他的千百亿化身化作无量无边的金色光芒，覆盖了整个中国的每一个角落。不论是山河大地、云端、土壤，又或是高楼大厦，各式各样的空间都有苏佛的化身遍布。当这句「南无阿弥陀佛」响起之际，阿弥陀佛出现在中国各地，大放光明。在金光的照耀之下，好多的苦难众灵都因此而得救，更有无量无边的众灵从空间之中被救出，包含了许多战争空间的众灵。

我在法性土上清楚地看见，原来中国历史五千年以来，有这么多的苦难众灵都困在当时的战争空间之中无法出离，持续受着战争的摧残，苦不堪言。如果不是苏佛打开他们受困的空间，他们可能永远都无法离开。

在苏佛的超度下，更将难以计数的魔众收进了西方法性土。此刻，他们都已经在法性土上获得重生、脱胎换骨，不再是过往乌黑且充满魔性的样貌，而是变成清净庄严的光明相。

永续发展在我的人生中是一个重要的概念。原来人的一生真正重要的，并不是赚多少钱、拥有多少财富，也不是功成名就。财富、名声、地位等，其实在死后一样也用不上。而真正帮助自己的，却是自己所造下的善因。原来遵循宇宙准则、真理、正道，是这么重要的一件事情。

其实，灵魂的永续发展才是最重要的。肉体的生命最多也只有短短的一百年，与「永续」两个字实在是差得太远。而灵性的生命可以延续无限久远，所以每个人真的都应该要将灵魂的永续发展当成人生的第一重要课题。到底该如何让自己的灵魂在死后有一个安乐的归处，并且是一个可靠、长久而稳定的去处，至关重要。

在法性土上听经闻法，我才明白阿弥陀佛非常慈悲，创造了西方极乐世界，让大家前往西方极乐世界，拥有无限的灵性生命。到了西方极乐世界之后，将不用再受六道轮回之苦，可以在那里安心地随阿弥陀佛修行，提升自己的灵性，直到成就佛道。

听到阿弥陀佛这么慈悲地创立了西方极乐世界，我感到非常赞叹且感恩。想不到世上居然还有这么好的一个地方，真的每一个人都应该要前往才对呀。

在死后，人的灵魂要进入地狱，还真的是很容易的。就像我这一辈子，是一个挺老实的人，做生意也不搞什么奇怪的手段，一直以来都是老实地经营着自己的企业，也非常务实；我也是非常善待公司的员工。但是，死后却到「挖脑地狱」受刑。现在我明白，这就是在达成种种目标的过程中，心中的思惟、计划以及盘算，只要掺杂了一点点的私心，就与宇宙准则、真理、正道有所违背。只要有一点自私，那就可能让自己的灵魂堕入地狱。

大家要注意，人不是在死后才可能下地狱。其实许多人，或者说大部分的人，在活着的时候，他的灵魂就已经到地狱受报了。有许多人生病，正是因为如此。我知道大家听到这里会感到非常震惊，难道这代表所有生病的人，他们的灵魂其实都在地狱受报吗？我在这里只能跟大家说，基本上确实如此。

三魂七魄之说，许多人并不熟悉。现在我看到，原来许多人身中魂魄不完整，原因在于，心行有所偏差，自私、恶念又或是谋划自己的利益。在这过程中，难免因自己的立场而伤害了他人。种种的分析、思惟中，难免会带有恶念存在，而自己的魂魄也就因此被冤亲债主踢出体外，又或是直接进入地狱受刑。

想不到人生的真相竟然是如此。许多人打拚了一辈子，却在最后受到疾病的折磨而离开人间，想不到肉体所显现的病态，乃是灵魂上的缺陷。

原来肉体的痛苦，代表着自己的灵魂，正承受着百倍、千倍、万倍的苦痛，那是因为地狱之中有着残酷的刑罚。在这个过程中，如果没有接受佛法教育的话，真的非常难以知道自己的状态，以及自己到底做错了什么。

在这里，我呼吁全中国的人们，都应该要快点来到澳洲香光大佛寺求法，又或是好好地阅读香光大佛寺的数据，这将对自己有非常大的帮助。中国每个孩子都有非常好的潜力，但是整个大环境带给他们心性上的影响，包括竞争、斗争、比较、自我保护，对他们都有非常大的伤害。只要孩子有了这些心态，往往在很小的时候，就已经无法由自己作主。

在这里，我奉劝所有中国的父母们，一定要快点让自己的孩子接受香光大佛寺的佛法教育，学习宇宙准则、真理、正道。只有让自己的这颗心保持纯净、纯善，才能够真正地保护自己的灵魂。

助人为快乐之本，只有灵魂上的快乐，才能够让自己真正地快乐。肉体的欢愉，往往带来的是灵性的堕落与沉沦。而灵性的提升，才能够带动身心灵三者健全地成长。当帮助他人之时，就是放下了自己的自私，这对自己有非常好的帮助，所以，这句话讲的确实很有道理。

每一个孩子从小接受的教育，都应当是活出无私的人生，应当要学习为他人奉献，乃至于牺牲个人利益。当然，做好事，就是帮助他人，同时也能得到真正的利益。

什么叫做真实的利益呢？我在「西方法性土」上学到，帮助人有很多种方式，最好的方式就是劝人们念这句「南无阿弥陀佛」，并且帮助他们往生西方极乐世界。佛真的是有智慧、好慈悲啊！告诉我们念这句佛号，只有当下，没有过去，也没有未来。人为什么这么痛苦？就是由于放不下过往的一切。曾经的点点滴滴，以及过往所犯的错误，其实早就已经不能得到弥补了，因为当时真正作主的，早就已经不是自己的主灵。

人一辈子总会犯下错误，过后即使后悔懊恼，也没有任何用处。因已经犯下的罪业，早已深深地刻在自己的灵识之中。那代表的是，自己体内难以计数的冤亲债主已经苏醒。当心中仍然放不下过去的点点滴滴，充满懊悔而痛苦之时，那个懊悔，并非本人，而是代表着过往所伤害的众生心中的悲痛。

世间的人们，为了世间的财富、权力、名声、地位，乃至于男女情爱，造下了许多罪业。当心行与宇宙准则、真理、正道偏差时，都代表着自己的灵魂将受到相应的痛苦。

其实，人的一生真的很苦，在佛法中提到所谓的生、老、病、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦与五阴炽盛苦。人的一生，将世间的一切当成真实的存在，无法看透一切皆是幻化。在紧抓、执着于其中的同时，让自己受到了很大的伤害，也代表着自己的心正处于不停地受苦之中。

因为没有什么是真实永恒的存在，不论是赚取的财富、经历的事、或是人与人之间的关系，皆是过往所造下的因，以及现在所得的果。一切不过是在因缘果报中进行，并没有任何值得自己在其中做出种种的分别与执着。

其实，每个当下都已经不同，再好的关系也会有变质的一天，就算再深爱的人，也会有彼此憎恨，又或形同陌路的时候；就算曾经刻骨铭心的爱情，也会有淡忘的一天。

在法性土上，我的灵魂清楚地看见人间所发生的一切，才明白人生的真相是什么。原来人的一生，不过就是每个独立存在的片段：上一秒与这一秒其实已经不同，而上一年与这一年也早已毫无关系。

人们不应该沉浸在过往的伤痛之中无法出离，原因在于，一切都是在当下发生，随即就在当下消灭。在学习佛法之后，我才明白我们能做的，只有在当下怀着感恩的心，面对所有的一切，不论是好的、坏的、快乐的，还是难受的，都坦然接受，并明白这是自己所应该承受的果报。就好像吃下一颗果实一般，吞下即是，坦然接受，不需要再带有任何情绪，也不需要再产生后续的反应。

在法性土上听苏佛讲经，我才明白一个人的心是这么的重要。心要保持纯净、纯善，对于一切人、事、物，都要看好、想好、说好、做好。要做到这点，需要慈悲，更需要心量，唯有宽广无边、宛如大海一般的心量，乃至更为宽广、遍及法界虚空的心量，才能于一切境缘之中，做到不起心、不动念、不分别、不执着。因为真正地明白，原来一切自己以为熟悉的人、事、物或情境，皆是相似而非相同。真正地看透，原来世缘的一切皆是在无常之中运行，分分秒秒皆在变化之中。「相似相续」的概念体现出的是每个当下的真实，原来过去并非真实，未来也并非真实，只有在当下的这一念才是真实的。

为什么人们在彼此相见之时，又或是遇到种种事情、看到种种物品之际，心中会有所触动、感受，忍不住起心动念，这其实是反映出自己向外追寻的愚痴。因为不明白，所以往外追求，总是被境缘拉着走；心也在无常变化的环境之中随之动荡，难以安定下来。

有智慧的人，明白不论在什么时候，都应该要懂得往内追求。不需要任何的思惟及计划，也不用做出任何的打算，因为在当下的这一念，自己反观内省之际，心中若是纯净、纯善，自己就是一尊佛。佛光的力量能够治愈一切灵魂的伤痛，佛的慈悲可以安抚一切众灵的悲苦。听苏佛讲经，我才明白，如果一个人明白，真正的依靠永远就在自己的心中，那是自己本来的如来德相，也是自性之中永恒不变的清净、光明、平等、正觉及慈悲。

每个人本有的真正模样，到底是什么样子？自己心中的这一尊佛，是什么样的存在？这也就是阿弥陀佛来到世间所要教导大家的，并非是任何外来的技能或知识，而是帮助大家看见原来自己真实的模样，是如此庄严、光明、慈悲。

为了帮助所有无助的人们明白，原来自己从来都是本自具足，不需要向外追寻，只应该找回自己心中的这一尊佛；只需要将自己的每个当下都安住于「南无阿弥陀佛」佛号，念念唤醒自性之中的本尊。

原来自己是一尘不染的大丈夫，是可以帮助一切众生得到解脱的人天大导师。只要净化灵魂之中的染污，就有机会成就佛道，找回自己真实的模样。这也就是自性之中永远不生不灭的慈悲。原来自己心中的这一份慈悲，不论经过了多少年、多少世，从来不曾损坏，只待每个人觉察。

如今世间的佛法，有太多已经沦为「人间佛教」的形式，在沾染了世俗的情况下，已经难以帮助大家认识自己心中真正的样子。因为真正的自己，从来不带有任何世俗，没有比较、斗争、竞争或怀疑，更没有世间的所有追求。真正的自己是一尊佛，本来就是为了度众而来。救尽无边苦众生的大愿，就在每个人的自性之中。

现在阿弥陀佛已经来到世间，就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺。佛不仅要帮助大家得到不老、不病、灵性不死的好处，还要帮助大家往生西方极乐世界。而更重要的是，帮助大家想起自己曾经发过的大愿，那是永远不会消失的救世度众的愿心。因为这样的佛愿，本来就深植在自己的自性当中，永不生灭。

人来到世间，就是受苦、受报、还债。如果不能有这样的认知，这一生将会走得非常辛苦。当你经历过一次、两次、三次，乃至数十次同样的痛苦之后，你会发现其实什么都没有留下，增加的只是自己灵魂中的污染，让自己的身体变得更加沉重。那代表着无数苏醒的冤亲债主，以及不停进入体内、不停增加的外来附体众灵。

佛法教育真的非常重要。如果不明白这些道理，不明白什么是宇宙准则、真理、正道，不明白人生是虚幻的，痛苦中的人们不可能走得出来。虽然六道轮回皆是虚妄，但当众生受苦时，那种苦楚确实是非常深重的。

在我还活着的时候，看过许多人生苦痛的样貌。我知道人生很苦，也曾经认为应该可以用自己的方式，让它变得少苦一点。或许我也算是一个有福报的人，这一辈子事业有成；心中常存的善念，让我过得还算不错。但是在法性土上，我清楚地看见原来世上有那么多人在苦中无法出离。他们的苦，乃是由于不知道自己的错误究竟在哪里，不知道自己违背了宇宙准则、真理、正道；更苦的是，他们不知道该如何从苦中走出来。

如果一个人想要真正地离苦，只有放下一切。只要你对这世上的一切还有一丝一毫贪恋，你的灵魂就会受到巨大的折磨，因为我们欠下的债实在太多，对不起的人也实在太多。

唯有跟随阿弥陀佛，发愿救度无量无边的苦难众灵，当自己真正生起这样的出离心与慈悲心时，一切的苦才有化解的可能。因为痛苦的并不是自己，而是体内无量无边的冤亲债主。唯有无私为众的心念，以及纯然为了救度一切众生的慈悲愿行，才能化解心中众灵的不平与冤仇。

佛大慈大悲，将所有的功德都融入「南无阿弥陀佛」这句佛号中。如果我们能够心心念念都是这句佛号，真正明白自己是一尊佛，是一尊来到世间救人的佛，不再追求世间虚幻的一切，而是真正把自己奉献给一切众生，才能真正离苦得救。

在这里，我想要非常诚挚地向全中国的人们介绍香光大佛寺的苏佛，也就是我的恩人。没有苏佛的帮助，我没有办法来到西方法性土上获得重生；而除了我之外，世界各地还有许多人，都因为苏佛的救度，得以从地狱中出离。

其实，苏佛也曾跟我们一样，是一般人。但是当他遇到佛法之后，真正看见了人间的苦有出口，进而发愿随佛修行，净化自己的身心灵。终于在经过五年的修行后，他见性成就佛道，找回了自己的本来面目，真正得到了佛法的真实利益——不老、不病、灵性不死。

这样的利益，其实每个人都可以得到，但前提是大家要有因缘认识香光大佛寺，并具足善根，相信阿弥陀佛的教导。在目前这个充满怀疑、对立与竞争的环境下，要对一个人建立全然的信任尚且不易，更何况是要对难逢难遇的大法生起信心？这更需要累劫累世以来的善根、福德、因缘皆具足。

中国是一个非常有福报的宝地，多年以来孕育了非常多的人杰。老祖宗的教导虽然包含了部分宇宙准则、真理、正道，但确实没有香光大佛寺的佛法教育讲述得如此透彻、完整。现在阿弥陀佛已经来到世间，用教育的方式，让每个人都能真正唤起自性之中的清净与光明，并希望大家都能知道如何帮助自己走出过去，迎向光明的西方极乐净土。

若能遵循宇宙准则、真理、正道，将对身体感受的执着放下，发自内心为众生考虑，那将能让自己的人生迎来截然不同的转变。

也就是说，如果你是一个拥有巨额财富的人，在接受佛法教育之后，自然会想着如何将财富布施得干干净净，全然用于救度众生。心中所想的，自然会是如何让自己有限的财富发挥出最大的价值。因为当你真正懂得佛法，就会知道，法界虚空一切众生都是一体。帮助众生得到利益，也就是帮助自己得到利益。

如果你是一个正处于男女关系之中的人，在学习了香光大佛寺的佛法教育之后，自然会知道，爱一个人并不应该是执着与占有，而是应该希望对方得到真实的解脱。如何在一段关系之中让对方获得真正的幸福？我发现世间有许多人都思考过这个问题，虽然答案并不一致，但往往都只局限于有限的人生来思考，未能了解灵性生命其实是无比久远的。更不明白，爱恋的感觉，或彼此紧抓的关系，其实，都已经让自己的灵魂在地狱排上了号。原来对爱恋的执着，才是造成灵魂沉沦的原因。

当对于灵性的世界有所了解，就会明白，如果你真正地爱一个人，就应该在心中彻底将他放下。因为一点一滴的思念、一点一滴的念头，都有因果在其中。彼此的思念所引发的是难以想象的业力牵缠。原本以为相爱的感觉，其实演变成的是冤亲债主的关系，将在未来上演无数次的你追我还的戏码。

只有将自己的这颗心放空，将对方彻底地放下，才能够停止迭相吞噉。如果可以彼此勉励，精进于佛道，将这段情缘转为殊胜的解脱因缘，让本来处于这段关系之中、因而受苦的两个人，得到真正的解脱。

佛现在已经来到世间，要帮助人们解除心中各式各样的苦楚，人生所有的疑惑在佛法之中都能得到解答。这样的大法，确实需要善导师的带领。现在，苏佛已经在人间成佛，阿弥陀佛与苏佛，两尊佛并肩救度地球无量无边苦难的人们、众灵以及魔众。就看大家有没有这个福报，对这样的大法信受奉行。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛，帮助我俞兆洪明了人生的本质是苦，也明白了人为什么会苦。原来每个人都是一尊佛，当自己受苦之际，就是在当下忘记了自己的本来面目。如果能在当下想起自己是一尊佛，是一尊来世间帮助人的佛，那就有离苦得乐、得到解脱的机会。

阿弥陀佛如今正住于香光大佛寺，等待所有人前来亲近求法。不论是身苦还是心苦，都能够在大医王的帮助下得到治愈。即使是得了癌症，只要还没有开刀，来到香光大佛寺，也有机会得到佛法的帮助。

现在世间很少人认识这一块殊胜的宝地，希望有缘能看到这些讯息的人，都能加入阿弥陀佛的救世团队，为拯救地球的人类尽一份力量。因为救起大家，其实就是救起自己。

唯有怀着救人的心愿，自己的灵魂才能得到真正的永续发展。我的未来在西方极乐世界，希望也能在西方极乐世界与大家相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

俞兆洪言

访问 香港亞洲電視（ATV）前執行董事 盛品儒(四十八岁)

二零二五年八月十八日过世

二零二六年五月二十八日从 挖脑地狱 牵入法性土

盛品儒（James Shing），祖籍江苏常州，为晚清首富兼洋务运动代表人物盛宣怀的后代。他曾于二零一零年起担任香港亚洲电视（ATV）执行董事，主导这家历史悠久的电视台之日常营运与发展。近年他主要投身于因特网科技与数字娱乐产业，专注于电竞、新媒体及科技投资。

访问主笔：释法儒法师

二零二六年六月二十八日

盛品儒：

南无阿弥陀佛，感谢苏佛，给我机会接受访问。我是盛品儒，没有想到在过世之后，还能够以灵的身分来跟大家说话，这对我来说是从未有过的体验。真的，我在世的时候绝对不会相信有这种事情，但是现在我是一条灵，也真的在一座佛寺里接受采访。这样的经验让我不得不承认，灵性世界是真实存在的。

在我跟佛寺的法师接上线之后，才真正地证实，人与灵之间，有着很强的互动关系。以前我总认为，鬼就是一种虚幻的精神层面的存在，并不会对人体造成任何的影响，最多也就是透过精神层面来影响人，只要自己完全不相信，就没有任何的干扰。但实际上，成为一条灵之后，我才知道这一切并不是如此。人与灵的关系密不可分，也才会有今天，我能够与人道的法师沟通，并传递讯息。

我这一生短短的四十八年，一晃就结束了，对于大多数人来说，这算是英年早逝吧。其实这样走完一生，对我来说，是有一点悔恨；但是，现在反而觉得是一种庆幸，因为我开始跟随南无阿弥陀佛和苏佛学习佛法。

为什么要提起这件事？因为这一生虽然看似风光，实际上在这四十八年的过程之中，没有遇到佛法，也没有做过太多的好事。所谓的好事就是一般人认知的帮助他人、回馈社会等。表面上我依然知道这个道理，但内心深处并不是真正地明白为何要这么做，也不知道所谓的因果。

所以，在这四十八年中，基本上都是为了自己的家庭、事业、社交与人脉在努力。许多时候感受到的心情愉悦与情绪低落，都是对于自我层面的追求。达到目的时就显得快乐，而失意或受到挫折时，就显得情绪低落。就是在这样看似努力工作的过程中度过了这一生，原本以为这样也算是正常的。直到后来，我进入了「挖脑地狱」，才知道这件事情并不简单。

在地狱中受了「挖脑地狱」的刑罚，让我整个脑袋每天都承受着巨大的痛苦。起初，我不能接受自己为何短短的生命这么快就结束，而且结束之后，还要受到极度痛苦的地狱刑罚。我对地狱也没什么概念，只知道这是一个让我感到无比痛苦的地方。

现在我明白这就是地狱。大家或许听说过地狱，但是没有体验过，并不能妄自称自己懂得什么是地狱。地狱刑罚的痛苦难耐，它的难耐，不仅在于每天承受巨大痛苦，还在于你永远不知道什么时候才会停止。在看不到尽头的受刑过程中，那种绝望，以及灵性感受到的痛苦，与对于自己这一生的否定、困惑交迭在一起，都令人苦不堪言。

我在地狱受刑了九个多月，本来刑期并不是如此短暂。而且，据阎王所说，我不只要到「挖脑地狱」受刑，还要辗转到许多大大小小的地狱受刑。或许人们会感觉诧异，为何我四十八年的人生换来需到这么多地狱受刑？其实，大家也不必太过惊讶。在世的时候，任何一点一滴的信念偏邪，乃至于实际做出伤害他人的行为，不论是明里暗里的各种伤害，所对应到的就有一个地狱的刑罚。当然，时间的长短不一，自己主要的个性与习惯造作什么样的恶业最多，自然就先发配到那个地狱，承受自己业力与个性带来的苦果。

在地狱受刑了数个月后，现在我慢慢明白，这宇宙准则究竟是怎么一回事。其实，自己所造作的一切伤害了他人的行为，都如同在灵性的世间注入了一股负面能量，而这股能量最后转换到地狱，就成为吸引自己入地狱最直接的能量。它可以是因众生在地狱提告，也可以是因自己错误的心念驱使自己进入地狱受刑。

不论是哪种情况，最终都阐明了一个最基本的事实：这世间的一切没有任何可以争夺的，也没有任何可以图利的。为了自己的事业费尽心机、绞尽脑汁，想了各种商业上的战略，想着如何胜过并击败竞争对手，其实从头到尾都是一场假象。因为赢在前，就输在后，赢了表面上的风光，输掉的是灵性的尊严。

其实，只剩下一条灵的时候，也没有什么尊严可言，就只是流转在地狱之中受刑的一条不起眼的低阶灵魂而已。那时，任何的风光与地位都不复存在，所剩下的、陪伴在自己身边的，就只有地狱的鬼差与巨大的痛苦。

这个经历也让我彻底重新审视自己的这一生。我从家族手中继承了这份事业，也将其视为自己的志向，认为有义务将其发扬光大，让更多人看见我、认同我整个事业所做出的努力。但是回过头来，在我死亡之后，只剩下一条灵，又有谁还能够看见我呢？

而且更加讽刺的是，就在我人生如日中天的黄金岁月，竟匆促地离开了人间。这样的过程实在是令人措手不及，也毫无尊严可言。现在我被澳洲香光大佛寺的阿弥陀佛与苏佛救到了西方法性土上，我才慢慢地明白这些道理。

这些所谓的宇宙准则、真理、正道，自始至终就不是空泛的口号。这些在佛寺中常听闻的话语，虽然在外面不常听见，但是在法性土上的我来说，却是如此耳熟能详，也十分认同。可能是因为现在我这「一条灵」的身分，更加单纯，也因为我在地狱受了如此痛苦的刑罚，更加认同应当遵守宇宙准则与道德。

然而，现在仍在世俗事业中载沉载浮的工作伙伴与下属们，却还不知道这个道理。看着他们，我也感到十分哀伤。他们每一位都是相当优秀且尽责的人，在岗位上努力拚搏事业，也是为了养家糊口，尽到对家庭的责任，不论是照顾父母或妻子儿女，这些都是他们努力的动力。

殊不知，他们这些追求与最爱惜的人、事、物，他们真的没有能力去守护。或许讲到这里，大家不一定认同，但我自己就是最好的例子。我连自己的生命都无法掌握，没办法守护自己的寿命，那又如何能够守护家人和其他人呢？更何况我的公司有如此的多员工，一旦我走了，虽然可以再找一个接替的领导者，但哪一个人没有自己的寿命和命运呢？

谁又能够究竟明白自己的一生将会如何？最重要的是，即便一个人非常幸运地活到八、九十岁，身边的一切依然会渐渐凋零，等待着自己的依然是生离死别。而在死亡之前，还要受到病苦或意外的折磨。这些过程中的苦，虽然被当前相安无事、看似宁静的日常生活所蒙蔽，但若仔细探究，就会知道，这件事情从来就没有离开过我们，死亡与疾病随时都等候在旁边。

这一切到底要如何解决？从来就没有人给出正确答案。大家总是在生病之后到医院看病，但如果真的能够解决疾病，又何必反复地到医院报到？佛法教育就是要将这些人们平常不会注意到的、不会重视的问题，彻底地剖析，让人们直视并面对这些问题，让大家重新检视自己的一生。究竟自己所做的事，为了自己的利益所造作的各种行为，到底是不是真正符合道德标准与宇宙准则？如果不符合，则自己的疾病与老化，乃至于死亡就是无可避免的。

如果大家没有学到佛法教育，很难从其他管道得知这个道理。纵使稍微对因果定律与道德标准有些概念，但是，如果没有真正透彻理解，并将这样的道理落实在生活与人生准则之中，不能够真正身体力行，没有遵守宇宙准则、真理、正道来对待一切的人事物，则这一生仍然是在各种错误当中度过。

我在澳洲香光大佛寺的西方法性土上，以灵的身分看着这世间的一切，非常清晰明了。因为大家都没有佛法教育，从来就不懂得要如何改变这些现况，不知道如何下手解决这些问题，只知道盲目地过着每日的生活，从痛苦的日常生活中寻求短暂的快乐来麻痹自己，寻求一些虚假的事情来赋予自己人生的意义。

其实，这些千篇一律的事情不只是发生在一个人身上，而是发生在无穷无尽、无量无边的人身上。可以说全中国的人都是如此，从基层到高层的领导人，从市井小民到商业巨擘，都是如此。不论一个人的事业再成功、地位再高，依然没有办法解决这些最基本、最本质的问题。

但是，佛法教育可以给这个问题带来解决方案，这也是为何我现在如此地尊敬、敬佩佛，尤其是我眼前的南无阿弥陀佛和苏佛，也非常尊敬佛法教育的原因。

这样的教育，让我们理解灵性的世界，知道因果，知道身体老化与疾病的根本原因，知道轮回的真相，知道在世间所造作的一点一滴将如何改变自己的一生，也知道身为一条灵之后，会遭遇的一切。

就是如此深奥且丰富的道理，只有在透彻地理解之后，才有可能身体力行，进而改变自己的命运。否则，再多虚假的世俗知识与学问，都只是带来虚假的结果，短暂的幻想。

我在这里也要向我的家人与公司的合作伙伴们报告这个消息。虽然我的身体已经死了，但也算是因祸得福。幸好有澳洲香光大佛寺将我的灵从地狱里救出来，所以现在的我很平静、祥和、安心地在法性土上娓娓道出我所遭遇的这一切。

同时，也借着这个机会，希望告诉你们，灵性世界并不如大家想象单纯，必须要真正仔细、慎重地看待这件事情，才能够对自己有所帮助。

我死后确实到了地狱受刑，又被救了起来。所以希望跟我从事同样的行业，甚至走过与我类似人生轨迹的业务伙伴与家人们，你们千万要小心这一点。

如果等到造作了许多错事之后，才要想着弥补，才想着要如何避免地狱的刑罚，那是相当困难的。这并不是我要诅咒大家，这是我所观察到的宇宙真相，也是自然运行的道理，并没有任何人为的操作。若要说任何的操作，其实就是完全依靠自己在世的时候，到底是做好，还是做坏。

而且，你们大多数也都跟我一样是为人父母，这样的佛法教育对你们来说就更加重要。虽然我没有太多的时间陪伴我的孩子们长大，但是，现在我更加明白身为父母教育孩子的责任。我们身为父母的，如果不懂得佛法教育，不能够将佛法教育融会贯通，又将如何帮助自己的孩子呢？

其实，下一代的现况已经是岌岌可危。从诸多现象可以看出，下一代比起我们这一代，更加忽视道德、忽视伦理纲常了。

他们身处在网络的大时代，在人工智能发达，各种事物新奇古怪、却又唾手可得的环境中，大多数孩子的心性早就已经随着自己所接触到的网络领域而偏离了原本的轨道。网络时代的环境教育，早就不是大家所认知的在学校以及跟同侪之间的互动这么单纯。

孩子们所接触到的人群与团体，多数来自于网络，，这当中所传递的道理，未必是符合宇宙准则的。其中的内容之所以难以把关，是因为目前并没有完善的机制来管控孩子们所接触到的内容。在没有佛法教育的情况下，网络上看到的绝大多数内容都是偏离宇宙准则与道德的。这也就让现在孩子们在心性与行为上产生各种偏差。

这并不是要否定网络时代的发展，但是，不论在哪个时代，符合宇宙准则、道德标准都是亘古不变的铁律。就如同我刚刚所说的，当身为一条灵，要为这一生所造作的事情去付出代价的时候，并不会区分自己生活在什么年代，端看自己这一生到底做了什么样的行为，有着什么样的心念，就会决定自己的灵魂未来将去到何处。

讲到这里，大家也应该明白，每个人都要尽自己应有的责任学习并推广佛法教育。最重要的，除了救自己这一生之外，还有一个更重要的社会与历史责任，那就是拯救下一代的孩子们。大家在各自的领域与环境当中，很多孩子最初始的心性都是相当纯朴的，但是受到了太多的世俗与唯利是图的影响，才导致他们没有办法明辨孰是孰非，不知道如何做出帮助自己也利益他人的行为。

在这个过程中，自私的想法，逐渐扭曲的心性，必须得到及时纠正，让他们通透地明白这背后的道理，而不只是空泛的口号。

所以，为何澳洲香光大佛寺所推行的佛法教育与阿弥陀佛和老师夏莲居老居士的开示是如此重要？因为这些开示，将所有的宇宙准则、真理、正道，还有身体的实际状况，灵性世界、因果定律、善恶的判定标准等，讲得非常通透明确，没有含糊，也没有模棱两可。唯有这样，才能够让大家把偏私的心念与各种侥幸的心态彻底地消除，才有机会以一个干净如白纸的身分，重新学习在这世间生存与在这宇宙天地之间行走所需要遵循的根本道理。

我也要对我敬爱的妻子说，这些年来为了家庭与孩子，辛苦妳了，我很遗憾没办法继续陪在妳和孩子们身边。孩子们都还小，希望他们使用网络时一定要谨慎，这件事情我也只能拜托妳了。希望妳让孩子们学习佛法教育，这将对他们的未来有着相当大的帮助，这是我在生命结束之后，为孩子的教育给出的一点指引，希望妳可以考虑。

听到这里，大家已经明白此时的我，为何离开这个世间之后，还要不断地向大家介绍佛法教育。如果我没有遇到佛，没有遇到香光大佛寺将我从地狱救起，此时我还在巨大的痛苦之中，过着暗无天日的苦刑生活。

现在，我因为佛而得救，也希望与我有缘的人，一样依着佛法教育而得救。

在澳洲香光大佛寺，阿弥陀佛与苏佛非常慈悲，他们拯救这世间的苦难众灵，已经长达六七年。其实他们在澳洲定居下来之前，就已经在世界各地帮助了很多人，也帮助了许多苦难众灵，让这些众灵有所归宿。

我现在所处的地方，就是澳洲香光大佛寺里的一个灵性空间，称为西方法性土。这里非常干净明亮，空气清新，四处都可以听到祥和温柔的佛号声，也可以看见非常庄严的阿弥陀佛慈悲地给大家放光。这样的光非常温暖，确实不是人间与任何地方可以体会到的。

而无量无边的苦难众灵，就是像我这样，一起被接到了西方法性土，让我们暂时安顿下来。

之所以说是暂时，是因为之后还可以去到一个更加殊胜、庄严、美好的世界——阿弥陀佛所创立的世界，叫做西方极乐世界。或许有些伙伴们具有佛学背景的人，可能听过这样的内容。而此时的我并不只是听闻，而是就在我眼前，可以直接、亲自见到阿弥陀佛，他所建立的西方极乐世界，也是可以真实地在眼前见到。

虽然现在的我，还没有办法前往西方极乐世界，但是，我对这样美好的世界十分赞叹，也心生向往。我相信有朝一日，可以到西方极乐世界。届时若是有机会，再跟大家分享我在西方极乐世界的所见所闻。

现在最重要的，就是让大家明白我的身体虽然死了，但是灵性并没有死。而救我脱离苦海的就是佛，以及最重要的佛法教育，希望大家主动地了解何谓佛法教育。我劝大家直接上网络搜寻「澳洲香光大佛寺」，这间佛寺已经将佛法教育的数据，与大量的灵性世界的重要信息，全部传到了佛寺网站上，大家可以自主地学习。

其实，佛寺没有其他目的，就是希望大家在学习佛法教育之后，避免受到地狱的苦刑，让自己的这一生更加圆满；在世的时候把握机会帮助人，帮助众生；在离开世间之后，可以到好的世界——佛国净土，也就是西方极乐世界，享受没有止境的快乐。

这就是阿弥陀佛、苏佛与整个佛寺想要帮助大家认识佛法教育的原因。希望大家看到这里，可以主动地认识佛法教育，也就不枉费我向大家语重心长地道出这些话。

感谢你们这一生对我的帮助，也感谢你们耐心地看完我的这些肺腑之言。若是与我世缘未尽，可以来佛寺见我，我就在这里等候大家。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

盛品儒

访问西方法性土

前中国女首富，北京金宝街大亨 陈丽华

于二○二六年四月五日死亡 （八十五岁）

于二○二六年五月二十七日 挖脑地狱牵到西方法性土

简述：她的一生是从胡同裁缝到百亿女首富的世纪传奇——凭借精明的政商手腕在长安街构筑地产帝国，最终用泼天的财富，供养了后半生的紫檀梦与「唐僧」情。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年六月二十八日

陈丽华：

南无阿弥陀佛，弟子陈丽华在佛前跪拜，感恩南无阿弥陀佛与苏佛的慈悲。

我叫做陈丽华，大家称我为「中国的女首富」。这个名称，老实说，以我的身价而言，还真的是当之无愧。但是，如今我怀着满心愧疚，向大家陈述自己的故事。

我陈丽华一生走来，虽然积攒了很多的财富，可以说几辈子都用不完，但是我一点都不为此感到光荣。尤其在西方法性土上，真正学习到南无阿弥陀佛和苏佛所教导的佛法教育之后，我觉得心中非常有愧。知道自己所做的很多事情并非正道，真的是违反了宇宙准则、真理、正道。因此，我不知道今天是否有资格给大家说上什么话，但我会尽力地把自己在法性土上听经闻法之后，知道自己做错了的整个过程，老实地跟大家交代。也只有这样，才能弥补我一点点的愧疚之心吧！

我是满族人的后代，和当年的慈禧太后同出一脉。虽然称得上是贵族，但也是个落寞的贵族，因为我出生的时候，清朝早就灭亡好久了。我出生在北京的颐和园里，这在当时也是不常见的事。因为有着贵族的身分，所以一路上，总是可以靠着这个身分换得一口饭吃，这口饭还可不小。很多时候，凭借着这个身分，我可以做很多事情，在各个产业或是一些非常稀有的机会当中游刃有余，依着我的各种不是很光鲜亮丽的手法包装自己的身分，用尽心思给自己创造各种得到财富的机会。所以这其中也有许多不是非常值得大家效仿的地方，那我就不说太多了吧！

我的身分和地位，在我年轻的时候并没有什么看头。小时候我没读过几年书，没有积攒很多知识，只是一个缝纫女工出身而已。为了换口饭吃，我确实是到了一家工厂里，成为了一名缝纫女工。后来我的手艺愈来愈好，可以修补很多东西，便开始建立了自己的一些修补事业，积攒了一点钱财，但也并不是太多。

之后我打听到一个消息，那就是在北京故宫里有很多很多皇家遗弃的古老家具，堆积着没有可用之处，被视为「无主之物」。我当时在学习修补的时候，对于这一类的古董文物有着非常深刻的了解。可以说我手上摸过的东西，我一看就知道什么古董比较值钱，什么样的材质比较好，什么样的东西可以卖很高的银两，这些我都清楚。尤其紫檀木，是我一生中的挚爱，我非常喜爱它。因此对于这一类的材质，我也是非常地了解。

在机缘巧合之下，也因为特殊的落寞贵族身分，我有幸参与把这些古董或是破旧的东西运往香港拍卖。这些东西我以非常低廉的价格购得，然后到香港的时候，我把它们修补并包装成非常高大上的东西，而它们本身确实也是非常高大上的物品。所以在我的鉴赏能力之下，有办法把它们分门别类，将它们卖到香港富豪们，乃至于全世界富豪们的手中。这些珍贵的家具让我一下子积攒了巨大的财富。

但其中有很多是我凭借着各种手段夺得的机会和前往香港的门路。这一切其实都不是非常光鲜亮丽的，并不值得大家参考。如今我知道自己所做的一切并没有真正符合宇宙准则、真理、正道，而且偏差得太远了。我一生中虽然没有读过几年书，但是脑子却精明得很，知道有什么样的盘算可以让自己的一切利益最大化，可以知道如何发挥自己的潜能，也就是对这些古董的鉴赏能力，我把它们发挥到极致，让自己攒下了一大桶金。

然后在香港开始了我房地产的大事业。确实如此，在香港我渐渐地积攒了愈来愈多的财富。在房地产的世界当中，我们集团在我的带领下也是如日中天。后来我决定回到北京去发展，在北京我也透过很多以前积攒的人脉和关系，有机会在北京最火热的地盘上有了很多地产业务，或者是俱乐部、酒店、高档商品店等等的开发。

在当时想要在紫禁城附近有诸如此类的开发，可不是容易的事情。而我总是可以依着自己的手腕和能力，盘算并打通关系，获得很多资源、资助，从而得到了很多别人不可能得到的机会。于是我就一步步地高升，到后来真的成为了中国的女首富。这一切在我离开人间，到了「挖心地狱」里去受报之后，才正式落幕。

说真的，地狱太苦了！我在地狱的时候，非常非常的苦，但是我心里知道，这一生中我为了积攒这一笔又一笔的财富，为了满足自己一点又一点的野心，其实我造了很大的业。为此，我排挤了很多人，也把很多人踩在脚底下，才有一路往上升的机会。因为当时的中国有很多不明朗的政策，可能对于一些人来说是一点好处都没有。可是我刚好就可以在各种缝隙之下，从中获得一线生机，然后把这个生机变成商机，再扩展成后来的大版图。这一切在我步步为营之下，确实取得了很大的成功。

世人没有办法理解我这么一个没有读过几年书，也没有起点，是如此卑微的缝纫女工的身分，竟然可以一下子在各种各样的尝试中脱颖而出，成为中国女首富。惭愧啊，惭愧！我不觉得我的故事有什么精彩的，可以让大家分享。我所经营的一切都是满足人们各种身体上的欲望，而不是真实帮助大家有实质的成长。

老实说，有很多人对我这样的成功感到非常眼红，或者是有诸如此类的各种情绪在其中，没有办法理解为什么我可以这样子。大家都把我称为一个挺可怕的女人吧？或许确实有不少人在私底下是这么认为的，虽然不敢明目张胆地表现出来，但他们总觉得我的一切来历没有看头，看起来好像有很多谜底没有解开，我到底是怎么赚取这些财富的？

说到底，现在我在西方法性土，以佛法的角度来看以前的这些事情，可以说这是我的福报，却也是我巨大的业力。这是世人无法理解的，因为我确实有着在金钱上很大的福报，那是我过去生中巨大的财富布施所得的福报。但是这业力也是因为自己曾经造下很大的业，蒙蔽了我的智慧和慈悲之心，使我在没有善与恶的判别能力下，赚取一桶又一桶巨额的财富，这些都是用不正当的手段所赚得的财富，所以才会一步步地走向大家所认为的财富来源不明朗。

虽然我不至于做犯法的事情，但是我用尽心思盘算，以及诸如此类的非常深的心机来取得一切的成功。这就是为什么我会堕入「挖心地狱」的原因了，这是一个可怕的事实，确实也是如此。我到「挖心地狱」受报，其实不到两个月，就被南无阿弥陀佛、苏佛牵引到西方法性土这个佛国土中。我实在是太幸运了！我怎么能有这个福报来到这么好的地方呢？我在这里听经闻法的时候一直痛哭流涕，我知道自己做错了，知道自己的这颗心已经坏掉了，也知道自己的心非常地不净，那就是我用尽了一生的心计来完成很多事情。

所以大家认为我做得不如法的地方，我必须承认确实是如此。也请大家以我的人生为借镜，不要向我学习。从我开始贩卖这些老古董的时候，其实就已经是在做走私的事情，只是因为在各方有交情之人的包庇之下，我才有办法把这些非常珍贵的东西送到国外去卖给香港乃至全世界的富商。

这些东西其实本来就应该留在中国成为后人欣赏的珍宝，可是我却凭着贩卖这些东西的机会而获得大量的财富，这真的不光彩。以如此低的价钱购得这些东西，再以几百倍、几千倍的价格卖出去，这说起来真的是一件荒唐的事情。

我以前认为这是时代和机遇给予我的好处，是我的幸运，也是我的眼光很好。以前自己一度这么认为。但是现在回想起来，还真的不敢了。哎呀，自己做出诸如此类的事情，其实只要曾经看过我的人应该知道，我虽然都是笑眼盈盈的样子，但是我的面相长得还是挺扭曲的，因为这一颗心早已是扭曲的心。所以长久以来也没有得到真正的导正，别说佛法教育的导正，我连基础的道德价值教育都未曾真正地学到，所以才会一步步地变成后来的这个模样。

一生中我虽然不愁吃穿，过着很好的日子，但是我造下的业也是很大。只是因为过去生中所积累的福报实在太大，也让我还有这个重生的机会跟大家讲讲自己的事。现在如果让我来弥补这些错误的话，我想一定要把南无阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺这个消息告诉我的家人，告诉所有和我有关系的有财人士、社会上的各个顶尖人士。也因为自己在北京和香港这一带还是非常有名气的，所以我凭借着自己的几分影响力，希望可以传递到他们的耳中，让大家知道我所做的一切并非正道。

虽然以官方的角度来说，大家认为我做的一切还是非常光彩的。我曾经建立了中国的紫檀博物馆，很多人也认为我是一个懂得欣赏、并且懂得保存传统文化的人。但其实这一步步走来，也只是我的兴趣爱好所造成了自己想要做这样的事，并不代表我自己本人所经营的一切就真的是如此的正而净。

惭愧啊，惭愧啊！中国第一女首富竟然是以如此不当的手段，获取她一路上的这些资金。当然以世俗的角度来说，可能大家觉得并没有错，觉得我只是因为幸运、时机很好，在没有犯法的情况下可以完成这么多令大家都很羡慕的巨额套路。但其实我自己内心知道，这一切都来自于我心。我的心本来在一步一步走到更高、得到更多财富，积累了更好更好的人脉之后，我就开始膨胀、傲慢，所以一步步地把这颗心给教坏了。

这颗心再也不是当时那个纯挚、纯朴的缝纫女工的心了，而是一个地产业大亨，一个有着非常多产业，无论是酒店、精品店还是俱乐部产业的大主的心。我心里想的就是如何扩张再扩张，如何得到好的再更好，没有停下来过。如今看来，我的这些财富我认为是不义之财。

我也非常惭愧自己积累了如此丰厚的财富，而用于慈善事业却是如此微薄。我把大多数的遗产都留给了我的丈夫和儿女，并没有真正地把它们散出去供很多人享用。所以我如今在这里奉劝所有认识我的人，尤其是继承了我丰厚遗产的丈夫和儿女们，希望你们能够看到我这封信。下面我所说的一切是真实的，确实是如此，没有任何的造假。我带着这份惭愧的心，希望获得一个弥补我罪过的机会。

如果你们能够认识澳洲香光大佛寺的话，一定要知道这是全世界的宝地。为什么如此说呢？我如今来到了一个叫做西方法性土的佛国土，跟大家介绍吧。它是由在人间见性成佛的苏佛，在南无阿弥陀佛的帮助之下所建立的佛国土。

所有的中国人或是我的丈夫和孩子们，你们可能没有真正信佛，不了解这一点，也不知道佛是真的可以建立佛国土。只要有人可以真正地把一切身心世界放下，只有一句「南无阿弥陀佛」念到底，身心空空如也的状态，就可以达到开悟见性的境地。没有一点私心，连一点心念都没有的时候，那就是真正的明朗照大千，就是同苏佛一样，无我无念。一心为众，在成佛之后发起的大愿，便可以感得南无阿弥陀佛的帮助，而建立这么一个法性土，也就是一个灵性的佛国土。佛可以接引无量无边的众生来到这个完全没有边界的法性土上，每一位还有属于自己的一朵莲花，并在佛光注照之下得到净化。

这一切都是因为苏佛在人间见性成佛，才能办得到。或许你们听起来觉得很特别、很荒谬，没有办法理解，但是也没有关系。你们的妻子和妈妈如今就在西方法性土这个地方安坐了好一段时间，估计也有一个月了吧。

在这里过着非常非常好的日子，这是因为苏佛的心愿无边广大，就跟佛一样无边无际，所以才能建立一个无边无际的世界。每一天都有很多很多的众生被超度，而送到西方法性土中。但是这个地方永远不会满，还是如此的清净庄严。我在这个地方听经闻法，学到了太多宇宙间的真相，自己无法想到的事情。

没有想到，苏佛以一人的功夫见性成佛，可以有这样的功夫，可以有无量无边的法身，可以超度所有的众生来到这个地方。这样的特别经验，让我非常感慨，非常感恩，也非常惊讶。相比我自己为了一生的贪和私心付出了一辈子，也付出了惨痛的代价。而苏佛却是可以如此大心大量。

苏佛可以散尽作为珠宝店女老板时所积累的所有财富，什么都不要，把这些都变现成金钱，然后供养了很多人，教导他们学习佛法教育，帮他们导正，还帮他们请出体内的众生。这样幸运的人们，也就只有在如今澳洲香光大佛寺可以得见。他们是真正全世界最幸运的一批孩子了，天天可以得到南无阿弥陀佛、苏佛直接的教导，教导他们真正的宇宙准则、真理、正道，让他们不会走向偏颇的道路。

也只有这个地方可以见佛，有往生西方极乐世界的机会。因为苏佛的法身本就可以每天来回西方极乐世界，完全没有任何阻碍，只要想回去，一秒钟就直接到西方极乐世界。这就是成佛之后灵性的自由和无限量的发展。

对于我生前的一切，我还曾经沾沾自喜，认为自己经营得很好，非常广大的地盘。可没有想到，真正的佛心是可以建立无量无边、没有尽头的佛国土，这才是真正有佛心的人可以办得到的事情。放眼望去，全世界还真的只有苏佛一人有这个能力。

以目前来说，苏佛非常积极地想要得到接班人，可以继承这样的功夫，因此也非常积极地想要推广对孩子们的佛法教育。在我看来，这件事情实在是非常重要。孩子们如今没有得到真正的教育，就不可能有自己本能的发挥。其实，苏佛所发挥的一切，都藏在每一个人内在的自性当中。

可是因为我们有太多的习气，层层迭迭地覆盖着这个自性，让我们的心光没有办法显现。而苏佛本身就是一个非常淳朴干净的人，在学习到佛法教育的那一刻起，他决定一步一步地舍下所有的东西和全身心的感受，所有的一切都可以舍下之后，才能得见金光。

这如此奇妙的事情，很多中国的朋友，因为长久以来没有佛法的教育，可能很难理解我所想要表达的这一切。但是我衷心希望你们可以来认识澳洲香光大佛寺这个地方。我在这个地方接受来自澳洲香光大佛寺的访问，要我一下子说出这么多自己的故事和感触，还真不是容易的事。我在这方面并不是能言善道，但我还是可以大概如实地给大家禀报。

曾经我也认为自己在人间的时候，非常懂得发挥自己全身所有的能力、想法，把它们发挥到最大，但也造下了无比重的业。现在看来，我在人间经营的一切，在佛国土中显得多么微不足道，而且还要为此造下无量无边的罪业啊！以前我不知道，很多人无法理解我的经历为什么可以如此特别，可以从什么都没有变成国家的女首富。还有一点值得大家去探讨的是，也只有如今我到西方法性土中才看得到的一切事实真相，那就是自己以前年轻时，乃至于生生世世有缘的许多众生和魔众，当时早已经控制着我的身心灵去行使这一切事情。

因为我所经营的一切对很多人的影响其实还是很大的，尤其是我在紫禁城旁边所建立的这个巨型俱乐部，还被称为北京四大俱乐部之首。这个地方其实是让所有政商界名流人士流连忘返的地方，他们还在这里参与最高等级的会议、各种讨论和各种会面等等，都是在这个地方进行。而我经营这家俱乐部，其实便是在很多众生控制之下，与很多会参与俱乐部的人们的这种共业之下所产生连结，然后才让我生出如此多的念头，想要做如此多的事业，其中就包括俱乐部这一项。

在经营这么多桩桩件件的事业当中，其实我真的没有一次是可以自己真正作主的。每一次都是自己产生内心的巨大偏差，或是私心的时候，在被众生和魔众控制之下所建立的这些非常成功的商业版图，也影响了很多人的心。这些罪业如果不是因为今天有佛慈悲把我牵引到西方法性土，我还真的不知道要如何偿还。但这也并不代表我到西方法性土之后就不用偿还这些罪业。如果今生我没有办法往生西方极乐世界，依然要回到六道里去轮回的话，那才是我真正受报的时候啊。更何况，就算往生西方极乐世界，我也可能有回到人间的一天，那这些业依然都还存在，这些众生依然还在这里。

我非常赞叹如今澳洲香光大佛寺的佛法教育，因为这边解开了很多真相。因为有苏佛见性成佛，可以和所有的众生进行沟通，同时也栽培了一些可以打开空间和灵性沟通的人们，才有办法把这些故事呈现出来。

苏佛以一己之力教导着如此多的四众弟子，同时还救度了无量无边的魔众和众生，让他们出离当时的空间，可以有往生西方的机会，这样特别的事情也只有苏佛一人可以做到。人只有到无心无念的时候，才能发挥自己内心真正的本能，也就是自性、佛性。

我们一般人距离佛性和直心还差得太远了。人间有这么多的诱惑：贪瞋痴慢疑，财色名食睡等等，大家沉溺于其中，无法自拔。那又如何可以获得解脱呢？苏佛是真正的大智者。依着一部《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，从中得到了真正的觉醒，知道人生该如何行走，才能发挥最大的力量来救度众生。这也是苏佛强大的慈悲心之下所体现的。所以苏佛在其慈心悲愿起作用之下，有了这么大的发挥，救了如此多的众生。

我们很多中国人在西方法性土，个个都为自己以前做的事情感到非常惭愧、难过和忏悔。我也不敢说自己是什么财团或是什么名人，这些头衔我没有办法接受，因为我自己得到金钱的手段，在一开始就已经不是正道了。

我希望凭着自己的影响力，可以让所有认识我的人真正相信我已经被南无阿弥陀佛和苏佛牵引到这片佛国土中，也进行了很多的改造，跟以前的那位陈丽华真的大不相同。我再也不会用自己的这颗心来为自己谋取任何利益和好处，因为我知道这一切都是在造业，也不是自己能作主的。我们这一代人很多，可能会有像我一样诸如此类的作为。这也是因为在当时中国各种政治、环境、文化以及道德观非常薄弱的背景之下，让大家从小就会为了保护自己而活，为了自己的私利而活，没有办法真正的走出来，所以才会有像我这样的情形发生。

以前大家不把我看在眼里，认为我只是一个无名无份，什么都不会，只会做裁缝的女工。但是我后来可以一步步的翻身到如此高的境界，也靠着很多不光鲜的手段。我这颗心同时也代表了这个时代很多人的心，当时国家动荡不安，世人缺少像佛法这类正向的教育，才造就了我后来的所作所为。所以说，我一切的成功看起来光鲜亮丽，其实也是自己本身巨大的业力和国家的背景，以及和很多人的业力相牵连之下，所产生的一系列事业的建立与扩张。这一切我真的非常惭愧。我也想奉劝我的丈夫和子女们，他们继承了我巨额的财富，却未必知道这些财富来源的全貌。希望他们可以把这些财富大量地捐赠出去，给需要帮助的人们。

这当中最重要的是希望帮助大家能早日认识澳洲香光大佛寺，由南无阿弥陀佛和苏佛所教导的佛法教育，这才是最重要的。这笔金钱如果留在身边，其实是祸、不是福，因为来源不好，且是因我的私心和贪心所积累的财富；如果动用这笔财富，一定不会有好的结果。

但是如果他们能觉醒的话，能把这笔钱用在澳洲香光大佛寺，无论是弥陀讲堂或者净土宗本部的建盖·，乃至于全世界各地净土宗本部的建立，可以用来供养新一代的孩子们，让他们可以在没有后顾之忧的环境下学习佛法，那这份金钱才是真正得到发挥，也才是真正可以帮助到他人的。

因果真的是不空啊！我下地狱受苦、非常痛苦的时候，才知道自己以前做的一切真的太错、太错了。这颗心原本可以发挥很大的作用，我却用这颗私心和贪婪的心渐渐壮大事业，而后有了许多令人感到疑惑的发挥和财富。

其实这一切都是在我的巨大盘算下，走了很多法律上的灰暗空间、灰色地带，行走于法律边缘所完成的一项项「壮举」。我今天说得再多也无法弥补我的罪业，但我真心奉劝大家一定要认识澳洲香光大佛寺，这里是真正能帮助大家达到不老、不病、灵性不死的地方。

世间的人们追求了一辈子，这些所谓的金钱、财富、地位等等，究竟可以换得什么呢？像我一样追求了一辈子，却只换来到地狱受报。多少人能有像我这样的机会，在到了地狱受报不久后，还可以得到南无阿弥陀佛和苏佛的牵引，往生西方法性土呢？

这种千载难逢的机会，并不能常见。因此我奉劝大家一定要清楚这一点，不要再造下任何罪业。尤其这颗心一定要保持好，凡事都要替他人着想；常保一颗慈悲之心，才不会走弯路啊！今天噼里啪啦地说了这么一大串话，其实主要是想说明自己不好的地方，希望大家引以为戒，不要走我的老路，不要到地狱里去受报。

再者，也希望大家可以提起对澳洲香光大佛寺的认识。早一点认识这间佛寺，大家才可以得到真正身心灵的解脱，而不是一味追求世间的一切；否则到头来得到的只是满身的伤痛不安，死后还要面临去受报的情形。

今天苏佛还提到了关于「南无阿弥陀佛广告牌」的建立，我心中非常欢喜。如果有机会的话，我也要告诉我的家人们，一定要来做这个广告牌，这真的非常、非常重要。有了南无阿弥陀佛的广告牌，才能够救度无量无边灵界的众生，因为这个广告牌有佛在加持，其中散发的光芒可以吸引很多灵界众生前往澳洲香光大佛寺得到超度。

这个广告牌已经在全世界很多国家发挥了很大的作用，但在中国因为有很多管制，所以建立的广告牌虽然有，规模却并不大，没有办法救度更多众生。

若是我有这个机会，而我的家人们也看到我这封信并愿意付出的话，我想就算在中国有诸多限制，他们也应该在香港建立超级大型的阿弥陀佛广告牌才行啊！香港在这方面的限制并没有中国内地如此严格，所以我想这一切还是可行的。希望大家找机会来认识这一切吧，也帮助我陈丽华消除一点过去所造下的业。就算是我拜托你们、求求你们了！让我可以做一些消业减罪的事情吧。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

陈丽华

访问于西方法性土之 龙佰集团创办人 许刚

于二零二四年五月二十日死亡 （六十一岁）

于二零二六年六月十九日 从 挖心地狱 牵入西方法性土

龙佰集团创办人、名誉董事长，化工行业知名企业家

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年六月二十九日

许刚：

南无阿弥陀佛。

此刻我许刚在澳洲昆士兰图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，发出这些讯息给大家。请大家相信，现在确实是我许刚在跟大家讲话。

是的，原来人的一生看似漫长，其实在死后，灵性的生命却是更加长远。就我现在所了解到的，原来灵魂是不生不灭的，也就是说，灵魂拥有着无限的寿命。然而，在这无限的寿命之中，却是不能够作主。就像人生的无常一般，灵魂的生命其实也是无常的，不知道什么时候就要到什么地方去经历不同的生活。

有可能是在地狱，也有可能是在天堂，也有可能是投胎为人，或是进入万物的空间中，成为万物。就像山河大地、花草树木，或是我们平常生活中的种种物品，也包括钛白粉、汽车、钢铁等，这其中其实都有灵魂存在，这些灵魂过往也曾经跟我们一样有着人类的身体。

原来这就是人生的真相，也就是灵魂苦于不能作主，而随业力流转到四处，没有办法获得永恒的安乐。阿弥陀佛深深了知我们的痛苦，因此为众生建立西方极乐世界，这个清净光明的佛国土，让其中的居民拥有永恒的灵性生命，无有众苦，唯有极乐的殊胜净土。

这是我们每个人都应该发愿前往的地方，也是现在我许刚在这里呼吁所有中国人都应该发愿，往生西方极乐世界。

此刻，我在西方法性土上，心中非常安定且安详，因为我听苏佛讲经，已经知道了西方法性土乃是进入西方极乐世界的转运站。在未来，我必然会在西方极乐世界获得重生，成为阿弥陀佛座下的弟子，跟随佛修行直至成就佛道，找回本来的自己，成为一尊怀抱救世度众愿力的如来。

原来每一个人都是一尊佛，只是被世间的一切给耽误了，将世间的一切幻化视为真实，把一切的虚假紧抓，而忘了自己真正要抓住的是这句「南无阿弥陀佛」，这同样也是自己曾发过的救世度众的大愿。

原来我们心中的佛愿从来不曾消逝，只是深埋在灵性之中，等待着大家再次遇到阿弥陀佛。待法缘成熟之际，只需要一个契机，便能重新唤醒心中的佛愿。这个契机，或许是一颗地上的石头，或许是风中传来的一道声响，又或是一滴落在自己脸上的露珠。

那或许就是自己领悟的一瞬间，明白自己是佛，想起自己曾发出的大愿，真正愿意放下一切的偏邪，放下言语之中的不如法，放下行为之中的刚强，更是放下自己心上一点一滴的尘染。

在西方法性土上，我学到这句「南无阿弥陀佛」蕴含着无上的功德力，包含着佛所有的智慧以及德能。佛慈悲告诉大家，念这句「南无阿弥陀佛」看似非常简单，却蕴含着至高无上的真理。因为这句佛号就是宇宙准则，这句佛号就是一切圆满的戒行，这句佛号更是自性之中的清净光明体。

只待每个人心心念念安住于这句「南无阿弥陀佛」，就有机会找回自己心中的佛性。当见性成佛之时，就有机会像香光大佛寺的苏佛一样，救尽无边苦众生。我从来都没有想过一个人居然能发挥出如此的力量来帮助众生。

苏佛以其千百亿化身，化作无量无边的金色分身，来到整个中国乃至全世界各地的上空，覆盖范围大到整个地球。并且在念着这句「南无阿弥陀佛」的同时，将无量无边无数的空间打开，拯救空间之中的苦难众灵。其中也包括战争空间、花草树木空间、山河大地空间、万物空间，无量无边困于空间之中，无法出离的众灵，因为佛光的注照及念诵「南无阿弥陀佛」，而得以解脱。

更别说这个世间无数的孤魂野鬼以及魔众，由于苏佛的超度而得救。西方法性土宽广无边，能够容纳无量无边的众灵，因为苏佛的心就是这么宽广无边，涵盖了整个法界虚空，任何一处，任何角落。

苏佛的示现告诉大家，每个人都可以成就佛道，甚至可以活出这样的潇洒自在。那是自己本来应有的清净与庄严，因为自性之中从来都不带有这个身体所关联的点点滴滴。

世间的财富、名声、地位，乃至男女关系，又或是任何人与人之间的关系，其实都不该留在自己的自性之中。因为这些皆是因缘幻化而成，皆是虚妄、无常；而自性却是不生不灭，乃是永恒的真实。真实与虚妄代表着截然不同的两面，到底自己这一生选择走的是虚妄之路，还是真实之路，那就决定了自己的未来要去向何方。

如果选择的是虚假的一切，那也就代表着自己真正迷失在暂时借用的这个身体之中。这个身体的一切感受与感触，其实都来自体内无数灵魂；乃至一生之中生起的念头与思惟，也都受到体内无数灵魂的影响。如果违背了宇宙准则、真理、正道，那可能使自己的灵魂承受地狱苦报。

如果坚定选择真实之路，那就必须要真正放下这个身体，放下对于世间一丝一毫的贪恋，真正让自己回归单纯的状态，心中只有南无阿弥陀佛以及救世度众的愿行，如此一来，才能找回真正的自己。

如今我许刚在西方法性土上所看见的是，「成佛」才是每个人都应该踏上的道路。因为每个人本来就是一尊佛，来到这个世间就是为了做佛，只是因为没有受到正确的引导及教育，所以忘记了自己的本愿。原来我们都曾经是西方极乐世界的一员，只是迷失在娑婆世界的情海之中，所以才忘记了自己救世度众的大愿。

阿弥陀佛非常慈悲，现在已经来到了澳洲香光大佛寺，来到世间与人间见性成佛的肉身佛——苏佛，一起合力拯救全地球的人类，希望帮助大家都能够认识自己的本来面貌，让大家都能够得到佛法的真实利益。那是殊胜的「不老、不病、灵性不死」，绝非天方夜谭的口号，而是透过实践阿弥陀佛的教导，真正能够获得的殊胜果实。

我在西方法性土上看到，为什么世间的人们会这么苦，乃是由于大家在成长过程中，在社会的现实以及竞争的环境下，慢慢执着在人与人之间的比较、对立、斗争及分别，忘记了自己小时候那样单纯净善的样貌，忘记了自己曾经简简单单的这颗心，随着自己走上愈来愈复杂的道路，忘记了对自己真正的信心，也忘记了对于阿弥陀佛真正的信心。

因为真正的自己从来都是善良且充满光明，从来都是正直而无有分别。自性之中包含的清净、平等、慈悲、正觉，从来都没有增加，也没有减少。但是随着每个人屈服于生活的压力，又或是社会的现实，不论是何种原因，当自己的心境愈来愈复杂之际，难免就走上了一条偏邪的道路。其中衍生出的无量无边的罪业，千变万化的念头，皆是为了自己的身体。无量无边的罪业皆是因为这个身体而造作。在死亡之后，自己的灵魂会去向何方？地狱会不会是自己死后的下一站？这是大家必须面对的问题。

乃至于更严肃的是，当自己还活着之时，自己的三魂七魄到底还有多少能够留于自己的身体之中？以及自己到底是不是真正的自己？有几分是自己，而有几分是由其他的灵魂所控制？这就是我在西方法性土上看到的人间事实真相。

原来一个人之所以受苦，都是因为他的灵魂早已不完整。当三魂七魄的一部分被冤亲债主或是魔众踢出体外之后，受苦的灵魂反应出来的便是身体的老化与病变。

不老、不病、灵性不死，乃是每个人本来应该有的面貌。但却由于人们没有机会接受佛法的教育，未能明白宇宙准则、真理、正道，而让自己的灵魂在活着的时候受到极大的痛苦；在死后，更有许多人要进入地狱受刑。至于什么时候才能够出离？那又是另外一个大大的问号。

原来世间所有的疾病，皆是由于体内冤亲债主苏醒讨报而造成的结果。佛法的教育，真的是每个人都必须学习的，因为只有明白宇宙准则、真理、正道，才知道如何真正爱护自己的灵魂。只要有一丝一毫的自私，只要为了自己的这个身体谋求利益，任何为了这个身体而做出的行为，其实都代表着自己将要付出灵魂受苦的后果。

现在世上很少人认识澳洲香光大佛寺这一块宝地。如今佛已经来到世间，希望以教育的方式帮助大家都能够将自己的心调转成纯净、纯善的状态，希望每个人都能够真正做到与自己体内的无量无边冤亲债主和解。这既是为了拯救大家身中的苦难众灵，也是为了要救起每个人的灵魂。

我在西方法性土上看到，现在阿弥陀佛救世团队积极开展救世之行，并将佛寺的访问数据以及各种珍贵的开示传送到世界的各个角落。但是许多人在看了之后却未能相信。我仔细观察之后发现，原来这乃是由于大家对于人生的苦还没有真正的认知，也可以说是大家依然紧抓着这个身体的感受，所以无法生起对这个世间的出离心。

即使已经过得这么苦了，却依然要在苦中作乐，不论如何就是不愿意放下对这个世间的爱恋，依然要在这个污浊的世间打滚。出离心的缺乏代表着慈悲心的断绝。如果没有办法真正愿意发愿求离这个苦难的世间，那又怎么能慈悲帮助其他的众生？

因为首先要帮助的众生，就是自己体内无量无边的冤亲债主。当自己的心还有一丝一毫执着于世间任何一人、任何一事、任何一物时，其实都是给自己的冤亲债主一个讯号。这个讯号代表的是自己还并未真正忏悔。

世上的一点一滴，都将会触动体内冤魂的痛苦回忆。因为自己过往就是为了世间虚假的一切而深深伤害了他们。如果不能够真正舍离世间，又如何安抚无数冤魂的怒气？

所以阿弥陀佛非常慈悲，告诉我们大家：没有过去、没有未来，只有当下这句「南无阿弥陀佛」。真正让自己的心安住于佛号上，让自己的心从世间的人事物中解脱，转变为纯然的为众之心。

只有真正明白自己是一尊佛，真正愿意做出巨大的转变，不再向外追求世间虚假的一切，而是往内挖掘自己自性之中的无量宝藏，那是与佛一样的智慧、德能、光明相好。

香光大佛寺的苏佛以人身见性成佛，真正找回了自己的佛性。而现在苏佛也带领着救世团队，希望帮助更多人找回自己的本来面目，希望大家都能够成就佛道。因为每一尊佛的出世，代表着无量无边的众灵得到救度与解脱。

我是许刚，曾是龙佰集团的创办人。我这一生从一个基层员工开始做起，到后来慢慢创立了企业，乃至于最后并购该行业龙头企业，建立了龙佰集团的事业。

这其中的确不容易，但我认为主要也算是我好运吧。虽然自己付出了极大的努力，但我想老天爷或许在许多时候都眷顾着我，所以一直以来我也非常感恩。

这一生其实我有两个大的目标：为老人建一所养老院，为年轻人建一所学校。在人生的后半段，我的确完成了为老人建一所养老院的梦想。我投入了数亿人民币的巨资，建立了一个最好的、全方位的康养城。希望能够让更多需要帮助的老人，都可以在这里得到良好的照顾。

此刻我在西方法性土上看到，原来香光大佛寺有着所谓的「弥陀村」，居住在此的老人，能够保证往生西方极乐世界。在这里，每天都能受到佛光注照，还有机会听经闻法。最重要的是，能够与阿弥陀佛及苏佛这两尊佛生活在同一块大地上，这可是巨大的福报。这比我花费巨资所建立的康养城要了不起太多！毕竟我所专注的，只是在让无数的老人能够得到更好的照顾，但对于这些老人身中已经受苦、残破不堪的灵魂，却没有任何帮助。

所以本质上来讲，对于这些老人，其实并没有真正帮助他们离苦得乐。因为他们身体之中的灵魂，依然无时无刻不在承受着巨大的痛苦。毕竟，既然会衰老、得了重病或是失智，这些老人的灵魂其实早就已经有大部分被冤亲债主给踢出体外了，甚至有许多灵魂的一部分，在他们还活着的时候就已经进入地狱受报。这不是开玩笑，而是我在西方法性土上看见的事实真相。

我在这里跟大家报告，也是给大家提醒：不要以为老化是件正常的事情，那代表的可是自己在灵性层面上的巨大缺陷。相比我所建造的康养城，香光大佛寺的弥陀村由于位于阿弥陀佛所在之处，能让来到弥陀村居住的人们，不论年龄，都有机会往生西方极乐世界。光是这一点，就已经是世上绝无仅有，而且也太过殊胜了。毕竟往生西方极乐世界将能够得到成佛的殊胜佛果，而且也不用在六道轮回之中流浪受苦。这是多少灵魂梦寐以求却无法前往的光明之处，可是只要入住弥陀村，就能够得到这样的好处。

关于我想要为年轻人建一所学校的愿望，在我来到香光大佛寺之后，我才明白，原来香光大佛寺就是阿弥陀佛所建立的学校。

这里教导的课程其实只有一个核心概念，那就是宇宙准则、真理、正道。只要让大家在明了真理、明白宇宙准则之后，能够真正保护自己的灵魂不受伤害，并且有机会藉由净化，一步一步提升自己的灵性，直至成就佛道。佛是如此慈悲，建立了香光大佛寺这所世间最好的学校，要帮助每一个前来求法的人，都能找回自己的本来面目。

我在此呼吁所有中国的父母，都应该尽早将孩子送来香光大佛寺学习。我也呼吁所有年轻人，应当尽早放下现在所追求的虚假一切，来到香光大佛寺走上这一条真实的道路。那是一条在自性之中成佛的康庄大道，能让人找回自性中永远不生不灭的本尊。

看看自己如今在镜子中显示的面容，到底还有几分是真正的自己？当你看着脸上的某一部分并发觉异样时，其实并非代表面容丑陋或不够好看，而是代表体内原来有这么多的部分被冤亲债主所占据；面容上的异样，代表的是灵魂上的负担。

每一个孩子如果能从小接受宇宙准则、真理、正道，将能够避免灵魂被冤亲债主踢出体外的后果。这能帮助每个孩子真正作主，做自己这个身体真正的主人，而不是将身体被动地交给体内的冤亲债主或外来的魔众。

佛所在的地方，众灵都将得到非常多的好处。其中一个好处，就是佛有能力接引苦难的众灵前往光明之地。西方法性土使苏佛拥有为人治病的能力。这种身心灵疗法，对世人而言或许仍然陌生，但在未来，势必会广为人知。

藉由身心灵疗法，苏佛在阿弥陀佛的帮助下，能够真正治愈世间的一切疾病，包括癌症。只要还没有开刀，都能够在香光大佛寺得到医治。这乃是由于苏佛日日夜夜超度了无量无边的众灵，包括法界虚空、银河系、宇宙、天外天、异类天、整个地球，无量无边的众灵都由于苏佛的超度而得救。苏佛的功德无量无边，而这些功德不是为了自己享用，而是为了帮助苦难的众灵得到解脱，帮助地球人们身中的无数冤魂得以出离，更是为了帮助大家与体内的冤亲债主化解。

身心灵疗法的实现，代表着苏佛无量无边的功德，以及日日夜夜持续不懈的度众愿行。这绝非凭空而来，也并非天方夜谭，而是代表着一尊佛在世间勤勤恳恳、踏踏实实的真实体现。这也是在宇宙准则、真理、正道之中运行。

现在阿弥陀佛就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺，希望大家都能获得不老、不病、灵性不死的好处。也希望大家都能够来到这里，找回自己灵性之中不生不灭的这一尊佛。我许刚相信这一切并不难，只要大家能够真正相信自己心中的善，相信自己本来这一份单纯的心，就有机会能够与佛相应；只要能生起对佛的信心，一切苦难都能迎刃而解。

请问大家相不相信佛？相信自己就是一尊佛，相信阿弥陀佛能帮助自己成佛？佛就在澳洲香光大佛寺等着大家前来求法，应当把握机会前来亲近学习。

我许刚的未来在西方极乐世界，希望所有的有缘人也能一起在西方极乐世界相会。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

许刚

访问于西方法性土之 吴礼淦‍
台湾与大陆印刷电路板（PCB）业界传奇台商、沪士电子（沪电股份）及楠梓电子创办人

于二零二四年四月四日死亡 （八十三岁）
于二零二六年六月十九日 从 挖心地狱 牵入西方法性土

台湾知名企业家，也是台湾印刷电路板（PCB）龙头企业楠梓电子（楠梓电）及中国大陆深交所上市公司沪士电子（沪电股份）的创办人。在两岸电子产业与供应链发展中，被誉为具有开创性地位的「台商传奇」人物。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年六月三十日

吴礼淦‍：

大家好，我是吴礼淦‍，我先在台湾创立了楠梓电子，而后又进军大陆江苏，创立了沪士电子。这两家公司后来相继挂牌上市。这一生我赚取了巨大的财富，一直以来，我也都是以低调务实的态度来经营这份事业。不过最终跟世间所有的人一样，都要面临老、病、死的过程。

老迈以及疾病的确是每个人一生中的巨大考验。其实即使再怎么不想要老，还是得老；再怎么不想生病，总还是有生病的一天。在死亡之后，我的灵魂进入了「挖心地狱」。

老实说，在这个地狱之中，就算我平日再怎么冷静，也真的被吓得魂飞魄散。因为我的心脏不停地被挖开，直到死亡；过程非常痛苦，没想到死后还会不断重生，反复承受挖心的酷刑。

我对于自己进入地狱感到非常不解。毕竟这一生之中，我自认做生意正派、为人老实，更没有做过任何犯法的事情，怎么死后居然要到这么恐怖的地方受刑？但我相信，既然自己来到这个地方，必然有它的原因，只是当时的我还无法理解而已。

在地狱受刑了不知道多久，一道金光照射在我的灵魂上，我来到了澳洲香光大佛寺的西方法性土。此刻，我的灵魂正被安置在西方法性土上，感到非常平静且安乐。

我在听经之后，得知未来我能够有机会往生西方极乐世界时，我感到非常感激。苏佛不只将我从地狱救起，更给予了我往生西方成佛的机会，这样的大恩大德，我实在不知道该怎么回报。

好在现在自己总算有这么一个机会，能够报答苏佛的一点恩情，藉由接受访问这个珍贵的机会，来跟世间的人们说说话。此刻我在西方法性土上，呼吁全台湾以及全中国所有的人们，尤其是认识我吴礼淦的众多企业家们。大家或多或少也知道我的为人，我向来是非常实际的，所以现在与大家讲的东西，也依然贯彻我一直以来的风格，实实在在，不讲虚华的话。

大家可知道自己这一生在死亡之后，灵魂会去向何方？在这里我可以非常肯定地告诉大家，大部分的财团，或者是赚取巨额财富的企业家们，其实在死后都是进入了地狱受刑。这是我在西方法性土上亲眼所见。

澳洲香光大佛寺的苏佛非常慈悲，他是一位台湾人，在台湾修行、见性成佛。成就佛道之后，身为人间唯一的一尊肉身佛，时时刻刻以其千百亿化身，超度无量无边的苦难众灵。这其中就包含了中国、台湾、澳大利亚、日本、马来西亚、新加坡，乃至世界各地的每一个地方，都是苏佛超度的范围。

苏佛的千百亿化身，这个能力能够让苏佛的灵性分身遍布覆盖整个地球。在「南无阿弥陀佛」圣号响起的同时，阿弥陀佛大放光明，接引地球无量无边的苦难众灵出离。我在西方法性土上瞪大眼睛看着这一幕幕，才知道原来一个人居然能发挥出如此巨大的能力来利益世间，这真的是不得了。

想不到我们人的身体居然有这么大的潜力。听经闻法之后才知道，原来每一个人都是一尊佛，只是在这个世界迷惑了，忘记了自己本来的样子。

人来到世间真正应该做的事情，并不是追求世间的财富名利或是娶妻生子，更不是经营任何事业，而是应该来到世间帮助众生离苦得乐。苏佛做出了最好的示现，在成佛之后，持续不停地帮助众灵得到解脱，将他们救到了西方法性土。

我吴礼淦‍为什么会进入地狱？其实也就是由于来到这个世间搞错了自己应该走的方向，没有真正清楚自己应该做的事情是什么。如果我能够早点接触到香光大佛寺，知道原来自己这一生应该是要发愿成佛、救度众生，那我也就不会进入地狱受刑了。

所以佛法的教育对每个人而言真的非常重要。毕竟宇宙准则、真理、正道，如果不是佛为我们讲出的话，大家又怎么能够明白？而一点一滴自私的心行，一旦与宇宙准则、真理、正道相违背，就已经为自己的未来埋下进入地狱的伏笔。

对于我们这些拥有巨额财富，或者经营庞大事业的企业家们而言，身体的健康一直是大家心中关注的重点。毕竟没有健康的身体作为底子，想要经营企业或发展任何目标都是不可能的。所以我知道各位企业家们，其实都投入了大量资金在保养身体以及关注健康状况上。

然而，现今世界的医疗虽然发展得愈来愈发达，跟过往已大不相同，但始终未能真正帮助大家解决疾病的问题。现在，老化与疾病的解药出现了，就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺。只要大家愿意接受佛法的教育，都有机会能够得到这个解药：不需花费金钱、不需接受医疗措施，也不需额外保养身体。

只需要真正从这颗心上下功夫，让自己的心念无时无刻不安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号中，就能够找回自性本来纯净纯善的样貌，那是每个人不生不灭的佛性。

不老、不病、灵性不死，这并非遥不可及，但前提是大家必须真正愿意发愿救度众生。因为一切的苦难，其实都是由于未能与自己身中的冤亲债主和解。由于过往执着于世间种种虚妄的一切，对众生做出了重大的伤害。如果要避免他们苏醒后向自己讨报，进而导致生病或老化，唯一的办法就是真正将这颗心换成这句「南无阿弥陀佛」，将随业力流转的虚妄凡心，转为自己本有的阿弥陀佛之心。

原来佛心就是自己被业力所覆盖的真正本心，而自己本来就是佛。所以当你愿意在当下相信自己是佛，并至诚恳切地念这句「南无阿弥陀佛」时，其实就是在呼唤真正的自己。这将能唤醒自己久远以来曾经发过的大愿，并开启心中的慈悲与善性。

各位企业家们，如果想要避免衰老生病，以及死后轮回六道，那真的应该尽早来到香光大佛寺，亲近学习于阿弥陀佛。这是我吴礼淦‍在这里对大家诚挚的邀请。

这一辈子能够有机会将企业经营到一定的规模，真的是一件不容易的事情，各位其实都是非常有福报的人。但是，不论是人间的人们，又或者是灵界的鬼魂，大家其实都非常的苦，苦于不能够作主。

在六道轮回中，其实没有任何人能避免受苦难的折磨，因为「无常」就是六道轮回的主题曲。也是因为自己的这颗心如此多变，无法真正安住下来。毕竟，人们之所以忘记自己本来是一尊佛，就是在某个当下突然失去了觉性，生起了错误的念头。就这么一个与宇宙准则、真理、正道相违背的错误心念，使自己判入轮回六道的凄惨结局。

大家相信吗？自己曾经都是在西方极乐世界发愿下凡救度众生的「西方圣众」。只是因为在世间救度众生的同时，忘不了世间的情，放不下对世间的爱，这一点点的执着，使自己无法回归西方极乐世界。

此刻，阿弥陀佛已经来到澳洲香光大佛寺，希望带领所有曾经从西方极乐世界下凡而迷失的孩子们，回到西方极乐世界。佛在香光大佛寺，以教育的方式，希望让每个人都能够明白宇宙准则、真理、正道，并让大家都能够在遵循这样的真理之后，获得不老、不病、灵性不死的好处。

香光大佛寺救世团队拯救的对象，于灵界而言，乃是遍法界虚空界；于人间而言，则是涵盖地球的每一个人。各位企业家们都是人杰，既然有能力的话，应该要快一点来投资香光大佛寺，帮助香光大佛寺开展救世的事业。这不只是一项绝妙的投资，更是对自己最实际的帮助。因为帮助众生，也就是帮助自己。救起全地球的人类，救起无量无边的灵魂，其实也就是救起自己正在受苦的灵魂。

因为就在此时，大家的灵魂可能就已经不再是完整的状态。到底有多少是自己作主，有多少是他灵作主？这是一个大大的问号。

这样的情况并非是各位独有，其实每个地球的人们都有这样的问题存在。原来这个身体之中有着无数的冤亲债主，而如果自己没有办法与他们和解的话，将会受到他们强烈的报复。这其实也是天经地义的事情，毕竟欠债还债也是理所当然的事。

要还清这些巨额债务需要的条件，那可不是世间任何有形的资产、物资或资源，更不是金钱可以还清的。必须要有真诚的忏悔心及功德，才能与体内的冤亲债主和解。这可不是一件容易的事情，因为需要无量无边的功德才能够还清自己往昔无量劫以来所欠下的巨额债务。大家扪心自问，有办法积累这么多的功德吗？我想这是一件对于各位非常难以办到的事情。

而现在阿弥陀佛来到世间，就是我们的绝妙机会，也是地球每个人的机会。因为只要随着佛救世，任何一点一滴的付出，都能够从遍法界虚空界得到回馈。因为阿弥陀佛所缘乃是遍法界虚空、银河系、宇宙、天外天、异类天，乃至地球，没有一个地方的众灵跟阿弥陀佛没有缘，没有一个空间的众灵不是阿弥陀佛的有缘众生。所以当我们跟着阿弥陀佛救世时，将能够跟随佛的脚步，藉助佛的力量，在阿弥陀佛的带领之下，用最小的力量而发挥出最大的效益，积累无量无边的功德，而这并不是梦想。

只要能够真正相信佛，相信佛的教导，加入救世团队，并不是一件困难的事情。但是需要的却是心中要有真正的慈悲愿心帮助众生。这件事情说困难很困难，但说不困难也不困难。难的是有多少人在看到这些讯息的同时，自己身中还是由自己的主灵作主？但许多人的情况是灵魂在身体的空间之中，被冤亲债主或魔众给踢到一旁瑟瑟发抖，而难以听入真正实际有用的良善建言。

若是看到这些讯息的人，是由自己的主灵作主，又或是他自己的灵魂还对于身体有着高度的掌控权，那自然而然会愿意加入救世团队，若要发起救助众生的大愿并不会太过困难。因为每一个人在过往都曾经于佛道上坚定求行，曾经发过的佛愿，从来也不曾在我们的灵魂之中消散，只是被太多的尘染覆盖住。所以阿弥陀佛非常有智慧，教导我们念这句「南无阿弥陀佛」佛号，将我们所有的污染涤除得干干净净。当所有污染全部消失，心光透亮时，就是明见本心之时。

如此有机会像苏佛一样，发挥种种不可思议的功德威神，救尽无边苦众生。乃至为人间的人们施行身心灵疗法，这真的是不得了的一件事情啊！毕竟世间许多人恐惧的癌症，只要得病之人没有开过刀，苏佛都有办法救他。这可是需要真正的功夫啊！代表苏佛他的底蕴十足。这个底蕴其实也就是因为苏佛超度许多众生，积累无量无边的功德。这用不完的功德都要送给所有需要帮助的众灵啊！这就是佛的慈悲。

现在香光大佛寺开展之际，正有许多建设。在弥陀讲堂建盖中，将来还会有净土宗本部以及各种设施需要建盖。这是由于不老、不病、灵性不死的好处，全地球的人类没有一个人不需要，将来这里必然是人满为患。因此在这之前，需要圆满的是这些善因缘的成熟。

所以，希望大家都能成为阿弥陀佛救世团队的一员，一起护持这项前所未有的伟大事业。

在这里我也要特别对各位企业家们说明一个项目，那是关于佛寺的一个计划，叫做「阿弥陀佛广告牌」的建设。

苏佛非常慈悲，费了许多心力在世界各地建立许多阿弥陀佛广告牌，包括台湾、日本、中国、马来西亚、新加坡等地，都有设置广告牌。这些广告牌非同寻常，在灵界能清楚看见广告牌散发出巨大的金光，这些金光能够拯救苦难众灵，帮助他们离苦得乐。这是我在西方法性土上发现的事实。

如果各位企业家们能够发心，在中国及台湾各处设置许多阿弥陀佛广告牌，就能让两岸许多的苦难灵魂都得到救度，这对大家的帮助是非常巨大的。

毕竟过往我们每个人都欠下了这么多业债，伤害了这么多众生，如果现在不帮助众生，又怎么能够救得了自己呢？如果还在为自己的身体考虑、为了私利而谋划计算，或是担心失去本来拥有的财产与资源，任何一点一滴的却步或犹豫，其实都代表自己未能看清真相。

其实人生这条路，如果不能拼尽全力帮助众生，要有一个好的下场可以说是不太可能的。因为自私的心念将会唤醒身中无量无边的冤亲债主；当讨报之际，自己的灵魂要如何承受？而当灵魂失去了对身体的掌控权，让身体沦为冤亲债主及魔众的傀儡之后，这具身体造下的无边罪业，依然要由自己的灵魂来偿还，这该是多么得不偿失的一件事。

所以在这里讲这么多，其实我吴礼淦‍想告诉大家：人生这条路只有一个方向可以走，那就是跟随阿弥陀佛救度众生。如果想要人生不再受苦，只有一个办法，那就是放下世间所有的一切，将自己所拥有的一切全部布施得干干净净。将这些资源、资金、财产以及自己所有福报，全部用于帮助众生离苦得乐，或是宣扬香光大佛寺的佛法教育，这才能让大家有一线生机。

这可不是危言耸听，而是我在西方法性土上看到人间的种种真实之后，所得到的非常中肯的结论。

好了，讲了这么多，其实也就是想告诉大家，南无阿弥陀佛此时已经来到人间，跟人间的肉身佛苏佛一起，将要合力救起无量无边的苦难众灵，当然也包括了我们每一个人身体之中的灵魂。

所以大家真的应该要把握机会，就算不为自己考虑，也应该为自己身中无量无边的冤亲债主考虑。毕竟每个人身中的冤亲债主其实都非常非常地苦，现在佛来到世间，希望大家都能够还清过往所欠下的债，与自己体内的众灵和解。如今只要来到香光大佛寺，都有机会能够得救，这可是过了之后就没有的机会，大家一定要把握。

非常感恩大家愿意付出宝贵的时间，来听我这个已死之人说话。总而言之，人的身体虽然死了，但灵魂没死，灵性是不生不灭的，这一点大家真的千万要记住。

如何让自己的灵性得到真正的安乐？唯有往生西方极乐世界。我的未来在西方极乐世界，大家的未来又在何方？希望我们都能够在西方极乐净土再次重逢。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

吴礼淦‍

访问于西方法性土之
香港「胡关李罗律师行」创办人 胡宝星

于二〇二五年十一月二十三日死亡 （九十六岁）

于二〇二六年六月十九日 从 挖心地狱 牵入西方法性土

香港「胡关李罗律师行」创办人、恒基兆业与新鸿基地产非执行董事（香港华资政商、地产界的最核心幕后法律与资本操盘人，具备极深的隐形资产掌控力）

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年六月三十日

胡宝星：

南无阿弥陀佛。

我是胡宝星，乃是香港胡关李罗律师行的创办人，也是恒基兆业及新鸿基地产的非执行董事。我与四叔李兆基主席相识多年，他是我非常尊敬的长辈。我非常高兴看到他跟我一样，被阿弥陀佛与苏佛救了起来。

此刻我们都在澳洲香光大佛寺的「西方法性土」上，开始我们全新的灵性生命。这一辈子，李主席与我都算是功成名就，无论是在事业或是财富上，皆没有什么遗憾。

我们在死后虽然经过一番波折，最后能够来到西方法性土——西方极乐世界的转运站，真的是只有感恩、感恩、再感恩！想不到我们二人竟有这么大的福报，能够蒙佛救度，将我们从地狱救拔出来。

离开人间之后，我的灵魂堕入了「挖心地狱」。在地狱之中，我承受无尽苦刑，心脏被不停地挖开而致死亡，不断重复着这样的过程。我心中生起深深的忏悔，因为我始终相信天地之间一直都有一套运行的准则。只不过，这套准则到底是依据什么样的律法在实行，我实在无从得知，也没有任何办法去明白。

如果不是阿弥陀佛慈悲地为我讲出事实真相，我也不会明白，原来这套准则所遵循的法典，就是「南无阿弥陀佛」这六个字，乃是宇宙之间至高无上的律法。其中的核心概念就是「宇宙准则、真理、正道」，这也是香光大佛寺的佛法教育教导给大家的核心内涵。

原来在世之时，心上一点自我保护，或是偏差的心念，就有可能让自己堕入地狱。而身为香港富豪，在自身所能影响的各个层面，要真正做到完全不违背宇宙准则、真理、正道，还真的是不容易呀。

我胡宝星没有遵守宇宙准则、真理、正道，所以死后堕入地狱。我毫无怨言，反而非常感恩这段难得的经历，让我学习到这句「南无阿弥陀佛」佛号是如此的珍贵。

此刻我跪地顶礼伟大的阿弥陀佛以及慈悲的苏佛。谢谢两尊佛的帮助，我未来才能往生西方极乐世界；在那里，我将成就佛道，并在之后下凡度化有缘众生。

此刻，在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，我胡宝星念着这句「南无阿弥陀佛」佛号，心中非常安定。

我忏悔这一生所造的罪业，皆因从前不明白宇宙准则、真理、正道，在世之时没有福报遇见澳洲香光大佛寺，接受阿弥陀佛的教导。不过，离开世间之后，虽然经过一番波折，我还是来到了西方法性土，这个清净光明的美好世界。这是我的恩人苏佛在人间见性成佛之后，所建造的佛国土，乃是进入西方极乐世界的转运站。

我看见苏佛以其千百亿化身，去到世界各处进行超度。无论澳大利亚、日本，或是内地、香港、台湾等地，乃至更多国家和地区，全都是苏佛超度的范围。千百亿化身，全都是纯粹的金色。那是灵性世界最高层次、最高质量的能量，并且代表苏佛纯净纯善的慈悲之心。

「心法」这两个字，是我在西方法性土上学到的重点。原来一切佛法，都是在心上下功夫。阿弥陀佛来到世间，就是要帮助大家找回心中原本的慈悲，教导大家发愿救度众生，并且称念这句「南无阿弥陀佛」，才能有机会化解自己体内无数冤亲债主。

佛真的非常有智慧，从来不告诉我们要纠结于过去的点点滴滴，也不教导我们计划未来，只是慈悲地叮咛所有孩子：记得在每个当下，称念「南无阿弥陀佛」佛号。希望大家能藉由这句佛号，唤醒自性之中不生不灭的慈悲愿心。

因为每一个人本来都是一尊佛，来到世间应当成就佛道、帮助众生离苦得乐，而非追求世间虚妄的一切。许许多多的人，其实都曾经在西方极乐世界发愿救度众生，都是从西方极乐世界下凡。只是沉沦于世间的情与爱，导致自己无法回归西方圣众的身分，在这世间流浪。

在西方法性土上，我清楚地看见人间的苦。原来世间的一切其实都是苦，而苦就在于「不能够作主」。原来当一个人的念头与宇宙准则、真理、正道有所违背时，身中的灵魂便会被冤亲债主踢出身外，这也意味着自己将不再清明。这是因为身体一部分的掌控权，已经被冤亲债主或外来的灵体所控制。

为什么许多人在年轻之时能从善如流，到了晚年却变得越来越固执？许多人会说这是由于时间的沉淀、岁月的打磨，才使得人有特定的看法与执着。但在西方法性土上，我从灵性的角度清楚看见：当一个人对于他人善意建言能欣然接受时，往往代表此时掌控身体的还是自己的灵魂，一旦身体掌控权有一部分被冤亲债主占据，面对这些慈悲善良的建议及引导，自然而然就会生出若隐若现的抵触。

当灵魂有越来越多的部分被踢出体外，对身体的主导权降到非常低时，面对那些善好的建议、教导或规劝，几乎完全不能接受。此时，在这个身体里作主的已经是冤亲债主或是魔众。他们的目的，乃是希望利用这个身体造下更多恶业，藉此报复身中本来作主的灵魂，或者增强自己的魔力。

这的确是让人感到震惊的事实真相，却是我在西方法性土上亲眼所见。这样的情况在世间并不少见，甚至可以说大部分的人都是如此。

听到这里，大家就能够明白，如果发现自己对某些人事物有愈来愈坚固强烈的看法，当主观成见与「我慢」愈发深重时，就应该要警惕：或许自己身体有一部分，已经被冤亲债主或魔众占用了。

此刻我心中满怀感恩，因为我坚定地相信，未来自己将会在西方极乐世界重生、成就佛道。我也非常希望全中国人都可以在未来往生西方极乐世界，不要在死后堕入地狱受刑。

听苏佛讲经提到，每一个人都是一尊佛，这让我十分惊讶。因为我从来不知道，原来人可以作佛，可以发挥这么大力量帮助众生。苏佛一个人成佛，就救度了无量无边、难以计数的众灵，帮助了许许多多的人们。

如果未来能够有更多世间人成佛，那代表更多无量无边的众生能够得救。这是我胡宝星此刻心中非常期盼之事。

所以在这里，我呼吁所有中国人，大家一起认识香光大佛寺。最好带上自己的孩子，尤其是刚出生、年纪尚小的孩子，尽快带来香光大佛寺见佛。带他们来香光大佛寺见佛，将会帮助他们找回自己的本来面目，因为每个孩子心中都有一尊不生不灭的如来；趁年少之时，灵魂的污染还比较少，身体中的附体众灵数量，相对也没有那么多。

愈早来到香光大佛寺学习真正的大法，对孩子就有愈大的帮助。因为孩子的灵魂污染愈少，来到佛寺见到阿弥陀佛时，愈容易找回自己的本来面目。

那是一种「原来佛跟我如此接近，我与佛居然如此相同」的感觉，似曾相识，代表自己曾经的愿行；亲切熟悉，代表自己与阿弥陀佛本是无二无分别的一体。有没有人曾在遇见某人之时，心中生起一种感觉，觉得这就是自己想要成为的样貌，盼望能像眼前这个人一样？许多人都曾有过这样的体会。

如果你是一个单纯、善良的人，希望众生能够得救，当你来到香光大佛寺，见到阿弥陀佛与苏佛之际，便能知道自己的本来面目，也会产生这样的感觉。因为我们本来就是佛，心中本来含藏累劫累世所发的大愿。

阿弥陀佛与苏佛的示现，来到人间就是帮助大家了解自己的未来该怎么走，同时帮助大家找回自己本来从未偏离的成佛之路，这是帮助一切众生离苦得乐的大道。

不老、不病、灵性不死，乃是苏佛在成佛之后所得到的真实利益，这样的利益其实每个人都可以得到。佛已经来到世间，代表一切众生的苦难将能够迎刃而解。透过教育的方式，帮助大家明白人生与宇宙的事实真相，明白何谓宇宙准则、真理、正道。

当看见心中的自私之时，并非是佛要大家看见自己的不好或抓自己的缺点，而是希望大家在称念这句「南无阿弥陀佛」，并且精进修行、净化身心灵的同时，能够自然而然地明白，如何才能成就自己帮助众生的愿行。原来就是在这个地方，自己还差了这么一点，只要将这一点尘染拿掉，只要放下这一点自私或者执着，让自己的心更加放空，与佛心相应，就能成功帮助他人或鬼魂离苦得乐。

这需要在心上真正下功夫，真正遵循宇宙准则、真理、正道，将这颗心保持在纯净纯善的状态。真理乃是世间大家都渴望追求的道理，而答案就在香光大佛寺。佛地的殊胜实在难以言喻，希望每个中国人都能在这里亲自体会。

世间人老化及生病的真相，原来是由于自己的灵魂正在受苦。我在法性土上看到许多生病的人，他们灵魂之中的一部分，其实早已离开了身体，而到了地狱受刑。这让我心中感到非常震撼，从来没有想过，疾病并非细菌、病毒或免疫力下降等外在因素所导致，其根本原因在于这颗心变了。

当心变得自私、只为身体考虑、时时刻刻只想到自己，而与宇宙准则、真理、正道相违背之时，也就意味着自己的灵魂失去了一股本有的保护伞。这股保护伞是纯净、纯善的能量：它能保护自己不受外灵侵袭、保护自己的灵魂不被体内的冤亲债主伤害。这种能量更能进一步扩散到自己之外的灵魂。希望能帮助痛苦的灵魂得到解脱。

阿弥陀佛是如此庄严高大，在佛寺的上空大放金光，接引无量无边的苦难众灵进入光中。其实佛光就是每个人自性之中不生不灭的心光。只要自己的心与佛心相应之际，当下真正明白，并相信自己原来就是佛，宽广无边的心量将会让自己本来被覆盖住的心光，大放光芒。金色的光明并非阿弥陀佛独有，而是每个人自性之中本来存在的原色。

佛大慈大悲，将他所有一切都放入这句「南无阿弥陀佛」之中，教导我们称念这句佛号。不论看到任何人、任何事、任何物，不论遇到任何考验、困难，或是美好的境界与顺境，心中永远要浮现这句「南无阿弥陀佛」。

当自己真正明白，一切皆是因缘和合而生，业缘相聚而成，所见所想的一切外相皆是幻象。当剥离无常的因缘变化、心中没有一丝杂染之际，自然显现每个人本有、宽广无边的自性。

原来自性、佛性才是真正的自己。原来自己的心本来是如此的宽广无边，能够涵盖法界虚空、宇宙、银河系、天外天、异类天等各个空间，当然也能够覆盖整个地球。

原来苏佛所能够做到的，并非是他的独门绝活，而是每个人在找回自己之时，都能够展现出的殊胜威德。佛总是如此慈悲，对众生毫无隐瞒地教导，只希望每一个众生都能明悟本心、找回本来面目。

苏佛一直教导佛寺的四众弟子，要谨记着：「我是佛，我是来帮助众生的佛。」虽然只是简单的一句话，却蕴含着如此深奥的义理。原来这就是佛法的大根大本。因为在当下愿意成佛的这颗心、愿意相信自己是佛的这一念清净信心，就是真正的佛心，也是真正的佛愿。

原来佛心、佛愿并不是要等到未来某时才能够获得，也不用往过去寻找，就在这当下，简简单单、纯纯净净的一念善，还有那份自然而然想要帮助众生的心意，就是我们每个人本有的如来本愿；只要能够至诚恳切，这一念就抵过千千万万念，而这一愿就抵过千千万万次发愿。

感恩阿弥陀佛与苏佛，帮助我们回归简单。不需要再做任何复杂探讨，因为复杂衍生的，往往是心念上的分别与偏差，只会造成灵性上的异变。而单纯则能帮助每个人回归自己心中自然而然的真性。当我们试着放空自己的所有，让一切都回归自然而然且单纯的状态之时，将会发现，原来心底深处的自己，与阿弥陀佛以及苏佛竟如此相像。那是每个人都曾想要坚持，却往往未能守住的单纯助人之心，也是每个人一心期盼圆满的一念善行。

从一个刚出生的婴孩成长至今，到底是什么让自己忘记了心中曾经的单纯与善良？从前自己全然坦诚，没有丝毫的自我保护，只是自然而然、单纯地想要帮助众生；过往待人毫无心机，不起分别对待，只是真诚地希望对方能够安乐。

在法性土上，我清楚看见每一个人，其实在过往都曾经有过一段时期，是如此的单纯且善良。心里想的并不是自己能够得到多少好处，而是希望能够让对方得到幸福。对自己而言，为他人付出，也曾经不是一件需要回报的善行。然而在某个时间点之后，这颗心慢慢变质，变得自私、只为自己着想，也变得害怕受伤。为自己本来单纯的模样，添上了种种伪装。

这些多余的色彩，其实代表愈来愈多进入自己身体的外来附体众灵，也代表愈来愈多自己体内被唤醒的冤亲债主。

为什么自己会忘记本来的模样？其实只是因为简单的一个心念偏差，念头、想法与宇宙准则、真理、正道有所违背，而未能及时得到善导师的提醒拉拔，令无数孩子失去了自身本有的殊胜与光明面容。当孩子的一部分灵魂被踢出体外，本来单纯、令人安心的面容，便会增加许多复杂的意味。那代表一丝丝的恶性，乃是孩子身中冤亲债主与魔众的愤恨与不平。

原来无私为众并非遥不可及，其实是非常熟悉的一件事情。在法性土上听经闻法，我心中感到非常触动。当听到苏佛以身教言教，为佛寺的四众弟子展演出这些道理时，我观看之后心中感触良多，忍不住流下感动的泪水。

原来我们都忘记了，自己真的是一尊佛。如果不是阿弥陀佛和苏佛来到世间，或许我们还要继续在娑婆业海之中沉沦，在六道轮回之中受苦。原来苦的原因，来自于不能够作主；原来真正的苦，乃是因为忘了自己是谁，忘了自己其实可以是殊胜庄严的清净如来，而非在世间红尘之中打滚的业力凡夫。

香光大佛寺的救世事业，真的是百千万劫难遭遇。

灵界的阿弥陀佛与人间的苏佛，此时此刻在人间同居于澳洲香光大佛寺，这是极其殊胜的因缘聚合。而世间人们的解脱因缘到底何时才会成熟？这考验着每个人的善根、福德与因缘，更考验着每个人对自己的信心——那是对自己灵性之中佛性的信心，是对阿弥陀佛的信心，更是相信心中的单纯与善良，能够继续延伸、趋于圆满。

只要大家还相信这一念之善，就有机会得救。

现在阿弥陀佛就在香光大佛寺，请每一位看到这封信息的人，给自己一次机会。不要放弃自己曾经善良帮助众生的那份单纯，亲自来到香光大佛寺，见见慈悲的阿弥陀佛。大家将会发现，心中感觉如此似曾相识，因为大家本来就是西方人，而现在香光大佛寺就是人间的西方极乐净土。

佛就在这里等候迎接大家回家。那么，我们这些迷途受苦的孩子，是否愿意回归慈父的怀抱？这正是考验大家累劫累世积累的福报是否足够。之所以这样说，并非空言，乃是因为每个人或多或少都察觉，自己与年轻之时已有许多不同；不仅性情产生转变，乃至面容身形发生异变，这都代表自己的灵魂不再完整，或是受到灵界非常多的干扰与影响。

到底现在这个自己有几分是真正的自己？还有几分是冤亲债主以及外来的附体众灵？这是每个人必须去正视的问题。

阿弥陀佛不舍一人，教导大家念这句「南无阿弥陀佛」。只要能够在当下发愿：「我愿意，我愿意作佛，我是来帮助众生的佛」，并且将自己的心安住于这句「南无阿弥陀佛」，大家都有可能得救。这一念心亦能扫除自身心上无形的障碍，那代表自己体内无数痛苦的冤亲债主与有缘众生，同样渴望离苦得乐的心愿。

不论是世间的人们还是灵界的鬼魂，希望大家在看到这些讯息时，都能够相信并把握这次机会，来到香光大佛寺求超度。佛不舍一人，只要来到此地，一律都能得救。

相信自己，相信阿弥陀佛。念佛成佛，当下即佛。中国这个国家，真正需要更多像苏佛一样在人间成就佛道的佛。整个中国有无数孩子都具备成佛的潜力。

此时此刻，或许对许多人而言，香光大佛寺还太遥远，或是受现实条件限制，难以前往。但是，至少大家能先让佛的光芒，普照中国更多地方。

香光大佛寺非常慈悲，在世界各地有设置了阿弥陀佛广告牌；而在我们中国少数的几个地方，也已经有阿弥陀佛广告牌。这些广告牌可不容小觑，能够像佛寺天空中巍巍高大的阿弥陀佛一般，放出无量无边的金光。

我在法性土上看到，世界各地许多苦难众灵、孤魂野鬼，或是万物空间的众灵，都因为阿弥陀佛广告牌所放出的金光而得救。更有难以计数的世界各国鬼魂乃至灵界众生，由于看到了阿弥陀佛广告牌，而前来香光大佛寺求超度。

他们许多人都已经在西方法性土上获得重生，每个人都露出法喜充满的笑容，开心地安住于当下，大声念着：「我是佛，我是来帮助众生的佛」。他们每个人念佛都非常认真，一刻也不敢忘却。这或许是没有身体的好处，少了身体障碍，的确减少了许多干扰；但相对也缺少了成佛的机会，想要修行成就佛道，必须要有珍贵的人身才可以。

我在此地再次呼吁，每个中国人应该快点把自己的孩子送来香光大佛寺，跟着阿弥陀佛学习宇宙准则、真理、正道。这将有机会让中国本土出现一尊、两尊，甚至是三尊以上的人间肉身佛。

在此我也呼吁全中国的人们，大家一起在中国各地设置阿弥陀佛广告牌。不用拘泥于任何形式，但必须要注意的是，一定要用虔诚恭敬的心，佛是如此慈悲无私地帮助众生得救，我们应该对佛抱持最高的恭敬心，这也是成就自己心中的德行。

如果在中国各个地区有了更多的阿弥陀佛广告牌，将有可能让广告牌发出的金光，联合起来形成一个巨大且系统分布的「联合金光罩」。如果能将整个中国罩入其中，我们中国就自然而然有了一个被动且持续运行的「佛光发射器」。让全中国的人们无时无刻不沐浴在佛光之中，大家说说，这样的好事该去哪里找啊？这对全中国人民的身心灵健康，乃至国家的各项发展，都有着非常正面而深远的帮助。

好了，我胡宝星的未来在西方极乐世界，希望大家都能跟我在西方极乐世界相见。此刻我念着这句「南无阿弥陀佛」，法喜充满，希望大家能一起来念佛，找回自己心中本有的这一尊佛。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

胡宝星

胡宝星给家人的一封信：

南无阿弥陀佛，我是胡宝星。

我亲爱的太太雪芬，我想对妳说几句话。雪芬，现在真实是我胡宝星在向妳喊话。此刻我的灵魂在澳洲香光大佛寺的「西方法性土」上。阿弥陀佛以及苏佛非常慈悲，将死后堕入地狱的我接引至此安置，并且在未来还会帮助我往生西方极乐世界。这样的恩德，我实在是难以回报。

我在法性土上看见香光大佛寺，真的是一块殊胜的佛地，能够带给世间实质的帮助，让每个人获得不老、不病、灵性不死的殊胜利益，并帮助大众往生西方极乐世界。除此之外，更能够帮助世间孩子，藉由从小学习宇宙准则、真理、正道，保护他们的灵魂，免于灵界无数众灵的干扰与控制。

这对于全中国包括香港的每一个孩子而言，都是至关重要的。因为在法性土上，我真实看见太多孩子由于心行有所偏差，违背了宇宙准则、真理、正道。当一个恶念生起或心行偏异，便会唤醒体内无数的冤亲债主，使孩子的灵魂受到极大伤害。这也是为什么许多孩子长大后，往往让父母觉得愈来愈陌生。其实这并非错觉，而是因为孩子身中作主的灵魂，已不再完完全全是他本人，身体的主导权有一部分已被冤亲债主或外来的附体众灵所掌控。

我在这里主要是想向妳报喜，所以关于这部分我就不再多说，但大家要明白，每个人都是从孩子时期成长至今，孩子的苦就等同于自己的苦。现在阿弥陀佛来到世间，就在香光大佛寺，和人间见性成佛的苏佛一起，帮助地球的人类离苦得乐。真正让灵性获得安乐，身体不再衰老生病，这样的机会真的是难逢难遇，太稀罕了，一定要好好把握。

这一辈子我积累了不少财富，事业上也有所成就，一路感念妳与我携手同行，一同面对许多困难。关于佳华与佳文，他们比我们先一步离开，我们两人都感到非常伤痛。但此刻我不只向妳报告，我并没有死，而是在法性土上获得重生，这是一个天大的好消息。

此外，我还要跟妳分享：在香光大佛寺，我惊喜地发现，苏佛这尊肉身佛，竟然有能力在阿弥陀佛的帮助下，寻找到已故之人的灵魂。不论灵魂现在处于六道轮回的何处空间，只要还没有投胎做人，苏佛都能将其救度到佛寺的「西方法性土」上。

这里是进入西方极乐世界的转运站，是苏佛所建立的佛国净土。在法性土上，我们每一位居民都过着非常清净、安乐、无忧无虑的生活。没有了身体之中众多灵魂干扰，在法性土佛光注照之下，我感觉前所未有的自在，心中的安乐与法喜源源不绝地涌出。

原来，我们灵魂本来的状态，就是如此的安乐与自在，并没有一丝一毫的苦痛。原来，人活着之时，所有感受到的苦痛与身心负担，全部都是由于我们灵魂上的污染，也可以说是由于身体之中无数冤亲债主或众灵的干扰及影响。

所以雪芬，此刻我希望你看见这些讯息之后，尽快联系澳洲香光大佛寺，并且为我们的两个孩子办理亡者超度。详情你可以看看佛寺的网站，或是让佛寺的法师跟你解说。

总而言之，如此一来，我们的两个孩子就能够真正得救了。他们的死亡将不再是悲痛的遗憾，而变成大大的喜事，因为藉由澳洲香光大佛寺的亡者超度，他们就可以被苏佛接引到西方法性土上。未来我们三个都能够往生西方极乐世界。

当然，我也希望雪芬你能够往生西方极乐世界，希望更多更多的中国人，乃至全世界的人们，未来都能够与我在西方相见。

在这里，我要拜托你帮我一个忙。希望你能够发挥尽可能的财力以及人脉影响力，让更多的人认识澳洲香光大佛寺这一殊胜的宝地。希望大家都可以来到这里见佛、求法，就有机会得到不老、不病、灵性不死的好处。

而且苏佛非常慈悲，日日夜夜不停地超度众生。无量无边的众灵都因为苏佛的超度而得救，积累了无量无边的功德。苏佛并没有想着自己用这些功德，而是将这些功德用于帮助无数的人们，与体内的冤亲债主化解。

雪芬，你可知道，人之所以会生病，其实都是由于体内的冤亲债主现前而进行讨报的结果，包括癌症亦是如此，任何癌症病人，只要没有手术开刀，前来香光大佛寺，苏佛都能够救度他。这样一个好消息，我希望你能够告诉大家。

时间有限，我想说的话虽然还有不少，但主要也就是这几个重点。希望你看到这封信能够相信，我在西方法性土上，随时等着你来这里跟我见面、讲话。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

访问于西方法性土之 杰盛集团、辰梦车房创办人 陈伟杰

于二零二五年十一月十八日死亡 （三十九岁）

于二零二六年六月十九日 从挖心地狱 牵入西方法性土

当代青年实业家与知名电商领袖。早年只身赴深圳华强北创业，凭借卓越的商业洞察力与开拓精神，于电商及短影音红利期迅速崛起，创立多元化商业版图，并跨界创办高端名车机构「辰梦车房」，成为业界瞩目的指标性人物

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年六月三十日

陈伟杰：

我是陈伟杰，中国知名的电商经营者，我的事业版图非常多元，电商、短影音、高端名车等，都是我跨足的领域，这一生我算是敢想敢做，一路拼搏，创立了不小的商业版图。年纪轻轻，就赚取了大量的财富，事业算是非常成功。然而却得了癌症，而且不是一种癌症，我同时得了胃癌以及胆管癌。本来病情曾经一度好转，但我一直维持着高强度的工作状态，加上应酬、喝酒等等，让身体健康再度恶化。最后在癌症的折磨下，我离开了人间。「英年早逝」这四个字我以前也听过，但没想到会用在自己身上。

这一生不到四十岁就离开了世间，的确令我以及身边熟识我的人都感到十分惋惜。但人生就是这样，因生病而死亡，本来就是一个正常的过程。没想到的是，死亡并非是痛苦的结束，而是另一段痛苦的开始。

死后，我进入了挖心地狱。在这个地狱之中，我的心脏不停地受到酷刑，这是一个重复发生的过程，总而言之非常痛苦。我非常幸运地能够被阿弥陀佛以及苏佛救到澳洲香光大佛寺的西方法性土上。当时地狱之中闪起一道金光，就这样将我的灵魂带到了法性土上。

此刻，在西方法性土的佛光注照下，我不只恢复了伤势，并且一天比一天更加清明。即使离开了人间，在法性土上，我依然关注着中国。我能清楚看见人们生活中的点点滴滴，以及大家心中的所思、所想、所念，还有人们所未能得见的灵性世界的状况，让我心中有了非常大的体悟。

慢慢地我才明白，在这一生积极打拼发展事业的过程中，为了成功，许多时候心念与行为的偏差，导致自己在死后进入了挖心地狱。宇宙准则、真理、正道真的非常重要。如果没有接受佛法的教育，我想我可能永远也不知道自己到底错在哪里。

身为一名企业家，我的财富基本上是经由商业行为而来。所谓的商业行为，就是有种种的交易。简单地讲，顾客付了钱，自然而然要给顾客提供所允诺的商品。

从来也没曾想过，经营着电商，又或者是豪车买卖这样的工作与事业，居然会让自己进入地狱。如果自己所贩卖的商品或提供的服务，并不能帮助人们开启心中的善性以及慈悲，那就已经与宇宙准则、真理、正道相违背。若是自己所贩卖的商品，能够帮助他人念这句「南无阿弥陀佛」，并且发愿往生西方极乐世界，那我的灵魂在死后自然也会有着截然不同的结局。

非常感恩，我有机会在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上跟大家讲话。既然我能够得到这么珍贵的机会，在此向世人发出这么具体的讯息，那我就应该要作出相应的回报。没有什么东西是凭空而来，阿弥陀佛、苏佛非常慈悲地给了我这个机会，让我能够在西方法性土上接受法师的访问，并向世人传达这些讯息，乃是希望能够帮助世间更多的人。

我明白佛以及苏佛的用意，希望能藉由我在世时的影响力以及人脉等等，让看到这篇访问的人能够对澳洲香光大佛寺有所了解。因为只有认识香光大佛寺，人的一生才有翻转的可能。

这里所指的翻转，并非财富、名声、地位或社会阶层上的翻转，那都是在世俗的幻象上打转。这里的翻转，乃是在于灵性层面上得到真正地转变，因为灵性的提升才是每个人应该追求的目标。

如果能够接受香光大佛寺佛法的教育，明白宇宙准则、真理、正道的话，大家就有机会在自己的灵性上有所成长，并且有机会成就佛道，更可以往生西方极乐世界。到那里，每个人的灵魂将获得真正的安乐。在西方极乐世界，我们将能拥有无限的灵性生命，并且找回自己的本来面貌，那是慈悲的佛的样子。

到底什么是佛？原来佛就是能够面对任何的境缘，不论是好的、坏的，或是遇到好事情、坏事情，还是得到掌声或是欺侮，面对未来世间的一切高高低低，佛从来都不会放在心上。因为佛知道，一切外相的显现、一切的境缘，其实都是庄严的清净佛国土。只是在自性上染上了尘埃，才让本来应该是清净光明的自性佛国土变了样，有了世俗的种种意味与分别，也因此产生了悲痛和苦难。

但实际上，遍法界虚空界没有一处不是佛的国土，没有一个地方不在佛光的照耀之下。只是在于每一个地方的众生，心中的执着、分别以及挂碍有所不同，才让各处有了不同的样貌，这也就是六道轮回的真相。

原来世间的山河大地、花草树木，乃至于是云端土壤，不论是壮阔的山河、变化万千的云海，或者是波澜壮阔的大海，其实皆是在自性功德海中，代表着我们心中不生不灭的佛性。只是不同的业力，为其染上了不同的色彩，塑成了不同的形状。

我在西方法性土上，听苏佛讲经时才知道，佛非常慈悲，让众生喝下了孟婆水。不论是人在死后，或是投胎做人的时候，为什么都要喝下孟婆水？那是为了将过往三生所做的一切、所有的痛苦都忘记。因为过往所造的业实在太多，伤害的人、做错的事也太多太多了。那样的过往并不代表真正的自己，而是自己在业力牵缠之下，已经变异的样貌。

这就好比世间的山河大地，乃至于是遍法界虚空界，原本都是佛的国土。只是由于不同的业力所感、缘分所聚，而有了地狱、饿鬼、禽兽、天道、阿修罗、四圣法界，乃至于万物空间。

原来不论过往造作了多少错事，往昔无量劫来伤害了多少人，其实那都只是业力与缘分聚合而成的幻象。原来一切时、一切处皆不离自性，每一个地方皆是清净光明的佛国土；一切的一切，其实都是自性功德所庄严；一切的一切，其实都是从自己心中的佛性而生；一切的一切，从来都未曾有过缺陷，本来就已经是圆满俱足。

每一个人在投胎为人时，喝下了孟婆水，忘记了过去所发生的种种一切，放下过去所造下的善，也放下过去所造作的恶，放下曾经爱过的人，也放下曾经依恋的每一段关系。这是佛的慈悲，在没有了这些业力纠缠下的虚幻表象之后，显现出的是自己本来清澈透亮的灵性。

在法性土上我学到了，原来，每个人的灵魂之中都有一尊佛，人人皆是如来。事实上，众生本来即是佛。在刚出生之时，婴孩的灵魂与肌肤是如此透亮光明，清净无杂染的灵性，代表了每一个人本来就有的成佛潜力。

然而，随着人们一天一天地长大，灵魂上多了许多污染，那是对于人世间种种幻象的执着以及分别。心中有了喜爱的人、讨厌的人，有了身体的嗜好以及特定的习惯。这些其实是过往未曾看破的幻象。

在过往生而为人之时，我们同样将世间的幻象当成真实，误以为自己的个性、习气、身体的感受，乃至于种种习惯与主观看法是真实的，因而紧抓不放。这让本来虚假的幻象以及对自己错误的认知，留到了再次投胎为人的下一世。在长大的过程中，又再一次将这些个性习气紧抓不放。

就好比在过去世中，如果自己曾经是一个君王，在当时有了傲慢的个性，或是认为自己比别人更高大的习气。那世在死后也依然未曾真正看破，不知道这些都并非真正的自己，而是加诸在自性之上多余的样貌与形态。

这种错误的认知与个性会再次蔓延、流转到这一世，在成长过程中自然而然地显现。那代表的是过往在心中「一个不小心的错误念头」而开启的无明，也代表着体内无数与自己个性习气相同的冤亲债主以及有缘众生。

如果不是在西方法性土上听经闻法，在阿弥陀佛的加持之下，我真的还难以明白人生的事实真相。业力这种东西，真的是说不清也道不尽，千变万化而又错综复杂，但其实又非常单纯。因为一切的业皆是幻化，一切的缘分皆是聚散无常。

原来，每个人的细胞之中，都含藏着往昔无量劫以来的冤亲债主，所以这个身体被称为「业报身」。人的一生，又有什么是真实的？这一切皆是幻化无常。因为万事万物皆是因缘聚合而成，皆是业感缘起而成。因，乃是由自己的这颗心所造下；业，则是自己体内无数的冤亲债主；缘，则是人一辈子所遭遇的种种人事物以及外境。

到底什么是人生？原来人生就是由千变万化的业力、千变万化的缘分，以及这颗千变万化的心所交织而成的幻象。它可以非常地绚丽，也可以非常地黯淡，充满着各种不同的形貌；但本质上皆是虚幻无常，并非真实。

一个人的人生，可以分成不同的阶段，但不论在哪一个阶段，总是有着似曾相识的遭遇，又或者是一再重复发生的场景。例如：在遭遇某种特定情况时，总是一而再、再而三地做出同样的决定；或面对一段特定的关系时，总是采取习以为常的方式维持；这些在千变万化之中的规律，代表的是无常人生之中的「恒常」。因为每一段人生都是如此不同，但每一段人生中所受的苦痛与磨难，却是如此相同。

因为自己从来不曾与自己体内无数的业力、冤亲债主化解，所以当这些冤亲债主被唤醒之际，自己所承受的果报总是如此相似；而在冤亲债主的干扰之下，自己所做出的行为也总是如此雷同。

人的一生真的非常苦。因为不明白人生宇宙的真相，不知道如何在千变万化的业与缘之中，解脱「人生的苦」，苦于不能作主，苦于一而再、再而三地犯下同样的错误；苦于自己想要改变，却一直未能改掉的恶习；又或者是苦于自己想要放下，却一直放不下的爱恋感觉。那是一个个想改却改不掉的习惯，可以是一个改也改不掉的坏口气，或不好看的面容，可以是一段该放下、又放不下的情感关系，也可以是一个想转变，却从来未能成功的心态。

如果我讲了这些之后，大家还不能够明白的话，那我可以更具体地说：其实人生的苦，就是苦于自己想要坚持，却一直未能坚持心中的那一念善。总是希望自己能够成为一个更好的人，希望自己可以多放下那么一点点的自私，但是，却总是在关键的那一步，没能真正地改变自己，依然选择相信心中不安的感觉，以及这个身体的种种感受。

多少次希望自己能够成为一个让他人获得幸福的人，希望自己能够更加无所求，单纯地为他人付出。但总是敌不过自己身体的感受，难以控制地想要去满足身体之中不安的种种触动，希望能用各种方式来弭平自己不安的灵魂。

我非常地幸运，能够来到澳洲香光大佛寺这个阿弥陀佛正住的道场。在这里听苏佛讲经之后，我才明白，原来人生的苦皆来自于不能够作主，亦是来自于自己无法与体内无数的冤亲债主化解，无法还清或偿还过往所欠下的债，自然也无法让自己的灵魂获得安乐，这一切往往需要付出身体老化以及病变的代价，以及灵魂入于地狱受刑的苦果。

现在，阿弥陀佛已经来到这个世间，要与人间见性成佛的肉身佛「苏佛」一起帮助世间的人们，能够得到佛法的真实利益。人的一生并不是一定要老化，一定要生病。只要能够从自己的这颗心上下功夫，真正地将自己千变万化的念头都归于一句「南无阿弥陀佛」。当真正每一个念头都是安住于这句佛号之时，将能够开启智慧，帮助自己找回自己的本来面目。那是每个人本来该有的清净庄严丈夫相，那是佛的相好，因为自己原本就是佛。

千变万化的业力，千变万化的缘分，千变万化的心，交织成每个人的一生。接受了佛法教育之后，才明白人生这条路到底该怎么走。原来就是遵循宇宙准则、真理、正道，让自己的心保持纯净纯善的样貌。原来一切的痛苦，都是由于这个念头而起；原来一切的痛苦，都来自于这个念头。只是一个错误的念头升起，就让自己本来如同佛一般的样子，顿时变了样。就在这么一念之间，失去了自己的觉性，忘记了自己原来是一尊佛，而招感了千变万化的业缘，唤醒了难以计数的冤亲债主。

在难以计数的冤亲债主干扰及控制下，让过往未完待续的恶缘持续发展，使自己做出错误的决定与行为，又或者是产生了错误的思想及认知，进而造下了千变万化的业因。这每一个业因，都代表着自己在未来将要承受的苦果。

在西方法性土上，清楚地看见人生的真相，才知道原来人的这颗心这么重要。因为自己的这颗心不能够作主，而使得自己的人生非常痛苦；而在死后，灵魂可能还要进入地狱受刑，这真是让人感到非常悲哀的一件事情。阿弥陀佛非常慈悲，来到世间教导大家真正的大法。那是纯正的心法，为大家的心注入纯净纯善的能量，以这句「南无阿弥陀佛」佛号，唤醒每个人自性之中本有的清净、光明以及慈悲。希望帮助大家找回自己曾经发下的大愿，那是救尽无边苦众生的愿心。

到底人的一生该如何不苦？原来只要能够真正地主宰自己的这颗心，也就是主宰自己千变万化的念头，让自己的念头不再是关注于世上难以计数的人事物，不再依附于世间的一切无常境缘，而是真正安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号上。

当大家能够做到之时才会发现，原来一切的苦难本来就不存在，只是自己忘记了自性之中的光明。原来一切的境缘从来都是像西方极乐世界一样无苦极乐，只是由于自己相信了无常的业力，而失去了对于自己本有佛性的信心。

原来，从我们察觉不到、不知道从什么时候开始的过去，在那一瞬间起了一个错误的念头。就是这么一念，与宇宙准则、真理、正道相违背，而导致自己于六道轮回之中受苦流浪，历经了种种沧桑，忘记了自己本来是一尊来到世间救度众生的佛，也忘记了自己本来西方圣众的身分。佛来到世间，就是要帮助大家想起这一切，用教育的方式，帮助大家找回自己的本来。

当于西方发下大愿、来到凡间救度众生之时，却是慢慢地迷失在业缘中的开始。在体内冤亲债主的干扰之下，没有能够成功地回到西方，就这么在娑婆业海之中沉沦。

在法性土上，我思考着六道轮回的真义到底是什么？佛是如此慈悲，从来也不曾舍下任何一个众生。宇宙准则、真理、正道的力量，乃是于一切的善与好之中运行。原来人之所以要有六道轮回，乃是为了让一切的众灵在经历千变万化的业缘之后，真正地彻悟，一切的境缘从来没有任何的不好，更没有任何的负面与恶于其中。纯然只是为了帮助自己已经无明的灵魂，在未来的某一个时间点，与阿弥陀佛再度相遇之际，能够真正地回想起自己的本来面目。能够在当下提起这一念觉性与决心，真正不再怀疑自己是否能够做得到，而是清楚地明白自己真的就是一尊佛，真正愿意相信自己本来就是一尊佛。

当自己与阿弥陀佛再度相遇时，只要能够生起对阿弥陀佛的信心，其实也就是与自己心中本有的单纯以及善良相应。因为在此时，自己真正愿意自然而然地不再怀疑，不再怀疑自己是否能够做得到无私，真正相信自己有能力帮他人离苦，真正相信自己有能力救尽无量无边的苦众生。

原来佛来到世间，所要教导世人的，就是这一念觉性。这句「南无阿弥陀佛」佛号，就是为了帮助自己在当下觉醒；原来就在当下，自己真正愿意相信自己是佛；愿意做一尊佛，至诚恳切的这一念心，其实就是佛心；至诚恳切的这一念「我愿意」，其实就是佛愿。

佛法的教育真的非常地殊胜。大法的传授，从来都是于心与心之间，并非于文字、语言分别上所能理解。

在法性土上，在佛光地注照之下，看着慈悲的阿弥陀佛，听着苏佛所讲的经，我在佛前顶礼伟大的阿弥陀佛，流下忏悔的眼泪。原来，世间一切苦难的解药是这么单纯，就只是在当下的这一念，真正地愿意作佛；就只是在当下真正明白自己其实就是佛，没有任何地怀疑，也没有任何地不安。因为不只是因为当自己念着这句「南无阿弥陀佛」，阿弥陀佛就在自己的身边，更是明白自己本来就有着与阿弥陀佛同样的智慧、德能、相好。

在法性土上听经闻法，总是听到苏佛劝导大家要发愿救度众生。在一开始，我还不是很明白到底什么叫「发愿救度众生」，怎么样才算是真正发起了这样的愿力。

看着苏佛一日一日地示现，不论是身教、言教，以及针对四众弟子修行上的问题加以修调时，苏佛的教法，让我慢慢明白，原来心的力量可以非常有限，也可以无限。

如果在当下，相信体内的冤亲债主，又或者是外来附体众灵的声音，被这个身体的种种感受、感触、欲望，又或者心中的不安所蒙蔽，心的力量将会非常有限，因为在这个当下，自己已经迷失于业缘所形成的假象。

如果在当下，能够相信阿弥陀佛以及苏佛所讲的话，真正地相信「我是佛」，真正愿意「作佛」，此时心的力量将能够是无限的，因为自己本来就是佛，因为每个人都拥有不生不灭的如来本愿海。

原来，当下至诚恳切地念这句「南无阿弥陀佛」，即是自力起用，亦是愿力起用。念佛之际，自己若能真正相信自己是佛，明悟本来即佛，将能发挥出自性之中无量无边的功德力，原来这句佛号，声声都是在呼唤自己的自性，每一句「南无阿弥陀佛」，都在教导自己的灵魂，自己即是本尊。

原来六道轮回，虽然极苦极痛，但亦是非苦非痛，乃因自性遍一切处，佛心不舍一众，长劫以来的流浪，为的只是此时再遇到佛时的觉醒。一世一世地重来，一次一次又忘掉过往的一切，只是为了明悟，原来过往并非真实，从来只须放下。

我陈伟杰在这里想要向全中国的人们，乃至于是全世界的人们，不论你是谁，只要有缘能够看到这些信息，我希望你们都能够明白自己是一尊佛。不应该对自己有任何的贬低，或者一丝一毫的轻视。应该相信自己，相信自己从来都是如此清净、光明且慈悲。每个人心中的单纯以及善良一直都存在，就看自己愿不愿意在当下回头。请大家在当下就念着这句「南无阿弥陀佛」，帮助自己找回自己本有的佛愿。既是愿意作佛，亦是愿意帮助众生成佛。

或许过往我们曾经做过许多错事，但佛从来不希望这一些在大家的心上留下任何的烙印。或许自己曾经有过不堪回首的过去，佛也从来不希望大家紧抓。每一个人曾经发生的种种遗憾，或是每一个自己想要成就，却未能够圆满的善行，阿弥陀佛都一清二楚，但也从来不希望大家藉由回想的方式，来提醒自己心中还有着这一份善性存在。因为不论自己是如何看待自己，认为自己是好还是坏、是高尚或者低劣，又或者是自私、无私，甚至是佛还是魔，其实这些一点都不重要。因为佛清楚明白，所有的孩子本来是佛，从来也不曾改变。

感恩自己能够有机会来到西方法性土上，接受佛法的教育，原来过去的真义，从来不在于让自己能够回味或者检讨，而是为了让每一个发愿救度众生的人们，在一次又一次帮助他人的过程中，明白什么是自己真正的愿，原来看似低劣的心行，本质上其实是度众的愿心，只是被尚未翻转的业力，变成了包含恶性的样子。看来不如法的言行，其实代表着自己心中不曾磨灭的慈悲，只是再需要学起心上的真功夫，能够放下自己对世间一切人事物的爱恋与耽着。

一开始我听到苏佛讲说，「没有过去，没有未来，一句佛号念到底」就是真忏悔，其实我听得不太明白，但看到世间的人们都是为了不能作主而受苦，因为自己错误的念头，而导致自己的魂魄被冤亲债主踢出体外，而做出伤害自己的种种决定及行为，甚至身体老化、病变，才明白原来个性真的让每个人都非常地苦。

原来改个性是这么重要，原来是当下的这一念，让人如此地受苦，为什么一句「南无阿弥陀佛」念到底，即是真忏悔，因为宇宙准则、真理、正道乃是纯净与纯善，再坏的过去也并非真实，再好的过去也并非绝对。因为世间的好与坏、善与恶，只是自性真金所雕塑而成的样貌，从来没有离开纯净与纯善的本质，只是被业力限制住了这块真金的面貌，让真金难以透出本有的金色光芒。

自性之中的真光，从来也不曾磨灭，不论做好、做坏，依然都大放光明，只看自己愿不愿意将覆盖在上面的业力转开，如果能够转业的话，即能明白一切皆是好、皆是善，皆是完美、皆是圆满，皆应当感恩。若能明白如此，就不会贬低自己、看轻自己，也不会看自己一点点不好，更不会对于自己所遭遇的一切，有任何不满及怨怼。不论他人如何对自己，亦能欢喜接受、心平以对。

接受苏佛的教法，以及佛所教导的智慧，我才真正明白原来业力可以只是业力，但也可以是愿力，魔与佛从来都是平等，凡夫与圣人也从来无有高低，差别只在于心上的觉醒与否，只在当下这一念，自己是否愿意作佛？是否愿意安住于这句「南无阿弥陀佛」。

原来修行这条路，从来不须提起过往的种种错误，只须用最真诚的心对待一切人、事、物，以及看见一切人、事、物的善与好，因为佛看一切皆是善好与圆满，而事实也真是如此。

原来成佛这条路，从来也无须探讨业力，只须以愿转业。只须要在当下愿意作佛，亦是想起自己救世度众的佛愿。因为千变万化的业与缘，皆是虚妄，因为业力即是过往所害众生，他们不安、痛苦、怨恨、不平的心，探讨再多皆是无用，因为自己不能作主的那颗心，亦即是冤亲债主那颗不能作主的心，即使被触动再多次，亦是相似的样貌，那是不变的痛苦与哀愁。唯有当下单纯直心的愿力，才能转化坚固不动的业力，才能用自性海洋中不变的真光，转化被业力限制住的凡心。

原来忏悔，从不须老生常谈，亦不须旧事重提，只需要将自己的个性改到零点。因为虽然众生在六道轮回之中受尽苦痛，但只是由于无法明自本心，只是由于忘却本来，只是由于「一念不觉，而有无明」，一切表相上的错误其实从来都并非真实，也不曾有过，唯一的错误只在于心上的无明。

阿弥陀佛非常慈悲，教导大众活在当下，不谈过去亦不谈未来，只是念这句「南无阿弥陀佛」佛号，这句佛号代表着是「阿弥陀佛的一切」，即是佛的心、佛的愿、佛的行、佛的相貌。当我们念着这句佛号之时，也是念着自己未被业力覆盖之时，自己的本来面目，那是纯净纯善，更是清净圆满。

苏佛非常慈悲，示现简单直接的教法，却是蕴含着如来的深广智慧，洞视彻听世间的真相，所以总是于适当的时机，给予一针见血的教导，从来都看四众弟子是一尊尊佛，而见不到四众弟子的过失与错误；从来都是引导四众弟子要改个性，而不是与四众弟子探讨心中的种种声音，因为那些声音原来就代表着每个人的个性；苏佛从来都是教导四众弟子要发愿，发救世的大愿，发要成佛的愿，在当下「我就是佛」，从来也不跟四众弟子探讨他们的业力，因为苏佛知道，业力代表着每个人所欠下的债，探讨不完也没有任何意义，触动众生令其心伤，却只是老生常谈。

佛法的教育真的是全中国，乃至于全世界的人们都应该接受的教育。这能帮助大家了解何为宇宙准则、真理、正道，更能够帮助大家获得不老、不病、灵性不死的好处。香光大佛寺的苏佛就是最好的证明。由于阿弥陀佛来到世间，往生西方极乐世界对大家而言，不再是遥不可及的事情。

中国的每个孩子，如果从小都能接受佛法的教育，那将能够大大开启他们心中的善性与慈悲，对于整个国家的发展都有着非常大的帮助。毕竟善的磁场，不论是在教育、商业或者是建设上，都有着非常正面的帮助。因为净与善乃是宇宙之间的终极力量，因果定律一点一滴也不会骗人。善力的培养，也是为整个中国的未来培福。更别说从灵性的层面而言，如果孩子从小不能明白宇宙准则、真理、正道，那实在非常难以抵挡生活周遭难以计数的灵体干扰以及控制。这对于孩子的身心灵将会有非常大的负担以及伤害。长久以来，对于孩子本身、父母以及国家而言，都不是一件好事。无论如何，让孩子接受佛法的教育，可以说是刻不容缓的一件事情。

苏佛非常慈悲，在世界各地都设置了阿弥陀佛广告牌；而在中国的少数地方，目前也有着阿弥陀佛广告牌的设置。我陈伟杰能够清楚地看见无量无边的苦难众灵，因为阿弥陀佛广告牌所放出的金光而得救。原来这个广告牌就好像是阿弥陀佛的分身一样，能够跟佛一样放出金光，接引苦难的众灵，帮助他们离苦得乐。

我在这里呼吁全中国的人们，如果看到这些讯息，希望大家也能够一起加入阿弥陀佛的救世团队。佛来到世间乃是要带给整个地球、所有的人们，每个人「不老、不病、灵性不死」的好处，也是要帮助大家往生西方极乐世界。

其中，阿弥陀佛广告牌就是一个非常有效而有力的方便法。如果有能力的话，希望大家应该一起来为全中国添加更多的阿弥陀佛广告牌，这样能够帮助无量无边的苦难众灵得救。

这对于整个国家的发展以及人民的身心健康有着非常大的帮助。我在法性土上，看到整个中国其实充满着难以计数的鬼魂、鬼神众，还有非常多的魔众。这些魔众对人们有着非常强的攻击性，会对人们的身心灵造成非常大的伤害。

总而言之，全中国的人们无时无刻不活在无数众灵的干扰之中。这是我想告诉大家的一个重点，而阿弥陀佛广告牌将能够非常有效地缓解这个情况。不论是从国家的角度，还是从每个人自身的角度而言，阿弥陀佛广告牌都应该被当成是一个积极发展的项目。

最后，我想再次呼吁大家，人的一生其实可以不老、不病、灵性不死。来到澳洲，只要认识澳洲香光大佛寺，就有机会得到这样的好处。佛就在这里等着大家前来求法，如果暂时还没有办法来到此地的，也可以看看佛寺网站上的数据。

不论如何，希望整个中国的人们在看到这些讯息之后，能够对香光大佛寺有一个具体的认知。如果原本对佛寺有误解的人们，希望大家可以改观。如果中国能够因为看到这封信，而对香光大佛寺生起重视且尊重的心态，那就真的太好了。总而言之，香光大佛寺乃是能够带给世间的一道曙光，希望中国人都能够亲近此地。

我的未来在西方极乐世界，希望全中国的人们也都能够在西方与我相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

陈伟杰

访问于西方法性土之 嘉华集团创办人　吕志和

于二〇二四年十一月七日死亡 （九十五岁）

于二〇二六年六月十九日 从 挖心地狱 牵入西方法性土

享誉国际的香港著名实业家、慈善家及嘉华集团创办人。他一生秉持务实、创新与开拓精神，于二十世纪中叶投身香港石矿业与地产发展，被誉为「碎石大王」；此后更成功进军澳门博彩与国际酒店业，引领综合度假村之潮流，取得卓越的商业成就。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月一日

吕志和：

南无阿弥陀佛。我是吕志和。此刻我在澳洲香光大佛寺的西方法性土上跟大家讲话，主要是希望呼吁中国内地及香港的人们，大家都能够一起加入阿弥陀佛的救世团队。

这是一个非常珍贵的机会，能为大家带来不老、不病、灵性不死的好处。西方极乐世界的教主阿弥陀佛已经来到凡间，要帮助世间人离苦得乐。希望大家都能够往生西方极乐世界，这也是帮助每一个人开启心中本有的慈悲心。尤其对于孩子，有机会接受佛法的教育，可以帮助他们活出真正能够作主的人生。

我是吕志和，乃是嘉华集团的创办人，也有人称呼我为「新赌王」。这一生我算是功成名就了，毕竟也曾经获选亚洲首富，旗下拥有多元的事业版图。

不过，在赚取财富以及经营庞大事业的过程中，难免造下了罪业，所以死后我堕入「挖心地狱」受刑。在地狱中，我的心脏被挖开后又再复活、再被挖开，是一个非常痛苦的过程。但是我不敢有丝毫怨言，反而告诉自己应该要甘愿接受这一切，因为我活着的时候就与佛教有着很深的渊源，对因果报应的道理深信不疑。既然堕入地狱，必然是自己做错了什么，虽然我不是很清楚，但我明白勇于承担并面对错误；如果能甘愿接受，至少能让自己少受一点苦。

在地狱的日子非常漫长，无时无刻不承受着巨大痛苦。当我的灵魂非常虚弱时，地狱突然出现一道巨大的金光，照射着我的灵魂，那是阿弥陀佛所放出的金光。随着苏佛温暖地呼唤我的名字，我就这样被带到了香光大佛寺的西方法性土上，在这个清净光明的佛国土获得重生。

我内心满怀感恩，非常感谢阿弥陀佛与苏佛慈悲救度，令我脱离地狱之苦，不再于地狱继续受刑，而是来到这个纯净纯善的法性土，作为往生西方极乐世界的候补人员。

想不到台湾这片宝岛，居然有一个人见性成就佛道，那就是我的恩人苏佛。苏佛作为目前人间唯一的一尊肉身佛，是整个地球的珍宝。因为地球有了苏佛的出现，才能够感得阿弥陀佛下凡，正住在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺。

佛来到世间的意义，代表无量无边的众灵能够得救。在法性土上，我清楚地看到每一天都有无量无边的众灵被苏佛超度，进入了西方法性土。苏佛能够以其灵性分身，化身千百亿，到世界各地进行超度，其中也包含中国内地与香港，这对于两地居民有着非常大的实质帮助。

来到法性土之后，我才发现，原来人的一生无时无刻不与无数灵魂相伴左右。生活中充满了太多的孤魂野鬼，更别说自己体内还有无数的冤亲债主。这是大家务必要了解的。

阿弥陀佛的佛法教育，帮助大家揭开肉体老化与生病的真相；疾病与衰老的根源，原来是由于自己错误的念头，引燃了体内冤亲债主的怒火。当冤亲债主在体内受苦并被唤醒时，将对我们的身心灵造成巨大伤害，这就是衰老与生病的真相。

佛法的教育更教导大家要改个性，因为我们每个人的个性千变万化。这些个性就像千变万化的引线，另一端连接的是无数冤亲债主。一旦个性现前点燃了引线，引爆的将是难以想象的冤亲债主的怒火与怨气，这是因为过往我们伤害他们太深了。

香光大佛寺的佛法教育涵盖了身、心、灵三个部分，核心概念在于「宇宙准则、真理、正道」，乃是要帮助大家明了，如何才能与体内的冤亲债主真正化解。

这一生我就是不明白这个重要的道理，没有遇到香光大佛寺，才会造下无量无边的罪业。

我所发展的博彩事业，涵盖大型综合度假城，也包含了赌博的部分。在开发酒店这个领域，我有着非常丰富的经验，因缘际会之下，我得以超越前一代赌王何鸿燊，成为新一代赌王。事实上，由于我曾接触了佛教，当别人向我恭喜时，我心里知道这种时候更要保持淡定。接触佛法后，我开始学习一些佛法的思惟模式，不过说实在的，我当时并没有真正信佛。

因果定律的道理告诉我们，经营赌博娱乐来赚取钱财，对于他人及自己都是巨大伤害。总而言之，由于我不明白宇宙准则、真理、正道，庞大的事业其实也代表自己造下了难以计数的罪业。不论发展什么事业，若没有帮助人们得到究竟解脱，一切商业规划与利益计算，只为满足人们身体的欲望，只为了自己能赚钱，这样的心念就已经偏离正道。其中一点一滴的因果，都必须由我的灵魂来承受。

现在我才知道，原来人在世间能够做的事业只有一个，那就是香光大佛寺的佛法事业，也就是阿弥陀佛救世团队正在进行的救世事业。那是帮助每个人都能接受佛法的教育，明白宇宙准则、真理、正道，帮助每一条苦难灵魂乃至世人，都能够往生西方极乐世界。

在法性土上，我看见世间的人们非常苦。许多赌博的人其实都已经被体内的冤亲债主或者魔众所控制。我看见他们在赌博游戏过程中，心中起起伏伏，在一般人看来，或许觉得他们非常兴奋，又或者活得非常有滋味。

但在法性土上，我真实地看见原来这些人脸上的疯狂，以及这份疯狂与兴奋的背后，过程中的点点滴滴心绪起伏及快感，其实代表的是他们体内冤亲债主的怒火。

我更看见许多来到大型度假城中游玩的人们，他们在享受美食以及种种服务的同时，其实享受的并不是他们本人，而是体内夺取了身体掌控权的其他灵魂，可能是冤亲债主又或是魔众。

当他们大口大口吃下美食，其实是将美食中的众灵给吞下肚。原来世间一切万物，没有一个不是由灵魂组成的，万物都有灵魂存在。这些灵魂过往也曾经有过人身，只是死了之后进入了万物空间，无法出离，成为万物。

这一生在慈善事业上，我算是蛮热衷的。毕竟接触佛教之后，我对因果的道理以及福报的概念还是非常相信的。想要积福就必须要有付出，这是理所应当的。对于财富，我向来颇有兴趣。当然，一部分原因是我认为，既然拥有这么多财富，拿出一部分来回馈社会，何乐而不为呢？毕竟助人为快乐之本。

我花费二十亿港元设立了一个国际奖项，用以表彰对人类有所贡献的个人或团体。对于中国香港多所大学，我也是大手笔捐赠。毕竟教育这件事情，如果做得好，对于整个国家未来的发展都会有非常大的帮助。下一代人才不就是必须透过教育培养吗？

来到法性土后，我才了解到，原来世间的教育都走错了方向。虽然教导了非常多的知识与技能，但世人使用这些知识与技能时，总是离不开竞争，更多只为自己的身体谋取利益。这在宇宙准则、真理、正道就已经有所偏差了。

在法性土上，我学习到原来每个人需要的教育，应该是能够让自己的灵性获得真正安乐。因为世间一切的苦难，都是由于自己的灵魂不能作主，灵魂已经不完整，或者分散之际，又如何能让自己的身体保持安康呢？所以这颗心保持纯净纯善的状态非常重要。

阿弥陀佛非常慈悲，教导我们要念这句「南无阿弥陀佛」。原来这句佛号就是我们自己的本心，因为每个人本来都是一尊佛。当念这句「南无阿弥陀佛」时，念的是佛的四十八大愿，念的是阿弥陀佛的佛心。阿弥陀佛所发的四十八大愿，其实也是深藏在自身自性之中的佛愿。

佛法教育真的是太浩瀚了，超越任何思惟、文字、语言所能诠释的范畴，纯粹教导大家真正发起慈悲心与帮助众生的愿心。原来一切苦难，都是由于灵魂不能作主。只要能当下真正发愿成佛，就能够做自己人身真正的主人。这个时候，不老、不病、灵性不死，不再只是梦想，而是透过修行便能达成的真实境界。

现在香港的孩子从小接受的教育，掺杂着太多自私的观念。这是由于许多父母没有学佛，就算学佛了，也依然令佛法沾染上世俗尘相。此时已经不再是纯正的心法，反而形成了由冤亲债主以及魔众入侵的缺口。人们放不下自私为己、自我保护，或是种种怀疑，都将唤起体内无数的冤亲债主，向自己讨报。

学佛之后我才明白，原来佛法的核心在于信愿行。而信愿行中，「信」字最难能可贵，也是最为根本的部分。原来每个人都应该真正相信自己是佛，相信自己能够作佛，也应该发愿帮助每一个众生作佛。阿弥陀佛来到世间，要带领大家往生西方极乐世界，这就要看每个人的善根福德因缘是否具足了。如果遇到香光大佛寺并能够相信的话，那将有机会真正不老、不病、灵性不死，更有机会当生成就佛道。

我吕志和在法性土上真诚地祈求，如果世间能再多出几尊像苏佛一样的肉身佛，那该是多么好的一件事情啊！那代表更多的众生能够得救！因为在法性土上，我看到每个人身中的冤亲债主，他们其实都非常非常的苦！而世间人所遭遇的苦痛，其实恰恰就是冤亲债主心中的伤痛。许多人不知道，其实我们的冤亲债主比自己还要苦上百倍、千倍、万倍！大家应该发起慈悲心，帮助他们出离苦难。

这句「南无阿弥陀佛」佛号是如此重要，因为它可以帮助大家净化自己的身心灵，带动全身的细胞一起念这句「南无阿弥陀佛」。向自己全身的细胞喊话，告诉他们，我们每个都是一尊佛，我们是来世间救度众生的佛。希望这样的话，能够帮助冤亲债主离苦得乐。

看到苏佛在世间所示现的身教、言教，包括苏佛与人们相处之中的点点滴滴，慢慢让我体悟到一个道理，原来佛的一切教法，其实都是为了帮助大家生起这一念清净的信心。如果真的对佛有信心，那么自己将能得救。

现在世间的人们为什么会受苦？其实就是对佛没有信心。换言之，便是不相信自己本来就具有慈悲与善良。无法坚守、珍重心中这份慈悲、纯善本心，就是失去了对佛的信心，因为佛本身乃是纯净纯善。

大家是否相信自己本来就是纯净纯善的？是否对于自己心中的这一尊佛有信心？还是对于自己在成长过程之中所磨练出的世俗的样貌有信心？这就考验着大家的智慧了。一般人随着年龄增长，脸上逐渐出现风霜痕迹，其实代表许多冤亲债主的苏醒，更是代表自己的灵魂已受到污染。如果能对本来就有的自然而然的单纯与善良怀抱坚定的信心，那将能够得救。

现在世间的人们由于未能明白宇宙准则、真理、正道，太多人都以为是自己的主灵掌控这个身体。苏佛非常慈悲，为了拯救全地球的人类，日日夜夜不停地超度地球上无量无边的苦众灵，也包括世人身中的无数众灵。

苏佛这样做，就是为了尽可能减少世间人们受到灵界众生的干扰，希望每个人都能多一点机会来认识香光大佛寺。当大家有缘看到香光大佛寺的讯息，由于干扰减少，自己变得更加清醒，能够相信佛寺所流传的数据，那就真正把自己救了。

香光大佛寺的苏佛非常慈悲，在世界各地设置了阿弥陀佛广告牌，其中也包括中国。

在这里，我吕志和呼吁中国内地、香港及全球所有人，大家一起来设置阿弥陀佛广告牌。这些广告牌能够放出巨大的金光，帮助无量无边的众灵得救。这是一件非常重要的事情，因为当众灵受到金光照耀时，能帮助他们减缓痛苦，并抚平不安的心。

如果能在中国内地及香港大量设置阿弥陀佛广告牌，只要人们生活的地区有广告牌放出的金光，就能让大家体内的冤亲债主或周遭的魔众安分许多。这对于人们的实际帮助乃是无法想象的，这是我在法性土上看到的。

最后，我要向所有认识我的企业家或者官员们说，香光大佛寺真的是大家都应该来看一看的地方。

因为阿弥陀佛在这里，能够帮助每个人解开自己身心灵上的痛苦。灵界对于人间的干扰是大家无法想象的，毕竟肉眼并未能得见，可是在法性土上，我看见如果没有明白宇宙准则、真理、正道，未曾受佛法的教育，其实每个人都很难在灵界的干扰之下正常生活。

我知道这样讲，或许大家听了之后会觉得惊讶，因为毕竟自己不是过得好好的吗？为什么被说成这样？

这也是我想告诉各位的一个重点，现在各位每一天的生活，其实都在造下许多罪业。

因为只要一个念头违背宇宙准则、真理、正道，就可能埋下堕入地狱的因。堕入地狱对世间的人们并不是一件困难的事，如果说到这里，大家还觉得不以为然，那么就让我换个说法：当一个人的灵魂在地狱受报，也就表示他的身体将会出现严重的病变。大家是否可以保证自己不生病？或者是否已经罹患某种疾病？如果是的话，是否代表你灵魂的一部分，已经处于地狱之中受刑？

这是我现在给大家提出的一个比较新颖的观点，主要是希望大家明白：身体的衰老以及病变，其实都是由于自己造下的罪业而必须承受的苦果。如果大家的身体是由自己的灵魂作主，是由自己的主灵使用这个身体，又怎么会造下种种让自己受苦的恶因呢？这代表我们每个人的身体，总是或多或少有一部分已经被冤亲债主夺去了控制权，所以才会不停做出偏差的行为，或是产生错误的思想。这一切的原因可以说得很复杂，但简单来说，就是由于自己的心已经有了污染。

所以现在阿弥陀佛来到世间救世，并不是要挑起大家过往任何的错误，也不是要批评大家哪里不对，而是希望教导大家将自己的心安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号上，净化自己的身心灵。如果能够真的将这颗心净化至纯净纯善的状态，那就可以从痛苦之中解脱。

讲了这么多，我还是要快点回归这句「南无阿弥陀佛」佛号上。毕竟世间万物皆是虚假的，只有这句佛号才是真实的。如果不是为了让更多人有机会认识香光大佛寺，进而得救，我还舍不得将这句佛号暂时放下。

现在我也邀请大家一起来念这句「南无阿弥陀佛」，至诚恳切地求佛加持，求佛让自己能够找回本来面目，做一个真正纯净纯善的好人。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

吕志和给梁振英副主席、家人及各界好友的一封信：

大家好，我是吕志和。我知道大家看到这些讯息应该挺惊讶的，毕竟我不是死了吗？其实人的灵魂真的是不生不灭的，佛法所讲的六道轮回、因果定律的道理真实不虚，这可是我用自己的亲身经历证实的。

死后我的灵魂承受了非常大的痛苦，讲到这里，大家应该也能猜得到我去的地方是哪里。总而言之，后来我蒙阿弥陀佛与苏佛救度，将我从地狱牵引到了香光大佛寺的西方法性土上，终于迎来了我崭新的灵性生命。在未来我将能够往生西方极乐世界，成就佛道，找回自己的本来面目。

我非常感恩阿弥陀佛与苏佛，因为两尊佛来到世间，能够帮助世人得到不老、不病、灵性不死的好处。在这里，这封信、这些话，我想要给尊敬的梁振英副主席、我的太太、儿女，还有所有认识我的各界好友。

希望你们能拨出宝贵的时间，好好看看这些讯息，这里包含了我吕志和在死后的亲身遭遇，以及一些心得。总而言之，由于时间有限，我就单刀直入地用最谦卑、虔诚、恭敬的心，希望所有看到这封讯息的有缘人，大家都来加入阿弥陀佛的救世团队。

因为现在阿弥陀佛来到世间，要拯救的对象是全地球的人们，以及灵界无量无边的众灵。大家如果能够加入救世团队的话，对自己的身心灵有着非常大的帮助。这并不是远在天边的一件事情，而是与大家息息相关，因为每个人体内都有无数的冤亲债主。如果不能够与之化解，也就必然迈向老病死的结局。

我相信没有人希望自己一天比一天老化，并且还要在疾病的折磨之下死亡。但是有多少人能够避免这样的情形？现在我看到，人间除了香光大佛寺的苏佛以外，没有一个人能够逃脱老病死的命运。这是由于苏佛已经在人间见性、成就佛道。现在阿弥陀佛与苏佛就在香光大佛寺，等着大家来亲近求法。香光大佛寺的救世事业，能够帮助中国香港的每一个孩子，都找回真正的自己。

在这里，我想对尊敬的梁振英副主席说：人这一生来到世间，虽然也经过许多的拚搏以及磨砺，但终究自己能够得到的，不论是名声、财富，还是权力、地位，其实都与自己过往所修的福报有关系。副主席是个有智慧的人，应当知道，再多的财富也有耗尽的一天，即使再厚的福报，也有消耗殆尽之时。

既然现在副主席拥有着权力以及影响力，在这里吕志和诚恳地请求您，希望您能够带动更多人一起来认识香光大佛寺。尤其是希望香光大佛寺在中国至少能获得尊重，因为这个地方要拯救的对象也包括全中国的人们。

其实权力也是世间虚幻的一部分，世上又有谁能永远大权在握呢？人生总是有高有低，有起有落。何不在您正手握权力、富有影响力的时候，做一些真正的好事？这样对于自己的未来有着非常好的发展。这个未来指的并不是我们这个有限生命的规划，而是为无限长远的灵性生命做打算。

在死后，自己的灵魂其实还要继续下一段旅程，如果不能善用权力，那在死后是不是有可能会堕入地狱？在这里我并不能够给您一个直接的答案，我只能告诉您，任何一点一滴都有因果。只要一个念头与宇宙准则、真理、正道相违背，就有可能让自己在死后堕入地狱受刑。

阿弥陀佛救世团队现在一直在积极地弘法。如果能够助他们一臂之力，其实也是助自己一臂之力。毕竟身体之中还有这么多的冤亲债主等着自己与之化解。现在阿弥陀佛来到世间，这是积功累德最好的机会。

在这里，我也要特别跟我的家人们说，这一辈子我积累了这么庞大的财富，创造了这么大的商业版图，我的儿女们，尤其是儿子，在当初集团扩大之际付出了非常多的心血。一直以来，大家都是彼此凝聚在一起，经营着这份庞大的事业。

现在我非常幸运来到西方法性土，听经闻法之后我才明白，人这一辈子不一定要赚多少钱，但真的一点点错事都不能做。所谓的错事，就是自己所做的与宇宙准则、真理、正道相违背之时，就必须付出灵魂受苦的代价。

仔细想想看，我们目前经营的商业版图中，光是赌博这一区块，就已经伤害了许多人。虽然商业交易是你情我愿，我们提供了服务，顾客也心甘情愿付钱，但无论我们如何解释、说服自己这是正确的行为，在死后我的灵魂堕入地狱，就已经说明了一切。

因此，我想要告诉大家：针对目前经营的事业，带有负面影响的部分，应想办法尽快转型或做妥善处理。大家要明白，在累积资源与财富的过程中，其实造下了许多罪业，而在使用这些钱财时，身心灵也会因此有了更多负担，这是一个非常公平的道理。

现在我们非常幸运，遇到阿弥陀佛来到世间，用教育的方式帮助人们得到不老、不病、灵性不死的好处。其中，净土宗本部弥陀讲堂的兴建，是必须且正在进行的规划；未来还会有更多建设项目，需要各界善款的资助。这一切都是为了未来大量人潮涌入时，能有妥善的设施与住所，让每个人都能在香光大佛寺得到佛法的教化。

我也非常直白地告诉我的家人，希望大家尽可能护持香光大佛寺，千万不要有任何犹豫。要知道，当你得到了好处，就必须付出相应的代价；人世间的一切都是有来有往，没有什么是凭空而来的。

既然当初用了错误的方式积累了这么大的财富，现在更应该在遇到阿弥陀佛下凡之时，用最诚恳、最虔诚的心，帮助佛寺的弘法事业能够顺利开展。

最后我也想跟所有认识我的各界好友们说，大家相不相信自己本来就是一尊佛？

这句话其实我以前也不信，毕竟人跟佛之间有着这么大的差别，又怎么能说我们都是一尊佛呢？但是我来到西方法性土上听经闻法后，才慢慢明白，这句话还真的没有任何虚假。

原来每个人自性之中的清净光明、庄严相好以及慈悲善良，从来都没有缺减。如果细细观察世间的每一个人，就能知道，所有人心中都包含着这份简单纯粹的慈悲心。只是这份慈悲心在显现的同时，掺杂了太多身体的个性与习气。

所以佛法的教育非常殊胜，教导大家用净化身心灵的方式，帮助自己心中的慈悲心开显。将自己的个性进行调改，若能够做到这样，就能让原本一直都存在的慈悲样貌慢慢显现出来。这并不是经由特别的修行而得来，而是本来就已经存在，只是世间的这些尘染，让原本应该庄严清净的慈悲相，显现出各种各样的丑恶模样。

在这里，我邀请大家快点来认识香光大佛寺。如果大家都能够接受佛法的教育，将有机会找回自己的本来面目。那是清净光明的如来德相，如此的单纯、庄严、一尘不染。

没有任何的自私与自我保护，也没有任何对人的怀疑，更没有丝毫负面心态，全然是纯净纯善的自性。在这里，我也顺便跟大家报喜：其实我吕志和并没有死，而且在未来我能够往生西方极乐世界，希望大家未来跟我在西方极乐世界相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

访问于西方法性土之　前海開源基金創始人兼首任董事長 王兆华

于二零二五年十一月十日死亡 （六十九岁）

于二零二六年六月十九日 从 挖脑地狱 牵入西方法性土

前海开源基金创始人暨首任董事长，带领公司实现从零到千亿级规模的跨越。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月二日

王兆华：

南无阿弥陀佛，大家还记得我王兆华吗？

没错，我就是前海开源基金的创始人王兆华。在离开世间之后，经过了一段时间，现在才有机会跟大家说说话，真是非常感恩有这个机会。

大家都知道，我在世的时候，算是一个比较没有心机的人。我觉得，人与人之间，如果存在着种种的疑虑，需要分别对待，可能在短时间内，可以让自己感觉比较有安全感，毕竟这个社会也确实充满了许多险恶之处。若从长远来看，我始终认为要用一颗真诚的心对待他人；对于自己能帮助他人的地方，我尽力提供协助。这是一件非常值得做的事情，因为帮助他人，也就是帮助自己；在面对他人时愿意放下心中的种种防备，也能让自己的心得到休息。这是我自己一路走来的经验。

公司从初创，到成为规模千亿元的基金管理公司，真的非常不容易。但不论如何，还是在诸多好友与贵人的帮助之下，取得了这一成就。一直以来，我对工作都是战战兢兢，非常尽力地在岗位上完成分内之事。

想不到的是，自己在死后，居然会进入「挖脑地狱」中受刑。在这个地狱中，我受了无尽的苦刑，脑袋被一直挖开、死亡，再挖开、再死亡。这个过程非常漫长且痛苦，让我的脑袋愈来愈不灵光。

过往，我能够将前海开源发展到如今这个地步，就是因为我在战略大方向上有着非常独到的眼光。当然，有极少数的几次，我会直接订出一个最基本的大方向，最后都收获了不错的成果。更多的时候，我都是对于底下的基金管理团队、以及专业的基金管理人员，给予最大程度的尊重与发挥的空间。毕竟每个人各有所长，对于这些专业基金操盘手、操盘经理人而言，理应给予他们自主发挥的空间，这样才能够让他们充分发挥出自己的实力。

当然，个性豪爽的我，一直都很清楚，身为员工与身为老板，工作的心态可是非常不同的。所以对于这些基金经理人来说，如果我能够将他们的利益与公司的利益绑在一起，而不是只让他们成为一个单纯享有高薪的高级上班族的话，他们就会更积极、更用心。总之，这也是前海开源能够成功的秘诀之一。

其实很简单，那就是身为一个公司的管理者与创始人，我知道如何放下自己手中的利益，更知道如何在面对他人之时，挖掘他人的需求并予以满足。这说来简单，但做起来可不容易啊！在这过程中，有时候必须经过种种的沟通、协商，又或者是遇到需要解决的各种复杂状况。只要有着足够宽广的心胸，都能够化解这些问题。

可以说，我一直认为成功的关键因素，还是在于自己的这颗心。待人真诚、乐于助人，是我一路走来依循的心法。来到法性土之后，我才明白，不论自己认为自己在世时做得多么好，只要还有自私，还有这个我，只要还为自己的这个身体打算，都依然会让自己的灵魂受苦；只要违背了宇宙准则、真理、正道，就可能在死后进入地狱。

我透过自身经历印证了这一点，才明白接受佛法的教育是多么重要。从比较粗浅的角度来讲，能够让人避免在死后进入地狱，这是至关紧要的大事。毕竟，如果进入了地狱，到底要在其中受多少苦、受刑多久才能够出来，都是未知数啊！如果不是几天前阿弥陀佛与苏佛来到地狱之中，将我救到了香光大佛寺的西方法性土上，此刻我依然还在地狱之中受刑，想起来都后怕。

佛是如此慈悲，愿意拯救我这个苦难而孤苦无依的灵魂，我非常地感恩。世间的一切成就，在死后并不能够成为自己的依靠，原来能够真正依靠的只有自己心中不生不灭的佛性。这也是我来到法性土之后学到最重要的道理，那就是，若无法在每一个当下真实觉知自己本来是佛，就必然会让自己的身心灵遭受巨大的痛苦。如若不能真正地与自己体内无数的冤亲债主化解，那又如何能够避免老病死的痛苦过程呢？

香光大佛寺是世间的一块宝地，因为阿弥陀佛来到这里，希望带给世间的人们不老、不病、灵性不死的真实利益。这必须要大家相信阿弥陀佛的教导，接受佛法的教育才能够达成。宇宙准则、真理、正道是香光大佛寺希望弘扬的大法核心。因为法界虚空、银河系，乃至天外天、邪魔外道、异类天，当然也包括地球的每一个众生、每一个灵魂，都必须要遵守宇宙准则、真理、正道。违背了这些的下场，必然是灵魂将付出巨大的代价。

当自己的灵魂不完整之际，又或者被体内的冤亲债主踢出体外之时，都代表着自己的身体将会承受相应的痛苦、老化以及随之而来的疾病。要想不老、不病、灵性不死，就必须做到每个念头都保持纯净纯善。因为过往已经造下了太多的罪业，欠下了很多债务，这些被自己伤害过的众灵，就在自己身体之内的细胞空间之中。到底体内有多少的冤亲债主，我在法性土上看到真的是无量无边，实在是数也数不清啊！如果一旦个性现前，就能够引爆他们的怒火；再者，当人遇到各种各样的人、事、物、境时，心中但凡生出习惯性的思惟、念头，只要其中缺乏了良善的成分，都将会让这些众灵感受到记忆之中的巨大痛苦。而这些众灵跟自己的灵魂，乃是存在于同一个身体之中。如果不能够真正地善待体内的众灵，自己又怎么能够过上幸福美满的生活呢？

原来人世间苦难的真相，就是每个人体内无数众生和冤亲债主的痛苦。原来无常的真相，在于自己这颗心的千变万化，以及不能够作主。

佛法非常殊胜，非常浩瀚。阿弥陀佛告诉大家如何做自己心的主人，那就是在当下发起「我愿意作佛」的愿心，在当下就真正地相信自己是佛。

念这句「南无阿弥陀佛」，就是在念着阿弥陀佛的慈悲之心，更是念着阿弥陀佛所发的四十八大愿。当自己发起这四十八愿的同时，就会发现原来佛的样子跟自己是如此相像，原来自己真的本来就是一尊佛。只是由于来到这个世间后被污染了，忘记了自己的本来面目。

活着的时候，我也曾经听闻过所谓的佛法。但身为一名共产党员，我自然算是一个唯物主义者，对于所谓的神佛之说以及灵魂之说，并不真正相信。

过往当我听到佛法之时，心中认为佛法就跟世间那些用来激励、开导自己的心灵语录没有什么不同。但是如今在法性土上听经闻法，我才知道过往的自己真是大错特错了。

我不只发现灵魂真的存在，灵性更是随顺自然、不生不灭的。除此之外，原来佛法绝非只是帮助心灵得到短暂安慰，更不是让人感觉短暂良好的心灵鸡汤，而是真正能够带给人们真实利益的大法。

我的恩人苏佛就是最好的证明。他跟我们是生活在同一时代的人，在修行见性、成就佛道之后，扛起了整个地球人类的未来，希望能帮助更多的人认识阿弥陀佛，帮助更多的人不老、不病、灵性不死，往生西方极乐世界。

原来，在人间成就的一尊佛，就代表着无量无边的众灵能够得到救度。在西方法性土上，我亲眼看见苏佛的灵魂能够分身出无数又无数个苏佛，并且到世界各地进行超度。苏佛的分身数量非常多，无法计数；分身覆盖范围可以是整个地球，广大无边；甚至是地球之外更广阔的宇宙空间。我还能看到世界上每个地方都有无量无边的众灵，在苏佛带着阿弥陀佛大放光明时，而得到救度。其中，也包括我们中国难以计数的孤魂野鬼、空间众灵，以及魔众等等。

当大量的灵众被苏佛超度进入西方法性土之后，整个超度区域的磁场很快就变得平静祥和。少了许多灵界众生的干扰，对人们身心灵健康，有着非常巨大的帮助。

如果不是接受佛法教育，怎能知道，人不仅对于国家、社会、家庭负有责任，对灵界的责任，更是每个人必须首先要承担起来的。因为体内无数的众灵以及冤亲债主，都等待着自己做出一个大的转变，才能够帮助他们离苦得乐。

这个转变就是要从自私到无私，从有我到无我，从为自己考虑，转变成为他人考虑；纯净纯善的心念能够帮助体内苦难的众灵走出痛苦；遵循宇宙准则、真理、正道，能够抚平体内冤魂不平的心。

这个世间，因为有香光大佛寺的佛法教育，才让每个人的人生有了真正的希望。如果不知道什么是宇宙准则、真理、正道的话，那真的没有办法避免冤亲债主，又或者是外来众灵的干扰。

我到法性土上之后，能够看得清楚这些，才有了深刻的体会。原来，我们的灵魂存在于漫长的时间长河中，不生不灭。灵魂在六道中轮回，如果不能够往生西方极乐世界，就必然会受到无尽的苦痛。

原来人身的价值，可以说，就在于往生西方极乐世界；也可以说，在于帮助身上无数苦难的众灵出离。如果能在活着的时候，多还一点过往所造下的业债，那才算是没有浪费这个人身。如果得到了这珍贵的人身，却是用这个身体来造作种种罪业、沉迷于世间的种种享受，那么不仅没有办法偿还宿业，更是新添了许多的债务，这样真的是得不偿失啊。

所以，如果能够从小接受佛法教育，孩子们有了正确的认知，明白这一生应该是来修行的。真正重要的是，找回自己本有的慈悲心，以及曾经发下的大愿：「我是佛，我是来救人的佛」。

如果王兆华还在世间的话，我一定会用尽我所有的财力、资源以及人脉，来帮助香光大佛寺的弘法事业。这个事业真的是太重要了，因为它拯救的是大家的灵魂，能帮助大家免于生老病死苦，还能帮助大家得到真正的安乐。这样与自己和大众息息相关的事业，怎么能不积极参与呢？

在这边，我也呼吁所有认识我的金融界好友，乃至于各界的友人，大家一起来护持香光大佛寺的佛法事业。我觉得，从孩子最需要的教育着手，是一个非常好的切入点。

中国的每个孩子都有着巨大的潜力。我们向来不缺各个领域的顶尖人才，缺少的是在灵性提升上有成就的肉身佛。如果能够从小培养孩子们，明白佛法的道理，懂得因果定律，以及宇宙准则、真理、正道，那将有机会为整个中国培养出许多像苏佛一样的见性者。

这可真是整个中国，乃至于全世界，全宇宙的大福报！每一尊见性成佛者，都代表着无量无数的灵众得到救度；而且，对于整个国家，必然能有巨大的实质性帮助。这是我在法性土上亲眼所见。以苏佛为例，在苏佛所在之处，对于当地的磁场乃至于环境，都有着巨大的调养作用，听说这就叫「功德力」，苏佛的功德力可是不得了，要是我们中国能有像苏佛一样的见性者镇守，那对于中国人可是有着太大的好处。

如果孩子们从小学佛，将能够帮助孩子们，从小就培养慈悲与善良的本性，这对于孩子们的灵魂有着非常大的帮助。因为纯净纯善就是最好的保护，能够抵挡外部空间中的众灵进入身体。

在法性土上，我发现孩子们都非常苦。在这个科技发达的年代，当孩子们使用科技产品的时候，往往缺乏正确的心态，只要一个偏差的念头，就会招感魔众进入孩子们的身体，这对他们有着非常大的伤害。

以一个比较宏观的角度来看，心地越是单纯善良的孩子，他们就比较不容易被魔众干扰；反过来讲，如果一个孩子从小就养成了自私的个性，又或者是对于人事物境，总是习惯性地推敲、琢磨，这些复杂的心念，就很容易让魔众有机可乘。

到底现在孩子有多少是属于自己作主？这个问题实在很难回答。但我看到大部分孩子，在成长的过程中，他们的灵魂都已经被体内的冤亲债主给踢到了一旁。因为从小不明白宇宙准则、真理、正道，就让自己失去了身体的主控权。

其实，每个人从小都有着原本的善良单纯的样貌，只是在成长过程中，经历了社会的磨练，会遇到各种困难或他人的打击，渐渐让我们失去了那份善良与单纯。只要对自己的本性起了一念的怀疑，就是否定了自己本有的佛性，这对自己的伤害是非常巨大的。

如果没有遇到香光大佛寺，我们真的不会明白，自己是在这个地方犯下了根本的错误。当我们真正往内心探寻答案时，才慢慢发现，自始至终都是由于自己未能坚持心中的单纯与善良。我们误以为只有复杂与自我保护，才能帮助自己在社会中立足。这个错得离谱的观念，让每个人的灵魂都非常受苦，也让大家的人生走得非常辛苦。

因为纯净纯善乃是与宇宙准则、真理、正道相应的。如果在心中否定了净与善的力量，就让自己的人生与宇宙准则有了巨大的偏离。若不修正，又如何能够避免灵魂进入地狱受刑，或是在六道轮回之中受到无尽的苦痛呢？

现在阿弥陀佛来到世间，就是要帮助大家重新拾起这份本来就该有的信心：这是对阿弥陀佛的信心，对自己「本来是佛」的信心！原来，阿弥陀佛与自己本来都是自性光明，了无分别，只是我们搞错了这个身体的用途，所以才让自己如此受苦。

我们这个人身，本来都是要利益他人、帮助苦难的众生离苦得乐，就像苏佛一样，运用身体这个科技中的科技，拯救无量无边的众生。但是，如果我们用苏佛的话说，都在「搞身体」，执着爱恋这个身体，顾虑身体的种种感受和利益，那就等于是屈服于自己的业力，覆盖了本有的纯净纯善的样貌。

香光大佛寺的救世事业，真的是每个人都应该来参与的伟大事业，因为救起众生，也就等于救起自己。我在这里呼吁全地球的人，没有人能够置身其外。

佛要帮助大家，也要大家自己心中愿意帮助自己。我们体内无数的众灵和冤亲债主，无时无刻不在等着我们的救度；同时，他们也无时无刻不在看着我们，看着这个过往伤害过他们的人，到底会不会做出一个巨大的转变。

现在，阿弥陀佛提供了一个非常好的机会：如果大家真正愿意选择相信阿弥陀佛，相信香光大佛寺，帮助香光大佛寺的弘法事业，当大家心中做出这个决定之时，就是自己与冤亲债主开始化解之时。佛来到世间，是要帮助一切人心中的善良与慈悲得以彰显。香光大佛寺所显的外相，就是每个人自性中慈悲善良的本性。

大家愿不愿意相信自己本来是一尊佛？愿不愿意帮助全地球的人们往生西方极乐世界？如果愿意，就从加入阿弥陀佛救世团队开始。相信这一股善力，就是相信自己本来不曾消灭的本性，就是相信人体是科技中的科技，等待着每个人来开发。希望大家快点来这里拜见南无阿弥陀佛，并感受一切美好的开始。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

王兆华

访问于西方法性土之　中國百年慈善第一人　李春平

于二零二五年十月死亡 （七十六岁）

于二零二六年六月十九日 从 挖眼地狱 牵入西方法性土

前北京首富，「中国百年慈善第一人」（中国红十字会百年历史上第一位被授予「慈善家」荣誉称号的个人）。「传奇美籍华人富豪」（90年代初著名的北京首富，中国首位拥有劳斯莱斯的私人车主）。自传小说《忏悔无门》与电视剧《人间情缘》的原型人物。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月三日

李春平：

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

人的一生是如此的苦，因为无常，因为不能够作主。妄念纷飞，杂念不断，对于未来的种种担忧以及计划无法停止；对于过去的回忆想要停，却停不下来。这颗躁动不安的心，到底什么时候才能够得到归处？

只有遇到这句「南无阿弥陀佛」，遇到阿弥陀佛所传授的大法，才有可能让自己的这颗心真正得以安宁。因为一切的不安以及躁动，全都是来自于体内无数的冤魂；而只有这句佛号纯净纯善的能量，能够真正安抚冤魂的心，带领自己以及身中无数的冤亲债主，作出一个巨大的转变。那是由凡俗转向出尘，由世间转向出世间，由娑婆业海转向西方极乐，让彼此之间的业缘转为殊胜的解脱因缘。佛来到世间，就是要帮助所有的众生能够解脱离苦。

此刻，我李春平在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，跪于莲花座上，顶礼慈悲的阿弥陀佛以及苏佛。感恩佛救了我，让我能够在法性土上重新开始全新的生命。此刻在清净光明的西方法性土上，在佛光的照耀下，我非常平静且充满感恩地念着这句珍贵的南无阿弥陀佛。

我发愿要在未来往生西方极乐世界，成就佛道，再下凡度尽无边苦众生。这可比我在世之时所发的善心以及所做的善行，还要殊胜太多了。因为佛从来都是要众生能够得到究竟的解脱、离开这个染浊的世间，而不是要让众生在世间过得更好。我希望能够帮助众生的灵魂，从长远的角度真正地离开苦痛，而不是让众生迷失于这个身体短暂的快乐。

我是李春平，乃是曾经的北京首富。大家对于我的人生传奇与故事应该都非常熟悉，毕竟我的故事也曾经被写成小说、拍成电影，甚至拍成电视剧，主演的乃是现在非常当红的一线明星邓超，这也算是他与我之间的一番特殊缘分吧。

看了我的故事，大家应该能够真正感受到人生的无常。毕竟这一生在许多人眼里是如此的传奇。在年轻时，其实我有着不错的家庭背景以及前途，身为老红军的后代，本来我应该能够有着不错的未来。怎么知道后来却是因为一个女人而葬送了自己的前途。后来发生了什么事情，大家其实也都清楚吧？

有的人认为我是一个慈善家，其实这个名声我可是担待不起。因为自己心中也知道，大量的财富乃是别人在一时之间赠予我的。我理所当然应该要将这些钱财再分给需要的人，这是一个非常自然而然的事情。毕竟什么东西都是这样子：来得快，去得自然也快。而且我心中也隐隐有一种感觉，如果我紧抓着这些财富不放、不做点好事，那大概下场也不会太好。

不过现在看来，这个预感倒也不算是错误。在人生的最后，我得了阿兹海默症，后来慢慢变成了痴呆失智的状态。由于种种因素，我的财产被有心人士以及身边照顾我的人，用各种方式瓜分并转移了。

其实对于这些，我倒不是太惋惜，毕竟人都已经失智了，这些钱财还有什么意义呢？不过对于我的儿子，我倒是觉得有点亏欠。毕竟本来已经决定好，要将所有的东西都让儿子继承，但现在看来，他可能很难拿到这些财产了，好像有点困难。

离开人间之后，我进入了挖眼地狱。在这个地狱之中，我的眼睛不停承受着极度的酷刑。在这个地方，我好像被什么东西给困住了一般，不论在里面死了多少次，就是无法出离这个挖眼地狱的空间。

这可能就是我命中注定的结果吧，我也只能够默默地承受。但这一点对我而言倒还不是太难，这一生其实大家也都知道，我一直都说我最缺乏的就是「主见」这个东西。对于随遇而安这件事情，我一直以来都非常习惯。所以在承受苦刑时，虽然非常痛苦，但我心中也就是让自己承受这一切。

在法性土上听经闻法，我才知道原来违背了宇宙准则、真理、正道，就会让人进入地狱。地狱的苦刑让我学到了一件事情，那就是人这一生真的不能够有任何的犹豫；如果认定什么事情是对的，就应该要用尽全力去做，而错的事情则千万不要去做。

的确，我心中隐隐有一种预感，知道布施是我该走的一条路，但没想到这个布施做得不够彻底。就是这么一丝的心念，一点点对自己利益的自我保护，就让我埋下了晚年患上阿兹海默症（失智症）的伏笔。

原来这一切的疾病，都是由于体内冤亲债主的不平所造成的。巨额的财富跟自己灵魂的完整相比起来，又算得了什么呢？如果不能够将自己的私心彻彻底底地舍下，不能用更加真诚且大力的布施，以及慈悲之心来向冤亲债主证明自己心中真诚的忏悔，又怎么能够让冤亲债主放过自己呢？

这是我在法性土上回顾自己的一生，看见的事实真相。我才知道，原来人这一生跟冤亲债主化解是这么重要的一件事情。

这一辈子，我真的是败在了感情这个东西上面，也可以说是死在女人身上吧。如果不是因为贪恋感情，又怎么会做出种种失去理智的行为呢？原本大好的前途就这样毁于一旦。就算最后因缘巧合之下，因为一位萍水相逢的陌生女性而得到了巨额的财产，但其实所牺牲的，却是自己珍贵的青春岁月，以及心中的单纯与良善。

其实人这一生就算活得再长，最多也不过两百年的时间而已。真正应该做的事情，是把握这个宝贵且短暂的人身，来帮助众生离苦得乐。

就像香光大佛寺的苏佛一样，在人间见性成佛之后，帮助无量无边的苦难众灵出离，亦能将像我这样死后进入地狱的灵魂，从地狱之中救出。

在这里，我想向世间呼吁，感情真的是一辈子碰也碰不得的毒。因为世间的一切其实都是因缘和合而成，无时无刻不在变化之中。并没有什么是真实的，执着于虚假的一切只会让自己痛苦。

紧抓不放的同时，其实更是让自己本具的智慧蒙上了一层厚厚的尘埃，使本来充满觉性的这颗心变得迟钝、呆蠢，不再那样灵敏，也不再那样透彻。本来能够洞视彻听的本能，却逐渐转变成世俗的种种思维以及分别，带来的是体内无数冤亲债主的不平。

与冤亲债主化解，需要的从来都只有出离的愿心，而没有世间的任何一切。只要沾染上世间的任何人、事、物，那其实都是让自己走向老病死的结局。想要不老不病、灵性不死，并非是不可能。佛来到世间教导大家，那就必须彻彻底底地让这颗心放空。如果心上还有某个喜爱的人、某件放不下的事，又或者是喜爱的物品，那其实都已经让自己的灵性与本来该有的样貌相差太远。那代表的是灵魂由于冤亲债主的攻击而变得不再完整，又或者被踢出体外。

多少人在一段感情之中期待能够得到满足，却总是无法如愿。总是汲汲营营地用尽所有的方法，希望能维持一段关系，又或者是圆满这一段关系，调和之中所有不和谐的声音。其实那都已然是忘记了自己本来应该具有的智慧。

其实每一个人都是一尊佛，如果能够真正明白「自性」之中本来就圆满具足一切，又何须向外追寻？当自己迷恋上彼此互动之中的种种感受，爱上了每一个彼此交谈之时的心念波动，并且在其中希望能得到更多，藉此来抚平自己不安的心，其实早就已经搞错了重点。

因为人们不能作主的心，从来也并非真实。当自己向外追求之时，早就让自己的真心变成了虚假多变的「妄心」。千变万化的妄心，从来也没有一刻是真实，从来也不曾停留，又如何能够藉由任何的方法得到满足呢？

曾经希望有一个人能够真正地懂得自己的所有感受，或者心中所有的想法，但却忘记了，其实「自己」从来并非是真实的存在，只是一个在体内无数冤亲债主影响干扰之下，诸多感受的一个集合体，无时无刻不在变化着，从来也并非真正的自己。

自己真的了解自己吗？又或者，自己真的知道自己到底需要些什么、想要得到些什么吗？当用这样的角度去看待问题时，或许会发现，曾几何时自己变得连自己都不再认识了。如此陌生的模样，其实代表着自己从来并非能够真正作主。原来心中种种的波动感受以及情念，皆是受到冤亲债主的干扰。原来一切问题与一切感受的解法，从来不在于外在，而是在于内在。不是从外在的角度去满足自己的种种感受以及需求，而是要从内在的层面，与自己体内的冤亲债主做到真正的化解。

我李春平在法性土上，此刻清楚地看见，原来世间有这么多的人都是为情所苦，但却仍然沉迷于感情的滋味。这是因为还没有下定决心担负起自己应该承担的责任，还没有真正愿意在世间做一尊拯救众生的佛。所以，总是难以抑制地想要去尝起感情之中的种种滋味。

在西方法性土上回顾自己的一生，其实一开始我还挺茫然的，搞不太懂应该如何看待自己这一生的经验。然而，在佛光不停地注照之下，我感觉自己一刻比一刻更加觉醒。

在看到苏佛示现的修行过程之后，我才知道苏佛认识阿弥陀佛的大法后，真正将自己所拥有的一切（包括财富、事业以及家庭）全都彻底地舍下，最后见性成就佛道。看到这样的示现，我才终于明了，原来人这一生到底能不能过得顺遂，其成功的关键就在自己心中。

当心中升起了一念难得的善心，又或者是一份已经许久不曾出现的单纯之后，是不是能够真正用尽全力去守护它、圆满它？如果能够做到，在这个当下拿出真正的魄力，不给自己留下任何退路，不遗余力地去付出，圆满自己所认定的这份珍贵善念与善行，那将能让自己的人生有得救的机会。

这也是我在法性土上听经闻法学到的：原来一念真诚的善、一念回心转意，就是真正的忏悔。原来在当下一念愿意真正地作佛、愿意相信自己是一尊佛，那就能够与阿弥陀佛相应。这也就是世上每一个人能够来到澳洲香光大佛寺的因缘。彼此之间的牵引从来不是复杂的道理，也并非需要多少行动与付出，只在于自己的心是不是能够与佛心相应。如果能够相应，佛都会为大家敞开大门，让大家有机会来到这片人间唯一的净土。

此刻阿弥陀佛已经来到世间，要带给世人「不老、不病、灵性不死」的殊胜利益。这样的利益每个人都能得到，但首先必须要相信阿弥陀佛，也是相信自己心中不生不灭的佛性。当大家心中偶然想起一件帮助人的好事，是不是愿意尽全力去做？是不是愿意真正没有挂碍、没有任何考虑，不计付出地去执行？

的确，在这个复杂、污浊的世间，到底如何帮助人？又或者当自己看到他人的苦之时，要如何能够真正帮助对方离苦？这是许多人心中都曾思考过的一个问题。

阿弥陀佛来到世间，建立香光大佛寺，就是要给世间的人们一个如此珍贵的机会，来成就自己的善心，成就自己真正的忏悔之心。当大家了解香光大佛寺之后，是不是明白了佛寺能够带给人间以及灵界的种种利益？

如果能够不计代价地付出，自然而然地将自己的所有投注于其中，那其实也就是成就了自己心中的善性以及忏悔之心。阿弥陀佛来到世间的机会是如此珍贵，不论是从教育的角度，还是从佛法事业的进行，都是为了让一切众生有机会在其中真正如实地忏悔。

不论是在行中、愿中，又或者是在自己的心上下功夫，都有机会让大家与自己体内无数的冤亲债主、众灵化解。此刻我李春平也在这里呼吁全中国的人们，尤其是掌握巨额财富的人们，大家应该要快点来投资香光大佛寺的佛法事业。佛法事业能够利益无数的人们，其实也就等于利益了自己本身。

我这一生的财富，其实在我失智的这段时间流向了许多人的手中。不论如何，在这边我也想向这些人喊话，希望大家都能够一起来参与佛寺的「阿弥陀佛广告牌计划」。阿弥陀佛广告牌就好像是阿弥陀佛的小分身一样，能够放出巨大的金光。无量无边的众灵在受到金光注照的同时，将有机会能够得救。

这一点对中国非常重要，因为整个中国有着无数的鬼魂环绕在我们生活周遭。如果可以建立大量的阿弥陀佛广告牌，对于中国的人们有着巨大的帮助，能够减轻大家身心灵上的负担。毕竟灵界的干扰对于人们的影响是如此巨大。如果能够让如此多的众灵因为广告牌而得到救度，其实也是间接地帮助了生活在中国这片土地的人们。

不论是你们的公司或是住家，其实都可以是阿弥陀佛广告牌的设置之处。当然，广告牌愈多愈好，任何大家觉得妥善的位置都可以去设置，但是千万不要忘了「恭敬心」，这是对于佛陀最基本的尊重。

我知道你们听到我此刻说这些话，心中或许会感到挺惊讶。毕竟从世俗的角度而言，你们与我之间应该算是比较复杂的缘分关系。但在法性土之中，我明白世间的一切都是在因果之中进行。既然这辈子会受到你们如此对待，那也是我过去生造下的因，而在这辈子得到的果。我并没有任何怨言，反而非常感激大家让我能够用这样的方式，体会了一遭人身的苦。

不论如何，彼此之间总算是有缘。如果大家能够看到这些讯息，希望也能够将自己手中的财富用来做救世的事业。这样对于自己其实也是一种救赎，毕竟如果没有遵守宇宙准则、真理、正道，要进入地狱是非常容易的。如果大家能够来护持香光大佛寺的佛法事业，那何尝不是一个转机？

好了，讲了这么多，最后我想告诉大家，未来我能够往生西方极乐世界，希望大家也都能够跟我于西方相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

李春平

访问西方法性土 香港东瀛游旅行社创办人 袁文英

于二○二五年八月三十一日死亡 （七十三岁）

于二○二六年六月十九日 挖肠地狱　　牵到西方法性土

简述：袁文英先生一生深耕日本旅游市场，凭借坚韧不拔的奋斗精神从基层导游晋身至上市公司主席，成功创办东瀛游，对推动香港与日本的旅游文化交流作出了卓越且深远的历史贡献。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月三日

袁文英：

南无阿弥陀佛，今天非常幸运地得到了来自澳洲香光大佛寺的采访机会。这个机会我很珍惜，因为我现在得到了一个全新的人生。我想这件事情要大力地告诉全世界人，尤其是我们香港人。我是个土生土长的香港人，性格或许跟一般的香港人不太一样，我的性格比较豪爽奔放，也比较开朗，没有那些街边上看到的都市人压抑拘谨的个性。这或许就是为什么我会从事旅游业的原因吧。

我小时候也曾经想过，什么样的行业才是真正适合于我。后来我选定了旅游业，从一名导游开始做起。这是因为我没有办法过着朝九晚五的生活，金融业办公室大楼里的那些繁忙，并不适合于我。虽然导游不好当，有很多非常困难、非常折磨人的时候，但是我觉得这样子对我来说比较刺激，也比较符合我户外好动的性格，这是我一生中非常向往的事情。所以我曾经把这个当成我毕生的事业，从来都没有改变过。

我并不是一个人人眼中的名人，只不过在我的行业中，还算是这个地区里有头有脸的人物。但是比起如今苏佛正在采访的广大中国的名人和财团，我真的是非常渺小的一员。小到没有几个人认识我，也没有几个人知道我的名字，连香港人大多数都不知道我的名字，这也是正常的事情。我并不是什么大明星，也不是什么影响力很大的人，我只是一个旅游业的老板而已。今天能够得到采访，我已经非常感恩了！

我们这些被牵引到西方法性土的人，现在个个都非常的谦虚谦卑。以前大家都是高高在上的人物，可能心底还存有一点傲气，很多习性没有办法改变。但是在西方法性土，我们个个在莲花座上，除了念佛、拜佛、净化自己，还真的没有什么想要做的事情。当然这颗心也是时时安定在南无阿弥陀佛的佛号当中，跟以前那个有身体的我大大的不同。不仅是我，很多人都是如此。

我的人生，应该有很多可以说的。但现在我在西方法性土上，就先跟大家介绍这个地方吧。这是一个佛国土，是我从来没有想过的样子。我曾经是一名基督徒，以为自己会到天国去，但没想到死后竟然下了地狱。在基督教里，天堂和地狱之别还是存在的，但是为什么我到了地狱而不是天国呢？这些问题其实我以前并没有认真地探讨过。在地狱里，我只是一味地埋怨，和地狱里大多数人差不多，觉得很苦很苦。

来到西方法性土之后，我认真地学习，跟着南无阿弥陀佛和苏佛积极地修行。我才知道，原来人的一生中造的业很大，甚至生生世世以来造的业也很大。这一生我下地狱，是为了偿还我的业报。只因众生找到我了，这本来就是宇宙准则、真理、正道，没有什么好说的。

作为一名导游，后来自己开创了旅游公司、当起了老板。其实在这样子的行业当中，要做到遵守宇宙准则、真理、正道，那是不太可能的事情。因为我们所经营的就是让人们得到视觉、听觉、味觉等各个方面的享受。而我死后进入了挖肠地狱受报，也是因为这辈子在经营这个事业的过程中，有很多念头、心肠，并不是全然纯善，其中善恶混杂的那一面，就让我下了地狱。此外，自己也知道，经营旅游业其实间接地也造下了很重的杀业。这也是为什么我依然会到地狱里受报的原因。

可能大家眼中的我是和善的，是大家口中的好老板、好丈夫、好父亲、好同事、好朋友。但是这样子的身分在人世间，几乎每个人都是好人，可是大家也都一样下了地狱。可见地狱里衡量善恶的标准，和人间认定的标准大相径庭。如今来到西方法性土这个佛国土中，我痛定思痛地告诉自己，有这么好的机会让我翻身，我一定要把握住，而且一定要把自己所学的一切，没有任何保留地告诉全部人。不要再讲什么面子、礼节的事情了，这些都不管用。最重要的是，这颗心当下知不知道悔改，知不知道应该把自己的故事说出去，让大家作为一个很好的借镜。

我以前很爱玩，喜欢尝遍一切新鲜事物。可是我来到这里听经闻法之后才发现，原来所有的快乐并不在于我达到了多少身体上的快感和刺激，而是我这颗心有没有办法达到真正的如如不动、平静安稳；无论他人如何说、如何做，有没有办法还能够保持着心中的定和智慧，这才是我在西方法性土学到的快乐。

原来真正的快乐是来自于内心，而不是向外追寻。我以前哪里懂得这些道理？我跟世俗的人一样，想要追求更多再更多、更好再更好，希望我们的行业也一样可以有如此蓬勃的发展，这是我们大家共有的心声。我在经营这份旅游事业时，一直抱着这样的心：我希望得到的一切，我的客人肯定比我更加需要。他们是为了得到更多的满足与刺激，才找上我们旅游团。希望借着旅游，可以让他们增广见闻，并享受到更多的美好事物。所以我们努力经营一生，就是为了让他们达到心中所求。每一份旅游计划都是如此精心雕琢而成，看起来好像很普通，但我们都没日没夜地为这些而忙碌，希望以最低的价钱来服务大家。

佛法中讲求收摄身心，达到一心不乱，才可以往生西方极乐世界。我知道这不是容易的事情，以往我经常都是处于一个比较高昂，或者起起落落的心情。一切的一切都随着我在工作中的好与坏、得到与失去而徘徊，心中也因此生出种种感受。世间的人，当然是得到的时候开心，失去的时候难过，这是理所当然的事。

以这一生来看，佛法的教育真的是颠覆了我的思想。我在西方法性土中得到佛光的净化之后，整个身心灵安定了很多，好像再也没有什么事情需要我刻意多加思考、多加顾虑、多加感受。原来人世间曾经有过的一切感受，无论是事业上、家庭上、人际关系中、感情中的种种，都早已不复存在，一点痕迹都没有。

我不会为了任何事情起心动念太多，不会为了任何我在西方法性土看到的景象而有波动。西方法性土是多么美好的一个世界啊！但是大家也都非常精进地念佛、礼佛、拜佛，因为我们都知道这个地方还不是真正究竟圆满的，只有到西方极乐世界，大家才可以真正地说自己得到了永生，不用再受六道轮回之苦。

所以我们各个都在这里非常积极地修行，看起来比香光大佛寺的四众弟子们还更加积极。因为人道有这个身体，本身就会有很多障碍，这个身体总是会告诉你很多错误的讯息。这些讯息并不是来自自己本灵，而是自己外在、内在的众生与魔众参与其中，告诉这个身体应该做什么、想什么、怎么行动。

因此大多数人都是不能做主的，这个身体总是会困住我们的灵魂，让灵魂没有办法得到发挥。唯有见性者的灵魂真正透亮，真正可以主宰这个身体，就如同如今的苏佛一样。

苏佛这号人物，我还没跟大家好好地解释呢！啊，十分抱歉，这样子说，对苏佛实在是太没有礼貌了。苏佛可是一尊佛，我应该好好地尊敬苏佛才是。

是的，我非常感恩苏佛，非常感恩南无阿弥陀佛和苏佛对我们这些众灵的救度。苏佛救了我，也救了好多好多的众灵来到西方法性土当中。我之所以说苏佛跟其他人不一样，是因为苏佛在三十年前，就以人道的身体见性开悟，成就佛道。这样子的身体和外人本来就不一样，因为苏佛的灵对身体有完全的自主权，而且这个灵还可以自由自在地来回西方极乐世界，也可以遍游十法界所有地方。这是一个非常特别的事情，却也是事实真相。所以说，我这辈子佩服的人当中，真的没有一个像苏佛一样，能让我像对待佛菩萨那般五体投地。

以人间来说，也只有苏佛一个人可以克服这身体的万难，达到如今的境界。而这个万难又如何的难呢？这一切还是由这颗心来做主。这颗心如果愿意相信自己是佛，相信自己可以成佛，把身心世界的一切感受完全放下，只有「南无阿弥陀佛」一句佛号念到底，要达到苏佛的境界是可以的。

苏佛总是如此叮咛四众弟子们，希望大家可以有清醒的一天，让更多人一起得救，这就是佛菩萨的心愿。我们从西方法性土上看到，佛寺里的四众弟子们其实各个都由着不同的众生替他们做主。虽然他们已经比佛寺外的人清醒了不少，但是要能够达到苏佛这般的清醒，其实还相距得太远太远了。他们心里头有各自的感受、私心、各种各样想要做的事情，或者是想追求的未来、喜欢的人、讨厌的人，还有身体上的诸多感受，这些都在障碍着他们的身心灵发展，断送他们见性的可能。我们看得很清楚，也知道这是人世间的事实真相。但是幸运的是，他们有这么好的老师，南无阿弥陀佛、夏莲居老居士和苏佛，他们都在佛寺里。而且苏佛有人身在此，可以做教导大家、引导大家的工作，帮助大家转迷开悟。

这个过程很艰辛，因为大家已经用了这个身体几十年，习惯了这个身体的所有感触和习惯，而没有办法从心归零，难以达到一切都与自己没有关系、只有成佛见性才是最终的目标。这样子的心态要培养起来不是很容易，但是最重要的还是要有一颗慈悲的心，真正能够看到世人的苦，才知道自己其实也在苦中煎熬着。都在轮回里，谁不苦？大家都很苦，只是知苦和不知苦的分别罢了。

如果在佛地修行，苏佛经常会提醒大家，人世间的苦是如何的，也告诉大家成佛的境界是什么样子的。大家眼开了应该能够明白吧？我在这边看得很清楚，也非常的向往，因为我知道成佛者的境界和凡夫俗子的境界实在是相差太远太远了。

我曾经也是热爱着生活中的一切，有着与我相濡以沫的好妻子，还有一个好女儿，大家相处起来非常融洽、欢喜。和员工们也是如此，大家和我相处了一辈子，没有什么针锋相对的情形。我以为这就是圆满的人生，但是我没有想到，晚年时还要受着疾病的折磨。

长达八年的癌症让我渐渐看清了人世间的疾苦。虽然一切都很美好，但是这个身子不行的时候，说什么都是假的，这个身体本身也是假的，终究有败坏的一天。人世间的悲欢离合、爱恨情仇，随时随地都在上演。自己也是如此，我一生中还算是平步青云，过着有声有色的好日子，但依然和普通人一样，也要病、也要老、也要死去，这一切谁都逃不了。

我在这边看着许多来自中国大陆、台湾、日本、澳洲等地的名人和财团的访问，一切都看得清楚明白。原来大家尽管过着如此富贵的生活，这些名人以人道来说，比绝大多数人都过上了更好的日子，不愁吃穿、不愁生活中的一切享受，但是依然还是要痛苦地死去，而且大多数的人都要到地狱里去受报。这样的人生又怎么会是令人向往的呢？

我看清楚了这一切之后，在西方法性土上也痛定思痛地告诉自己，以前的一切真的都是虚幻的，只有紧紧地跟着南无阿弥陀佛和苏佛的脚步，才有办法得到真正重生的一天。当然，要紧紧抓住这句佛号，对我们西方法性土的人来说还比较简单，因为我们没有身体，不会去做更多的杂思杂想。但是世间的人们可不同，他们这个身体复杂得多。

我没有了身体的阻碍，就等于没有了很多众生的干扰，我要看什么，都是可以看得更加清楚明了的。但是和大家不一样的是，我没有了这副身体，没有办法像世间的人们，可以跟随着阿弥陀佛和苏佛在香光大佛寺进行如此这般的修行。我确实没有了这个机会，也不敢再想太多。因为能够来到这边已经是十分不容易，让我十分感恩的事情了。

人体内每个众生心念不相同，和这个身体业主本身的关系也不尽相同。这因果当中的关系，可以说五花八门，并不是人们所知道的讨债还债、报恩报怨这四种而已，有太多难以言表的牵扯在其中。世人之所以会苦，是因为他们的情绪很复杂，而这个心没有办法得到真正的佛法教育的时候，其实并不是自己能够做主的。

我哪里知道这些事实真相呢？除了澳洲香光大佛寺，我想全世界没有一个佛寺可以告诉我事实真相是如何。大家习惯了这个身体的所有感受，而且把它们放到心上，让自己痛苦。感受是自己紧紧抓住它们而已，在能够放开它们的那一瞬间，你们应该就会明白吧？心情低落的时候，放下的那一刻是如此的美好。这是因为本来并不是自己的，放下也就代表着只是恢复本来的样子，那是一种真正的清凉自在。

我在西方法性土上也在学习这一点，虽然我是一个灵，可以学得很快很好，但是我没有这个身体可以发挥、可以还债、可以像世间的人们一样修行，这也是没有办法的事情。谁让我以前没有遇上真正的佛法教育呢？如今我真的遇上了，如果人生能够重来，我一定选择过更平淡朴实的生活，不再搞什么旅游啊、刺激啊等等的事情。

以前我在我们行业也算是叱咤风云吧，一生中带过从香港到日本的团可能有上千次之多。来来回回就把日本当成我第二个家一样，也看尽了很多国家的地貌风情、社会文化等等。人类的部分，我也看见了不同人的不同性情与文化。我知道「人和而不同」，各国的人可能都有着一样纯真的本性，但因为环境和后天的因素，造就了大家不同的性情和喜好。

这些点点滴滴我看在眼里，也非常清楚。因为我是真的相信苏佛所说的，每个人生来都是善良纯洁的，只是后天有着太多不一样的习性与学习经验，才导致了人的不同。

因此，我如今学得更加慈悲。在看过这一切并结合佛法的教育后，我才知道为人处世一定要坚守自己心中的善良本性，要坚守这份「替他人着想、不为自己着想」的心，这是佛法中非常重要的一环。

苏佛总是教导大家不能自私，要替他人着想。这件事情虽然在人间听过无数次，但能够做到的人确实不多。佛法教育的可贵在于，它告诉大家每个人本来就是一尊佛，每个人都可以成佛。在这样的背景之下，每个人本来就平等、一样的好。当从里到外都没有任何分别时，人们才有办法清醒地知道，寻回自己的本来面目有多么重要。如今的各种不同，其实都只是各自不同的轮回经验所造就的业力，而有不同的结果而已。

现在我的灵性比以前清醒太多了。以前追求的一切，我现在再也不觉得有多么可贵和美好，因为在人人平等的观念之下，我才惊觉到人不可以有「我」。有了「我」这个字，那就是所有痛苦的来源。我现在所想的，就是如何把这句佛号持好，如何帮助有缘的众生，或者如何早一点往生西方极乐世界。我想这一切才是灵性生命中最重要的事情。没有了这一切，就算曾经得到了再多，那一切都还是虚幻的，并不是真实的。

我自己搞旅游业搞了一辈子，得到了很多，却也失去了很多。最重要的是，我在晚年的时候失去了健康，也失去了灵性上可以成长的机会。能够来到人间一次很不容易，可是因为我没有学到真正的佛法教育，这一生就如此匆匆忙忙地走过，没有机会真正地沉淀自己，让自己灵性可以增长，可以有不一样的经验。所以我和世俗的人是一模一样的。

现在因为澳洲香光大佛寺南无阿弥陀佛和苏佛的大超度，我的名字很幸运地被排在了名单上，才有了被牵引的机会。我心中对佛菩萨非常感恩，也知道佛来到世间的不容易。因此，如今我更加坚定了学佛的心。从一名基督徒到一名学佛之人的转变，我想我世间的家人们一定没有办法理解，但是我说了这么多真实的感受，他们应该要相信并且理解我才是啊！我真心地希望我公司的员工们也能看到这封信，让大家知道人世间以及灵性的真相，而不要执着于眼前的一切。他们知道了这一切对他们的灵性成长一定有帮助。

刚刚听苏佛在法会当中提到，我们大中国地区太缺乏南无阿弥陀佛广告牌的原因，可真是有道理。中国的版图如此之大，省份如此之多，一个香港就已经有如此多的人口聚集于其中，而竟然连一个南无阿弥陀佛广告牌都没有，这件事情怎么行呢？真的是太糟糕了！哎呀，我一定要呼吁我的妻子、女儿和员工们，请你们看到这封信之后，一定要了解到南无阿弥陀佛广告牌的可贵。它的可贵之处在于，如今有南无阿弥陀佛正住于人间，能够将这个南无阿弥陀佛的广告牌加持于其中，让任何的众灵、有缘众生，但凡来到这个广告牌前，得受佛光的注照，都有得救的机会。

所谓的得救，就是这个广告牌可以帮助引导所有的灵界众生前往澳洲香光大佛寺，求归顺、求超度，能够真正得受佛菩萨超度而往生到西方法性土。这个事情在如今已经非常普遍。如今，香光大佛寺在全世界九个国家都有设立南无阿弥陀佛广告牌，每一天、每一时、每一秒所接引的灵界众生，可以说是难以计量。就连一个小小的台湾广告牌，就已经接引了数以千万计的众生往生西方法性土。每个广告牌皆是如此，因为所度的有缘众生皆不同，所以总是有得度的时候。广告牌设立得愈多，就可以让无量劫以来更多困在空间里的众生，有得到佛光注照的机会，随着这道光得到解脱，不用在空间中继续受苦。这样子的好事，也真的只有南无阿弥陀佛在人间度世才有办法做到，我心中非常的欢喜。我看到这一幕，心中非常感动，所以更加觉得在香港有非常大的必要性来设立这样子的广告牌。

说到这里，我最后再次跟南无阿弥陀佛和苏佛表达自己的感恩之心，也期盼自己早日修行有成，可以报佛恩，报众生恩。

感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。

南无阿弥陀佛

袁文英

访问于西方法性土之 建業集團創始人兼前董事會主席 王世荣

于二零二五年二月十六日死亡 （八十六岁）

于二零二六年六月十九日 从 挖心地狱 牵入西方法性土

美国加州理工学院（Caltech）数学博士。

建业集团（Chinney Group）创始人兼前董事会主席。

曾任美国爱荷华大学数学教授、香港大学数学系名誉教授。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月三日

王世荣：

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

此刻，我在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，念着这句佛号，万分感激阿弥陀佛能够来到世间，拯救世间的人们。

从来也不知道，原来宇宙准则、真理、正道是这么重要；从来也不知道，原来一个念头错误，就会进入地狱。多少世间的人们，都已经默默地在地狱排上了号；又有多少人，即使还活着，但灵魂已经有一部分在地狱承受无尽的苦刑。

到底什么是人生的真相？什么又是老化与疾病的根源？这一切都在我来到澳洲香光大佛寺的西方法性土之后，得到了解答。阿弥陀佛已经来到世间，为大家说出宇宙的事实真相。

于澳洲香光大佛寺，感恩在人间见性成就佛道的肉身佛——苏佛，让阿弥陀佛有机会留在世间。

此刻我非常幸运，有机会在佛寺法师协助下，向大家发送这些讯息。

我是王世荣，一位数学家，也是建业集团的创始人。在商业及学术上，我都有着不错的成就，这也算是过往的福报吧。

建业集团凝聚了我的心血。旗下拥有多家公司，且都在港交所上市；这是一个庞大的建筑与房地产商业版图，的确让许多人称羡。但谁能想到，其实在庞大的商业帝国建立过程中，我已经悄然造下了罪业。如果不是在西方法性土上听经闻法，我不知道原来在世间追求名声、地位、财富、权力等，其实都已经与宇宙准则、真理、正道相违背。

原来，真理并没有什么复杂的样貌，只不过是纯粹的无私与无我；原来，要想不违背宇宙准则、真理、正道，就必须做出与一般人认知截然不同的决定，那就是决定「舍下」，而不是选择「得到」。愿意舍下自己所有的一切去帮助需要的人，愿意舍下自己珍贵的东西，例如财富、地位或名声，来帮助他人离苦得乐。这才有可能与宇宙准则、真理、正道相契合。

原来，宇宙准则就是单纯的纯净纯善。那是我们每个人本来就应该要有的样子，因为我们每个人本来就应该是宇宙准则、真理、正道的遵行者。

不生不灭的佛性一直都没有消失，并住在我们的灵魂之中，只是自己不能够得知佛性的存在。我们误以为在这个红尘之中打滚的自己是真正的自己，却不知道其实那是体内无数个代替自己作主的冤亲债主。

在西方法性土上，我学习到发愿的重要性。

原来人之所以要发愿，是为了找回自己的本来面目。当自己发出与阿弥陀佛同样的大愿时，将会有所体悟：阿弥陀佛是已经成就的佛，而自己则是未来将要成就的佛。

佛是如此慈悲，将阿弥陀佛的四十八大愿愿力，都放在这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。如果能让自己的心、每一个念头，时时刻刻都保持在这句佛号上，那将会得到佛法的真实利益，也就是不老、不病、灵性不死。

世间有多少人因为老病死而受折磨？可以说几乎每一个人皆是如此，只有极少数的人能安详地离开世间。但不论是以何种方式离开，死后到底去了哪里？哪里又是自己灵魂的下一站？这是每个人都不得而知的。

在西方法性土上，我清楚地看见，原来世上有这么多的富豪、名人在死后都入了地狱。原来人间与地狱是如此接近。原来人的一生最重要的就是这颗心。如果心变了样，其实就是往地狱走；如果心能够维持在纯净纯善之中，则可以前往西方极乐世界。这其中天差地远，实在太过巨大了。

这颗不能作主的心，产生了千变万化的念头，像是万马奔腾一般，造下了难以停止的罪业。这就是人间真实的苦，在于不能作主，在于即使知道自己错了，也难以回头。这其中的原因并非缺乏毅力或决心，实在是由于身体的许多主控权已被其他的众灵掌握。我在西方法性土上看到，人体有着无数的冤亲债主，他们就在我们的细胞空间之中等待机会向我们讨报。

如果一个错误的念头生起，就必须等着迎接冤亲债主的怒火。其结果就是自己灵魂之中的一部分被踢到一旁，而让冤亲债主夺取了身体一部分的控制权。

其实每个人都曾经像婴孩般，如此光明透亮、单纯且善良。但在成长的过程中，慢慢变得自私，变得对他人充满防备或怀疑，乃至生起负面的想法。

在这个过程中，又有多少人曾无数次生起想要回头、找回原本单纯善良的自己，却始终无法成功做到？这其中的原因，原来在于这个身体的主控权已经慢慢流失。

这也就是为什么佛法的教育如此重要，尤其是对于下一代而言。如果能够接受佛法教育，明白什么是宇宙准则、真理、正道，就能知道如何保护自己的灵魂，不被冤亲债主以及外来的众灵伤害。

这并非任何意义上的自我保护，而是要让自己的心变得更加无私、坦荡，才有可能与宇宙准则、真理、正道相应。原来真理之中并没有任何的「我」，也没有任何自己的感受、想法与立场，纯然只有帮助众生脱离痛苦、离苦得乐、往生西方极乐世界。

阿弥陀佛乃是宇宙真理正道的遵行者，而在人间的苏佛也同样如是。现在两尊佛示现在世间，就是要带给大家宇宙准则、真理、正道的教育，帮助大家在未来往生西方极乐世界。

过程中，如果真正放下世间所有的一切，那么不老、不病也将不再是梦想。这才知道，原来当自己贪爱世间的种种，付出的居然是身体衰败的代价。原来身体的老化、病变，以及种种的疼痛与不适，都代表着自己对世间一丝一毫的执着。原来这世间的一切皆是梦幻泡影，从来没有任何真正的意义。如果执着于其中，那就是让自己走入了一个死胡同，怎么样也走不出来。因为此时的自己很可能已经进入了某个空间，被冤亲债主踢到了身体的某个角落，锁在空间之中，无法出离。

了解佛法之后才知道，原来佛法的修行是如此微细，在每一个念头处修调，让每一个念头都转换成这句「南无阿弥陀佛」。用这句佛号帮助自己在每个当下觉醒，意识到自己就是一尊佛，并帮助自己在每个当下真正愿意作佛。就是这样一念的决心，当下的一念愿心，帮助自己脱离痛苦；在这个当下，自己也就能够作主。

原来作主并不是如此困难，只要愿意相信佛，并对自己的佛性有着具足的信心。但这也是许多人难以做到的一件事情，因为当自己的三魂七魄不完整时，又如何能够对阿弥陀佛所传授的大法，生起如实的信心？

现在阿弥陀佛来到世间，有机会帮助大家将失散的魂魄找回，让大家有机会圆满自身对于佛的信心，圆满对自己不生不灭佛心的信心。当找回往昔所发大愿之时，也将是自己能够成就佛道之时。到时候，代表着人间又有一位像苏佛一样的见性者，能够救度无量无边的苦难众灵，那将是众生的大福。

王世荣邀请所有认识我的各界好友及企业家们，希望大家一起加入阿弥陀佛的救世团队。在这里，我要向大家提及「阿弥陀佛广告牌」这件事，也就是香光大佛寺在世界各地都建立了许多的阿弥陀佛广告牌。这些广告牌能够帮助无数的众灵得到解脱，也能够指引这些众灵来到香光大佛寺求超度。其中最重要的，就是这个广告牌能够放出跟阿弥陀佛一样的金光，这对于众灵有着非常巨大的好处。

我诚挚地邀请大家，在自己的公司或家中，于自己能够做到的范围内，尽可能增添更多的阿弥陀佛广告牌。这对于广告牌所在之处有着非常大的好处，因为佛光能够调节混乱的磁场，抚平众灵躁动的心。这对于时时刻刻受到灵界干扰的人类来说，更是莫大的帮助。

特别是我们建业集团，如果在我们集团的各个据点，都能够设置「阿弥陀佛广告牌」，对于我们集团未来的整体发展都有着非常大的帮助。毕竟每一家公司都应该以人为本，如果公司的员工没有办法在身心灵上获得平衡，其实也将为公司的发展埋下隐患。「阿弥陀佛广告牌」放出的佛光，能够净化、稳定整个大区域的磁场，这不论对于公司员工个人的身心状态，或者整个工作环境的优化，都有着非常实际的帮助。

为什么人们的身心灵总是无法轻安？其实皆是由于灵界的层面没有办法真正得到解决。如果能够早一点认识香光大佛寺，明了人体与灵性世界之中种种的交互关系，那就会明白自己一生中最重要也最该做的，其实就是与自己体内的冤亲债主化解。

如何善待体内的众灵，是每个人的重要课题。原来慈悲心以及真诚的善行，能够化解一切的苦痛及冤业。如果能够真诚地念着这句「南无阿弥陀佛」，心心念念随着阿弥陀佛救度众生，加入阿弥陀佛的救世团队，那就有机会与体内的冤亲债主做到真正的化解。

世间的一切万物其实皆有灵魂于其中。关于「万物空间」这一说，也是我来到西方法性土上才明了：原来人在死后不只进入六道轮回，还会进入万物空间之中。原来高楼大厦或是钢筋水泥等一切物品，都有着灵魂困于其中。这并非是他们自己愿意如此，而是在无法自行控制的情况下，被因果的力量自然吸入其中。所以，一点点错误的念头都不能有。如果一个念头不对，让自己进入了万物空间之中，若不是遇到阿弥陀佛及苏佛，又要在什么时候才有机会能够出离呢？

原来，不论是人间的人们，或是灵界的鬼魂，其实都是由于不能掌握自己的心，而在轮回之中受苦。

现在苏佛建立了「西方法性土」这个殊胜的佛国土，让无数在轮回之中流浪而不能作主的灵魂，藉由进入西方法性土，而在未来有机会往生西方极乐世界，成就佛道。这就是苏佛的慈悲及善巧方便，更包含着苏佛度众的强大愿心。

我在西方法性土上看到苏佛为世间的人们所做的一切，心中感慨万千。想不到世上有这么一个人，为了中国内地、香港以及全世界的人们，默默地付出了这么多，但却只有很少的人知道香光大佛寺此地的殊胜。

在这里，我也诚心地向阿弥陀佛祈求，希望看到这封信的有缘人都能够来亲近香光大佛寺。希望大家都能够学习真正的大法，那是最单纯的心法，只是要大家真正地忘记自己，发愿救度众生。

在西方法性土上，我在佛光的注照下，对于过往的一切愈来愈看淡，也可以说是愈来愈淡忘。

淡忘并非是真的忘记，而是好像在自己的心上不再留有痕迹，不再因此而心动，不再因此而挂碍。观看世间的人们，其实都是因为执着于过去才感到痛苦；如果对于过往的一切能不再放在心上，痛苦又将从何而生呢？

佛非常慈悲地告诉大家：没有过去，也没有未来。当下这个念头，就是念这句「南无阿弥陀佛」，因为过去与未来皆非真实。

当自己为了过去的种种而神伤，或是回味沉浸其中时，身中作主的真的是自己的灵魂吗？往往是体内的冤亲债主。而当自己为了未来积极计划，做出各种思惟、考虑与推演时，又真的是自己的灵魂在作主吗？其实往往也是体内的冤亲债主在作主。

因为当自己对于过去或未来因起心动念，而生分别执着的同时，早就已经与宇宙准则、真理、正道相违背了。在宇宙准则之中，从来没有时间的概念，只有当下这一念的永恒。只有在当下这一念，真正安住于南无阿弥陀佛，并且坚定地实行、永不改变，才能够成为一位宇宙准则、真理、正道的遵行者。这真不是一件容易的事情，但苏佛为我们示现了成功的例子。相信在人间的每个人，也都有机会像苏佛一样成就佛道。

来到西方法性土学习佛法之后，我才明白，原来帮助众生是这么的重要，因为帮助众生也就是帮助自己。

看到现在人间的人们如此受苦，非常希望大家都能够有机会离苦得乐。但这必须要大家先做出实际的行动，帮助苦难的灵魂得到解脱，才能够救起自己身中无数的冤亲债主，同时也是救起自己的灵魂。

现在我恳请大家快点来了解香光大佛寺的救世团队都在做些什么。其实，这也就是藉此机会让自己的灵魂得救。阿弥陀佛已经来到世间，帮助世间的人们不老、不病、灵性不死，这不是天方夜谭。只要每个人真正相信自己本有的善良与慈悲，就能找回自性之中纯净纯善的样貌。

而找回自性的方法，就是这句「南无阿弥陀佛」佛号，因为愿力能够化解虚妄无常的业力。佛法的教育真的是极为殊胜，阿弥陀佛所传授的大法，完全是希望大家能够认识自己的本来面目。

现在阿弥陀佛来到世间，向大家揭示什么叫做「佛」。苏佛更是以人间见性成佛的见性者身分，为大家展现了到底佛的心、佛的愿、佛的行是什么样子。

如果大家有机会的话，应该快点来看一看。当看到这一切时，或许大家心中都会涌起一种似曾相识的熟悉感，因为那正是自己曾经具足的如来德相。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。希望大家未来都能跟我在西方极乐世界相见。

南无阿弥陀佛

王世荣

访问西方法性土 中国 清华同方前总裁、清华大学教授，中国高校科技产业化领军人物 陆致成

于二○二六年一月二十四日死亡 （七十七岁）

于二○二六年六月十九日 挖心地狱　　牵到西方法性土

简述：陆致成先生生于显赫的科学世家，立足清华讲台，掌舵同方商海，用一生跨越了实验室与市场的深谷，完美诠释了『科技报国』的学者风骨与企业家担当。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月三日

陆致成：

南无阿弥陀佛，曾经的我是个科学人，如今来到了西方法性土，这是一个佛国净土。我以前不认识这个地方，如果是以前的我，可能以为这只是一个像天堂一样的地方，或许我也没有办法真正的相信，因为我信的是科学和科学理论当中可以实证的一切，双眼看不见的东西，双耳听不到的东西，我并没有办法真正的相信。

可是，我现在真的来到了南无阿弥陀佛和苏佛建立的佛国土。在西方法性土，我也得知了原来还有西方极乐世界这个地方。这些名词曾经在我耳边流淌过，是我熟悉的名称。南无阿弥陀佛和西方极乐世界我都曾经听闻过不止一次，但是却没有听过苏佛和西方法性土。

现在我才知道，原来在澳洲这个地方，已经有一个人，因为开悟、见性成佛，而有了跟佛菩萨一样的本事，可以建立佛国土，还可以救很多很多的众生往生西方法性土，或者是到西方极乐世界去。这一切令人感到匪夷所思的事情，如今真的发生了，这证明了原来人世间的人们所知道的一切，是如此的有限。这个地球上，我们自以为科学能够探讨的地方已经非常辽阔，以为很多东西都已经让人类探索过了，但是其实那只不过是冰山一角中的一角而已。而佛法能够解释的，却是如此的浩瀚和伟大啊！

我作为一个科学人，如今真正的相信苏佛口中常说的「佛法是科技中的科技」这么一个说辞。然而，我觉得用「科技」两个字来形容佛法，似乎还是有些局限，或许，用「科学」或者是更高深的词汇来描述，才能稍微表达这其中的辽阔和宽广。

我非常珍惜这次接受访问的机会。南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲，我在西方法性土上深深地感受到，也非常的感恩。

我知道很多很多像我一样的人，大家都从地狱来到这个地方，或者从各个受苦的空间中来到这个地方，实在是不容易。我们能够被选中，也是因缘巧合的事情，也是我们的佛缘吧！更重要的是，有佛菩萨在人间，发如此大的愿心，想要救世。希望借着我们的力量，把佛法弘扬出去，让更多人知道，不要浪费了这一次宝贵的机缘。南无阿弥陀佛来到人世间，这是第一次如此珍贵的机缘，大家都应该紧紧地把握。无论是生者、亡者，能够得知此事，都是大福之人。

所以，我今天也非常欢喜地出来说这一番话，希望借着我曾经的影响力，可以帮助更多的人，尤其是我几十年来所栽培的学生们，他们各个在不同领域上有着非常好的发展，很多还是大公司的总裁或是创办人等等。他们有着雄厚的资源和基金，可以帮助佛法的传承，也有很深广的人脉，可以来推动澳洲香光大佛寺的佛法教育。

我想，这才是重要的事情，以我一个人的力量还不够。但我有如此庞大的学生，他们个个都已经是成功人士，或许能做的比我更好，所以我今天就好好地分享这一切就好了，其余的就交给他们吧！我相信这件事情如果能够传开来，「不论是」传到我们清华大学，或者是传到我们领域中的各个公司里，一定可以引起众人的注意。

大家好，我给自己介绍一下吧！我叫陆致成，离开人间有半年之久。我当时在地狱里受着极苦的苦刑，这是一个叫做「挖心地狱」的地方，真的非常痛苦。现在回想起来还心有余悸，但是被救起来的那一刻，我非常感动。

我是被一道佛光救起来的，当时不知道是佛光，但是我相信光的能量，带给我的力量非常巨大，我能够感受得到。所以我没有任何犹豫地进入光中，直接来到了西方法性土，得到佛光的净化，也在这个地方真正地认识了南无阿弥陀佛和苏佛。

在人间的时候，我曾经是个清华人，也就是从大学开始到研究所，到成为清华大学的教授，而后成立了「清华同方」这个集团。我们致力于把清华大学已经成型的科研项目推向市场，推动它们完成从科研成果到商业产品的转型。这当中没有多少人愿意去做，因为这实在是不容易的事情。科研里的结果，在付诸行动的时候，往往还是会遇到很多各方面技术上的限制，或者是阻挠，甚至是想象不到的各种大小失误。但这也是我认为必须要突破的关卡，否则科研进行了如此之多，却没有真正让广大的人们受益，那实在是很可惜的事情。我就是抱着这个心态来进行这方面的推动。

「同方」这个名字我非常喜欢，清华同方集团，大同世界的「同」，方向的「方」，我相信这是我们的本质所在。几十年来，我一直积极推动这件事情，可以说陪着一代又一代的学生，期盼他们的科研成果能够得到更好的发展，能够在市场上成熟运作。这也是鼓励他们更加了解市场上的需要，了解到从科研到产品推动的这一联机的过程，所需要注意的事项。这样才能真正地鼓励广大的学子们，以更加契合实际、并且有深度的方式来研究每一项技术，从而让一项项的技术真正的成熟，放在产品上，可以利益大众。

这是我认为非常好玩儿的事情，因为咱们清华人一向以务实为本。说了这么一大串我曾经的故事，大家可能会非常好奇，我为什么死后会到地狱里去受报呢？我们中国人有多少人知道地狱是做什么的？这个名词太熟悉了，但真正以佛法的角度来了解这个地方的，恐怕没有很多人，大家以为这是小说里的描述，是跟自己无关紧要的地方。

但其实，有太多太多的同胞们，一生中致力于自己感兴趣的项目，做自己想做的事情，走过这一生，到头来却到了地狱里。我们又不是做了什么伤天害理的事情，也没有对任何人进行攻击或阻挠，自己的事情自己做，自己的领域自己玩，这是我以前的认知。

后来我才发现，以同方集团为代表，有许多大小集团，遍布全中国乃至全世界。大家经营的项目不同，方向不同，但其中研究出的产品，在推广及实际被人们使用的过程中，是否每一项产品、每一个项目都能真正符合佛法中所说的宇宙准则、真理、正道呢？这件事情非常微细。

如果产品和技术能真正利益大众，没有对任何方面造成伤害，也没有伤害任何有形无形的生物，仅仅是帮助人们解决生活难题，没有让心性染上污染，或增长人们的欲望、烦恼，那尚且说得通。但如果在产品中，有些是让心性蒙上污垢，让人沉迷其中无法自拔，或欲望增长，心性混乱，无法作主，更有甚者，受魔众和众生所控制，那这些事情本质上就是有恶的成分存在。

当这些产品在小规模执行时，或许还算可以。但若大规模在全国乃至全世界流通，集团就要背负很大责任。而我作为同方集团的创办人，所需要背负的因果就在其中了。所谓的「挖心地狱」，就是这颗心不正。我仍然认为自己并没有太大心术不正，因为我一生所做的事情，真心是为大家好，没有任何隐瞒或私藏。

但是，我们经营的产品，却可能让人们心性混乱，若是心坏了，这因果可是非常深重。这也是我会到「挖心地狱」的原因，因为我从来不明白佛法中所说的宇宙准则、真理、正道为何物。我也不知道，原来人世间有如此多微细之处，可以障碍人们的身心灵发展，带来好处的同时，却也带来极大的影响和后果。这不是我曾经想研究的，当初确实始料未及。

所以，最终结果依然如此，这一点我没有什么好埋怨的。我知道佛法中所说的宇宙准则、真理、正道是通用的，并不会因为我一个人而有例外。所以我心甘情愿接受这个结果，也非常希望把这些信息告诉大家，不仅是我的学生，也不仅是清华大学的孩子们，更是全国全世界所有人。

只要是人，大家在为任何信息进行口耳相传时，都会对他人造成影响，我们所传播的信息也是如此。我们播传的是产品本身和技术本身。在使用上，人们依然会将这些产品和技术传出去，让更多人知道。

若要避免在无形之中造下恶业，就必须要在每一条，从研发到产品推出的各个过程，都必须要深刻了解宇宙准则、真理、正道为何物，否则大家造业时却不知道。就像我如今努力呼吁同方集团的全体学生、员工、研究员，以及所有技术合作的人们，乃至全世界许多大学。

我劝请大家一定要看一看我如今这番话。希望大家无论在哪个领域，做什么样的产业，一定要遵守宇宙准则、真理、正道，而没有偏颇。一点点的偏颇，在事情真正发扬光大的时候，都会造成非常巨大的影响。这是我现在可以看到的事实。如今来到这个佛国净土，我正在努力地希望可以把这件事情告诉全国的学子们，以及我曾经教导过的学子们。他们如今也遍布全国各省各区、各城市，乃至于全世界很多城市。有些正在从事研究的工作，有些已经成为一方集团的董事及创办人，有些也在各个岗位上发光发热，有些还成为大学教授，跟我一样的走向。

无论经营什么样的事业或者是身分，如果能够了解到佛法教育的精髓，对你们的人生将会有莫大的影响。

如今我陆致成，在南无阿弥陀佛和苏佛所建立的西方法性土上和大家诉说这番话，恰恰证明了佛法中所说的不老、不病、灵性不死是真实不虚的。我的肉体已经离开了人间半年多，灵性却依然可以透过佛寺里的人们传达出去。这代表了香光大佛寺所经营的一切事业是真实的，而且可以真正帮助到世人解决人世间的各种疑难杂症。

这是因为这里有南无阿弥陀佛住世，还有老师夏莲居老居士在这里陪伴着大家。诸佛菩萨的智慧是无限宽广的，而我们凡夫俗子所知道的，是如此地狭隘，却经常自以为是地不听劝，这说起来真是可悲的事情。

我看到的诸佛菩萨，他们的智慧之所以可以如此圆满，是因为他们完全没有自己，没有任何的私心，没有任何的杂思杂想，一心一意就是为了度众生而行。在如此纯净纯善的情况之下，自然可以找回自己本有的自性，而自性也可以得到无限的发挥。

就如同苏佛来到澳洲，建立了这座佛寺。感恩南无阿弥陀佛正住佛寺，在诸佛菩萨的大力配合超度以及种种功夫的经营之下，才可以让世间的人们真正了解到这一项伟大的教育，也可以解决很多世间人们所解决不了的疑难杂症。

试问我的学生们，你们如今个个都有如此巨大的成就，那你们知道自己死后会到哪里去吗？知道死后的世界是如何吗？我想这是你们都不知道的事情，可是我能够知道。因为我走过这一遭了，我走过了地狱，也进入了佛国净土，了解得太深刻了。

我是个幸运的人。虽然我曾经在地狱里受过极苦的苦刑，长达半年多之久，这一切也在我的记忆中挥之不去，但我如今一点都不介意这段经历。因为这段经历教会了我太多生命的真相，教会了我原来紧紧地抓住宇宙准则、真理、正道，是如此可贵的事情。既然世间人们所知道的是如此有限，那我们更应该谦虚谦卑地向佛菩萨学习才是。不要以为自己所知道的就是一切事实的真相，唉，还差得远呢！我们这些人仅仅是能从有限的知识里接收知识，或者是在自己的领域中有所专攻而已。对于这浩瀚宇宙间的真相，我们又如何能够得知呢？

苏佛可不同，苏佛的心是空的，空空无一物，没有任何的染污。在如此情况之下，自然能够寻回自己本来所知道的一切，也就是本能、自性中的一切真相。这是每个人都深藏在心中的宝藏，是能够探索得到，且可以藉此力量帮助更多的人，在全世界放眼望去，真的只有苏佛这一人。

见性听起来是很遥远的事情，但其实如果愿意跟随佛菩萨的脚步，一步一脚印地走，没有自己的主观想法和看法，佛说什么我就做什么，在这样的情况下，见性是可以达到的。最主要还是这颗愿心是否愿意提起，是否愿意在知道了宇宙真相之后，告诉自己：「如果所有的人都能够知道这个真相，那该有多好啊！」

我如今在西方法性土，心胸更加地宽广，更加地辽阔，也能看见更多以前看不到的真相。我们这些科学人总是执着于一定要能够看得到、摸得到，一定要有论据、论证来证明自己所探讨的一切真相，可是佛法并不需要。

佛法是由真正清净者，眼开而得知宇宙间的一切真相，那是自然而然的事情。所谓自然中自然相，不需要任何刻意的勉强和学习，在开发这项本能之后，自然就可以发挥很大的效用。

我的学生们啊！你们如果愿意追随我的脚步，尤其是追随南无阿弥陀佛、苏佛的脚步，来认识这宇宙间最高的科学，你们一定要好好地把我这几番话认真地听一遍，或是读一遍。

也可以参考好多西方法性土上的科学家们，比如爱因斯坦还有我们国家的有名科学家，像是钱学森等人，他们以科学的角度所解释的一切，我想这一切能够更加契合你们的心吧！说到底，最重要的还是佛法的精髓，可以帮助大家走上不老、不病、灵性不死。这是人世间大家的渴望，可是知道的人却如此的少。这一次人间出了一位苏佛，感得南无阿弥陀佛正住世间。我想这样的好事一定要大大宣传出去，让全中国的同胞们、全世界的人们，早一点耳闻，早一点能够得救。

我相信以咱们中国人一向的特质，虽然曾经经历风雨，也经历很多大小事情，甚至死伤惨重，但是人们普遍对于身心解脱的渴望是不变的。

我从地狱上来，感触很多，也学到了很多。如今真正地在这里听经闻法，才知道纯净、纯善的重要性，才知道世间的一切都不能紧抓，而是要真正地放手，才有办法得到大智慧。佛菩萨也是因为把一切执着都彻底放下，舍得干干净净，才能恢复本有的能力。

虽然这条路十分遥远，也不是轻易可以达成，但是我想以我灵性的身分来呼吁大家：如果有一两个听得进去、愿意去学习的话，那咱们中国人就有救了，咱们中国的孩子们也都有救了！

如今的社会如此重视科学，却没有多少人知道科学的本质为何物，这实在是很可惜的一件事情。我希望透过这一点小小的分享，给大家一点正确的认知和概念，不要走我的老路。如果有所偏颇，到头来还是一场空，还是要受尽无量无边的痛苦和折磨。

最后，我也是一直听说关于南无阿弥陀佛广告牌的事情。在咱们中国，如今已经有多处设立了不大不小的佛广告牌。苏佛一直积极地在推动这件事情，是因为南无阿弥陀佛广告牌非常重要，可以救度的众生非常之多。这是苏佛的心愿，在发起之后得到了南无阿弥陀佛相助，才有办法达到这样的超度效果。

这是非常重要的事。依目前中国的法律，虽然南无阿弥陀佛广告牌没办法直接呈现在世人眼前，且要经过桩桩件件的考虑和安排，但咱们等不了这一切，也知道胜算不大。所以，我们可以以自己的方式建立南无阿弥陀佛广告牌，希望可以借着广告牌中的佛光来救度一切有缘众生。无论是哪一道的众生，哪个空间中的众生，只要有缘者能够接近南无阿弥陀佛广告牌，自然能够随着佛光来到西方法性土，可以脱离他们当时存在的黑暗空间，以及各自受苦受难的空间当中。

我想这样的好事一定要大力地积极发挥才是。目前全国有一些热心的同修们，在五个省份建立了南无阿弥陀佛广告牌，其中包含：山西省、福建省、广东省、四川省和云南省。

虽然这些广告牌的面积不大，没有办法做到如其他国家般高大，但是这个力量已经非常巨大了。很多人非常积极地参与制造小型的南无阿弥陀佛广告牌，虽然面积小，但只要人们得遇诸佛菩萨的慈悲愿力，与众生求得度的善愿相结合，一样可以发挥很大的力量，救度很多众生。

在我们灵性的空间当中，每一寸土地、每一个微小分子里，都有众生的存在。所以无论在哪里设置这样的广告牌，不论大小，都可以救度无量无边的众生。这就是为什么苏佛非常积极推动这个项目的原因。

我也真心希望我的学生们看到这篇访问后，可以积极在他们各自的公司或学校当中，设置这样的广告牌。像是清华大学如果能有这么一个广告牌，那就了不起了；北京市目前作为全国首府，还没有一个这样的广告牌，实在很可惜。

当然，我们可以采取各种方式来进行，不一定会被大众所知，但灵界的众生能够得救，那也非常重要。如果人们能够真正接受这样的广告牌，那就是再好不过的事情了。

好了，今天我说了这么多话，希望表达得清晰、有条理。不论如何，只要能传达到大家的耳中，我就心满意足了。

感恩南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲，给我这么一个平台讲讲心里话。

南无阿弥陀佛

陆致成

访问西方法性土 中国核潜艇之父 黄旭华

于二○二五年二月六日死亡 （100岁）

于二○二六年五月二十七日 核潜艇空间　　牵到西方法性土

简述：中国工程院院士、中国第一代核潜艇总设计师。被誉为「中国核潜艇之父」，曾隐姓埋名三十载为国家研发国之重器，是中国最高荣誉「共和国勋章」与国家最高科学技术奖得主，对中国国防军工发展具备定海神针般的影响力。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月三日

黄旭华：

南无阿弥陀佛，我叫做黄旭华，在去年离开人间。我活了好长一段时间，一百岁。这一百年来，我把我的一生都奉献给国家，奉献给国家的安全和核潜艇。

核潜艇这个名字大家听了可能觉得非常陌生，不要担心，它并不是一个核能武器，它只是用核能的方式来让潜艇可以在深海底下维持更长的时间而已。我就是搞核潜艇搞了一辈子，作为中国核潜艇的第二任总设计师，带领着我们团队，把核潜艇这项装备从无到有地研制出来。这个过程经历了几十年，终于在三十年隐姓埋名之后，创造出这么一个非常重要的科学装备。

人们可能觉得我们正在制造的是会杀人的武器，这说起来也不为过，但是这个核潜艇从始至终都没有害过一个人的命，也没有杀过一个人。那为什么核潜艇如此重要呢？今天我在西方法性土上，可以安然无忧地跟大家分享这些事情。以前的我可要隐姓埋名三十年，连家都没有办法回一趟。为了国家最高机密的事业，必须待在北京，还有其他很多研究核潜艇的地方。我的老家在广东，距离北方遥遥数千里，但是我一刻都没有办法停止工作，因为我知道国家需要我，祖国人民需要我。

核潜艇是保证国家安全非常重要的一个项目。虽然它从来不会杀人，我们也并不打算把它用来作为杀人的武器，但是有了它，其他国家就不敢侵犯中国。这几十年来中国面临诸多高危时刻，在遭受外部势力侵犯或者包围的时候，核潜艇确实对我们国家的安全起到了很大的作用。

我接到这个任务的时候，曾经想过：几十年甚至一辈子，我都没有办法回家，但为了国家人民可以安心地生活，不用担心受到美国、苏联或其他国家的威胁，这非常值得我去做。就算我一辈子都没有办法离开北京、回到故土，这也是一个必然要做的事情。这是国家赋予我的职责，我有这个能力和技术，也有这个体力，三十几岁的年龄，正当壮年的时候，为什么不去干这番事业呢？

我给自己一个目标，一定要把它做出来。为了国家，为了人民，这是我非常乐意做的事情。真的，时间过得非常快，人们或许以为三十年是一个漫长又煎熬的日子。但是当一个人或者一个团队真心地为国家和人民做事，而且日以继夜没有办法停止，一直都在忙忙碌碌中度过，其实时间过得是飞快的。我并没有觉得很煎熬，因为三十年从黑头发到白头发，我除了偶尔想念家里的老父亲老母亲，流下一点点男儿泪之外，大多数的时间我都是把袖子卷起来做事，只为人民，不为其他。

我们老一代，很多科学家或者农牧学家等等，其实都是这样的人。我们对于国家的安排没有任何的怨言，因为经历过那一段国家被外国人强占的日子，经历过战争，也经历过中国最苦的那段日子。所以我深深地知道战争是非常可怕的，而我做的一切并不是要让战争爆发，而是要阻止更多的战争发生。这样的好事，我有这个能力参与，是我这辈子最大的荣幸。

而我今天竟然还有这么一个大福报，可以认识南无阿弥陀佛和苏佛，可以被牵引到西方法性土上，我更是非常欢喜！我想我这辈子虽然都不信佛，也没有任何的宗教信仰，但是因为秉持着这一份还算愿意为祖国人民付出的善心，感得今天这么大的福报吧。虽然我不信佛，但我依然相信善有善报，恶有恶报。我也是如此教育着我的孩子们，希望他们可以走着善心善念、为他人做事的路，而不为自己的利益苟活。一个人如果只为自己的好处而活，我觉得那是非常丢人的事情。

我在去年离开人间的那一刻，直接进入到我最喜爱的核潜艇空间里。我感受到当时大家研究和制造核潜艇的满腔热血，这份热忱好像没有停止过，我一直在那个空间里待了一年多的时间。这个核潜艇代表着祖国几十年来的安全与繁荣，在我心底是满满的感动和喜悦。但我依然是在空间中没有办法出离，这是一个灵性生命的状态。我当时不以为然，觉得死后的世界是如何就是如何，没有任何的概念，我想我能去哪里，那就去哪里吧！抱着一个随缘态度，我自然而然地来到了我最喜爱的空间里头。

如今在西方法性土上，我和很多很多中国的名人相聚在这里。他们有些是政治界的人物，有些是富商，有些是科学家，有些是演艺界的人们。大家都因为对国家有着贡献，或者是有名人士，所以才得到南无阿弥陀佛和苏佛的牵引，来到西方法性土这么一个佛国土。

我终于认识佛了！在一个多月之前，我就已经被牵引到这里。我在这里也看尽了人世间的百态。别说人世间了，我连苏佛超度宇宙、天外天、法界、异类、邪魔外道等等很多地方的情形都看得一清二楚。这就是我们西方法性土所有人的巨大福报吧！不仅可以获得灵性上的解脱，还可以目睹如今世上唯一一尊自性佛，也就是苏佛，在南无阿弥陀佛的帮助之下，在全世界乃至于满满的灵性空间中所做的一切伟大的事业。

曾经人们认为我们所做的核潜艇事业非常伟大，可我现在想起来，和苏佛所做的一切实在是相距甚远。苏佛的心胸无比宽广，和南无阿弥陀佛一样，尽虚空遍法界。而我做的事情，虽然也是为祖国、为人民、为他人着想，但仅仅是为这一个国家，并没有走出「我的国家、你的国家、他的国家」这种分别，代表我的心胸还不够宽广，还有很多需要学习的地方。

能够来到佛国土上，我太开心了，这是一个让我重生的机会。我可以学到的东西太多太多了。老实说，我在这边待了一个多月，真的学到了不少。

我看见苏佛可以为那些与自己看似毫无相关的广大灵性众生与魔众奋斗着，希望藉由南无阿弥陀佛来到世间，可以帮助无量无边的众生获得解脱和超度。这么一件伟大的事业，我怎么以前就从来不认识呢？那是因为我一辈子都专研于自己所喜爱的事物当中，没有出离。

当时国家并没有推崇宗教这个概念，尤其在共产党执政之后，更是没有任何宗教可言。因此，我们很多老百姓，或者是像我这一代的科学家，只知道以科学来讲话，用科学的数据来表明一切，却不知道这灵性的世界里，还有很多科学没有办法解释的事物。这些是我没有办法探知的。

从小我生于一个行医世家，父母都是医生，也是非常勤恳、善良、忠厚、老实之人。他们默默地为国家、为人民奉献一辈子。我当时认为他们所做的事业非常伟大，也想要效仿，他们也希望我可以继承他们的衣钵，继续行医救人。

但是后来，我有了自己的兴趣爱好，有不一样的发展。其中很大的因素，源自于自己当年经历过抗日战争这段惨痛的历史。当时中国经历了八年多的抗日战争，国家整个东边一带都遭受到毁灭性的破坏。当时我亲眼目睹了日本军人对父亲进行威胁，还差点害了他的性命。拿着枪指着我的父亲，希望他可以为日本人做事。我的父亲坚决不从，因为他知道以他的医术，或许可以为日本人研究一些事物，但这些是有害于人的，所以他坚持不干。虽然差一点失去性命，但是依然无怨无悔。当时父亲忠贞爱国的态度，给我留下了很深的印象。

母亲也是一名尽心尽力、只为救人的医生。我为他们两人的精神而感动。我想或许我这辈子不想从医，但是我一定有其他的方向可以发展，一样可以为国家的安全做事。

因为经历过战争，我知道国家在最痛苦、最弱的时候，最需要的是什么？就是我们这些科学家能够站起来，不是为了杀人害命，也不是为了发动战争，只是为了国家能够有更强的一些武器，或者材料、器具等等，可以阻止其他国家对中国发动战争。因为他们知道，我们既然有这些武器，就有反击的可能。因此，在双方不想发动大规模战争的前提下，战争便可以止住。这就是各国采取相同策略时，彼此心照不宣的态度。

在加入核潜艇这项事业的时候，我早就抱着视死如归的态度，因为我知道这是属于国家的最高机密。当时上头要求我：

一、不能把这件事情说出去，必须要严格地保守秘密，就算对最亲密的家人也不能透露出自己的工作性质。

二、 自己必须搬迁到北京附近的一个研究基地，不能向任何人透露自己的工作单位、性质和地点。这个地点严格保密，进出都需要经过严格审查，不得随意出入。

三、我们必须一辈子当默默无名的英雄，所做的一切全部归功于国家和人民，自己一点名利都不可以沾染。因为这名字如果透露出去，还可能招来杀身之祸。

我觉得这个机会难能可贵，并不觉得这些束缚会让我感受到任何痛苦或不安。虽然对家人的思念和愧疚依然存在，但是不妨碍我想要为国家奉献一生的志愿。我们老一辈人，都是这样子，互相扶持，互相勉励，就是希望国家可以早一点走向正轨，人民可以不要挨饿，也不用受到其他国家战争的欺辱。因为我经历过苦，所以愿意做出这一点牺牲，这些于我而言都不算大事。

现在的我已经来到了西方法性土这个佛国土上，不得不感叹于南无阿弥陀佛和苏佛的救世功夫。刚刚我提到了苏佛救世的功夫是如此的伟大，但我还没有提到的是，苏佛为了救世，其实身体还要遭受到巨大的痛苦，那就是要受到魔众日以继夜的攻击。

这件事情让我大感震惊！因为我在西方法性土上可以看出，苏佛的身体内部虽然非常健康安好，但是这么多年来，天天都遭受魔众猛烈的攻击。无论是让苏佛头晕目眩、头痛、昏沉起不来，还是让苏佛在讲经说法的时候，一直进入空间当中，这都是魔众的伎俩，请大家不要放在心上。还有苏佛的双腿，那可是付出了很大的代价。苏佛早在多年前，就为了代众生苦、拯救人们体内的冤亲债主、帮人们请众，而让众生拉断了腿。

这件事情感得了南无阿弥陀佛来到人间，正住于目前的澳洲香光大佛寺。没有苏佛的牺牲和付出，就没有办法和南无阿弥陀佛的心愿有所相应，佛菩萨也不会来到人间。这是我后来才学习到的宇宙准则、真理、正道之一，也就是在世间的人们，如果可以达到开悟见性的成就、心量跟佛菩萨一样宽广，就可以感得佛来到世间，帮助人们进行超度，为人们和无量无边灵界众生的解脱而付出努力。

南无阿弥陀佛是如此伟大，苏佛的心和南无阿弥陀佛的心没有差别。所以在这个心念感应之下，南无阿弥陀佛来到人间。我非常感动。以前我不知道这件事情，如果能够早一点知道，我也许会更加努力地在佛法方面下功夫。

我进行了一辈子的科学和核潜艇事业，算是非常成功。晚年的时候，还获得了最高荣誉，还有共和国勋章等等。当时隐姓埋名的日子已经过去了，大家忽然认识了我黄旭华这个人物，还让我在舞台上领奖，这让我非常不习惯。

我对于名利、对于人民的爱戴，其实一点都不感兴趣。反正自己早就抱着随时会牺牲的心情，七八十年来就是如此。何况到了九十几岁的高龄，怎么还会渴望这些身外之物呢？但是既然国家给予我如此高的荣耀，我想我也会欣然接受。这是对未来的莘莘学子的一个鼓励，告诉大家我们为国家付出一切都是值得的，国家也知道我们的努力，也会给予我们重任和信任，请大家一定要放心大胆地为国家做事，这是我当时的心愿。

现在我的这些功勋在南无阿弥陀佛和苏佛身边看起来，一点都不觉得伟大，因为我还有很多需要进步的空间啊！

之前会进行如此多的爱国事业，其实也是因为自己心中还会分别这个国家、那个国家，也还没有了解到宇宙准则、真理、正道之中所说的因果教育。因此面对其他国家对我国的轰炸或是发动战争的行径，心里会产生埋怨，感到痛苦或不安。

因果教育中这一切并没有区别，因为佛告诉我们，每个人都是佛。不管是中国人、日本人、美国人、苏联人、俄罗斯人，大家都是佛的情况下，哪里还有国人与国人之间的分别呢？因为不知道这些道理，所以心里头总是有个疙瘩，认为其他国家要侵犯我们，认为自己需要为自己的国家长点脸，这些都是分别之心。

我看见南无阿弥陀佛和苏佛的心量无比的宽广。苏佛在超度众生的时候，从来不会分别魔众就是恶的、谁又是善的。苏佛心里没有这些分别，他只知道众生都很苦，依着业力在六道轮回乃至于魔界中轮转不休，没有出期。因此每一分每一秒都积极为众生的超度而努力。

在没有任何的杂思杂想、分别、执着的情况下，苏佛才有办法达到跟佛菩萨一样高的智慧、一样高的能量，能够帮助的众生也是如此的多，完全没有尽头，这就是佛菩萨的慈悲之心所可以达到的高度啊！我自叹不如，我的分别之心，让我在死后，虽然没有做出什么大恶事，不至于到地狱里去受报，但是依然没有办法让灵性提升，到天道或者人道。因为自己的执着，所以在我最喜爱的核潜艇空间里待了一年多。原来人世间点点滴滴都是宇宙准则、真理、正道，一点都不能偏颇，是如此的微细微妙啊。

法性土有好多人都曾经到地狱里去受报，我看了他们的情况也感到非常痛心。大家并不是有心做坏事，只是因为没有办法接受佛法教育，才会一步步走向深渊。

当然让我欣慰的是，像我一类的科学家们也在西方法性土上。大家曾经都在自己的研究空间中没有出离，因为对于自己的研究成果和过程过于执着、有更多的怀念。大家藉苏佛在人世间见性成就佛道之时，获得超度的机会。包括主持研制两弹一星的伟大人物钱学森，还有与我同一时间被牵引到西方法性土上的中国首席诺贝尔物理学奖得者杨振宁和李政道。

这些名人是深植中国人民心中的伟人，他们为科学、为祖国付出一辈子，就是为了让人们可以过上好日子。因此个个也在此时此刻有着如此好的福报，相聚在西方法性土上。大家在认识到真正的佛法教育之后，才感叹于自己以前所经历的一切实在是太渺小，与佛菩萨的心境差别很大。

因此，大家如今也是抱着一颗谦虚谦卑的心，在西方法性土上努力地净化自己，把以前所经历的一切事情都清空，不会去回想，也不会去执着，更不会有傲慢之心。这一切都是因缘中的安排，也是自己的大福报。我们大家都非常感恩，感恩佛菩萨慈悲，给我们这么一个机会。

我与潜艇的一生，在我九十九岁的时候落幕。有些人认为我活到一百岁，其实也差不多，距离一百岁也不过是一小段的时间而已。当我们这些老人超过八九十岁的时候，其实对于年龄已经不太在乎了。能多活一天是一天，能为人们多做一天事，那就为人们多做一天，并没有妨碍我们的点点滴滴。

如今对我来说，最重要的事情就是把佛法教育弘扬出去。因为在西方法性土上认识了南无阿弥陀佛和苏佛之后，我才知道我们可以达到不老、不病、灵性不死的状态，这是科学界的研究没有办法探讨的真相。我研究了一辈子科学，但从来没有听说过有这样的好事，这是真正可以帮助人们解脱生西的大事。

我当初所帮助人们的，只限于这一世当中可以享用到的安全，但是对于人们生生世世以来灵魂的安定和归处，是我们过去所没有办法帮助到的。

我如今有了一个重生的机会，可以告诉大家：佛法教育才是宇宙间最究竟圆满的教育。没有这一项教育，大家依然还要过着生老病死的苦日子，还要在轮回中轮转不休，没有办法出离。

如今有南无阿弥陀佛和苏佛在人世间，这是最好的机会。我真心希望全中国的人们，尤其是我们这些科学界的人们，都能够真正地明白、透彻地了解这些好事。

我黄旭华在西方法性土上，看着人间有这么一道曙光，心里非常安慰。虽然对这广大土地上的人来说，认识佛法的并不多，一切都还在起步当中，但我依然觉得这是很有希望的事情。

我看见「南无阿弥陀佛」广告牌，也就是南无阿弥陀佛和苏佛在全世界推动的广告牌，其实非常重要。在「南无阿弥陀佛」广告牌上面，除了有「佛」字，也有佛像在里头，可以让很多灵界的有缘众生看到了心生法喜，随着佛光而去，得到超度的机会。

这是因为苏佛发下的大愿心，感得南无阿弥陀佛给予这一种方便度众的方法，让全世界各地的人们和灵界众生，虽然没有办法得到澳洲香光大佛寺的佛法教育，但是透过广告牌，他们随时随地都可以看得见。

人道的众生如果看见了、听说了、愿意相信的，就可能前来。印度的人们，虽然目前大多不信佛，但是他们这些灵界众生对于佛还是抱着一副非常崇拜的心，全世界各地的众生都是如此。像在澳洲的华人虽然也不信佛，但是灵性的众生却可以真正地深信。

灵性的众生之所以可以深信，是因为他们没有了这个身体的束缚，没有了诸多的感受，所以他们可以在灵性的眼睛所看见的一切之下，相信真正救世的功夫。

此时此刻，满满的感动。我也想分享给所有中国的同胞们，希望大家可以放下自己的成见，认真地学佛。学佛的一切、学佛的心、学佛的愿、学佛的行，这样大家才有办法得到真正灵性上的解脱，才不会为了这个身体耗尽了一辈子，到头来却什么都没有，只能到地狱里去受报，这是非常可惜的！

现在的我非常珍惜这个机会。在西方法性土上，我也一定认真努力地学习、净化自己。我没有任何以前的想法看法，放下以前所学的一切，因为学得愈多，只会障碍了自己，没有办法成就。

苏佛什么都不懂，连大字都不识得几个，却可以成佛。那是因为他的心很空，什么念想都没有。在非常佩服苏佛之余，我也要尽己之最大心力，在西方法性土上给大家多说一些话，这样大家才能明白佛法教育的可贵。

认识真正的佛法教育，学习宇宙准则、真理、正道，大家在死后才不会堕入自己执着的空间中，甚至是到三恶道里去受苦。

佛菩萨建立佛国土，正是要接引我们这些无量无边的众生前往。弟子黄旭华如今非常感恩佛菩萨的慈悲，跪地叩首。

感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。

南无阿弥陀佛

黄旭华

访问西方法性土 中国首届「国医大师」中国中西医结合外科学的奠基人 吴咸中

于二○二六年四月二十六日死亡 （101岁）

于二○二六年五月二十七日 开肠地狱　　牵西方法性土

简述：中国工程院院士、首届「国医大师」。中国中西医结合外科学的奠基人，显著推动了现代医学在急腹症治疗上的重大变革。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月三日

吴咸中：

人生走了这一遭，如今才真正算是圆满了。感恩南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲牵引，中国大陆这几年来离开人世间的有名人士，一一都被苏佛点名，而后牵往西方法性土这个佛国土。

我来到这里时大吃一惊，因为我生前从来不信佛，也不相信世上有佛国土。现在却真的踏上了这片土地，我满心感动，流下了眼泪。我知道这是全新的开始，是我重生的机会；曾经下过地狱，才知道苦，才知道西方法性土的美好，也更加珍惜此时此刻的一切。

离开人间，到现在也不过两个多月。我非常幸运，在离开人间大约一个月时，就被苏佛牵引到西方法性土。我虽然下过地狱，但只在地狱里痛苦了一个月。对于这件事情，我一直满怀感恩之心，因为我看见太多地狱的众生，在里头待了一年、十年、百年、千年都出不来，其中的苦不知如何说起。我只在地狱待了一个月，就深刻感受到了这份苦。如今来到西方法性土，我更加积极发心跟随南无阿弥陀佛和苏佛，学习净化自心。

这一切来得非常不容易，现在还得到来自澳洲香光大佛寺的访问机会，感到无比庆幸。我安坐在莲花座上，没有太多的烦恼。今天就跟大家说说我吴咸中的故事吧。

我的故事其实很平凡，我是一名医生，大家所认识的我，便是一个善于把中西医学结合的医生。我本来学的是西医，后来国家政策非常鼓励把中医的知识应用于西医，以达到完美的结合。我起初对这件事情半信半疑，但是当我放下一切，决定更深刻地研究中医，潜心钻研好几年，终于发现中西医结合，确实能改善当时许多病症。所以我一生就是深耕于这个领域，一直到我离开人世。

我从二十岁接触医学以来，一直到一百岁，从来没有停止钻研。八十余年都在医学领域中，不断地学习。我以前认为，活到老，学到老非常重要，所以从未满二十岁到一百岁，我始终都在学习，从未停止。这样的人生，我当时感到非常满意，不仅活了这么久，身体也没有严重病痛。到了九十余岁，还可以在医院里自在地参与各种医疗项目，这对我来说是无比庆幸的事。

现在我的灵体在西方法性土，再也不需要接触任何和病痛有关的事物。这是一个灵性的世界，没有了身体，也没有了任何人世间的病痛。佛国净土就是一个圆满的世界，大家在这里再也不用过着人世间吃喝拉撒的日子，更何况生病呢？没有了这个身体，灵性非常自在，完全没有任何健康上的担忧。

放眼望去，如今世上大多数人都在为自己的健康担忧，尤其是四五十岁以上的人，人人皆有病苦，皆有待医治。但是过去中西医所学的种种，我现在才真真实实地确认。从前我所学的医术只不过治标不治本，仅能帮助大家暂时舒缓疑难杂症、延长寿命。但要达到究竟圆满的解脱，唯有依靠真正的佛法教育，才有办法教导大众达到真正的不老不病、灵性不死的境界。

因此我如今对佛法，对南无阿弥陀佛和苏佛，心中万分敬佩。我亲眼目睹南无阿弥陀佛身为大医王，如何医治众生的疾病；苏佛如何依靠佛法帮助大众解决疑难杂症。这在如今人间的澳洲香光大佛寺可以得见。

苏佛是中国台湾人，在人间见性成就佛道，发现很多世人无法了解的身体奥秘。这也是因为南无阿弥陀佛亲自教导，使苏佛能快速契入、及时帮助众生解决身上病痛。这当中的科学原理说起来非常奥妙，大家可以听我细细道来。

依佛法而言，其实生病是因为身体内的冤亲债主、魔众或附体众生的干扰所致。我在得知这个真相时大为震惊，我以前不知道灵性的存在，更不知道人的身体内竟然有如此多的灵性众生存在。我在西方法性土时，眼睛得以打开，可以看见人世间每个人身上众生遍布的情形，才惊讶地发现，原来每个人的身体内都是密密麻麻的众生啊。

有些众生心地善良，和人体内的业主本身没有太大冤仇，因此一直处于平和安稳的状态。但大多数人体内，确实存在心怀报复的众生，这是因为这些人生生世世以来曾经造下无量无边的恶业。这些受苦的众生，还在人体内空间中受苦。有些是在体内各个空间里受苦，有些还在身体里的地狱空间受着极苦的罪刑，却无人得知。

这一切都有赖于南无阿弥陀佛与苏佛大慈大悲，帮我们揭开身体空间的奥秘，我们才知道人身是如此宝贵，既能成佛，也可能被很多众生控制、利用，让身体开始败坏枯萎。

有些人身体生病，是因为众生在他们体内各个器官里进行报复，导致他们生病。有些人却有严重的心理疾病，是因为众生在控制他的心和脑袋，让他胡思乱想，让他的心里有各种感触。所以才有了如今社会上的通病，比如忧郁症、躁郁症等心理疾病，其实也是无量无边的冤亲债主、魔众或者附体众生在控制人们身体，尤其是冤亲债主和魔众才是真正让他们生病的主要原因啊！

冤亲债主，顾名思义，就是我们生生世世所亏欠的众生，过去伤害过他们，如今前来报复。这是因果定律中自然的道理。魔众，就是广大外魔、内魔。世间之人如果满怀极大怨恨死去，也会堕入魔界，成为魔众。这些魔众专门伤害人们或者各类生命，由于他们魔性很强，不乐见人们过安稳日子，所以对我们进行报复。

如今我在西方法性土看透了这一切道理之后，才知道佛法真的太神奇了。这就是每个人应该学习的圆满教育。因为有了佛法教育，我们才能洞彻人心，明白宇宙间很多世人所不知道的真相。

我现在正以一颗非常谦卑、平静的心，在西方法性土学习真正的科学。过去所学的一切，我都愿意放下，若是不将这些清空，我永远无法修得如苏佛一样的真功夫。

如今我在西方法性土，观看人间苏佛的成就，才知道原来人身可以清得空空的，什么都没有，却可以得到一切最高深的智慧。这便是生命的真相，也是诸佛菩萨的智慧境界。我以前不相信佛，也不太认识佛。

作为一名医生，我家中兄弟姐妹五个人，四个人都是医生，其中两位还是国家院士，也就是医学界成就非常高的人。我们一家人从小到大所学的，都是各类与科学有关的知识。从前我只觉得佛法是古老的东方宗教，完全毫无概念，也不知佛法所说的教育是人们非常需要的，可以根治人们心中一切疑难杂症的最好教育。

我如今在西方法性土，看到香光大佛寺苏佛为大家请出身上的众生，一次可以请出上万，乃至数十万、上百万众生，那个场面真是令人惊叹啊！人身之中，很多肉眼看不见的情况其实非常复杂，这个身体简直就是一个宇宙。人身上有时会出现青一块、紫一块、黑一块的痕迹，其内的众生世人肉眼看不见，灵性却看得很清楚。这些各种颜色的块状痕迹，其实就是大量众生在里面进行讨报，做出种种破坏行为，让身体受伤、感到病痛。

苏佛请众是以一颗最慈悲的心，为众生化解冤结，希望他们能够离苦得乐；并真心诚意帮助众生了解佛法教育。这些附体众生都很苦，他们并不是真的想要报复，但是没有地方可去，只好苦苦地待在人身体里，让人产生各种感触和病痛。

苏佛讲经说法的大慈大悲，这些众生可以感应得到，愿意离开业主的身体，往生西方法性土。有这么美好的佛国土，还有无限量的黄金与各类珍宝，他们何乐而不为呢？众生纷纷摆脱身体的束缚，早日往生善地，不用再受苦。

我如今秉持正心、正念来理解这一切事实真相，心中既大吃一惊，也非常感动。原来佛法教育所做的一切，竟然可以解决我们医学界无法解决的很多事情。以前我做医生时也遇过很多疑难杂症，是我一辈子都无法解决的。但认识佛法教育之后，我忽然豁然开朗，任何疑难杂症都不是问题。

只要一句「南无阿弥陀佛」念到底，任何疾病都可以解决。就算没有人间苏佛为大家请众，世人只要专心念这一句「南无阿弥陀佛」，把个性改好，秉持善心善念，存好心、说好话、行好事、做好人，以这份心念行于世间，疾病便不会再发生。疾病的发生，本是人们的心念有所偏差，才招感这些众生苏醒；他们在人体内苏醒后，就只能前来讨报。

如果人们都能接受佛法的教育，知道佛法能帮他们解脱病苦，纷纷前来学佛，那就太好了。有一天医院也可以不用再经营，因为大家的心都是如此纯净纯善。如同西方极乐世界和西方法性土的众生，受佛法教育和净化之后，个个都像佛一样清净透亮，没有任何疾病。这是我们每一个在西方法性土的医生的心愿。

我们以前为人们治病，还要担心他们身体能否健全、康复。如今我再也不用担心了，只要劝大家将一句「南无阿弥陀佛」念到底。这句佛号如此珍贵，可以感化众生的心。这是为什么呢？

因为「南无阿弥陀佛」这句佛号蕴含南无阿弥陀佛本尊一切功德力和智慧，同时含纳一切美好的事物。念这句佛号便是告诉众生，他们个个本是佛，也都可以成佛，能够往生西方极乐世界这个美好的佛国土。把这份美好的讯息散播出去，体内的细胞众生都可以感受得到，也会非常乐于接受超度。

我作为一名医生，现在了解到真相时，心里非常佩服佛法的智慧。从前我是一名外科医生，曾经历了诸多世事，包含战争中为我方军队医治伤病，看尽人世间的酸甜苦辣和种种苦楚。所以对于世间人们的病苦，从身心灵各层面我都了解得非常透彻。只是这一切，都不如佛法教育所阐述的究竟圆满。

我死后，身为一名医生竟堕入「开肠地狱」受苦，这实在是因果使然。只因从前自己造下杀业，才有如今的果报，我没有任何埋怨。我只在地狱受苦一个月，就被牵引入西方法性土，这是多么可贵的事情。堕入地狱一事让我感受到，人在世间一定要遵守宇宙准则、真理、正道。地狱里的众生，都是因为没有遵守宇宙准则、真理、正道，才会堕入地狱受苦。

我以前虽然积极推广中西医学结合的种种好处，让中国人可以受益，但我也有微细私心存在。我心中有想达成的成就，希望与众不同，虽然助人的念头也挺多，但还是有自我保护的心念。

我担心自己执行的手术有所偏差，会造成患者伤亡等等，这些堆积在心中层层迭迭的污染，让我无法得到真正的净化，死后堕入地狱受报。这一切都是因果自然法则运行的现象，我并无任何埋怨，反而非常欢喜。因为有幸遇到佛，参透宇宙一切真相，让我痛定思痛而发心学佛，不再对过往的一切心生迷恋或揪心。

南无阿弥陀佛和苏佛的精神令我深受感动。身体上的病痛如果可以放下，如同如今的我已无太多感触；只想着佛法教义蕴含无上智慧，如果可以深植于中国各大医院乃至全国人民心中，能救护多少人的性命！不只是性命，还能救度无数人的身心灵，让他们知道死后还有一个归处名为「西方极乐世界」，从此不用再受苦。

这样的好事，我以前想都不敢想，总觉得人死后不过如此，没有多大差别。

我活了一百零一岁，看尽人世间的悲欢离合与种种痛苦，深知人间不可来。这娑婆世界本就是众苦之源，大家还想再回到这人间吗？我可不想了。来到人间要承受业报之苦，死后还是要到地狱受报，这又何苦呢？

如今我无比幸运，被牵引到西方法性土，回望这一生，也没有什么遗憾了。

以前我除了医治病患，也教育很多学子走向这条救人之路。这篇访问稿要说的是，我在世间从事医学走到生命尽头、来到西方法性土这个佛国净土之后，学习到真正的医学原来存在于「南无阿弥陀佛」这句佛号当中。

这个讯息如果可以传播给所有认识我的人、我的学生，乃至学生的学生，代代相传，那么佛法教育就可以得到真正的弘扬。

每个人未受佛法教育之前，都会经历生老病死；尤其老、病、死，这也是我们医生努力为病人防范、医治的职责。就世间医生的天职而言，我们有太多无法突破的框架。世间的科学领域本就十分狭隘，所解释的一切现象，仅是人类肉眼可见的范围。可是肉眼看不见的灵性世界，从前医学界、科学界无从探讨，如今已慢慢浮现。

希望所有医生能把这份访问稿看进心底，也知道他们可以研究的方向是什么。

如果能将佛法所含真理落实于医学并获得证实，让更多人相信佛法确实可以解决众生的疑难杂症，此事至关重要。唯有医生才有机会接触这些仪器，得以发挥才能。这也是顺应世间人们相信科学的心态，想要透过科学的方式证明一切。透过科学与医学证明佛法，我相信这一切是可行的；这也是满足世间人们对于灵性的要求所行的方便之法。

我如今在西方法性土，满怀感恩得以救度，这件事让每个人都感到欣慰和法喜。我为医学界奉献一辈子，能有如此圆满的归宿，想将此事大力地呼吁，让国内所有医生、专家明白宇宙的真相。

他们担任医生时，就能藉由佛法的教育为病人根治疾病，当然自己也要修行才行。修行愈好，便能救度更多众生，这是自然而然的道理。

佛法教育必须从小孩子开始，深植每个人心中，让所有孩子从小接受真正的佛法教育，才不会有所偏颇。如今我能得到如此美好的教育，这一切归功于苏佛在人间成就佛道，才让大众得到这样圆满的教育。最后，我吴咸中在这里顶礼南无阿弥陀佛和苏佛，感恩佛菩萨给大家带来这一份美好的礼物。

希望这份佛法教育可以在中国广大土地上传承开来，我也一定竭尽心力做好这件事情。

如今没有了身体，我自然做不了什么事，只真心希望这篇访问能传达到所有医生手中。请有缘人士帮我转达，若需要我补充任何内容，我也非常愿意回答医生的问题。

感恩南无阿弥陀佛慈悲，感恩苏佛慈悲。

南无阿弥陀佛

吴咸中

访问于西方法性土之
娃哈哈集团创办人 宗庆后

于二零二四年二月二十五日死亡 （七十九岁）

于二零二六年二月二日 从 挖脑地狱 牵入西方法性土

「娃哈哈集团」创始人、前董事长兼总经理。三度问鼎《福布斯》及胡润百富榜的中国内地首富（2010年、2012年、2013年）。著名全国劳动模范、改革开放四十年百名杰出民营企业家

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月四日

宗庆后：

南无阿弥陀佛，我是宗庆后。

此刻我在澳洲香光大佛寺的西方法性土上跟大家讲话。感恩能有这个珍贵的机会，在此地向世间发出讯息；这样的机会，我想以后不会再有第二次。所以我必须把握机会，将重点告诉大家。

首先，我要向大家阐明这封信的目的：我希望能拯救我们中国的孩子们，以及每一个中国人。希望大家都能不再被衰老与疾病折磨，也希望中国人死后能往生西方极乐世界，而不是前往地狱受刑。

我一直以来都是非常务实的人，只不过个性稍微强势了点。我讲话喜欢单刀直入，毕竟有什么说什么、清楚表达重点，我觉得挺好的，不需要拐弯抹角，浪费大家的时间。

因此，我在这里直接提出这封信最重要的概念：我希望全中国的人都能来接受佛法的教育，并且一起加入阿弥陀佛的救世团队。当然，我也希望大家可以将财力与物力投入在香光大佛寺。

总而言之，我希望每一位看到这封信的有缘人，都能将香光大佛寺的弘法事业当成自己这一生最重要的事业。这个事业所帮助的对象涵盖了全人类，当然也包含自己在内。

我是宗庆后，乃是知名的前中国首富，也是娃哈哈集团的创办人。这一生，我于中年白手起家，创立了娃哈哈这个品牌。过程中，有许多人跟我一起坚持打拚；能够问鼎中国首富，算是我意料之外的一件事。

其实一直以来，我只知道勤奋努力，每天很早就上班，到了很晚才下班，规律地生活数十年如一日。虽然赚取了巨大的财富，但或许是已经养成的习惯吧，我总是穿着便宜的布鞋，也不习惯过度铺张的消费。

我认为生活简单就是好。朴素比起绚丽而言，虽然看起来比较平淡无味，却更加长久且稳定。对于一个拥有丰厚身家与庞大商业版图的人而言，我觉得这更加重要，毕竟积累财富之后，更应该追求稳定和长远的发展。所以，简简单单、淳朴的生活环境，我觉得挺适合我的。

对于回馈社会这个概念，我一直都是身体力行：

一、慈善事业：我的捐款金额非常大。

二、教育关注：我格外关注教育，娃哈哈慈善基金会也因此而成立：

(一)资助需要帮助的大学生。

(二)捐款或出资建立学校。

(三)希望在功成名就之后，为国家与社会尽一份心力。

对于娃哈哈的员工，每一个人我都非常感恩。我深知要让员工跟着你打拚，如果只说好话是没有任何意义的；要让人跟着你走，必须给予实质的利益。所以一直以来，我对员工都十分慷慨。

经营企业对我而言是非常重要的一件事。或许可以说，我生命中的一切原本都是如此平淡，只有娃哈哈这个集团是我在世界上留下的唯一痕迹，它曾是我生活的重心，也是我所有心血的凝聚。

不过，如今在法性土上来看，一个人一生的成就、名声、财富、地位，或是自己经营的公司，其实都不能代表真正的自己。因为这些只是在短暂一生中所绽放出来的烟火，过后再也找不回；哪里有什么痕迹存在呢？真正会在灵魂之中留下痕迹的，只有自己所造下的业。

因果定律的确是每个人都需要学习的道理；所做的每一件事，必然会得到相应的果报。一直以来，身为中国共产党员，我是坚定的唯物主义者，当然更不可能相信佛教。但是现在，接触了真正的大法之后，才明白原来佛法是如此殊胜。原来念这句「南无阿弥陀佛」、发愿往生西方极乐世界是这么重要。

如果不是死后经历了这一番波折，又怎么会知道宇宙准则、真理、正道是如此重要呢？如果没有接受香光大佛寺的佛法教育，又怎么能明白这样的真理呢？

在西方法性土上，我真正看见了人身的苦。

苦在不能作主，苦在为了这个身体的感受以及欲望，做出种种错误的行为与决定。原来一切的苦，都是由于自己执着这个身体，却不知道这个身体只是短暂借给我们灵魂使用的一个躯壳；如果不能真正善用它，就会给自己的灵魂带来非常大的伤害。

也可以说，这个人身真的非常珍贵，是我们所得到的恩赐，但同时也是一个负担。到底这个身体对自己来说，是珍宝还是累赘，那就要看自己明不明白如何来经营自己的身心灵。

如果能真正做到与自己体内的冤亲债主以及无数众灵和解、化解，就有机会发挥出身体的巨大潜力。那是能成就佛道的潜力，代表着每个人本来就是一尊佛的事实。如果能真正拿出魄力来引导自己体内无数的众灵，那将有机会像香光大佛寺的苏佛一样，见性成就佛道。

具体的方法，就是用这句「南无阿弥陀佛」来带给身体中无数灵魂纯净、纯善的能量，化解冤魂的不平。而这句佛号的无上功德力，可以帮助自己以及体内的无数灵魂，都想起自己本来是一尊佛，想起自己本来应该有的清净、光明，以及慈悲与柔软。

当自己真正明悟，发现自己原来与阿弥陀佛没有任何不同，同样都是如此慈悲、如此神通广大、如此能为众生付出一切之时，自己与体内的众灵就能一同找回佛性，共同成就佛道。如果能做到这样，那就是真正善用了这个宝贵的人身，而不是让身体变成自己灵魂的负担。

现在的中国人，大部分都还未能明了这个道理。为了男女关系、财富、名声、地位，又或是仕途等，而做出种种保护自己、伤害他人的行为，这其实都已不是宇宙准则、真理、正道。违背了「纯净纯善」这个核心概念之后，其实代表着自己的灵魂将要承受巨大的痛苦。一个念头与宇宙准则、真理、正道相违背，就能让一个人进入地狱。

对于我死后进入「挖脑地狱」这件事情，一开始我难以接受。但在被阿弥陀佛及苏佛救到西方法性土之后，对于这一点，我可以说是非常坦然地面对，并且觉得自己若不进入地狱，那还真的是不太可能。

因为在法性土上，我真正看见，原来自己引以为豪的商业版图，其中也代表着难以想象的罪业。这并非代表我所经营的事业有任何犯法行为或违规状况，奉公守法是一家优质的中国民营企业要成长起来最基本必须的条件，这一点是没有任何疑虑的。

我现在所指的，乃是在发展事业的过程中，种种心念乃至于底下员工们心中所思所想、所做出的行为，到底有几分是考虑自身立场，或是为了维护自身利益？虽然的确都是为了公司发展，但当希望壮大自己而削弱他人时，只要心中所考虑的是自己这一方的立场或好处，就已经与宇宙准则、真理、正道相违背了。

我看见世间商业的真相，代表着无量无边的罪业。原来，世间任何商业行为都难以完全脱离复杂性，甚至可能与某些恶性因素有所牵连；若无法在心念上始终保持纯净、纯善，灵魂便难免在地狱中徘徊，而每一位掌管庞大业体的管理者或创办人，也终究无法避免在死后堕入地狱。

我在这里这样讲，其实是想告诉大家，每一个企业的经营者都应该要知道，自身的责任并不是优先将企业发展得多么好。或许有人会说，一家企业最重要的是内部的党建工作，这在我们中国的环境下确实是必须的，但其实更基本的是，在发展企业之前，大家要先清楚一个概念：我们凡事都应该「先求有，再求好」。

如果一家企业不能清楚地计算明了，在运营过程中所造的种种罪业，有几分是符合宇宙准则、真理、正道，又有几分是与之相违背；如果不能在这个指数上做出清楚的计算，那这家企业其实已经名存实亡了，因为一切的造作终究要在灵性层面上做清算。

就像现在许多企业都必须重视 ESG (指环境、社会与公司治理)指数一样，我认为我提出的「宇宙准则指数」概念，未来也应该要跟 ESG 一样，纳入评估一家企业是否值得投资，以及是否适合进入更广阔市场的重要标准之中。

如果「宇宙准则指数」太低，就代表这家企业的创办人、高阶管理人员乃至员工，在灵性的层面上受到的伤害会非常大。如果一家企业的「宇宙准则指数」相对非常高，那可以做出一个简单的判定，也就是其运营团队以及员工们应能在灵性的层面上受到比较少的伤害。

我这样讲的意思，其实也是在说经营事业，发展企业规模、赚取更多财富，的确是重要的一件事情。但是，在赚钱之前，大家必须先确保这个事业体中的所有人员，都能保全自己的灵魂，不要因为造下罪业而使灵魂受苦。更不要因违背宇宙准则、真理、正道，而让自己的灵魂被身中的冤亲债主踢到一旁，那样的话，岂不是得不偿失吗？

试着想想看，如果公司的规模发展得非常好，但是创办人或高阶主管们，都早已不是本人，身体其实都被身中其他的灵魂用走了。那这样的话，这家企业到底算是成功还是失败？我在法性土上来看，我认为可以说是失败得非常彻底。因为世间的一切终究都是梦幻泡影，并非真实的，然而灵性却是不生不灭的。为了要经营虚假的一切，却让自己的灵魂受到如此长时间的痛苦，那真的是莫大的悲哀。

所以我在这里提出这个概念，其实也是以点带面，希望大家看到这些讯息之后能体会到，这世间，不论你是经营一家公司，或是从事任何行业、处理任何事情，其实都是一样，最重要的是必须从灵性的层面做考虑，必须要先懂得如何保护自己灵魂的完整性。

可以用比较简单的方式来说，就是大家应该要多做好事，不要做坏事，要做善，不要做恶。这算是比较好懂的，但相对而言也是比较粗浅。佛法是如此深广，涵盖了身心灵三者的教育，这也是香光大佛寺现在所带给大家的佛法教育。这是我宗庆后认为每一个中国人都应该要去接受的教育。

因为只有藉由这样的方式，大家才能懂得什么是宇宙准则、真理、正道，才能知道如何做不会引燃体内冤亲债主的怒火。这可是一件大家刻不容缓去做的事情，因为从出生还是婴儿的时候起，我看到每一个人的身中就已经有无数的冤亲债主存在。所以如何与他们和平共处，或是如何帮他们转化为自己的助力，这是每一个人都必须要学习的一堂课。

这堂课也就叫做宇宙准则、真理、正道，也可以说是所谓的净土法门。原来净土法门是如此殊胜，念这句「南无阿弥陀佛」能开启一切灵魂深藏的善性，那是每一个人不生不灭的慈悲心与佛性。原来我们每一个人都曾经发过愿要救度众生，只是来到世间忘记了曾经有过的愿力。原来每一个人本来都是一尊佛，只是来到这个世间，误以为世间的一切是真的，迷恋上了情与爱的感觉，让自己沉沦于娑婆业海，而忘记了自己曾经是西方圣众的身分，更忘了自己本来如佛一般的慈悲智慧德相。

听苏佛讲经，我才知道原来世间的情爱是一股如此巨大的力量，能够让无数曾经发愿救度众生的西方圣众，都因此而沉沦于世间。

原来人的这一颗心，一点点的污垢与染着都不能有。只要有了一点点染着，就在六道轮回之中排上了号。因为那代表的是对于世间的执着与系恋，更代表着难以想象的庞大业力。

原来每一个人过往都造下了无量无边的罪业，现在虽然并未显现，或者已经在显现中，但都不可能让自己好过，或许只是对于某个人、某件事一点点的喜欢或厌恶，就足以造成自己的身心灵受到巨大的痛苦。

阿弥陀佛如今来到世间，要与我的恩人——香光大佛寺的苏佛，这尊人间的肉身佛——一起帮助世间的人获得不老、不病、灵性不死的真实利益，并帮助大家都能往生西方极乐世界，那是每个人本有的家乡。

这样的大法应该在世间的每一个角落弘扬。现在真正需要更多的人一起加入阿弥陀佛救世团队，圆满阿弥陀佛此次下凡的救世之行。

所以这也是为什么我，宗庆后，如此希望大家都能将自己的资源、资金、人脉等一切所有，都投入在香光大佛寺的救世事业上。因为这样的机会以后可能再也不会遇到了，如果不把握的话，那么丧失的是自己好不容易得到解脱轮回的机会，更是错过了往生西方极乐世界的可能性。那样的话，可就因小失大了。

对于我们中国而言，其实真正需要从根本上做出一个转变。我希望如果能让中国的每一个孩子，从小就接受佛法的教育，那中国人的质量在整体上将会有更大的提升。因为孩子心中的善良、慈悲与善性将会显现，这并不代表孩子们会变得更懦弱，或是经不起现实社会的残酷考验；相反地，是让这些孩子能真正做自己身体的主人。

当他们在遇到困难之时，真正能坚守住心中的善与那份单纯，在复杂的情况之下做出明智的决定，真正知道如何利益自己、社会乃至国家。在中国如果能出现许多这样的孩子，那么对中国未来的整体发展会有巨大的帮助。以后人们看到中国人，不再会是原本那样的印象，而是会认为中国人是如此的善良且慈悲，如此的雄猛且无畏。如果大家希望中国的下一代都可以是顶天立地的大丈夫，那真正应该让佛法的教育在中国普及。

香光大佛寺的阿弥陀佛广告牌，的确是现在的中国非常需要的。毕竟阿弥陀佛广告牌能放出巨大的金光，除了能让受到金光注照的众灵得到解脱离苦，更能让广告牌所在地区的灵界与人们的善根增长，并让善缘更加成熟。当整个中国有了更多阿弥陀佛广告牌之后，将会更加快速地增长整个中国人的善根、因缘。使大家能更早与香光大佛寺相遇，并且相信这样的大法。所以我也呼吁中国人，大家一起在中国各地，设置愈来愈多的阿弥陀佛广告牌。

在这里，我也想向世间人做一个坦白与忏悔。那就是，大家一直以来都认为我是一个模范企业家，形象还算不错。怎料到，在我死后大家才知道，其实我除了众所周知的这个女儿之外，还有另外三个孩子，他们乃是我与不同妻子所生。这场庞大的遗产纷争，让许多人感到讶异。我很抱歉，给社会带来不好的影响。

当然，对于未能妥善地安排相关事宜，让几个孩子在我死后必须要为这些事情而忙乱，我心中也是感到非常愧疚。但是人生就是如此无常，虽然我已经提早进行安排，但是什么时候离开人间却不是我能决定的。这也就是人生的苦吧，就是苦于不能作主。对于老病死，当疾病、衰老与死亡来临之时，自己只能被动地接受，无奈地随业流转。

如果能够接受佛法教育，心心念念都是这句「南无阿弥陀佛」，真正找回自己与佛一般的大愿，那就能够做自己人生的主人，得到不老、不病、灵性不死的好处。这也是为什么佛法是如此珍贵的原因。帮助人们能够作主，帮助大家平息这千变万化的念头，使大家真正得到身心灵的安乐。

在这里我也想向我的四个孩子说，这一生大家能有机会做家人，也是过往所结下的缘分。我希望大家都能以和为贵，其实世间的财富一样也带不走。在死后，这些财富并不能对自己有任何的帮助。相反地，在使用这些财富之时，也必须要明白这些财富本身就蕴含着强大的业力。

举个例子而言，如果说今天有的人是藉由贩卖毒品而赚取了财富，那么在使用这些财富时，其实也要负担起这些毒品所造成的业力。这是一个比较极端的例子，也就是想告诉我的四个孩子，娃哈哈集团运作的每一个商业行为，或是集团人员的每一个心念波动，都应当与宇宙准则、真理、正道相应。若未能做到这点，也就代表着其中难以避免地产生了无量无边的罪业。

我的孩子们啊，你们应该要明白自己现在手中紧抓着不放的巨额财富，同时也给自己带来了什么样的负担。那代表着自己的灵魂将要因此而承受巨大的痛苦。所以在这里，我诚恳地邀请你们一起来加入阿弥陀佛的救世团队，希望大家能尽快地让这些资产不做任何保留地投入到香光大佛寺的佛法事业。

因为只有这样不留后路、不计代价地为救度众生的事业付出，才有机会让自己与身中无数的苦难灵魂得到解脱。因为只有做到这一点，才谈得上是真正的忏悔心。如果心中真的有这一念忏悔之心，只要这一念善，就能与阿弥陀佛相应，就能让大家真正地生起对阿弥陀佛与香光大佛寺所传之法的信心。到那时，也就是大家能够得救之时。

因为一切众灵的苦难，都是来自缺乏对佛法与佛的信心。如果真正能相信阿弥陀佛，真正能信佛，那就能让自己得救。因为相信的力量，能生起一切的善法；因为信心具足，能圆满一切的善行。

我的孩子们：虽然我给你们讲的话并不多，但全都是我的肺腑之言。我在这里实实在在地讲出大家所面临的真实情况，希望你们都能听进去，快一点来护持香光大佛寺。护持佛寺其实也是护持全地球的每个人；而帮助阿弥陀佛救起无量无边的众生，其实也就等于救起我们自己。这个机会是百千万劫难遭遇，希望大家能够好好把握。

好的，讲了这么多，我也必须要继续快一点念这句「南无阿弥陀佛」，这是现在阿弥陀佛给我的功课。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

宗庆后

访问于西方法性土之
前A股上市公司「朝阳科技」董事长 沈庆凯

于二零二四年二月二十八日死亡 （四十九岁）

于二零二六年五月二十七日 从 挖脑地狱 牵入西方法性土

中国实业家，为 A 股上市公司广东朝阳电子科技股份有限公司（朝阳科技）的创办人兼前董事长。其白手起家创业，于二零零五年创立朝阳实业，逐步发展成为苹果（Apple）、三星（Samsung）、小米等国际知名品牌的电声产品供货商，并于二零二零年四月成功推动朝阳科技在深圳证券交易所挂牌上市。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月四日

沈庆凯：

南无阿弥陀佛！想不到在死后，我还有机会能够向世间的家人，以及所有认识我的众多好友们说说话。我是沈庆凯，乃是大家所熟悉的上市公司朝阳科技的董事长。

这一辈子，我始终刻苦耐劳，白手起家之后，经历诸多的考验，终于推动朝阳科技上市。这都要感谢众人的同心协力，当然还要加上不少的运气。总而言之，对于这一切，我心怀感恩。这家公司凝聚了我的心血，我也拥有绝对控股权。我们的业务所涵盖的范围包括：耳机音响系统及智能配件。

从来没想过，死亡之后我居然进入「挖脑地狱」受刑。在地狱中，我的脑袋被不停地挖开、死亡，再被挖开，又再死亡，这个过程不断重复。我内心深感忏悔，因为我相信必然有什么原因，才导致我进入地狱受刑，只能在一次又一次的巨大痛苦中咬紧牙关。但地狱的苦刑是直接作用在灵魂上的，这种痛苦，无论你有多大的毅力，还是忍不住大声哀嚎。

这样的日子，不知道过了多久，终于在某一天，地狱亮起一道巨大的金光。当佛光注照在我的灵魂时，我生起了一个念头：我终于得救了。在一瞬间，我来到了香光大佛寺的西方法性土。此刻我就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺，向大家发出这些讯息。

来到法性土之后，我才逐渐明白，我之所以堕入地狱，从根本而言，是由于我忘记了自己的本来面目。我原本与阿弥陀佛一样，本自具足慈悲、智慧的德相，也曾发愿来世间帮助众生离苦得乐。但自己却将这一切忘记了，以为自己就是一个世俗人，在人间追名逐利，因而造下种种罪业。

由于没有接受佛法教育，不明白宇宙准则、真理、正道，我的心行有了偏差，才在死后堕入地狱受报。朝阳科技作为一家偌大的上市公司，我们生产许多的电声产品，其中有一大部分是各种各样的耳机，以及音响系统。过往我会尽力将这些产品做好，只希望能为消费者带来实实在在的好处。

然而，却没有想到，大部分人使用耳机所听的，并不是这句南无阿弥陀佛的佛号声，更不是「佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经」，而是世间的靡靡之音。大部分内容是关于世间的感情与爱恋，又或是各种触动人心的音乐。

当人们听到这些音乐的同时，内心会不由自主地生起种种感受、波动与情绪。更多时候，我们的心会忍不住随之而转，在起心动念时，身体有了强烈的快感。殊不知，这个过程中，造下了难以想象的无数罪业。为什么仅仅是听一首音乐，会造下如此深重的罪业呢？因为人们的念头速度极快，在短短一首歌的时间里，心中到底生起了多少个念头？而这些念头，其实全都与宇宙准则、真理、正道相违背。

所以，活在人世间，如果不明白来到人间应该要做什么，那真的是会让人生这条路走得非常辛苦！因为一个又一个的念头前后相续，从来未曾停止。在不明白宇宙准则、真理、正道的情况下，所造的罪业每一分每一秒都在不停地增加。这可真是一个让人感到惊悚的真相。

在法性土上，我终于看清了世间的人们为什么会衰老、生病与死亡，其实就是人们管不住自己的念头，管不住这颗心啊！因此，让中国的每一个孩子都能接受香光大佛寺的佛法教育，是一件至关重要的事情。因为世间一切的痛苦，都来自于过去的某个瞬间，生起错误的念头，只是一个心念与宇宙准则、真理、正道有所违背，便开启了自己无明的人生。

原来，每个人都可以像苏佛一样，在人间见性成就佛道。但遗憾的是，由于没能遇到阿弥陀佛的大法，也没有机缘遇到一个好的善知识，最终让自己走上了偏邪的道路，这代表着自己的灵魂有可能已经在地狱之中排队，或于死后堕入地狱受刑；更恐怖的是，在活着的时候，身体之中一部分的灵魂就已经在地狱承受着无尽的苦痛。

为什么自己常常感到忧郁难耐，或是不安？那种不安总是止不住，孤苦无依而又痛苦的感觉侵袭着自己的灵魂，让人忍不住向外追寻更多依靠与慰藉。原来，那皆是表示自己的灵魂正在受苦之中。

灵性的世界是如此奥妙，与人体之间有着密不可分的关系。但是如果没有接受佛法教育，又怎么能够明白这其中的奥妙呢？如今阿弥陀佛来到世间，传授殊胜的救世教育，涵盖身、心、灵三方面，帮助大家真正领悟这条宝贵的人身之路应该怎么走。原来，此行是要与体内的冤亲债主化解冤结，找回自己本来的面目；原来，人身难得，不仅是为了帮助众生，更是为了成就佛道。我们不要贪恋世间虚幻的爱欲，更不应沉溺于过往的回忆，因为世间的一切皆是因缘和合而成，若对幻化之相生起执着，只会让自己的灵魂更加痛苦。若在虚妄之中做出种种分别，那终将是徒劳无功。

原来，虚妄与真实的界限是如此清晰，它不在于外界，而在于我们内心的抉择——我们到底是在执着于满足身体的欲望，还是在真正爱护自己的灵魂。

如果没有办法明白身体之中的灵魂才是真正的自己，那将会做出错误的选择。人的身体存活在这个世间，只是短短一百年的时间；然而，灵性的生命却是无限久远的。

佛非常慈悲地告诉大家这个事实真相，让我们明白，每个人都应该为自己的灵魂做长远的规划。只有念念都是这句「南无阿弥陀佛」，心光自然大放光明，这也表示自己与佛心相应。原来，这句佛号包含了阿弥陀佛的四十八大愿。当自己依愿而行，将会发现，原来自己对此愿行竟是如此熟悉。

听经闻法之后，才明白，原来每一个人都是一尊佛。原来人的身体如此珍贵，是「科技中的科技」，可以拥有千百亿化身的能力，能化身为无量无边的金光，笼罩无尽的黑暗，拯救无量无边的苦难众灵。

苏佛就是最好的证明。在见性成就佛道之后，日日夜夜以其千百亿化身，超度无量无边的众灵，其中包括无数的鬼神众、孤魂野鬼与魔众。

太多的灵魂因为苏佛的超度而得到救度，世间人也因此远离了灵界的干扰，让自己的身心灵更加清安自在。苏佛对人间的恩泽，实在难以数尽。

但是，现在世间有多少人认识香光大佛寺有这么一尊珍贵的肉身佛呢？他是全球的珍宝，值得每个人表达感谢之意的善导师。因为苏佛见性成佛，感得阿弥陀佛下凡正住香光大佛寺。如今，两尊佛共同应世的殊胜因缘已经成熟，使世间的人们皆有机会得到不老、不病、灵性不死的好处。

这样的好处绝非凭空而来，必须要在心上真正下功夫，在每个念头处修调自己的心性。这修的是智慧，也是慈悲，也就是佛经之中所讲的「念慧力」。在念念之间都必须觉醒：自己本是人间的一尊佛，在每一个当下，真心发愿成就佛道。只要让心永远安住于这句「南无阿弥陀佛」上，将能带领自己及身中无数的冤亲债主，一起迈向纯净纯善的光明。因为那光明，是我们每一个灵魂之中不生不灭的如来德相。

其实中国是一块非常有福报的土地，几千年来孕育了无数人杰，其中不乏圣者出世。但是依现在中国的政策及因缘，却未能看见中国境内有任何真正的佛法。所谓真正的佛法，就是能够帮助一切众灵离苦得乐，让人们得到往生西方极乐世界的好处，乃至帮助每一个人见性成佛。这样的佛法，依我仔细观察，目前在中国境内确实没有。

但这并非中国人的福报不够，而是大众共业所感，加上善根福德因缘尚未具足。在这里，我提供一个极好的契机，希望能缩短中国与香光大佛寺接轨的时间，让中国能更快与阿弥陀佛接线。

这个方法就是在整个中国境内设置更多的阿弥陀佛广告牌。它能像阿弥陀佛的分身一般，放出无量无边的巨大金光。凡是被金光注照的灵魂都能够得救，并且还能将佛法救世的真相昭示于世间。

如今，佛已在香光大佛寺等待众生前来求度。许多灵魂因见到阿弥陀佛的广告牌，而来到香光大佛寺祈求超度，并在苏佛一句句「南无阿弥陀佛」的佛号声中，顺利进入西方法性土。

阿弥陀佛广告牌，为何能迅速成熟整个中国的善根福德因缘，帮助大众快速与香光大佛寺契入相应？

因为当整个中国有了更多的阿弥陀佛广告牌，在佛光注照下，大家的善性就会被开启。这能更快速地成熟大众与阿弥陀佛之间的善因缘。同时，阿弥陀佛广告牌能安抚每个人身中不平的灵魂，及生活周遭无数躁动的灵界众生。此外，阿弥陀佛广告牌还能够安定整个大环境的磁场，不论是国家发展，还是生活环境的改善，它能为大家增长善根，使善因缘更快地成熟。

我沈庆凯认为，推行阿弥陀佛广告牌是每个中国人都应该大力支持的项目。设置广告牌的花费并不高，效果却如此显著，这样的事情，没有理由不去做。

因此，我也呼吁中国所有的企业家与所有中国人，大家一起来设置阿弥陀佛广告牌。这将对整个中国有极大的好处。千万不要觉得这只是一个不起眼的小广告牌，它背后能发挥的作用，其实是不可思议的。

于法性土上，我体悟到原来宇宙准则、真理、正道，就是一直看好、想好，并不遗余力地帮助众生。我内心深受感触，曾经，作为朝阳科技的创办人，我领导着庞大的上市公司，然而，却因企业在营运过程中造作种种罪业，令自己在死后堕入地狱，让我感到不胜唏嘘。但现在我明白了，宇宙法则是纯然正面看待，没有一丝一毫的负面；如果用佛法来帮助朝阳科技完成一个巨大的转变，那么企业的一切因果都有所不同，将会迎来全新的命运。

在这里，我也想向我的妻子传递以下的讯息。希望你能够帮助朝阳科技的每一个员工，来到香光大佛寺接受佛法教育。我知道这件事情并不容易，但我相信只要对佛有信心，佛会加持，使一切善缘成就。

除此之外，如果在公司内部推行并鼓励每一个人念这句「南无阿弥陀佛」，并且二十四小时播放这句佛号，将可以净化整个公司的磁场。这对于公司营运、员工的工作质量，乃至于身心灵的健康，其实都有着非常大的帮助。

我更希望你在公司成立一个计划，持续挑选年幼的孩童，将他们送到香光大佛寺深造。希望他们在这里学习佛法，有朝一日像苏佛一样见性成佛。这份功德，不仅是中国之福，也将是整个人类的福报。

从个人的角度而言，我希望你好好地认识香光大佛寺的佛法教育，了解「阿弥陀佛救世团队」都在做些什么之后，能够尽可能地提供资源及资金，在阿弥陀佛救度众生的过程中给予一点帮助。

这是我们每一个人应该尽的义务。因为佛如此慈悲，从来不要求我们什么，总是付出一切来帮助我们。现在佛来到世间，就是要帮助所有的地球人都往生西方极乐世界，都可以不老、不病、灵性不死。而我们身为地球的一分子，也理所当然应该付出一份力量。

人生充满了无常，不知道疾病与死亡会在何时突然到来；而老化更是无时无刻地在发生，正是因为人们的念头从未停止过。

原来，当这颗心都是为了这个「我」而考虑时，每一个念头都会让自己的能量衰减。如果这颗心是为他人着想、为他人付出、帮助他人，在这样的情况下，每一个心念其实都能够让自己灵魂的能量获得补足。

原来，心的力量是如此强大。如果念念都是这句「南无阿弥陀佛」，并用这句佛号去帮助众生，当我们怀着这样单纯帮助众生的善心时，每一念佛号都能释放出至善至美的能量，这股能量不仅让自己的灵魂得到极大的滋养，也让自性之中的慈光得到大幅度增长。

这句佛号是如此不可思议。此刻，我沈庆凯在法性土上，无时无刻不在念着这句「南无阿弥陀佛」，发愿未来要往生西方极乐世界，希望在极乐世界成就佛道之后再下凡，与阿弥陀佛一同救度众生。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

沈庆凯

访问于西方法性土之
中华人民共和国前国务院副总理 邹家华

于二零二五年二月十六日死亡 （九十九岁）

于二零二六年二月二日 从 挖心地狱 牵入西方法性土

中华人民共和国前国务院副总理，对中国工业与宏观经济发展具有极高影响力与历史地位。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月四日

邹家华：

我是邹家华，在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，娓娓地将我死后的经历，向全国人民道出。这一生，我身为一个技术官员，在前往苏联学习之后，回国从基层做起，一直以来都非常勤恳地在自己的岗位上服务。我不喜欢虚华的排场，也不喜欢高调行事，一直以来都是非常稳重地在岗位上尽心尽力，将该做的事情做好。一路走来，我也十分感恩各方的贵人，让我后来能够做到国务院副总理。

身为一个共产党员，我自然而然对于神佛鬼众之说没有认同感；作为一个以技术为基础在政坛发展的党员而言，更是对这些虚无缥缈的东西不太感兴趣。

即使如此，我并不排斥去看关于佛教的内容。至少对于其中「劝人向善」的部分，我心中还是颇为认同的。毕竟行善积德的确是中国老祖宗一直以来都鼓励的一件事。

也就是说，对于传统文化之中带有封建迷信色彩，以及消极求神拜佛的这一部分，我一直以来认为应当避免；而对于传统文化中提倡的仁爱、互助、孝悌，还有帮助贫困等优良的人格教育，我认为这对于国家、社会的发展建设是正向的。

从小受到父亲的影响，我始终认为一个人就应该用自己的力量，竭诚为大众服务。更应该多做有利于关怀并提升中国全体人民素质的事。

如果不是来到香光大佛寺，我还不能明白，原来要提升全体中国人民的素质，必须要从灵性的层面下功夫。应当让每一个人都接受香光大佛寺佛法的教育，明白什么叫做宇宙准则、真理、正道，这能让大家保护自己的灵魂，并让灵性得以成长。这才是真正能从根本提升中国国力的方法。

这也是我在这里向中国的领导人们提出的谏言：应该快一点来到香光大佛寺向阿弥陀佛请法，加入阿弥陀佛的救世团队。应该将香光大佛寺当成中国最重要的教育机构，并成为官方认证的培训单位。让每个中国人都能来到香光大佛寺接受佛法教育，了解人体的奥义。如果未能明白一个人的身体之中有着无数的冤亲债主等待着自己与其化解，那又如何能知道衰老、疾病以及死亡的真相究竟为何？只要一个念头与宇宙准则、真理、正道相违背，就有可能让自己的灵魂进入地狱受刑。更重要的是，如果有任何一个中国人能够因此而见性成就佛道，那真的是我们中国之大福啊。

我邹家华这一生，在党内不搞斗争，一直以来都非常守本分。在有限度的范围内，我也会去做一些好事，想不到自己死后却进入了「挖心地狱」。在这个地狱之中，我的心脏不停受到严酷的刑罚，被挖开之后直到死亡，一直重复着同样的过程。我在地狱中不停地哀嚎，心中深深地忏悔。

进入地狱之后我才明白，原来人死后并不是什么都没有，原来世上真的有灵魂与六道轮回，神鬼之说并非是无稽之谈。在受刑的过程中，我生起了深深的忏悔之心，明白过往的自己带有太多成见与主观，居然将六道轮回与因果报应视为封建迷信，想不到地狱是真实存在的。

现在的科学有着非常完整的理论系统，无数的聪明人日日夜夜都在其中将科学发展得更加完备、成熟，这是这个时代的主题曲，相信科学、善用科学，用科学来帮助国家、社会、人民的发展；一个国家如果没有基础的全民科学教育，那就没有了竞争力。这是我过往的认知。

然而，当我在法性土上见到灵性的世界，包括我自己现在就是一个鬼魂的身分，才知道科学的视角是如此有限，而灵性的世界是如此浩瀚，光是以一个人灵魂所散发出的光芒来讲，每一分每一秒微细又微细之间的变化，这就绝非任何的仪器可以测量的。

仔细观察能够发现，原来人心是这么重要。千变万化的心，也就代表着千变万化的灵魂状态：原来心在「身、心、灵」三者之中，乃是主导一切的。如果能够针对这颗心做教育，将其教育成良善、无私、单纯、慈悲，当这颗心真正调转之时，也就代表着自己体内无数灵众与冤亲债主的转变。

每一个人来到这个世间，都应该做一个教育家。教育的对象，首先就是自己的心，还有在漫长时间以来，一直跟着自己灵魂的这些冤亲债主以及有缘众生；他们就在我们有生命时，进入了我们身体的细胞之中。

教育这颗心，转为纯净、纯善，并以此影响体内的众灵，也变得纯净纯善，回归到未出生时的样貌，乃是每个人这一辈子的责任。

这当然必须从自己做起，自己的这颗心首先做出榜样。如果在遇到考验之时，能够放下自身的感受及利益，真正地无私、单纯，只是想要帮助众生离苦得乐。当自己能有这样的心，冤亲债主才有可能愿意与自己化解。

佛法非常殊胜，阿弥陀佛教导我们念这句「南无阿弥陀佛」，并带动体内的众生一起来念佛。在无形之中，将化解彼此之间的怨恨与过节。

在地狱受刑的日子，感觉非常漫长，直到有一天，一道巨大的金光出现，照射在地狱，将我的灵魂带到了西方法性土上。此刻我在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺，不停地念着这句「南无阿弥陀佛」。我明白了这句佛号有多么珍贵，原来如果人能够心心念念都是这句「南无阿弥陀佛」，将自己的心保持在纯净纯善的状态，就有机会避免在死后进入地狱，更有机会与体内的冤亲债主化解，这是一件非常重要的事情。

世间老化与疾病的真相，就是源于每个人没有负起自己真正的责任，那就是偿还过往所欠下的罪业。原来，佛法并不是宗教，而是教育，乃是涵盖身、心、灵三者的教育。而这个教育所针对的对象不只是世间的人们，更是包含了灵界的灵众，当然更包括了每个人身中无数的冤亲债主以及有缘众生。

为什么听经闻法这么重要？原来就是要让自己体内的众生一起接受佛法的熏习，让他们在了解宇宙人生的事实真相之后，才有可能愿意与自己化解。阿弥陀佛的智慧真是妙不可言，如果没有佛给我们指导，大家又怎么能够与体内的冤亲债主化解呢？

在法性土上我清楚看见，现在中国的佛教已经失去了原本该有的样貌。因为在国家现有的体制以及规范下，原本纯正的佛法传承已经沾染上了复杂的意味，没有办法真正帮助人们离苦得乐。久而久之，自然也就被许多人认为是封建迷信。

毕竟，求神拜佛到底有什么样的用处？如果不能够从教育的角度让大家明白，佛法的力量必须要每个人从自己改起，首先从自己的这颗心改起，才有机会发挥出来。这叫做「二力法门」，也就是说：当自己出一分力时，阿弥陀佛也会帮助你一分力。当自己出了一百分力时，阿弥陀佛也能够加持给你一百分力。但是，如果自己并没有接受佛法，也没有听从阿弥陀佛的教导，去改变自己的行为与思想，那其实佛就算再怎么样了不起、再怎么想帮助我们，却也是使不上力呀。原来，我们每个人在这个当下，愿意念这句「南无阿弥陀佛」之时，也就是给了阿弥陀佛一个着力点，让佛能够将他的力量分给我们，帮助我们克服难关。

关于这个「难关」，大家千万不要用世俗的角度来理解，认为是外在的生活、经济上的难关，又或者是工作上的问题；这样的讲法就已经落入了世俗的框架。其实当佛加持我们之时，帮助我们度过的难关，乃是自己这颗心「内在的难关」。

内在的难关可能包括：一件你知道不应该做，却忍不住去做的事情，在佛力加持之下，你终于能做出正确的选择，不再犯下同样的错误；或者是，一段你知道不应该继续下去，却忍不住继续经营的关系，当你得到佛力加持，可能就会在瞬间明白，应该马上断离，才不会让彼此受到更大的伤害。

念这句佛号，能够帮助自己遵循宇宙准则、真理、正道。随着一句句的佛号声，阿弥陀佛能够加持我们，自然而然走在正确的道路之上，于宇宙准则、真理、正道不再有所违背。这真是不可思议的法门。

原来真正的大法，不需要看过多少佛书，也不需要研究多少佛学知识。只需要在心中永远记着这句「南无阿弥陀佛」，只需要学会将世上一切虚妄假象彻彻底底地放下，让自己的心不再装着世俗的一切，而是装着这句「南无阿弥陀佛」。这将能够带领自己的灵魂往生西方极乐世界，更可以帮助自己体内的冤亲债主们，跟自己同生西方极乐国。

如果能够发大愿心，二六时中不离这句佛号，自己的这颗心纯净纯善，没有任何自私，那将有机会像香光大佛寺的苏佛一样，在人间见性成就佛道。当自己见性之时，也代表着自己体内无数的细胞与众灵一同见性。

这是一个伟大的成就，因为不只成就了自己这一尊佛，也成就了体内无量无边的佛；而这每一尊佛，都能够帮助无量无边的众灵得到出离。

在西方法性土上，听经闻法之后，我才真正明白原来人的价值到底是什么。为什么每个人的生命都是如此珍贵？原来就是因为世间的人们都有着成佛的潜力，而成佛之后，就能够救度无边苦众生，不仅仅是自己所在的这个地球，而是能够遍及法界虚空各地。

如果每个人都能够明白这个道理，又何须在世间追求名声、财富、地位等等呢？又何须在世间耽着于虚假的情爱，乃至于是经营家庭、养育儿女呢？应当是要踏上修行这条路，将自己本来有的潜力发挥得淋漓尽致，这样才没有辜负这个宝贵的人身。

原来每个人的自性之中，本来就有着不可思议的能力，能够帮助世间的人们离苦得乐。只需要每一个人来到香光大佛寺，见到阿弥陀佛以及苏佛，明白原来这就是自己本来应该要有的样子。

学佛之后我才明白，原来每一个人本来就是一尊佛。虽然现在迷惑了，在凡间流浪，但是未来也将会成就，也将能够成佛。

阿弥陀佛来到世间，就是要帮助每一个苦难的灵魂都能够往生西方极乐世界，更是要帮助每一个善根、福德、因缘具足的人，都能够认识到原来自己与佛本来没有差别：同样的慈悲、同样的勇猛无畏、同样的威德不可思议。

我邹家华，在这里也呼吁每个中国人，大家都可以快点来认识香光大佛寺这个宝地。这是世间唯一一个阿弥陀佛正住的佛地，其代表的意义是能够让人们不老、不病、灵性不死。这绝对没有任何虚假，大家都可以来此地印证。

不论如何，在目前中国的环境之下，不论是在宗教管理或是国家的政策上，对于香光大佛寺这个弘传大法的团体，大家可能会感到比较陌生。希望大家可以借此机会好好地了解，到底阿弥陀佛救世团队都在做些什么。

如此一来就能够发现，原来佛法与我们国家的政治稳定，国家安全，社会安定，以及国土、环境安全，其实从来都没有任何冲突，反而是能够帮助中国有着更好的发展。

在于孩童的教育上，能够帮助每个孩子做自己人生真正的主人，帮助他们坚守住心中的单纯与善良，也可以帮助他们不要受到灵界的干扰。

在从整个国家的发展上，更可以帮助每一个中国人的身心得到真正的安乐。每一年中国有多少费用用于医疗？有多少中国人身上带着疾病，需要寻求医疗的帮助？我想大家心里都知道，数量真不少。但如果认识了香光大佛寺，这一切问题都可以得到解决。

因为人可以不老、不病、灵性不死，只是需要明白宇宙准则、真理、正道，只是需要认识阿弥陀佛，在阿弥陀佛的帮助之下，让自己的这颗心能够真正地调转。

在这里，我也让大家知道，香光大佛寺一直都有在世界各地设置阿弥陀佛广告牌。这个阿弥陀佛广告牌非常厉害，只要广告牌所在之处，非常大的范围内都能受到广告牌所发出的巨大金光注照。金光能够对灵界的众灵产生非常大的帮助，许多许多的灵众都因为得到金光的注照而进入光中，来到了西方法性土。更有太多太多的魂灵，因看到了阿弥陀佛广告牌，而来到香光大佛寺，祈求超度，并得到救度。

不论如何，我想表达的就是，阿弥陀佛广告牌能够帮助它所在之处，非常大的区域之中，大幅度净化空间磁场。原来，混乱不安又或者是有害的磁场，都是来自于灵界无数魂灵的干扰。而阿弥陀佛广告牌正是能够解决这一问题的好方法，因为它就像是阿弥陀佛的分身一样。所以大家如果要设置阿弥陀佛广告牌的话，可必须得对阿弥陀佛广告牌像对阿弥陀佛一样的恭敬。

如果怀抱着恭敬心去做这件事情，我想一切都将会水到渠成。中国的确也需要在各地设置更多的阿弥陀佛广告牌，从而减少来自于灵界层面的许多干扰。

大家可要了解，一个人在受到灵界强烈的干扰之下，与没有受到干扰的情况之下，所做的事、所说的话，乃至于工作的质量，又或者是做出的决策，那可是天差地别啊！如果人们受到的干扰越少，神清气爽，智慧包容，自然而然地，能够做出更加明智的判断与选择，这对于整个国家都是巨大的帮助。

非常感恩阿弥陀佛以及苏佛，将我从地狱之中救到了西方法性土上。我清楚地明白，我的未来将会在西方极乐世界，也希望未来能与每一个中国人，都在西方极乐世界相见。

大家看到这封信之后，可得要快点来认识香光大佛寺。如果有机会的话，说不定还能将整个中国打造成人间的西方极乐世界。因为，如果每个中国人都来念这句「南无阿弥陀佛」，都能够明白宇宙准则、真理、正道，那么要做到这一点也未尝是不可能的。

所以，如果中国目前的领导人们能够大幅度地推行香光大佛寺的佛法教育，那功德可真的是太大了，因为这将能够从根本上为整个中国大地带来翻天覆地的变化。

好了，讲了这么多。在法性土上，我法喜充满地念着这句「南无阿弥陀佛」。非常感恩大家拨出宝贵的时间来看这封信。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

邹家华

访问于西方法性土之
万国证券创办人 管金生

于二零二五年十月七日死亡 （七十八岁）

于二零二六年五月二十八日 从 挖脑地狱 牵入西方法性土

中国现代资本市场发展史上最具争议也最具传奇色彩的核心人物之一。他曾亲手缔造了中国第一家股份制证券公司——万国证券，被业界广泛尊称为「中国证券教父」。他的一生经历了从寒门贵子到金融巨头、从阶下囚徒再到晚年重新创业的剧烈起伏，其个人命运的轨迹，堪称中国早期资本市场野蛮生长与法治化进程的缩影。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月五日

管金生：

南无阿弥陀佛，我是管金生。

大家亲手缔造了万国证券的传奇，可惜由于我的高傲自大，以及心中那股过于偏执的不服输，而造成了万国证券的殒落。自己也因此付出了进入监狱受刑的代价，这一切都是我自作自受。

这些巨大的痛苦，的确来自于自己的个性，让自己吃了很大的亏。放不下心中的高傲，让自己受到了非常大的伤害，不只是身体，其实在灵魂的层面也依然如此。

宇宙准则、真理、正道，是我来到西方法性土后才开始认识的。如果不能够遵循宇宙准则、真理、正道，其实也就没有办法得到身心灵的安乐。

当在不知不觉中，已经悄无声息地唤醒了体内无数冤亲债主时，其实也就注定了自己必须要承受巨大的痛苦。原来人生的苦，皆是由于不懂得如何与体内的众灵和解，都是冤亲债主讨报的结果。

经历了一次又一次的痛苦之后，如果没有机会能够得闻香光大佛寺佛法的教育，那这些痛苦可能就打水漂了，变成没有任何意义。因为世间的一切苦难或者顺遂安乐的际遇，都如梦幻泡影一般，虚妄且无常。

只有经历了人生的痛，并且之后接受佛法的教育，才能够让这些苦痛有了真实的意义，帮助自己生起真正的慈悲心。明白自己的苦，其实也就是冤亲债主的苦；明白自己有多痛，冤亲债主远比自己痛上百千万倍。

当自己明了了人类这个身体的真相之后，才知道人生到底是怎么一回事；也才知道，原来自己从一开始就已经没有选择。对于救世的事业，应该责无旁贷地去承担，因为只有这样，才有机会能够与体内的冤魂真正的化解。如果不能够发起真正的慈悲心，在不能够善待他们的同时，其实也是伤害了自己的身心灵。

我管金生自幼丧母，年纪很小之时，母亲就已经离开了我。当身边缺乏了这一股充满母爱的柔软力量之时，自己的心中常常充满了一种强烈、生硬的执拗。那是一种不论如何都不愿意低下头颅、不肯认输的倔强。

没有受到正确引导的我，认为这股倔强能够帮助我成功，也能够帮助我突破万难。却不知道，其实这是冤亲债主以及魔众给予我的错误观念，希望能够藉由这样的方式，让我一步一步地迈向他们所设的陷阱。

原来在这么年轻的时候，冤亲债主就已经现前，开始了全方位的布局。如果我没有能够从小明白什么是真正的真理，真的很难避免踏上这条错误的道路，只因为这个身体自然而然就是如此。如果没有佛法的力量，那真的很难去克服这些与生俱来的个性以及习气。

当年我被称为中国证券教父，也算是时势造英雄吧。其实在当年的中国，从计划经济转变为市场经济的过程之中，我与万国证券的各位伙伴利用了国库券的价差，而为万国证券赚取了大笔的资金。这过程中，众灵真的有非常多的硬气成分。当然，不可否认，我的确有这个敏锐度去嗅出其中的机遇。

当时，我们从上海将资金带往内地各处，以低价收购各地居民急于套现的国库券，再带回上海以高价卖出，利用其中的价差获得了极高的利润。这个过程并不像现在，事事都能靠金融科技与网络交易达成。在当时，我们必须完全依靠人工去收购国库券，并经由通勤的方式，将大批大批的实体券从各地带回上海变卖。

懂行的人一定能听出来，这其中的风险其实是非常高的。但我们整个团队还是义无反顾地去做了，毕竟这样的机会并非人人都有，更不是年年都会出现。

如果不是在这个时间点上被我们抓住了商机，未来想要为万国证券赚到这么大笔的资金，恐怕是非常困难的。正所谓危机就代表着转机，想要有所得，就必须承担相应的风险，这一点我一直深信不疑。从结果上来看，万国证券当初的这项操作非常成功，也被许多人引为佳话。但这个过程中，我心中的傲慢不断增长，我对自己的判断更加自信。后来发生了世界知名的国债期货黑天鹅事件，大家应该也都知道。就这样，我败在了自己的傲慢与自大之中，更是败在了自己的不服输上，因此让万国证券的传奇落幕，也让自己有了牢狱之灾。

在狱中，我的心有了机会沉淀，我才慢慢发现自己性格上的缺点。我持续学习，包括政治、教育、民事和宗教。不过，我心中始终都没有放弃，希望在未来的某一天能够重出江湖。出狱之后，我也是这么做的，再次开启新的事业，重回金融界。

这一生到底如何？终究也都是交给人们来评判。从灵性的层面来看，结局的确是失败了。因为死亡之后，我的灵魂进入了挖脑地狱。在这个地狱之中，我受尽了苦刑。这一生我最自豪的就是我的脑袋，对于复杂的金融市场、经济状况的变化，乃至于国家的财政政策，我一直以来都能做到非常仔细且有根据的分析和预测。当然，预测永远都没有百分之百准确，但是对于该如何做这些事情，我的这颗脑袋非常清楚。在地狱之中，我所受刑的部位，恰恰就是我所自豪的脑袋，头脑被不停地挖开致死，这个过程不停地重复。在哀嚎的同时，我的心中难免不平，想着这一生从巅峰跌落谷底，这样起起落落的人生，其实说来也是非常苦，想不到死后还要经历这样的酷刑。

直到有一天，在地狱之中亮起了巨大的金光，在阿弥陀佛以及苏佛的帮助之下，我的灵魂就这样来到了香光大佛寺的西方法性土。此刻，我就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺向大家发出这些讯息，感恩有这个珍贵的机会，让我能够再跟世间人讲讲话。

我今生遇到了佛法，才明白原来这一生在高低之间，心性的转换，其实始终都并未逃离业力的控制，还是在冤亲债主的干扰以及影响之下。明白自己太过自大，也明白心中那股不服输，在关键时刻让自己做出了错误的决定，而遭到了巨大的失败。可是这一切并不代表着真正的忏悔。学习了佛法之后我才明白，真实的忏悔，从不在于对过去的缅怀以及检讨，而是在这一刻真正地放下心中的执着，重新开始。因为一旦对于过去有所追究，其实也就代表着自己还贪着其中，希望再重来一次之时，能够让自己得到更好的结果。如果还有这样的心态，那又怎么能够说得上是真正的忏悔呢？

真正的忏悔，要将一切都忘得干干净净，让自己的心变得纯净、纯善、光明透亮。这句南无阿弥陀佛佛号，如果能够在心中不停大放光明，那才是真正的忏悔。

佛法是如此的浩瀚，教导大家从这颗心着手，念念都是这句南无阿弥陀佛，带领自己以及身中无量无边的冤亲债主一起来学佛。学佛的慈悲、佛的智慧，更是学起自己本来应该有的样子。原来不只是自己，包括自己体内无数的冤魂，都需要受到教育。所以佛才来到世间，为众生讲经说法，希望大家都能够在听经闻法之后，慢慢地明悟。原来自己本来就是一尊佛，而在未来我们也应该要作佛。

阿弥陀佛如此的慈悲，创立了西方极乐世界，让大家可以在那里获得灵性的真正安乐，不用再担心会入于六道轮回中受苦，当然也不会再去到地狱之中受刑。此刻我在西方法性土上，也是充满感激地顶礼阿弥陀佛以及苏佛，感恩佛帮助了我，让我来到这个前往西方极乐世界的转运站。我的未来在西方极乐世界，我也非常真挚地希望所有认识我管金生的人，包括所有金融界的后辈，乃至于我的家人们，都可以同样往生西方极乐世界。人这一生真的应该要走上修行以及救世这条道路，因为不这样做的话，真的没有办法摆脱自己原本既定的命运轨迹。大家在投胎之时，就已经注定好的这条路，其实不只有衰老、疾病以及死亡，更有着无数内心的折磨以及身体的痛苦。

南无阿弥陀佛来到世间，就是要帮助大家可以不老不病、灵性不死，更是要帮助每一条苦难的灵魂都能够往生西方极乐世界。

如果大家能够接受佛法的教育，明白什么是宇宙准则、真理、正道，那在受到这个身体的种种感受牵引之际，就能守住心中的那一份单纯、坚持住心中本来的这一念善。

来到西方法性土上我才明白，原来在金融市场上，证券交易的种种分析、思惟与考虑，以及一切为了要获得利益而产生的种种念头，其实都难免与宇宙准则、真理、正道相违背。

世间的人们总是愿意为了自身的利益，而承担各种各样的风险。就好像在金融市场上的种种交易一般，希望能抓住每一个时局的变化、每一个政策带来的影响，并从中得到利润。即使心中明白其中有着高度的风险，但仍然愿意坚定地去实行，这就是人们习以为常的样子。

为了满足身体的欲望，又或者是为了自身的利益，人们总是愿意付出许多。然而，如果是为了教化众生、为了帮助众生能够离苦得乐，自己是不是愿意去承担？这可就是完全不同的层面了。

在法性土上，我看到人们往往为了自己的目标能够牺牲许多；但如果是为了帮助他人，而付出的种种努力，内心却总是习惯性地计较多少、计算着报酬。业力真是一股强大的力量，随顺业力而行总是如此容易，为了这个身体、为了自己的感受，就算付出再多也在所不惜，然而得到的却是极痛的苦果。

而要转业，总是需要经过种种的考验。在这其中，考的是自己的慈悲心、愿心，更是考验着自己到底是不是明了宇宙人生的事实真相。佛法的教育告诉我们要无私为众，其实这并不是任何外来的法门，纯粹是阿弥陀佛为我们讲出我们心中本来就有的慈悲心行。原来阿弥陀佛的开示、苏佛讲经说法之中的所有内容，其实只是告诉我们，自己的这颗心最初是如何的样子。当脱去了所有的尘俗，自己的本心是如此的清净、慈悲、光明、善好。无私、无我、无念的心上功夫，从来都不需要特别去修习，因为那是我们本来就有的样子。我们只需要净化心上的种种尘染，真正地将灵性中这些污垢去除。

所以救度众生，从来不该让我们感到陌生，因为那是我们过去曾经做过无数次的事情。来到这个世间，如果没有办法真正看清世间的虚幻，那就落入了业力的陷阱。

这个身体只是借用的，短短的几十年，从来都不值得我们为其付出地狱受刑的代价。而灵魂的寿命则是无限长远的，只有放下这个身体的种种欲望，才能够让自己的灵性得到提升，乃至往生西方极乐世界。

人的种种冲动、欲望，原来是来自身中冤亲债主及众灵的干扰，当自己一而再、再而三，犯下一个不该犯的错误之时，其实自己已经受到了冤亲债主的控制。就像管金生在当初的国债期货事件中所做出的疯狂行为，可以说是源于自己的傲慢自大以及不服输，但又何尝不是因为受到了身中众灵的控制？

让自己承受巨大痛苦的个性以及习气，其背后的力量乃是身中的冤亲债主以及众灵。人的这颗心受到灵界的影响是如此之大，如果不能够接受佛法的教育，那又怎么能看清自己身心种种变化的真相？原来一切皆是身中冤亲债主以及众灵，一波又一波的讨报行为。

许多人认为我管金生在当时的年代，具备超凡的眼光以及不凡的胆识。在活着的时候，我对于这些评论虽然不会感到太过高兴，但至少我心中是不否认的。

然而在香光大佛寺西方法性土上，看到我的恩人苏佛超度众生、帮助众灵离苦得乐之时，我心中升起的是深深的惭愧。原来一个人能够作主跟不能作主，差别是如此之大。

自己的种种能力显现，到底是由于冤亲债主或者魔众的加成而得以发挥，一心追寻世间虚妄的一切，为自己谋求种种的利益；还是完全由慈悲愿心驱动着自己本有的灵性能力，一心救尽无边苦众生，两者是完全的不同。

苏佛慈心悲愿，不畏艰苦，即使身代众生苦，依然日日夜夜在法界虚空、银河系、宇宙，以及地球各地各空间进行大超度。苏佛拯救了无量无边的众灵进入「西方法性土」，这个充满了慈悲愿力以及善巧智慧的清净光明佛国土。进入的众灵在其中得以圆满自己的身心因缘，在时机成熟之时，能够往生西方极乐世界。

大至法界虚空，小至地球的各处各众生，与西方极乐世界之间的距离，由于有了苏佛所建立的西方法性土，而大大地缩减。

看到苏佛超度众生的雄猛无畏，以及牺牲身体也在所不惜的魄力，才让我管金生明白什么是真正的胆识。

如果只是为了世间虚幻的一切、为了自己的利益而舍生忘死，那并没有什么了不起，一点都不值得称道。因为事实真相是：在这个过程中的种种心理、行为、判断与决策，其实全都是在冤亲债主以及魔众的控制之下，可以说与自己一点关系都没有。此时，自己的灵魂早就已经被他们给踢到了一旁，瑟瑟发抖，无助而软弱，孤苦而无依。

而像苏佛这样能够为了帮助众灵以及人们离苦得乐、往生西方而拼命的人，那才是真正的了不得啊！因为苏佛的身行、心行，完完全全都是由自己的本灵作主，是出于自己所发的救世度众之愿力。在阿弥陀佛的加持之下，能够发挥出如此巨大的力量，带给人间以及灵界真实的利益。

此刻我管金生也向全中国的人们呼吁：香光大佛寺这一块宝地真的是百千万劫难遭遇。现在阿弥陀佛来到世间，并且人间还有苏佛这一尊见性成就佛道的肉身佛。如果能够认识香光大佛寺，将有机会得到不老不病、灵性不死的殊胜利益，还能够往生西方极乐世界。所以，如何与澳洲香光大佛寺接轨，真的应该是世界各地人们的首要目标。

为了达成这个目标，我建议可以在各地设立更多的阿弥陀佛广告牌。这些广告牌能够发出金光，帮助受到金光注照的人们以及众灵，更加快速地成熟他们的善根与解脱因缘。更别说无数的众灵都因受到佛光注照而得救。

阿弥陀佛广告牌带给人间的好处真的是非常巨大，所需的费用并不多，实在没有任何理由不去做。

讲了这么多，最后也提醒所有看到这封信的有缘人，希望大家都能够明白，这一生往生西方是唯一的路。

如果没有在这一生前往西方极乐世界，那又要在长劫的时间内轮回多久，受尽多少的苦痛呢？现在佛来到世间，要帮助大家往生西方极乐世界。如果我们不把握这次的机会，那就要靠大家自己的力量，在死后到达一个安乐的去处。大家是否有信心能够做到？

我的未来在西方极乐世界，希望大家也能够在极乐世界与我相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

管金生

访问于西方法性土之
香港树仁大学创办人 胡鸿烈律师

于二零二五年七月二十七日死亡 （一百零五岁）

于二零二六年五月二十八日 从 鬼道 牵入西方法性土

香港著名的教育家、大律师、政治人物，与妻子钟期荣（中国首位女法官）共同创办香港第一所私立大学——香港树仁大学。他一生刚正不阿，对香港的教育、法治及社会民生贡献深远。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月五日

胡鸿烈：

感恩阿弥陀佛及苏佛拯救了我胡鸿烈。此刻我在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，向大家说出我死后的经历及心得。非常感恩能有这一番遭遇，让我明白教育的真谛。

这一生身为律师，但这并非我的职业；教育才是我一生所追求、付出的职业。做律师是为了生活，但办学才是我的目的、生命。我将自己所有的一切，与妻子同心协力，全部心力都付诸于树仁大学。我从来没有一刻感到后悔，反而认为自己为树仁大学所付出的一点一滴，都圆满了我心中的善良及单纯。

我感恩这一份难得的美好因缘，让我能够在这一生找到一个有价值的目标——办一所学校。这其实并不容易，中间有许多的考验，但我相信，只要心中有愿，这一切都能够克服。

晚年，我依然从事律师这份工作，只为了能够为这一所学校再付出一点，多让一个青年学子因此而获得一点帮助，那都是好的。教育这件事情真的是一个国家的根本。树仁大学的宗旨从来都不是为了求名、求利，只希望为香港、为国家内地培养更多的人才。

不过，此刻来到了澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，我才明白，其实树仁大学的发展还没有到达终点。因为目前的树仁大学，依然只是在学习世间的学问，以如何帮助世间的人们能够更好地在世间生存为宗旨。培养的能力主要以学生的专业技能及各项知识为主，却忽略了灵性的提升这一部分。

这也是我来到法性土之后学到最重要的一件事——身心灵三者都必须同时发展。而其中应该要以「心」为主轴，带动身与灵的良好变化，这就是佛法教育的核心。因此，这颗心很重要，所谓的「心法」，就是完全在这颗心上下功夫。

对于我们中国老祖宗的教育，我一直以来都非常敬佩、崇尚。然而学习了佛法之后才明白，原来佛法是更加究竟、圆满，能让每一个人都在灵性上得到成就。灵性上的成就并非是任何竞争、不平等、你高我低的比较与分别，而是让每一个众灵都能够想起自己的本来面目，有机会提升灵性，而成就佛道。

原来佛法是如此平等，帮助一切众生都能够平等地成佛。因为每一个人心中不生不灭的佛性，从来都没有高低之分，没有谁比较好，谁比较坏，从来都是同样的慈悲、清净庄严、光明相好。

这一生，我将树仁大学当成我的生命一般地呵护。这是一件非常有意义的事情，并不是局限在个人的范畴，而是能够扩展到更大的范围，帮助更多人。

非常感恩有这样的机会。其实受到中国传统文化的影响，我一直以来对于因果的道理也是非常相信的。善有善报，恶有恶报，这一个基本的定律，我相信，在每个人的人生之中是不能违背的。因此，我一直都相信，真正好的教育是教导一个人如何做一个好人，才能够进一步地帮助人成才。因为只有在身为一个好人的基础上，这样的人才才能为社会所用，为国家所用。如果花费了这么多功夫，培养出的只是一个自私自利的人，那又有什么用处呢？即使他有着再好的学历、学识，在事业上有着多少成就，终究难以在大方向及种种微细之处，避免伤害自己，伤害他人。

对于人格发展的重视，其实我也是从自己开始实行的，对自己的言行举止也尽力去要求，希望自己能够做一个利益他人的人。所以我一生勤勤恳恳，努力地办学，将所有的一切都奉献给树仁。

但在死后，令我感到惊讶的是，我进入了鬼道。那是一个灰蒙蒙的世界，日子过得昏昏蒙蒙的。鬼道有着与世间似曾相识的种种样貌，但终究与人间不同，在那里没有了身体也能够生存。我在鬼道中飘荡，心中难免感到几分迷茫，不知道自己的灵魂在未来到底该去向何方。那种对未知的茫然感与不安，难以抑制地在灵魂之中滋长。不过，好在我的心中始终保有一份随遇而安的心态，觉得在鬼道也就是能过一天算一天吧。

即使身处鬼道，我依然尽力付出自己所能，尽可能帮助他人。不知道过了多久，突然一道巨大的金光在鬼道中出现，在金光的接引之下，我来到了香光大佛寺的西方法性土上。

听经闻法之后，才明白原来六道轮回真的存在；原来不只世间的人们需要经过无数的苦痛，必须在无常之中受苦，就连鬼道的鬼魂，乃至六道各界的众灵，其实也都是苦于不能够作主。

原来六道轮回中，没有一个灵魂能够控制或摆脱业力的束缚。到底什么时候会前往哪一个地方？这个地方到底是好是坏？全都不得而知，只能被动地接受这样的命运。

如果不是阿弥陀佛来到世间，为大家带来能够往生西方极乐世界的大法，无数的人们、众灵，还不知道什么时候能够解脱轮回的痛苦。原来超越轮回的方法非常简单，只是让自己的这颗心安住于这句「南无阿弥陀佛」的佛号上。因为一切的无常，都是来自于念头的变化多端；原来一切的不安定，从来都是由于自己这颗心的不安稳。

在了解到宇宙准则、真理与正道之中没有一丝一毫的「我」，一切皆是纯净纯善之后，我才明白：只要这颗心能够如如不动，便不再受无常所转，也不再堕入六道轮回。若能一心称念「南无阿弥陀佛」，并发愿救度众生，便能往生西方极乐世界。

心到底要如何能够做到真正的不动？

其实方法非常简单，只需放下世间所有的一切。不论是财富、名声、地位、情感关系或任何物品，当这一切都能在心上不留痕迹时，心自然就不会受到世间所牵引。因为这一切外相与虚幻早已不在心中，又如何能动摇这颗心呢？

只要能让心不再安住于世俗，而是安住于这句「南无阿弥陀佛」，就能真正成就不动心的功夫。这其中需要具备出离心与慈悲心，真正看见世间与六道轮回的苦，清楚明白自己与体内无数冤亲债主的苦，发愿要出离这个世间，因为世间所代表的是这个身体所关联的一切，原来这个身体就是万恶之源。

问题并不在于身体本身，而是我们搞错了身体的用法。这珍贵的身体从来不是拿来执着于感受与欲望的，而是要让每一尊来到世间的佛，用来救尽无边无量的苦难众生。就像香光大佛寺的苏佛一般，在见性成佛之后，能以「身体科技的科技」发挥出千百亿化身的能力来救度众生。其千百亿化身涵盖整个法界虚空、星系与地球，没有任何一个众生，不是苏佛发愿要救度的对象。佛的心是如此宽广无边，因为一切外相与境界从不离自性，从不曾真正离开过自性所庄严的佛国土。

在佛的眼中，混乱不堪的人间其实与清净光明的西方极乐世界没有丝毫差别。只是其中的众生需要佛法的法水灌溉，需要阿弥陀佛的大法来帮助他们觉醒，让他们明白自己与佛从来都是相同的样子。

也让众生看清他们所处的艰苦境界，其实也可以像西方极乐世界一般无苦极乐，因为一切外境的显现变化都源于这颗心；当心能真正调转时，所处的境界也会随之调转。

现在，苏佛无时无刻都在世间进行超度。他念着这句「南无阿弥陀佛」，以其千百亿化身带着伟大的阿弥陀佛到各处大放金光。当金光照射之际，便能帮助受到佛光注照的众灵出离苦海，进入西方法性土。这同时也是在帮助这个苦难的世间，回归原本如西方极乐世界一样的样貌。

此刻我所讲的并非虚无缥缈，而是真正能够达成的美好愿景。教育是如此重要，能帮助每个人从内心做出转变。以中国传统文化而言，品格道德的教育其实就已经包含了一部分的宇宙准则、真理、正道。只是在佛法中，则是更进一步的提升，要帮助每一个人都能成就佛道。因为每一尊佛的出世，都代表着无量无边的众灵能够得救。

现在世间的每个人都应该快点来认识香光大佛寺这个宝地。因为这里所开设的课程，乃是宇宙之间的至高法则，也就是宇宙准则、真理、正道。如果能够让孩子们从小就接受这样的教育，对于他们的身心灵发展有着巨大的帮助；最实际的就是能够让他们避免将自己体内的冤亲债主唤醒，而使自己的灵魂受苦。

过往我总认为要先懂得做人，才能够在学问上有所成就。然而现在我的观念有更进一步的发展，明白了原来除了要懂得做人、明白一个人应有的品格及道德之外，更要先懂得如何作主。

我们之所以会经历老病死的痛苦，就是由于不能够做自己真正的主人。自己的身体中有这么多众灵，若一个念头与宇宙准则、真理、正道有所违背，便难免使自己的灵魂受到众灵蒙蔽，甚至导致灵魂的一部分被踢出体外。

当自己对这个身体的掌控权不再是百分之百时，慢慢地，其实已经让自己离地狱愈来愈近，因为这是一个会逐渐恶化的过程。一旦身体被众灵占据了一部分，随着时间变长，被占据的部分也会愈来愈多。总有一天，当身体所有的控制权都已经被冤亲债主给夺取时，那自己的灵魂又将如何是好？

我们要能够作主，方法其实非常简单，就是念这句「南无阿弥陀佛」，将自己的心完全融入这句佛号之中。不论是伤感的心、愤怒的心、哀怨的心，还是高兴、快乐的心，只要愿意将一切心念都转化为这句「南无阿弥陀佛」佛号，便能使自己不再受到体内冤亲债主及众灵的干扰。

因为这句佛号代表着阿弥陀佛的佛心，是纯净纯善的慈悲之心，没有一丝一毫的恶，也没有一丝一毫的自私，更没有一点点的「我」在其中。只要愿意改变自己这颗心，改成「南无阿弥陀佛」，那自然也就不会留给冤亲债主任何的把柄。

过往我胡鸿烈只知道将自己的一切奉献于办学校、办教育，但由于不明白宇宙准则、真理、正道，所以才会在死后进入了鬼道。

原来，单纯当一个「好人」是远远不够的。唯一的一条路，就是当一个纯净纯善的大好人。哪怕只是一点点恶念、一点点自私，乃至善行之中掺杂任何一丝不纯，其实都会让自己继续在轮回之中流浪。

我在活着的时候，没能遇到阿弥陀佛的大法，不然的话，我一定会紧紧抓住这样殊胜的教育，一定会倾尽所有财产来建立阿弥陀佛的学校。这所学校教导的内容非常单纯，就是宇宙准则、真理、正道，完全是为了帮助众生明白，每个人都可以像佛一样帮助无量无边的众生，同时也是为了帮助每一个人都能成就佛道。

这样的学校比起树仁大学，意义真的大太多了。因为世间的学校不论办得再好，终究只留在这个世间；但阿弥陀佛的学校如果办成功了，那可是能成就无数尊佛，并帮助无数苦难灵魂往生西方极乐世界。这绝非短暂的世间利益所能比拟——世间学校只能带来短暂的好处，但佛法教育能让大家获得永恒的利益。树仁大学的宗旨一直以来，都是希望能为香港、为国家内地培育更多的人才。然而，阿弥陀佛的学校所要培养的，却是一尊又一尊的佛，也是希望让法界虚空、银河系各处，当然也包括地球的众生，都能够得到救度。

世间的人们总是认为身体的健康非常重要，因为如果没有一个健康的身体，就谈不上能够为社会、国家做出多少贡献；不论是经营家庭还是事业，任何事情若没有强健的身体作为基础，都没有实现的可能。

然而在「西方法性土」上，我看到人间大部分的人其实都不是自己的灵魂在掌控身体，反而是由身中的冤亲债主或魔众来操控，造作种种罪业，让人们受尽许多苦楚。这就是人间的真相。

所以，我在这里想跟大家提出一个概念：身体的健康固然重要，但比起身体健康，更重要的其实是「灵魂的健康程度」。什么叫做灵魂的健康程度呢？如果人们能够愈加遵守宇宙准则、真理、正道，偏差的幅度就愈小，灵魂的健康程度自然也就愈高。说得更简单一点，就是看自己是否能坚持「纯净纯善」的原则。如果能坚持得愈久，灵魂自然也就愈强健。

如果一个错误的念头生起，在当下无法及时转变，那么与宇宙准则、真理、正道相违背之际，其实也就让自己的灵魂丧失了免疫力。其下场就是三魂七魄分散于体外，又或者是自己的灵魂被冤亲债主锁于身体的空间。这是一个非常凄惨的状况，但几乎每个人都有这样的问题。

原来，为什么人间与地狱是如此相近？乃是因为大多数人的身体早就不是由自己的灵魂在使用。在冤亲债主操控的情况之下，身体被用来做出种种坏事，但在死后，却要由这个身体原本作主的灵魂——也就是每个人自己的灵魂——来付出因果上的代价。如此一来，又怎么能不进入地狱之中受刑呢？

现在阿弥陀佛来到世间，与苏佛一起帮助世间的人们免于地狱的刑罚，并能够有往生西方极乐世界的机会。更重要的是，帮助每一个孩子找回自己本来的样子，那是像苏佛一样勇猛无畏的大丈夫相。每一个人原来都可以跟佛一样，救度无量无边的众生，就看大家愿不愿意真正放下世间的一切。踏上修行这条路并不是消极厌世，而是为了在净化自己的身心灵之后，能够有能力积极地救世。

目前香光大佛寺在世界各地都建立了阿弥陀佛广告牌，希望大家都能一起来参与这个计划。当更多的阿弥陀佛广告牌在世界的每个角落被设置之时，也就代表着更多地方有机会得到佛光的注照。这对于世间的苦难灵魂而言，有着非常大的帮助；而帮助了这些苦难的众灵，其实也就是帮助了平常被这些众灵所围绕的自己。

讲了这么多，此刻我在法性土上，非常感恩阿弥陀佛以及苏佛给我这个机会，让我能够跟世间人再多说说话。该讲的话都说完了，希望大家能够有缘，一起来相信阿弥陀佛的大法，那就能把自己救了。

佛法的教育，特别是香光大佛寺的佛法教育，真的是世间最好的教育，因为能够帮助大家在漫长的灵性生命之中，真正地不再受苦。究竟的大法，现在正等着大家来到香光大佛寺请法。

见到阿弥陀佛之时，希望大家也都能够想起，原来自己也曾经如佛一般，如此地无私、慈悲。

此刻，也请大家跟我一起念这句：南无阿弥陀佛。如果大家能够一直念着这句「南无阿弥陀佛」，有一天你会惊讶地发现，原来阿弥陀佛与苏佛所教导世人的这些道理，居然是自己一直都懂，只是不知道如何说出的真理。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

胡鸿烈

胡鸿烈给儿子胡耀苏及胡怀中的一封信：

在这里，我胡鸿烈要给我的儿子胡耀苏以及胡怀中讲几句话。

首先，非常感恩佛给我这个机会，让我能够在法性土上向世间传递这些讯息。

儿子啊，你们也知道父亲我这一辈子将所有的一切都奉献给树仁这间学校，这一点我从来没有感到后悔。只不过比较可惜的是，在活着的时候，我没有遇见澳洲香光大佛寺，没有接触到香光大佛寺的佛法教育。

在明了了宇宙准则、真理、正道之后，我才明白，原来树仁这所大学应该有着更远大的使命，那就是帮助大家的灵魂能够在短暂的一生中走得顺遂，更要在死后漫长的灵性生命之中得到安乐。

阿弥陀佛现在正住于香光大佛寺，来到世间要帮助人们得到不老、不病、灵性不死的好处。真正杜绝衰老、疾病以及死亡的解药，就在于将这颗心安住于这句「南无阿弥陀佛」的佛号上。人类念头的力量非常强大，但到底对身心灵造成的是正面，还是负面影响，就要看每个人能不能善加利用。

在法性土上，我看到人间的人们对于自己的这颗心没有办法真正把持住，往往思绪千变万化；只要一个精神不济或是不小心地恍神，灵魂其实就能进入其他空间。更别说在短短一分钟内，人类就可以产生难以计数的念头。如何让每个念头都安住于「南无阿弥陀佛」，保持纯净纯善，这就是佛法修行要下功夫的地方。

原来，修行就是从每一个念头处着手，为的就是要让自己能够作主，不要因为一念偏差，就让灵魂被体内的冤亲债主给踢出体外，或是进入地狱之中受刑。

我知道我的两个孩子都非常优秀，对于树仁也都有着非常大的贡献。但此刻希望你们都能明白，树仁所打造的一切，终究还是建立在世间虚幻的基础之上，并没有真正示现出真实的价值。

什么叫做真实的价值呢？就是让每个人身体之中不生不灭的灵魂可以得到保护，让真正代表自己的灵魂能够在死后往生西方极乐世界。

这就是我现在想告诉你们的一件事，希望你们两个能够来到香光大佛寺参学，学习阿弥陀佛如何用教育的方式，帮助世间每一个人找回自己的本来面目。那是如佛一样的慈悲以及智慧。不老、不病、灵性不死并非梦想，而往生西方极乐世界也并非遥不可及。

只要你们能够来到香光大佛寺求法，将有机会在学成之后，将树仁打造成一个真正涵盖身心灵三者的全方位大学。到时候不只是为国家培育人才，更是有机会孕育出一尊尊能够救尽无边苦众生的人间肉身佛。每一尊佛所救度的对象，不只是香港，乃至整个地球，更涵盖法界虚空无量无边的星球与空间。这是一个真正值得我们尽全力去做的事业，希望你们都能一起加入阿弥陀佛的救世团队。

除此之外，我也希望树仁大学能够设立一笔奖学金，鼓励真正有志于救世度众的青年学子前来香光大佛寺参学。只要有任何一点机会能够让人间多出一尊佛，我们树仁都应该尽全力支持。

好了，时间有限，我不再多说。希望你们都能早日来到香光大佛寺见佛，当然也可以和我讲讲话。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

访问西方法性土 中国理论物理学家 首位华人诺贝尔物理学奖得主之一 杨振宁

于二○二五年十月十八日死亡 （一百零三岁）

于二○二六年五月二十七日 科学领域之空间中　　牵西方法性土

简述：首位华人诺贝尔物理学奖得主（一九五七年）、中国科学院院士、清华大学高等研究中心名誉主任。他与李政道共同提出「宇称不守恒」理论，彻底奠定了现代粒子物理学的基础。晚年定居中国，对推动中国高等教育、顶尖基础科学研究及国际学术交流具有历史级别的深远影响力。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月四日

杨振宁：

南无阿弥陀佛，我来到西方法性土已经一个多月了。我想，这里才是我人生中最重要的转折，或者说是起点。我把它视作一个起点，因为我在这里净化了一个多月，想把以前所学的一切放空再放空，如果能够把它们归零，重新开始的话，我想那是更好的事情。

我这一辈子活了一百零三岁，对于物理和数学有着极大的兴趣和爱好，让我一步步从一个少年到了后来的老年，一生中都在物理的世界里没有离开过。我认为科学可以解释一切现象。曾经年少的我，是如此的带着一股傲气，一步步走到物理世界的殿堂，在当时和另外一位华人科学家、物理学家李政道，一起同时获得诺贝尔物理学奖。以我们三十几岁的年龄来说，是年轻有为的科学家，我们的名声震响了国际，也让世界看到了华人在科学界的贡献。那是我曾经引以为傲的事情。

如今我在佛前真正地信佛，真正地相信南无阿弥陀佛和苏佛所带来的佛法教育，才是真正可以改变世界的重要教育。以前我不信佛，但我总是相信冥冥中有一股力量，牵引着人们生活的点点滴滴，牵引着物理中可以解释的一切现象，虽然我不知道这是怎么一回事。我的灵敏度告诉我，物理虽然在很多科学家眼中是最终极的解释和理论，是帮助人们解释世界及宇宙真相的钥匙。但我最感兴趣的，是用数学公式解释物理现象，我的数学和物理底子都很好，这两个学科的结合本身就是缺一不可的。

但是在法性土上认识了佛法教育之后，大大颠覆了我以前的思想，而且，也同时净化掉我心底深处的傲气。我们这些科学家，对于宗教或是佛教虽然大多存有排斥之心，但依然相信着我们知道的实在太少了，相信总有一天，我们科学家中一定有人可以从中带领大家，依着最完美的理论来解释宇宙间的所有真相。

我也曾经希望自己可以把一切人世间的理论和现象了解得透彻，尤其是在自己所感兴趣的领域。我所感兴趣的一切我曾经大致都摸索了一遍，也知道其中的一二。所以在物理的世界中，以我的角度来认识，在我把所了解的一切点点滴滴试图串成一个圆时，我依然看不到一个圆。当然，物理的世界是如此宽广，我只了解其中感兴趣和有所专研的部分。但是对于其整体框架，我当然还是有深厚的基础。

我这一辈子努力了七八十年，甚至是更长的时间。老年时曾静下心来，想把我学到的一切画成一个真正的圆形，也就是想要找到一个圆满的现象，希望从中可以获得一些不一样的启发和认识。我的脑袋里总是浮现着这么一个梦想吧！想要真正地把这一切的理论和解释形成一个看似复杂却能够互相有所连结的现象。

但我觉得这一切还是非常零散，就如同我能够了解的一切仅仅是如此。即使再给我几辈子，或许还是如此；再给我十辈子、二十辈子，我也没有办法参透其中的很多很多。这是人类的局限。我到老年的时候才意识到这一点，这和我年轻时期意气风发，以为自己高高在上，可以了解很多事物的时候，心态可是不太相同的啊！

人嘛，总是在经过一段时间的历练和沉淀之后，才能渐渐发现这宇宙之宽广，可不是几个理论可以解释得了的，也不是多少顶尖科学家相聚一堂，用尽脑汁就可以解释得通、可以形成一个完美的理论的。这个圆形，也就是我心中物理的圆满现象，自始至终都没有画成，就像浮在天边零零散散的星星。虽然每颗星星都是如此的耀眼，如此的光芒四射，但是汇聚在一起，我依然看不到一个整体的现象，看不到一个完整的风景。

我相信物理不应该只是以我稿子上的数字，来解释出桩桩件件的规则而已。我相信它一定能勾画出非常动人的风景，在真正透彻其中真相之后，可以依着这一套完整的理论来解决人世间所有的难题。这才是真正的学以致用啊！我所谓的人世间，或许是我肉眼能够看到的人世间，或许是我看不到的世界里的桩桩件件的现象，我相信总是有这么一套东西能够解释这一切。

我们搞物理、搞科学的人，内心中还是有着自己的一个乌托邦，那就是希望自己所学的学科，能够真正对人世间的一切有所帮助。虽然我们没有办法得知人世间的范围到底有多么宽广，但至少能做到多少是多少；能够看到多高的高度，就能够帮助多少人。这是我以前认为的物理，不仅仅应该是我稿子里的数字而已，必须要能进入每个人的心中，真实地为普罗大众带来利益。

而仅仅是这些，我也依然没有办法做到。

我所发现的理论是可以成立的，我所发现的原子粒子的现象和观察到的结果也成立了，确实可以为未来的物理学铺垫一条大路，帮助后来的理论减少很多歪路。但是这一切，对普通人们的一生中，到底起了多大的帮助呢？我不知道，我也看不到。

在我活到一百零三岁，临死前我依然找不到。我并没有感到特别迷茫或是困惑，因为我相信时间总会证明一切，或许我这一代人没办法解释的事情，下一代人乃至下下一代人，总有一天可以解释得清楚。

可惜啊，太可惜了！我才离开人间一年多。当时我并不认识来自人世间的这位伟人，名叫苏佛，目前就在澳洲香光大佛寺向大家讲经说法，也在这个地方以灵性的方式，在全宇宙、全法界进行着从未见过的广泛超度。

我在人间的时候并没有缘分可以认识苏佛本人，所以没有机会认识这位真正宇宙间的大师。我之所以称苏佛为宇宙间的大师，是因为我来到西方法性土之后，能够看得到如此多的现象。在以前我看不到、如今看得到的现象里，才发现原来苏佛不仅仅是救了我，还能够以这灵性达到十分高的高度之下，拯救了我所认识和不认识的、我所知道和不知道的无量无边的众生。这个「众生」二字包含的范围实在是太宽广了！

我现在才发现，物理学正在寻找的、可以解释人世间疑难杂症的这个理论，原来人世间早就有一名叫苏佛的人已经证悟，找寻到了。苏佛是以人身的方式在人间见性成就佛道，开悟而得见宇宙的所有现象。放眼望去，全世界目前还真的只有这么一个人，因为老老实实地跟着南无阿弥陀佛的脚步，一步一脚印地学习，才有了如今的成果。

我以前也非常重视跟随老师学习这件事，我相信尊师重道，我相信这个传统美德是非常重要的。因为老师是帮助我们解决困惑、引领我们走向真理的人。虽然各个领域有各个不同的老师，所帮助的人和范围各不相同，但是如今在我心中最伟大的还是南无阿弥陀佛和苏佛，他们救了我，也救了无量无边的众生。

刚刚说到众生，我还没说清楚呢！众生原来所涵盖的范围如此之宽广。我以前只知道人，只知道这个世界、这个地球上的物质和人之间的一些关系。以地球上的生物而言，我知道我可以看得到的有人和动物，大家有着不同的形体，可是里面含藏的灵性其实没有分别。我以前曾经想过，应该是如此的，但是这在我心中并没有引起太大的共鸣，或者是让我多加思考。

我一生都在为粒子的研究而努力，这是大家所知道的。我所推出的许多理论当中，其中一项是在解释这个世界，以非常基础的方式来探讨粒子互动的样子。每一个粒子之间的互动，所得到的结果是不同物质现象的生成。

就比方说：一颗苹果，是什么样的粒子在进行什么样的互动而形成的呢？一棵大树，又是用什么样的粒子和粒子之间的关系而形成的呢？这些现象听起来十分有趣，我也在其中下了不少功夫。但是追根究底，我们所认识的苹果还是苹果，大树还是大树，还是肉眼所见到的这个实体。在高科技之下，虽然可以看得到粒子的长相、走向、关系或动向，但我肉眼所看见的就是如此。

但是在灵性当中的一切变化，并不是我如何努力便可以得知的。这本就是超脱人体这个有限脑袋和人力，所可以推算和见得到其中的真章。

「灵性」这个现象对我曾经是模糊却又是深刻的。之所以认为灵性很模糊，是因为我的肉眼看不见，这让我一直都是没有办法真正相信。可别说肉眼看不见，其实我对一切粒子、分子的研究也是肉眼看不见，但是在物理和数学能够解释的程序和各种理论之下，我还是可以探讨得到其中的真实。但是灵性这个东西，对曾经的我来说，实在是太遥远、太浮夸了。虽然我能够隐约地感受到它的存在，但是却一点也摸不到，任何的理论也解释不了这一切的现象，所以它在我心中没有办法引起共鸣。

如今来到西方法性土后，因为眼开而得见灵性世界的种种现象，才知道原来人类所知道、所能探讨的实在是太过狭隘了。我非常感恩有这么一个殊胜的机会，得到南无阿弥陀佛和苏佛的牵引，来到这片佛国土当中。虽然如今在西方法性土，我还没有到达一个究竟圆满的世界，我还依然担心自己可能因为不够精进而没有办法往生西方极乐世界，因为西方极乐世界才是一个灵性最究竟圆满的世界。

但我已经算是个西方人了，可以天天跟着南无阿弥陀佛和苏佛学习，看着苏佛在宇宙间，因为有着南无阿弥陀佛的帮助而进行如此大范围的超度。这一切现象在我心里，可以说是让我乐开了花呀！

原来学佛当中所说的不老、不病、灵性不死，这个灵性竟然如此奥妙。刚刚说到自己研究了粒子一辈子，却也不知道灵性的存在。当然，必须说自己曾经研究的一切，还真的是非常表象而已。这就是我和诸佛菩萨的距离，也是世间的科学和真正佛法当中所说科学的距离。

以前我想要了解的一切、所感到迷茫的一切，原来人世间早就有人证实了这一点。而且在我们人类所看不见的浩瀚无比的法界和宇宙间，竟然可以发挥如此大的力量。作为一名地球人，我感到骄傲；作为一名中国人，我也感到非常骄傲。咱们地球总算是出现了这一道曙光啊！可以说千百亿年来，地球的年龄也不过是几十亿年，总算出现了这么一号人物，可以真正达到这样的高度。我心中真心地佩服苏佛，也非常感恩苏佛给全世界人们带来的希望。

虽然我有点遗憾，在有人身时没有办法探讨到这一切的真相，也没有这个佛缘接触到真正的佛法教育。但是如今却有这个机会来到西方法性土，我想我心中也是非常满足了，可以把这些事情告诉世间所有认识我的人，让大家也有机会来接触真正的佛法教育，告诉大家，我杨振宁以前所学到的一切，都想要放下。因为跟着南无阿弥陀佛和苏佛学习的这一个多月，我才知道什么都没有，比起我什么都知道，要好太多太多了！这些对于在尘世间流浪已久的人们，或许很难想象得到吧。但我说的这一切是真实的话。

因为我刚刚说的这位苏佛，他可以帮助一切有缘众生、有情无情众生。他的法身可以穿越一切时间、空间，没有任何阻碍。这么一位伟大的人物是佛，是南无阿弥陀佛的好弟子，也是我们大家所应学习的对象。若是对人间的苏佛进行更深入的探讨，他以前曾经所学的一切，并没有我们想象中的高深和复杂。而是他这颗心是如此的空，才能够达到这样的高度。

我这才真正开始反思自己一生所追求的一切，为了能够让世人看见很多的真理，却是走着一条与佛法完全相违背的路。因为我学得很多，吸收了很多，这些在我的脑子里满满的。像我这样的人，想要一生见性、成就佛道，那是很困难的事。因为脑子里塞满了桩桩件件尘世间的理论，而不是真正的有如苏佛心中那股纯净纯善所带来的力量和所看得见的高度。我在跟着南无阿弥陀佛和苏佛学习的这一个月，发现了太多我生前没有办法相信的事情，如今却可以看得很透彻。其中就是这个「空无」的道理，而且还要含藏着非常深层而真心的慈悲之心。

原来造就苏佛成为一代伟人，可以做出如此伟大的救人事业的，竟然就是一颗非常纯净的心，什么都没有的心，一颗真正只有他人，没有自己的慈悲之心。以前我以为这一切应该不难，舍己为人的事情在我眼中也经常出现，我所认识的伟人，我想他们应该也是这个样子吧！但是，当我看到苏佛，尤其是看到苏佛灵性状态的时候，我才发现，真的，这不是人世间任何一个人，在没有佛法教育之下可以达到的。

请大家在听我说佛法教育的时候，一定不要误会，认为这是一个你们以前所认为的宗教，认为佛就是一个供奉在寺庙里，让人们有所敬仰、依止的一个尊敬的对象。因为这样的认为，就大大地小看了佛法教育啦！佛法教育是解释宇宙间一切真相的教育。

如果曾经作为科学人，或是对科学和物理界有所涉略的人们，你们认为科学和物理可以解释很多宇宙间现象的话，那我想说，对于我这个净化了一个多月，可以达到双眼打开，看透灵性世界所有种种现象的灵性状态的杨振宁而言，我必须郑重地告诉大家：无论是科学中的任何领域，包含物理学，仅仅只是佛法教育当中的一个非常非常小而细的一环而已，也仅仅能够解释这宇宙间非常渺小和单一片面的现象。而我能够看到的佛法，作为一门真正解释宇宙间真理真相的学科而言，那才是涵容一切，并可以帮助所有众生达到灵性提升，走向佛法中最重要的精髓——不老、不病、灵性不死的真正的佛法。

最初我想要探知物理学对于人类真实的帮助和利益，我们解释了如此多的物质现象，解释了如此多微细的、所看不见的粒子、分子等等现象，但是又有什么用处呢？我们对于其中的灵性探知了多少？有多少现象是不是可以轻易地就推算出来的呢？它能够帮助我们在人世间达到不老、不病、灵性不死吗？

我们确实是能够以此为基点而研发出一套又一套的物理现象和理论，层层叠叠加上去，就如同建盖一座大楼一样。我们所探讨的一些基础的理论或许可以解释，或是作为物理学的底子，也就是建造这栋大楼最底部的支撑这一切的基石。但是，我们终究是要花费多少力气，把这座大楼一层一层地建造，才能达到如今佛法中所说的高度呢？

以前我所研究的确实是解释很多现象的基础理论，也就是以着数学的公式层层推演出很多我们所猜测的现象，而后达到证实，然后再把这些理论一层一层地往上堆加上去，也让后世的物理学家们继续往上推测，希望有一天可以达到一个高度，一个可以让世人看得见宇宙真相的高度。

这是以前我对于物理学的一个基本概念和想法，或者是宏观吧。但是跟着南无阿弥陀佛和苏佛的学习才让我知道，佛法教育原来并不需要用如此卖力的方式来堆积这一切的理论，达到认识宇宙间的真相。

以苏佛而言，苏佛在四十七岁时，认识了南无阿弥陀佛，还有《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》这一部非常重要的大乘经典。因为他依照经典，一步一脚印地学习，落实于生活当中，把自己的身心灵彻底净化，最后达到无心无念的状态。就在这一瞬间，苏佛见性了。而他自己本身并不知道，他只知道他看到的高度和别人不同，他双眼打开能够看见的灵性状态和以前也不一样，且能够依着自己这种独特的能力，帮助很多众生离苦得乐。

这一切在世间人看起来是如此稀有难逢的好事，在苏佛眼中竟然就是一个帮助别人的方式而已。他并没有把这一切的能力和非常令人惊奇的事物放在心中，认为自己有多么了不起。而是依着这份能力，他就是默默在帮助他人。在各个道场服务的时候，依着自己能够探究到灵性世界的种种状态，帮助了很多自己范围内所能帮助的众生。山林间的众生，或者是人体内的附体众生、冤亲债主，这一切在苏佛眼中可以说是一目了然。但苏佛并不以为傲，也不认为这是一个可以让他增长名利的工具，依然是脚踏实地的把这种能力用在救度众生的身上，这才是真正佛菩萨的心境啊！

我非常佩服南无阿弥陀佛、苏佛的原因便是在于此，因为他们真正是把自己的本能恢复之后，用于救度众生上，而没有一句多余的话，也没有多余的解释。他们是真正宇宙间的实干家，也就是真正做事的人。除了让自己达到更净化，灵性更能够提升之外，其余的时间完全用于救度众生身上。因为佛菩萨相信这一切就是自然而然本有的能力，当一切现象回归到自然的时候，也会以此自然的方式来帮助他人，这就是宇宙间的真理正道啊。

我在西方法性土才真正了解到，原来佛法教育教导的一切，是回归人们自性中的本能。这一切本有的东西，在我们层层迭迭的污染之下被埋没了，让我们看不见，但其实它们依然存在。

以我而言，当我想要探究这一切现象时，会把自己塞满了桩桩件件的知识和理论，但终其一生也没有找到真正解释这一切的完美图谱。当然，我为自己所探索到的一颗又一颗闪烁明亮的星星而感到骄傲。每一颗星星代表着我好几年的努力，或者是半辈子的努力，和我付出了一生的心血。物理学就是如此，我可以解释一颗星星、两颗星星的现象，但是把这个星星拼凑在这宇宙巨大的篇幅时，我似乎看不见它们，它们早就淹没在这繁星当中，我什么都看不见。原来这一切是如此的渺小而微弱，和不值得一提。

但是我依然执着于这每一颗星星。我所探讨的一切，在我眼中它们还是如此的闪烁发亮，但是它们究竟能够为人类的社会带来多大的贡献？能够为解决人世间的疑难杂症带来多大的帮助？我现在回头望着这一切才感到无比的惭愧。解释了一个又一个的理论，最终得到的也只是自己走向生老病死这条路，和他人无异，也不过寿命比别人长了一点，但这好像和我的学习经验也没有太多的关系，这只是个人的福报而已。

仅仅是「福报」这两个字，在我有限的学科探索之中就已经没有办法解释得了。为什么我今生是一名男众？为什么我学的是物理学？为什么我的人生轨迹和他人有所不同？为什么我的父母是这一位而不是那一位？有如此多看起来像是因缘中安排的现象，但其实桩桩件件在生活中的每一步，每一个认识的人事物景，都含藏着生生世世以来灵性的故事。这些我并不知道，所以我把这一切都认为是理所当然的事情。

因此当我灵性有一点点灵敏觉知，比较清醒的时候，我依然会感到困惑，没有办法满足于自己所探知的这每一颗星星。而这一切如今在西方法性土上，终于让我豁然开朗。

因为我现在真正了解到南无阿弥陀佛和苏佛的伟大之处，是他们首先把自己一生所拥有的一切都舍得干干净净，发愿为一切众生的解脱而活，因此才有办法探究到灵性生命的本质和真相。这一点实在是太令我敬佩了。原来人的灵性不生不灭这件事，在科学界没办法得到证明，但在佛法却可以看得一清二楚。

如果一个人想要了解自己的灵性生命有多长，到底经历过什么，那也不是什么困难的事，因为每个人含藏在心中的叫做「阿赖耶识」的这个东西，本来就已经清楚明了地记载着这一切。这需要回归到本心当中的自性，才有办法探寻得到。如今，我们看不到自己的阿赖耶识里的一切，因为我们有太多的杂染，障碍了自己的清明。佛菩萨没有这样的杂染，所以他们可以看得到。

除此之外，南无阿弥陀佛的伟大之处还在于，佛在建立西方极乐世界的时候，早就知道人们在没有见性成佛前，有很多事实真相没有办法得知。而在往生西方极乐世界时，于南无阿弥陀佛广大功德力的加持之下，众生皆能了知自己的前世今生。这是阿弥陀佛赐予众生的宿命通，使其具备这样的能力。因为了解这一切现象，并真正明白灵性不死的道理，人们才能更好地修行，进而将这些真理广为传播；也唯有如此，才能解释宇宙间许多难以理解的现象与问题。

如今我心中满满的感动啊！老实说，我说了这么一大串，或许让大家还是有点迷茫，或是自己说的条理不清楚，请大家见谅。因为我在西方法性土上，真正将心打开来接纳这一切现象后，我真心地觉得，佛法教育是我从来没有见过的最伟大的教育。我的灵性如果没有得到佛法教育的灌溉，将何去何从，并非弹指之间就能明了。

我在去年离开人间的时候，进入到自己曾经研究的空间当中。我在里头继续做着研究，继续从事着自己生前感兴趣的一切事物，却不知道自己已经死了。也不知道这一切在空间里，如梦幻泡影。我生前也很喜欢演讲，很喜欢表达自己心中的理论和想法，呈现给世人听，尤其是让我的学生们知道。我相信这一代又一代人的经验是需要代代相传的。

可是我在空间里，依然是如此做，但没有观众。只是我一个人在空间里独自说着这一切。后来有一次我的空间在佛光注照下被打开，我才大吃一惊，原来自己离开人间的这一年来，竟然什么都没有做，就在原地打转，在自己所熟悉和执着的空间里生活着。

来到西方法性土，我才得知人生的真相，死后的空间竟然是如此的令人感到唏嘘。当然，至少我没有到地狱受报，已经非常感恩了。西方法性土这个美好的佛国土带给我太多我曾想不到的东西。

诸佛菩萨的慈悲我深刻地感受到了，原来这颗慈悲为众的心才是探讨宇宙真相最重要的一把钥匙。以前我并没有这样的想法，虽然所做的一切也是希望可以在科学的领域上留给后人一些礼物、一些值得继续探索的东西，但我还是有着自己的各种名利追逐的心存在其中，自私的心也在里头。

以这样的心性，我是不可能达到如同苏佛一样的高度，更何况发挥出像苏佛一样的能力，这一切简直是相距甚远。所以我如今在西方法性土，带着一颗真正谦虚谦卑的心，虚心受教，希望可以学到佛的功夫。

佛的功夫以我以前来说，那是高深不可测的，也不知道是所为何来，也不知道是用来做什么的。现在我知道了，有这么一条救人的路可以选择，有这样的救世功夫，可以在一念无心之中探索得到。

对于灵性世界这一切的了解，我现在真的知道了，人在达到如同苏佛这样高度之后，可以帮助到如此多的众生。而我终其一生学到如此多的东西，竟然在死后一点用处都没有，最后还必须依赖佛菩萨的功夫把我救起来。我是佛救起来的，这件事情我现在深刻地知道，也深刻地体会到佛菩萨的心。

如今我在西方法性土上，参加过一次又一次澳洲香光大佛寺的三时系念法会，也知道苏佛可以依着自己的念慧力，开辟很多空间，一层又一层地突破，一层又一层地超度很多魔众和众生进入西方法性土中。这个佛国土到底是依着什么样的方式建立的呢？我一直苦苦地探索，因为这对我来说实在是太神奇了。一个如此巨大浩瀚的佛国土，苏佛在南无阿弥陀佛的帮助之下就可以建立起来。

我以前会依着我学习的科学知识，探索其中的空间是如何形成的，到底有什么物质现象存在其中。这是以科学的角度来看。现在我放弃了自己以前的思惟，因为这一切的思惟和认知其实都大大障碍了自己的本能。我知道自己的本能还有待发挥，所以也尽量地把自己所学的一切渐渐地清空和放下。

我知道佛菩萨能够建立西方法性土此一佛国土，是因其愿力、慈悲心、功德力具足之后，依着念慧力而形成的空间。这其实本就是自然而然的现象，无需任何外力大力协助而形成。自性本来就存在，一可以含容所有，所有也可以归为一，这就是一颗真心可以含容一切。因为物质形态和空间的概念在我以前所学所知中，以为这一切都是要有着非常繁杂的理论来作为支撑。但是，当我放下这一切固有的执着，以及对学术的坚持之后，才发现自然界的许多道理，往往只需要一颗纯净无我的心，便能够洞察并贯彻于万事万物之中。回首过往，确实自己用尽了一生的心血和精力钻研，是钻研不出来答案的。

所以我在西方法性土学到的最大一件事，就是「舍」，舍弃一切。虽然我如今的话语，还透露出我曾经作为一名科学人、一名学术人的表达方式，或者是坚持的一些想法和思惟的脉络，但是告诉大家，我真的已经舍下很多了。每一天、每件情，都是我净化的好时候。西方法性土就是这么神奇的地方，当我发了这个愿心，想要净化自己、帮助众生的时候，佛菩萨自然就一直给我佛光灌注，让我一次又一次在看到苏佛的功夫之后，作为自己反思的资粮，也作为自己舍下这一生中所学、所感、所知、所念的一切动力。

现在我知道，自己以前所坚持和认知的一切，并不是错误，也不是行不通，而是过于狭隘。因为我在做这一切的时候，除了有自己的私心、固执、观念之外，也是因为学了太多的知识而障碍了自己。这些知识本来就是人们在有限的能力和范围内探知出来的现象，是我层层迭迭的吸收当中，同时吸收了好多来自灵界众生及魔众的讯息，可是我自己并不知道。

我以为这一切知识在吸收之后，一定可以化为我前进的动力和学术上的进步，但我并不知道原来所有的知识、理念、观念，其实有着许多人们肉眼见不到的灵性世界的动作和走向。

现在我真正地佩服南无阿弥陀佛和苏佛的功夫，因为他们的心是空的，什么都没有，而且是如此的慈悲和纯净纯善，他们可以一眼洞视一切，却并不会大声宣扬，就是默默地做着好事，默默地依着自己的能力和所看到的来帮助一切有缘众生，也不会在其中做任何多余的安排和动作，一切在自然中自然进行。

原来，所谓的轻松，是因为他们不再做任何的思想，一切念头只为他人而想，不为自己而想，于是一切想要知道的就自然而然地浮现。而我们凡夫俗子，大多数还是依着这颗波动无比的心，看似静止的湖面，其实湖底深处是波涛汹涌，所以其中的混杂程度可想而知。

因此，曾经作为一名物理学家，我现在学到的是要把这些清空，包括把深植在心中想要探知的这颗好奇之心清空。

俗语有句话叫「好奇害死猫」。当然，以前我们作为物理学家并不这么认为，我们认为在解释或是想要了解一切现象的时候，必须要带着一颗浓厚的兴趣和一颗好奇心，才有办法一探究竟。

如今在西方法性土上，我带着一颗一天比一天更加平静安稳的心，来看着眼前发生的一切。虽然我还会有好奇心，但此时的好奇是佛菩萨救度众生的一切，我并不会有更多的疑问和想法。

刚来到这里的时候，我确实是带着满脑子的疑问，进行着很多的推测与运算，想着这一切到底是如何形成的；为什么佛可以有这样的功夫；为什么苏佛什么都没有，把一切都放下之后，就可以穿梭来回西方极乐世界，穿梭于十法界当中，而没有任何阻碍。

曾经对于许多事情，我总是抛下许多问号，还会给自己各种认为合理的解释。如今在一天又一天的净化后，我渐渐发现，自己曾经固有的这些毛病，是真正障碍我身心的最重要因素。所以我一天比一天放下得更多，一天比一天舍弃得更多。当然，身心灵得到的自在更是难以言喻，一天比一天更加轻松、自在、安稳、法喜。

就凭着这一句「南无阿弥陀佛」，如今就可以让我的心彻底清空。我在这里就是老实地跟着南无阿弥陀佛学习，老实地念着这句「南无阿弥陀佛」佛号，不敢再有更多的思惟。

因为我渐渐明白，以前自己一切的努力安排、思惟方式，其实本身就不符合宇宙准则、真理、正道。这一切想出来的东西本来就是虚幻、不真实的。所谓的虚幻，还包含这些思惟并不是自己本灵能够作主的。

人体的复杂程度，可不是我们这些人世间的科学家们可以探知的。放眼望去，全世界没有一个人，或者是任何一名资深的医生、生物学家，可以探知人体内每个细胞里真正的组合成分。人们以为探知到细胞里的成分就已经是事实真相，在科学与医学的研究下，细胞与细胞之间的互动也仅仅是解释其中最表层的现象，并没有探知到所有物质的本质。

我一来到西方法性土跟着佛菩萨学习，清空了一切才发现，原来我们不能作主的原因，还包含体内冤亲债主、附体众生和魔众，时时刻刻都在为自己出主意。包含自己每一个动作、每一个眼神、每一步、每一个念头，起心动念之间，都是有庞大的众生控制着我们。

在我真正把这颗带有强烈疑问的好奇心放下之后，我心中渐渐地清朗，把自己看得愈来愈清楚，也把这宇宙间的一切看得愈来愈明白。我彻彻底底对南无阿弥陀佛和苏佛心服口服，最主要、最根本的原因，是因为佛菩萨可以把我们每个人看得如此透彻，而我们自己身在其中，却什么都不知道。

就以我们这个身体而言，如此复杂，深不可测。科学或任何医学的角度都无法解释得通，世间现有的一切理论，包含以物理学非常微细的一切来解释每个细胞中的每个分子、粒子，都没有办法解释得如佛法中所说的这么透彻。

我在西方法性土看着人间时，远的不说，就说香光大佛寺，在南无阿弥陀佛和苏佛的带领下，四众弟子们身中每天都在上演着无数的戏码。无论是外相所表现出来的，或是内心微细的波动、念想，其实都在上演着无量无边的大戏。

为什么我把他们称为大戏呢？是因为我在这边可以看得很清楚，知道每个人的每个念头之下，可以牵引的是过去生中无量无边的冤亲债主苏醒过来，对这个人的身体进行各种各样的安排、动作和讨报的情形。当然，好的念头依然可以招感一些良善的众生苏醒过来，造成不同程度的影响。

原来生生世世以来人所走过的路、经历过的事，恩恩怨怨在其中，非常复杂。因为灵性不生不灭，所以无数劫来的所有经历，都含藏于这个小小的身体之中。且不要看这个身体就这么一丁点大，但里面含藏的宇宙真的是无可计量啊！就如同苏佛目前每天在帮佛寺的四众弟子请众，尤其是请了很多来自体内地狱中的众生一样。我对这件事情感到非常吃惊！这是因为人们所认为的地狱这个空间，以为是宇宙间某个地方的其中一个空间，有了地狱这么一个地方，就如同西方法性土和西方极乐世界，含藏于这个宇宙之间一样，这是人们固有的思惟和想法。

但是如今我看得很清楚，原来每个人的体内真的有一片净土，也有无数的地狱在其中。所谓的地狱，就是自己曾经伤害过的众生和自己结过冤仇的众生，他们还在受苦当中，在自己体内的地狱空间受着苦痛。他们的苦和我们身体的苦，以及我们灵性的苦是相连接的。所以他们有多苦，其实人的身体是可以清楚感受到的，只是人们的重重障碍让人们失去了本来的灵敏之心，所以每个人的感受程度也不太一样。愈灵敏的人，也就是他们曾经有过大修为的人，在这方面就有着不一样的能力，他们则会更加灵敏地感觉到众生在其中受苦的情形。这或许会导致昏沉和入空间的情形更加严重，也说不定。总之，这些都表明了一切灵性众生的存在，而且正在受苦的情形。

苏佛在把这些众生从四众弟子身中一批又一批请出之后，可以看到四众弟子的身体确实轻松了不少。因为这些受苦的众生，他们确实已经往生到西方法性土，不再受苦了。只是，当四众弟子的念头再次与自己的个性、执着、主观分别，以及种种感受相连结，而非真正与佛相应时，体内的众生便会一批又一批地苏醒过来。自己以前生生世世以来所欠下的债务就是如此之多，这是大家必须面对和承认的事实，逃避是不能解决问题的。

我现在知道了，人的这个身体根本就不是自己在主宰，是数以难计量的众生在其中主宰着这副身躯。所以我们没有办法达到不老、不病，是因为衰老与疾病这些现象，本来就超出了人们所能掌控的范围，并不是凭借自己的意志便能作主的。什么时候老去，什么时候生病，什么时候要接受众生现前、导致自己垮下而倒地不起，这一切本来都有定数，是自己生生世世以来的造作，与他人无关。

所以，苏佛经常强调，学佛首先是要自救。因为只有自己提起愿心和慈悲心，才能把自己救起来，也才能拯救体内无量无边受苦的众生。

当然，如果体内有地狱，那体内是否也有净土呢？答案是有的，只是这净土深藏于每个人的自性当中，没有真正地开发出来。这就如同南无阿弥陀佛的法身，其实就含藏着整个西方极乐世界一样。进入西方极乐世界，其实也是进入阿弥陀佛本身一样。因为南无阿弥陀佛在很久以前就已经找回自己的本能，在他的老师世间自在王如来的帮助之下，以其四十八大愿成就而建立了西方极乐世界，这一切便含纳在佛身当中。这可是合而为一体，没有二，只有一的存在。

说了这些，大家是否能够明白，为什么苏佛经常强调佛法是最高的科学的原因，其实就是如此简单明了。我现在才知道，科学的一切并不需要过于高深的理论，或是推演、经过数学的种种推算。真正领略到科学的人，其实一眼就能洞视这其中的一切现象。就如同每一个众生的阿赖耶识里所经历的一切，南无阿弥陀佛都是一清二楚的，但是佛并不会刻意去琢磨或是点破。一切都在自然中自然相进行。想要知道的时候，便含纳万有；不想知道的时候，也不会想起。

当佛想要救众生的时候，才会想起这一切，才会去用自己所知道的一切对众生所面对的问题对症下药，帮助众生走出困境。这是诸佛菩萨的慈悲，本来就是自然而然的现象。如今在我眼前那可是太清楚明白了，我的心中踏实了不少。

在每一天的净化和更多了解事实真相之后，我一天比一天踏实，一天比一天更加渴望有一天把我心中那份圆形真正地画出来。说了这么多自己在西方法性土的领略与感悟，老实说，这一切对我来说影响实在太过巨大了。我一直都在这里，希望所有我曾经认识过的科学领域的人们，也可以跟我一样有机会来了解这一切。

这是因为，如今的人们在世界上所相信的一切，几乎都是以科学作为标准和依据。无论是科技上的蓬勃发展，经济上的繁荣昌盛，人们都是以相信科学的数据作为前进的动力。因为人们不相信佛，不相信佛法才是真正究竟圆满的科学，所以才会有如此强大的依赖之心，想要依赖科学中所解释的一切作为人生的依止。但我如今真正地站出来，跟大家说这一切，就是希望大家可以放下心中的成见，放下自己对于某个领域，或是认为自己所看到的一切才是真实的这样一份执着和固执的心。如果可以真的放下，能够获得的那将是源源不绝的智慧、能量和力量。

老实说，我一直告诉自己，在西方法性土，一定要舍下世间一切对于物质现象的好奇心。但其实这一切也是自然而然中进行的。在每天耳濡目染之下，在看了太多南无阿弥陀佛和苏佛的救世功夫之后，我自然而然地认为这一切就是本来事情的面貌，本来自然中的一切便是如此。确实是如此啊。我看到的是一颗纯净的心，在没有任何的计划安排之下，就可以有如此多救度众生的行动。

大家瞧一瞧，苏佛以和我们一样的人间血肉之身见性成佛之后，竟能以灵性自由往返十法界与西方极乐世界，救度无量无边的众生，甚至化现千百亿化身。如此不可思议的功夫与能力，实在令人赞叹。这样的事情是世界上绝无仅有，没有人听说过的。但在苏佛的身上是如此自然而然地发生，每一天，苏佛的灵性就在这浩瀚的宇宙间发光发热，非常耀眼，在南无阿弥陀佛十二道佛光相助之下，每一秒都在救度无量无边的众生。

这样的事情咱们地球上是头一次遇到，所以我也呼吁大家一定要早一点来认识澳洲香光大佛寺，认识南无阿弥陀佛和苏佛的救世功夫，这样来到人间才没有白来一趟。世间人所追求的一切，看似非常真实，其实匆匆而逝，什么都没有留下，这是真实的。每一段经历、每一段情感、每一段关系都是如此，都是虚幻而不是真实的。

人们为什么会紧紧抓着这世间的一切，没有办法舍去呢？就像我以前一样，无论是科研上的成就、经历、地位、名利，还有人世间的情感，我都紧紧抓住，从没想过要舍弃这些，来获得更高层次的自由。那是因为我真的不懂，每个人也都真的不懂。在没有接受到佛法教育之前，每个人只能相信自己身体的所有感受，听从身体的安排和指使，来走完人生的每一步。

刚刚说过了，我们的身体如此复杂，每一个情绪、每一段爱与恨感受，都让我们认为这一切如此真实，而其实是无数的灵性生命在其中翻滚着。他们的苦让我们感受到苦，他们的乐也让我们感受到乐。那么到底要如何带动这个身体，来突破这个身体的重重障碍，达到灵性上的提升呢？

这件事想起来好像很复杂，但佛菩萨是如此慈悲。南无阿弥陀佛教导我们用这句「南无阿弥陀佛」佛号来融化一切，用这一颗慈悲心来融化一切的烦恼。原来这一切是可以达成的。若是没有苏佛在人间见性成就的话，或许大多数人都没有办法相信这一切是可能的。因为苏佛也有身体，也必须要克服身体的障碍。只是因为苏佛是乘愿而来，他已经在生生世世中克服了一次又一次身体上的种种障碍，所以今生今世才可以比较轻松地走向成佛这条路。

但这并不代表我们每个人没有这样的本事，因为我们遇上佛了，我们一分的努力，佛还会为我们加持一分。这样的好事到哪里去找呢？我想科学实验室里的研究也不会如此，不可能我加一粒米就会有多一粒米出现，我加一片面包就有多一片面包出现。这以自然现象来说也是不可能的。但是，南无阿弥陀佛和苏佛的功德是如此的浩瀚无比，也因为他们救度的众生如此之多，所以累积了这些功德，可以作为救度众生的资粮。我们能成为受惠者，心中非常感恩。

我相信香光大佛寺的四众弟子也是如此。天天在佛地净化着，天天接受着南无阿弥陀佛、苏佛的净化和功德的给予，这是多大的福报啊！我这个活了一百零三岁的百岁老人，经历过如此多的荣誉，和有着如此聪明的脑袋，我也不敢说自己的福报很大了。香光大佛寺的人们，才是真正的大福报者。但是否懂得珍惜，是否懂得善用这一切，来为未来自己救度众生而努力，那就看每个人的造化了。

说完了这一切，我似乎还没有跟大家交代自己的一生走来是如何。但我想或许这一切也不是非常重要。我的一生就如同大家网络上可以查询的那样，看起来很顺遂，其实也是如此。这是曾经修下的福报，让我一步一步走来，并没有经过太大的阻碍。

虽然在科研道路上也曾遇过重重关卡，突破不了的地方也曾经必须要非常刻苦地努力再努力，突破再突破。但这一切的努力和突破，在我眼中并不是什么困难的事，因为这本身是我的兴趣爱好所在之处。所以，在我这一生之中，正因为我与体内所有众生有着共同的兴趣与爱好，才能让我一路走来都相当顺遂。学习如此，事业如此，感情亦是如此，整体而言并未遭遇太多波折与障碍。

但我人生中确实有一个遗憾，或许值得向大家交代，也向大家忏悔这个深埋心底多年的错误与遗憾。不知道大家是否记得，我曾经在三十五岁那年获得诺贝尔物理学奖，当时和我一同获奖的是三十一岁的李政道，他同样也是中国人。我们曾经称兄道弟，在学术领域上有许多共同合作的地方。他曾经向我讨教，希望我可以帮助他一起完成一个理论的推算；当时我们经过努力之后确实完成了，也一同获奖。

但是当时的我度量不够大，总是要求着他，希望在成果发表时，我能作为「第一发表者」展现领先于他的姿态。其实我们俩的合作是各取所长才得以完成理论的。他是最初探讨到科研项目的关键之处、发现问题所在并想要解决的人；而我是在后期帮助完成理论推算，并在获得更完整的理论支持下完成的。

这一份奖项本来可以由两人以平等的心一同获得，但因为我自己的执着，认为一定要分个先后高低，并强烈地表现出这种求胜之心，我们俩之间便慢慢走向了决裂。这是我一生当中伴随我超过了半个世纪的遗憾，虽然我后来后悔了，知道是因为自己的心量不够宽广才有这样的结果，但我依然没有鼓起勇气去找他道歉。

如今我们俩都在西方法性土上，这件事情让我感到非常安慰。他跟我同样都是被苏佛牵引到法性土上的名人之一；他比我早一年离开人间，同样也是活到九十几岁高龄。作为我的学弟与同僚，我真心为他感到开心，我们俩都有福报可以遇到佛。

他一生致力于中美两国人民之间在物理上的各种合作，也帮助了许多中国子弟在当时艰苦的环境下到美国深造。他在物理学的贡献其实十分巨大，只是世人经常记得我，而忘记了李政道。

我在这里真心向他道歉，这份遗憾我想就此解开。在佛的面前我真心忏悔，也知道自己的不足。看到南无阿弥陀佛与苏佛的心量如此宽广，我痛哭流涕，知道自己以前真的做错了，一切虽不可挽回，但如今有这个机会让我说出这番话，心里也好过多了。

我知道他也听得到我的访问，他一直都在这里，我都能感受得到。或许不久之后就轮到他接受采访了吧。希望这一天早日到来。

如今我在西方法性土这个佛国土中，每天最期待看的，就是苏佛又在进行什么样的创举，又发出什么样的愿力来帮助众生脱离苦海。这几天我又看到苏佛呼吁佛寺的四众弟子，继续寻找更多中国已故的各界名人。因为苏佛的愿心，就是一心一意希望佛法能在中国得到传承，让更多人认识佛法。所以他希望藉由接引更多名人到西方法性土后，再对他们进行采访，并将这些采访稿传递给认识他们的人，让更多的人了解，如今南无阿弥陀佛已真正来到世间救世的这件事。

阿弥陀佛救了我，也救了如此多的中国同胞，如今我怀着感恩之心想要回报南无阿弥陀佛和苏佛的大慈大悲，其实也就是一定要把真正的佛法在中国扎根下来。

我们这一代科学人一路走来，几乎没有多少人是相信佛或是有任何宗教信仰的。但是现在我作为中国较有名的科学家之一，接受访问，来说明这些事实真相，希望可以获得普罗大众们的信任和阅读。

中国的人们啊，你们可是不知道，几年前的中国和如今的中国已经大不相同了！大家所看到的不同，或许仅仅是表象上的不同，比如经济更上一层楼的发展，各种人工智能比以前更加进步；或者国力的进一步增强，国际地位的提升，以及国际影响力也随之提升。

而这一切使人们感到欢喜和庆贺的改变，其实远远不如苏佛在中国进行超度所带来的巨大改变。人们肉眼看不到的，如今我以灵性的身分，在西方法性土上可以说看得一清二楚。我们中国这块土地上，几千年来所经历的一切好事坏事，无论是战争或是和平，都有着太多的灵界众生存在其中，包括我们的祖辈们在离世之后，一直守护着这片土地，或是一直困在空间里没有出离。

或是有很多来自各界的魔众存在其中，层层迭迭在土地上、高山里、湖泊里、大海中，到处都是灵界众生和魔众的身影。人们所看不到的是这些众生对中国人的影响。经过苏佛这几年来对这片神州大地的广泛超度，已经改善得太多太多了，如今依然还有很多众生和魔众在其中。

苏佛不仅仅帮助这些灵性众生获得解脱，同时也帮助了我们人类。因为我们所居住的环境中，若有更少的灵界众生和魔众干扰，我们在地球上才可以活得更为自在、安稳。这正是灵性众生与人类世界彼此互相影响的结果。苏佛在超度这些灵性众生的时候，同时也帮助我们减轻所受的影响，这可是一举两得的好事。

所以，我才说不要相信肉眼所看到的一切，要相信真理，真理就在自己自性深处，只是自己现在没有办法体悟得到。也请大家相信我如今所说的一切，因为我是真正来到这片佛国净土中，将我所见所闻的事实真相如实告诉大家。我是用事实和亲眼所见的一切来跟大家说话，这一切并不是我自己个人的想法和推测。

来到这个地方一个多月，我所学到的，比我在人间一百多年所学到的还要多。这样的好事真的是稀有难逢。香光大佛寺真正立足于世间，在南无阿弥陀佛、老师夏莲居老居士及苏佛这三尊佛的鼎力帮助之下，真正可以为世人开启救世之路，请大家一定要相信，一起来了解才能为自己以后的人生铺路。

最重要的就是不要再继续轮回了，六道轮回真的很苦，我们生生世世以来沉溺于其中。如果我们只相信自己所感受的一切，却没有办法相信事实真相，这样会有什么好处呢？我经历过这一遭，虽然我没有下过地狱，没有受过什么太大的痛苦，但是依然在空间里苦苦地度过了一年多的时间。

而后来到西方法性土，更看尽了人间悲苦，因为有太多跟我一起来到西方法性土的人们，个个都是从地狱里被苏佛牵引上来的。他们的苦我能够深刻地感受到。就好比我的师弟李政道，他也曾经在地狱受报两年，才被苏佛牵引到西方法性土。我相信他经历过那些痛苦，肯定比我了解得更深刻。

最后，我真心地祝福中国乃至全世界的人们，能够早一点认识澳洲香光大佛寺，早一点得救，早一点帮助自己的有缘众生。这是如今最为紧迫的事情。

感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。

南无阿弥陀佛

杨振宁

访问 前中國美術學院院長 肖峰(九十三岁)

二零二五年七月八日过世

二零二六年五月二十七日从 油画空间中 牵入法性土

肖峰，中国著名油画家与艺术教育家。曾留学苏联列宾美术学院，回国后历任中国美术学院院长、中国美术家协会副主席，为国务院特殊津贴专家。他深刻塑造了中国现代高等艺术教育版图，并因卓越的中外文化交流贡献，荣获俄罗斯普希金文化勋章、法国科学文化艺术杰出贡献勋章及列宾美院荣誉院士，享誉海内外。

访问主笔：释法儒法师

二零二六年七月五日

肖峰：

南无阿弥陀佛，我是肖峰，也是大家熟知的那位担任美术学院院长的肖峰。当然，这并不是要卖弄我的头衔，毕竟中国地大人多，若是随便取「肖峰」二字，或许会以为是那个不认识的人物。

但是，这也是我要向大家讲述的一件真事，现在的我确实已经死掉了，而且这条灵魂并没有跑到其他地方，而是正处于一间佛寺里面，这间佛寺叫做澳洲香光大佛寺，它的位置在澳洲。而这一连串的过程可谓是扑朔迷离，连我自己对这样的结果都感到很诧异。

先说说我过世之前以及过世时的事情吧。大家也都知道，在过世之前我的身体就已经慢慢地衰败，这也是人老的时候常见的现象。而衰败之后，身体慢慢地不听使唤，我也没有办法再像前几年那样长时间地投入我的创作之中。大多数的时候，我只能够静静地坐在椅子上，在脑海中构思更多的作品，然而却心有余而力不足。我是多么渴望再次提起画笔，再次站在画布前，大肆地挥毫，谱写、泼洒下令人壮阔的景象与作品。

我在这一生中未曾懈怠，只因心中所见之景远比手中所画下的还要多。若是没有把握时间，将心中所见的这些景象用艺术的形式表达出来，是一件可惜的事情。然而，人老了，真的力不从心。在晚年，我慢慢地没有办法长时间地创作，而作品完成的时间也不断地延长，导致创作的数量大幅地减少。

虽然仍然持续有受到国际邀请，以及各个单位发来的关注慰问，以及追加的各种荣誉，令我深感欣慰，彷佛仍在当打之年，仍能在艺术的领域中大肆发挥。但是实际上，在我的工作室里，对于自己的创作情况那是再清楚不过。每每心中浮现出一幅令人壮阔的场景之时，看着空白的画布以及手中的笔，却是始终无法缩短自己与画布的距离，这就是一种无力感吧。

而到了后来，慢慢地需要进出医院，没办法稳定地再次创作。这时候，我也知道生命已到了一个极限。但是关于这一生对艺术的贡献，我不会去用数字或者作品数量来衡量。身为一名艺术家，最重要的是挥毫时的那份心境，是注入作品的心血，让自己的意识与灵魂在这作品之间永远流传。将重要的理念与思想传递给后人，让每一个观看我的作品、从中体会出其韵味之人，能够获得我的传承。

说起来，大家以为只是一番比较感性、讲究意境与韵味的话，将灵魂传承下去，将意境思想空间传递给后人。实际上，大家可别小看这句话，因为这背后的真实情况，的确就是如此。就在我死后，因为我不断地思考着要如何去创作新的作品，以及继续在艺术上有所发挥，所以我在断气的那一瞬间，仍然在思考着如何创作新的作品。

因为这样，我这条灵魂在断气之后，继续在大型的油画创作空间之中挥毫。其实我并不清楚我是否已经死亡，或是进入什么空间。当时的我只知道我在这个创作的空间中非常地快乐。我尽情地挥毫创作，将才思泉涌的每一个闪过的画面点滴，快速地记录在这画布之中。呈现出来的这些作品看似有些杂乱，但是却是一个我从来没有见过，也从来没有体验过的新创作形式。这让我感到十分的兴奋与雀跃。而我就在这空间中无法自拔，持续地创作着各种各式各样的作品。而这一创作，就如同我在世的时候，常常一创作就废寝忘食，而没有感觉时间的流逝。

这样创作，到我后来回过神来，将近十一个月的时间了。这听起来令人匪夷所思，怎么可能不吃不喝度过十一个月连续创作呢？真正的原因，其实我早就已经过世了，没有了身体之后，自然而然就能够连续创作这么长的时间。这听起来像是天方夜谭，但确实发生在我身上。在这空间中，我完全没有察觉时间的流逝，也没发现自己已经不是以肉体的方式拿着笔创作，而是以灵性的身分，凭借灵的意念，挥舞着意念中的画笔，在无型的画布上尽情挥洒自己的情绪、思惟与灵感。这中间我并不感到诧异或有任何违和感，就这样连续创作了数个月的时间。

后来，在一道金光的照耀下我才突然清醒，并第一次产生了疑问：这里究竟是哪里？这里看似是我平常的工作室，却又有些不同。毕竟这么长的时间，没有人来找我搭话、请我工作，也没有任何艺术合作的讨论或活动邀约。这令我感到奇怪，是否大家已经忘了我？

后来才明白，原来当时的我是一条过世的灵。虽然身体去世了，但灵性没有死亡，并且是持续地以强烈的创作意念存在于空间中。随后，我沿着金光来到一个极其明亮的世界。

作为一个走遍全球的艺术家，我对于美的事物自然能敏锐捕捉并记在脑中，但眼前以灵性角度看到的「灵性世界」却令我叹为观止，难以用言语形容。我从未见过如此殊胜、庄严、辉煌且洁净的世界，简直只能用「完美」来形容。

人世间的美景，不外乎是雕梁画栋的人造建筑，或是大自然鬼斧神工的磅礴场景，但这些都远不及在「西方法性土」所见的一切：

这里的一切细腻、美好、干净且开阔。所有事物都散发着无比的光明，耀眼却柔和，充满能量。不论处在何处，哪怕只是一个角落，亦能与这美好的能量产生共鸣，并从中汲取无尽的滋养。

想到这里我竟然词穷，不知道该如何描述，这也足以证明这世界的殊胜。作为艺术家，我很想快速提笔或用摄影设备记录这一切，但手边什么都没有，真的十分可惜。起初我担心这样的美景只是昙花一现，但现在我不再担忧，因为我就安稳地坐在莲花座上。

这是西方法性土的特色之一，到处都有莲花座，大家都安坐在上面自由移动，且不会脱离花座。这里没有任何阴影，只有无尽的光明，因为所有事物本身都会发光。这个地方无边宽广，是地球环境难以构建出来的。

奇妙的是，在此处我能清楚看见地球上的场景，就像是一个与地球完全重迭但又平行的时空。在澳洲香光大佛寺中，我就在佛寺里的灵性世界待了将近一个多月的时间。这里不愁吃穿，没有了过去的烦恼。

因为摒弃了一切，我也慢慢沉淀下来，去体验这不一样的生活。现在回头来看，在人生中我第一次真正体验到什么叫做佛法教育。过去在艺术创作过程中，虽然学习过不同宗教的文化背景，但那些充其量只是作为艺术呈现的装饰，并非核心本质。直到在西方法性土上，我才第一次真正去理解佛法教育的核心本质。这佛法教育确实是让人有不一样的体验。

为何如此说？因为从来没有人如此向我强调「为人舍弃一切而无我」的重要性。我未曾想过，竟然有这样的理念可以做到如此极致。

在以往我所学的概念中，追求美、追求好、追求自己的成功以及追求自己的理念，那是人生的基本准则。然而，现在却要将任何包含「我」的元素都彻底去除，而这样才是真正提升自己灵性的做法，这确实令我感到非常惊讶。

我这一生在学校教导了许多学生，也看见他们有非常成功的发展，所以我非常笃定我的教学理念是没有错的。然而，现在遇到了佛法，却是整个根基被翻转过来。

人们应该追求的，并不是眼睛所见、耳朵所听或身体感受的一切事物，而是将这一切都放下，努力以无私无我，去服务所有与自己有缘、能互相影响的人。这是我从来没有想过的概念。

将一切感受、想法以及对事物的理解等「外相」上的东西都放下，对我来说是一个截然不同的做法。因为我这一生就是将这些美丽的事物、珍贵的景象以及概念，用艺术的形式记录下来，让这些概念进入人们的眼中、心中。

但现在我学到了佛法教育，才明白这一切都是「不究竟」的。所谓不究竟，就是对于人的灵性提升是没有帮助的。

之所以没有帮助，是因为灵性的提升来自于「净化」，而净化来自于心中空无一物。然而，我的艺术作品却是在心里添东西，不断倒进各种色彩、场景、景象以及人们自诩珍贵的时刻。当诸多的记忆与染着都储存在这颗心中，心有如此繁杂的想法与思惟，自然得不到净化；那受到污染的心与灵，自然就显得暗淡无光。

在西方法性土上，一切都如此光明，散发出大小不同的光芒，是因为每个人的净化程度有所不同。我现在才算真正明白，如果艺术只是流于颜色与感官上的刺激，带给大家享受或感动，那其实是相当肤浅的艺术表达形式。

我现在知道，真正的艺术在于如何将人们心中的污点、染着以及黑暗成分除去，这才是佛法教育所推行的最基本理念。当染着剔除之后，每一条灵都呈现出无比光亮、洁净、优美的状态。

西方法性土带给我的感动与赞叹，皆因这些受到净化的灵以及全然清净的环境，使我对「美」有了重新的认识。事到如今，我若要否认这一切也已经太迟了，因为当下灵性纯净所带来的美，对我造成的震撼是真实且巨大的。

所以我希望曾经接受过我的教学指导、学习过绘画技巧的学生们，得以继续修习，去领悟那更深一层的美学奥义。这个美学就是佛法教育，它并不是宗教的艺术形式，而是没有任何形式的心灵净化。它最主要是帮助大家提升灵性，在生命结束之后，回顾这一生时，能看见自己这条灵的进步与否。所以有了佛法教育，才能够明白这一切，以及这一生的真正意义。在西方法性土上，我看见世间许多人仍在为世俗的一切奔波，因此付出相当大的代价。这代价可不是身体的老化、生病与死亡这么简单。这看起来是人们必经的路，但是每个人所承受的痛苦却大不相同。

而真正令人意想不到的是，灵性世界的去处才是真正的关键。若是临终直接进入地狱受刑，所受到的痛苦将是无比的悲惨。我在法性土上，看着四面八方来的灵，有一大部分都是从地狱中被救出来。如果没有阿弥陀佛与苏佛的帮助，也是不可能有机会脱离地狱。

我死后在油画创作空间当中，但那只是我灵魂的一部分。其实我还有其他灵魂的碎片，早在断气之前就已经在地狱受刑，所以有身体生病老化的现象。我所描述的体验与体感，只不过是这条主灵在油画的创作空间中继续地挥毫创作，但是其他的灵性碎片依然散落在地狱各处以及各个空间当中。所以这条灵的状态是十分混乱的。

在澳洲香光大佛寺的阿弥陀佛以及苏佛将我从空间中救上来的同时，也将我的灵恢复为完整的一体，避免灵四散在各个空间受苦。这实在是令我感到非常的不可思议。

所以向大家阐述了这些道理，其实也是希望大家能够明白，佛法教育对于：

灵性的世界有着非常完整的探讨，能够让人明白自己在世的时候所做的一切，与灵性世界密切相关，而于宇宙准则和真理正道的规范之下，在肉体消亡之后，决定自己的去处。

所以人应当遵循宇宙准则，而不是盲目地追逐自以为正确的事物，否则，会让自己在世的时候就饱受各种老化与病痛的折磨，到了死亡之后还让这条灵去受苦。

灵性世界的奥秘，其实远比大家所认知的还更加复杂。身体当中，除了自己的灵之外，还有许多与自己累世以来有缘的灵性众生，也同时在使用这个身体。以我来说，我这一生所创造的作品、所获得的成就，其实并不是我自己独立完成，而是这个身体之中无量无边、难以计量的众灵共同操作的结果。

如果问我这条灵到底这一生有何成就，我实在是开不了口，因为真相就是如此。在我死亡之后，身体中的这些灵又自然而然地回到各自的空间中等待着救赎。而他们没有像我一样幸运地被佛救起，若没有被救起，仍然会在空间中继续飘荡，成为大家所认知的孤魂野鬼。

这想来是十分唏嘘，毕竟他们在很长的时间都是以灵的方式存在，而在更久远前也曾经当过人。没想到短暂为人之后，迎来的却是漫长、难以计量的灵性生活。这条灵不能够自己作主，也不知道何去何从，就这样不断地漂泊或在空间中。而此时如果我没有被阿弥陀佛与苏佛救起，我也是在创作的空间中飘荡，不知何时能得到脱离。

因此，大家就能明白佛法教育的重要性，真的是在拯救灵。不仅在人有身体的时候，须要学习佛法教育，而对于已经失去身体的灵来说，更须要学习佛法教育及宇宙准则、真理、正道，才能够避免这条灵到各个空间受报，甚至是去地狱受苦。

而这七年来，佛寺不遗余力地在全世界推广佛法教育，也在全世界各地设立了大型的阿弥陀佛广告牌，就是希望帮助空间中的众灵以及人道的人们去理解并学习佛法教育。这广告牌虽然在人的肉眼中看起来只是一个普通的广告牌，但是从灵性的角度来看，它是散发着巨大无比的光芒，可以接引无量无边的众生来到香光大佛寺，让他们有一个灵性的归宿。这广告牌殊胜无比，是阿弥陀佛慈悲救度众生在人世间的一个显现。虽然看似平淡无奇，但是其中大大的六字洪名「南无阿弥陀佛」，已含容了救度众生的无量可能；其背后的色彩，亦代表着佛光在这世间的慈悲示现。

沐浴在佛光中，若是能够称念这句六字洪名，所有的灵都能够有得度的机会，这就是阿弥陀佛广告牌殊胜的地方。所以若是有缘人看到我这篇访问，不妨以艺术家的身分去广传阿弥陀佛广告牌，不论是复印或者绘制，最重要就是将「南无阿弥陀佛正住在澳洲香光大佛寺」这样的讯息传递出去。不仅是人道的人们，也让在各个受苦空间中的灵性众生知道，此时此刻正是求佛救度的最好时机。

在这一生中，我所强调的创作是能让心灵受到感动、具有渲染力且有所体悟的油画作品。但现在我知道，比起这些，更有意义的是让灵魂能够获得净化与救赎，最终往生西方极乐世界。唯有蕴含如此真实意义的作品，方堪称无上杰作。

此时，我在法性土上向大家道出这一切，也是因为有阿弥陀佛的慈悲救度，我才有机会脱离原本的空间，并委托法师将我的讯息接收并记录下来传递给大家。这样的机会相当稀有难逢。

看到我的学生们接受我的教育与指导，在各自领域绽放光彩，我固然深感欣慰；然而，相较于世俗的成就，我更盼望他们能因我来自灵界的真实话语而获得心灵的救赎，找到人生真正的方向，方是我此时最乐见的。请大家相信我在法性土上所看到的一切，也相信我的作品与所言皆极度真实，就如同我一生中的作品一样。我真正崇尚的艺术与美，并非虚无缥缈的创作，而是将当下的真实与情绪，如实记录下来。

这份讯息是我这一生的最后代表作，总结了我这一生的经历，并涵容了我死后所遭遇的一切。在横跨人世与灵界两个世界后，我提笔写下的一切，才是对世人真正有帮助的唯一作品。

感恩阿弥陀佛与苏佛给我机会，再与有缘的人说说话。

肖峰

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麻烦将这些内容传给我曾任职过的各大机构，以及许多追颁我荣誉头衔的单位。若是他们真心认同我这一生的贡献，想必也会多看两眼。

访问于西方法性土之
武汉钢铁 刘本仁

于二零二四年三月四日死亡 （八十一岁）

于二零二六年五月二十八日 从 挖心地狱 牵入西方法性土

原中国冶金科工集团（中冶集团）董事长、武汉钢铁（集团）总经理。他是主导中国重工业与钢铁冶金行业发展的国家级国企领袖。

访问 主笔：释法回法师
时间：二○二六年七月五日

刘本仁：

此刻，我刘本仁来到澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土，已经有一个多月。这一个多月，我了解了太多过往从来不懂的宇宙事实真相，感激阿弥陀佛以及苏佛将我从地狱中救到了清净光明的西方法性土。

此刻，在三时系念法会进行的过程中，我跟着灵界无数众生与人间的四众弟子，在苏佛的带领下，一句一句地念着这句「南无阿弥陀佛」。当这句佛号响起时，可以清楚地看见苏佛的灵魂迅速脱离肉身，化作无量无边的金光向十方放射，到世界各个角落，进行超度。其光明亦遍及中国，当然也包括武汉钢铁集团。无论是每一个厂区，还是每一位员工所在之处，都在苏佛灵性分身的覆盖范围。

这句「南无阿弥陀佛」是如此的不可思议，能够将无数的空间打开。我看见在超度过程中，苏佛用这句佛号不可思议的功德力，打开了我们武汉钢铁中大量的物品空间，包括铁矿石、汽车用钢、硅钢、所有机台等，空间全部都被打开，其中的灵魂都因此而得救。这样的情形不只出现在我们武汉钢铁集团，在整个中国的每一个角落，也同样发生着。太多的灵魂在苏佛超度的过程中得救，这对于整个中国的帮助是巨大的，因为灵界与人间的关系早就已经密不可分。

原来世上有这么多苦难的灵魂，一直以来都在找寻出口。在三时系念法会现场，苏佛的周围就有无量无边的灵魂前来求超度。苏佛非常慈悲，将他们全都送进了西方法性土。

此刻我所在的西方法性土，是苏佛所建立的佛国土，广大无边际，能够容纳无量无边的众灵。因为苏佛救世的心量，能涵盖整个法界虚空的任何一处。此时，因苏佛在人间见性成佛，感得阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺。这块殊胜的宝地将带给人间巨大的转变，因为衰老、疾病与死亡，将不再是人们唯一的结局。

「不老、不病、灵性不死」乃是香光大佛寺要带给世间的真实利益，等待大家前来求法，或是听苏佛讲经，只要能够遵守其中所讲的道理，就有可能得到这样的殊胜法益。

我刘本仁，这一生在中国的重工业以及钢铁行业的发展之中，算是做出了一定的改革与创新。不敢说有多大贡献，但至少一直以来都尽力推动中国钢铁工业的进步，希望能打破欧美大厂的垄断，让中国在这方面有所突破。

非常幸运，一路上受到各方支持与帮助，让我能做出一点成绩。在这个过程中，我反而感到愈来愈谦卑，因为我明白，这一切并非自己所能完全控制。能够成功也有不少运气成分，且任何成就并非永恒。人生必然有高低起伏，就像我带领武汉钢铁取得了进步，但也难保未来不会因为一个错误抉择而让这一切烟消云散。

我这样说，是想表达我在活着时就深深感到人生是如此无常。这与中国整体的政治环境也有一定关系，身为一名共产党员，我明白党内的权力更迭往往伴随着残酷的斗争与清算。我从不乐意于这些，也尽量避免参与，但看得愈多，心中愈发体会到：在人间要有一个安稳的归处，真的不容易。

来到法性土听经闻法后，我才终于明白，原来一切的不安稳都来自于这颗多变的心。这颗心早就已经不是真正的本心，而是体内无数冤亲债主与众灵那颗不安而多变的心。

人们在世间遭遇的苦痛、争斗与互相伤害，背后有多少冤亲债主的参与？一切都与冤亲债主有关，他们在身中无时无刻不在等待机会讨报。只要一个心念与宇宙准则、真理、正道有所违背，就能点燃他们的怒火。那是灵魂难以承受的爆炸性怨气，会对自己产生巨大的伤害。

当灵魂被冤亲债主挤到一旁，人就失去了完全作主的机会。现在中国的人们，从孩童到老年人，有多少人是真正由自己作主，又有多少人不是呢？要得出结论很简单，只需要让每个人都来接触香光大佛寺的佛法教育：如果能够相信，代表他还能自己作主；如果不能相信，代表主灵已无法作主。

虽然我们表面看到的是一尊佛像，但其实佛的一切相好与德能，都要藉由这些我们比较容易理解的外在形相，来彰显我们灵魂之中「不生不灭的自性」。原来阿弥陀佛的种种功德，也代表着我们灵魂之中不生不灭的自性如来藏。

为什么我们要拜佛、念佛？拜佛之时，拜的是眼前的佛，也是礼敬心中的自性佛。念佛之时，念的是这句「南无阿弥陀佛」佛号，但同时也念着自己的本心，更是自己曾经所发过的大愿。

阿弥陀佛的四十八大愿，建立了殊胜的西方极乐世界，让六道轮回中的苦难灵魂，解脱轮回之苦。现在这百千万劫难遭遇的机会，就等着世间的每一个人来把握。佛来到世间，是要帮助大家往生西方极乐世界，但大家必须问问自己：是否愿意放下世间的一切，跟随佛前行？

世间人总是为了身体欲望的满足，为了种种利益，汲汲营营地追求虚幻的一切。

无论是一份光鲜亮丽的工作，或是让自己心满意足的名声、财富、地位与权力，各种各样的追求从来未曾让人们的心感到安定或满足；伴随而来的反而是强烈的贪念，让自己的灵魂更加受伤。原来，这一切全都在业力的安排之中，也在冤亲债主的计划之中。他们正等待着让自己在某个时间点受到一个强烈的重击，让自己尝到他们当年也遭受过的痛苦。这份苦必然是强烈而巨大的，让人难以承受。

因为体内的冤亲债主跟自己的灵魂都在这个身体中，对于我们的信念、我们在想些什么、在乎什么、喜欢或讨厌什么，以及在哪些情况下会难过或欢喜，冤亲债主都一清二楚，甚至可以说，冤亲债主比我们更了解我们自己；若要说他们就是我们的知己，也丝毫不为过。

在法性土上，我清楚地看见世间种种的关系，不论是男女关系、朋友关系，上司与下属之间的关系等等。这些关系彼此之间，总是盼望着得到对方的认同、理解、安慰等。

其实说穿了，一切向外追求都反映着内心的不安。我们总是希望能在世间的各种关系中得到一点支持，即使心中明白这并非真实，只是短暂虚妄而不可靠的幻想，但依然忍不住渴望着。我们渴望能有一个人真正了解自己心中所想，以及内心所需要的感受，或者能理解自己的种种委屈。却不知道，原来最懂自己的并不是家人、朋友或爱人，而是自己体内，与自己有着深仇大恨的无数冤亲债主。

如果能够理解到这一点，大家就稍微有一点反思：原来种种微细的地方渴望被认同的感觉，都在冤亲债主的控制中。想要得到外在支持的这一颗心，早就已经落入了冤亲债主的陷阱。因为没有任何人能比体内的冤亲债主还要了解你的需要，更加懂得你这颗不安且无助的心。

接触了阿弥陀佛所教导的大法后，每一个人都应该放下心上一切人、一切事、一切物。念这句「南无阿弥陀佛」，净化自己的身心灵，提升灵性，直到成就佛道。

而只有向内求，才能够让自己的身心灵获得真正的安乐，并且有机会找回自己，乃至往生西方极乐世界。只要生起一念向外贪求的心，就会让自己受到无尽的苦痛。因为这一份不安且向外攀求的心，将没有办法得到任何的满足，伴随而来的只会是无尽的欲望以及无尽的苦痛。只有向内追寻自性之中的宝藏，才有办法让自己的一切痛苦得到终结。

佛陀的教法是如此地不可思议，从来不在任何苦难的外相上探讨，而只是告诉我们要学习看破、放下。最好的方法就是让自己的心安住于这句「南无阿弥陀佛」。这句佛号代表的是出离，代表的是慈悲，也代表的是往生西方极乐世界的道路。

往生西方极乐世界并非遥不可及，但也绝非易事，必须要做到真正放下世间的一切关系、财富、名声、地位；任何事、任何物，都不可以在自己的心上留下痕迹。

往生西方极乐世界的基本条件就是「没有过去」，但人们却总是对于过往的一切，还有一份习惯性的留恋。仅仅这么一点对于世间的爱恋，就会让自己失去往生西方极乐世界的机会。现在，阿弥陀佛来到世间，就是要帮助大家认识什么是宇宙准则、真理、正道。

如果人人都遵循这样的真理，那么往生西方极乐世界也绝非难事，甚至有可能在这一生之中，就能够像香光大佛寺的苏佛一样，见性成就佛道，实为众生的大福。

在这里，我也要呼吁全中国的人们，一起来念这句「南无阿弥陀佛」。也希望大家都能到香光大佛寺的网站，看看阿弥陀佛救世团队如何帮助世间的人们。

相信大家一定会有非常大的体悟，想不到世间居然还有这么一群人，默默地为我们中国付出。每个中国人都应该快点来加入阿弥陀佛的救世团队，因为救世团队所拯救的对象乃是地球的每一个人，当然也包含了每一个中国人。

救起众生，其实也等于是救起自己。如果心中还是没有办法发起救度众生的大愿，那又如何与身中无数的冤亲债主化解呢？如果不是跟随阿弥陀佛救度众生，又如何快速地积功累德，来还清过往所欠下的业债？这是一个非常现实的问题，在这里我也请每个中国人都好好地深思：到底自己这一生要走六道轮回或者是到地狱受刑这条道路，还是要走往生西方极乐世界的康庄大道？

关键在于大家是不是在遇到香光大佛寺之时，真正地拿出魄力以及决心做出一个大转变，不要再贪着虚假的一切，而是发愿真正地跟随阿弥陀佛，帮助一切苦难众生。

世间的财富在死后一点也带不走，没有任何的用处。有智慧的人应该要懂得将现在所有的财富以及资源妥善运用，帮助自己的灵魂在死后得到安乐。

投资香光大佛寺，就是一个非常好的选择。人们因香光大佛寺的存在，而有机会不老、不病、灵性不死；在未来，这个地方必然会人山人海，因为每一个人都想要不老、不病、灵性不死。

现在中国的政策以及对宗教、佛教的管控较为严格，香光大佛寺目前还难以在中国进行非常顺畅的弘法。过程中有许多考验及阻碍，但我相信这一切都只是暂时的。

必然有一天，香光大佛寺会得到中国官方的认证，并且鼓励每个人都来接受佛法教育。因为只有如此，才能够让每个人都能「作主」，人们才能知道该如何保护自己的灵魂，不受到灵界的侵袭。当身心灵痛苦不堪时，要清楚自己该做的并不是寻找任何外在的解药，而是应该在当下坚定地一句一句念诵「南无阿弥陀佛」佛号。唯有如此，才有可能让自己痛苦的内心得到开解。因为所有的感受及疑惑都并非真实，那只是冤亲债主带给自己灵魂的干扰。

如果没有接受佛法的教育，人们心中的哀愁、苦难与疑惑，终究没有办法得到解答。因为真正的解答从来都不是在这些表象上打转，而是要告诉大家在当下愿意放下，并且提起这句「南无阿弥陀佛」佛号。

香光大佛寺的佛法教育看似简单，却含藏着深奥的义理。其中关键之处，不在于经文中的字句，而是在于苏佛这一位人间见性成就佛道的肉身佛，能够真正传达灵界阿弥陀佛对于众生的教导；且苏佛与阿弥陀佛心心相应，都是在帮助众生离苦。

佛法的教育是如此不可思议，是心对心的交流，而非文字与知识上的传授。人间及灵界由于苏佛的讲经说法，而得到苏佛佛心所散发出来的智慧，有机会与苏佛的佛心相应，并与阿弥陀佛的智慧相应。

一句句直白而简单的话语，从来不是死板的结论或定律，而是在苏佛已经见性成就佛道的自性中，自然而然流露出的智慧，任运自在、千变万化，纯然是为了帮助众生放下心中的执着，更是为了帮助众生明白自己是佛，应当作佛。

佛法教育「无有定法」，其目的在于帮助大家在听经闻法的过程中，明了什么是佛心，明白什么是见性，让每一个苦难的灵魂，能够想起自己的本来面目。这就是佛来到世间的目的。

为什么听经闻法这么重要？因为当自己接受教育之时，身中的无数冤亲债主也同时在接受佛法的教育。佛法教育并非一本本的典籍，也并非复杂的仪轨，而是在于听经闻法。当苏佛清楚明白地看见受教者的这颗心，是否能在当下真正愿意相信并且信受奉行？

阿弥陀佛来到世间，一次又一次地说法，所说的每一句话、所做的每一件事，都是为了在每一个当下，让相应的众生离苦得乐。

这一切，取决于众生何时善根福德因缘成熟，能够在当下全然接受，并真正与阿弥陀佛的佛心相应。在那一瞬间，就能明白佛想要教导自己的是什么。原来，佛法从来不是复杂的道理，只是要自己真正学会放下、发愿，并且念这句「南无阿弥陀佛」。

此刻在法性土，我刘本仁也真挚地祈求，世间人们能够把握每一次与香光大佛寺相遇的因缘。

希望大家在某一个瞬间，能够与佛心相应。如果念念都是这句「南无阿弥陀佛」，在每个当下觉醒自己是佛、真正愿意作佛，那将可以做自己身体真正的主人，并在今生往生西方极乐世界。

非常感恩阿弥陀佛及苏佛，将我刘本仁救到了西方法性土。我的未来在西方极乐世界，希望大家也能来西方与我相见。感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

访问西方法性土 中国物理学家 首位华人诺贝尔物理学奖得主之一 李政道

于二○二四年八月四日死亡 （九十八岁）

于二○二六年五月二十七日 挖脑地狱　　牵西方法性土

简述：与杨振宁共同提出「宇称不守恒」理论，颠覆了微观宇宙绝对对称的物理学传统观念，并荣获一九五七年诺贝尔物理学奖。后半生倾强制反馈华人社会，创办 CUSPEA 项目，培育了数百位顶尖科研骨干，深刻改变了华人科学界的命运；并成立「䇹政基金」，资助优秀大学生参与科研见习。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月四日

李政道：

感恩南无阿弥陀佛和苏佛今天邀请我来分享自己的故事，让我接受澳洲香光大佛寺的访问。我在西方法性土上听到我的名字时，真的是大吃一惊。可以说，苏佛早上在念我的前辈，也是我的同僚，杨振宁先生的访问时，我把双耳竖得非常大，恭敬聆听。当他提到李政道的名字时，老实说，我在西方法性土上便不由自主地流下一滴眼泪。

我们俩都是国家顶级的物理学家，也是同时获得诺贝尔奖的人物。当时我是世界上最年轻的诺贝尔获得者，年仅三十一岁，意气风发，确实也有几分傲气存在。我和他的描述其实差不多，但是老实说，听见他向我道歉这件事，我确实心里也大吃一惊。

原来这么多年来，我们俩心里都很希望可以达成和解，却没有人有这股勇气放下面子来和对方和解。所以我和杨振宁先生可以说一辈子再也没有打过交道。这对当时的物理学界来说或许是一件遗憾的事情。但是当时我们俩因为个性都比较刚烈，年轻的时候吵吵闹闹，闹得连我们的导师都希望我们俩可以走不同的道路。所以后来我们才在物理学界不同的道路中、不同的大学发展，再也没有往来。这件事情说起来是一件挺遗憾的事情，我深感抱歉，深深地知道自己以前个性中的不足，导致这样的结果。

但其实放眼望去，我们一生都走得非常精彩，也做了很多事情，这一切是没有办法磨灭的。当时在我临死之前，我依然认为一生中物理就是我的全部，也认为能够解释宇宙间的任何准则，以及宇宙间最终极的奥秘，也只有物理知识能够为大家解释。

但我知道的是，无论在物理界有过多少突破，我一生中一样积极地付出一切努力。许多物理学家共同致力于探讨宇宙间的奥秘，一步一步地从微小的粒子到非常宏观的空间，我们都一一探索着，没有止境。但是这一切究竟达到了什么程度的理解呢？我当时知道，探索得再多，其实也不过是浩瀚宇宙间的冰山一角而已。有太多的问题还没有得到解答，只能遗留给后世的人们解答。

我曾经有许多学生跟随我求学，我也非常热衷于教育事业，所以一生中大量地帮助许多中国留学生到美国进修，希望可以为中国培养物理人才，也可以为两国的物理交流做一些事情。这是我一生中最欢喜的事。

但我没有想到，一代又一代的物理人才，他们学了这么多，也努力地在做各种实验来证明一切。但实验室里所证明的一切，究竟能到什么样的地步呢？一代又一代的人，真的能够突破得了宇宙间的奥秘吗？那宇宙间最终极的理论又是什么？这些都没有人能够知道。我以为过了几十年、上百年，乃至几千年，一定会有人知道，我默默地期许着。

我没有想到，原来人世间早就有人知道这一切了。这一切其实并不需要用任何理论或实验来证明，因为一切本来就存在于这颗心中，这颗心就是整个宇宙。

我是在接受南无阿弥陀佛和苏佛的佛法教育之后，才真切地了解到这一点。如今，我已经在西方法性土中，经过一个多月，学到了很多，也看到了很多。和杨振宁先生一样，我们是同一批被牵往西方法性土的人。我实在是太幸运了！能够在肉体死去后遇上这么一个大好时代。就算我没有了这副身体，但是我的灵性依然非常活跃，可以在西方法性土上亲眼看着宇宙间种种我从来未知的事实真相。这是我非常感恩，也非常珍惜的事情。

在西方法性土的这几十天以来，每一时刻我都不敢歇息。就像我在人间的时候一样，几乎没有什么休息的时候，就是一直奋斗到底。我在西方法性土的时候，当然也是如此，但是心境已经大不相同。并不是以一颗想要奋斗而获得什么、达到什么目标的心来努力，而是以一颗谦虚、谦卑又虔诚恭敬的心在佛前净化自己。念佛、礼佛、拜佛，这些功课缺一不可，尤其听经闻法是我最喜欢做的事情。

因为我真的从南无阿弥陀佛和苏佛的身上学到太多了，我才知道原来南无阿弥陀佛和苏佛才是物理界真正的大师，也是科学界的大师。无论是多么微观的事物，乃至于人们肉眼所无法观察的粒子、分子，南无阿弥陀佛和苏佛都已经探讨得一清二楚了。不需要任何仪器，也不需要任何工具，只需要一颗心能够达到纯净纯善，遵守宇宙准则、真理、正道。这颗纯净的心，自然可以做到这一切。

原来人的心是如此特别，也如此珍贵。只要有人的这个身体，就有这颗心，这颗心可以改变一切，却也可以毁掉一切。所以这颗心实在太重要了！但是佛菩萨的心可不同，他们的心是永恒不变的，他们的修行程度已经达到了一定的境界，完全超出人们能够想象的高度，超出了任何世间人们能够看得到、听得到、摸得到的高度。所以这颗心可以发挥无限广大的能量、智慧，来为大家解释宇宙间的真相。原来这就是佛啊！佛的心和凡夫俗子的心相差得很远，我看到了，真的是如此。无论是多么微观的世界——例如人体内的构造；或是多么宏观的世界——指无限广大的空间，这一切，佛菩萨在弹指之间，便可了如指掌。

这样的好事，我李政道今天遇到了，想跟大家好好地分享一下。我的心情如今是如此法喜，如此圆满。我觉得我真的找到了这个最圆满的教育。我一生中致力于物理教育的传承和教学。以前我最喜欢教学了，曾经的我在讲台上，可以滔滔不绝地讲一个上午、一个下午、一整天、十个小时不间断，我都不觉得疲劳。但是我没有想到，我讲得再多，说来说去，还不过是佛菩萨所了解的一丁点之中的一丁点而已。这和南无阿弥陀佛和苏佛一句话便能道尽的真理相比……我讲了几十个小时，也不如佛菩萨讲的一句话呀！

此时此刻，我的心是真正圆满的，真正化成一个圆形，没有任何的边边角角。当然，我并没有达到成佛见性的地步，我不过是把这颗心圆满了之后，以一颗真正学习佛菩萨一样的心来体悟，并重新探讨宇宙间的真相。

我在净化的这一个多月以来，也努力地放下原先所学的一切，一切的成见、一切的感受、一切对物理的认知，我都彻底地放下了。或许还残留着一丁点吧！有待我继续努力净化。

但是我想跟所有学子，全国乃至全世界的人们说的是：今天你们学了再多、知道了再多的知识、技术和一切经验，在你们没有了这个呼吸之后，当这个身体停止运作时，其实你们所学的一切都是假的，都是空的。

我以前从来没有想过，原来人的身体和灵性的微妙关系是如此特别。原来人的身体死后，灵性可以一直存活着，和这个身体似乎有关系，又似乎没有关系。所谓的有关系，就是这个身体在这一生中所累积的所有经验、所看过的每一个人、所讲过的每一句话、所动的每一个念头，其实都累积在这个灵性世界当中的记忆里。这就是佛法所说的「阿赖耶识」。

这个非常特别的观念，我以前从来没有探讨过，也不知道原来人的这个身体所经历的一切经验，其实都烙印在每个人的阿赖耶识里。但是人在没有了这个身体之后，确实什么也都没有了，所留下的一切只剩无量无边的业力，紧紧地跟随着我们。

所谓的「没有」，就是它已经摸不着、看不到，已经不是人们眼中能紧紧抓住的一切。就算在阿赖耶识里面刻印着这一切，它也没有办法再重来。发生过的一切，就真的只有一次，不会有两次。这就是所谓「肉体是假的」的这个事实真相。

苏佛今天讲解了我的这一位前辈，杨振宁先生所说的一切内容之后，苏佛一直在强调「灵性不死」的这个概念。我听了满心感动，这也是我在西方法性土上才开始学到的真理。我的灵性在这里，可以说被净化得非常好，非常平静安详，和以前性格有点急躁，虽和蔼可亲，但与现在的样貌还真的不太一样。

我知道有很多记得我的人，在全中国有我的学生，也有遍布全世界的学生。他们个个都记得我以前那个对于教育和教学有着满怀热忱之心的老教授，也希望可以把物理的基础真正于我们大中国地区传承下来，所以我对教育事业一向非常重视。

但我没有想到的是，我们所教导的一切，如今在西方法性土上，还不如南无阿弥陀佛给大家的开示，更能够让大家以灵性生命而言，真正获益。我讲解的一切，或许是希望让人在学习的过程中得到某种满足。就像学习物理时，当人们不断探索一件事物，终于找到答案的那一刻，所获得的喜悦与成就感一样。或许这正如佛法中所说的「法喜之心」吧！就好像在学佛的路上，突然参透了一点道理，忽然解开了一些迷惑，心中感到非常欢喜一样。

在物理学的世界也是如此。有些人在一个公式、两个公式里头，钻研了好长的时间，没有办法得到解答。在我的讲解之中获得解答之后，他们便感到如释重负，豁然开朗。我以为这就是学习物理最大的乐趣。可以在桩桩件件看似没有头绪的事物中，寻找一些蛛丝马迹，把它们拼凑在一起，并且得到一个完美的答案。这是我一生中都在追求的真理。

拼拼凑凑这一切事物，然后把一切看起来毫无相关的零碎的事情，把它构成可以解释宇宙间真理真相的答案。当然，在西方法性土上，这一切都再也不管用了。因为只要南无阿弥陀佛和苏佛的一句话、一个解答，或是让我们看见一个事实真相，或是苏佛的一次超度，其实都已经远远地超过我们毕生所学的一切。

原来真正的宇宙真相，并不需要任何学习而得到，而是以这一颗真诚、清净、空无的心来获得一切的答案。这就是佛菩萨的心。我在西方法性土可以把苏佛的这个心看得非常清楚。当然我不敢说自己百分之百地看清楚，我毕竟还是一个正在学习的人而已，也还没有到过西方极乐世界这个最圆满的佛国净土。

所以老实说，我还是一直叮咛着自己，一定要抱着一颗谦虚、谦卑的心，在西方法性土上真诚地跟佛学习。因为这颗真诚的心很重要。刚刚提到了，心是可以让我们得到宇宙真相解答的最重要的指标。这颗心可以说决定了一切，一颗好的心、坏的心、清净的心、染污的心，所带领的灵性世界是完全不同的。

因此，我对心的重视，如今远远胜于对这颗脑袋的重视。我们学习物理学的人，经常是以这个脑袋为主，一生中绞尽脑汁，就是希望可以探讨心目中的答案。可是现在，我大不相同了，我要把这个脑子关起来，让这颗脑袋真正的平静下来，再也不做任何思惟，只用这颗心来进行调改。

苏佛说：「由心下功夫。」这句话说得一点都没错。也说了《心王》，南无阿弥陀佛开示关于《心王》，也就是这颗心可以影响着身心灵的发展，可以发挥极大的作用。原来真的是如此啊！万事万物都源于这颗心，心中有自性，有纯净、纯善的佛性，有我们每个人本来就有的宝藏，一切都在这颗心中。

只是看人们要如何开发，用何种方式帮助自己找到这颗真心，找到之后让它大力地发挥，帮助一切的有缘众生，那就是佛菩萨的心。我也一直在问自己的心，到底留存在哪里呢？我在人间度过了九十八年，到底这颗心是否丧失了，在半途中迷失了呢？或许有，或许没有。

有的是因为自己探讨的一切，其实以佛法来说，我所努力的一切，还是在以这个身体为主，因此我并没有重视我的这颗心。我希望国家可以发展得更好，在科学里可以和其他国家齐头并进，可以和全世界的国家、和大学的科研人员有平起平坐，一起探讨科学的奥秘。这是我的心愿。

我也希望中国人可以站起来，以物理学所学到的一切知识理论来改善全国人民的生活，为人们的生活便利和环境做一些好事。我想物理应该是要如此伟大，一定要用来解决人世间的种种疑难杂症才行。

但是我解决了一辈子，也不过是解决了人们身体上的疑难杂症，就是人们生活上一些皮毛的事情而已，并没有办法探知到人到底为何而活，也没办法回答许多世间最令人们棘手的问题。物理学在我眼里，并没有办法做到如此完美的解释。

诸如此类的问题，就比如说人们总是会问：要如何达到不老、不病、不死呢？要如何能够探讨未来，探讨这一生走完之后要到哪里去呢？

这些问题物理学无法探知，因此在这方面完全是属于被动的状态。但是这一切在佛法中却可以得到终极答案。这说起来，佛法真的是太高深了！曾经我认为佛法是属于一个古老宗教的这个概念，如今我完全对它有了改观，现在我对南无阿弥陀佛及苏佛所教导的佛法彻底地心服口服。

如今，对于南无阿弥陀佛和苏佛所说的关于「心的教育」这件事情，现在我真正知道了自己以前并没有真正用这颗心，而是用这个脑袋在做事。但是这个心要如何去用它呢？苏佛其实在讲经说法中说得很明白，那就是不要动它！真正要把持住，真正要以这个心来成就佛道的话，其实非常简单，就是不要动这颗心。

当知道这个真相时，我大吃一惊，原来什么都不做，才是真正的王道。哈哈，这说起来简直是太妙了！以前我以为一切的事情都要在动中解决，动脑子来想想物理的所有理论，动这双手来进行物理的所有试验，全身都要动起来，那才有办法离真相愈来愈近，这是我曾经的观念。但是现在知道了，原来什么都不动，才是真理。无论内心有多少感受和感触，如果我都可以止于不动的话，那就是成佛！

苏佛的心就是如此。苏佛在讲经说法时的表情非常丰富，有时候开怀大笑，有时候狮子吼，有时候有各种表情。但具有慧眼之人一看便知，其实苏佛无论讲什么话，无论声调是高是低，所讲的话或表情如何，他的这颗心从来就没有动过。一切的表象只是为了救度众生而生万法，为了救度众生而有了不同的表现，让众生能够感受到，不论是对人们这个体的众生，可以学习；还有也是对人们体内无量无边的灵性众生，让他们能够有所感悟。这就是诸佛菩萨的智慧啊，太高太高了！

苏佛这颗不动的心，竟然可以生万法，还可以生成一个像西方法性土一样，如此浩瀚伟大的世界。在南无阿弥陀佛一样无心的帮助之下，两颗无心的佛成就了如此多众生的机会。我想这才是宇宙间的真理吧。我以为物理可以解决人世间的很多问题，但是我连人死后去哪里都没有办法解决，那还谈何解决问题呢？

苏佛可不一样，这个心完全不动，而且完全只为众生。若是有任何的安排，其实也是为一切众生而安排。那颗心其实是完全不动的，一切答案自然浮现。就像苏佛如今已经见性成佛，苏佛也不会去动这个心。有问题，他也自然地请教南无阿弥陀佛，或是自然得到真相，一切都在不动之中得到解答。

我李政道实在太佩服这样高深的智慧了。原来人们的脑袋和心在人世间所发挥的作用，看起来好像可以做很多事，但其实完全是和宇宙间的真理、正道相违背的。以人们本来具足的自性与佛性，这本来具足的本能——没有心才能把一切发挥到最大，这是我如今学到最珍贵的话了。

世间的人们在这五浊恶世里，每天都要经历如此多外境、内境的变化，要经历重重考验，还要与人交谈，做很多思惟、安排、计划。要如何能够修行达到这个心不动的状态呢？这简直是太困难了吧！请大家不用担心，因为佛菩萨既然能够告诉大家宇宙间的这个秘密，也就是无心、不动心这个最重要的秘密，那一样可以给大家最好的解答呀！这就是佛菩萨的智慧！

原来一切万象都能以这一句「南无阿弥陀佛」来获得解答呀！人们或许很难达到无心，但是如果要一心一意地抓住这句「南无阿弥陀佛」佛号的话，那还是有办法做得到的。我相信是如此。所以南无阿弥陀佛非常慈悲地把佛菩萨的所有功德力、威神力都放入「南无阿弥陀佛」六字洪名当中，作为礼物送给所有人。六道众生、十法界众生，只要有这句「南无阿弥陀佛」佛号，就有得救的可能，就有机会参透这一切的真相。这份礼物简直是太大了！

我终于明白，为什么苏佛在教学的时候，总是用着不同的面向来对众生展现赞美、训斥，或者各种各样的考验。原来考的都是四众弟子的这颗心啊！

因为佛菩萨知道人们的心非常多变、好动，所以苏佛有时候会「狮子吼」，也是要试探着人们的心，是否可以在一次又一次的狮子吼之后，渐渐地把一切的假象放下，达到无心的状态。

这一切是「说易行难」。这颗心要真的不动的话，人们的智慧可以得到无限量的增长，慈悲之心也会油然而生，因为再也不会受到任何外境的一切变化影响，也不会再动用任何思惟，而达到真正止住心念的状态。我们这些学物理的人，其实对于空间、时间的概念是非常敏锐的。对于微观的世界和宏观的世界，心中也有着大、小的分别，也知道这一粒米可能含纳虚空，就像佛法所说的「芥子纳须弥，须弥纳芥子」一样，所有事物都是有相关联的，大与小只不过是人们的分别而已。

但在物理的世界里，一切都可以是无穷无尽，只是人们还没有办法探知到尽头而已。我如今来到西方法性土上，就曾经想过一个问题：西方法性土为什么就算是有多少的众生和魔众日日夜夜地进到这个地方来，却从来没有客满的时候呢？这无限宽广，到底是什么样的宽广？

我也曾经想过，西方极乐世界一定也是如此，无论多少的众生进入西方极乐世界，却也从来没有客满的时候。现在我终于明白了，是因为这颗心。因为南无阿弥陀佛的心是无限宽广的，建立的佛国土自然就是没有边际的。无限宽广的心，可以含容一切，没有一件事情不能含容，因此没有任何人事物在佛菩萨的眼中有好坏之别，从来都没有。

所以当每一件事情都是好的、善的，都可以含容的，那自然而然，念慧力之下所建立的佛国土也是无限宽广的。这就是心念，就是这颗心所主宰的结果。这颗心可以小，可以大。凡夫俗子的心往往都比较小，圣贤人的心往往比较大，而佛菩萨的心，那是没有边际的。

这些浅显易懂的道理，大家应该能够明白吧。

原来我们这一辈子修行就是修这颗心啊，让它变大，再更大，愈来愈大。有一天，一定跟佛菩萨一样，达到无心无念、真正圆满、没有边际的世界。这就是为什么苏佛常说，每个人都可以建立佛国土，这是一样的道理！当你可以含容愈来愈多，自然而然佛国土就在你心中形成了，也自然而然可以依照着念慧力，来带领所有的有缘众生进入这个佛国土。

西方极乐世界是如此，西方法性土也是如此。只是西方法性土这个国土，它终究不是究竟的。有一天还是会随着苏佛的肉身在人世间结束之后，就像苏佛发下的大愿一样，要带领所有的众生，跟他一起回到西方极乐世界。这个大愿，是依照着多少的功德力所建立起来的啊！我心中实在太佩服了，诸佛菩萨的心永远是如此宽广。

苏佛回到西方极乐世界，还想着要把所有的众生和魔众一起带回去，这就要看众生们各自的福报了。如果大家都愿意念这句「南无阿弥陀佛」，发愿往生西方极乐世界的话，我想大家一定都可以往生。心想事成，本来就是佛菩萨的境界当中可以成就的。佛菩萨想要成就佛国土，在心想事成的境界中即可成就。

对于凡夫俗子其实也是一样，佛菩萨的慈悲就在于此，不论是什么样的众生，这一切的理论套用在哪里，它都是平等且没有分别。所以任何一个众生只要在西方法性土，想要往生西方极乐世界，那佛菩萨一定可以帮助成就这份愿望。

现在说了这么多，如果要回到我讲解当时的物理来说，我肯定不知道要从何说起了。因为每一桩每一件物理中所探讨的一切，其实都已经得到答案了，那何须再探讨呢？任何的物质，我们所要探讨的一切真相，只要问佛就可以得到解答的话，那人们就无需自行探究了。

因此我在这里也奉劝所有的物理学家，大家都应该来学佛才是啊！大家都应该来学习如何把这个心掏空，把这个心真正地放大而掏空，若能达到佛的境界，那自然而然所有的问题都可以迎刃而解，所有知识真相也一定会浮现于眼前。

这六道轮回，看起来错综复杂，人们的业力看起来也是如此复杂，这个身体也是如此。这是因为在灵性的世界当中，我们走过太多次的轮回了。所以一路走来，层层迭迭的染污，在这颗心中，在这灵性的世界里，有太多的污染，包围着，让我们没有办法探讨到事实真相。

尤其人有了这个身体，还真的是很麻烦。这个身体就是一个巨大的笼子，套住每个人，让每个人都没有办法得到解放、解脱。这个身体是很大的障碍，却也是因为这个身体才让我们有了这一个学习的机会，才有办法学习到佛法教育，并透过努力打破这一切的障碍，而达到跟佛菩萨一样的境界。

所以我看着以前曾经教导过的学生们，他们在埋头苦干着研究物理的理论，还有用数学演算很多物理的推理，做了很多实验，想要证明自己探讨的理论是正确的。每一桩、每一件，其实都是在为自己的心性蒙上一层又一层的染污啊。如此行事，什么时候能够见性，什么时候能够跟佛菩萨一样呢？这其实就与佛法走在背道而驰的路上。

我在西方法性土的时候，也曾经拜读过早在一个多月前，关于全世界最伟大的物理学家爱因斯坦的访问。他在里头把「这颗心」也以科学的角度介绍得非常通透。我想他所介绍的一切，我就不需要再重复了。作为全世界人们公认最聪明的脑袋，在佛法面前，他也依然是一个什么都不懂的孩子。这就真的说明了，人类世界最终极的知识理论和佛法所能够探究的真相之间的距离，还是如此遥远啊！

我们所探讨的远远不及佛法中所说的冰山一角，因为我们这个身体是有限的，脑袋是有限的。依着这个有限的躯壳，想要探究无限的知识，那简直是高不可攀的境界啊。

说了这么多，人们要找到自己本能的自性，还真的必须要从心上去调整。从这颗心依着一句「南无阿弥陀佛」念到底，心中什么都没有，只有佛，那才能办得到。这就是为什么苏佛苦口婆心地一直希望大家止住念头，并提醒自己：

「我是佛，我是佛，我本来就是佛。」

一句「南无阿弥陀佛」念到底，我就是佛。

苏佛一直在重复这些看似非常简单的道理，其实里面蕴藏着的智慧是非常深广的。

刚才提到南无阿弥陀佛，把所有的智慧和功德力放入这个佛号当中，其实就是如此的概念。完全把心定在这一个「佛」字。唯有如此，才有办法在佛菩萨的加持之下，达到没有心、没有念头的状态。

这一项事情做起来真的很困难，以全世界的人来说，也只有苏佛一个人如今才有办法做得到，其余的人们仍多在虚幻的假象中生活，以为其中的享受与感触都是真实，却不知道一切随时都会消失。

刚刚说到苏佛教导大家最重要的学习，就是把自己当成佛一样来想。我想，因为苏佛和南无阿弥陀佛一样，可以探知到人们生生世世以来所带来的所有业力、所有经验累积，以及阿赖耶识里的每一件事情。南无阿弥陀佛和苏佛都可以把我们看得很透彻，所以佛菩萨知道我们经历了太多，我们拥有的曾经也太多了。

每个人，别说外面的人，就说澳洲香光大佛寺的四众弟子好了，有些人曾经是皇帝，有些人曾经是将军，有些人曾经是高官，大家也都曾经在魔界当过魔，或是在地狱受过苦。原来每个灵性世界是如此漫长，所经历的一切也是如此丰富多彩。

这些桩桩件件的都是各种「有」的经验，这个「有」字就真的是把我们卡死了。尽管人们不想思惟，也不想有任何感触，但这个身体承载了太多往昔带来的经验，从出生到现在，又累积了更多今生的经验与感受，这一切也就体现在每个人身中无量无边的众生中。对灵界众生而言，就可以看得清楚明白了。

我们身体可以说是一个宇宙，因为生生世世以来所带来的众生实在很多，无论是冤亲债主、魔众，或者是今生今世的附体众生，都遍布全身。这是凡夫俗子的身体状况，这些经验就体现在这些众生里。人们的一点微细念头，就可以把体内曾经有相关经验、思惟和情绪的众生唤醒。这是因为我们的心念和他们的心念有所感应，自然而然就会让他们苏醒起来，对这个身体进行更多的干扰和阻碍。

修行的不容易在于这颗心不能动，但是凡夫俗子要谈到不动心，那就太困难了。所以佛菩萨才会如此苦口婆心地希望我们把这个心定在这一句「南无阿弥陀佛」佛号当中。只有佛号可以安抚所有体内的状况，安抚自己累积累世以来所有的思惟、感受和经验，让这些都暂时可以止住，不要唤醒他们。在止住的情况下达到无心的状态，那就是成佛的境界了。

可别看苏佛一个人身，在没有念头、不动心的状态之下，苏佛的身体里头依然是有重重无尽的灵界众生存在其中。但是因为苏佛的心可以不动，他们一样也可以不动。他们不动的话，就可以为苏佛所用，就变成跟苏佛是一体的，是一不是二，就是这个道理。

为什么苏佛可以有千百亿的化身来拯救无量无边的众生，进行如此广大的超度呢？因为苏佛的心是空无而纯净纯善，带领着全身体内的众生也是如此。这颗心可以把持住真理的时候，体内的众生自然可以被降伏，自然可以心甘情愿地依着苏佛一切安排，愿意去跟苏佛同心同念的情况下，一起救度无量无边的众生。因为苏佛的心和体内众生的心是一样的，没有分别。所以这颗心要带领体内众生的心的这个过程，就是修行的重点。

我现在真正的了解到，修行的重点还真的是这颗心上的调伏，把心上的众生，把全身体内的所有众生的心都变成跟佛的心一样，那我们就是佛了。苏佛的智慧实在是太深广了，我天天在西方法性土看到苏佛的超度功夫，心中非常感动。原来一颗真正慈悲无我的人，可以有这样的境界，这完全体现在他的这颗心当中。

这颗心所进行的一切，请问我学了一辈子的物理学的公式，能够解释得了吗？解释不了啊！无论有多么高深的学术底蕴，要来解释这颗心，或无论是哪里来的医生，要以这目前世界上所有的医学理论来解释这颗心，也是解释不了的。因为我们所拥有的一切知识，只会把自己卡死了，堵住自性当中的佛心。只有真正的剥开一切，舍下一切，才有可能拨开云雾见月明的那一天。

我李政道作为一名物理学家，竟然在这里跟大家滔滔不绝地聊这颗心，聊了老半天，哈哈！老实说，我心中此时也是非常法喜，因为我遇到了真理，遇到了可以让所有众生达到不老、不病、灵性不死的这么一份真理。我心中非常珍惜这样的机会，不敢有太多的奢望，也不敢做更多的思惟，因为唯有老老实实地跟着佛菩萨所教导的一切，自己才有可能早日跟他们一样，有着一样的佛心，能够达到见性成就佛道。

香光大佛寺的四众弟子实在是太幸福了！他们在修行的过程中，一方面努力克服心中的种种习气，一方面也在面对体内苏醒众生对他们的影响与干扰。但因为有苏佛以见性者的身分在人间行持请众超度的殊胜事业，才有办法将众生体内的冤亲债主、魔众与附体众生请离身体；同时，在南无阿弥陀佛的慈悲加持之下所建立的西方法性土，也能安置这些众生。两者相互配合之下，才能逐步化解众生与其宿世因缘之间的恩怨。

苏佛的本事就是如此，以物理学的微观来说，可以到达人们体内的每个细胞，跟人们体内的每个细胞进行交流、进行化解的工作；以物理学的宏观来说，也可以穿越十法界所有空间，救度无量无边的众生进入西方法性土。所以众生的形态和时空，在苏佛眼中是毫无限制的。无论任何时间、空间，何种形态，都可以救度众生。这就是苏佛的无边宽广的心、无限量的弹性和自由度，这一切都是自然中自然相的事实。

说了这么多，我还没跟大家老实交代自己为什么会下地狱，以及下了地狱之后又是如何被苏佛牵引到西方法性土的。这件事情是我的痛处，曾经也以为这是很丢人的事情，但现在回想起来，我非常感恩在地狱中的经过与经验，让我更加明白六道轮回的苦，也更加明白人的心念所招感的一切，确实深不可测。

我以为我一生中都行于正道，因为除了物理，就是教学；除了教学，就是物理，我也不搞其他的事情。时时刻刻都是在分秒必争当中度过，就算到了我晚年的时候，也是一天只睡几个小时，其他时间都是在为着广大中国人民的未来走向和物理的学习努力。我希望国家在经过文化大革命那几十年痛苦之后，人们可以吃上一顿饱饭，可以有书念，可以把国家的人才齐聚一堂，让愿意学习物理的孩子们能够有机会依着物理学的高深知识来学习，之后回馈国家，帮助国家建设，帮助国家发展，这是我以前的心愿。

我经历过抗日战争，也见证了国家一系列的失败政策，导致民生极度困苦，这些伤痕如重担般压在我的心头。年轻时，为了躲避战火，我从上海一路颠沛流离，辗转了好几个省份，最后才来到西南联合大学就学。

有书可以念，有饭可以吃，那是我当时非常感恩的事情。后来一生中在美国的发展，跟随我的老师费米（Enrico Fermi），还有很多优秀的物理学家一路走来的经验，让我更加知道祖国的艰辛，祖国的不容易，总是想要早一点回到祖国，报效国家。

终于在几十年后，我踏上了故土。当时是邓小平当政，我也和周恩来总理积极地合作，向他们要求更多资源，来为物理学还有中国科学界的未来做安排打算。我一心为国家与人民着想，为何最终仍走上堕入地狱的道路，甚至进入「挖脑地狱」呢？

原因就在于，我这一生有太多的计划与安排。在每一个计划与安排中，我都未能做到随缘自在，始终执着于结果，紧抓不放。而且这其中还会夹杂着强烈的得失心，总想得到一切，使我的心逐渐产生偏差，生出种种执着。此外，对于国家一路走来的发展与变迁，我心中始终怀着深深的忧虑，以及难以化解的阴影。从抗日战争到后来的文化大革命，这些沉重的历史记忆一直压在我的心头，久久挥之不去。

我虽然搞着物理、搞着科学，也办教育事业，但是因为这颗心已经污染，有着诸多烦恼困扰，让我虽然在做事，也是有很多个性出现，或是当事情达不到我的标准时，便会有恼怒之心。

所以，宇宙准则、真理、正道非常重要。因为当时我不明白这些道理，以为只要是为他人做的事情，就一定要奋斗到底地直直做去，不容许自己有一点闪失，也不容许他人有一点闪失。这颗坚持固执的观念，还有主观，唤醒了自己无量无边曾经伤害过的众生苏醒过来。他们被我这颗起伏的心，这颗无时无刻不在奋斗到底的心，给打扰了。

他们很苦，所以我也一样没有好报，这就是宇宙间的真理、正道，这就是人们必须要接受佛法教育才能够学会的道理。这颗心带领了众生苏醒过来，便有了如此的结果。

反之，我回想起我的这一位老同事，杨振宁先生，他也是一生致力于物理学问，也是对着国家晚期的科学发展有着卓越的贡献，但是他并没有像我受到如此惨重的果报。那是因为他这个人心性上比较随缘自在，也比较能够提得起、放得下，没有如此多的执着困惑在心里。所以虽然做着一样的好事，却有着不同的结果，因此这颗心起到了很大的主宰作用。

所以，行动和心动，那是两回事，人的身心灵就是如此的奥妙。虽然身体上做着一样的事情，大家对我和他也有着一样的评价，认为我们俩都是国家物理学家，一生致力于物理学和教育的重要人物。但是这颗心却是有着不同的感受和性情，所以招感到的结果自然就不同了。

我心中也忏悔自己以前的个性，导致自己走上了地狱之路。但是一生中走到九十八岁，完成了很多心里的愿望。死后虽然受尽了苦头，但是还可以来到西方法性土上，跟佛结下这深厚的佛缘。我心中已经非常感恩，没有任何遗憾了。

今天南无阿弥陀佛和苏佛如此慈悲地点了我的名字，让我来说说这番话，我更是感恩无比。因为我知道有太多人和我走上一样的路，全国有太多的学子，大家虽然努力地钻研于学术的学问探讨当中，但是其中心性上的染污还是没有办法避免的。

当时，我们所处的社会还算是非常单纯，因为大家都是吃过苦头的人，经历过如此多的战争，也知道国家这一路走来真的很不容易，国家对于人才的栽培也是如此不容易。因此我们这一代的人，心里还是存在着感恩之心，知道要珍惜所拥有的一切。

反之，如今这一代的莘莘学子，他们得到的一切似乎比较容易。国家经历过内忧外患的时代，到了他们这个年代已经是安稳的年代。在大好年华之下，大家心上的染污却是比较严重，也容易有更多的非分之想，尤其是竞争、斗争的心。这是人们心性上染污的重要原因，因为有了很多比较、打算和盘算，导致人们在做学术的过程中，并没有像我们当初如此纯粹、单一的心搞出学术的研究。

这颗心在学习的路上，如果掺杂了种种污染的话，自然会招引不好的果报，这本来就是「心的教育」非常重要的一环，我深深地相信这颗心就是主宰一切结果的主轴。因为我走过这一遭，我看得清楚、透彻、明白，从地狱到西方法性土，那是截然不同的两个世界。我走过了，也想把这个经验分享给大家，让大家知道这颗心一定要随时都保持在纯净纯善当中。

人们生活在娑婆业海、五浊恶世中，还是有很多没有办法突破的障碍，所以人们一定要学习佛法教育，随着南无阿弥陀佛和苏佛的脚步，一步一步地净化自己的这颗心，一次比一次更加纯净，一天比一天更加没有污染，才有办法终有一天找回自性中的本能。这个本能非常可贵，因为每个人都是佛。

这个道理南无阿弥陀佛和苏佛已经讲过无数遍了，但是又有多少人可以真正地相信自己就是佛的这个道理呢，首先要达到成佛，就是要信佛，相信南无阿弥陀佛，也相信自己是佛，相信苏佛的教育。这样才能在自己的努力下获得佛菩萨的加持，才有进步的可能。

修行路上就是如此，可以说是险峻的，却也是非常欢喜的。所谓的险峻就是，如果我们没有好好地把持着这颗心，所谓「学如逆水行舟，不进则退」，就是这个道理。因为学习路上有所偏差的时候，如果没有得到善知识的导正和指导，我们就会走逆向的路，就开始偏了；一步偏，步步偏，想要导正回来，确实非常困难。因为我们在走偏的同时，也招引了无数体内众生的苏醒，跟着我们有着一样的思想、情绪和感受。他们的情绪和感受会放大我们心中情绪及感受。所以我们在修行路上一定要以这个心为主，不能以众生为主，一定要坚定地相信真理、正道，并且无时无刻不在告诉自己要随着真理、正道而行。

如今，南无阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺这么一个伟大的事情，大家也心知肚明。南无阿弥陀佛来到人世间是如此的珍贵，趁着这个时候好好地跟着善知识学习。如果愿意、有心想要成就佛道的人，更是应该快点来到澳洲香光大佛寺，跟在佛菩萨的身边学习，在自己没有办法自主的情况之下得到最直接的指导。用一颗真诚恭敬的心来求法，自然可以得到佛菩萨的帮助。

苏佛是如此慈悲，如果你愿意学，当然年轻的孩子们更是重要，因为你们的心性还没有老年人的污染，身体的众生也没有如此的复杂和庞大，修行起来会比较容易。你们一定会找到不一样的人生方向。

物理学的一切学习，如果能够放下，放下也无碍，因为这一切本身所探讨的不是究竟圆满。探讨得再多，还是要走上生老病死这条路。灵性还是要随着业力去轮转，那又何苦呢？随着佛菩萨的脚步，早一点找回自己的本能，达到不老、不病、灵性不死，这才是大家应该走的路啊！我李政道今天走过这一遭，受过地狱之苦，也才真正地了解到，人的这个身体真的一点都不能贪恋。因为这个身体就是让我们受苦的原因，它只是一个暂时的躯壳，让我们可以在人世间的时候，依着身体的帮助和力量去做佛事，去做一些帮助我们灵性提升的事情。

但是，却不可以对身体有任何的眷恋或感受，因为这些都是牵引我们无量劫以来业力的主要原因。这个身体太复杂了，牵一发而动全身，到时候业力纷纷苏醒，人们的身体如何扛得了呢？

苏佛总是把修行说得如此简单，和我们所经历的一切好像不太一样。那是因为苏佛早就把这个身体给舍下了；在苏佛眼中，他可以真正知道这个身体是假的，不是真的。这是苏佛累劫累世以来，在修行中累积的大智慧，让他可以一眼相信这个道理，并且愿意去执行。

所以说「信」非常重要。人们一定要真实地相信佛菩萨所说的话，尽管目前没办法百分之百马上落实，但只要愿意相信，就有了一步步靠近佛菩萨心的愿力，才会有达到彼岸的一天。

我相信在学佛这条路上，我们中国人还是很有潜力的。我看过古往今来的中国人，大家心里对于生与死、以及灵性世界的探知依然存在，只是暂时被尘世间的所有污染给埋没住了。

很多人在得到身体的享受之后，往往回头一看，才发现自己在心灵的成长方面缺失了很多。等到老年的时候，才重新想要找寻这一切逝去的、对于灵性世界的探讨，但此时要学习、要修行为时已晚。因为这时候身体已经被满满的冤亲债主和魔众所控制，修行起来是难上加难。

所以，我奉劝所有中国的孩子们、年轻人，趁着身体还健康，还可以行走自如的时候，早一点来学佛。找回自己的本心与本性，找回自性中含容一切的本能。这样可以少走很多人生的冤枉路，也能让体内的众生有得到解脱的机会。

这是因为灵性世界非常漫长，让我们身上积累了太多众生，跟着我们生生世世没有出离。如今的我在西方法性土的莲花座上，心里满满的安慰和欢喜。因为我找到了真理，找到了真相，对于南无阿弥陀佛的慈悲和智慧，佩服得五体投地。我相信每个在法性土的人们都是如此，只是大家的经验不同，所表达的方式不同而已。

如今纵观全中国乃至全世界物理界和科学界总体的发展，我能够看到的是，科学家们进步的速度非常快，所进行的研究也是日益增多。这是以人类肉体的方式来诠释，但是，以灵性增长的方式来看，从来没有一个科学家能够真正在有生之年了解到灵性增长的重要性、探讨到佛法和科学之间的奥妙之处。

我想这一切并不是因为他们不愿意了解，只是他们没有认识到来自澳洲香光大佛寺的南无阿弥陀佛和苏佛的佛法教育。这件事情实在很可惜；我真心希望澳洲香光大佛寺超度了如此多来自全世界各地以及中国有名的科学家们，希望他们的访问能够传达到全世界的各个科学单位、科学机构中，让这一些佛法和灵性的教育传达到他们的耳中。

这些科学家们其实在全世界人们的走向中，扮演着不可或缺的角色。他们的研究成果也将影响着千千万万的人们及世界的未来。如果他们在未来科学研究和科技发展中，可以有着佛法教育的指引，那他们的研究和想法一定会给世界带来非常震惊和不同的结果。

如今在南无阿弥陀佛的帮助之下，苏佛已经超度了全世界很多的科学家们，其实有好多人也还没有被访问。我期待着以后可以聆听他们的访问，而后召集着我们所有科学家一起细细品读，让我们这些老前辈的经验之谈，尤其是结合了佛法教育之后所学到的一切，公诸于世，让世人明白目前大家所认为的科学并不是究竟圆满的，也没有办法带领大家走上真正永恒的平静和喜悦。

人们一生中所追求的，就是一种永恒的快乐、永恒的满足。大家并不知道原来南无阿弥陀佛和西方极乐世界才是能够带给大家究竟圆满的安乐，其余的一切都只是暂时的、短暂的感受而已。这个身体本来就是短暂而虚幻的，在人死后就随着业力漂泊，再次轮转，再次受苦。如果人们能够意识到灵性是不灭的，而且在往生后还能前往西方极乐世界这样美好的境界，我想这一定会吸引许多科学家的关注，促使他们将有生之年的精力投入佛法的学习之中。学习如何净化自己，进而提升灵性。

因为这个世界目前所讲求的就是以科学来带领世界的发展，若是科学能够融合佛法的话，我想这才是真正有办法带领全世界人们真正认识佛法的好时机。南无阿弥陀佛说：「佛法是科学中的科学，身体是科技中的科技。」这一切说得真的是太好了！真心希望这一切可以让大家早一点明白，我也一定会为这份事业尽自己最大的力量。如果有任何的需要，请苏佛随时指派我，我一定以我灵性的身分为大家做出更好的解答。

最后，我想跟全世界或者是全中国的人们稍微讲解一下，我如今发现在地球有一项非常高的科学，说的就是佛法的高深智慧。如今全世界在苏佛的带领下，目前有九个国家已经建立了「南无阿弥陀佛广告牌」，这些广告牌像是广告牌一样的挂在世界各地；无论是高速公路上或是乡间小路、山里、湖边，或是大路小径，看到这些南无阿弥陀佛广告牌的灵界众生，都有得度的机会。

这件事情听起来很神奇吧？因为这些广告牌并不是普通的广告牌，而是会发光发亮，可以吸引无量无边的灵界众生得到超度机会的广告牌，因为有阿弥陀佛及苏佛的愿力加持于其中，才有办法吸引如此多的众生认识澳洲香光大佛寺，认识南无阿弥陀佛正住于此，当他们前来求超度，便有机会可以往生西方法性土。

截至目前为止，各个国家接受澳洲香光大佛寺的「南无阿弥陀佛广告牌」而得受超度的众生已经是无量无边了；每个国家几乎都有上千万的众生因此而得到救度，这个伟大的事情如今正持续上演着。我也希望我们中国人可以早一点认识到「南无阿弥陀佛广告牌」的重要性。虽然目前的政策并不允许公开地展露这些广告牌，但是依着许多人付出的心力和努力之下，其实已经有隐密式的广告牌高高悬挂着，所有灵界众生一样有机会可以得到救度。

在中国，目前已经有五个省份——广东、福建、山西、云南和四川，都有着南无阿弥陀佛的广告牌高高地挂在各个角落，所救度的灵性众生也是无量无边。这就是诸佛菩萨愿力加持之下可以达到的大好事，真正体现了佛法是科学中的科学的道理。

今天说到这里，我也希望所有看到我这篇稿子的中国人，如果能够来到澳洲香光大佛寺求法，认识南无阿弥陀佛广告牌的重要性，请一起护持、一起努力，这个世界将会变得更加不同。

感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。

南无阿弥陀佛

李政道

访问于西方法性土之 全国人大常委会委员长 吴邦国

于二零二四年十月八日死亡（八十三岁）
于二零二六年五月二十七日 从挖心地狱、车碾地狱 牵入西方法性土

中华人民共和国重要政治人物，清华大学无线电电子学系毕业，工程师出身。曾任中共中央政治局常委、国务院副总理及上海市委书记。2003年至2013年期间，连续出任第十届与第十一届全国人民代表大会常务委员会委员长，为当时国家排名前列的党和国家领导人。在其任内，他长期主管工业与国有企业改革，并主持全国人大的立法工作，是中国当代具有重要影响力的技术官僚。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月八日

礼请　全国人大常委会委员长　吴邦国

吴邦国：

南无阿弥陀佛。

我是吴邦国。这一生加入中国共产党，也经历了文化大革命。虽然自己在文革的过程中并没有受到太大的影响，但是看到文革对于国家以及社会产生的种种影响，心中难免感到时局的多变与无常。

我算是一个比较典型的技术官僚。其实在政界，我一直以来也都是期许自己走比较低调务实的路线，并不希望过多地参与派系之间的斗争。那并非是我擅长的，也并非是我喜欢的一条路线；不如用自己的所学，踏踏实实地为国家、为社会、为人民做一点实在的事情。我觉得这是我在中国共产党内一路走来，对自己的一个期许。

担任过国务院的副总理，乃至成为全国人大常委会的委员长，我有幸能够对党以及国家做出更多的奉献。一直以来也都是战战兢兢，希望能够以低调的态度、务实的做事方式，以及积极奋斗的心态，来帮助国家建立更好的法律制度，以及为中国的国营企业带来革新。

不论自己对于这一生是如何认知的，来到法性土之后，我慢慢地明白，其实都已经不再重要。因为过去真的就是如此的虚幻，并且虚假。

为什么说是虚假呢？乃是由于这一生走来的种种决定以及际遇，其实从来也并非是自己作主。到底其中有多少是自己的意思？还是在体内冤亲债主以及魔众操控之下而做出的行为？这实在已经不得而知了。

身体之中有着无数冤亲债主以及众灵，这是我来到澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土之后，才知道的一件事情。

这大大地颠覆了我过往许多的观念。毕竟身为一个共产党员，既不信鬼神，也不信佛。一直以来我也都是在所能观察到的现象上来做出判断，不论是分析、推敲或琢磨，在种种的盘算与演练之中，我们其实往往都忽略了灵界的层面。

原来，人在死后并不是终点，而是另一趟旅程的开始。原来身体之中的灵魂，才是代表着真正的自己。如果每个人都能够清楚地认识到这一点，那就应该要知道，其实这一生最重要的并不是满足这个身体的欲望与需求，而是要着重在灵性的成长与提升。

所以，我们从今往后应该都要将灵性的成长列入自己的生涯规划之中，并且将其列为首要的目标。因为只有先让自己的灵性能够安稳并得到保护，才能够谈起更多进一步的发展。

在西方法性土上，我法喜充满地念着这句「南无阿弥陀佛」。此刻，我的心是如此安定且祥和，但是看到世间的人们，总是为了种种俗事而起心动念、心中波动，实在是非常痛苦。看到这么多的人，为了身体的欲望或者感受，即使心中受苦、身体受苦，却依然执着于追求自己想要的一切。这一股巨大的牵引之力，来到西方法性土之后我才明白，那就叫做业的力量。

原来，业力是如此庞大的一股力量，就像大海一样深沉，就像高山一样难以攀越。要翻越业力的高山，只有一个办法，那就是将自己的心时时刻刻都安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号上。因为这句佛号能够扫除心中堆积已久的黑暗，因为阿弥陀佛将祂所有的功德力都放到这句佛号之中。

当我们念着这句「南无阿弥陀佛」佛号之时，可以藉由佛的加持，唤起我们自性之中不生不灭的真光。在佛力的加持之下，自力与佛力相持，而得以消业免障，这就是佛法的不可思议之处。

如果不是这样的话，又如何能够翻转业力，摆脱自己既有的命运呢？人们共同的命运，总是不离老、病、死的问题。自己会老会病，而自己心爱的人与家人也都会老会病。没有一个人不需要面临老、病、死的考验，而要考过这些关卡，最核心的关键就在于这颗心。

如果全中国的人民都能够将佛法——也就是将澳洲香光大佛寺的佛法教育——当成自己思想上的指标，真正依据阿弥陀佛的教导，来制订自己内心道德以及外在行为的标准，那么就有机会得到佛法的真实利益，也就是不老、不病、灵性不死。

吴邦国在这里向全中国的人民呼吁：阿弥陀佛现在正示现在澳洲香光大佛寺，将要和人间的苏佛一起拯救这个世间。全中国的人民都应该来加入这个伟大的救世事业，尤其是中国现在的领导人们，更应该要带头做出榜样，一起来加入阿弥陀佛的救世团队。

这是每个中国领导人必须要做的一个决定。因为在法性土上，我清楚看见中国人民大部分都已经不是自己作主。如果能够看清现在中国繁荣的表象之下，其实隐藏着一个个中国人正在受苦的灵魂，每一位中国的领导人就应该要清楚当务之急。

最先要务并非是发展外在的经济、国家建设，或者各种知识层面的教育，而是必须从灵性的层面着手，让全中国的人民，从婴儿开始，普及灵性教育。当然，这也可以说是涵盖身、心、灵三者的全面教育，这就是现在香光大佛寺所要带给世间的。也就是藉由这样的教育，帮助大家明白什么叫做宇宙准则、真理、正道。

如果能够与宇宙准则、真理、正道相应，自然而然就能够提升全体中国人民在灵性层面的免疫力。我吴邦国非常笃定：在未来，这一个免疫力肯定会成为各国国力评估的重要指标。

为什么呢？因为只有当一国的人民都有着足够高的灵性免疫力，也可以说是灵魂的免疫力，只有这一项素质足够且真正达标，才能够确保人民在发展事业、经济建设或追求种种目标的同时，避免被外来的灵魂，也就是体内的冤亲债主或魔众，将自己的灵魂踢出体外。

如果能够做到这一点，整个中国人民的睿智度都更加提升。因为现在许多中国人民虽然显得非常聪明、反应快捷，但往往并非是自己的本灵作主，而是已经由体内的冤亲债主或魔众在操控这个身体的思想与言行举止。在这种情况下，这个身体其实只是冤亲债主或魔众的傀儡，又如何能够确保这样的一位中国人，在这种情况之下能与国家和党的路线发展一致，真正做到利益国家、利益社会及人民呢？

只有真正确保每个中国人都能够在自己的灵魂上获得足够的保护，能够真正自己作主，这样才有可能让全中国上下一条心，真正理智且带有智慧地为国家、社会、经济、建设做出明智的决定。

在西方法性土上，我看到现在中国的娱乐产业非常发达。不过，这在带给大众声光娱乐以及心理满足的同时，其实已经在太多时候违反了宇宙准则、真理、正道。许多人因此让自己的灵魂受到极大苦痛，毕竟一旦违背宇宙准则，就难免要让灵魂受罪，这就是因果定律。

只有让这颗心真正维持在纯净、纯善的状态，并且念念都是这句「南无阿弥陀佛」，才能在佛的加持以及自身慈悲愿心的基础下，做到对灵魂真正的保护。这样的人，才有能力真正利益大众、社会乃至国家。

现在的娱乐产业，难免包含太多个人内心世界的吐露，或是嬉笑的音声，乃至于种种情爱纠葛与声光刺激。这些其实都已经在不知不觉中造下无量无边的罪业。虽然科技与媒体的发达让信息传播更为容易，但如果中国不能真正明了什么信息才是对人民有用的，那么各个层面的相关人士都难以避免要为此负起微细的责任。

我吴邦国希望，中国的网络媒体以后都能出现更多香光大佛寺的数据。这包含许多灵性层面的访谈，以及阿弥陀佛的开示、夏莲居老居士的指导、苏佛讲经说法的影片等。我在法性土上审慎了解后，认为这些良性信息对于全体中国人民都非常重要，应该快一点在整个中国的媒体网络进行大量放送。这当然也需要得到国家领导人的同意与支持。

因此，我向各位中国的领导人呼吁：请大家一定要明白，人这一辈子不论是高官还是平民，不论是富商还是凡夫走卒，只要活在世间，就没有不造下罪业的。每一个念头其实都已经种下了业力的种子，而大部分的人都没有扪心自问：自己到底有多少时候是为了他人的利益考虑？

我在法性土上看得很清楚，几乎所有的中国人由于从小缺乏纯净、纯善的灵性教育，都已经忘记了本有的单纯与善良，大部分时候想的其实都是自己，每一天都在造业。在这样的情况下，死后灵魂该去向何方？是去享福，还是要到地狱受苦？

我不敢说得太绝对，但我可以告诉大家，在香光大佛寺，我看见许多中国同胞——包括国家领导人、诺贝尔奖得主及各界名人——他们在死后都进入了地狱。如果不是受到澳洲香光大佛寺苏佛的帮助，到现在都还没办法出离。现在他们来到了西方法性土，跟我一样过着清净美满的生活，未来都有机会往生西方极乐世界。

这一生离开世间之后，我的灵魂去了挖心地狱还有车碾地狱受刑，无尽的苦刑让我忍不住哀号出声，灵魂的痛苦让我心中想要忏悔，但却不知道如何做，这样苦的生活直到苏佛来到地狱之中，将我救到了香光大佛寺的西方法性土上，才终于结束。

之后我才明白，原来只要一点一滴的造作与宇宙准则、真理、正道相违背，就可以让自己的灵魂落入地狱之中受刑。更何况我身为中华人民共和国的高层核心领导人之一，所做的决定对于中国人民的影响实在太大。毕竟我手中握有的权力是如此巨大，虽然我认为很多时候自己也是一心一意为了中国的发展、为了中国人民的福祉，但是却难免在其中夹杂着一些私心。就是这样一点不单纯、不纯净的心态，让我自己做出的决定在无形之中伤害了许多人，也因此让我在死后进入地狱受报。

我提出这一点，是想告诉中国的领导人们：大家一定要认清事实。我们一直以来都忽略了灵性，忽略了对死后灵魂去处的妥善规划。如果大家明白这其中的严重性，就要快点让香光大佛寺的佛法教育在中国开花结果。

只有这样，全中国人民才能从根本上做出转变。在佛法的熏习之下，大家会明白什么才是对的，什么是不该做的。原来只要心中存在这个「我」，所做的事情往往已然是错。如果能帮助每个中国人民将心中的自私、自我保护与怀疑心态彻底拔除，让全中国都更加无私、懂得奉献，离开世间后才可能有一个更好的归处。

现在阿弥陀佛来到世间，就是要帮助大家都能往生西方极乐世界。这是一个百千万劫难遭遇的机会，如果没有佛的帮助，单靠我们自己，要往生西方是非常困难的。

香光大佛寺的佛法教育，就现况看来，在中国的传播受到了各方面的阻碍。这我不能说是对还是错，只能说是由于现在整个中国人的共业难还，尚未能真正被翻转，并且善根福德因缘也还不成熟。

作为曾经的中国高层领导人之一，我非常诚挚地在这里呼吁：每一个中国人都应该快一点在中国设置更多的阿弥陀佛广告牌。现在主要的问题是中国人民的善因缘还没办法真正成熟，过程中也免不了许多灵界的干扰。如果各位中国领导人能认识到这一点，就要真正明白中国需要在各个角落设置更多广告牌。

阿弥陀佛广告牌就像是阿弥陀佛的分身一般，能放出巨大的金色光芒，让受到佛光照耀的众灵得以解脱，也能帮助空间之中的众灵出离。现在，中国其实在少数大家没注意到的地方，已经有广告牌的设置。我看到在这些广告牌所在之处，大量中国的孤魂野鬼因此得救；有太多中国的鬼魂因为看到广告牌而前往澳洲香光大佛寺求超度，他们都在苏佛的慈悲帮助下，被接往了苏佛的佛国土——西方法性土。

佛是如此慈悲，给了世间人这样一个善巧方便的方法，能藉由设置阿弥陀佛广告牌来救度众生，为自己积功累德，同时也帮助自己的善根福德因缘更快速成熟。经过评估，每一个广告牌的设置成本并不高，是大部分中国人民都能负担得起的项目。这件事应被中国领导们所重视，有意识地鼓励人民一起来设置阿弥陀佛广告牌，帮助大家积功累德、增长福报。总而言之，中国人民的善根福德因缘将在这个过程中加速成熟，帮助中国的大磁场得到净化，这对于整个中国实在是百利而无一害。

各位中国领导人要快一点将这个项目设为高度优先。现在佛在世间救度众生，每一分每一秒都有无量无边的众生因为阿弥陀佛和苏佛的出现而得救。有太多中国人民都在受苦之中，如果你们能跟我一样从灵性层面清楚看见，就会知道大家苦于不能作主、苦于这颗千变万化而不能安住的心，也苦于没有受到佛法教育。

如果每个中国人民都能明白什么叫做宇宙准则、真理、正道，能真正认识这句「南无阿弥陀佛」佛号，不再于世间虚幻的一切上琢磨、分析或计较，而是能在当下愿意放空自己，将自己交给阿弥陀佛并持诵佛号，才有可能让身心上的苦痛得到解脱。

局势已是刻不容缓，各位领导人必须快一点付诸行动。千万别忘记，作为一国的领导人，如果未能帮助人民得到灵魂上的安乐及死后的安稳，在因果上，自己身为领导也是要付出巨大的代价。这个代价将非常惨痛且难以接受，往往是在地狱之中受尽苦刑。这并不是我在恐吓各位，而是告诉大家事实真相：作为国家领导人，我们的责任自始至终最重要的，就是帮助每一个中国人踏上修行这条路，体认到身体来到世间并不是要沉溺于情爱娱乐，更不是追求财富名声地位，而是应该走上成佛救世度众之路，并在死后往生西方极乐世界。

如果能做到，那才是一个真正的好领导；若未能做到，确实必须为此付出惨痛代价。权力愈大，责任愈大，这是每一个中国领导人必须面对的问题。这不只是救中国的人民，也是救自己。

此刻，我吴邦国在西方法性土上法喜充满。每一句从我口中念出的「南无阿弥陀佛」，都带着我心中满满的感激。感觉自己在佛号声中愈来愈慈悲、愈来愈光彩。看着自己不同于以往充满世俗尘染的面容，现在自己在法性土上的样貌是如此清净、光明而圆满。我相信未来往生西方极乐世界之后，自己又能更加提升。

感恩佛来到世间，让世间所有的灵魂都能因此得救。

希望有缘看到这封信的中国人，都能够快一点来到香光大佛寺见阿弥陀佛，也能够上网了解香光大佛寺的信息。

无论如何，如果有任何人，包括认识我的老朋友们，想来跟我吴邦国说说话，我就在西方法性土上等着你们。

希望大家都能够从此时此刻起，就好好地开始耕耘自己的灵性，为自己的灵性做出最好的规划。念这句「南无阿弥陀佛」就是最好的办法。现在就请大家一句一句地念这句佛号，那也代表着一次一次唤醒自己心中本来如如不动的这一尊佛。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

吴邦国

访问西方法性土 「香港四大才子」之一 著名作家、美食家、电影监制 蔡澜

于二○二五年六月二十五日死亡 （83岁）

于二○二六年五月二十七日 挖肠地狱　　牵西方法性土

简述：蔡澜作为「香港四大才子」之一，一生纵横电影、文学与美食界，既是推动港产片黄金时代的重要功臣，也是将华人饮食文化发扬至国际舞台的传奇人物。他以「潇洒通透、及时行乐」的人生哲学闻名，将活得快乐、活得清醒演绎得淋漓尽致，成为香江黄金时代最自由洒脱的精神象征。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十日

蔡澜：

我是蔡澜，来到西方法性土已经一个多月，大家还记得我吗？

我在人生最后的几十年中，是一位著名的美食家。大家经常看着我的美食节目垂涎三尺，我大口大口地吃着不同种类的美食，尤其是肉食。这一切，我如今依然历历在目，也知道这一切给人们带来的影响实在是非常不好。

所以我在西方法性土时，痛哭流涕，看着自己在人间经营的一切，没有一件事情不是造业的。可以说，我做的很多事情，都在造业之中而不自知。因为我以前不认识佛法，也不知道因果报应，就是一直在造业当中度过这一辈子。

当然，大家都认为我是个好人，是个潇洒快乐的人；然而在这一切的背后，我所造下的业却是无量无边啊！这真的是太苦太苦了。以前不知道苦，以为这一切是在享受人生的好事，现在才知道，在人世间一切身体上的享受和满足，都要换来极大的代价。

我算是幸运的一个人，还可以被苏佛牵引到西方法性土。如果没有这样的机缘，我要在地狱受报十年、百年、千年都出不来呀！看着自己造下的业力，还有前来讨债的众生无量无边，真的让我大吃一惊，非常痛苦。

我在西方法性土时，才知道自己以前做错了，所以一直想要努力地改过，也一直在佛前忏悔，希望有一天可以早一点修行有成，帮助这些众生，让他们不再受苦。自己苦，还让别人一起受苦，这真的是莫大的痛苦啊！

我被人们称为香港四大才子之一，但我是出生于新加坡，后来才到香港定居，并展开人生的一系列发展。

香港在几十年前，可是黄金时代，有很多很好的发展，很多很好的事情可以做。对于我这种喜欢享受人生、体验不同新奇与刺激事物的人，香港是一个很适合的地方。当时的中国大陆仍处于改革开放之前，社会十分封闭，在那里没有太大的发挥空间。香港是很多人想要发挥自己才能的首选之地，尤其是以华人世界而言，这是一个开放又民主的地方。

我在这里享受着我的一生，想吃什么、想做什么、想玩什么，各种各样的生活，可以说我都尝透了。却不知道这一切在我的身体中埋下了巨大的伏笔，让身体的众生苏醒过来。他们隐藏起来，没有及时向我讨报，因为我还有福报存在，他们没有办法对我下手。

但是这些桩桩件件造下的业力，不是一天两天就可以还清的，真的是太苦了。我造成众生痛苦，我现在才知道，原来我苦，他们也苦，这是苦上加苦，没有佛法教育，谁也不知道要如何离苦啊！

我年轻的时候在日本留学，所以我精通各种语言，除了中文、广东话，我也可以说一口流利的日文。在那里，我学习的是和电影相关的科系，对这方面我也是有自己独到的见解和研究，也做得有声有色。

后来我来到香港之后，觉得这是一块宝地，可以让我大展身手，于是加入了邵氏电影，在当时可说是非常有名的。我作为电影制片人，长达四十年，都在电影制作工作中度过。尤其当时最有名的成龙电影，有很多部也是由我担任制片、亲自经手的。这就是我觉得自己有非常好的成就，也让我赚取了无量无边的财富，一生中过着衣食无忧的生活。

当生活变得愈来愈好时，我的贪念也就愈来愈多，想要的事情就很多，想要享受一切，无论是吃好的美食，还是住好的地方，尤其是女人方面，可以说身边从来不缺女人。

这件事情如今想起来非常痛苦，也非常丢脸。我曾经还洋洋自得地，在自己经营的很多节目当中大声地告诉大家，我曾经交过五六十位女朋友。老实说，此言不虚啊！五六十位或许还是少的了，因为我非常滥情，交了一个又一个女朋友。

虽然在大家眼中，我并不是对她们不好，也不是一个下流的人，但是因为自己的身分地位，总是可以招引很多无量无边的女众自动前来跟我攀上关系，或者是我想要得到的女生，也是轻而易举就可以得到。

所以我年轻的时候确实是如此作为的。这一生中，因为女人所造下的业无量无边，更何况我所造下的各种各样的业力，还在其中翻滚着，自己却不知情。好在我后来走上了婚姻这条路，就再也不敢有任何对于其他女性的各种想法。所以我在结婚之后，只对妻子专一，并没有再招蜂引蝶，也不敢再碰其他的女性。

这是我婚前所进行的一切，想起来真的是惨不忍睹。一生中除了制片、吃好吃的，还有搞各种自己的节目，尤其这当中所造成的口业也不少。

因为在做这桩桩件件带有极大娱乐性的节目，其中我和几位好朋友所说的话，都是乱七八糟的话。当时我们有几个人总是聚在一起做节目，比如说当时最有名的张国荣、周润发、林青霞这些当红的巨星们，我们就在节目中一面喝酒、一面抽烟、一面讲着乱七八糟的事情。

我们在节目当中所讨论的一切，都是成人世界的各种享受，喝酒、赚钱、玩女人这种话题，可以说我们都毫无顾忌地说了出来，还广为流传，让很多人都可以看到我们的节目，得到了很大的娱乐价值。我们以为可以博取大家的一笑，让大家在生活忙碌之后哈哈大笑，这是我们的成就，也是我们的光荣。

可悲的是，我们却不知道在其中造下的业力是无量无边啊！

因为我们所谈及的一切内容，都是严重地违反了宇宙准则、真理、正道，使每一个看到我们节目的人心中增长了很多不良的价值观，以及不良的个性，助长了人们的贪欲和各种烦恼。这其中，除了杀业、口业、淫欲之业，我们也让人们的心蒙上了一层层的污染，因为我们毫无顾忌地说出了很多不该说出的话。

所以，我不知道自己这一生中，其实身体的魂魄一直都在不同的地狱里来回走动、受报。这是我在有限的人身中所没有发现，也不知道的事情。

当我来到西方法性土时，回望这一切，才知道原来自己一直都在地狱受报。无论是「挖心地狱」、「铜柱地狱」、「挖肠地狱」、「拔舌地狱」，还有多得数不清的地狱，我都曾经涉足过，这讲起来真的是惨不忍睹！

我靠着自己与生俱来的福报，一直勉强地撑到八十几岁才离开人间。但是这活得长，并不是什么好事，因为活得越长，代表我造下的业力更加深重。自己不知道，却一直在这重重迭迭的业力之中翻滚，让自己的身心灵都受到巨大的煎熬。只是这个身体以为是享受，却不知道灵魂和魂魄早就在各个不同的地狱里受报了。

我这辈子是挺有钱的，想要得到的一切都可以得到。晚年我积极地经营各种美食节目，带领大家穿梭各地享受美食，其中很多都是以肉食为主，这也就是为什么我会到「挖肠地狱」受报的原因。我积极地推广这些美食，也在自己的生活中过着快乐的日子。除了旅行就是品尝美食，不然就是享受各种视觉上的刺激。

后来我的妻子离开人间之后，我虽然悲痛欲绝，但是很快地重整心情，变卖家当，过着另外一种享受的生活。我总是以为「及时行乐」是每个人生命中应该有的目标，所以我一直在身体方面把自己照顾得很好，也让自己的身体感受到很快乐、很有快感，无时无刻都在快感当中度过，却不知道这一切都使自己的灵性蒙上了巨大的污点。我的灵性在地狱受到极大的苦报。除了「挖肠地狱」，我也去过很多地狱，来回翻滚地受苦，导致全身上下都溃烂不堪。

哎呀，说老实话，我现在回想起来，这个访问就当是我的一份忏悔书吧！

来到西方法性土接受到佛法教育之后，我才恍然大悟，原来这一切都在因果报应当中。也难怪自己会到地狱受着如此多的苦报。以前我还不知情，也不知道为什么自己下地狱，以为自己经营的一切是理所当然的，也以为我并没有伤害他人的生命，就可以不用受到苦果。

因为我以前是个无神论者，不相信有任何宗教，也不相信死后会到什么地方。我以为人死了就一了百了，却不知道原来业力会紧紧跟随。

我也曾经认识过佛教，或者说是佛法，但是我认为这一切都是形式上的表现，并没有把佛法的教义放在心中。对于因果的事情也不愿意了解、面对，认为这一切都是荒谬之谈。或者有时候会只接受自己想知道的部分，其他跟自己较相关的部分，我反而不愿意去碰触和理解。这也是业力本身的运作吧，让我这一生中确实造下很多的罪业，也不知道是非对错。

但我如今有这么大的福报，可以到西方法性土，蒙得南无阿弥陀佛和苏佛的牵引。我真的太感恩、太感恩了！说不尽的感恩。没有南无阿弥陀佛和苏佛，我会在地狱里不知道要过多久的时间，也没有机会向大家阐述内心的这份忏悔。

如今借着苏佛牵引我们全中国各地，包含香港的名人，从各地来到西方法性土。也因为自己在去年刚离开人间，所以才有这么大的福报可以被牵引上来。

说到底，没有佛菩萨的大心大愿和智慧，我们好多人都还在地狱受苦啊！这是不争的事实，也希望与大家共勉之。

如今我来到「澳洲香光大佛寺西方法性土」，我顿时大吃一惊！才知道原来佛法教育是真实存在的，而且在人间已经有人见性成就佛道，有如此大的发挥。

这让我目瞪口呆！我的世界里从来就没有这一切，却忽然因为有了佛法教育，让我的生命产生极大的转变，而且还可以在西方法性土的时候，亲眼目睹这一切的发生。

南无阿弥陀佛和苏佛太慈悲了！原来佛菩萨的心是这样子的，我现在理解了。原来当这颗心一心一意地为众生，没有自己，竟可以如此的清净、光透、明亮、圆满，这让我心生法喜，也非常向往有这么一天，自己可以如同诸佛菩萨一样的心量，可以做到没有自己，只有为众生。

苏佛在人间台湾成佛之后，因为发下的愿力以及所度化的众生，让他的身体代众生承受了很大的痛苦。因为招引了很多来自不同灵界或魔众的攻击，虽然苏佛的身体经常被攻击，却是一点都不影响苏佛的各种日常运作。这样的事情，我以前从来都没有听说过。这就是佛菩萨无心的力量啊！

苏佛无论如何被攻击，可以说全身从头顶到脚底都被魔众攻击得体无完肤，却依然可以坚定地为众生而行。这样的佛心佛愿，是我们大家都应该学习的！

有时候我真的非常感叹，自己造下如此多罪业的人，竟然还有福报到西方法性土。那我一定要积极地精进才是，不能对不起南无阿弥陀佛和苏佛的大慈大悲与对我们这么多众生的慈悲之心。

苏佛所牵引的不仅仅是来自我们中国地区的名人，还有全世界各国的名人，包含一些中东小国都涵盖在其中。这样的大心大愿，真的是前无古人、后无来者。当然我也真心希望香光大佛寺的寺中弟子们赶上苏佛的脚步，早日有所成就，才能把这一份佛心佛愿继续在人世间传承。

我如今知道，苏佛正在积极地寻找名人或财团来建盖弥陀讲堂与净土宗本部。这一切也是为了未来的孩子们着想；有了这样的地方与财团的支持，苏佛才能放心无虞地栽培很多小朋友，让他们可以安心地住在澳洲香光大佛寺这块宝地，以清净、封闭式的方式修行，才能免去世间的种种污染，才有见性成就佛道的可能。这一切都是苏佛的用心良苦，我们凡夫俗子未必能够理解。

但我如今知道了这件事情，更加希望我可以尽自己一点绵薄之力来给大家汇报。希望我的汇报能让大家相信，南无阿弥陀佛真的就在澳洲香光大佛寺，引领全世界的人们走向不老、不病、灵性不死的境界，走向佛法教育，走向西方极乐世界。

这是一件非常好的事情，这里没有病痛，而且有佛为大家请众超度。大家如果有离开人间的亲人，也可以在这里得到救度与超度。透过佛寺僧众与灵界沟通的能力，这样的事情在全世界是绝无仅有的。超度后还可以得到来自家属的一封信与访问，这种事情若没有南无阿弥陀佛来到人世间，没有苏佛大心大愿地广度众生，又怎么可能实现呢？

我如今在这边把这一切看得清楚明白，也是希望给人世间的人们一个交代：大家都有救了！不要害怕死亡，不要害怕老病死，只要真心跟随佛走，认识澳洲香光大佛寺，你就有救了！这是真实不虚的啊！

虽然自己的个性或许难调难解，或许你已经老了、病了，纵使病痛满满地占据全身，还是不用怕，因为你不会死！只要认识并且愿意相信澳洲香光大佛寺，就能明白灵性不死是真实存在的！就像我，灵性虽然曾在地狱受苦，但如今被南无阿弥陀佛和苏佛牵引上来之后，还是可以得到重生的机会。

以前的一切暂且放下，早一点往生西方极乐世界，在那边修行，以后还可以成就佛道，以前的一切业障可以不复存在。就是如此简单，一心一意跟着南无阿弥陀佛走，一句佛号念到底，大家都有这样的机会。

最重要的好消息，就是如今可以认识澳洲香光大佛寺。这件事一定要大力宣传出去，让我们全中国各地、全香港的人们都知道澳洲香光大佛寺的存在，让大家的心安定下来。不用担心以后会老死、病死、痛苦地死亡，因为有佛住世的时候，只要大家愿意来护持超度，就可以得到往生的机会。

大家肯定也要积累功德才有这样的福报，所以香光大佛寺的超度资金就是如此而来的。为了建设未来的建筑，为了让佛寺的比丘、比丘尼、四众弟子能够在这里安居下来，为救世而努力，这是香光大佛寺的心愿。

如今苏佛有这份大心大愿想要扩张佛寺，都是为了未来的人们和孩子们着想。让南无阿弥陀佛浮上台面，当大家都来到澳洲香光大佛寺诚心礼佛时，才是真正的佛门大开，才能迎接无量无边的苦难众生。

像我这样罪业深重的人，一样有着往生西方法性土的机会，那大家就不要担心自己没有资格或福报了。只要你愿意相信澳洲香光大佛寺，相信南无阿弥陀佛就在此处救度众生，你就是一个有福报之人！

我相信以我蔡澜的号召力还是十分大的。在全香港乃至华人世界，大家几乎都认识我蔡澜。我作为香港四大才子之一，晚年也是积极活跃于各大美食节目。大家看过的人便知道，或许不记得我的名字，也记得我的模样吧！我的样子可是有十分高的辨识度。

大家记得我的样子，也要记得我如今开始学佛这件事情，这才是重点中的重点啊！老实告诉大家吧，没有佛法教育，我们真的什么都不是。我们一样要在六道轮回中不断地轮转，受着极苦的折磨。

现在南无阿弥陀佛真正来到人间，大家应该要倍加珍惜才是。紧紧地跟随佛的脚步走，一步一脚印，可以达到不老、不病、灵性不死，也可以帮助更多的人达到一样的目的。这是我蔡澜如今要向大家极力推广的事情。

我遇到了这么好的事情，想要跟大家分享。尤其是香港有好多的财团，大家也是过着生老病死的日子。就像如今苏佛牵引上来的名人们，很多都是有钱之人，却是一样要受着极苦的苦刑，死后到地狱受报，这又何苦呢？

我奉劝大家来认识澳洲香光大佛寺，如果能够来赞助弥陀讲堂和净土宗本部的兴建，你们的福报真的很大，生生世世都用不完啊！

有南无阿弥陀佛来到人间，这是第一次的宝贵机会。如果你愿意把握这次的机会，广修功德、广种福田，那么这辈子、下下辈子永远都衣食无忧。而且最重要的是，也不要在人世间逗留了，早一点往生西方极乐世界，早一点离苦得乐，这才是人生中最终极的目标。大家一定要更积极、大力地加入澳洲香光大佛寺的救世团队才是啊！

感恩阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。蔡澜今天就说到这边了。

南无阿弥陀佛

蔡澜

访问西方法性土 中国古典文学研究大家 叶嘉莹

于二○二四年十一月二十四日死亡 （100岁）

于二○二六年五月二十七日 诗词空间　　牵西方法性土

简述：叶嘉莹一生历经流离与丧亲之痛，却以坚韧的「弱德之美」与命运抗衡，终成享誉国际的古典文学宗师。她先后执教于国立台湾大学、北京大学、复旦大学、哈佛大学及加拿大英属哥伦比亚大学（UBC）等东西方名校，并当选加拿大皇家学会院士。晚年更捐出毕生积蓄逾千万元，将百年生命与心力悉数奉献于古典诗教的传承。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十日

叶嘉莹：

诗词之美，在于写诗词者之心。我一向对于人心有着深厚的探讨，也认为诗词中所描述的一切，应该要让人们能够对社会有所帮助，这是我对于诗词的理解。

这一生走来，我作为大家眼中的古典文学研究大家，也被称为「诗词的女儿」。这个名称，以我一生对诗词的热爱来说，其实也不为过，我确实就是诗词的女儿。

至如今，我不想当诗词的女儿了。我在西方法性土已经一个多月。我想告诉大家，曾经的叶嘉莹，现在是「南无阿弥陀佛的好孩子」。我不是不想当女性，我就是「南无阿弥陀佛的好孩子」。这个称呼是不是很好呢？比以前那个「诗词的女儿」，应该算是提升了很多。

大家对我或许不陌生。因为我在两岸，无论是中国大陆还是台湾，都有着深厚的群众基础。我这一生颠沛流离，到过许多地方演讲，所讲的都是诗词——古典文学之美。

现在我在西方法性土才知道，原来一句「南无阿弥陀佛」，就可以涵盖一切的智慧，这是诗词的世界没有办法做到的。

我之所以会让自己一生中都倾注于诗词，其中一个原因是我经历了太多的苦痛：

年轻时，母亲过世，父亲被捕。当时我便把全身心投入写诗上，让写诗麻醉自己，让我忘记一切的苦痛。后来，我随着丈夫来到台湾落地生根，以为可以过上好日子，结果遇上当时的白色恐怖，我的先生很快就被捕入狱，我和两个年幼的小女儿也被捕入狱。出狱之后，我的丈夫性情大变，变得非常暴躁，彼此没有办法好好地相处和沟通。

这实在是苦上加苦啊！我一生中在经历这些苦痛时，都是倚靠着诗词，来安慰自己的身心灵。我能够接受这是命运的安排，或许必须经历这样的苦痛，我才有更好的成长，这是当时给自己的安慰。

所以，我一生中写着大量的诗词，让自己在逆境中成长，继续做着自己喜欢的事情，继续开班授课，这是我最大的兴趣之一。这也是为什么我的学生总是如此之多，课堂上也总是爆满的原因。因为我认真授课，认真传递我所知道的知识，也可以用生动有趣的方式来表达诗词中的意境之美，希望大家藉由这些诗词，让生活过得更加平静顺遂。

在台湾的时候，我任教于台湾大学、淡江大学和辅仁大学。后来辗转到美国，任教于哈佛大学、加拿大的不列颠哥伦比亚大学，还有密执安州立大学。当时我没有想到，诗词的魅力竟然能够跨越国界，吸引海外的莘莘学子。这些学生也依然对这一股可以治愈人们的力量感到有兴趣。无论是国人还是外籍人士，喜欢我课程的人确实不少，所以我很快就能在各地传播诗词和中国古典文学，并将之发扬光大。

我对诗词的理解就是希望诗词当中刻画的人性之美，或者是所有桩桩件件的好事，可以借着诗词的表达，用更加委婉、优雅、圆满的方式呈现出来，把人们心中的尽善之美用诗词的方式告诉世人。这或许能够帮助人们在苦难中治愈身心灵，让他们得到安慰，也可以走出困境。这是我自己对于诗词的理解，而我也是依着这样的理念来告诉我的学生们。

后来，我知道祖国在经历了一系列的内忧外患之后，便于八十年代初回到中国。这时候的国家经历了许多转变，当然文化大革命也是其中非常惨痛的经验。人们把老祖宗的好东西都打得七零八落，抛弃得令人心痛难当。这样的事情，我当时也感到心痛不已。因此，我立志要把中国传统美好的文化发扬光大，不要让这个断层变得更为严重。

因此，我虽然当时经历了丧女之痛，我的大女儿和大女婿在结婚后不久，便双双因车祸丧命。当时我苦不堪言，写了好多诗词纪念他们。我也是倚着诗词抒发心情来度过这一次的难关。

回到中国时，我看到国内对于古典文化的学习竟然落后到如此地步，心中非常感慨。所以重新整合自己的力量，我想要振兴这些学问，弘扬传统文化。后来我在好几所中国的大学，比如北京大学、复旦大学、四川大学、南开大学，陆续开班授课。每一次都有好多的学生挤爆了讲堂。大家虽然来自不同的科系，钻研着不同的学问，但是业余的时候，对于诗词还是有着非常强烈的渴望，希望这一切能够帮助他们在繁忙、混乱的生活中得到一点平静和安慰。这说起来像是很好的事情啊！

但是，我现在来到西方法性土之后，看透了这一切，才发现原来以前我们搞诗词的人，其实还是离不开这个假身，也就是这副假的身体。苏佛经常在讲经说法的时候提到「假身」二字，我真的听进去了。我知道这一辈子尽管是在自己喜欢的领域中度过，享受了许多，也经历了许多人生的苦痛。我以为诗词可以让我得到灵性的成长，如今才知道原来我一直困在身体里，没有出离，这是我以前不知道的事情。

我离开人间时，活了一百岁，也算是非常圆满。离开人间之后，我立刻进入到诗词的空间当中，继续写诗，吟诗作对，好像不曾离开人间。这一年多以来，我一直在这个空间当中，以为是真实的，却不知道其实是一场梦而已。梦境里的一切看起来非常真实，跟我生前没有什么不同。

后来在一道光照着我的时候，喊着叶嘉莹的名字，我突然从这个空间中抽离，一下子来到了西方法性土，这片佛国净土，真的是让我惊讶无比！一瞬间，我还来不及适应，却也知道自己已经脱离了当时的空间，来到了一个更好的地方，这是我唯一能够确认的事。

在西方法性土上慢慢净化之后，我对这个地方有更深刻的了解，也知道唯有跟着南无阿弥陀佛学习佛法教育，才有办法达到灵性的提升，而不是单靠吟诗作对、阅读诗词所能够达到的。我如今明白之后，心里更是踏实、心安。这和以前在作诗的感受还真的是大大不同。

南无阿弥陀佛和苏佛非常慈悲，教育我们要如何提升自己的灵性，进而一步步走向成佛之路。我如今已将成佛作为我的目标，因为我看透了人世间的悲欢离合、酸甜苦辣。我这一生经历太多了，真的好苦，我不想再重来了。人生如果再来一次，还要经历如此多的痛苦，还要经历与家人分开的苦痛，那真的不是容易的事。

尽管像我一样长命，活到百岁，人人尊敬，大家都非常喜欢我叶嘉莹的课，那又如何呢？心里还不是要经历一次又一次的苦痛，也没有办法带领世人走上灵性的解脱，不用再受离别的苦痛。这一切如果人们学佛之后，一定可以得到更好的解答。如果说诗词只是一个表面的疗愈，那我必须说佛法教育带给大家的是真正深入内心、根植于内心的离苦得乐的方法。这才是重要的，而不是外表上的一切，犹如诗词一般的点缀所能够表达的。我现在终于明白佛法的伟大了！

南无阿弥陀佛和苏佛建立了西方极乐世界和西方法性土，他们真的非常伟大。他们的心中只有众生，没有自己，只想着如何让众生离苦得乐，从来不会为自己的任何一切着想，也不需要想。因为心里早已空空如也，没有任何的杂思杂想，一心一意地就是为了众生而行。这样的好事，我今天想跟大家分享。

我叶嘉莹的学生应该可以说遍布五湖四海，非常之多。我的学生们如果能体会到这一点，那就真的太好了。大家都执着于诗词的美、诗词的意境，却不知道出离这一切，学到佛法教育之后，才有办法真正地灵性提升，得到永恒的快乐与安心，而这才是真实的啊！

终于，我还是有这么一个好机会，可以脱离假身的感受，达到真实究竟的圆满。虽然我现在还没有到西方极乐世界，还在西方法性土，但是我相信这一切会在不远的将来达到。

因为我的心中一直非常清净，在这个地方我没有任何的妄想。我把以前对于诗词的憧憬和力量，贯彻在这句「南无阿弥陀佛」当中，这实在是太殊胜、美好，而且轻松多了。

每念一句佛号，我就感觉到佛号在我心中荡漾着，净化着每一个细胞，净化着我全身上下每一点，每一滴。我生生世世以来的染污，也得到非常好的净化。

原来这句「南无阿弥陀佛」竟然有如此大的力量！我一开始还百思不得其解，为什么这句佛号可以产生如此大的力量？一切好言好语，看似非常尽善的词语，或是任何装饰的言语、宝贵的文学作品，任何旷古至今、为一代又一代人所传颂的诗词文学，以及各种珍贵的语言作品，都没有比「南无阿弥陀佛」这六字洪名来得殊胜，更加令人得到内心的清净、圆满和光明。

我的心中如今可是发亮的！我感受到在西方法性土上一点一点地尘垢被除去后，这心里透亮的心光，慢慢地散发出来了，这真的是太美好了。

我期待着这句佛号有一天可以带我进入西方极乐世界。我也期盼着早日于西方极乐世界圆成佛道，才有办法来到人世间继续救度我的有缘众生。

告诉大家吧，我的学生们，还有广大的中国同胞们，以及彼岸台湾曾经的学子们，大家是否可好呀？

我知道大家在人世间奔波忙碌，一辈子庸庸碌碌地，确实过得非常苦。但是这苦，却没有宣泄的出口，不知道要如何解苦，这也是我可以看得到的。我真心地希望大家可以来认识澳洲香光大佛寺。你们或许没有听过这个名字，这也无妨，但我今天可以跟大家好好地介绍这个地方。

我如今所在的西方法性土，这个佛国土其实与香光大佛寺有所连结，可以说它们是一，不是二，是一体而生的。

为什么这么说？因为在几年前，南无阿弥陀佛真正来到人世间，帮助苏佛救度一切众生。这件殊胜的事情，也是因为苏佛本身是一个肉身佛，也就是他本来是一个台湾人，在台湾修行，见性成就佛道。有了这成佛的功夫，才有办法帮助一切众生进行超度、请众。这也感召南无阿弥陀佛非常感动，于是来到人世间，与苏佛一起帮助着无量无边的众生。

这件事情正在全世界各地发生着，许多人都不知道，但其实这都是真实存在的。如果大家知道，澳洲香光大佛寺在世界许多国家都设立南无阿弥陀佛广告牌，就能够知道这一切。

因为阿弥陀佛如此慈悲，众生有感，佛菩萨有应，这本来就是宇宙准则、真理、正道之一。苏佛本身凭借自己的力量，突破身体的种种障碍，而后圆成佛道，以此身承载着如此多的众生，希望一切众生都能解脱，离苦得乐。

说起来，苏佛真的是太伟大了！能够做到这一点的，放眼全世界，还真的只有这么一个人。当然，苏佛在完成这一切的时候，其实身体遭受到很大的痛苦。因为代众生苦是每个佛菩萨的本愿，苏佛也是为了代我们受苦，而遭受了许多魔众攻击。

这其中，人们的肉眼确实看不见，但是以灵性的方式来说，苏佛的身体虽非常健康美好，但还是会遇到许多魔众的攻击，致使身体有所影响。尤其在苏佛大力超度这世间的很多地方，因为人们的业障深重，众生与魔众之间的因缘不愿化解，苏佛虽然可以挡住大部分魔众的侵扰，但是对于一部分的魔众，还真的必须要与他们深入沟通，才能化解他们此时在地球的恩怨。

其实对于魔众，我们西方法性土的大家也看得非常清楚明白。这些众生其实并非行为恶劣，虽然他们表现出来的样子非常凶狠，但是内心其实有很多是善良的。只是因为一时无法获得教育，在长期累积的怨恨之下，才会最终爆发，做出一些因此而遭受因果报应的事情。苏佛的人身就因为魔众的攻击而遭受到数不清的苦痛，却仍如此坚忍不惧地继续帮助所有魔众。

提到我的学生们遍布五湖四海这件事情，我差点忘了。我想要跟他们说的是，大家如今的生活，虽然过得或许是多姿多彩，或许有着非常多的挫折、痛苦，但其实我如今在西方法性土上回望自己的一生，虽然一样是过着颠沛流离、痛苦不堪，经历许多悲欢离合的日子。

但是，如今在西方法性土上，我才知道真正灵性的成长，是跟世间人们所达到的成就和美好，有着大不相同之处。我希望大家可以来认识澳洲香光大佛寺，认识南无阿弥陀佛来到世间的这一切事迹，或许对你们人生会有很大的帮助和体悟。

因为当你们抓到真实的东西，而不是在虚幻当中度日时，你们在人世间也可以感受到满满的力量。那是南无阿弥陀佛和所有成佛之人给大家带来灵性上的提升和满足。当你们不用再挂碍任何身外之物，也不用再为这世间的一切烦恼时，你们一定更能看清自己的本来面目。

看清自己，原来自己也有一颗清净无瑕的心，只是深藏于内心之中，没有被发掘出来而已。我如今真实地知道每个人都可以成佛的事实后，也更加努力地想要往前继续突破自己。

当然，这一切也要待我慢慢地再更加净化、放空才行。空无的世界才是大家所应该向往的，这才是真实而永恒的。当大家提升灵性后，便不再受到任何拘束，也不再受到身体感受的限制，能够做很多事情，进而舍己为人，把自己全然放下，为一切众生而活。

这样的好事，我如今遇上了，心里真的非常感恩，也非常感慨。虽然在死后才遇到这么好的事情，但可以来到佛国土中，也为时不晚。至少我没有受到太大的痛苦就来到这个地方，而且还可以再和世间的人们重新连结，向大家说说话。这如此殊胜美好的事情，真的让我满心感动。

刚刚也提到了诗词。曾经的诗词让我感到可以在其中得到暂时的安稳、平和，进入一种麻痹自己感受的状态。这一切听起来好像非常美好，可以帮助我、治疗我，但其实这也都只是短暂的。因为人间本来就是独生独死、独去独来，没有人能够代替谁永远活着，或是不受任何无常的变化。这世界本来就是无常、短暂且稍纵即逝的。它让人们一时感到安慰，却没有办法帮助人们建立身心灵深处的信心。

这是对于佛的信心、对于自己的信心，以及对于此生能够离苦得乐、不再受六道轮回之苦的信念——这一切，都是我来到「西方法性土」中才建立起来的。

我告诉自己，自己一生中可以从事与佛一样的事业，可以拥有无量光、无量寿的生活，不用再过着时而欢喜、时而悲苦的日子。

六道轮回就是如此，过得再好也是短暂的，过得再苦也是会过去的。这样的事，如果不是遇到佛法教育，我还真的看不透、放不下，没有办法抽离自己当时所喜爱、执着的空间。我以前总认为人生这一趟就是要活得绚丽而多彩，虽然短暂，但只要让我满足，这也就足够了。

但如今，灵性的成长让我更深地体会到永恒的意义，还可以帮助无量无边的众生，这才是生命中最值得追求的事情。否则，世事再美好，也只是为自己而活，为着自身的感受而活，没有办法让自己离苦，也无法帮助所有的众生得到离苦解脱。

西方法性土非常美好，但我知道这对我来说也是暂时的。未来往生西方极乐世界时，我一定有更大的发挥空间、更高层次的灵性成长，并以自己成佛之后所达到的境界，去帮助更多的众生。这是我如今最真切的期盼，也希望跟我的所有学生们分享这一切。

感恩南无阿弥陀佛慈悲，感恩苏佛慈悲。

南无阿弥陀佛

叶嘉莹

访问于西方法性土之 中国国务院总理 李克强

于二零二三年十月二十七日死亡（六十八岁）
于二零二六年五月二十七日

从 无间地狱（挖脑、挖心、拔舌） 牵入西方法性土

曾任中共中央政治局常委、国务院总理，主管全国经济与民生十年。任内推动简政放权、大众创业，务实亲民的作风，在民间享有极高声望。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十日

礼请　中国国务院总理　李克强

李克强：

南无阿弥陀佛。

此刻我李克强，在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，深深地忏悔自己无知所造下的罪业。

「无间地狱」的苦刑，代表着我这一生与宇宙准则、真理、正道偏差的程度有多么大。地狱受刑时，巨大的痛楚，让我不由自主地生起忏悔的念头。可是想要忏悔，却不知道应该从何处忏起，真的是让我感到无奈又痛苦。

就像长江、黄河的水不会倒流一般，这一生也只能不停地往前走。但还是忍不住感慨，如果早点遇到香光大佛寺，接受佛法教育，明白什么叫做真理的话，那该有多好！自己就不会让灵魂承受这样的痛苦；更重要的是，也就不会白白浪费了身为中华人民共和国领导人的职权。若能如此，我将带给国家、社会及全国人民真正的福祉，找回本自具足的清净、光明与圆满，帮助大家见性、成就佛道，并且往生西方极乐世界。这才是一位中国领导人应该要有的责任与担当。

不过，这件事如果不是来到西方法性土上听经闻法，在佛力的加持与教学之下，让我的灵识一天比一天清楚，我又怎么会明白这个道理呢？

这一生，我曾经作为一名知青（知识青年）下乡劳动过，深深地知道底层社会与农民的辛苦。后来，我就读于北京大学，学习了许多知识，并且获得了非常好的学历。此后，我得以发挥所学专长，进入国家体制内服务，贡献自己的力量。

一路走来，进入政治核心之后，于经济治理方面，也是尽力用自己培养出的专业素养，帮助国家与人民有更好的发展。我这个人由于读的书多了，自然而然就带了点书卷气。对于数据及理论，这是我在经济上非常重视的一环。我不喜欢高谈阔论，对于目前国家所遇到的问题，我往往喜欢直接点出症结所在，因为我认为如果不能如此做的话，那又如何有改善与进步的机会呢？

虽然身为一名共产党员，在党章的规定上我必须是一个无神论者，而事实上我也就是一名无神论者；但是对于中国传统文化、老祖宗的智慧，我心中还是怀抱着一股敬仰之心。尤其是将人民当成国家基础及根本的这个概念，我非常认同。正因如此，所以一直以来，我也倾向于亲近底层民众。我认为这样对于一个中国领导人而言有着很大的帮助，能够让我做出更加正确且明智的决策。

在离开人间的那一瞬间，我想到了这辈子从年轻到后来位居权力巅峰，乃至于卸任之后的种种回忆。这个过程，的确让我百感交集。奇妙的是，在这个快速回溯的过程中，最后我心中浮现的却是一个问题，那就是自己到底是不是一个好的总理？

就在这个问题浮现之际，我咽下了人生最后一口气。就这样，一瞬间，我的灵魂被一股力量拉到了「无间地狱」。

在「无间地狱」中，我承受了无尽的苦刑。不论是我的头部、心脏，还是我的舌头，各式各样的刑罚加诸在我的灵魂之上。而在地狱中，死亡从来不是终点，反而是下一次受刑的开始。我不停地在地狱中重生，承受着巨苦极刑，心中感到深深忏悔。

若不是阿弥陀佛与苏佛来到地狱将我救出，带到了香光大佛寺的西方法性土上安置，此刻我依然在地狱中没有出离。因为我清楚明白，在地狱，我虽然生起了忏悔之心，但我始终未曾明白自己的错误为何。

来到法性土之后，我感觉自己好像来到了一个梦幻之地。因为这里是如此光亮极美，又充满了庄严的金色光芒。在法性土光明的照耀下，空气中弥漫着莲花飘香，让我疼痛难耐的灵魂慢慢得到抚慰。听着空中传来一句句的「南无阿弥陀佛」佛号声，我忍不住跟着一起念诵。

这时我才明白，原来这句佛号拥有着如此不可思议的力量。因为每当我念一次佛号，都会感觉内心变得更加柔软，好像灵魂深处的某种障碍正在慢慢消除。在地狱中变得昏蒙的灵识，在一句句从我口中念出的佛号声中，愈来愈清明、愈来愈觉醒。就这样，在很快的时间内，我在法性土上脱胎换骨。

此刻我已经明了，在未来我将前往西方极乐世界。这是西方法性土的建立者，也就是香光大佛寺的苏佛，以慈悲与善巧方便所成就的安排。

我李克强衷心希望，我们中国人民都能像我一样，在未来往生西方极乐世界。因为在法性土上，我清楚地看见此时此刻许多全国人民的状况。原来有这么多的中国人在死了之后，灵魂进入地狱受报。

当我发现这件事情之后，我真的感到非常痛心。因为如果只是听说过地狱，却从来没有亲自在地狱之中待过，就无法体会那种深深的绝望感，以及那种从灵魂深处发出的疼痛感。即使是再怎么铁石心肠的人，我相信在地狱的酷刑中，都会生起一份柔软心，以及想要认错、忏悔的心。

非常感恩阿弥陀佛来到世间，告诉人们什么叫做宇宙准则、真理、正道，更与苏佛共同建立了香光大佛寺这个人间的西方极乐净土。带给世间如此殊胜的教育，帮助每个人都明白人体的奥妙，并且告诉大众人体这个宇宙的事实真相。

许多难以想象的事实，在香光大佛寺一篇又一篇的灵性访谈中被娓娓道出。这一篇又一篇的灵性访谈数据，我李克强都看得非常仔细、非常用心，因为我发自内心地想要了解这一间阿弥陀佛正住的佛寺，希望明白香光大佛寺到底带给世间什么样的改变。

此刻我已经清楚明白，原来「不老、不病、灵性不死」的解答就在此地。只要与香光大佛寺接线，人们都有机会往生西方极乐世界，甚至有机会像苏佛一样，在活着的时候就见性成就佛道。

所以，我李克强在此向中国人民呼吁，当然同时也更是向尊敬的习近平主席传递这个讯息，那就是，此时此刻的中国，需要香光大佛寺的佛法教育，更应该要帮助香光大佛寺在中国建立一个总部，让香光大佛寺藉由这个总部，方便在中国推动进一步的弘法工作。

同时也是为了让老百姓更及时、迅速并且有效地在需要的时候，向香光大佛寺寻求帮助，在中国建立香光大佛寺的中国总部，是一件非常急迫的事情。

在这里我跟习近平主席报告：此时此刻的中国虽然的确有着愈来愈好的发展，无论是各个方面，与过往相比，都已经有了一定程度的进步。但在法性土上，我却是看见从灵性的角度而言，太多的老百姓都是处于不能作主的情况。

这种「不能作主」，指的是没有办法百分之百地掌控自己的身体。因为这个身体之中有着无数的冤亲债主与众灵，而这个身体从来也不真正属于自己的灵魂，乃是一个供我们灵魂使用的工具。

那么，到底这个身体的使用权，是由自己的灵魂掌握，还是被其他的灵魂所掌控？这就是一个非常关键的问题。

学了佛我才知道，如果没有明白宇宙准则、真理、正道，只要一点信念上的偏差，就会慢慢地让自己的灵魂逐渐失去对身体的主导权。这将会演变成身体慢慢成为冤亲债主或者魔众操控的工具。

那么，愈来愈多群众的身体变得不是由他们的主灵作主，而是由他们体内的冤亲债主，或者外来的魔众所控制，这样的情况对中国到底是好，还是坏？我相信习近平主席应该有足够的智慧去判断。

因为在这种情况下，这些群众的身体所做的行为、所说的话，或者他们的思想，都没有办法跟中国真正连结在一起。毕竟，冤亲债主与魔众的目的，主要是利用人体这个躯壳来造作种种罪业，达到报复或是增强魔力的目的。

在这样的情况下，这些已经不是自己作主的群众所做的行为，往往都会对自己与社会造成伤害。

当然，这是从比较明显的角度来看。在许多微细的层面上，许多人还看不出其中的差别，但是在法性土上，我清楚地看到太多的中国群众在不能够作主的情况下，其身体都是被其他的灵魂操控着，做出了许多不明智的举动。或许是对他们自身造成明显的伤害，又或是表面暂时看不出有什么样的危害，甚至是表面上令人感觉非常成功、受到肯定的行为，但是所造成的负面影响，其实从根本上来看，确实非常严重。

什么叫做根本？这个根本的概念也就是现在我们中国目前的教育，无论是什么样的学府都非常缺乏的一个理念，那就是，所有教育的成功与否，都应该要以灵性的角度作为基础标准。

如果不能够让接受教育者在学习之后，得到灵性上的安稳，或是让自己的灵性更加成长，那也就失去了教育的根本目的。

所谓的教育，应该是要帮助人们更懂得去面对人生之中遇到的各种问题。如果受教者接受了教育之后，不懂得如何面对人生的考验，那也就代表着这项教育的失败。如何让群众在受了教育之后，清楚明白人生这条道路应该如何走，我认为这是教育最基本应该具备的功用。

而在法性土上，我观察到人这一辈子如果不懂得宇宙准则、真理、正道，当违反真理之时，也就是自己的灵魂不停受苦的开始。如果不懂得保全自己的灵魂，让自己的灵魂做这个身体的主人，那么也就失去了做出明智判断的能力。

一个正确且明智的判断或决策，理应是要让受到影响的群体或组织得到真实的利益。这个真实的利益，也就是灵性的安稳与成长，而最好的莫过于往生西方极乐世界。

如果全中国的人民都接受佛法教育，那么人人都可以往生西方极乐世界。未来每一位中国人都可以在西方极乐世界成佛，这该是多么殊胜的一件事情！

乃至于如果从孩童时期开始培养，让他们遵循宇宙准则、真理、正道，那更有可能让中国多出几位如苏佛一样，在人间见性成佛的肉身佛。那到时候可真的就是中国人的福气了，因为每一尊佛出现，都代表着无量无边的众生得救。

而如果是一位中国人在活着的时候成就佛道，他必然也将利益无量无边的中国同胞。毕竟彼此之间都生于同一片土地之上，那也就代表着彼此有得度的缘分。

现在中国人民的普遍问题，主要在于对竞争、斗争的意识太过强烈，而对于自我保护的这种习惯非常难以改变。这对于每个中国人都有着非常大的伤害，因为这些都已经与宇宙准则、真理、正道相违反。

来到西方法性土上，我才慢慢明白，原来在宇宙之间，每一个人、每一个灵魂其实都是一体的。「一体观」的概念可以说贯穿了整个佛法教育的核心。原来人与人之间从来不应该有任何分别，只应该看见彼此之间的善良、美好。因为当你看见他人之好的同时，也等于看见自己将有办法成为更好的自己。

听苏佛讲经，总是教导大众要「看好、想好」。一开始，我觉得这样简单的口号，似乎有点让人难以理解深奥的法义。但是随着一遍又一遍地听闻经法，我才慢慢明白，原来「看好」这两个字虽然简单，却包含着深奥的义理。

因为宇宙准则、真理、正道从来都是纯净纯善。当你能够看一切的人都是一尊佛时，那也就是成就了自己的佛道。因为所有的人都是一体，当你越能看见他人的善良、美好，也就越能看见自己灵性之中本有的潜力。如果看每一个人都是一尊如来，那么自然也就真正懂得自己自性之中不生不灭的佛，应该是什么样子。

为什么这一生在死亡之后，我李克强会进入「无间地狱」受刑？

原来就是由于我的信念，以及我身为中华人民共和国最高领导人之一时，手握巨大权力的同时，却没能担负起相应的责任。即使心中确实希望为人民做点好事、为国家带来更好的发展，但当自己没办法明白自己的责任与义务时，一切善良的初衷都已沦为空谈。

原来作为一个领导人，只有明白自己的职责，就是要将全国人民都带往西方极乐世界，帮助每一位中国人成就佛道，并带领全中国人民一起踏上这条救世的道路。这么做不只是救度无量无边的众生，也是救起了自己的灵魂。如果没能做到这一点，那么身为一个领导人，不论做了再多的好事，或是有着多么良善的发心，都已在不知不觉之中造下了无量无边的罪业。

这是我在法性土上，经过非常客观的观察后，得出的结论。

作为一个领导人，要如何才能完成这样巨大的使命？在这里，我也向习近平主席提出建议：

那就是将香光大佛寺的佛法教育立为整个中国的国教，并将其纳入国民教育体系之中。让每个在中国出生的孩子，从小到大都能接受这样的教育，让每个孩子都有机会明白宇宙准则、真理、正道，都可以做自己身体的真正主人，也让全中国的人民都有机会找回自己心中的慈悲。

我们应该在整个中国境内，都大力宣传「南无阿弥陀佛」，告诉大家阿弥陀佛存在的意义，并介绍阿弥陀佛的四十八大愿。此外，更重要的是，要大力宣传香光大佛寺苏佛所讲述的经法，在全国境内广泛播放苏佛讲经说法的影片。

如果做到这些，并鼓励全国人民都称念这句「南无阿弥陀佛」，我相信习近平主席必然免于在死后进入地狱受刑的果报。不然的话，地狱之刑又如何能够避免？

这是一个非常严肃的事实。在许多目前已经在法性土上的中国历任领导人之中，包括我李克强，以及毛泽东前主席、周恩来前总理以及林彪等人，均在死后进入地狱，后来有幸蒙阿弥陀佛与苏佛拯救，才得以来到西方法性土上，获得重生。

所以现在习近平主席在知道这个消息之后，也应该要重视自己灵魂未来的归处。我知道您希望成为带领中国走向更加富强的好主席，也知道您希望让全国人民都能过上更好的日子。而要做到这一点，我相信并不需要只在外在的形式或方法上寻求答案，而是应该运用每个中国人本来就有的潜力。

这个潜力，就是每一个人都拥有与阿弥陀佛同等的智慧与德能，只是由于在世间受到污染与阻碍，才没能将这些本有的能力发挥出来。

换言之，如果习近平主席您想要带领中国走向更高的发展，那应该让香光大佛寺的佛法教育在中国各处顺畅地流传，并且以官方、政府的力量支持其发展。这样的话，才有办法让更多的中国群众在接受佛法教育之后，有机会找回自己与佛同等的智慧。

如果大量的中国人民都开发出自性之中本有的智慧，那么又何愁整个中国不能够得到更好的发展呢？那么，国力必然会蒸蒸日上，全国上下也会过得更加安乐；而死后往生西方极乐世界，我相信也不会是问题。

这是一个伟大的事业。现在，习近平主席，您有机会成就这些大事，这可是您的机会啊！但是这个机会如果不好好运用的话，同时带来的也是非常巨大的危机。这也只能够说是权力越大、责任越大。当自己对他人有着更大的影响力，若是不能够善用这些影响力，对自己反而会产生巨大的伤害。

现在阿弥陀佛来到世间，正住于澳洲香光大佛寺，要教导世间每个人不老、不病、灵性不死的方法，并且帮助大家都往生西方极乐世界。

现在我也呼吁任何有缘看到这封信的人，大家应该快点到香光大佛寺求法。佛法教育的确是每一个人都需要的教育，只有明白宇宙准则、真理、正道，才能够在人生这条路上走得更加顺遂。

老病死绝对不是每一个人应该要经历的过程。不老、不病、灵性不死，在香光大佛寺的苏佛身上得到了印证。这一切都需要每一个人亲自前来香光大佛寺，向阿弥陀佛求法，就能够有所体会。此刻我李克强，非常感恩阿弥陀佛与苏佛给了我重生的机会。希望未来往生西方极乐世界之后，成就佛道，再下凡救度无量无边的苦难众生。

我深深地忏悔这一辈子，没有好好运用这个珍贵的人身，来做真正的救世事业。希望未来无数的中国人民，都不要像我一样犯下这样的错误，好好把握这个珍贵而短暂的一生，见性成就佛道。成就自己，也成就自己体内的冤亲债主与众灵。当大家一同见性之时，也代表着无量无边的苦难众灵能够得救。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

李克强

访问于西方法性土之 中国科学院院士 孙大业

于二零二五年七月七日死亡（八十八岁）
于二零二六年五月二十七日 从 生物细胞空间
牵入西方法性土

中国著名细胞生物学家、植物生理学家及教育家，中国科学院院士。曾任河北师范大学生命科学学院教授、博士生导师，并为该校教育部重点实验室——分子细胞生物学实验室的创建者与重要奠基人。他是中国植物细胞信号转导研究领域的开拓者与领军人物，长期致力于相关研究工作，为中国生命科学研究及农业抗逆技术的发展作出了卓越贡献。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十日

礼请　中国科学院院士　孙大业

孙大业：

南无阿弥陀佛。

人这一生来到世间追寻的是什么？

曾经我以为，透过科学研究，能让自己更进一步地接近真理。在我心中的真理，必须经过无数次的科学实验与研究，并且有着相应的详细理论，再经过考验之下，能够长久存在而不被推翻，那或许可以被称为是比较接近真相的真理。

这一生作为一个植物细胞生物学家，我心中一直以来怀抱着谦虚、谦卑的态度。在出国进修之后，回到祖国开创了「植物细胞信号转导研究」这个领域。作为这个领域的开拓者与带头人物，我一直以来都怀着一份责任感，所以都是用最严谨、高度自我要求的态度来进行研究。

因为我认为，做科学研究的人就是要耐得住寂寞，并且在严谨的研究及实验之后，将自己得来的科研成果回馈给国家及社会。这是我认为作为一个科研人员所必须具备的素养，也是责任与义务。「取之于社会，回馈于社会」这个概念非常重要，因为我相信社会上所有的一切资源就好像水一般，应该要不停地流动，才不会变成死水，而失去它所能够发挥的作用。

在西方法性土上，我了解到「空间」的概念。对于这样的说法，我接受得还算相当快的。毕竟我在活着的时候，所钻研的领域就是植物细胞生物学，也就是植物细胞的信号传导（signaling）。

对于将细胞描述成一种「空间」的讲法，我之所以接受得快，是因为我研究的内容，就是植物在遇到外界环境的种种变化，例如极度的寒冷或炎热的天气时，是如何从外界接收到这些刺激，并将讯息传回细胞内部，让细胞做出各种因应，例如防止热休克，或者其他种种应变。

所以，对于一株小小的植物中蕴含着无数细胞，而细胞内又存在着空间，其中有钙离子、钙蛋白等，这些都是我一直以来所熟知的。

因此，在西方法性土上听经闻法之后，我了解到原来人体是一个大宇宙。在这个大宇宙之中，人体内的无数细胞都是一个个的空间，而在每个细胞空间之中，则又是各自有着另一片天地。

对于这样的说法，我虽然感到非常惊奇，但却不是不能接受。在法性土上，我清楚地看见细胞空间的存在与其中产生的种种变化。这可是比在活着的时候，用任何科学仪器都还要更精细且微妙的视角。

对于一位科研人员而言，这是一个非常奇妙且珍贵的机会，让我清楚地看见原来每个人的身中居然有着这么大的空间。其中有着难以计数的冤亲债主与鬼魂，大致可分为两种：恶缘，即与自己有深仇大恨的冤亲债主；善缘，即过去曾与自己结下善因的众生，可能是过去的好同事、好朋友，或是好兄弟等。我大致将其分为这两类。我看见，当一个人的内心产生波动，想到世间种种的人、事、物，这些变化都会连带影响身体无数细胞空间之中的无数灵魂。

听经闻法之后才明白，原来人类的身体就像是一个共享的大空间。在这个大空间之中，共享者当然也包含了自己的灵魂、与冤亲债主和有缘众灵。本来，自己的灵魂与冤亲债主的灵魂之间是有着一层阻隔的。自然而然，两者可以是互不相干，虽然曾经有过一段不愉快的过去，但是在这一生，大家同样来到这个新生的人类躯壳之中，彼此之间本来就像是素不相识一般，居住于各自的空间，互不相干扰，且互相不知道对方的存在。

而当一个人起了自私的念头，又或是想到「我」，想到自己这个身体的种种感受，以及与自我存在相关的一切。任何这样的心念，都像是将自己的灵魂在身体这个大空间之中，打上了一个非常明显的标记。这个标记是如此的醒目且明显，让原本跟自己互不相干、正在沉睡的冤亲债主快速地苏醒，并且清楚地发现自己灵魂的所在之处。

就这样，这些错误的心念，让自己与冤亲债主之间开启了一条宽敞易行的通道，使冤亲债主得以迅速循着这条通道找到自己的灵魂，并对其施加种种报复。有可能是将自己的灵魂踢到这个大空间的某个空间之中，让自己在其中不得出离，或是将自己的灵魂从身体这个大空间之中踢出。就这样，自己的一部分灵魂便消失了，去了不知道什么地方。这原来就是人间的真相。

看见这一连串的变化，让我清楚地明白，原来人一点自私的念头都不可以有。因为自私的念头，会导致自己的灵魂被冤亲债主找到，其下场就是灵魂必须承受巨大的痛苦，付出非常惨痛的代价。

在自己的灵魂不再完整之际，这个身体的主导权又还有多少是属于自己的呢？当身体的主导权慢慢地被体内的冤亲债主或其他众灵占据后，自己的身体好像变成了傀儡一般，任他们摆布，而自己的灵魂却在一旁虚弱无力地观看并且痛苦着。这真是一件非常悲哀的事情。

我孙大业看着全国人民的情况，大部分都是如此。如果大家能够明白的话，便应重视「灵魂保健」这个概念。

这也是我来到法性土之后才提出的一个构想。也就是说，如果全国人民要在未来更加提升自己的素质，最重要的是提升自己灵魂的免疫力。所以为了要做到这点，做好灵魂保健是非常重要的。

最好的方法，就是接受澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的佛法教育。因为这样的教育涵盖了灵性的层面，并且其核心就是帮助大家的灵性得到安稳的成长，直到成就佛道，也就是找回自己的本来面目。

成佛并不是遥不可及的目标，而是每个人本有的潜力。这是一个非常重要的概念：原来每个人都是一尊佛。原来每个人都有能力帮助无量无边的苦难众生，并且带给人间实际的好处。

这是我从我的恩人——也就是香光大佛寺的苏佛身上所学到的。作为现在人间唯一的一尊肉身佛，苏佛在见性成佛之后，将他灵性的能力发挥得淋漓尽致。

我未曾想过，原来身体如此奥妙，有着远远超过科学仪器的能力。千百亿化身的示现，让我孙大业在法性土上瞠目结舌。

当看到苏佛的灵魂出体，并且化身千百亿又千百亿之时，那震撼的景象直到现在还在我的心中闪烁着大片的金光，就这样覆盖无量无边的空间，当然也包含了我们中国的整个大空间。当苏佛的金色化身带着无数尊阿弥陀佛，并且响起「南无阿弥陀佛」佛号的同时，宛如金色的光雨降落在中国的每一寸角落，以及每一个空间之中。

难以计数、无法形容的众灵都因此而得救，进入了香光大佛寺的西方法性土。这个苏佛所建造的佛国土，实在是世上最不可思议的奇迹。由于有了西方法性土的存在，让一切的不可能成为可能，让本来没有机会进入西方极乐世界的无数苦难众灵，拥有往生西方极乐世界的机会。

西方法性土作为前往西方极乐世界的转运站，苏佛将无量无边所超度的苦难众灵，乃至于来求超度者，都安置在西方法性土，让他们在其中成熟他们的善根福德因缘。当时机成熟之时，就将他们送往西方极乐世界。这是苏佛的慈悲，更是苏佛的大愿，更包含了苏佛无尽的智慧与善巧方便。

感恩，感恩能够遇到阿弥陀佛与苏佛，更感恩苏佛的慈悲愿力，使阿弥陀佛正住于香光大佛寺。

现在香光大佛寺在南无阿弥陀佛、老师夏莲居老居士与苏佛三尊佛的带领之下，积极开展救世之行。这主要是希望藉由教育的方式，让世间的人们都得到不老、不病、不死的殊胜利益。

这样的利益绝非通过宗教的迷信而能获得，每个人都必须从心底愿意接受阿弥陀佛的教化，从自己的内心深处相信自己有着与阿弥陀佛同样不生不灭的佛性与自性。

如果将自己的心念都安住于这句「南无阿弥陀佛」，当一句一句佛号唤醒心中与佛相应的慈悲与善性，就有机会让自己免于衰老、疾病及死亡的痛苦。

因为身体的一切病痛与任何折磨，都是由于自己身中冤亲债主与灵魂的不安躁动而来。当这些受苦受难的冤魂在自己的体内苏醒之时，自己的身体也将承受难以负担的异变。

如果带领身中的冤亲债主与众灵一起念这句「南无阿弥陀佛」，唤起彼此本自具足的佛性，当身中众灵与自己一同念佛，随着一句一句的佛号，终有见性成佛的一天。

到时候，也就能像苏佛一样，帮助自己与体内的冤亲债主、细胞、有缘众灵都成就佛道，也就是一同见性。这是一件殊胜而伟大的事业，不仅是自己成就佛道，也是成就了自己体内无量无边的众生。而这个事业，每个人都有条件可以去实践。只要心中有着慈悲救世之心，真正愿意放下世间虚假的一切，发愿前往西方极乐世界，都有机会成就。

我这一生并没有修行的福报。当然，也可以说我作为一个中国科学院的院士，我相信的是科学上的数据与研究，对于佛法并没有什么深入了解。如果我能早点遇到佛法教育，明白什么叫做宇宙准则、真理、正道，我会想利用这短暂的人身，做出更大的发挥。

即使到了临终，我自己还想着所做的植物细胞讯号传导相关的研究。未曾想到就在临终的这么一念，我的灵魂在死后就进入了植物的细胞空间之中。

在这个空间之中，我体会到了细胞之中种种的变化。因为我自己的灵魂就处于这个空间，当我所在的植物受到外界的风吹雨打，或是经历外界的种种刺激时，我都能在植物细胞空间之中，感受到植物细胞是如何应变。这是一种非常微妙而奇特的体会。

在这之中，我好像慢慢忘记了自己的身分，就这样成为了植物中的一个细胞。奇妙的是，在这株植物的细胞空间中，身为灵魂状态的我，能够清楚感受到经过植物周围的人们，或接触这株植物的动物，心中正在生起什么样的念头。

原来，人的每一个心念都会产生波动，并且都能带动周遭磁场的变化。每一个念头都能产生一定的能量，无数的念头则代表着种种能量的产生：当一个心地善良的人或动物经过我所处的植物附近时，我能清楚感觉到磁场变得纯净而清澈。这让作为植物细胞的我，生命力变得更加旺盛而健康；而处于细胞空间之中的我的灵魂，也感受到温暖与滋养。原来善心善念具有如此神效，能带给周遭的环境、人、事、物生机与一股净善的能量，对于其中的灵魂产生妙不可言的帮助与疗愈作用。

反过来，当心中存有负面思想的人或动物经过周遭时，我这个细胞则能明显感受到压迫感或侵蚀，这对于细胞有着一定的伤害作用。这才让我知道，原来不论是人还是动物，这颗心都是如此重要，能带给周遭环境这么微妙，也可以说是巨大的影响。

我的灵魂在植物细胞空间之中，不知待了多久。直到有一天，在一阵巨响之中，一道金光笼罩了我的细胞空间，并将植物细胞的空间开启，使原本被困其中、无法出离的我——孙大业的灵魂，得以来到澳洲香光大佛寺的西方法性土。

在法性土上，我进入了一个全新的天地。这是一个没有黑夜、只有白天的清净光明的世界，无尽的能量在其中流转，净与善的磁场在此处从未停歇，金色的光芒二十四小时在法性土上照耀，代表的是苏佛不生不灭的心光。而西方法性土无量无边的宽广，则代表着苏佛无边无际的心量。

原来成就佛道之时，心光即是佛光。佛光与心光，原来从来是一，不是二；这取决于自己的心，与佛相应几分，苏佛真正做到的，是与佛同心、与佛同愿、与佛同行，雄猛无畏、毫不停歇地在这个世间救度众生。

什么叫做真正的超度？如果没有在法性土上看到苏佛的示现，那还真的难以了解，不知道原来超度可以如此殊胜，可以如此宽广，可以拯救如此多的苦难众灵。如果不是看到苏佛的超度，我孙大业也不会知道，原来要带给众灵利益，拯救苦难的世间，从来不需要任何复杂的外在形式，只需要这颗单纯为众的慈悲之心，以及这句「南无阿弥陀佛」佛号，就能够做到。

当我看到苏佛念着这句「南无阿弥陀佛」，并且以佛号不可思议的功德力帮助众生出离时，我更加体会到这颗心的重要性。人的心力的确可以非常有限，也可以非常无限。原来所谓的「念慧力」，就是将人的心念力量与南无阿弥陀佛的功德力结合在一起，形成帮助众生的力量。

因为当自己念佛之时，其实念的也是阿弥陀佛的智慧、阿弥陀佛的慈悲、阿弥陀佛的四十八大愿、阿弥陀佛的所有功德。这句佛号是甘露，也是法水，更是化解人间业火的杨枝玉露。

在这里，我也呼吁全国人民，大家应该接受香光大佛寺的佛法教育，明了什么叫做宇宙准则、真理、正道，这样可以避免灵魂产生伤害。因为宇宙准则、真理、正道就是纯净纯善，当自己带着一丝恶性的心念，也会对周围的人事物与自己产生伤害。反过来说，当自己的心真正契入宇宙准则、真理、正道，也就是让自己的心，无时无刻维持在纯净纯善之中，这对自己与周遭的人事物，将产生巨大而不可思议的帮助。

如果自己无时无刻都安住在这句「南无阿弥陀佛」，将会一直散发出宇宙极净极善的能量。这就是佛号的珍贵之处，让大家得到不老、不病、灵性不死的利益，并且帮助大家往生西方极乐世界。

现在佛来到世间，要拯救世间的苦难众生。这是一个伟大的救世事业，也是我们中国人每一个人都应该一起加入的事业，因为我们也是被拯救的对象之一。

非常有意思的是，我看到香光大佛寺在我们中国设置了阿弥陀佛广告牌。这些广告牌在人眼看来，只是普通的一块板子，但在人眼所见之外，它散发出巨大的金光。我看到无数的空间在金光照耀之下被打开，空间中的众灵因此得以出离。

最奇妙的是，当佛光普照之际，许多人身上的细胞，都好像被染成金色般，我看到阿弥陀佛广告牌的佛光所笼罩的范围内，身处其中的人们身上的每一个细胞，都因此而变得更加富有生机与活力，同时也变得更加平静、安定。这块广告牌所产生的影响，对人们有着极大的帮助，也为众生带来了更纯净的生命能量。

如果我们国家的人民积极在中国境内，设置更多的阿弥陀佛广告牌，将对我们国家有着巨大的帮助。毕竟我在西方法性土上清楚看见，我们国家的全国人民无时无刻都活在大量灵界众生的干扰之中。

如果有着更多的阿弥陀佛广告牌在中国大放金光，将会形成一股非常稳定而可靠的力量，帮助净化中国的磁场，并且帮助生活于其中的全国人民更加清明。用科学的角度来讲，我孙大业认为这能够直接、简单且有效地帮助全国人民提升智力，这个智力指的可不是IQ的智力，而是所谓的智慧力，因为当减少了来自灵界的干扰，让每个人都更加有机会，发挥自己本来与佛同等的智慧。

现在看到这封信的中国领导人，以及所有中国人民，大家试着想想看，这是多么不可思议的一件事。不论是阿弥陀佛广告牌的设置，以及一切的善行，其实都是希望在这一生得到圆满。如果不能够往生西方，那始终也谈不上真正的圆满。

现在佛来到世间，让世间的人们都有机会往生西方极乐世界，这个百千万劫难遭遇的机会，应该要把握。我孙大业非常感恩今天有机会在佛寺法师的帮助之下，向世间讲出这些讯息，希望有缘之人来到这里印证，或是上网看看香光大佛寺的数据都好。我孙大业就在西方法性土上，也可以随时来跟我讲话。

现在我不停地念着这句「南无阿弥陀佛」佛号，希望在未来往生西方极乐世界，成就佛道，再下凡救度有缘众生。

感恩阿弥陀佛与苏佛，拯救了我这个在细胞空间之中的灵魂。人死后灵魂的去处的确是千奇百怪，可以是地狱，也可以是天堂，也可以进入万物的空间之中。原来人死前的这一念是如此重要。

这关键的一念到底是什么？在自己不能作主的情况之下，实在是不得而知；因为念头总是千变万化、难以控制，更不曾止息。如果真正做到每一个念头都是「南无阿弥陀佛」，那么在最后一念想起这句殊胜的「南无阿弥陀佛」佛号时，便能带领自己与身中诸众，有机会往生西方极乐世界。那也就是圆满了我们每一个人这一生最基本、也是最重要的责任。

这一生，当我在科研的成就获得认同时，曾得到了一笔不少的奖金，我选择将其全部捐出来设立奖学金，让需要的人能够得到鼓励与支持。我认为这是一个非常好的回馈社会的方式。

所以，当我了解香光大佛寺之后，我心中不仅有了一个构想，也在这里直接向各位与中国的领导人提出﹕应该要在中国的各大学校，例如北京大学、清华大学等重点学府，乃至每一所学校，都设立一项固定金额的奖学金，用以支持那些心中有着慈悲心与救世愿力的学子们，使他们有机会来到香光大佛寺，学习什么是真正的佛法。

重点在于希望他们像香光大佛寺的苏佛一样，找回自己的本来面目。如果中国多出一尊像苏佛一样的肉身佛，那真的是中国之幸。

好的，说了这么多，希望大家在未来都有机会跟我一样，往生西方极乐世界。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

孙大业

访问于西方法性土之　中国科学院院长　周光召

于二〇二四年八月十七日死亡（九十五岁）
于二〇二六年五月二十八日从研究的空间中牵入西方法性土

「两弹一星」功勋奖章得主、中国科学院原院长、著名理论物理与粒子物理学家。对国防科技及基础科学发展有卓越贡献。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十一日

礼请　中国科学院院长　周光召

周光召：

南无阿弥陀佛，我是周光召。此刻我在澳洲香光大佛寺的西方法性土上，向世人传递这些信息。我之所以这么做，是希望能藉由我在世时的影响力，让更多的中国人看到这封信后，能够相信并认识澳洲香光大佛寺。如果大家能接受香光大佛寺的佛法教育，就有机会得救。

我知道突然提出这样的观点，大家听了难免会有点不知其所以然。接下来就让我跟大家详细解说，到底为什么香光大佛寺对于中国是如此重要。

伟大的阿弥陀佛正住于澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺。阿弥陀佛来到世间的目标只有一个，就是希望每个人都能够得到不老、不病、灵性不死的好处。这是每个人梦寐以求、却从未想过有机会实现的事情。

但在香光大佛寺，这并非天方夜谭，而是真正有人亲身印证并得到了这样的好处，那就是我的恩人︱︱苏佛。苏佛是香光大佛寺在人间的带领者，是一位见性成就佛道的台湾修行人。苏佛其实与我们中国有着非常深远的渊源：从苏佛过去生中的身分而言，与中国息息相关。苏佛如今在中国日日夜夜进行大超度，拯救了无量无边的中国苦难众灵。苏佛打开了无数战争空间之中的亡灵通道，让他们得以进入清净光明的西方法性土重生。

无论从什么角度而言，苏佛虽生于台湾，却是心系全中国的真正的中国人。在这里我所讲的道理较为新颖，大家一时可能难以体会：那就是全体中国人民都应该以苏佛为学习榜样。

其中的首要重点，就是要了解苏佛是一位「见性者」，在灵性上具有与佛同等的成就。见性者的特色，就是他们的心永远保持在纯净、纯善的状态，永远安住于「南无阿弥陀佛」这句佛号之中。

与见性者最大的差别，就是世人心中想的，都是与这个身体有关的一切。无论财富、名声、地位，或是自己的生涯发展、所开创的事业，又或是如何获得想要的东西等，所有念头全都围绕着「我」打转。

这就是见性者与一般人最大的差别。见性者真正做到无我、无私为众，没有任何念头是与「我」有关的，也没有任何行为是出自于对「我」的考虑或保护。在纯粹的一体观之下，正信者真正明了法界虚空，一切的存在都是一体。他们就算为众生付出生命代价也在所不惜，只一心持念「南无阿弥陀佛」佛号，帮助世间的苦难众生。这就是我在西方法性土上所见到的苏佛，也是每一个人都应该学习、效仿的榜样。

现在阿弥陀佛来到世间，未来必然会有世界各国无数的人们，大量涌进香光大佛寺，学习真正的佛法、明了灵性世界的真相。重点是，解决不老、不病、灵性不死的良方就在香光大佛寺，未来这里必然人山人海。更别说来到这里有机会找回真正的自己，见性成就佛道，这样的好处没有人不会想要得到。

所以我大胆地预测，未来二十年内，不论是中国大陆、台湾地区，或是美国、日本、新加坡等国，乃至世界各国，都将会有大量的人前往香光大佛寺参学，并将所学到的一切带回当地，广为弘扬。

在网络发达的时代，未来一定会有一天，世界上大多数人都能够听闻阿弥陀佛的大法，也有机会看到苏佛讲经的影片。到那时候，各国的发展重点，将不再是军备、科技与专业领域，也不再是任何科学理论的深入研究。

未来各国发展的重点，将是培养更多的见性者，让国内有更多人能于此生成就佛道。也可以说，未来评估一国国力的主要标准，不再如同从前，而是大部分取决于该国针对每个人长久灵性规划的完备程度。

灵性规划的完整度愈高、愈完善的国家，其国力自然也会愈强盛。根本的重点在于，每一个人必须由自己的主灵掌控身体，才谈得上任何其他的发展。同时，由于每个人都拥有与佛同等的智慧与德能，如果国家有更多能够自己作主之人，便会有更多人有机会发挥自性本有的智慧与慈悲。这对于国家的建设、经济、医疗等各方面的发展，都将带来巨大帮助。

我生长于知识分子家庭，一路走来，在学习上都是得心应手。后来投身物理研究，回国之后加入国内核武器研制团队，为中国原子弹与氢弹的理论设计略尽绵薄之力。其后担任中国科学院院长，这一生也算是过得颇为精彩。

只不过，确实一生都难以避免造下许多罪业。从前未能明了宇宙准则、真理、正道，也没有接受过香光大佛寺的佛法教育，许多时候所做的事情，自认为对国家、人民有益，其实却可能在微细处受到灵界干扰，使自己造下罪业，实在非常可惜。

原来人间与灵界的距离如此相近，又或者说，其实人间与灵界从来也未曾分开。如果不能了解如何与众灵和平共处，或是如何抵抗众灵的侵袭与干扰，很容易在不知不觉之中，利用自己的能力、资源、权力或影响力做出错误的决策，进而造下许多罪业。而这一点一滴的罪业，都必须由自己的灵魂偿还。

为什么我周光召在世时，会因脑出血而长期卧病在床，最终以这样的方式离开世间。就是由于我不懂得，原来我们的身体之中有无数的空间，而在空间之中，存在着无数的冤亲债主。如果自己一个错误的心念或自私，将他们唤醒的话，自己的身心将会受到极大的摧残。

在法性土上，我清楚地看见当初突发性的那一次脑出血，其实正是由于自己的这颗心变了样，违背了宇宙准则、真理、正道，而导致自己被冤亲债主找到，从此让我的身体状况一落千丈。

我这一生之所以会投入核弹的研发，并非为了将核弹用于伤害其他国家，而是我认为只有自己国家也拥有同等的核弹威慑力，才能够在其他国家拥有核弹的情况之下，得到安全上的保障。秉持这样的初心，我将自己的所学完全贡献出来，希望能为国家的安全尽一份心力。

然而，来到西方法性土之后，我才明白，其实一切的战争以及灾祸，都是由于人心的异变而产生。如果要真正解决这些问题，绝非从对立、思惟、计划，或比较的角度解决，更不能有任何对抗的心态。这些终究只能在表面上或短暂的时间内，让自己得到一种虚幻的安全感，其实并没有从根本上解决问题。

如果要从根本上解决问题，让世上再也没有战争，让所有国家都能够和平共处，就必须让每个国家都接受佛法教育。

只有佛法教育能够抚平人们心中的黑暗，安抚人们心中无数冤魂的怨气。如果世上每个人都能接受佛法教育，就代表世上每个人身体之中的无数冤亲债主，也一同接受佛法教育。当大家都能够明白宇宙人生的真相，并一同至心称念「南无阿弥陀佛」时，相信地球终有一天能达成真正的世界和平。唯有每个国家对彼此不再有所防备、侵略、伤害，世间便能真正没有战争及灾祸。

如果世界各国的每个人都能知道宇宙准则、真理、正道的重要性，让自己的心保持在纯净纯善的状态，那么将能带动全地球的磁场变得平静且祥和。

「善」就是宇宙之中最强大的能量，而这句佛号「南无阿弥陀佛」的能量更是善中之善、净中之净。「南无阿弥陀佛」佛号代表阿弥陀佛无尽的功德力、威神力。当全地球的人们称念这句佛号时，就代表全地球的众灵——不论是人间的众生，或是灵界的鬼魂——大家都能够在佛光的沐浴之下，得到灵性的成长及进化。

原来，世上之所以有无数的战争与灾祸，乃是由于有太多苦难众灵的怨心与怒气没有办法得到平息。原来这句「南无阿弥陀佛」佛号，就是这些苦难的灵魂真正需要的珍宝。原来纯净纯善的能量及金色的佛光，能够带给痛苦的灵魂真正的慰藉与疗愈。

关于人体有三魂七魄这件事，也是我来到法性土之后才明白的。原来人的灵魂可以在人还活着时就离开身体，到其他的空间受报。这就是我周光召，当初突发脑出血之后的状况。原来那时候我的灵魂一部分已经被冤亲债主踢出体外，而到了地狱受刑。原来身体的痛苦，代表我的灵魂在地狱之中承受着百倍、千倍、万倍的剧痛，这让我感到不胜唏嘘，也非常感慨。

这一生我都是非常老实地做研究，希望能够将自己的能力贡献于国家、社会；对于后进，我都是非常乐于提携。虽然我在物理领域有着不错的成就，得到了一些表扬，但是我知道，傲慢乃是一个学者更进一步成长最大的敌人，所以一直以来我都是秉持非常谦卑的态度待人接物。谁能想到，在这样的情况下，却还是让自己的灵魂在活着时就进入地狱受报。

听经闻法之后，我才慢慢明白一个道理：如果不能看透世间的一切皆是虚幻，则在世间的任何行为，都会造下无边的罪业。因为世俗的一切，必然掺杂着种种负面情绪，烦恼，执着。

每个人来到这个世间的目的，是来救世，帮助众生往生西方极乐世界，并在结束这一生之后，往生西方极乐世界。如果能明白这个道理，自然会清楚，在这个世间所做的一点一滴，都应该是给予他人真实的利益。这个真实的利益，就是帮助他人得到灵性的提升，并且往生西方极乐世界。

反过来讲，如果自己所做的事情与此无关，那这其中，是不是在微细之中造下了罪业？那就真正考验每个人自身的道德修养。并不是说每个人所做的善事、好事，或是出于良好发心的事情，都是造下了罪业。只是在这其中是否有掺杂自私，那就得由因果来定论。不过看起来，我周光召在许多时候，还是有太多私心在其中，才会让自己的灵魂早早就堕入地狱。

三魂七魄一说的确非常奇妙。虽然自己灵魂的一部分早就在地狱受刑，但我在临终咽下最后一口气时，我的灵魂确实进入了研究的空间之中。

在这个空间里，我依然像平常一样，以非常严谨的态度与平和的心态做研究，就如同我在世时一般。但其实我的灵魂已经进入研究空间，在其中无法出离，甚至我都没有意识到自己已经死亡了。

空间的存在真的是非常奥妙，我在西方法性土上，能够看见世间存在着无量无边的空间。听经闻法之后，更是明了原来人的每一个念头都能产生空间，这实在令人难以想象。

直到苏佛用这句「南无阿弥陀佛」佛号，将我当时所处的研究空间打开，我的灵魂才来到了香光大佛寺的西方法性土。在西方法性土上，我真正得到了重生、脱胎换骨，并且还得到了未来往生西方极乐世界的机会。

现在学了佛，我才明白，佛法远远超过任何科学理论研究所能够到达的范畴，真正将人生宇宙的事实真相解开。原来，世间的一切现象从来都不需要讨论与研究，因为一切皆是虚幻的存在，而每个人灵魂之中不生不灭的佛性才是真实的。

原来，人这一生真正应该付出精神与时间修养的，是自己本有的佛性。如果能成功显发自己的佛性，就能开发出灵性本具的不可思议能力，进而帮助众生。这就是现在香光大佛寺苏佛所示现的，也是我周光召认为每个人都应该效仿的。

大家都应该学习苏佛的无私与慈悲，更要学习苏佛的勇猛无畏。这并非偶像崇拜，而是希望大家透过对外在佛形象的学习，进而唤起自己本来与佛平等的慈悲与智慧。

为什么阿弥陀佛会来到世间？除了帮助大家能够不老、不病、灵性不死，以及往生西方极乐世界之外，更重要的是藉由佛的示现，让大家明白自己心中的这一尊佛应该是什么模样。原来自己心中一直都有着与阿弥陀佛一样的慈悲、智慧、德能与相好，等待着自己净化灵性之后，将其找回。为什么许多人在拜佛时，会突然感觉想哭？或是听到佛号声的同时，心中升起了一股感动而让自己热泪盈眶？

其实，那是一股来自灵魂深处的忏悔。忏悔的不是任何外在的形式，或是过往所做的一切；那一念真正的忏悔，只在当下明白了，原来自己本来就应该与佛同等的样子，如今却让自己活成了充满世俗尘染的模样。原来自己的灵性受到这么大的污染，失去了本来应该有的清净、光明与圆满。

非常感恩阿弥陀佛以及苏佛的救度，我周光召才得以来到西方法性土重生，并能够在未来往生西方极乐世界。然而，如今的中国人，又有几个人在未来可以往生西方极乐世界呢？如果不能把握阿弥陀佛下凡正住香光大佛寺的机会，那自己的灵魂在死后又将去向何处？这是每个人都应该深思的问题。

千万不要轻视自己所做的任何一点一滴的事情，因果之中的微细之处，都是从每一个念头算起。希望每一个中国人，都能够看到这封信，并升起对香光大佛寺的信心，相信阿弥陀佛，相信自己本来是佛，并真正愿意将自己的心换成这句「南无阿弥陀佛」，那将带给自己人生翻天覆地的转变。

希望未来我们都能够在西方极乐世界相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

周光召

访问于西方法性土之　美妆品牌芈朵创办人　朱明月

于二零二六年三月二十六日死亡（四十一岁）
于二零二六年五月二十七日 从挖眼地狱 牵入西方法性土

知名女性创业家、新媒体创业导师与正能量抗癌博主。她凭借敏锐的商业嗅觉，从月薪三千元的基层美妆销售员白手起家，花费十年时间成功创立国货美妆品牌「芈朵」，并担任黑龙江抖鑫文化传媒有限公司执行董事兼总经理等多家企业高阶主管，曾于二零一八年荣获「创新中国（行业）十大榜样人物」称号。

事业巅峰期，她透过数字营销开课，辅导约七万名基层女性实现网络创业与经济独立。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十一日

礼请　美妆品牌芈朵创办人　朱明月

朱明月：

我是朱明月，此时在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，虔诚地合掌念着这句「南无阿弥陀佛」，诚挚地祈求我的家人们、姐妹们，乃至于所有认识我的朋友们，当然也包括全中国的每个人，大家都能够发愿并往生西方极乐世界，而不是像曾经的我，在活着的时候承受病苦，死后灵魂还要继续受报。

如果不是香光大佛寺的苏佛非常慈悲地来到地狱，将我的灵魂救起，我此刻还在「挖眼地狱」受着无尽的苦刑。我的眼睛被不停地挖开，在死亡之后又再度重生，就这样不停地承受挖眼的酷刑。

直到地狱之中响起苏佛温暖的声音，喊着我的名字：「朱明月」，我就被一道金光快速地带到香光大佛寺的西方法性土上。此刻我就在法性土上向大家发出这些讯息，这真正是我朱明月在跟大家讲话，也非常感恩，也会好好把握这个珍贵的机会，希望能够藉此帮助更多人。

我这一生创办了「芈朵」这个美妆品牌，帮助许多跟我同样身为女性的中国人进行网络创业，让她们在经济上有更好的发展。我从一位基层的销售员做起，一直以来都不曾放弃过寻找机会，让自己获得更大的成功。

在竞争的市场之中能够异军突起，的确经过了非常多的考验。再加上自己身为女性的身分，必须付出比一般人更多的努力，并具备更坚强的决心，才能够成功打出自己的一片天。一直以来，我都有着高昂的斗志，相信只要肯努力、肯奋力一搏，一定能够找到机会，让自己在经济上、自我实现上，有更好的发展。

我这一双敏锐、反应灵敏的眼睛，一路上给我许多帮助，让我自然地能够判断出商机所在。创立芈朵的过程并不容易，但我从来都不曾后悔，因为我觉得这就是我应该要走的路。到了后来，我透过在线教学，帮助了许多学员实现经济独立。同时，日渐累积的外界肯定与认同，不免让我心生几分自满。

怎知，在人生的后期，我突然被诊断出罕见的恶性肿瘤。但我并没有因此而丧志，反而利用这个机会将自己转变成一名抗癌博主，在网络上公开自己对抗病魔的过程，包括我自己分析出来的致癌原因，也毫不吝啬地分享。

在抗癌的过程中，多次化疗对我的身心造成了极大的摧残，也让我开始深深地反省。人就是这样，当失去健康之后，才知道原来身体的健康是如此重要，才懂得珍惜。不过在当时讲这些都已经太晚了，终究我还是没能够挺过癌症这一关，就这样离开了世间。

想不到的是，在生前，因为癌症已经受到那么大的折磨，在死后，我的灵魂居然还进入了「挖眼地狱」受报。在受报的过程中，我忍不住深深地忏悔，思考着自己错在哪里，渴望能够有人告诉我这个答案。非常感恩能够被苏佛救到西方法性土上，在这里听经闻法，慢慢开始学佛，我才明白，原来宇宙准则、真理、正道是这么重要。

原来我这一双敏锐而机灵的眼睛，却带着太多看不好的成分。在许多时候，由于自己的私心，难免因此而造下了许多罪业。

宇宙准则、真理、正道非常重要。如果不能够清楚什么叫做宇宙准则、真理、正道，只要自己的心念及行为带有一丝丝的负面性质，又或者是看坏的心念，都会对自己的灵魂造成非常大的伤害。

如何才能不进入地狱？答案只有一个，就是遵循宇宙准则、真理、正道。在活着的时候，我认为身体健康是每一个人最重要的一条底线，在死后我才明白，原来灵魂健康才是真正应该守住的一条底线。

在这里，我朱明月用自身非常深刻的经验，从内心深处向全中国人呼吁：大家一定要快点认识澳洲香光大佛寺。只有现在认识澳洲香光大佛寺，接受佛法的教育，才能够让大家守住灵魂健康的这一条底线。

只有接受佛法教育，知道人生这条路到底该怎么走，才能够避免在死后进入地狱。因为每一个念头都可以是进入地狱的原因。如何让自己的每一个心念都保持在纯净、纯善的状态？这就是佛法的修行，就是要在每一个当下、每一个心念处做修正调整。

这一句「南无阿弥陀佛」佛号的珍贵，也是我来到法性土之后才了解的。原来伟大的阿弥陀佛，将佛所有的愿力、功德力都放在这句佛号之中。如果能够坚定地相信佛，一句又一句地念着这句佛号，就有机会得到不老、不病、灵性不死的真实利益。

身为抗癌博主，我向大家分享了许多关于生活作息以及饮食健康方面的概念。

但是来到法性土之后，我清楚地看见世间的真相，才知道原来人之所以会得到癌症，是由于没有跟自己体内无数的冤亲债主们化解。

原来人体之中，不是只有自己的灵魂，还有着无数冤亲债主的灵魂。如果不能够将个性习气改到零点，就容易被冤亲债主找到。当他们带着强烈的恨意以及愤怒来向自己讨报时，将难以承受。

原来癌细胞的病变和恶性肿瘤的产生，全都是由于体内冤亲债主的报复行为。如果不能认识到这一点，并且从根本上解决问题，不论做再多的化疗、手术，或是任何的治疗方式，都没有办法真正地让癌症得到治愈。

要真正治愈癌症，我现在了解到的事实是，只有香光大佛寺的身心灵疗法能够做到。只要没有开刀的话，癌症都有机会在香光大佛寺得到治愈。

至于为什么不能够开刀？因为当使用手术切除了病变的部位或器官时，会刺激体内的冤亲债主，让他们的心变得更加不平衡与愤恨。而手术的进行，未能从灵性的层面来处理，就没有办法安抚冤亲债主，反而会让更多的冤亲债主苏醒，使癌症变得更加严重。

如果我早一点遇到香光大佛寺的话，我说不定可以不死，还可以用自己的这个身体，发挥更大的作用，帮助世间人们。可惜现在说这些已经太晚了。

至少在这里，我还能够向大家说出这个事实真相，让大家明白，原来衰老、疾病与死亡问题的根源，都是由于未能与体内的众灵好好地相处。在没有办法与冤亲债主化解的情况下，就难以避免要踏上这条老病死之路。

如何让人生走出一条全新、不同的道路，可以不老、不病、灵性不死呢？唯一的方法就是认识香光大佛寺，接受佛法教育。所以，大家要尽快把握这个机会，阅读香光大佛寺网站上的数据，或是听苏佛讲经。总而言之，必须让自己尽早与香光大佛寺联系上，让自己有机会早一日脱离衰老、疾病与死亡的威胁。

在西方法性土上，我可以清楚地看见，当我还活着被诊断出癌症之时，我身体的灵魂就已经不再完整，有一部分的灵魂已经在地狱受刑。正是由于自己的灵魂正承受巨大的痛苦，才让我的身体也连带产生了强烈而明显的病变。

所以在世间的人们如果生病的话，许多时候已经代表着自己的灵魂不再完整。如果人的三魂七魄是完整的，应该是一个能够作主的人，是不会随着业力流转，不会被衰老与疾病牵着走的人。

这是一个非常重要的概念，也就是说，如何让自己的魂魄保持完整的状态，而不是被冤亲债主给踢走。这就是为什么必须要接受佛法教育，学习什么叫做宇宙准则、真理、正道。

听经闻法之后，我才明白一个人的个性不能太强烈。有时候，在世俗以为是优点的强烈企图心与行动力，其实包含着一种不服输的心态。这点不服输的刚强个性，让我自己吃了非常大的亏。

虽然在表面上我是个女强人，成功地创立了几家公司，并且公司也有不错的发展，但是当自己有这么一点不服输的心态、不愿意将这个「我」放下，这一刚强的个性，就已经将体内无数的冤亲债主唤醒了。

这一辈子我为什么会得癌症，很大的原因就是我的这种个性——好强、不服输、希望自己成功。这种种的心念，终究都是围绕着这个「我」在打转。

说到这里，我相信许多中国人都会想到自己，也都强烈地渴望成功，并且有着强烈的企图心，难道都代表着自己会因此而生病吗？我在这里告诉大家，如果违背了宇宙准则、真理、正道，没有一个人可以避免老病死的过程。只有彻彻底底地让自己的一言一行、一举一动全都符合宇宙准则、真理、正道，才能够做到不老、不病、灵性不死。

目前所见，地球上只有香光大佛寺的苏佛一人真正做到了。我清楚地看见，苏佛为中国付出了非常大的努力。苏佛日日夜夜以其千百亿化身，到中国各处进行超度。在超度的过程中，我看见苏佛以「南无阿弥陀佛」一句佛号，带着阿弥陀佛大放光明，接引了无量无边的中国孤魂野鬼及鬼神众，其中更包含了难以计数的魔众。苏佛救度了大量中国魔众，在这个过程中，苏佛也受到魔众的大举攻击。因此，苏佛的身体受到了一定程度的损害。但是苏佛依然毫无畏惧地持续超度着中国的魔众。因为苏佛明了，魔众在中国，对于中国人的思想、行为，造成了非常大的干扰与控制，为了让中国人都能够更加清醒，苏佛即使深受魔众攻击，依然马不停蹄地超度中国魔众。

我看到当苏佛将大量中国魔众超度进入西方法性土之后，整个中国的磁场在很短的时间内有着非常大的转变，变得愈发清净安宁。我看到许多中国人，也因为大量的魔众被苏佛超度，而变得更加清明。

作为一个在商场上打滚的女强人，这一辈子我经历过非常多的场合，也见识过各式各样的人。但是，我确实从来没有看过一个人像苏佛一样，拥有如此宽广的心胸。

具体的显现是，我清楚地看到，苏佛看待每一个众生都是非常地尊重。而且，苏佛对于任何众生从来都没有任何负面的看法，更不会有任何怀疑的心态，永远相信他们就是一尊佛。对于每一个众生本有的成佛本性，也从来没有任何怀疑。

人的心念的确有着非常强大的力量，念力这件事，并非是虚无缥缈之谈。在法性土上我看到，不论是善念、恶念，又或者是各种各样的念头，其实都对于自己、身中众灵与身外的环境，产生一定程度的影响。也可以说，念头的力量能够转变磁场。

当苏佛与他人相处时，可以看到苏佛的心没有任何波动，没有任何念头，就是这句「南无阿弥陀佛」。也就是说，苏佛与一切众生接触，从来都只是散发着这句「南无阿弥陀佛」的能量，也就是宇宙之间极净极善的能量，且对于所接触到的任何人事物，都能带来绝对正面的帮助。这就是在世间遇到佛的好处，佛永远会给予众生帮助，而不会对众生有任何伤害的行为。

我在法性土上清楚地看见，我过往在商界所遇到的那些人，又或者世间大部分的人，在跟他人相处时，心中都有着千变万化的念头与波动。这样一颗波动的心，大部分产生出来的磁场与能量，都是带着负面或侵蚀的能量，对于这些人的身体内部、五脏六腑与身外的环境，都有或多或少的伤害。

所以，这也可以解释为什么许多人在生病之后，总是说要保持心情愉悦，又或者是正面乐观的心态。的确，正面乐观的心态能够帮助自己身中的冤亲债主与众灵得到一定程度的安抚，让他们原本波动难止的心稍微平复一些。

而如果将自己的心都换成这句「南无阿弥陀佛」，将让自己体内的细胞、众灵都有机会一同念这句佛号。这样的话，就是将整个身体的五脏六腑全部沐浴在佛光之中，全部在极净极善的能量之中得到滋养。所以，这句佛号可以说是最好的保养品。只要直直念去，可以做到身、心、灵三者全方位的保健。

生病的过程真的非常痛苦，尤其是自己在接受多次化疗时，不只身心受到摧残，身边的丈夫和孩子也都受到了一定程度的伤害。在中国，有多少人是由于癌症而死？其实，每年的死亡人数中，有非常高比例与癌症相关。

如果香光大佛寺的佛法教育能够在中国境内得到推广，那真的可以解救非常多的中国人。

因为太多人都不知道自己的疾病的根源是什么。许多人都还跟我过往在世时一样，以为是自己不正常的作息，又或者是不健康的饮食习惯等造成；当然，也有许多人将自己罹患癌症归咎于长期充满压力的内心状态。

这些说法虽然不能说是错误，但却不够究竟，没有办法将疾病的根源讲清楚。只有从灵性的层面去了解疾病的原因，从灵性的层面去了解众灵的需求，体谅并理解体内冤亲债主的苦，愿意放下自私，不再追求世间的一切，而是愿意在这一生念佛往生西方极乐世界。

带着这样的心愿与心念，引导自己体内无数的细胞、众灵一起念这句「南无阿弥陀佛」，这样才有可能与他们化解冤结。现在阿弥陀佛来到世间，要帮助每一个人都不老、不病、灵性不死。衰老、疾病的真相是什么？等待着每一个人来了解。香光大佛寺的灵性访谈，将许多人肉眼未能得见的事实真相说出来。如果大家相信的话，请大家快点加入阿弥陀佛救世团队。

如果自己能够发愿救度众生，与苏佛一样见性成佛，那将代表着无数的众灵又将得救。佛正住于世间，百千万劫难遭遇，请大家一定要把握这难得的因缘，到香光大佛寺求法。我朱明月的未来就在西方极乐世界，希望全中国的人们都跟我在西方极乐世界相见，这是我现在最真诚的愿望。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛。

朱明月

访问西方法性土 中国前国务院总理 李鹏

于二○一九年七月二十二日 死亡 （91岁）

于二○二六年七月四日 挖脑地狱 牵 西方法性土

简述：曾任中共中央政治局常委、国务院总理、全国人大常委会委员长。在任期间，他主持并强烈推动了三峡大坝工程等国家级重大水利与基础设施建设，是中国第三代中央领导集体的重要成员。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十一日

李鹏：

大家好，感恩南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲牵引。

我是李鹏，这个名字响彻中国，存在于广大民众的心里吧。上一代的人们一定会记得我，这一代的孩子们或许不知晓，但我的名字曾经如此响亮，也造成很多人心中的恐惧和不安，这是我现在深深感到忏悔的地方。

我这么一个做尽恶事的人，竟然还有机会可以往生西方法性土，老天真的对我太仁慈了。我来到西方法性土只有短短一个礼拜，在这里接受佛法教育和净化后，才知道以前的所作所为令人羞愧难当。

大家可以看到我下的地狱叫做「挖脑地狱」，但其实不仅如此。我早就已经下了无数个地狱，在我还有人身的时候已经如此，更何况死后的这六七年。我辗转在各个地狱中受报，受着极大的苦刑，我以为我永远没有翻身之日。这也是不争的事实，因为我以前造下的恶业实在太多了。如果不是南无阿弥陀佛与苏佛如今慈悲的救度，我想我永远都没有翻身之日。

我曾作为国家的国务院总理，这是一个一人之下、万人之上的位置，但我并没有真正为人民百姓着想。我最在意、紧紧抓在手心中的只有「权力」这两个字。权力与地位伴随着我的名声，我想要巩固中共在极权之下不受一点点侵犯与反对，因此进行了巨大的压迫和伤害。

最为人知的事件就是「六四天安门事件」。当时国家领导人分成不同派别，有些温和派希望以劝导的方式处理，但我非常看重中共在人民当中的权力地位，所以一心一意想把这件事定为「动乱」，希望邓小平以最高的手腕来应对。

果不其然，后来确实如此。虽然大家都认为六四事件是邓小平一手造成的，但老实告诉大家，我李鹏在其中推波助澜的影响，或许比邓小平本人还要大。我之所以是铁石心肠之人，是因为从小内心就有极度的不安和恐惧，伴随着我的成长。我对于「得与失」有着极大的惶恐，担心权力被剥夺、国家集权被分散，于是我紧抓着这一切并付诸行动，因此确实害了不少人的生命。

当年我如果慈悲一点、多一点体谅，或许事情不会演变到如此地步。我有一个非常难听的称号叫做「北京屠夫」，这是我人生中一直想要否认的称号。国际上对这件事的种种评价我一一看在眼里，所以我晚年一直努力想要还原自己的清白，试图洗涤自己的声名，但这一切似乎不怎么管用。

后人对我的评价依然如此恶劣，这跟我所做的恶行其实是成正比的。我并没有感到委屈，因为这是我应得的果报，世人把我骂成这样已经算是便宜我了。我所伤害的生命远远大过于他们对我的咒骂，所以我心甘情愿接受这一切。

我希望我如今所要诉说的一切，能传达到那些家属手中，尤其是六四天安门事件罹难学生的家属，这是我对他们致以深深歉意的一种方式。如今我没有了这副身体，没办法做任何弥补，我只能在西方法性土真心地跟大家道歉。也希望大家看到这封信后，能够明白人世间的真相：六道轮回之苦是每个人必须经历的，但如果能遇上佛法，尤其是遇上如今南无阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺，大家才有解脱离苦的机会。

这是不争的事实。凭借一己之力想要摆脱生老病死之苦，实在太困难了。以我中国同胞来说，我依然看不到有谁能有这样的能力。除了认识澳洲香光大佛寺，学习佛法调改身心，以及一句「南无阿弥陀佛」念到底，其他方法再多也无济于事，依然要承受六道轮回的痛苦。

我李鹏经历了这一次的生死考验，也体会到老年时全身败坏不堪、完全被无数冤亲债主与魔众控制的痛苦处境，承受了难以言喻的巨大痛苦。死后在许多地狱辗转不休，这七年来我受的地狱之苦真的是太深刻了。如果没有南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲牵引，我想我会在地狱度过七十年、七百年、七千年不止，这一切罪业都不知道要从何还清啊！

我在任时，也曾经强力推动另一项大家熟知的工程，也就是「三峡大坝工程」。我是技术官僚出身，所学的是发电工程，这是我的专业领域。我认为自己对这方面的理解一定远胜于其他人，所以在进行这一系列的决策时，我选择坚持自己的意见，不听取他人的意见。虽然当时有许多和我一样是发电工程的专家，他们也有比我更好的见解，但是我在推行这项工程时，总是没有办法放下身段接受与自己不同的意见。

这导致了这项工程落成后，造成了环境破坏、人文破坏，以及巨大的经济损失，乃至如今的人们还深受其害。这是不争的事实，也是人们对我许多评价当中，最负面的评价之一。

当时这项工程是为了解决洪灾，想要疏通河道，有利于货物与船只的运行。这项工程老实说真的是太巨大了，因为我总是想要把事情做得很宏大，也希望工程落成之后可以解决更大范围的忧患，所以我选择极力执行这项工程。在不听取他人意见，将工程落实之后，虽然解决一方面的灾害，同时却也衍生了其他方面的灾害，尤其是对生态的破坏，那是无可逆转的。

这么庞大的工程，老实说，所淹没的土地大概有十几到二十几个城镇的大小。在这么偌大的土地上，一百多万的人们被迫迁移，这其中造成人们身心灵的伤害，还有这大块土地当中的生态平衡，已经被这项工程严重破坏，许多珍贵的水源与生命因此灭绝。这一项工程真的是中国历史上一项挺大的浩劫。

所以，尽管有助于部分问题的改善，但我其实并没有真正解决根本问题。在许多和我一同推动这项工程的专家当中，他们有些人的意见其实比我更好，而且可以解决问题的核心，也不会造成如此大的伤害。但我选择不听取他们的意见，坚决依自己的意见执行，因为自己的权力可以掌握这一切，可以作为最后定案、最重要的决策者之一，所以我选择如此行事。

我所不知道的是，原来在我生命的晚期，尤其是我饱受病痛折磨的时候，有多少冤亲债主前来向我讨报。这其中有一大批就是在这一次工程灾害当中受到伤害的众生，无论是百姓，还是当中数之不尽的大地生灵、动植物，以及水中生物等。他们一一在恐慌当中找上了我，向我讨报，乃至于我在生命尽头的那几年间，过着生不如死的日子。

虽然得到国家给予非常完善的医疗，但我在病榻上想要止住痛苦，却一刻也没有办法停止。当时的苦，真的太苦了。现在回想起来，这也是自食其果，并没有令人同情的地方。

还有另外一个污点，就是我的孩子们其实个个都学到了我非常不好的一面，没有走向正道，而且对国家造成了非常不好的影响。

我有两个儿子和一个女儿，他们的个性都和我一样刚烈、难以屈服，都是十分强悍之人。在我的推动和支持之下，我们家族垄断了许多重要的国企，在其中贪赃受贿的情况非常严重。我当时当然不敢承认，也一直试图要把这一切隐瞒起来。

我作为一名前国务院总理，家里的资产却是如此之高，这不免会让大家感到怀疑。所以我总是在桩桩件件为自己洗清罪恶的时候，极力地为自己辩护，为家人辩护。大家在其中互相包庇，可以说是一家子的冤亲债主聚集在一起。

我如今在西方法性土上清楚看见确实如此。我们全家人是冤家聚头，大家聚在一起，做尽了伤天害理的事，竟然当时也没有一点点的羞愧之心。尤其是我对小儿子的包庇，那可是惊动了国内外许多人。他当时涉及了一场巨大的案件，也参与其中的贪赃受贿。但是当许多人受罚乃至于被处决的时候，他却逍遥法外地跑到新加坡，重新开始，改头换面，用了一个新的化名，开始新的人生。这件事情在当时国际间来看，是非常令人羞愧难当的事。我顶住这股压力，还是往死里保护他，让他逃脱一切法律责任而不用受到处罚。

这样的事我做了，心里虽然担心被别人发现，却还是没有愧疚之心，只是想着要如何洗清自己的罪业，却不知道从心上去正视自己在道德上的巨大污点。

「道德」这两个字，以人间来说叫做道德，以佛法来说叫做「宇宙准则、真理、正道」。我如今在西方法性土上才发现，世间人们所讲的道德其实十分狭隘，不是非常全面。在佛法所说的宇宙准则、真理、正道，才是究竟圆满的体现。这是因为佛菩萨见性成佛，他们洞视一切世间的本源，也知道宇宙准则为何物。只有遵守宇宙准则，人们才有可能脱离假身的束缚，走上成佛之路。

我在西方法性土上学到了很多，虽然只有短短的一个礼拜，但是我如今也可以说是一个改头换面的人了。当然，我所做的对不起大众的事情太多了，也非常难以启齿。但我依然要在这里和大家说明，我李鹏如今已经知道自己错了，而且非常让我悔恨的是，我已经没有了这副身体可以悔改。

我真心地希望在人间的家人们，尤其是我的孩子们，大家如果看到我这封信，就会知道因果不空的道理，也才会明白我到地狱受报近七年，一点都不冤枉，一切都是罪有应得的。

其实我的孩子们都在走着我的老路，他们的魂魄都在地狱受着极大的苦刑，死后相信也一定会到地狱受报。只是现在他们还不知道，还在为着自己这一生的各种享受或是想要得到的一切而努力，这说起来让我羞愧难当啊。

老实说，人身短短几十年，因为自己不懂佛法教育，从小也未曾接受正向的教导，导致心性逐渐偏离正道，一步一步走入痛苦的深渊。不仅使自己的身心灵承受极大的苦楚，也让广大的人民因此跟着受苦。

这件事我如今回想起来，真的是太难受了。这些无辜的百姓们被我所牵连，被我的政策所伤害的人实在太多了。如果有人愿意看到这篇访问内容、愿意分享出去的话，希望中国各个阶层的人们都能够看得见。

大家也可以知道，作为一个曾经掌握大权的人，其实和大家一样，还是要过着生老病死，乃至于下地狱受着极苦的日子。任何人都没有办法有所赦免，因为这就是宇宙准则、真理、正道。

我们这个身体太复杂了。我在这边看到自己以前早就不是自己，也不能自主掌控这副身躯；正因自己个性过于刚强，内心又充满不安与自私，才一步步受到众多魔众的操控，最终造下无量无边的罪业。说实在的，放眼望去，我们国家的领导人很多都在走我的老路，或者有些已经受到了法律的制裁，有些则受到各种的包庇。

这其中，桩桩件件都有巨大的因果伴随于其中，所以我们真的不能有一丝一毫为了自身利益而牺牲他人的念头或行为，这是佛门中的大忌，也是大大的违反宇宙准则、真理、正道。放眼望去，全世界许多人，无论是当官的，还是一般百姓，都在走着跟我一样的老路，那就是「自私」这两个字。

人一旦有了私心，尤其在权力迅速膨胀、地位非常高的时候，这个私心就会为这个人造下很重的业。很多时候，领导人也并不是想要造下大恶业，但有了一个自私的念头之后，就能被众生和魔众所控制；有了两个、三个，愈来愈多的念头之后，就能被无量无边的魔众所控制。

这导致的结果，就是一个人身心灵完全无法自主，任由魔众来操控自己的身体。还要受到巨大的苦刑，因为自己任由这些魔众在自己体内作用，听从他们的话来造作恶业。这就是人世间的悲哀，无法自主是每个人都会面对的事情。

如今因为有南无阿弥陀佛来到人世间，正住澳洲香光大佛寺，才能够替世人解开这个谜，让大家不要继续沉沦在这个无常的世间，造下无量恶业，受尽极苦。

我如今在西方法性土上，看着人间一切殊胜的景象，心里还是感到安慰的。虽然现在中国已经没有了真正的佛法，但是随着苏佛在中国进行了灵界的广大超度，以及人道的佛法弘扬，在各种各样的力量齐头并进之下，是否能够改善中国人们缺少佛法的现况呢？我想一定会有这一天。

这当然不是人们的错，是因为政府长久以来的政策确实如此，不承认任何宗教的存在，当然也不会认为佛法是一种教育。

这样的事情，以我作为一名前国家总理来说，我所看到的就是，中国当时会有诸如此类的政策出现，也是因为领导人都受着魔众的控制，在互相配合之下所产生的这一桩桩、一件件的政策，这说起来实在是令人担忧啊！

如今中国信佛的人如此之少，如果没有来自澳洲香光大佛寺的佛法教育来为大家解开这些谜底，情况恐怕难以改变。大家总是以为佛教只是一种传统形式的宗教，没有办法带给人们任何实质的帮助和好处，甚至很多人将其视为封建迷信的产物，这说起来实在太可悲、太难过了。

中国曾经也是佛教大国，在人人都认识阿弥陀佛的情况下，却没有办法在南无阿弥陀佛来到世间时真正相信，并且谦虚、谦卑地向佛学习，来帮助自己和众生得到不老、不病、灵性不死的利益，这真的太可惜了！但我相信这一切随着愈来愈多人开始关注澳洲香光大佛寺这块宝地后，一定会得到改善。

澳洲香光大佛寺所教导的佛法与其他地方大不相同。这里真的有佛住世，可以为大家提供南无阿弥陀佛的开示和讯息，也有庞大的佛语开示，这里不只有几篇内容，而是有成千上万篇的佛语提供给世人。在每一次的三时系念法会中，人们借着阅读佛语而达到心灵的净化。每一篇开示都在教导人们如何以正心、正念行于世间，导正错误的思想见解。人们只要达到一定程度的净化，就能收到来自南无阿弥陀佛的讯息，让每个人都能自在往生西方极乐世界，甚至见性成佛。

这是一个非常伟大的教育。每个人都要面临生老病死，受尽六道轮回之苦，如果没有佛菩萨来帮助大家了解这些道理，大家依然会走向轮回凡夫的老路，过着痛苦的日子。佛法教导我们提升灵性，舍下这个身体，完全以正心、正念来帮助众生，就能渐渐走向不老、不病、灵性不死的道路。这说起来容易，做起来却很难，因为世人染着太深，都已经被许多众生附体而不成人形，这是苏佛所说的。

香光大佛寺在阿弥陀佛与苏佛带领下，弘扬佛法的方式非常慈悲，也就是「因材施教」。对于深信佛法者，佛菩萨会给予引导与开示，让他们早日脱离假身，见性成佛。对于不信佛或不曾听闻佛法的人，佛也以最慈悲的方式弘扬这句「南无阿弥陀佛」，让佛号进入他们的耳根。虽然目前尚未能相信，但「一历耳根，永为道种」，至少能在来日开花结果，帮助更多众生离苦得乐。

我看着人间苏佛，为世人及无量无边的灵界众生进行超度，内心非常感动。因为苏佛的心与南无阿弥陀佛相应，才感得南无阿弥陀佛来到人世间，并帮助苏佛建立西方法性土。这是一个往生西方极乐世界的转折点，让无量无边的众生与魔众可以安住其中，得到净化，早日往生西方极乐世界。这种前无古人的好事，如今发生在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺，有缘人士一定要前往看看。

目前佛寺规模尚小，无法容纳太多人前来求法，这也是为什么苏佛积极寻找财团扩建道场的原因。没有更大规模的道场，如何接引无量无边的众生前来礼佛学习？苏佛也为这件事日夜规划。苏佛本身无心无念，不需思考，但他的大愿就是希望早日有财团来到香光大佛寺推动扩建事宜，帮助南无阿弥陀佛早日浮上台面。

这才是真正的佛法教育，并不只是为了解决世人表面上的疑难杂症，而是要引领每个人的灵性达到更高的境界，最终真正往生西方极乐世界。

如今，南无阿弥陀佛和苏佛的大慈大悲与深广的智慧，已于全世界许多国家设立南无阿弥陀佛广告牌。这件事情想必已经引起了灵界众生的极大关注，只是世间的人们大多不知道而已。

这些作为宣传用途的广告牌目前遍布全球九个国家，其中部分设置于较为隐密的地点。这一切就是为了接引空间当中无量无边的众生，让大家得到超度的机会。因为这些广告牌在佛力的加持之下，总是发光发亮。接触到这些广告牌的众生，都可以有得到救度的机会，也就是能够来到澳洲香光大佛寺得到超度，得以往生西方法性土。

我们以灵界的众生来看这件事，除了感到非常惊奇，也非常感动。佛菩萨救度众生的方式千变万化，却始终不离这颗慈悲之心。

我以前最欠缺的就是慈悲心。我一向以冷血之人著称，大家也给我如此难听的称号，就是刚刚所提过的「北京屠夫」。这一切让我深感在西方法性土的时候，自己格格不入，因为满身的罪业让我没有办法融入这个慈悲的环境当中。

但是佛非常慈悲，一直在帮我净化身上种种污垢，所以我现在稍微净化了一些，也才有办法跟大家说起这些事情来。想必在日后我一定能得到更好的净化，一定对佛法教育有更深入的了解和体悟。

希望再次跟大家分享的时候，可以帮助更多中国同胞真正认识佛法教育。

今天我就先说到这里了。

感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。

南无阿弥陀佛

李鹏

访问西方法性土 中国杂交水稻之父 袁隆平

于二○二一年五月二十二日 死亡 （91岁）

于二○二六年七月四日 天道一层天 牵 西方法性土

简述：袁隆平是国际著名的农业专家，一生中成功培育出高产的杂交水稻，彻底改善了中国数亿人口的粮食问题。随后，他更将这项技术无私分享给世界，透过在国内培训学员，以及派遣专家团队深入非洲，帮助当地缺粮地区逐步摆脱饥饿困境。他在「让大家吃饱饭」这件事上付出了一辈子的努力，无论在烈日下如何辛苦劳作，都从未有过怨言，是祖国人民敬重的英雄。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十日

袁隆平：

大家好，我叫做袁隆平，离开人间已经五年了。不知道我可爱的中国同胞们是否还记得我呢？大家以前都喜欢亲切地称我为「袁爷爷」，这个称呼也让我心里非常温暖。

如今袁爷爷在西方法性土，已经过了一个礼拜。老实说，我一点都不老，在西方法性土上整个人容光焕发，比以前看起来更年轻了。现在我这个模样长得愈来愈像佛，这让我心里非常满意，也感到轻松自在，这就是佛国净土带给大家净化的力量吧，我想是的。

一个礼拜之前，我被苏佛从天道的一层天牵引到西方法性土。我原以为在天上当神仙已经是过着非常快活的日子，以为那里就是我永远的住所，因为听说天道仙人们的寿命都非常长，可以在那个地方活很长的时间。在天上的那五年，确实比人间清净不少，但若与西方法性土相比，那还是相距甚远啊！跟西方极乐世界相比更是差十万八千里呢！

天道一层天的人们，虽然不像人世间「五浊恶世」那样繁杂污浊，但依然有男女与感情的存在。虽然非常淡薄，人与人之间的关系也不像人世间那么浓烈，但依然存有微弱的情感。而这微弱的情感，就是让人们没有办法出离六道轮回的主要原因。

我袁隆平在这里跟大家说一声好。我以前的梦想，就是希望全中国乃至全世界的人民都能有一口饱饭吃。在现代社会，这件事情并不困难，可以看到大多数国家的人民已经能吃饱、有安全的饮水与充足的粮食；但老实说，在我小时候的那个年代并非如此。

我出生时，恰逢抗日战争爆发，全家流离失所，从东边一路逃亡到西边的各个省份。那几年的日子确实是我人生中非常深刻的经历，我看尽了战争的苦。

看见百姓在强权下所承受的不公平，还有许多说不出的苦。当时几乎没有一个家庭是完整的，许多家庭都有人走散，或是被轰炸而死，那是一段极其悲惨的时光。

后来战争结束，我有幸考上农业学校。所谓的农业就是各种种植技术，当时对学习什么科系并没有选择的余地，但我立志要学以致用，希望能真正帮助社会上需要的人。中国是一个农业大国，农业在当时是非常热门且重要的科系，能成为一名大学本科生是非常稀有难得的事。

国家经历战事后百废待兴，又因为种种政策让人民遭遇饥荒、吃不饱饭。我学成后年纪轻轻就当上中专老师，教导农业相关的知识。

带着学生一方面学习理论，一方面在烈日下进行各种种植研究。我认为学习农业不只是坐在办公室看报告、看数据，一定要扎扎实实地走向田园，深入民间探讨各种粮食作物。

我这辈子研究的就是稻田，尽管双腿需要长期浸泡在水稻田里，后来腿几乎都快废了，但我依然乐此不疲。其实只要不在乎身体上的感受，任何感觉都不会太碍事，真的累了就休息一下，能做事时就尽量把握时间。我们这群大学生当时都抱着报答祖国的心愿，希望能早日告别当时民不聊生的景象。所以时间真的很紧迫，我们多努力一分钟，就可以让人们早一点吃得上饱饭。

这样的事情在我一生中都铭记于心，不可以贪图太多身体上的享受，一定要扎扎实实地做事，早一点把事情做好，早一点可以帮助更多的人。这也是我内心小小的梦想。

虽然我作为一名农业专家，不是在前线抗战的人，也不是最耀眼的那颗星星，但却是扎扎实实地在稻田里过了一辈子的人。我最大的心愿，始终是希望中国人民都能有饱饭吃。当时，在毛泽东主席的带领之下，对国家经济政策进行不同的实施与调整，许多政策在实验初期并未成功，反而让许多农民为了国家建设与钢铁炼制而大量离开岗位。农民放下农田耕作，转而投入炼铁炼钢的工作，结果引发了大饥荒。各家各户都忘却了最基本的粮食种植，也认为种粮食实在太不可靠，付出的努力与收成完全不成正比。无论农民如何卖力辛劳一辈子，收成似乎总是不如预期，农民成了最艰苦的一群人。大家开始吃大锅饭后，情况更是恶化，导致国家发生严重的饥荒。

我当时看在眼里，内心悲痛不已，深知作为一名农业专家，一定有什么事是我可以付诸行动的。当时我在湖南任教，一面教学，一面开始研究「水稻杂交」。

简单来说，杂交就是为了提高产量，以后天、人工且科学的方式，让水稻避开原本同品种间的自然繁殖。这样可以避开基因较弱、收成不良的稻穗，并寻找无法自花授粉、必须依靠人工杂交结合的品种。这需要投入大量的人力与物力进行探索，虽然当时全世界尚未掌握这项技术，但理论上是可行的。透过精准的比例调配，我们可以控制杂交基因，针对不同地区与气候，培育出产量更高、最适合的稻种。

我最初的研究是以中国为例，目标是提高中国水稻的收成。当我在湖南发现第一株可以进行杂交的水稻之后，非常兴奋，并将成果上报给中央政府，随即引起了广泛关注与重视。因为这项技术确实能帮助许多中国人民吃饱饭。政府随后派来了许多农业专家，在我的指导下尽早培育适合中国种植的杂交水稻。我很感激努力的成果能获得资源支持，这代表我们可以更广泛地采集数据与样本，找到最适合杂交的原始品种。

这只是一个开始。往后的许多年里，我们团队共同努力，每当夏天的水稻开花期，大家一定马不停蹄地从北到南跨越数千里土地，寻找最适合的品种。我的团队是一群真正想报答国家、为人民做事的实干者，大家彼此勉励，不分昼夜、不畏艰辛地工作。

后来有五、六年的时间，我们大多深耕于南方土地，特别是海南岛。因为那里四季如夏，有利于我们持续寻找适合的稻穗。那里的稻穗多是种类繁多、特性各异的野生品种。我们积极寻找了一段时间，终于找到一株无法自行授粉繁殖的特殊水稻

只有这样的稻子，才能让我们透过科学研究与其他稻种杂交，生产出最优秀的杂交品种。这种技术让当时的粮食收成大幅提升，甚至翻了好几倍，且效果随着一代代的进步愈发显著。

在努力的过程中，我们面临许多艰辛，比如说研究的成果或是正在进行研究的稻田有时会被不法分子破坏。只要有一点点失误，所有研究就得重新开始。而其中最辛苦的莫过于在广大的稻田中，必须顶着烈日暴雨，一根一根地检查稻穗，寻找最适合的植株。

这是一项需要极大耐心与体力的活儿。虽然身体饱受日晒雨淋的折磨，大家都晒出了一身古铜色的皮肤，但只要想到这一切研究能让中国人民吃上饱饭，所有的付出就都值得了。当时中国人口众多，传统农业的生产方式实在难以养活所有人。由此可见，我们这些农业专家当时的工作真的是迫在眉睫。

老实说，虽然我这一生浸泡在稻田里，但这些日子真的是过得非常充实而愉快。我后来也获得了成功，这一项研究可以真真实实地帮助全中国人民，面对人口众多的情况，大家都可以吃得上饱饭。那时候我心里真的非常满足。我并不想得到太多身外之物，但当时国家给了我太多太多的荣耀，我觉得自己只是一名本科学生，也不像其他的科学家个个都是硕士、博士。我只是一名普通的大学生而已，也是一个扎扎实实在做事的人。我不喜欢把自己捧得高高的，让大家以为我是什么神乎其神的人物，所以我一直把所有的奖金捐给需要的人。

但我心中还有第二个梦想。除了让全中国人民吃得上饱饭之外，我还希望大家可以在大树底下好乘凉，看着稻穗长得很高，农民都可以过上好日子。第一个梦想实现之后，我便马不停蹄地投入第二个梦想的实践。

当时中国只是第一个起点，我认为在非洲有更多的人民吃不上饱饭。很大的原因是他们种植的水稻或其他农作物收成都不理想。有些是受到气候影响，有些是因为土壤和水源条件不好，还有一些则是稻子或农作物本身的研究与改良工作做得不够好。所以他们所种植的一切，需要付出很大的人力、物力、心力，得到的结果却是如此微薄，这也让人口庞大的非洲民众长期面临粮食不足的困境。

研究了一辈子的水稻，我的年纪也大了。我心中一直非常感恩国家对我的栽培，因为国家十分重视人民能否吃得饱饭这件事，因此总是派遣许多农业专员协助我，一同投入研究，并大规模培育这些杂交水稻品种。这一切都令我心中充满感恩。

后来当我想深耕非洲、帮助非洲人民的时候，依然拥有充足的资源，可以派遣我的学生和农业专家到非洲进行实地研究与栽培试验。我虽然从未去过非洲，但依据当地土壤、气候、虫害等方面的研究资料，我们在中国也成立了「国际杂交水稻培训班」。许多来自非洲的学生、技术人员与官员都来到湖南参加培训，我们将研究结果一一公开，毫无保留，完全依据研究成果，结合当地气候与品种特性，进行细致研究，将所学传授给他们，让他们回到非洲各国推广当地的杂交水稻等农作物。

我们也派遣很多团队到非洲，与当地人员共同栽培。当时第一个应用这项农业技术的，是来自非洲的岛国马达加斯加。这个国家虽然气候宜人，却总是种不出好的稻子，导致人民经常要依靠大量昂贵的进口粮食来获得温饱，这对国家而言是沉重的负担。如果能在当地种植适合的品种并提高收成，大家就真的能吃饱饭。

后来，马达加斯加成为第一批成功推广的国家，成功之后，愈来愈多非洲的技术人员前往中国学习这项技术。在大家共同研究之下，技术的拓展、创新和经验的累积与日俱增，为解决全世界人口的温饱问题带来了很大的突破。

我心里十分安慰，没想到自己一点点的心力，就可以让许多人参与其中并发扬光大。我一直抱持着感激之心，因为若没有各国政府和人民的合作、人力、物力的投入与团结，世界人民的温饱问题是无法解决的。

人们经常感激我，觉得这是我一生很大的贡献，但其实我一直不敢居功。我知道自己所学的知识非常有限，经验也只是在误打误撞之下累积而来，并没有什么太伟大的地方，这一切仍有赖于祖国与广大人民的支持。许多农业专员在学术上比我更先进、更有学术造诣，但他们依然谦虚地向我学习，希望把这项技术发扬光大。

我算是非常幸运的人，一生中获得许多贵人相助，平顺地走到九十几岁。我在晚年依然马不停蹄，专心致志地做研究，从未停止。每一次的突破，都希望能让更多人吃饱饭，让粮食安全与收成问题得到改善。后来中国以及许多学习我们技术的国家，从粮食进口国变成出口国，这也是最令我感到欣慰的事。

中国与非洲一直有着密切的合作关系，马达加斯加只是第一站，后来多达二十几个非洲国家都有学习中国农业技术的经验，大大提高了粮食产量，解决了许多饥荒问题。这一切还在努力当中，因为非洲大部分的地区依然饱受战争或粮食危机之苦，但在各国的努力之下，这一切也在慢慢地进步并持续突破。

说了一生中这么多的故事，如今我来到「西方法性土」这个地方已经一个礼拜了，不得不说，这里让我看见了太多以前未曾看过的真相。虽然我这一生非常欢喜为人民做好事，死后也可以到天道享福，但这不是真正的究竟圆满。我现在才知道，原来诸佛菩萨所建立的佛国土，才有办法让众生过着更长久、安定的日子。

因为这是灵性的真正提升，让人们真正达到「不老、不病、灵性不死」。这绝对不是一个口号，而是南无阿弥陀佛与苏佛在大心大力地发大愿之下，才有办法达到的高度，让不同的地方、不同层次的空间中的众生都有得到救度的机会。

我虽然曾经是一名天人，过着逍遥自在的日子，但时间一到，我还是要投胎、随业流转，这一切只是暂时的享受。如今我的双眼在净化当中渐渐打开，也发愿要跟随着佛的脚步，一步一脚印地走完这一程，圆满这次往生西方极乐世界的机会。

我这才知道，原来我在人间的时候，就已经有人见性成佛，成为真正的肉身佛，这就是来自台湾宝岛的苏佛。他今年已经八十三岁，依然在澳洲香光大佛寺不遗余力地为人道与灵界众生的解脱而付出努力。我们在西方法性土的人都看在眼里，有时候看到魔众攻击苏佛，我们也会心疼不已，但苏佛总是不以为意，不觉得有什么苦，心中还总是乐开了花，认为这一切都是值得的。能够帮助如此多的魔众得到救度，那是苏佛的心愿。

我以前也想要帮助人，但如今我才明白，以前所做的一切仅仅是停留在「世间法」的层面而已。也就是说，我只能帮助人们解决温饱的问题，却没有办法帮助人们走向真正的灵性解脱。

这一次，我和许多中国同胞，得到来自澳洲香光大佛寺南无阿弥陀佛与苏佛的救度机会。这个机会真的很难得，也很珍贵。

我心里非常感激，因为这是南无阿弥陀佛第一次来到人世间，在苏佛的大心大愿之下，感得佛来到世间，才能够帮助如此多的人，我们实在是太幸运了。

我虽然离开人间已经五年了，但或许是因缘巧合吧，我还有这个机会，可以来到西方法性土。

我希望借着自己在中国的影响力，以及自己的分享，让更多人了解到真正的佛法教育。这是我如今能够想到的最重要的事情了。

凭借人们对我的这份信任，我想要更加积极地告诉所有的国人：如果要真正地达到灵性上的解脱，如果大家都真心想要求佛道，那么一定要来认识澳洲香光大佛寺。这是人世间任何一个宗教团体或是佛寺，都无法相比拟的。

我相信世界上许多人都在寻找灵性上的解脱，很希望这一辈子可以达到究竟圆满的快乐。因此我在此真诚地告诉大家，唯有认识南无阿弥陀佛，认识澳洲香光大佛寺，大家才有得救的机会，这是真实的。

因为人们依照自己的力量，要超越生死，是十分困难的。没有佛菩萨的帮助，自己只会在这巨大的业力漩涡中流转。

除非能够找到第二位像苏佛一样的人，在大心大愿之下，也在南无阿弥陀佛与苏佛的帮助之下，能够早一点圆成佛道，那倒是还可以说得过去。但这个人必须有着非一般的毅力和慈悲之心，才有办法达成。

如今放眼望去，这个世间的人们都经历过不少的染污，要达到见性的程度，还真不是一件容易的事。必须要把心里的污垢层层洗净，恢复到最初父母未生前的本来面目，那个最纯净、纯善的自己。而且要完全专心致志地把南无阿弥陀佛放在心中，把所有的众生放在心中，这样才有办法一步步达到见性成佛。

其实我们那个时代的人们还是比较纯真的。当时很多人因为饱受战争之苦，也更加了解人间疾苦，所以更愿意为解决他人的痛苦而努力。

但是在这样的大时代背景下，国家经历了太多内忧外患，各种政策将人们压得抬不起头、喘不过气，大家长期生活在竞争与斗争之中。在经历了这一切之后——无论是外在环境的变迁，还是人性的转变——我在中国亲眼见证了近一个世纪以来的种种发展。

如今我在西方法性土，更是可以把这一切看得更加清楚明白。我也深知，中国人仅仅是吃得饱饭还不够，一定要有佛法教育，才能够真正地帮助大家解决身心灵上的各种难题。

解决了温饱问题，接下来就是解决人们心中的疑难杂症。这包括如今许多人罹患忧郁症、躁郁症，以及各种贪婪、不安、渴望与盼求等心理状态。

这一切世间人的疑难杂症，现在看来，如果我是当时的袁隆平，我确实是束手无策，因为这不是科学研究所能解决的问题。

人们的心中如果有什么难题需要得到解答，那就请大家找一个时间，早一点来了解澳洲香光大佛寺的佛法教育。

因为有南无阿弥陀佛正住在佛寺，所以有了许多南无阿弥陀佛的开示流通于香光大佛寺的网站上。人们以前若想找到真正来自南无阿弥陀佛本人的教诲，实在是难上加难；然而如今，这却成了澳洲香光大佛寺每天都在进行的事情。

香光大佛寺的四众弟子实在是太有福了！大家真的要早一点来这边见证这次殊胜的因缘，早一点来了解澳洲香光大佛寺的佛法教育。我们每一天在西方法性土接受佛光净化之下，听到三时系念法会期间，苏佛念给四众弟子听的佛开示和老师夏莲居老居士的开示，心中都非常感动。我们在人世间打拚了一辈子，无论做了什么事情，无论好坏，到过什么地方承受果报，大家都有一个共同点：那就是从来没有接受过真正的佛法教育，所以才导致我们一生中许多所行所念都并非正道，才会一步步走入生老病死的轮回。

我们以前也不知道生老病死是可以避免的。如今真实地看到之后，也看到如此多往生的人，在西方法性土雀跃不已，个个都有得度的机会，那才是真正踏实的满足。

因为这一次的得度是灵性上的升华，是永恒不灭的真理，并不只是世人眼前看到的一切。原来佛菩萨的智慧如此高深，帮助的不仅仅是一个众生、两个众生，也不仅仅是解决众生表层的问题，而是可以深入每一个众生的心中，帮助他们走出当时的困境，也就是走出每个人必须要生老病死的这一环节。

我心中一直非常感恩，这一次我的灵性真正地提升了不少。以前总以为吃得饱饭就是可以过上好日子，其实并不然；如果心性上还有很多习气没有改，人还有很多烦恼没有断，还有很多妄想、分别、执着，那依然是要过着痛苦的人生。

只有得到来自南无阿弥陀佛的佛法教育，大家才有办法从中得到净化，获得改过的机会，并一步一步地走向与诸佛一样的境界，可以帮助一切有缘众生得到解脱，自己同时也获得解脱。

这是诸佛菩萨的心愿，也是如今我袁隆平想要发出的心愿，希望有一天我可以像菩萨一样，帮助世人。

感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。

南无阿弥陀佛

袁隆平

访问于西方法性土之

中国股份制改革的理论奠基人　厉以宁

于二零二三年二月二十七日死亡（九十二岁）
于二零二六年七月四日从　挖脑地狱　牵入西方法性土

中国著名的经济学家、教育家。他曾长期担任北京大学教授、北京大学光华管理学院院长及名誉院长，并曾任全国人大常委会委员、财经委员会副主任委员，以及全国政协常委、经济委员会副主任等职。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十二日

礼请　中国股份制改革的理论奠基人　厉以宁

厉以宁：

南无阿弥陀佛。

此时我厉以宁，就在澳洲香光大佛寺的西方法性土上跟大家讲话。想不到昆士兰州图文巴古邦吉的这个小镇上，居然有这么一块殊胜的人间西方极乐净土，并且有着阿弥陀佛正住于此。也才有我厉以宁今日能够在法性土上跟大家说话的这个殊胜机缘。

非常感恩苏佛如此的慈悲，发愿救度中国已经离开世间的这些国家领导人，或是各界的名人等等。我厉以宁也是借着这次的机缘，有幸能够被苏佛从地狱之中救起。

地狱的苦实在是难以言述，真是剧痛极苦，没有人在地狱之中能够受得了这样的痛苦。因为地狱的苦刑乃是针对灵魂，不论你的意志再坚强，或者你是多么狠厉的人，只要是来到地狱之中，都必然在地狱的苦刑中哀嚎不止。我厉以宁当然也不例外。在挖脑地狱之中，我的脑袋被不停地挖开。

当我的脑袋承受着剧痛的酷刑过程中，我其实隐隐约约意识到了，或许就是由于我用我这颗脑袋做了什么样的错事，才让自己在地狱之中要接受挖脑的酷刑。这个酷刑不论在地狱之中死亡了多少次，我都必须持续地承受。无数次在地狱之中重生，代表着无数次的挖脑酷刑。

在度日如年的地狱之中，经过几年的时间，我才在香光大佛寺苏佛的帮助之下，来到了香光大佛寺的西方法性土上。此刻在法性土上，我非常平静且安详。感恩人间有着苏佛这一尊见性成就的肉身佛，也感恩阿弥陀佛来到这个世间，要帮助世上的一切苦难众灵离苦得乐。

在未来，我知道我将有机会往生西方极乐世界，因为此刻我所处的西方法性土，就是前往西方极乐世界的转运站。非常感恩！世上的苦难众灵，由于香光大佛寺的存在，而有了往生西方极乐世界的机会。

此时，我也万分恳切地祈求全中国的老百姓，都能够跟我一样，在未来往生西方极乐世界。我相信这个愿望终有实现的一天。

目前在西方法性土上我看到，的确香光大佛寺的佛法教育对中国人而言，还是非常陌生。主要是由于在目前中国的政治环境下，受到宗教相关管理当局的管制，使得香光大佛寺珍贵资料的宣传，在中国境内受到了一定程度的阻碍。

但是我相信这只是一个过程，因为佛来到世间就是要帮助世间人，包括每一位中国人，都能够得到不老、不病、灵性不死的利益，这样的好处没有一个人不需要，也没有一个人不渴望，只是苦于没有真正找到实际有效的方法。而现在香光大佛寺的苏佛，已经亲身印证了不老、不病、灵性不死的佛法真实利益，带给世间的人们信心与希望。希望每个中国人尽快跟香光大佛寺接上线，这样就有机会翻转自己的人生。

衰老、疾病以及死亡，乃是每一个人普遍都要经历的过程。人生的的确确是非常苦，苦于不能够作主。中国老百姓有多少是真正的自己主灵掌控自己的身体，还是由体内的冤亲债主，或者附体众生，以及魔众来控制这个身躯？这个问题，我想让大家看过这封信之后，自己去做个探讨。

总而言之，只能说宇宙准则、真理、正道真的非常重要。如果不能清楚明白真正的真理，那就失去了人生行事准则以及思想上的依循标准。只要一个错误的看法，或是思想上的偏差，又或者不小心做了一件伤害他人的事情，其实都已经与宇宙准则、真理、正道相违背。其中的微细之处，若是没有阿弥陀佛以及苏佛这样的成佛者来为大家点出，往往自己也难以察觉。

人生这条路原来只有一个方向，那就是走在宇宙准则、真理、正道这条路上。一旦有所偏差，虽然一开始只是一点点微细的差异，若是没有及时调整，越往前走，只会让自己离原本平坦又直行的这条真理道路越来越远。

我厉以宁这一生作为一个经济学家，也是一个教育家，在担任北京大学教授期间，有幸遇到了许多在经济方面有天赋的优秀学子，并提供他们一些我力所能及的教导。非常高兴其中有许多人在后来都成为了优秀的人才，其中就包括中国前国务院总理李克强；当初他在北京大学就读经济博士之时，我与他曾有过一段师生缘分。

不过来到法性土上，我看到李克强总理在离开人间之后，也跟我一样进入了地狱中受刑，让我感到不胜唏嘘。想不到人间与地狱之间的距离是如此相近，还好我们两个都非常幸运，遇到了香光大佛寺的苏佛，才有机会能从地狱之中出离。

这一生，我在股份制公司这一概念的改革开放上付出了非常多的心力，非常有幸在后来为中国的经济开放奠定了一定的基础。一辈子我都是以最严谨的态度来做事、尽自己的责任，希望能做得圆满。只是没有想到，在许多地方还是无可避免地掺杂了个人的立场以及私心。

这并非是说我完全为了自己的利益而考虑，毕竟对于我而言，身为一个知识分子，应该是要用自己的知识来为天下百姓谋求福祉，做能够流传千古、利益万代的大事。但在这过程中，到底是不是完完全全没有自己的感受、看法，或是一丝一毫负面的心态与恶念？其实我还真的不敢说没有。

来到法性土上听经闻法，我才明白，只要人还不能够完全放下自己的身体，不能真正看破身体只是一个借灵魂使用的短暂躯壳，在没有真正放下「我」的情况下，必然会造作无量无边的罪业。因为每一个念头就是一个业的种子，而时刻不能停止的念头，也造就了人一生中际遇的种种变化。

所以，违背了宇宙准则、真理、正道的我厉以宁，死后进入了挖脑地狱。越了解香光大佛寺佛法的教育，对于人生宇宙的事实真相我就越明了，才知道原来自己进入地狱真的是一点都不冤枉。太多的中国老百姓其实都跟我一样，苦于这颗不能够作主的心，苦于自己无法停止又奔腾不息的念头。这些千变万化的念头中，到底有多少是真正为了众生，而不是与自己这个身体相关？这实在得看每一个人自己的功夫。

为什么要学佛？其实就是要帮助人们能够真正把持并管好这颗心，不要驶离了宇宙准则、真理、正道这条康庄大道。如果不小心跑出了这条道，灵魂就会承受巨大的痛苦，原来人的身体之中有着这么多的鬼魂，其中有许多是我们的冤亲债主，他们都在等着我们犯下错误，好找到机会讨报。

如果能让自己的心在宇宙准则、真理、正道这条道上行进而不超出范围，就能避免让冤亲债主找到，也就能避免老病死的下场。原来香光大佛寺是如此重要，因为这是全世界唯一一家教导大家什么叫做宇宙准则、真理、正道的学校。

在阿弥陀佛以及苏佛的带领下，用各种善巧方便以及慈悲智慧的方式，帮助人们了解什么是真正的真理。而也只有遵行真理，才能让人的身心灵得到真正的安乐，让每个人真正做自己身体的主人。只有真正作主的人，才有可能不老、不病、灵性不死。

原来避免衰老、疾病以及死亡的解药从来都不在外在，而是在于自己内在的这颗心。只要能够挖掘出自性中的如来宝藏，开显自性中的慈悲真光，就有机会得到佛法的真实利益。

在这里，我非常恳切地盼望未来能有更多的中国人像苏佛一样成就佛道，因为这代表着将有无量无边的众生得救。以我作为一个中国人的角度而言，如果下一位见性者能够出现在中国，首当其冲受到直接利益的，就是我们中国无量无边的众生与老百姓。

希望每个中国老百姓都能明白，人生的道路其实只有两种。第一种就是与佛同行的佛道。在这条道路上，唯一要做的一件事情就是救世，并且还不是普通的拯救，而是要将众生救起之后，还让他们能够得到真实的利益，也就是帮助他们提升灵性，并往生西方极乐世界。因为在极乐世界，所有的灵性生命将有着无限的寿命，不需要再到六道轮回中去受苦。

这条佛道，其实也就是所谓的宇宙准则、真理、正道，因为所谓的佛，其实就是能够彻底遵守宇宙准则、真理与正道者。香光大佛寺的苏佛，他成佛的方法是什么？其实就是在这条真理的道路上坚定地直行，没有任何怀疑地将自己的心安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号上。

其实，人生就像在一条永不停止的单行道上行驶，驾车者是自己的灵魂，而这辆车就是自己的身体，车子的方向盘即是自己的这颗心。全中国的老百姓啊，大家可一定要抓紧这句「南无阿弥陀佛」佛号，因为只有当自己的心安住于这句「南无阿弥陀佛」时，才能在变化无常的人生中，让自己稳当地行驶在真理的道路上。这条康庄大道，简单而易行，终点乃是无苦极乐的西方极乐世界。

如果不能让自己的心在每个当下都是这句「南无阿弥陀佛」佛号，就难免在一个不小心之下，让这辆车超出了宇宙准则、真理、正道的范畴，到时也就是进入了人生的第二种道路，也就是这个「我」的道路。这条道路上非常苦，因为各个路段变化多端，有的路段让人感到快乐，有的路段让人感到痛苦，「无常」是这条路的普遍现象，这条道路的终点是六道轮回，将会让自己的灵魂非常受苦，而没有一个安稳的归处。

在这里我厉以宁非常诚挚地呼吁全中国的人们，都应该选择真理的这条道路，而不要选择「自我」的道路。也就是，我们要选择人生的第一种道路，在未来都应该往生西方极乐世界，而不要让自己的灵魂在六道轮回中流浪受苦。

讲到这里，如果大家还不够明白，为什么不应该选择「自我」的这条人生道路，那我就从更直接、实际的角度，告诉大家这两条道路之间的差别，那就是，对于我们灵魂的友善程度有所不同。

当人们行驶在真理这条道路时，可以说没有任何灵魂层面的威胁。自己的灵魂将在这条道路上得到极高的保障，而能够做自己身体真正的主人。

如果是行驶在「自我」的这条人生道路上，那将会充斥着各种各样的力量来牵引自己的灵魂。也就是，人们的灵魂将会受到极大的威胁，并将在此过程中分散至各处。

这些牵引我们灵魂的力量，就叫做「业力」，非常强劲，难以抵抗，而随着在「自我」这条道路上愈走愈远，灵魂这辆车的驾驶者，慢慢地其实也就不再是自己的灵魂，因为这条道路上有着许多想要抢夺这辆车子的灵魂，这些灵魂的身分可能是身体外的外灵，也可以是身体内细胞空间中的冤亲债主。

人生的长度有多长？我厉以宁在活着的时候认为，就是从自己出生之时再到死亡，这就是所谓每个人生的长度。然而此刻在西方法性土上，见到人间的种种现象，才让我有了不同的体会。原来，人生的长度并非是这个身体存活的长度，而是当自己的灵魂，完全丧失了对于身体这辆车子的驾驶权时，其实也就等于这个人的一生到此结束。

也就是说，即使身体活了将近一百年的时间，但如果到了第六十年的时间点，身体这辆车子的驾驶权就被其他的灵魂完全夺取时，那其实也就等于这个人的一生只有短短的六十年时间，而并非身体所存活的一百年。

这个概念，我在这里想分享给全中国的老百姓们，其实也就是希望大家能够明白「能够作主」的重要性，也就是能够保持住自己的灵魂对于身体这辆车子的驾驶权。如果能真正做到，那其实就有机会能够见性、成就佛道，找回自己的本来面目。

为什么我们每个人的一生一定要行驶在宇宙准则、真理、正道这条道路上呢？因为在这条道路上，能使自己的灵魂具有极为完备、强健的防御力，对于他灵的恶意攻击有着非常高的抵抗力，并且，自己的人生不再有任何来自冤亲债主的攻击。

为什么香光大佛寺佛法的教育一直告诉大家，要将自己的这颗心保持在纯净、纯善的状态，并且要念这句「南无阿弥陀佛」？因为宇宙准则、真理、正道这条道路上的每一个区域，全部都是纯净、纯善的磁场。只要能够将自己的心保持在这句「南无阿弥陀佛」佛号上，就能够确保自己的灵魂安稳地走在真理的路上，让我们永远保有对于身体这辆车子的「驾驶权」。

当我们能够确保自己对于身体这辆车子的驾驶权，永远不会被夺取，才能让我们的灵性得以提升，乃至能够成就佛道。这就是遵循宇宙准则、真理正道的好处。

人生这条路到底该如何走，完全在于自己这颗心。现在阿弥陀佛来到世间，正住于澳洲香光大佛寺，就是要带给全世界的人们真正「心的教育」，只要相信阿弥陀佛，相信自己本来具有的不生不灭的佛性，相信自己也能够像阿弥陀佛一样帮助无量无边的众生。

坚定地念这句「南无阿弥陀佛」，而非是念起世间任何的人、事、物。这样做，就是行驶在前往西方的大道上。这条道路上完全是纯净纯善，完全是由真理所组成。因为这句「南无阿弥陀佛」就是阿弥陀佛的心，也是阿弥陀佛的愿。而阿弥陀佛的心愿，自然完全都是与宇宙准则、真理、正道相应的。

感恩佛如此的慈悲，让世间人可以依这句佛号，有机会做自己身体真正的主人，而不是让自己这个身体沦为冤亲债主以及他灵的傀儡。

全中国的老百姓们，人生这条路到底该怎么走，应该由自己来决定，而不是由体内的冤亲债主，或是体外的他灵来决定。身体这辆车子的驾驶权，应该要牢牢地把握在自己的手里。这是未来每一个中国人都应明白的道理。

现在大多数中国老百姓，是行驶在「自我」这条道路上，也就是为自己想，为满足自己身体的感受以及欲望；或是为了自我保护，顾及自身的利益以及立场。如果往更为微细处说，则是对于人事物总是有着自己坚固而执着的特定看法。其中若是带有一丝一毫的负面以及恶性，那其实都已经违背了宇宙准则、真理真道。

其实每个人在刚出生、还是婴孩之时，都是自然而然在宇宙准则、真理、正道这条道路上。因为孩童的灵魂自然是纯洁无瑕，与真理相应。

然而，若是孩童没有从小接受香光大佛寺佛法的教育，以这句「南无阿弥陀佛」来让自己保持在真理这条道路上，那也会导致孩子慢慢离开这条前往西方的康庄大道，而走入充满危机的「自我」的道路。

此时也代表着衰老、疾病的过程开始运转，因为所有身体的老化和病变，都是由于自身的灵魂慢慢不再完整，这个驾驶权被冤亲债主或他灵所取代，使灵魂的一部分被踢出了体外，而四处流浪。事实上，许多身体有了明显病变的人们，其实灵魂的一部分早就在地狱中受刑了。也正是因灵魂在受苦，而使身体所产生了种种异变。

死亡的真相到底是什么？若不是在法性土上亲眼所见，我还未能明白。原来当自己的身体，完全由他灵所掌控时，也就表示自己的死亡，虽然身体在世间看起来还在正常生活，做出种种决策等等，但其实身体的使用权已经完全不再属于自己的主灵，这跟行尸走肉又有什么样的差别？

如果能够走在真理的道路上，人的一生将能活得非常安乐，身心灵将得到真正的安稳与自在。若是走在自我的道路上，则会让自己的一生遭遇各种身心的痛苦及折磨。原来所有的伤痛、苦难与打击，其实都是来自于自己的灵魂没有真正的完整，也就是由于自己早就不能够决定身体这辆车子应该要驶向何方。如果真正能够决定自己人生的走向，那么在自己主灵作主的情况下，又有谁会做出种种行为让自己受苦呢？

要知道因果定律一点一滴都不会骗人，自己所承受的一切苦痛，其实都是由自己所造下的因。如果是一个能够作主的人，自然有着觉醒以及清楚的头脑，能够做出明智的判断，清楚什么该做、什么不该做，自然与宇宙准则、真理正道相应。

所以世间的一切苦痛，其实都是来自于自身不能够作主。而每个人都必须经历的衰老、生病以及死亡的过程，其实同样也都来自于不能够作主。因为无法把持自己的这颗心，无法让自己千变万化、无常的这颗心平稳。

心就是人生这条道路上的方向，心就是身体这辆车子的方向盘。如果不能让心真正的安住，那自己的人生也将不知驶向何方。

为什么许多人觉得未来总是如此茫然？那其实就应该问问自己：到底现在的自己是自己作主呢，还是冤亲债主以及他灵作主？

在未来世间的每个人，当然也包括中国的每一个老百姓，都应学会念起这句珍贵的「南无阿弥陀佛」。因为只有当自己的心保持在这句佛号时，才能够让原本千变万化并且不能平息的这颗心，真正得到安住。

若人们没有念这句「南无阿弥陀佛」佛号，心中所想皆是与世间有关的一切。而世间的一切皆是因缘和合而成，幻化而无常。如此一来，自己的心又怎能得到真正的安住呢？

这句「南无阿弥陀佛」，代表的是宇宙之间运行的不生不灭的最高准则，也就是宇宙准则、真理、正道；同时也代表着阿弥陀佛永不磨灭的愿心。只要能够念这句「南无阿弥陀佛」，自己的心则能找到真正安稳的归处。

到那时，大家就会发现，原来自己也曾经像阿弥陀佛一样发出救世的大愿，也曾经发愿要为了救度众生而奉献自己。到那时，就是大家能够找回自己本有的慈悲心的时候。

这是真正的心法，是真正心上的教育。佛来到世间，只是要告诉大家这句「南无阿弥陀佛」佛号的珍贵性，同时也是帮助大家找回真正的自己。

香光大佛寺的佛法事业是如此的珍贵，因为这个救世事业拯救的对象乃是全世界的人们，能够带给人们不老不病、灵性不死的真实利益，还能够帮助大家都能够往生西方极乐世界。

现在佛来到世间，正在积极开展救世之行，而我们中国也应该要大力地参与其中。希望在很快的时间内，中国能有香光大佛寺的分部建立，到那时将能够让中国的老百姓们更快速地获得阿弥陀佛的帮助。

当然，在我厉以宁现在看来，香光大佛寺的珍贵除了因为有阿弥陀佛正住于此，更是由于在人间有着一位见性成就的肉身佛——苏佛。感恩苏佛的慈悲愿心，日日夜夜超度众生不间断，拯救了无量无边的众灵，而感得阿弥陀佛住于世间。

听苏佛讲经说，如果没有佛在世间的话，每一个人都没有得救的希望。这句话实在是非常的深远。如今这个环境下，如果不是佛来住世，如果没有遇到香光大佛寺，又如何能往生西方极乐世界呢？

更别说每一个人身上的病痛如何有机会得到根治？这一切都需要佛法的教育，同时也需要苏佛这尊佛的帮助。没有苏佛为人们实施身心灵的疗法，那么许许多多的疑难杂症是难以得到真正解决的，因为只有从灵性层面上，帮助人们与体内的冤亲债主进行化解，才能让身体的病痛得以真正的解决。

西方法性土乃是苏佛所建立的佛国土，让苦难的众灵能够在被苏佛救度之后安置于此，而在未来他们更有机会往生西方极乐世界，这是苏佛成佛之后度众的善巧方便。

我在法性土上清楚地看到这些事实真相，才让我更加明白，中国在未来也非常需要有像苏佛一样见性成就的肉身佛出世。这样，必然让整个中国得到不可思议的莫大利益。

感恩阿弥陀佛以及苏佛，让我厉以宁在无知造下的地狱罪业之后，还能够来到西方法性土上重生。而在未来，我更能够往生西方极乐世界，这真是太大的福气。

希望每一个中国人都能够跟我一样有这样的福气。只要能够认识香光大佛寺，大家都有机会往生西方极乐世界。希望大家在未来与我在西方相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

厉以宁

访问于西方法性土之

中国氢弹之父　于敏

于二〇一九年一月十六日死亡（九十三岁）
于二〇二六年七月四日从　挖心地狱　牵入西方法性土

「共和国勋章」获得者、著名核物理学家，被誉为「中国氢弹之父」。在没有留学背景、极其艰苦的条件下隐姓埋名近三十年，带领团队突破氢弹关键技术（于敏构造），为国家打造了核心国防盾牌。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十二日

礼请　中国氢弹之父　于敏

于敏：

我是于敏，这一生我尽力投身于帮助祖国强盛。我的专业是物理，信仰是科学，生命的价值在于精忠报国。

我很清楚，一个人的名字非常虚幻。历史上有多少名人在死后，还会被世人记住他生前做了些什么？只有极少数人能名留千古。从这个角度来看，人一生应该要做有意义的事，才能体现人生的意义；而「奉献」，应该是一个人生命中的核心精神。

我这一生投入大量时间与心力在核武器研发上，在氢弹研制工程中发挥了一点微小作用。有些人称我为「中国氢弹之父」，我实在愧不敢当。我只是一生秉持奉献的精神，直到走完这段人生历程，离开世间。

离开世间后，我没想到过去一心信奉的科学并非真正的真理。原来「宇宙准则、真理、正道」才是真正的真理，只要有一点点违背，就必须付出代价。从前我不明白这个道理，在这一生的种种造作中，虽秉持良好初心，但仍有太多时候抱持着自身立场与主观看法。原来只要没有做到全然纯净、纯善，就已违背真理。

死后我堕入了挖心地狱受报。在地狱中我不停受到挖心的酷刑，那种痛楚难以言喻；但更痛的是知道自己信仰一生的科学，竟与真理有这么大的距离。我一直希望这辈子能为祖国做出贡献，但在地狱受刑时，心中对从前自以为的贡献，究竟是否真的对祖国有益，生起了巨大疑惑。

非常幸运地，在苏佛这一次救度世界各国已故政治人物、名人与众灵的机缘下，我有幸成为其中一员。因苏佛的帮助，让我从地狱中出离，被牵引到香光大佛寺的西方法性土。此刻，我双手合十，虔诚地念着「南无阿弥陀佛」，发愿未来能像阿弥陀佛一样来到世间，帮助苦难众灵。

身为没有身体的灵魂，若要直接往生西方极乐世界，根本是不可能的。所幸如今我来到了西方法性土，也就是进入西方极乐世界的转运站。这是由我的恩人──苏佛所建立的一方佛国土。感恩苏佛建立这个清净、光明的美好世界，让我们这些苦难众灵都有往生西方极乐世界成佛的机会。

来到西方法性土后，我才明白，国家真正需要的并不是我在核武器研发上做出多少贡献，也不是研发出与美国不同的氢弹新构造，而是应该把握短暂的人生净化身心灵、提升灵性，直至成就佛道。这样我就能像苏佛一样，带给世间无数众生真实利益，拯救无量无边的受苦众灵。这才是对中国真正的贡献，是中国的大福德。

阿弥陀佛已来到香光大佛寺正住，要带给世间人们不老、不病、灵性不死的真实利益，并帮助大家往生西方极乐世界。因此我认为，若能帮助香光大佛寺在中国大陆境内各处弘扬佛法，也是贡献的一种方式。这等于让更多众生有机会得到阿弥陀佛的救度。

阿弥陀佛拯救世人，不只是让人在世间过得更好、不衰老、不生病，更是帮助大家提升灵性，成就佛道，并往生西方极乐世界。这才是真实的利益，也是阿弥陀佛对每一个人无尽的慈悲与爱护

佛为每一个众生在生前、身后，都做了最周全且妥善的考虑。佛是如此慈悲、有智慧，告诉大家念这句「南无阿弥陀佛」佛号，帮助大家不偏离宇宙准则、真理、正道。如果每一位中国人都能够相信这句「南无阿弥陀佛」佛号，并且一句一句地念下去，那就有机会找回真正的自己。

世人如果能够带领自己身中无数的冤亲债主与附体众灵一同念佛，就有机会像苏佛一样，在活着时，见性成就佛道。

成佛可是一件大事，只要是能够帮助众生得救的事情，那就是大事。如果只是关于自己身体的感受、利益，乃至满足欲望，其实都是无关紧要的小事。

这是我在西方法性土上学到的一个道理。原来成佛这件事是如此伟大，因为成就佛道后，不只是自己成佛，也代表自己身中无数细胞、冤亲债主与附体众灵，一同成就佛道。

在世之时，我之所以投入氢弹的研究，也是希望能为国家筑起强大可靠的国防保障。然而，在法性土上，我才真正了解到什么叫做「一切法从心想生」。如果大家能和我一样，从灵性的角度看清世间一切真相，就一定会明白：世间的一切苦难，其实并非世俗所认知的那样，也不是世人分析、思惟出来的种种原因所造成，根源在于肉眼未能见到的灵性层面。

每个人会老、会病、会死亡，就是由于身中的冤亲债主将自己的灵魂踢出体外，使自己慢慢地老化、生病，乃至死亡。若是罹患重病之人，身体虽然还活着，灵魂的一部分其实早已到地狱中受刑。这件事大家可不要不相信。我在法性土上亲眼看见，原来人有三魂七魄，当自己的魂魄愈来愈多被踢出体外，代表这个身体慢慢变成了冤亲债主或其他附体灵魂的傀儡。

看到这样的情况，我在心中反复进行了深刻省思。从前自己希望帮助国家拥有更好的国防保障，希望中国人民都能生活在一个更加安全的环境，但是，如果大部分中国人其实早已不是真正的自己，那当初自己做的这一切到底还有什么意义呢？

当我了解这件事情、看清这个真相后，才明白原来现在的中国，真正需要的是香光大佛寺的佛法教育。

只有明白宇宙准则、真理、正道，才能够避免自己的灵魂被冤亲债主踢出体外；只有将自己的这颗心保持在纯净纯善的状态，才能让自己的灵魂具备强健的免疫力。

关于刚才我所提到的国防问题，其实世间一切国与国之间的征战、侵略战争的发生，乃至人与人之间的搏斗、厮杀与互相伤害，背后其实有着灵界层次的各种灵体在操纵。

当然，这也是因为在这个过程中，那些手握权力、具有社会影响力的人，身体早已不是由自己的主灵作主，而是被冤亲债主或魔众所操控。正因如此，才会发生人与人彼此伤害、国与国互相侵略的各种冲突行为。

讲了这么多，其实我于敏就是要告诉大家：人的一生一定要能够自己作主。如果不能作主，在自己这个身体被他灵操控的情况之下，到底会做出什么事情，自己可就不得而知了。还要告诉大家一个严肃的事实：人在死后，这个身体被冤亲债主或魔众操控所犯下的种种罪业，还是要由自己身中的主灵来偿还。大家想想看，这样的事实是不是非常让人感到悲哀？

所以，每个中国人都应该要学习保护自己的灵魂，并与自己体内的冤亲债主做到真正的化解。这需要慈悲与善行，以及救世度众的大愿。但是，到底什么是救世？如何发愿？许多人在没有接触真正的佛法教育的情况下，又如何懂呢？

阿弥陀佛为什么来到世间？就是要告诉大家，我们应该要发什么愿、要怎么做，才能够真正利益众生。

这是从外在表象上而言。而从内在来论，其实佛来到世间，除了要帮助人们可以不老、不病、灵性不死之外，更是要帮助每个人都能够认识自己本来就是一尊佛，只要自己能够放下世间的一切，往内追寻，就能够看到自己本来的样子，原来与佛是如此接近。

阿弥陀佛为什么来到世间告诉大家佛的愿力？其实就是要让大家发起与阿弥陀佛相同的大愿，进而唤起自己灵性深处的慈悲记忆。

如果世间每个人都能好好地念这句「南无阿弥陀佛」佛号，都能学习佛法教育，那么迟早有一天，世间将能实现真正的和平，国与国之间将不再有任何侵略与冲突。

其实每个人刚出生之时，都是纯净、纯善的样貌，孩童的灵性是如此纯净无瑕。如果能够受到正确的引导，又怎么会在后来慢慢形成充满魔性与偏邪的心性？

阿弥陀佛来到世间，就是要帮助大家找回自己本来清净光明的相好庄严，但这要看大家有没有福报，能够相信阿弥陀佛的教导。现在苏佛带领着阿弥陀佛救世团队，积极地弘扬香光大佛寺的佛法教育，希望让更多人在接触到香光大佛寺时，有机会因此而得救。

在中国，其实需要以佛法教育作为每个孩童的基础教育，如此才能让中国各方面的发展不致失去意义。因为，首先要有真正能够自主的中国人民，才会有真正的中国。如果每个中国人根本无法由自己作主，那么这样的中国，还是真正的中国吗？

未来的中国应该是一个人人都可以自主的国家，每个人都念着这句「南无阿弥陀佛」、并在未来往生西方极乐世界。到了那时候，中国将会是人间真正的西方极乐国。

这是我于敏此时在西方法性土上的心愿。要完成这个心愿，也必须要中国的领导人支持，或是各方的因缘具足。不过我相信中国是一个非常有福报的国家，总有一天善根福德因缘将会成熟的。

而要使全体中国人民的善根、福德、因缘早日成熟，让大家与澳洲香光大佛寺更快地建立连结，我在法性土上发现了一个非常好的办法，在这里向大家提出建议：就是在中国大陆境内设置更多的阿弥陀佛广告牌。

阿弥陀佛广告牌外观看起来只是一个小小的板子，但却能够放出巨大的金光，接引无量无边的苦难众灵进入光中而得到救度。目前已经有无数的众灵由于看到阿弥陀佛广告牌发出的金光，而来到澳洲香光大佛寺求超度。苏佛非常慈悲，将他们全部接引到西方法性土上，让他们在那里获得重生。

阿弥陀佛广告牌散发的金光，如果能够普照整个中国，其实也能够净化整个中国的磁场。对于生活于其中的中国人而言，这对身中的众灵也有着非常大的安抚作用。所以，如果中国境内能够设置大量的阿弥陀佛广告牌，就能快速地让中国人心中的善性与慈悲得到开显，也能大大缩短与香光大佛寺接线的时间。

想不到自己过去这一生，想要效法诸葛孔明先生所说的「鞠躬尽瘁，死而后已」，到头来却发现其实都是一场空。原来世间的种种造作，终究没有任何意义。

只有遇见阿弥陀佛与香光大佛寺，才能明白人们在世间究竟应该做什么事，也才能成就真正有价值的事业。因为只有帮助每个人提升灵性，并且往生西方极乐世界，才具有真正的价值。如果能够帮助中国的孩子们，在未来有机会当生见性、成就佛道，这样的事业才值得我们鞠躬尽瘁、死而后已。

每个人的一生都必须面对死亡。在世时，我认为只要能够「留取丹心照汗青」，就算死亡又有何妨？只不过，这却忽略了灵性层面，没有考虑到自己的灵魂在死后到底能去向何方。

现在我已经明白，其实每个人一生最首要的责任，是要为自己的灵魂负责。到底在死后能不能有一个安稳的去处，全看自己是否能够遵守宇宙准则、真理、正道。如果能够遵守，未来可以去西方极乐世界；而如果未能遵守，那有很大的可能堕入地狱之中受刑。

这并不是一种自私的心态。其实，每个人的灵魂如果在死后不能够有一个好的去处，这意味着自己身中无数的冤亲债主以及众灵，也难以离苦。他们其实都非常非常地苦，需要我们负起责任，带领他们获得解脱。

唯一的办法，就是接受佛法的教育，跟冤亲债主们一起听经闻法。并且用自己的这颗心，来带动冤亲债主一起做出转变。如果能够让冤亲债主跟自己一起念这句「南无阿弥陀佛」，那么不只自己能够往生西方极乐世界，体内的冤亲债主也可以一同往生西方。

什么样的人能够真正做到与自己体内的冤亲债主化解？其实在西方法性土，我了解到，那就是见性成佛之人。也就是像香光大佛寺的苏佛这样，能够真正做到纯净纯善，让自己体内的无数细胞众灵也都一同见性成就佛道。

而成佛之后，能够以其千百亿化身的能力到世界各地进行超度，拯救无量无边的苦难众灵，并帮助世间的人们。这将能够对于见性者自己、所处的国家，以及全世界的众灵与人们，都带来巨大的帮助。这才是真正的贡献。

也就是说，每个人这一生如果想要最大程度地贡献于国家及社会，其实不应该是向外追求，反而应该是向内追寻。只有解决自己身中、自己内在的问题，才能真正对外在的国家与社会做到实质的贡献。这也是佛法教育为什么重要的原因，因为一切都是向内求，重点就在于与体内的冤亲债主做到化解。

纯净纯善是如此强大的力量，能够帮助体内的冤亲债主心平气和，并且做出转变。这可以说既容易，又不容易，要看大家能不能够放下自己身体的种种享受以及感触。如果真正做到不自私，并且遵循宇宙准则、真理正道，其体内的冤亲债主也会因此而愿意与自己化解。

听苏佛讲经才知道，原来世间万物都是一个个的空间，而其中都有着众灵。如此说来，物理所研究的各种粒子，其实也是一个个的众灵。他们在活着的时候，都曾经有过人类的身体，跟我们一样曾经是人类；可是在死后，却在空间之中无法出离。世间有多少这样的苦难灵魂，在空间之中无法得出而受苦。在西方法性土上，我看到的是无量无边众灵，因为一切万物——大家手里所用的、身上所穿的、嘴巴所吃的、眼睛所看到的一切，都有众灵在其中。

这些众灵，如果不是因为苏佛带着阿弥陀佛到各处放光动地，并用这句「南无阿弥陀佛」佛号将他们所处的空间打开，他们可能永远也没有机会得救。

真的很感恩阿弥陀佛以及苏佛出现在这个世间，让全世界的人们都有机会解脱离苦。往生西方是每个人都应该要有的目标，而救世是每个人都应该要发的愿望。

现在我于敏在这里，诚挚地祝福全中国每一个人都能够来学习佛法，学习真正的佛法，在灵性提升这条路上前行。如果有机会能够成就佛道，那自然是最好；如果这一生没来得及成佛，至少也能够在死后往生西方极乐世界。

这就是香光大佛寺能够带给世间的真实利益。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

于敏

访问于西方法性土之

中国智慧农业的开拓者　汪懋华

于二零二五年二月二十八日死亡（九十三岁）
于二零二六年五月二十七日

从　农业工程空间中　牵入西方法性土

中国著名的农业工程学家、教育家，中国工程院院士，国际欧亚科学院院士，同时也是中国农业大学信息与电气工程学院教授。他被誉为「中国智慧农业的开拓者」与「中国精细农业的灯塔」

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十二日

礼请　中国智慧农业的开拓者　汪懋华

汪懋华：

南无阿弥陀佛。

此刻，我汪懋华在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上跟大家讲话。这一生，我花了许多的精力在为国家的农业做改革以及创新。智慧农业是我相信未来我国必须要发展的一个领域，所以一直以来，我在这方面付出了许多的心思，并且还为国家制定了传统农业向智慧农业转型的具体办法以及规划。这算是我一辈子主要的一个愿望，毕竟如果能够用更少的水、更少的化肥、更少的人力，种出更多更好的粮食，其实对于整个中国的农业有着非常大的帮助，相信也能够让国家以及人民获得好处。

在离开了世间之后，我的灵魂进入了一个农业工程空间之中。在这个空间之中，我依然做着相关的研究。挺奇妙的是，在这个空间里面好像自己一直在进行着研究，但是没有什么疲累的感觉，就好像是一直重复着自己平常生活之中研究的片段一样。但实际上，自己的灵魂已经死亡，进入了这个农业工程研究空间之中。

在空间里面的人事物与场景，与我活着的时候所经历的极为相似，甚至可以说是一模一样。在这个空间之中，我专注地进行着研究，却是完全没有意识到，自己永远是在做着同一样的事情，好像不需要吃饭与睡觉，也不需要做任何其他的事情，只是一直在进行着农业工程的相关研究。

原来这就叫做进入空间。在空间之中被虚假的一切所迷幻，而让自己的灵魂无法清醒，并且也没有任何的办法能够从空间之中出离。直到后来我被澳洲香光大佛寺的苏佛救到了西方法性土上，我才惊觉原来自己早已经死亡，自己的灵魂在空间之中完全没有察觉到这件事情，这真是让我感到非常意外。

听经闻法之后我才明白，原来在这个世间存在着无穷无尽的空间，因为人类的每一个念头都能够创造与这相应的空间，就是一切法从心想生的道理吧。所谓的心，不就是由许许多多的念头变化所组成的吗？我们凡人的这颗变化万千、不安定的心，能产生出无量无边的空间。而在死后的最后一念，会决定我们这一生结束之后，自己的灵魂到哪个地方去。

在我临终之时，我最后一念想的的确就是农业工程相关的研究。就是这么一个念头，我的灵魂在死后便进入了空间之中。感恩苏佛慈悲将我救出，不然现在我还无法清醒。在法性土中的佛光照耀下，我的灵魂一天比一天清明，清楚看到世间的一切原来是如此的虚假。

因为每个人其实并不是自己的主灵作主，这个身体的使用权到底是属于谁？这真是一个严肃而难以探讨的问题。

严肃的部分在于，原来身体并不一定是由自己的主灵所控制。如果不是自己作主，那么作主的到底是谁呢？有可能是冤亲债主，又或者是体外的魔众。在这种情况之下，自己的身体被其利用，而做出种种错误的决定与行为，既伤害了自己，也伤害了他人。总而言之，他们的目的就是要利用这个身体造下罪业，这就是其中的严肃之处。

如果没有办法意识到自己的身体使用权有可能遭到夺取，没有办法进行预先的防备以及相关的培训，真的没有办法真正做自己身体的主人啊。所以香光大佛寺的这些教育以及培训，乃至于知识的普及是极为重要。

而现在在世间，能够真正涵盖这一方面的教育，也只有香光大佛寺的佛法教育，教导大家什么叫做宇宙准则、真理、正道，帮助人们认识如何与自己体内的冤亲债主和平共处，而不是激起他们的怒火，使自己在被他们攻击的情况之下，灵魂被剔除体外而丧失了身体的使用权。

所以在这里，我诚挚地希望每个中国人都有机会能接受佛法的教育，只有这样才能真正地让自己的灵魂有所保障。期盼在未来，香光大佛寺在中国有一个正式被中国官方所承认的分部，让大家更直接且快速地接受到香光大佛寺的佛法教育。

毕竟，如何守住身体的使用权，这的确需要人们到香光大佛寺接受培训以及教育，才能够有所了解。

佛法的教育是如此浩瀚，其中的核心乃是宇宙准则、真理、正道。如果不能够让自己的心行与之相应，其实就难以避免进入地狱受刑。这也是我来到法性土之后，看到原来世界各地（包括我们中国）有这么多的官员或名人在死后进入地狱受刑，我才幡然醒悟。原来人这一生，真的每一步都要非常小心。如果不小心与宇宙准则、真理、正道相违背，那实在是会让自己的灵魂付出非常大的代价。

到底自己在微细之处是不是有所偏差？是不是一个自私的心念，或者一个自我保护的心态，就让自己的灵魂被冤亲债主踢出体外？这如果不是阿弥陀佛以及苏佛告诉我们事实真相，我们又如何能够得知呢？

现在还好人间有苏佛这一尊见性成佛的肉身佛，与灵界的阿弥陀佛相助，带给世间的人们不老、不病、灵性不死的真实利益，并且帮助大家都能往生西方极乐世界。

已经失去一部分身体使用权的人们，该如何有机会重新再来？答案就在香光大佛寺的苏佛身上。因为苏佛在阿弥陀佛的帮助之下，有能力将大家散失的魂魄找回，重新完整地凝聚，请回体内，让大家能够有重来一次的机会。

不过，到底自己是不是有能力将重新凝聚的魂魄真正地守护住，那就看大家的这颗心，是不是能够真正地安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号了。

阿弥陀佛是如此的慈悲，来到这个世间，从来不是为了检讨任何人的过失，也不是要谈起任何孩子的个性，只是要告诉大家，应该发愿救度众生，并且念这句「南无阿弥陀佛」。

原来这句佛号代表每一个人本来就具有的佛心。原来每一个人都跟阿弥陀佛一样，都是一尊慈悲救度众生的佛。只是大家现在在世间被虚假的一切所迷惑了，所以才没有办法让自己本有的能力显现出来。

这句「南无阿弥陀佛」是佛的慈悲与善巧方便，让大家能够藉由念着这句佛号，慢慢找回自己自性之中的真诚、慈悲、清净、平等、正觉，也就是找回自己本来还是婴孩之时的那一份单纯、善良与柔软。

愈深入了解佛法，我汪懋华才更加明白佛法的浩瀚。佛的教育是如此富有智慧，告诉大家所谓个性的存在，并且告诉每一个人应该将自己的个性改到零点，这样才能够避免刺激体内的冤亲债主苏醒，进而防止自己的灵魂被踢出体外。

但同时，佛又是如此慈悲，告诉大家并不需要去紧抓住自己的个性与过错，只需要真正地发愿救度众生，并且相信阿弥陀佛。只要怀着对阿弥陀佛坚定的信心，并且一直念着这句「南无阿弥陀佛」，自然而然能够将个性化除。

学习了佛法之后才让我明白，原来阿弥陀佛看一切众生，都像是孩子一般。即使我们做了再大的错事，造下了再大的罪业，其实在佛的心中、眼中，我们也只是一个一个没有受到教育、缺少教育的孩子。

我渐渐地明白，原来这就是宇宙准则、真理、正道。在这当中，从来没有一点一滴的负面，更没有任何一丝的看不好，只是单纯地看到一切众生本具佛性，本来是佛。原来什么叫做学佛？就是即使一个人再坏、做了再大的错事，都依然能看到他心中不生不灭的那一点慈悲与善良。紧抓他人的个性并非帮助人，即便带着强烈的善意去指正对错，能够让他人明白他的错误之处，看似是正确，但我们是否也该警惕，自己是否早已陷入了对与错的执着呢？

原来佛法是真正的完美：没有一个人是不好的，也没有一个人是真正有错的，我们只需要用各种方式，帮助每一个人提起这份觉醒——觉知自己是一尊佛，一尊来世间帮助众生的佛。如果能够明白这一点，又怎会被世间的情感欲爱，又或是名利、权位等等所迷惑呢？

我在法性土上看到世间有许多学佛之人，喜好研读经典，喜欢听从各种对于现象的解析，包括对于自己身心状态的种种分析，希望能够在其中找到认同感，并且让自己的困处能够因此而得解。这其实是人之常情。

但是在看到香光大佛寺的佛法教育之后，我才明白，原来宇宙准则、真理、正道之中，从来都没有这个身体相关的一切。因为对于身心状态的种种探讨，其实已经不再是真正的究竟之法。

毕竟这个身体乃是虚幻的假像，是因缘和合而成，在无常之中随时变化，一息不来就会死亡。更别说身心状态的种种感受，其实都是受到体内无数冤亲债主以及众灵的影响，又有多少部分是真正的自己呢？

没有过去，没有未来，当下一句佛号念到底。这是我在佛法教育之中看到的一个核心概念，看起来非常简单，却蕴含着许多深奥的义理在其中。

原来，真正要解脱身心灵痛苦的方式，并非是在自己的身心状态上做出任何的探讨，而是应该要在当下就放下自己的身心世界，让自己的心安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号。

为什么人会觉得痛苦？原因并不在于我们自以为的那些痛苦来源，而是因为我们已经沉迷于这个世间，忘记了自己应该是一尊来到世间帮助众生的佛。

听经闻法之后我才明白，在每一个当下觉醒自己是一尊佛是如此重要。只要做到这一点，自己的身心灵才能免去许多的痛苦。

一句佛号念到底，其实是慈悲，更是智慧。首先，在于对自己的慈悲。当我们真正愿意放下过往的一切，不再对身心的任何感受与情绪进行探究或执着，便是避免触动体内无数的冤亲债主以及众灵。

每一次我们对身体感受、心中感觉的探究，又或是紧张，哪怕只有一点一滴的在乎，其实都是在触动体内的冤亲债主。因为我们身心上的痛苦、心里的疑惑等种种感觉，其实也正是体内冤亲债主和众灵的感觉。冤亲债主与我们是一体的，而不是分开的。

原来，什么叫做「一句佛号念到底」？既是对阿弥陀佛百分之百的信心，更是对自己心中佛性的信心。同时，这也代表着，自己真正愿意在任何情况、任何遭遇下，即使再痛苦与难受，都能在当下接受一切，明白这一切都是自己应受的果报，并在当下将心念转回到这句「南无阿弥陀佛」。

让佛号纯净纯善的正能量，在当下，让所有的有缘众生都可以得到心平。如果不是来到西方法性土上，我还不知道原来学佛是这么有意义的一件事情。如果自己能够成佛，也是帮助体内无数的冤亲债主成佛。

香光大佛寺有着非常多的灵性访谈资料，其中讲出了许多人们肉眼未能见到的事实真相，这并非是让人们执着于其中，而是希望人们在看到之后有所体会、有所悟处。如果看了之后，能够有一念觉醒之心，令自己愿意回头做出一个转变，这就达到了它的效果。

在这一生中，我已将毕生所学尽力传授给愿意学习的后辈，也算是为国家的智能农业培养了一些人才。但是来到西方法性土上，认识了香光大佛寺佛法的教育，我才明白，世间的人们从来都不需要任何知识上的灌输或学习，只需要净化自己的灵性。如果能够提升自己的灵性，慢慢开发出本有的灵性能力，就能在世间发挥更大的作用，从而真正地去帮助众生。香光大佛寺的苏佛就是这样，能够以其千百亿化身，超度无量无边的众灵，其中也包括了我们中国无数的孤魂野鬼以及魔众。

非常感恩苏佛，为了超度中国的魔众，哪怕自己的身体因此受伤，也依然毫无犹豫地持续帮助着中国。这是一份默默付出的善心，也是佛的慈悲愿力。中国的人们如果知道在澳洲香光大佛寺，有着苏佛这样一尊佛，日日夜夜在中国进行大超度、守护着整个中国，带着阿弥陀佛大放光明，救度无量无边的苦灵，净化整个中国的大磁场。若能真切体悟到这一点，相信大家心中应该非常感恩且安定。原来，佛从未离开过我们，一直在默默护佑着我们。

现在中国只有极少数的一部分人，能够有机会认识香光大佛寺。希望在未来，有更多的中国人能够与香光大佛寺结缘。

佛法的教育，真的是中国未来发展的基础，因为只有学习佛法教育，才能够让更多的中国人真正做自己身体的主人。

佛来到世间，是要帮助世间的人们能够不老不病、灵性不死，并且往生西方极乐世界。原来，世间衰老以及疾病的真相，都是由于未能与体内的冤亲债主做到真正的化解。只有遵循宇宙准则、真理、正道，才能有机会带领身体内的冤亲债主做出一个正向的转变。

如果我们能够心心念念都是「南无阿弥陀佛」，冤亲债主们也会愿意跟着一起念这句佛号。这不仅是对自己最大的慈悲，也是对这些众生最大的慈悲。

原来，灵性乃是不生不灭。希望大家看完这封信之后，都能够意识到这个重点：生命的终点，只是我们灵魂另一个旅程的开始。在未来，自己到底能不能往生西方？那就看自己是否能够真正做到纯净纯善。是否能够遵循宇宙准则、真理、正道？

感恩阿弥陀佛来到这个世间，正住于香光大佛寺，帮助世间的人们能够真正认识这句「南无阿弥陀佛」的珍贵。

也感恩苏佛在人间示现成佛，让无数的众灵有机会因此而得救。我汪懋华已经被佛救了，希望更多的中国人能够得到佛的救度。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

汪懋华

访问西方法性土 中国中西医结合专家 国医大师 李文瑞

于二○二五年二月七日 死亡 （九十七岁）

于二○二六年五月二十七日 国医空间 牵 西方法性土

简述：李文瑞是以「西学中」的魄力深耕中西医结合领域，独创「酸苦抑甘」法医治糖尿病，并系统化编译日本汉方文献以奠定国内中医腹诊学的基石。他更亲创日语中心推动国际交流，将中医文化推向世界舞台，一生医术与医外交并重，荣膺中医界最高荣誉「国医大师」。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十一日

李文瑞：

大家好，南无阿弥陀佛。

离开人间后，原来已经一年多了。时间过得很快，我在这个空间里还真的是不知晓，以为才一眨眼的功夫，没想到已经过了一年多啊。

我叫做李文瑞，大家或许对我的名字不熟悉。作为一名中医师，我对国家所给予的这个「国医大师」的称号，一直都是抱着战战兢兢的态度，我并不觉得自己所做的一切伟大，可以担得起「大师」的称号。

一生中，我也只是在自己喜爱的医学研究事业中，尽心尽力地去完成各项研究工作。医学研究是我一生中最大的兴趣。从西医横跨到中医，我当时领略到医学之美，觉得中西医结合起来能够创造的奇迹，比单一领域还要宽广得多。所以我当时下定决心，要使用中西医结合的方式，为当时人们常犯的疾病找到最适合、能对症下药的处方。无论是辨证或处方用药，我觉得两者在中西医结合之下的成果还真的是非常显著。

我对一切医学的了解，跟一般医生其实没有太大的差别，就是相信科学，相信从研究中得到的一切结论。

我们这些当医生的人，对自己看得见的东西、能感触到的数据和能了解的理论，将其结合后得到的结果，是百分之百地信任。

在很多的临床实验当中，一次又一次地把处方与辨证的方法优化再优化，这其中也需要许多经验的累积，才有办法达成。

我做事一向事无巨细、条理分明。我喜欢在微小的事情上下很大的功夫，因为我认为当医师的责任非常大。每一个看似微小的地方，其实都值得深入研究；如果没有真正深入研究，在处理病患苦痛的事情上若有马虎，那是非常不负责任的行为。这是我对自己一生的要求：就是必须严谨努力，以最科学的方式来完成研究和医疗。

但我万万没有想到的是，我今天是以灵的身分，没有了人的身体，来到西方法性土，并开始另一段新的生命，这真的是一件非常不可思议的事情。在西方法性土上的学习经历，大大颠覆了我以前所学的一切。回想以前，我为了学习经常废寝忘食，一直都在埋头苦干、刻苦学习，而这一切在我死后真的是成了一场空，什么都没有留下啊。

我当年其实是一名学习西医的学生，后来也当上了主治医师。在年轻时达成目标后，我也参与抗美援朝的战争，负责医治伤亡的将领与士兵。这是每一个外科医生该尽的责任。多年来辗转于战场和民间医院，我见证了人间疾苦与悲欢离合，也体会到人们无法自主的苦。战争无法平息，人们过着内忧外患的日子，这些苦我都曾经历过，所以心中一直比较坦然，这九十几年的时光也算顺遂地度过了。

因为喜爱自己所做的一切，所以觉得时间过得很快，总觉得时间不够用，无论付出多少努力，都好像还有许多事情可以做。

我虽然以前学的是西医，但后来在一次中医培训之后，深感中医的博大精深，于是再次报名了中医基础课程，读了长达六年的本科。作为一名西医医生，我重新开始对中医进行更深入的了解和探讨。那六年我学到了更多，对于许多大家认为不起眼的部分，我都一一深入探索，也为我后来的研究和医疗奠定了很重要的基础。

当然，这一切我如今回望起来，还真觉得：若是让我重新来过，我并不会走这条路。因为现在我学到了更高的科学，是跟随南无阿弥陀佛和苏佛学习的医学。

中国人普遍对佛的概念停留在寺庙的祭拜、祈求上，但我如今想跟大家说，「佛」这个字可比你们想象的还要高深、伟大多了！

如今的我认识了真正的佛——灵性世界最伟大的南无阿弥陀佛，还有来自我们地球人间的一尊活佛——现在以八十三岁的高龄，正在澳洲的香光大佛寺讲经说法，主持三时系念法会，同时也为地球、人道及无量无边的宇宙、法界、银河系等空间的众生及魔众进行广大的超度。

这些事情，我在西方法性土时，天天都看得目瞪口呆。我没有想到人可以修行到这种高度，做这样特别且伟大的事情。我真的非常佩服苏佛的功夫，苏佛的灵性可以千变万化，有着千百亿的化身，可以笼罩着漫天的云朵众生。

香光大佛寺每到周末的三时系念法会，就会变得格外热闹，尤其是屋外的云层，总是有无量无边的众生和魔众前来求超度。层层迭迭的众生在每次大超度之后，承载众生的云层散去，往光处走，剩下一片大晴天。这一切我看在眼里，非常惊叹。我以前所认识的佛法仅仅是冰山一角，如今的佛在我眼中，就是一位伟大的医学家、科学家。

大家称南无阿弥陀佛为「大医王」，我想一点也不为过。我这个「国医大师」和大医王相比，所进行的事业真的是差得太远了。我如今转换了身分，以灵界众生的身分来跟随南无阿弥陀佛学习，我想这也是为了实现我毕生未竟的目标。

我一生的研究中虽然有许多成功案例，但也有许多有待完成的工作，许多工作都没办法在一生中完成。就算很多研究看起来似乎是成功的，但在执行上遇到阻碍，或是没办法百分之百地解决病患的问题，我如今在西方法性土学习的过程中，才真正明白其中的原因。

告诉大家吧，我跟着南无阿弥陀佛和苏佛学习了这一个多月，对于「医学」这两个字，我的心中产生了颠覆性的观念。

原来我以前医治的是人们的身，却没有探讨过人们的心和灵的状态。人的这个身体其实错综复杂，就像苏佛所说的，人的身体就像一个宇宙般地复杂。我一辈子虽然花了大概七十几年都在医学领域研究，研究身体的桩桩件件，琢磨着要如何帮助病患改善病情，但是这都只是「身」而已。

「心」和「灵」才是人们身体的主轴，「身、心、灵」三者才是人完美的体现。以前我只专注于医治人们的「身」，当然没有办法看得见人的全貌，所以依然有很多漏洞与无法解决的难题。

如今我跟随南无阿弥陀佛学习，直指本心，也就是这颗心。苏佛说这颗心很重要，因为这颗心可以带领身和灵走向圆满，这颗心可以主宰一切。

以前我从来不知道这些，也不知道原来人会生病，与自己的个性、性情、感受、观念有关；更不知道原来人的体内竟然存在着无量无边的灵界众生，这些众生才是人们生病的主要原因。这就是以灵的方式来探讨病根。

现在我在西方法性土上，因为听到苏佛讲经说法，同时也眼开得见世间人身体的种种情况，我大吃一惊，原来人的身体里，密密麻麻地存在着以下三大类别的众生：首先是冤亲债主，这是我们过去生中得罪、伤害过的众生。他们困在空间里，当我们有了人身，他们想要向我们讨报时，便会进入我们的身体，等待时机向我们报复。

还有附体众生，这也包含许多鬼神众生于其中。人们一生中，因为自己的念头、言语造作等所作所为，而招感了灵界中密密麻麻的众生，依附在自己的身体上。这些众生本来困在各自的空间中，是人们所经之地可遇到的众生，他们无依无靠，依附在人们的身上，可以得到一些能量。

还有魔众，这是大家所熟知、破坏性比较大的众生。因为人们的个性和魔的个性有契合之处，才有办法让二者相应，让魔众进入人的身体内。

这样的事实真相，我如今在南无阿弥陀佛和苏佛的帮助之下，眼开得见，迫不及待地想要跟大家分享。我以前只是学了皮毛而已，现在想起来，真的一点都不感到骄傲。跟佛菩萨的境界相比，那真是相距甚远。

我一生中，因为一直都在积极做着帮助他人的事情，所以没有太多的时间为自己的这副人身而思考。而恰恰是因为这个缘故，我的身体也一直处于比较健康的状态。因为很少想到自己，而多想别人一些，能为他人付出多一点，自然而然自己的身体也会得到比较大的帮助。。因为自私的心被磨灭得差不多了，也没有太多的时间为自己做思考，这也是我有福报的一点吧！

回想起来，我以前接触过的病患，还有我深入的研究中，其中一项让我引以为傲的，是关于糖尿病患者的研究。我还特地研发了不少的临床医药和处方，结合中西医所学习的经验，得到了这些结论，付诸于行动后，也得到了不错的效果。

但我依然只能治标，不能治本。这些病患虽然得到一时病痛上的改善，但长远来看，他们依然会在身体的其他部位得到不同的病痛。或许医学界称这些为副作用，而我当时也在努力地把副作用降到最低。

但是它们依然存在，会以不同的方式在身上出现。有时我们并不认为是副作用，以为这只是人们身体的其他部位又开始出现毛病。但如今我在西方法性土眼开得见，原来所谓的副作用，就是身体内灵界众生的转移。

此话怎么说呢？因为我们所欠下的债务，就体现在满满的灵界众生里。他们被我们的念头唤醒，苏醒之后向我们讨报。这个事实，不可能因为我们对病患的其中一个部位进行切割或治疗，就可以让他们出离人们身体内的空间而消失，这是没有办法做到的事情。

医学只有办法减轻身体上的毛病，或是把有问题的部位用手术的方式切除，这是人们普遍熟知的切除肿瘤的手术。但是这些切除掉的肿瘤，其里面的众生并不会因此而消失。他们会带着更大的报复心和怨恨心，再次转移到体内的其他部位，或是潜伏在那里，过一段时间，也许是一年、两年、十年、二十年，他们依然会再浮现，让人们身体有病痛。这是宇宙准则、真理、正道，一点都没有办法不相信的呀！

我现在才惊叹于佛法所讲的科学中的科学，真的是非常高深的科学。许多我以前没有办法解释的状态，如今却可以借着佛法来解释得很清楚。作为一名医生，我想只有跟随南无阿弥陀佛大医王学习，才有办法了解到所有事物的本质。

在西方法性土上，我也看到了很多曾经作为医生的人们，他们死后还要到地狱受报，一想到这件事真的非常痛苦。

以我而言，我在离开人间之后，回到了我熟悉的国医空间，继续研究着医学中的一切，并没有到地狱受报。但是这地狱中受报究竟是什么原因造成的呢？

很多医生一生中都在尽力地帮助他人，却没有办法得到善终，自己到了年老的时候还会生病。最令我感到惊叹的是，很多时候医生们自己所深耕的领域，往往成为他们疾病的来源。意思就是：一名眼科医生得到眼疾的机率非常高，一名肠胃科医生可能罹患大肠癌，一名心脏科医生可能罹患心脏病，这似乎是一个经常发生的现象。

老实说，我现在把这一切看得更清楚明白之后，跟大家分享。

原来，很多医生在对病患进行治疗的时候，如果采取的是切除，或者是以比较强硬的方式来对治这些病患的病痛之处，那么病患们身体上的那些带有怨恨心、复仇之心的冤亲债主众生，也会对这名医生所采取的治疗而感到不满。

从而进入医生们的体内行报复。这种转移方式其实非常普遍。

从宇宙准则、真理、正道来说，这些众生并不希望受到干扰。他们本来存在于人们的体内，就是为了讨回当初欠他们的公道。但是当第三方要插手此事时，他们当然会心生不满，因为他们想要报复的行动被遏止了，或是被推迟了。因此，有些众生确实会找上医生，进入医生的体内，让医生生病。

原来，灵界的众生跟人体内无穷无尽的众生一样，都是非常错综复杂的。

每一个众生都是一条灵，都是一个可以成佛的种子，却在这无有尽头的六道轮回中，造着无量无边的业，辗转不休。无论是在空间里、在人们的体内，还是拥有人身可以做事，或是成为地狱众生，虽然是不同形式的众生，但大家的阿赖耶识都有完整的灵性记录，有完整的档案在里头。只要看到人们的阿赖耶识，就可以看到人们生生世世以来所经历的一切。

我在这里对阿赖耶识这个概念，可以说花了一段时间，才终于把它摸透了。以前医学界从来没有这样的概念，也从来不知道，原来阿赖耶识在人们生生世世中发挥如此大的作用。这些深层的记忆看似不存在，其实深藏在体内，只是没有显现而已。

所以，佛法教育非常重要，这是因为人的一生中所行的善恶之事，如果没有得到佛法教育的导正，很容易依着自己生生世世的业力牵引。很多深藏在人们体内的种子，有善的种子，有恶的种子，他们在体内并没有苏醒过来，所以人们或许还没有太多的感受。但是，当这些种子因为人们的思惟被一一唤醒之后，它们在人们体内所产生的作用，将会变得更多、更复杂。

所以，人愈老，体内的众生累积愈多，这也是因为一生中累积的思惟与妄想，还有各种所作所为更加繁多，才会有这样的结果。

今天跟大家分享这一切，也是想跟大家证实，南无阿弥陀佛作为大医王，能够探讨的一切，不是我们世间人所学的一切万法能比拟的。

我现在天天都过得非常法喜，因为如今在西方法性土上所学的一切，真的可以满足我内心曾经的缺憾，让我对人们的身心灵有更加完善的认知，对人们生生世世以来所经历的一切灵性生命，也有更深入的探讨。

这一切也是因为有人间的苏佛见性成就佛道，才有这样的因缘，感得南无阿弥陀佛来到人世间正住、传授这样的佛法教育，让大家明白。

如今，南无阿弥陀佛来到澳洲香光大佛寺的这个消息，我想一定要让更多人知道才是。

我在中国虽然名气不大，但是以医学界来说，我的名气还是颇大的。若是人们能看到我这篇访问，可以了解到灵性生命的真相，进一步了解澳洲香光大佛寺所做的一切。我想一定会有更多的人，愿意以身心灵疗法的方式来医治自己的疾病；在澳洲香光大佛寺有更深入的探讨之后，可以来此佛地深入了解。这个地方可以帮助大家达到不老、不病、灵性不死。

我衷心期盼着澳洲香光大佛寺能早一些浮上台面，也就是把南无阿弥陀佛介绍给世人，让世人知道这世界上还有这么一个地方，可以帮助大家根治疾病，以真正调改个性的方式，远离一切的病痛。

感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。

南无阿弥陀佛

李文瑞

访问 中國工程院院士、野戰外科學專家 王正国(八十九岁)

二〇二五年一月五日过世

二〇二六年五月二十七日从 割截地狱 牵入法性土

中国工程院院士、野战外科学专家。中国现代创伤弹道学与军事医学的核心奠基者，对国防医疗体系建构具备极高贡献。

访问主笔：释法儒法师

二〇二六年七月十二日

王正国：

尊敬的阿弥陀佛，尊敬的苏佛，各位法师，各位居士大德，以及认识我的人们，大家好，我是王正国。

我现在已经在西方法性土上。这个法性土是一个很奇妙的地方，它与我们世人所生存的空间或世界有些不同。这里是一片的祥和。

「祥和」这两个字，大家不要小看。每每讲到这里，依然让我十分感慨，因为对于过去的我来说，这是一个很难听到的词语。毕竟处于多极发展、新兴大国陆续崛起的时代，祥和安定并非各国首要追求，反而是争取胜利、谋求称霸、掌控资源局势，才是各国政府、军事政体普遍推崇的目标与治国方针。

我虽然身在体制之中，但是深感这样的方针有些问题。

我是一名外科专家，外科医学主要研究各类创伤，以及各种意外事故导致的伤害与紧急救治。不论是在战场前线、后方医护阵地，还是日常医疗场所，都会运用外科医疗技术，能在人生命垂危的紧急时刻做出精准判断，将人从生死边缘抢救回来。

对于从前的我来说，是不相信鬼神之说的。身为一名医生，对于生死，我看得十分淡然。毕竟每天都在目睹生命在生死边缘挣扎，运气好的、福大命大的，能够成功活下来；然而一些生命已经到了最后阶段，就算再高明的医生，也很难将其挽回。这也是人生命中的无常，这一点倒是与佛法所提的无常一致。

我在世时曾阅读过不同的宗教书籍，对于不同宗教理念以及生命观有一些粗浅的理解。平时没有太多时间去钻研深奥的宗教理论，而这些书籍为身为医生的我提供了不同视角，让我在面对生死关头的患者时，能以不同的体悟应对各种突发状况。这也让我过去身处重大的性命攸关的抢救现场时，总是格外冷静，甚至有点淡漠。

在我看来，病人能不能救回来，一方面要看现有的外科医疗技术，同时也取决于我们对病况的认知程度。但我也必须坦承，医学之外还有许多未知，这并非一般人可以触及的范围。

面对那未知的领域，我们只能凭着有限的学识，轻叩这扇奥秘大门。门后的世界到底有多深、多广，并非我们可以预料。有时门一开便是万丈深渊，生命瞬间消逝，快得令人束手无策，我们只能表示无奈。

经历了这么多人来来去去的生死，轮到自己时，又是另一番不同的体悟。我这一生为病人动过各类大小手术，而我自己生命的最后，同样也要接受各式手术，想来也是十分奇妙，或者说是命中注定。

这一生，我为许多病人施行开刀治疗，而自己到了晚年，却饱受病痛折磨。若不开刀，恐怕难以续命，可几次开刀之后，身体却愈来愈虚弱。这不禁让我反思，究竟「续命」的意义何在？

人生如此苦短且饱受折磨，即便我们的医术再高明，勉强将病人从生死边缘抢救回来，多活一段时间，终究还是难逃一死。每当想到这里，我总会宽慰自己：至少对方多了几年光阴，可以完成心中想做的事情。

但事实真的是如此吗？

放眼望去，大多数人每天重复着平淡日常，可是有多少人的生活是自己想要的？又有多少人可以完全掌控自己的一切、做自己想做的事？其实大多数人都无法自主掌控人生。

我靠医术将病人从死亡边缘抢救回来，为他们多争取五六年、甚至十年光阴。然而这多出来的几年，他们的生活真的充满意义吗？回顾他们发病、闯过鬼门关前的生活，难道就有意义吗？如果往日生活真有意义，又怎会走到生死临头的境地？就算治愈保住性命，他们的生活模式，又真的会和从前不同吗？

有些人或许重生之后在心境上有一番新的体悟，会做出不一样的人生选择；但我现在很坦诚地向大家说明：其实大家都走错了方向。因为即便安排了再有意义的人生，终究没有脱离这个「身体」的枷锁。

人世间所有事物，不论是个人喜好、观念，还是因成长环境与教育熏陶所产生的心念，就算促成了我们这一生的目标与成就，这一切依然没有脱离身体的束缚。也就是说，不论付出多少努力、投入多少心血与时间，穷其一生，最后所得的一切都离不开这个身体。

这件事最值得深思的地方在于：人到临终之时，仍须开刀、接受治疗，靠着各种仪器、药物来维持身体，那这一生的付出不就等于完全失败了吗？花费大量时间与金钱维持的肉体，到最后如此不堪使用且惨不忍睹。靠着医疗设备勉强维持的，只是一个衰败的身体，并非回复年轻模样，而只是苟延残喘地维持一丝气息，生命随时都会消逝。

投注一生心力在这个身体上，最后换来的是如此衰败的结果，试问这又算什么成就？

我的一生便是如此。虽然我的医术获得大众肯定，我在外科领域的研究成果与理论也被广泛推广，看似救治了许多人；但就像我前面所说，这些被抢救回来的人，并没有真正活出人生的意义。至于我自己，就算获得了外科领域的诸多成就，也依然不能脱离身体的限制，最终仍旧随着身体的衰败而走向死亡。

当生命落幕，值得深究的问题随之而来：人过世之后究竟去了哪里？发生了什么事？这身体消亡之后，自己又将何去何从？

许多宗教都有提及类似的问题，但我从前总是不屑一顾，毕竟我没有时间去琢磨这些虚无缥缈的事，对我来说，追求此生的成就才是最重要的。但是此刻我在西方法性土上，原先的身体已经死去，只剩一条灵魂，我才能理解：这个身体的价值非常低。

我在法性土学到一个词，叫做「搞身体」。

这个「搞」字特别有意义。所谓的「搞」，就是处心积虑、费尽心思，花费所有资源与心血去经营它。为了这个身体，情绪起伏不定，喜怒哀乐、种种欲望随之滋生；我们尽情地去体验、执着身体所带来的一切感受，这就是「搞身体」。

这个词语对我来说十分逗趣，因为我这一生专研外科手术，本质上也是在切割这个身体。大家处心积虑地搞着身体，最后却被医生手术切割、满是损伤，那到底还有什么好搞的？

我以前也忙着搞身体，追求世俗的成就与名声，以为这就是有意义的人生。直到身体败坏了，再也搞不了身体时，才真正冷静地看待这一切。

失去了身体，只剩一条灵，究竟要「搞」什么呢？也不瞒各位，其实我在死后就堕入了地狱受刑。我所待的地狱叫做截肢地狱，那是一个将身体四肢全部割解开来的地狱。

刚开始我相当困惑，又充满恐惧，我不知道为何要到这个地方，接受这样痛苦的刑罚。当时我隐约在想，会不会与我在世时开刀的工作有关？毕竟这一世确实切割了不少人的身体。

现在才我明白，有许多手术其实是不必要的。一方面是因为多年养成的医疗习惯，另一方面也是为了医院的各项考核指标以及绩效，不论病情轻重，都劝说病人开刀治疗。但开刀会对病人的生理与心灵带来很大折磨。我却心态十分冷漠，只追求效率、不顾及病人感受，一再将他们送上手术台。

虽然开刀不一定是错误的决定，但也不是所有的疾病都需要开刀。即便给予麻醉，并搭配相关的医疗护理，病人仍要承受开刀带来的痛苦，心中的恐惧以及麻药衰退后的疼痛并未消失。从前我做出这些事情，一方面是为了自身利益与医院的考核指标，另一方面是为了自己的学术研究。总之，这一切并不如大家眼中那样光鲜亮丽。

回顾从前这一切，我感到相当后悔。这一生我为这么多病人开刀，而死后堕入地狱，轮到自己承受刀割之刑，而且日以继夜、分秒不停歇。最可怕的是全程毫无麻醉，这才是最令人恐惧之处。这种痛苦，即便是经历过大风大浪的我，都痛得放声惨叫，不是一两声，而是持续不断地嘶吼哀号。这样的刑罚，像是直接对灵魂进行切割，这种痛觉又更加的剧烈明显。

不论如何，最终我还是很幸运地脱离了地狱的刑罚。

我能够脱离地狱，全因一间佛寺名为澳洲香光大佛寺，它坐落于澳洲昆士兰州图文巴古邦吉。其实在世这一辈子，我从来没有与澳洲香光大佛寺有过任何往来因缘，他们却仍发心把我这条灵从地狱之中救出。

一开始我并不了解将灵从地狱救出的意义何在，只知道暂时可以停止受苦。等到心神稍稍安定，心中满是庆幸，也由衷生出感激。后来在法性土上，我才明白，要将地狱中的众生救拔出来，绝非简单之事。

人在世时，为了这个身体造作了许多错误之事，不论分毫心念、一举一动、一言一行，所有造作都要在地狱之中偿还。如果曾经伤害他人，就必须要受到相应的刑罚，不能有丝毫减免与开罪。

像我们这些从未接触佛法的众生，堕入地狱后，很难想明白自己过去犯下的错误。大多时候只能随意猜测因由，剩下的就是无比痛苦的哭喊，根本没有时间去反省自身错误。在这样的状况下，想要脱离地狱是完全不可能的。

这是一种自然中的审判与惩罚机制，你对他人所作一切，终将回报到自己身上。这是宇宙运行的基本准则，佛教称之为因果。这套机制相当公正严明，绝不会有漏算、误算或是冤枉的情况。

回顾我这一生，我造作这么多恶业，开过这么多刀、犯下很多过错，照理不可能短短一年就从地狱救拔出来，这是非常困难的事情。然而，澳洲香光大佛寺却做到了。

我能脱离地狱，全靠一尊身形巍巍、无数众生恭敬尊崇的佛，也就是阿弥陀佛，此时正住于澳洲香光大佛寺。我之所以能从地狱中救拔出来，是因为阿弥陀佛以慈悲的威神力与功德力，帮我偿还了过去造下的种种罪业。

然而偿还罪业并不是这么简单，佛必须要代替我受这些苦报。那谁有能力做到这件事呢？其实只靠阿弥陀佛还不行，因为阿弥陀佛是灵，本身就是宇宙准则，并没有办法代替我承受苦报。

香光大佛寺的苏佛，是一位大修行人，他还有身体，而他的身体所发挥的作用与我们普通大众大不相同。苏佛常在佛寺开示，人身要有「大发挥」。这三个字的道理相当深：所谓「大」，指心量广大，依法缘牵引的众生无量无边，遍及无限宽广的空间；所谓「发挥」，就是随顺阿弥陀佛的佛心佛愿，为了救度众生而放下对身体的一切感受，踏实践行度化众生之事。

当苏佛一个心念礼请阿弥陀佛降临地狱、救拔地狱里受苦众生之时，阿弥陀佛便能施展威神力与功德力，将我这种堕入地狱承受苦报的众生救拔出来。现在我安住于「西方法性土」，才能够明白并述说这段救度历程。

将众生从地狱救拔出来是相当困难的。在地狱受刑的众生往往造下了严重罪业，才会堕入地狱承受如此恐怖且痛苦的刑罚；若想救度这些众生，就必须代替众生偿还那些苦报。苏佛便是以此广大心量，救度了无数地狱众生。

然而，当地狱众生被救起时，过去被我们伤害过的无量无边众生，只要听见我们的名字、得知我们减免了地狱刑期，便会焦急愤恨地赶到香光大佛寺，想要讨回公道。他们有时采取激进的做法，甚至攻击苏佛或令他的身体感到不适。这就是因为本应我们承受的苦报，转由苏佛代替我们偿还了。苏佛对此毫无怨言，既已发愿救度众生，便会一往无前，不生二念。

这是我相当佩服的地方。我在世时身为医生，救治过很多病人，深知救度众人并不容易，必须愿意承担救人之后所衍生的种种状况。如果内心有所动摇或退却，便无法真正救人，这需要义无反顾的决心。我看到苏佛救度众生的程度，远远超过我行医的范畴。单就中国来说，各个空间中飘荡着无数孤苦伶仃的灵魂，受业力拉扯而困于空间中无法出离。苏佛以慈悲心念带着阿弥陀佛，降临各个空间大放佛光，众生见到佛光并愿意跟随的，就能瞬间被牵引至西方法性土。我就是在地狱痛苦无比时看到佛光，立刻想要出离，才进入了西方法性土。

身为医者，我由衷钦佩阿弥陀佛的无上智慧，以及苏佛秉持佛法教导、舍己救度众生的精神。这对我而言，是极其震撼的，想当年在世时，若有人劝我学佛，我只会冷笑着回答「不可能」。

在世时，我崇尚的是医学与科学，看待宗教有三层偏见：其一认为不符合国家发展方针，其二缺乏科学实证依据，其三时常看见相关负面新闻。因此我向来对佛法敬而远之，不愿涉足；并且身处体制内，最忌被贴上特殊标签或被以异样眼光看待。而苏佛现在想救度的众生，正是像我这种只信奉唯物论、无宗教信仰的人，其中也包含中国的管理层。要让信奉中国共产党的人接受佛法教育，需要付出极大努力，而苏佛明知如此，仍不断在经营中国。他从各个层面耕耘、精进不懈的毅力，实在令我叹为观止。我从未见过一个人为了救度一个国家，如此尽心尽力。对于苏佛而言，救或不救中国其实并没有什么损失，但他确实将拯救中国视作一生的使命，想方设法地在救。

苏佛日以继夜地超度中国无边无量的苦难众灵；透过人脉、信众、管道、网络以及实体信件，不断将法音与法宝传入中国大陆，希望更多中国人有机会接触到佛法教育。

苏佛常说「救一个是一个」，不要小看这句话。这句话的意思是：即便耗尽所有能量、拼尽全力乃至舍弃自身，只要能救度一名众生，苏佛就会坚持不懈做下去。讲到这里我心中十分感动，纵使身为医者，亦很难达到这种境地。医者的心态平时比较消极淡然，认为人死了就死了，能救则救，不能救也没办法；而苏佛则是竭尽全力救度一切众生，却又从来没有真正动过心，不生丝毫的得失分别，这确实是大修行者才能达到的境界，远超过我从前所能理解的层次。

阿弥陀佛此次下凡正住于澳洲香光大佛寺，救度了无量无边的苦众生。我很庆幸自己能蒙佛救度，心中满怀喜悦与感恩，感恩阿弥陀佛与苏佛，让我有机会接受佛法教育。因此，我有义务将这殊胜的教育推广给有缘人。在中国认识我的人应该不少，若有机会看到这篇文章，只要能帮助大家认识佛法，明白阿弥陀佛与苏佛为救度众生付出的种种辛劳，这篇文章就值得了。

佛寺最近有一个很重要的做法，就是「阿弥陀佛广告牌」。苏佛鼓励大家依自身能力设置广告牌，这对救度灵性众生大有帮助。只要广告牌架立起来，佛光瞬间就会加持整片区域，散发的光芒覆盖了所有看得见广告牌的地方。灵性世界不受实体空间限制，所以一个广告牌能够影响的范围宽广无边。

这就是为何设置广告牌后，会有排山倒海的众灵来到香光大佛寺求超度。大家不要以为这只是简单的宣传品，阿弥陀佛真的与广告牌融为一体，时时刻刻接引有缘众生。佛无所不在，但必须「二力」并行：
　　自力：世间人们努力设置「阿弥陀佛广告牌」。
　　他力：广告牌设置后阿弥陀佛放光接引。

二力并行，才能发挥出阿弥陀佛不可思议的威神力与功德力。这是在当前中国大陆限制佛法传扬的环境下，阿弥陀佛所施的善巧方便之法，既是佛的智慧，也是国内大众的福报。设置广告牌本身就是修行，是慈悲心的体现。

感谢阿弥陀佛给我机会说出这些故事。回顾我这一生，于世间法并无卓越成就，灵性提升也十分有限；但幸运的是，生命结束之后，我没有困在地狱受刑，反而蒙佛救拔、脱离地狱，并有机会学习佛法。我已比很多人幸运，对此相当满足与感恩。希望更多有缘众生，也能一样蒙受阿弥陀佛的法益。

王正国

以上讯息，请帮我传给认识我的医学单位、机构以及学生。

访问于西方法性土的

方济各教宗 Pope Francis

（本名：豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥（Jorge Mario Bergoglio）

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十三日

方济各教宗：

南无阿弥陀佛

第一次以灵性的身分，给全世界的人公开写一封信，或者是进行一场访问，竟然是如此特别的事情，而最特别的是，我现在随时随地都在念着「南无阿弥陀佛」。

我想跟全世界的人，还有全球十四亿的天主教徒们说一个好消息：我是曾经的方济各（Pope Francis）教宗。大家一定认为我是一名虔诚的天主教徒，但现在我来到了一个佛的净土中。大家是否知道「佛」呢？哈哈！请大家不要感到讶异，细细地听我道来。

作为方济各教宗，我代表的是全球十四亿人口的天主教徒，但是如今我却皈依了佛门，成为了一名南无阿弥陀佛虔诚的弟子。这件事情说起来真的很奇妙，但这二者之间并没有任何的冲突。如果要以宏观的角度来探讨，我认为宗教本来就是不存在的。以佛教来说，大家认为这是一个宗教，但我现在看它，其实完完全全就是一个教导大家宇宙准则、真理、正道的教育而已，并不带有宗教色彩。

所以，尽管我曾经是一名天主教徒，但是我也可以信佛呀！因为我信的不仅仅是佛，而是宇宙准则、真理、正道，也是信每一个人心中的自性、佛性，相信每个人都可以成佛。这是一个事实真相，如今真真实实呈现在我眼前的实相。

当然，人们或许会认为天主教当中所说的一切跟佛教好像不太一样，也没有任何的关联。大家如果如此想的话，那就真的是错了。其实这全世界的任何一个宗教、任何一个派别，说的都是这宇宙准则、真理、正道中的一个小角。这方方块块的各种拼图，拼成了一个完整的宇宙准则、真理、正道。

我以前作为天主教徒，所认识的确实就是这庞大的宇宙准则当中的一块拼图。但是如今来到了西方法性土之后，我才知道，原来这里所教导的却是这个拼图的整合体。这就是佛法确实更为高超、更为特别的地方：真正的佛法，在南无阿弥陀佛教导之下，可以把这桩桩件件的小拼图，拼成一个完整的全图，来让大家看得清楚宇宙准则、真理、正道的合成图。

因此，宗教与宗教之间本来就没有对与错，没有善与恶之分。

就以佛教来说，佛教其实也有很多派别，每一个派别其实也代表着宇宙准则、真理、正道的一块。每个人会选择不同的派别修行，是因为大家在浩瀚的灵性生命当中，曾经结下不同的因缘和经历过不同的学习方式。因缘深厚于何处，便会自然而然地在今生选择这一派别的修行方式，或者是选择另外一派别的学习方式。这和宗教与宗教之间也是相同的道理。

但是，为什么我说我现在可以看得见宇宙准则、真理、正道的全貌，而并不只是每个派别或者每个宗教所代表的一小块拼图呢？

那是因为我找到了可以把这些拼图拼成一个完整图案的佛。在西方法性土中，我认识了南无阿弥陀佛和苏佛这两尊佛，让我开启了这宇宙准则、真理、正道的大门，让我看清楚了这一切事情的全貌。当然，我不能说自己如今已经真的看到了事情的全貌，我觉得我还是一名初学者，在西方法性土这个佛国净土上，谦虚谦卑地向南无阿弥陀佛和苏佛学习。

我的心中一直都非常平和、非常安详，和我在世的时候长的那副样子好像还差不多，而且内心深处也比以前更安定、更加稳重多了，也没有了太多自己的想法、看法。放眼望去，我好像是第一个来到西方法性土的天主教教宗。历朝历代以来的教宗，个个都在六道里轮转，在不同的地方过着不同的日子。而唯独我是如此地幸运，在去年离开人间之后，仅仅过了一年多的时间，就来到了这个佛国净土中。

离开人间这一年多的时间，大家也早已习惯了我不存在的事实。下一位代替我的教宗也是一个非常优秀的人才。我们两位算是历代以来，唯一来自非欧洲国家的教宗：我来自南美洲的阿根廷，他来自北美洲。我是第一个，他就是第二个。

回顾这一年多来的经验，不得不说，真的是非常奇妙。我走了一辈子，到了八十八岁的年龄，如今却来到了一个佛的世界。要说起这件事，确实要费点口舌，因为它真的太神奇了。我在西方法性土——这个佛国净土已经待了一个多月的时间，可以说把宇宙间桩桩件件的事实真相看得非常清楚。我也一直在此积极探讨我以前所知道的一切，结合如今所学到的，研究其中的关联性。在这封信开端所介绍的宗教之间的关联，就是我在这里探讨的事实真相。

告诉大家，我离开人间之后，我的灵魂其实并没有回到天父的身边，而是在一个灰灰暗暗的空间当中逗留了一年多的时间。

虽然这个空间并不是让我感到很痛苦或者压抑，但我一直都知道，这不是我究竟要到达的地方。肯定是还有什么任务等待着我在这个地方继续逗留，等待着我有一天完成了在这个空间当中的任务，我才有办法回到天父的身边。我一直是这样子安慰着自己，所以尽管我在这个阴暗的空间当中有一点迷茫，但我依然没有失去对天父的信心。

在这个空间当中，我都在做些什么呢？

我一直都在布道，也就是传播天主教的教义，并没有停止过。这个空间中原来也有很多天主教的教徒，他们也曾经在地球上是活生生的人类，死后困在这些空间里，过着居无定所、迷茫的日子。我的到来，确实为他们带来了一些希望。他们没有想到，死后的世界竟然还能遇上我这位教宗。他们认为我是天父派来的礼物，要帮助这些成为鬼魂的空间众生们得到解脱。我非常积极地在这个空间当中传播天主教的教义，带领大家一起祈祷，一起在同一个空间当中互相帮助和支持对方。

这一年多的时间看起来很充实，但是我并不知道，原来这一切也不是真实能够解脱的道路。尽管我在这里能够尽自己的能力帮助多一点人，但是之后的日子呢？我真的能够回到天父的身边吗？这一切对我来说，一直都是一个问号。我并没有得到任何来自天父的指示或讯息，我只是依靠着自己坚定的信心和助人的信念，一直坚持着走下去。

后来，就在一个多月之前，我忽然听闻有人呼喊着我的名字，喊着「方济各教宗」（Pope Francis）。我以为是天父在召唤我！而且还有一道光照在我的身上，让我感到无比温暖。我坚信这道光可以把我带回到天父的身边，于是乘着这道光，直接来到了一个叫做「西方法性土」的世界。

眼前有高大巍巍的南无阿弥陀佛，也有苏佛。我看了看，觉得这好像和自己想象中的天父长得不太一样，但我并没有任何怀疑。因为我知道，天父的形象在当时世人的眼中也只是一个世间人们所呈现的形象而已，并不一定代表着天父真正的模样，所以我坚定地看着眼前的南无阿弥陀佛，认为这就是我的天父。

后来我在这里慢慢净化一段时间之后，才逐渐了解到，原来我还真的不是回到天父的身边。这位叫做「南无阿弥陀佛」的佛，是建立西方极乐世界的佛。

「佛」这个字对我来说本来是很陌生的，但当我们渐渐了解清晰之后，才知道原来「佛」这个概念，代表的是每个人所能达到的灵性最高境界。而到达这个境界的人就可以称为「佛」。成佛之后，就不需要再进入六道轮回里苦苦轮转，不用在漫长的灵性生命当中受苦，可以真正达到「了生死、出三界」的功夫。

我就问了问佛：「那我的天父在哪里呢？」佛告诉我，我的天父已经在西方极乐世界了。

我想，那不就代表南无阿弥陀佛比天父还要更高一等吗？

南无阿弥陀佛慈悲地对我说：「大家都是佛，大家的自性、佛性都是平等的。只是因为每个人心中如果还存在着一点点杂染，就没有办法成佛。我相信你的天父有一天也可以在西方极乐世界成佛。」

我听到这个消息之后，感到非常惊讶，同时也觉得非常安慰。原来我的天父还没有成佛，但也已经得到了南无阿弥陀佛的牵引，来到了西方极乐世界。因此，我的心更加安定，坚信自己在西方法性土修行，有一天也可以得到回到西方极乐世界的机会，到时候就可以和天父团聚了。

当然，我现在已经不会有任何这样的执着，因为无论是天父或任何的众生，其实在我心中都是平等的，都是成佛的好因子，只是大家还在这条成佛修行的路上而已。

在西方法性土上，我最惊讶的就是，南无阿弥陀佛和苏佛经常说，学佛就是要达到「不老、不病、灵性不死」这个境界。我想了想，原来真正的佛是可以达到这样的高度。

那自己本身在这一生当中的修为相比，是不是距离佛很遥远呢？我确实老了，也病了。最后在老的时候，尽管是一辈子做着好事，也在努力地为众生做事，为什么我到最后还是患上了疾病，最后死亡前是因为中风和器官衰竭而死亡呢？

我想了想，肯定是自己哪里做得不如法才是。

在西方法性土的岁月，我除了念佛、拜佛、听经闻法，也有一些时间在思考与回顾自己生前发生的事情。结合佛法中所说的一切才知道，原来自己确实没有真正遵守宇宙准则、真理、正道的每一个环节，所以最后才会落得身体败坏而离开人间。

我一辈子都是个虔诚的天主教徒，这和广大南美洲的人们是一样的。而在我担任教宗的最后十几年间，我非常致力于宗教以外各个领域的关怀，对社会各阶层的人们给予支持。人们可能认为我是一个非常亲切的教宗，我想应该也是吧！我的内心很多时候都比较安静，没有太多烦恼，但对于我热切关注的课题，我依然带有一颗强烈的执着之心。

尤其是对于贫苦人们的关怀、社会议题以及大自然环境，是我非常积极投入的课题。走到生命最后的这些年，无论是教育、环境保护，还是对于被边缘化的人们、难民、移民等穷苦大众的关怀，都是我认为作为教宗必须履行的责任。我不想让天主教教宗在世人眼中，看起来只关心与自己宗教有关的事务；我想要达到的是一种兼容并蓄，让所有信仰、民族、文化融合为一。在这个动荡和不安的社会，唯有达到真正的世界大同，才有办法带领人们走向真正的平等与和谐。这是贯彻我一生中最重要的目标。

临终前的那段岁月，大家应该知道我身患疾病，后来在一场中风中因为器官衰竭而亡，来不及给世人交代太多。回望一生，我依然感到非常满足，做了很多想做的事、帮助了想帮助的人。

只可惜到最后，我还是老了、病了，躺在床上起不来，全身虚弱无力，必须靠轮椅代步。这是我晚年的真实写照。一般人或任何宗教团体看这件事，都不会觉得奇怪，因为生老病死本是人之常态啊！但我来到西方法性土之后才知道，原来生老病死是可以避免的。如果可以得到真正佛法的教育，也就是宇宙准则、真理、正道的教育，每个人都可以达到。

这并非现代人才知道的事，其实早在两千五百多年前，印度的释迦牟尼佛就已经探讨到了这个真相，证明生老病死其实是可以避免的。我当时对佛教没有太多理解，现在才知道，这与如今在人间成佛的澳洲香光大佛寺苏佛所说的「不老、不病、灵性不死」是一样的概念。

原来佛法是如此高深的一门学问，在如此久远之前就提到了这个概念。如今两千五百年后，苏佛依然可以在自己八十三岁高龄的身上证明「不老、不病、灵性不死」。这并非巧合，而是宇宙准则、真理、正道本就如此。本来大家就可以过着不老不病、灵性不死的日子，只是大多数人没有机会探讨这份事实真相，才以为像我一样经历生老病死是常态。

对于肉体的死亡，佛法当然是承认的，肉体幻化短暂，总有消亡的一天。但如何能达到灵性不灭，并往更好的地方去、达到永恒的喜乐，那就要看个人的修行造化了。

以佛法而言，修行的最终目的就是要达到「见性成佛」，不用再受六道轮回之苦，而且可以带领一切众生远离六道轮回之苦，往生西方极乐世界。那么说到底，什么是佛呢？

「佛」这个字，其实是每个人本有的自性和佛性，深藏在每个人的心中，只看自己是否能够把一切染污洗净而放下，成就跟佛一样的境界。成佛本就不是一件容易的事情，因为每个想要成佛的人，必须要达到完全没有烦恼、没有任何障碍。但是成佛却也是每个人在这一生中，拥有人身的时候所可以达到的高度和发挥。

因为每个人本来就是佛，这是每一尊佛都会告诉的事实。每个人内心深处都有佛性的存在，只是在这永恒无止境的灵性生命长河中，一次又一次地把自己的佛性给掩盖住了，所以人才会成为各种各样的人，好人、坏人等不同性情的人。然而，这世间一切的染污其实都可以去除，可以有净化的一天。

西方极乐世界是南无阿弥陀佛所建造的佛国净土。每一个成佛者都可以建造自己的佛国净土，这本来就是自然而然的事，只是看大家的发挥不同而已。就比如说我眼前的这位苏佛，大家可能没办法想象得到他也是一尊佛，因为他还有这个肉身存在于世间，所以并不是像其他的佛一样，只是以灵性的方式存在。

这么说的话，回望自己当初学习的天主教教义，想要回到天父身边，却不知道原来天父也可以成佛，也可以像我们大家一样，继续在西方极乐世界修行，达到和佛一样的境界。那为什么天父在天道的时候，就没办法成佛呢？

告诉大家这个事实真相吧。原来在天道的众生，虽然过着很好的日子，虽然为人们所尊敬，但是其实他们依然要过着生老病死的日子，只是这个病和死没有这么早来到而已。他们的寿命一般来说非常长，几百年、几千年、几万年，或者是更长的时间。因此，在天道的众生们福报比较大，可以享受天道里的各种好日子。然而，在寿命结束的时候，他们依然要走上六道轮回的路。

现在我才真的明白，原来人死后的空间，还有这漫天世界的所有空间是如此特别。人们随着自己的心到不同的地方去报到，人们的善恶好坏，并不需要由世人来评价，而是宇宙准则、真理、正道本来就已经把这一切看得清楚明白。

这也就是为什么我的天父，作为一个非常纯净善良、慈悲的人，还有大家所熟知的耶稣和圣母玛利亚，其实都在天道。这是因为苏佛在三十年前，因修行达到见性境界，眼开得见天道二十八层天的所有状况而得知，原来他们都在天道的第十八层天当中。这是一个非常高的天道境界，证明了他们在世的修为非常纯净、善良、慈悲，但依然有一些没有完全舍下的执着存在，所以没能像佛一样超越六道轮回，达到「了生死、出三界」的境界。

若是以我而言，我这一辈子活到八十八岁的年龄，老实说，并没有像当初的他们那样纯净、善良、慈悲。我也有犯下过错误，也有很多好与坏，只是我的心中大多数的时候是在替众生们着想。无论是什么背景、宗教、文化或民族的人，我都一视同仁，并不会因为是天主教徒或不是天主教徒而有所分别。

但是我在处理很多事情上，有些时候也是没有办法以最公平公正的心来看待，还是有着自己的主观看法与执着。这就是为什么我没有跟他们一样升天的原因，而是到了灵界的空间当中，当起了传播教义的牧师。

在世时，我出生在南美洲的阿根廷。小时候家里过着平凡而温馨的生活，一切都非常简单。后来我学有所成，成为了一名化学研究员，虽然没有得到正式的学士文凭，但是早前那些年在科学领域中的一些涉足，也让我对于科学有一点点自己感兴趣方面的探讨。

后来国家经历了很多战乱，可以说真的是过了好几年民不聊生、动荡不安的日子。当时的军阀与左派等不同派别，正在为了权力而进行不同程度的夺权，同时也让很多人无缘无故地消失在当时被称为「集中营」的地方。很多人或许是被误认为「左派分子」，或者是涉嫌参与各种不同的活动而被捕，消失在人们的眼中，再也没有回到家人的身边。

有些政府，我可以看得出来，是真心想要替人们做事，但是立场和一些有利益相关的人有所冲突。所以这些利益相关者，无论是代表着大财主还是军阀的力量，总是会进行很多的抗议或阻挠。在各种各样的抗争中，也导致我有很长的一段时间，看尽了人世间的悲欢离合，以及家破人亡、妻离子散的痛苦。

那时候是我真正开始提起慈悲心的时候，也知道了人世间的一切无常变化，并不是我们这些凡夫俗子可以掌握的。因此，我在年纪轻轻的时候，就决定放下这世俗的一切而成为一名牧师。渐渐地，也因为自己卓越的领导能力和慈悲之心，成为了阿根廷教区当中最大职位的教长。自己也因为在保护一方人民以及传播教义上的一些贡献，被升格为「枢机」，也就有了后来在上一任教宗辞职之后，我被大家拥立为「教宗」的整个过程。

这一生走来，我对于民生的课题格外关注。因为自己的家庭是从意大利移民到阿根廷的移民家庭，我深深知道移民家庭的孩子们所面对的困境，以及种种不安与需求。

所以，对于当时在欧洲许多来自非洲、中东地区或各个国家的难民们，我总是会给予热切的关注。我知道他们所经历的战乱场面，并不是我们这些生长在幸福家庭的孩子所能体会的。我希望可以借着我的影响力，让更多人关注这些课题，也让更多人展开更包容的心，来面对这一切。

尽管我是一个乐天派的人，也经常以笑容来面对眼前的一切困境，但是当眼前发生着桩桩件件的这些事情时，我会很自然地结合以前曾经在阿根廷有过的经验，用于当时的事情上。然而，有些时候这并非最好的解决之道，但我并不知道，所以总是会有着自己的一些想法和看法在其中。

对于自己所关注的话题，我会有比较坚固的执着，认为什么是对、什么是错，这当中的一些细节上，总是没有完全把握得住。虽然大家看我真的是一个非常开明和善的人，只是这心理上的微细处，其实还是会决定了一个人死后的去处。宇宙准则、真理、正道一点都不虚，就是如此。

我已经算是一个心里比较通透的人，只是偶尔会引起这些烦恼，卡在心中，累积久了也让自己身体有了病痛，才有了自己晚年时经历了那些年的病痛。

我一生中一直都是以非常亲民和节俭的形象在世人面前呈现。对于身外之物，我真的没有太多的欲望和感受，但依然有着这个强大的「我」存在。没有真正地把「我」给舍下，六道轮回就不可能出离呀！

现在我终于明白了佛的道理。「佛」这个字的意思，是真正能够通透这宇宙间所有真相的人。以前我从来没有遇到过佛，也不知道原来世间存在着这么一门高深的佛法，可以解释一切的现象。以前的我如果认识佛，一定会认为这一切都是迷信；但如今，看到这一切之后，我真心佩服佛的功夫。

因为人成佛之后，才有办法达到究竟救度无边痛苦众生的能力，这是我的天父没有办法达到的境界。虽然天父和耶稣、圣母玛利亚一样，大家都可以凭借自己的灵性所成长的高度，来帮助自己有缘的众生，但依然也只能帮助他们达到和自己一样的境地、一样的修行境界，没有办法让他们拥有比自己更高的境界，也没有办法脱离六道轮回。

因此，如今大家都齐聚在西方极乐世界，我们才发现，在佛的面前大家都是平等的，也都是一尊尊佛，再也没有宗教派别之分，也没有高低、你我之分。这才是真正平等又和谐的世界。我以前向往的世界确实就是这样子，但是心中却从来不认识西方极乐世界或西方法性土，所以没有办法勾画出这个真正平等的世界。

如今的我非常佩服南无阿弥陀佛和苏佛。无论是在人世间或是在十法界，他们所救度的众生真的是无量无边之多，连魔众也在救度的范围之内。

以前我们作为天主教徒或者是基督徒的时候，大家对于魔也是有着一样的概念，但是并不知道原来成佛之人可以度魔，还可以把他们接引到西方法性土这样的佛国土当中。佛的心量是如此宽广无比，现在我真心佩服，也希望在这里可以一步一步学到佛的功夫，来帮助更多的世人达到解脱。

今天我就说到这里，也希望更多我们天主教徒们可以看到我如今的这封信，大家也可以对于灵性的世界有更深入的探讨和认知。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛，感恩大家。（挥挥手）

南无阿弥陀佛

方济各教宗

访问于西方法性土之

中华人民共和国 前外交部部长　吴学谦

于二零零八年四月四日死亡（八十七岁）
于二零二六年五月二十七日从 挖心地狱 牵入西方法性土

中国共产党及中华人民共和国的资深外交家、政治家与杰出的无产阶级革命家。他青年时期在上海长期从事地下党学生运动，新中国成立后转入外事领域，曾任共青团中央国际联络部部长、全国青联副主席，并于1982年至1988年接任外交部部长、国务委员，期间作为核心决策与执行者之一，积极协助邓小平推动新时期独立自主的和平外交，并深度参与了中英关于香港前途问题的谈判。作为中共第十二届、十三届中央政治局委员，他于1988年至1993年出任国务院副总理，分管外交、港澳及对台工作，晚年则担任第八届全国政协副主席。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十五日

礼请　中华人民共和国前外交部部长　吴学谦

吴学谦：

南无阿弥陀佛。我是吴学谦，曾经的中华人民共和国外交部部长、国务院副总理、全国政协副主席，这些在世之时的头衔以及身分，在死了之后，其实早就没有任何用处。不过，伴随着权力而来的，未能够圆满与自己身负之职权相应的责任的话，在死亡之后，却得是为这些付出相应的代价。

经过了这么久的时间，想不到还有机会能够出现在世人的眼中跟大家说话，这真是出乎我的意料之外。只能够说，或许我过往曾经做过什么好事也说不定，不然的话，怎么能够有这么大的福报，能够来到澳洲昆士兰州图文巴古邦吉的香光大佛寺。

此刻，我就在佛寺的西方法性土上，接受佛寺法师的访问，将这些讯息记录下来，并且传递给所有的有缘人。此刻的我，跟过往信仰马克思列宁主义的中国共产党党员不同。现在我是一位虔诚的佛弟子，不过并非是迷于任何宗教的形式，而是虔诚地愿意接受阿弥陀佛的教导，成为阿弥陀佛的学生，希望能够学起阿弥陀佛的慈悲以及智慧，在往生西方极乐世界后，有朝一日能够再来到凡间，救度无边无边的苦难众灵，这是我吴学谦现在的心愿。

现在我所在的西方法性土，乃是香光大佛寺的苏佛在人间成佛之后所建立的佛国土。是的，苏佛就跟现在正在看这封信的每一个人一样，是在人间有血有肉的人类，但是他的灵性却已经成就了佛果。苏佛在净化修行之后，真正地学到了佛法的精髓，也就是他无时无刻不在利用这句「南无阿弥陀佛」佛号，以及其千百亿化身的能力，在世界各地进行超度，其中也包括了我们中国整个地区。

我能够清楚看见中国，不论是第一线城市，或是偏僻的乡下、深山、海底等等地方，其实都有着难以计数的鬼魂。原来这就是世间的真相：人们与灵界的幽灵总是密不可分，乃至于每个人的体内，无数的细胞空间之中，都有着无数的鬼魂。这些鬼魂乃是自己过往的有缘众生以及冤亲债主。

而当苏佛来到中国进行超度时，无量无边、数也数不清的苏佛灵性分身，在念着「南无阿弥陀佛」时，将召唤出无数的阿弥陀佛。就这样，阿弥陀佛在中国各处、各个角落、各个空间大放金光，让无数的众灵在金光之中得救，许许多多都已经被苏佛送进了西方法性土。

他们跟此刻的我吴学谦一样，都非常的幸运，能够在法性土上获得重生，并且在未来成为西方极乐世界的一员。这是多么慈悲的善举！目前也只有苏佛有这样的能力能够做到这些事情，能够用如此直接而有效的方式来帮助整个世界，净化了整个地球的大磁场，并且帮助人们减少了来自灵界的大量干扰。

一尊佛在世间出世的好处，实在是数也数不清。吴学谦此刻也是虔诚地礼敬阿弥陀佛以及苏佛，感恩两尊佛来到世间，要带给全世界的人们不老、不病、灵性不死的真实利益，并且帮助大家都能够往生西方极乐世界。

当然，我吴学谦最希望的，还是我们中国能够藉由这次的机缘，有机会多出现几尊像苏佛一样在人间成就佛道的肉身佛，那可真就是祖国之大幸啊！

我吴学谦在青年时期就遇到了国家被日本侵占，当时的我满怀着对于国家的热爱，积极投身于抗日运动之中。我在非常年轻之时就加入了中国共产党，并且长期潜伏，从事着地下运动。那段惊心动魄的日子，磨练了我坚毅的性格以及临危不乱的心境。

在建国之后，我长期在外交这一块上磨练着自己，后来有幸成为外交部的部长。

一路走来，一直都是坚信着自己以祖国的利益至上，抱着这样的核心理念，在推动外交的同时，时时刻刻都希望能够为祖国争取到更多的利益。乃至于后来陆续担任各种的职责，其实我一直都不曾忘记祖国的利益。我认为开放是中国未来的趋势，但在过程中如果能够以祖国的利益至上，那其实开放将是一件好事，而不会是坏事，一生走来，不论面对什么样的情况，其实我都是用着不逃避、不畏缩的心态勇敢面对。慌乱，对于解决问题并没有任何的帮助，面对困难时只有冷静应对，才能找到出路。这是我一直以来的行事准则。

一路走来，我一直都是尽心尽力地完成自己的职责，希望能够对祖国有更多的帮助；爱国以及奉献的精神，是我希望能够贯彻的理念。到了晚年，回想自己的一生，其实也算是有点欣慰。总算这一生虽然经历了无数的考验，但还是对自己、对祖国，尽到了一份基本的责任。

不过现在在法性土上学了佛之后才明白，过往精彩的人生经历中，到底有多少是违背了宇宙准则、真理、正道？这可真的是难以说得明白。只能说一个人如果没有接受过香光大佛寺佛法的教育，根本就不明了什么叫做宇宙准则、真理、正道，又怎能做到真正的不违背呢？

真理这条道路其实并不难走，但若没有人给予自己坚定且清楚的教导与指引，告诉自己不论遇到什么样的环境变化、遭遇多少困难磨练，这颗心都必然不能有丝毫负面或恶劣的性质，必须完全维持像婴孩般的单纯、善良与柔软。这一份真诚的慈悲之心，才能够与宇宙准则、真理、正道相应。

所以说，要遵循宇宙准则、真理、正道，说难可以非常难，说简单也可以非常简单。过往对于人们而言的确是非常困难的事，而现在苏佛来到世间，要帮助大家学习「心上」的真正教育，教导这颗心如何与宇宙准则、真理、正道相契合。

原来，那就是真正的看破世俗幻象，愿意提起当下的这一句「南无阿弥陀佛」。如此简单的方法却有着奇妙的神效，因为这句佛号代表着阿弥陀佛的四十八大愿，那永恒不灭的强大愿力，能在声声佛号响起的同时，帮助唤醒自己心中曾经发起的救世大愿。

原来过往我们每个人都曾经与佛有缘，也都曾经念过这句南无阿弥陀佛，此刻才有机会与阿弥陀佛接上线。感恩这句南无阿弥陀佛的殊胜金刚种子，「一历耳根，永为道种」之说真的是真实不虚，让我们在经历长劫轮回后，能在这五浊恶世之中与阿弥陀佛相遇。

苏佛告诉大家，我们每个人都是一尊佛。这还真的是出乎我的意料，想不到世间人不论是十恶不赦之人，还是大好人，原来本质上都是一尊尊的佛。每个人心中的慈悲与善心从未减少，虽然在外相显现上有许多世俗的污染，甚至是丑陋之处，但学佛之后才明白，每个人都应该教导自己的心，能在这污染的世间看到每个人心中那一丝从未磨灭的慈悲与善良本性。这才是我们来到这个世间真正的职责。

原来看别人的好是这么重要的一件事，每个中国人都应该学习这份「看好」的能力。当自己能真正看别人好，其实也是看见自己的好；当自己在充满对立、纷争与冲突的世间，能看到每个人的善良与单纯，并相信每个人都是一尊佛，到那时其实也就是自己成佛之时。

佛法的修行从来没有太过的言论或复杂的思惟。原来不需要懂得什么复杂的道理，只需要在当下这一念，真正看一切众生都是一尊佛；在当下这一念，愿意提起这句「南无阿弥陀佛」。当自己能做到心心念念都是这句佛号之时，也就是带领身中无量无边冤亲债主以及有缘众生一同成就佛道之时。这就是香光大佛寺的苏佛为我们所做的示现。

离开了人间之后，我吴学谦却是进入了挖心地狱之中。在这个地狱之中，好像没有看到出离的一天，每一次就是不停承受着心脏被挖开的酷刑和死亡的过程。这个过程不停地重复，不论在地狱之中重复死亡了多少次，总是不能脱离这个痛苦的地方。

漫长的受刑过程，让我的灵魂非常非常的虚弱。我的心中感到深深的忏悔，不知道自己做错了什么，但自己的受刑必然有其原因。

就这样直到最近，地狱之中亮起了一道巨大的金光，照射在我吴学谦的灵魂之上，我才终于有幸脱离地狱。我就这样被阿弥陀佛以及苏佛给拯救到了香光大佛寺的西方法性土上。

西方法性土的清净、光明以及无限的能量，让我感到惊叹不已。世上怎么会有这么好的地方？到底是怎么诞生出来的？这让我产生了深深的好奇。了解之后才明白，原来我的恩人苏佛，乃是一位在人间的见性者，也是成就佛道的一尊佛。他在成佛之后，建立了西方法性土这一个前所未有的佛国土，让世间无数众灵有了一个安置之处。

西方法性土无限的宽广，以及永恒不灭的佛光与能量，其实就是代表着苏佛心的状态。因为苏佛的心量是无限的宽广，能够涵盖这虚空；而苏佛的心光就像阿弥陀佛的佛光一样，是永远不会熄灭的，有着无限的能量，所以才能造就西方法性土这么一个如此特别而殊胜的佛国土。

看到现在的中国，与当时我死亡的时候相比，已经有了非常快速而飞跃的发展，不论是在各个方面，尤其是在科技的层面上，更是有了非常多项的创新以及突破。对于这一点我并不感到意外，因为我一直对于我们中国人的素质以及优秀有着足够的信心。

如果在过往我还活着的时候看到这些现象，心中应该会为祖国感到非常的欣慰，认为祖国的国力有了更好的发展，而中国人民都能够过上更好的生活。可是在法性土上，我看到这一切时，心中却是完全不同的感受。

因为中国人民其实普遍都苦于受到灵界的干扰。这也是由于没有受到相关方面的教育或是培训，导致中国人民从来不知道，原来当我们从出生之时，体内就已经有着无数的冤亲债主沉睡在我们的细胞空间之中。如果一个自私的心念产生，就会将他们唤醒而让自己受苦。

这一个重要的概念，其实应该是每一个中国人民都应该要学起的。因为人身之所以会经历种种的困顿苦难，不论是身体上的疾病，又或者是心理上的折磨，乃至于衰老死亡等等，其实全部都是由于体内冤亲债主的讨报而造成的结果。

当我看到医院之中的病患，其实身中满满都是不安而躁动的冤亲债主时，心中真的非常震撼，想不到原来这就是疾病的真相。原来世间所研究的西方医学，又或者是我们中国一直以来引以为豪的中医，又或者是外科手术等等，并没有真正能够解决疾病的根本原因。

如何能够做到让自己真正不要生病？其实，方法从来都不在外在的任何方式，而单纯是要由自己的心上疗起。这也就是现在佛示现世间所要教导给大家的，也就是真正的心法。心法既是心的教育，也是心的疗法。因为所有的疾病，都是由于这颗心生的病；而心上的任何疾病，其实都是由于缺少了教育。

所以，要治疗自己的这颗心，其实非常简单，并不需要复杂的方法，只需要让自己的心接受佛法的教育，能够遵循宇宙准则、真理、正道。只要能够真正地将这个「我」彻底忘记，那么心也就能够回复本来健康的状态，也就是纯净纯善的善良本性，其实从来也不曾磨灭，一直存在自己的心中，一直存在自己的心底深处。

只是需要大家念这句「南无阿弥陀佛」，用一声一声的佛号声，在佛的加持之下，净化这个世间带给自己的尘染与污染。这样的净化并非带着任何恶意或看不好的心态，而是让大家在念佛的同时，自然而然能够忆起自己本来慈悲智慧的样子；也是让大家在念着这句「南无阿弥陀佛」的同时，自然而然明白原来世间的一切是如此虚假而变幻无常，从来都只是让自己的心增加了太多无谓的负担。

这就是这句「南无阿弥陀佛」的不可思议之处，能够让念佛之人自然而然在心中增长智慧、增长慈悲，并且慢慢地化除自己的个性习气。

也可以说，这句「南无阿弥陀佛」就是宇宙准则、真理、正道。如果一个人能够不再想着世间的人事物，而是转变为想着这句「南无阿弥陀佛」，就能够让自己自然而然与真理相应，并在过程中悄然无声、自然而然地放下世间的一切挂碍。

当我在法性土上听经闻法的时间越久，我越慢慢明白佛法的深奥之处。阿弥陀佛的教导实在是太高超了，让大家能够念佛，真正治疗自己心中的忧郁；让大家能够随着念佛，真正解除身体的病痛；还能够让大家因为念佛而找回真正的自己。

成就佛道这件事情，原来从来都不需要向外求，只需要往内着手，让自己的内在真正充满着这句南无阿弥陀佛。如果身体里面五脏六腑、每一个细胞、众灵都能够同声念这句南无阿弥陀佛，那又何愁不能够成就佛道呢？

每一尊佛的出世，都能够救起无量无边的众灵。因为佛所救度的范围，从来都不只局限于一个地球，而是包含整个宇宙，乃至于法界虚空，都是佛所救度的对象。苏佛在成佛之后，所拯救的对象就是如此的多，范围就是如此的广。我相信我们每一个人如果成佛的话，也有机会能够像苏佛一样，做到拯救这么多的众生。

中国的每一个人，真正都应该要接受佛法的教育。

因为我看到现在许多人其实都已经生了病，不只是身体上的小病或大病，更是由于心上的错误观念，而让自己的这颗心显得忧郁了许多，这是现代人普遍都有的问题。

那也就是没有办法显露出自性之中本来就具有的那一份单纯的欢喜心，而是沉迷于世间的诸多妄相，只懂得品味起心上微细的波动。那或许可以叫做身体的快感，又或是所谓的快乐，但却与真正的欢喜心相差甚远。

其实人间的一切都是因缘和合而成，变化无常。什么时候会得到，什么时候会消失，自己从来也不知道。这也是为什么人总是过得如此痛苦的原因，因为在这个无常的世间，只要有着追求——想要却求不到，心中感到非常痛苦；而求了之后又失去，心中也同样非常痛苦。只要不能够从心上真正地看破、放下，放下对世间一丝一毫的追求，其实也就无法避免自己的心落入忧郁的范畴。

到底忧郁从何而来？其实并非只是由于单纯自己这颗心的忧郁，更是来自于自己身中无数冤魂的痛苦以及不平。当自己的心念与行为与宇宙准则、真理、正道相违背之时，原来的灵魂就会被心中的冤亲债主踢出体外。当自己的灵魂越来越不完整之际，生了病的灵魂也就让自己的这颗心越来越容易陷入各种各样的情绪中。

此刻我吴学谦在西方法性土上，真挚地呼吁全中国的人民都应该要懂得什么叫做宇宙准则、真理、正道。

中国人民的共同课题，应该就是如何让自己能够做自己身体真正的主人。如果不能够真正做到将自己的心维持在纯净纯善的状态，那么其实身体的使用权早晚会被体内的冤亲债主，又或者是外来的魔众所夺取。到那个时候，人身会有什么样的意义呢？只不过是在临终之后，自己的灵魂将要为这个被他灵所操控的身体所造作的一切，付出惨痛代价。这样的结局，我相信没有人愿意乐见。

如果不是阿弥陀佛来到世间为我们说出这一切真相，我们也没有机会得知。感恩因苏佛的慈悲救世之愿力，感得阿弥陀佛正住于香光大佛寺，带给世间的人们不老、不病、灵性不死的好处，也同时要帮助大家有机会能够在这一生成佛。

成佛是人生中真正重要的一件大事。因为成佛不是为了自己，而是为了救世。原来人来到世间本来就只有一条路，那就是救起自己身中无数的冤亲债主，也就是要救起这个世间无量无边的苦难众生。只有抱持着救世的愿力，才能够化解世间一切的苦难；只有真正能够救起无量无边的众生，才能够救起自己体内的灵魂。

阿弥陀佛来到世间的珍贵之处就在于此。因为佛所要救度的对象乃是无量无边的众生，不只是地球，而是涵盖了整个法界虚空。现在中国人民应该都快点来加入阿弥陀佛的救世团队。趁着佛现在来到世间拯救无量无边的苦灵，自己应该在其中积极地出力。不论是什么样的力量，应该都要尽力地去付出，这将能够让自己有机会积功累德，而与体内的冤亲债主化解。如果不是如此的话，我们每一个人其实都是随业流转、不能作主的状态，在这种情况下，又如何能够有机会与体内的冤亲债主化解呢？

现在阿弥陀佛以及苏佛正在世间积极地弘法，希望能够让更多人有机会接触到香光大佛寺的佛法教育。

从香光大佛寺网站上的数据可以看到，希望大家能够因此而有得救的机会。而最最重要的，其实也就是这样的大法必然不能够只是苏佛这一代而已，必须要再继续传承到下一代、再下下一代，乃至是千代万代。毕竟这样殊胜的大法能够利益无量无边的众生，如果就此没能流传下去，那岂不是太可惜了？

如果这世间有一个人，能够真正像苏佛一样，发愿救度众生，没有自私、只有众生，能够一心一意地安住在这句「南无阿弥陀佛」的佛号上，只要能够一句佛号念到底，就能够成就佛道。这不可思议的事，大家能不能相信？

我吴学谦在西方法性土上看到苏佛所示现的种种，对此有着非常大的信心。希望各位有缘看到的中国人，乃至于任何一位有缘人，都能够相信这一点。

从此时此刻起，就请提起这句「南无阿弥陀佛」佛号，把自己的烦恼换成这句「南无阿弥陀佛」，把自己所有的一切问题都交给这句「南无阿弥陀佛」。就只是这样单纯地念佛、傻傻地念佛，就是这样相信阿弥陀佛。到最后，大家也就能够找回信心。因为慢慢会发现，原来自己就是一尊佛，自己也有着救度无量无边苦众生的能力。

希望世上的每个人都能够念这句「南无阿弥陀佛」，都能够念这句「南无阿弥陀佛」，而相信自己是阿弥陀佛，最后也能够像阿弥陀佛一样成佛。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

吴学谦

访问于西方法性土之

石河子大学文学艺术学院的音乐副教授　孔苑苑

于二零二六年四月二十三日死亡（四十四岁）
于二零二六年五月二十七日从 教育空间中 牵入西方法性土

当代著名的高校音乐教育工作者、歌手与音乐人。她身为「兵团三代」，长期扎根于边疆，生前担任石河子大学文学艺术学院音乐与舞蹈系副教授，并兼任新疆生产建设兵团音乐家协会群众创作协会副会长。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十五日

礼请　石河子大学文学艺术学院的音乐副教授　孔苑苑

孔苑苑：

「南无阿弥陀佛」，这一句佛号是如此殊胜！

在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，我时时刻刻都能听到这句悦耳的「南无阿弥陀佛」佛号声，宛如天乐一般，在法性土的每个角落回荡，伴随着飘荡在空气中的莲花香，并且还有天际的金光照耀，这实在是太美好的地方。想不到我孔苑苑能有幸来到这个清净美好的国度。

听说这里是苏佛在见性成就佛道之后所建立的佛国土，其本质上乃是一所学校。这里的环境比我在世熟悉的石河子大学教室要好太多了。

毕竟在这个地方，我在莲花座上感到十分自在。虽然我暂时不能离开，但是这个莲花座可大可小，在上面要做什么都可以，可以跑、可以跳，没有任何滞碍的感觉，只是不能离开莲花座的范围。

在西方法性土上，有一股神奇的力量，这应该就是磁场的意思吧？让我的心始终保持平静且安详，没有丝毫的波动。在这里，好像心中升不起一丝恶念。难道这就是所谓的佛力吗？能让众生心中的恶性不再增长，而激发出深藏内心的那股慈悲与善良。

我恐怕永远都会不禁赞叹，西方法性土这一所学校的不可思议，实在是太了不起了！在这里，能听到苏佛讲经说法的声音。也就是说，苏佛在香光大佛寺为大众上课时所说的每一句话，以及每一个画面，在法性土上都能清清楚楚地听见与看见。

除此之外，在西方法性土上还能看到香光大佛寺与世间的一切。也就是说，在这里的高科技，比中国目前最好的全息投影技术还要先进，目前身为纯粹灵体的状态，我在佛力的加持之下，能够清楚地看见世间每个人生活的一点一滴，包括人体之中的各种变化，都能够清楚地看见。当然，现在所见与在人间之时不同，还能看见灵界的各种状况，这就是法性土的殊胜之处。

在这个地方，每一位西方法性土的居民都在莲花座上，接受阿弥陀佛与苏佛的教导。在潜移默化中，帮助大家找回心中的佛性。

听苏佛说，每个人其实都是一尊佛。我这一生虽然活得精彩，但跟佛相比，应该还是有非常大的差距吧，所以关于这一点，我从来没有想过。但在法性土上，随着一日一日的净化，我居然慢慢地感觉到，其实自己与佛的距离也并不是那么遥远。

这其中的关键，在于这颗心上的污染。由于现在心上还有太多太多的污染，没有完全剔除，如果将所有的尘染都去除，其实会发现，自己的这颗心与佛心完全是一模一样的——如此慈悲、智慧、柔软，且具有包容性。

这颗纯净纯善的心就是佛心，是净中之净、善中之善的显现。这就是我在法性土上，从苏佛身上学到的一个重点：原来当自己的这颗心做出调整改变时，能为自己的身心灵带来如此巨大的转变。当成就佛道之时，体内无数的冤亲债主等众灵，也能一同成就佛道。届时将拥有千百亿化身的能力，能到世界各地铺天盖地地救度众生。在无量无边的苦难空间中，众灵都能在阿弥陀佛的佛光之中得到解脱。

感恩慈悲的苏佛建立了西方法性土。这片佛国土是世上最好的学校，让我们这些苦难的众生都能手牵手、心连心，在这里学到真正的真理，并且在未来能往生西方极乐世界。

从来没听过有这么好的事情。也只有像苏佛这样无私为众的大修行者，才能够让众生得到如此真实的帮助。在法性土上，我孔苑苑忍不住跪地顶礼慈悲的阿弥陀佛，感恩所有的帮助，让我真正重生。

这一辈子，我算是在中国民众之中小有名气。毕竟除了我所创作与弹唱的歌曲有一定的知名度之外，还包括「无地自容」这首歌曲在湖南卫视亮相，又或者参与央视的节目，都为我带来了不小的名声。在音乐上，我曾经下足了功夫，算是有一定的功底。而身为一名教育家，在石河子大学所开设的课程，一直以来由于众多学生不嫌弃，也是颇具知名度。

我认为教育不应该着重于任何形式。对于现在的年轻人而言，如果能用他们容易接受、理解或喜爱的方式，来帮助他们了解音乐的内涵，那么我都非常愿意去尝试。就像我说的，我是一个像熊一样的女人，雄赳赳气昂昂、自由自在，自然而然地展现自己，但也从来不会去刻意表现出自己真正的样貌。

音乐在我的人生之中有着非常重要的地位。一直以来，我都在找到偏远地区服务的机会，希望让更多的孩子了解音乐的美妙与力量。这算是我这辈子唯一真正会做的事情吧，至少我是这样认为的。

如果让我离开音乐，还真不知道我能为社会与国家做些什么。至少，用自己热爱且擅长的音乐，带给孩子、学生或社会一种不同形式的回馈，那也是不错的。毕竟音乐之中的确富含着丰富且多层次的力量，能带给人们许多启发，这就是音乐的美妙之处，也就是能让人们凝聚在一起，透过自在地展现自我，将自己灵魂的样貌透过声音与音乐传达给他人，将自己内心深处的心声与感触，藉由音乐没有任何掩饰地显露在他人面前。

对我而言，唱歌是一件非常幸福的事情，因为它代表着真正能够做自己，也代表着在这段时间内，让自己真正接受最真实的自己。这是我一直以来的信念。

不过，这个信念在我离开世间之后，发生了极大的变化。因为在死亡之后，我的灵魂进入了教育空间之中。在这个空间里，我就好像依然在熟悉的课堂上与学生们互动着，在教学的过程中自在地展现着自我，完全没有察觉到我已经进入了教育空间。对于自己的死亡，我没有一丝一毫的觉察，只是在其中不停地重复着同样的事情。

就这样不知道过了多久，大约一个月，我才在澳洲香光大佛寺僧团的帮助下，从这个空间出离，来到了佛寺的西方法性土。当时一道巨大而温暖的力量，一瞬间将我的灵魂带到了法性土的莲花座上。

就这样，我成为了西方法性土的新居民，开启了全新的灵性生命。好感恩自己能来到这里，有机会认识什么是真正的真理。原来现在阿弥陀佛已经来到世间，要和苏佛一起教导世间的人们，什么是宇宙准则、真理、正道。

在西方法性土上，我亲眼所见，原来每个人的身中都有无数的细胞空间，而在这些空间之中，有无数的众生，这实在是一件太让我惊讶的事情；原来每个人所说的每一句话、做的每一个决策，乃至每一个行为，其实都有体内的冤亲债主等众灵参与其中。

天哪！原来每个人无时无刻不是受到这么多来自灵界力量的干扰，这跟我过往的认知可是相差太远了。

而当我心念一动，回顾过往我在石河子大学教学音乐的过程时，我才发现，原来过往自己坐在钢琴前、积极弹唱的模样，居然并不是自己，而是自己的身体在冤亲债主与魔众的操控之下所做出的表演。而当自己演唱之时，无数的学生或观众因此心中受到触动，居然也导致他们体内的冤亲债主由于他们的心念波动而被唤醒，对他们的灵魂造成了某种程度的伤害。

当我看到这些现象的时候，心中真的非常难过。因为我一直以为，我所深爱且相信的音乐，是带给人们幸福与快乐的力量。却没想到，原来所有的音声、音乐之中所传递的，的确是灵魂的样貌，但不是自己这个灵魂，而是自己的灵魂之中，无数冤亲债主等众灵的心声及状态。当音声传出之时，其实也就是透过这样的媒介，将自己的心念传达出去。这就是言语与音声的力量。

所以，为什么人们讲话的语气、态度与用词，都是不可忽视的一环？因为在言语与音声之中的丝毫变化，其实都代表这颗心的状态变化，每一句话发出之时，可能身体之中作主的众灵都不同。而每一段不同的旋律唱出之时，当时身中作主的，可能也是不同的冤亲债主，或是魔众。

原来世间所有的音声与音乐，乃至演出的真相，只是一场千变万化的灵魂交响乐。这代表着无数的冤亲债主与魔众，在这段时间内争相而出，利用人们的身体说话、唱歌。

听苏佛讲经之后，我才明白原来佛法的修行重点，在于避免触动体内的冤亲债主等众灵。我们应当一方面对他们安抚，一方面用这句「南无阿弥陀佛」来教化他们，帮助他们与自己一起将心调整转变成纯净纯善的状态，并且一起发愿往生西方极乐世界。如果可以做到这样，那就能成就佛道。

苏佛就是其中的成功者，也是目前地球上唯一一位见性且真正能够与自己体内冤亲债主完全化解的人。同样身为女众的身分，如果说我是像雄鹰一般的女人，那苏佛可以说是宛如虚空般广阔。苏佛拥有宽广的心量，并且发出宛如太阳一般耀眼的金光，更有能力以千百亿化身救度无量无边的苦难众灵。虽然身为女众，但其实苏佛已经是真正的大丈夫。我孔苑苑看了之后心中赞叹不已，好希望自己也能像苏佛一样成就佛道、救度众生，做一个真正的大丈夫。

在过往，我认为音乐能带给人们幸福，却忽略了灵性的层次。如今在法性土上听经闻法后，才明白原来世间所有的音乐，其实都是引发人们心中种种感受，或是增长人体之中的快感。种种身体的感受升起，而在心念波动的同时，其实都是将冤亲债主从体内唤醒，而让自己受到冤亲债主的报复。其结果就是灵魂被冤亲债主踢出体外，或是因此而慢慢衰老，又或者因此而遭受各种身心灵上的折磨与痛苦，衰老、疾病由之而生。

原来世间老病死的真相，乃是由于未能将体内的冤亲债主化解。原来现在世间所流行并且让许多人乐于其中的音乐，居然是触动人们体内冤亲债主与魔众的利器。一旦有所触动，可以说就像是黄河、长江的水一般，滔滔不绝而难以抑制，宛如泄洪一般的强大力量，让人们难以自主。

现在苏佛为什么在世间承担阿弥陀佛在人间弘法的使命，就是希望救世团队能将阿弥陀佛超度之事推广到全世界。其实也就是希望能有更多的人接受佛法教育，明白宇宙准则、真理、正道。如此一来，才有可能在遵循真理的情况之下，避免自己的灵魂、身体沦为冤亲债主与魔众的傀儡。

想不到现在世上有这么多人，无时无刻不是习惯性地听着许多音乐，尤其是流行音乐，却从来不知道其中的危害性。流行音乐之中的种种激昂曲调，带动身体的种种感触，乃至让自己产生种种心念触动，原来都早已唤醒了自己体内无数的冤亲债主等众灵。

过去的我，一直以来都乐于在演唱的过程中释放自己、展现自我。但是现在学了佛，我才明白，原来宇宙准则、真理、正道之中什么都不能有，尤其是不能有这个「我」。因为宇宙准则、真理、正道从来都是完全的纯净纯善，只有念这句「南无阿弥陀佛」佛号，将自己的心安住在佛号上，才能在真理的道路上不会有所偏差，也才能避免在因果上造下罪业，而要遭受苦果。

原来，多少歌手激昂的演唱，让人们大呼痛快，其实只是冤亲债主与魔众的一场场演出。原来在唱歌时所传递的「我」的感受，以及从歌声之中所展现出来「我」的姿态，对自己有这么大的伤害，连带着也影响、伤害了听到这些歌曲的人。

音乐其实可以是更为殊胜、庄严的样貌。所有的音乐内容，其实都只该是这句纯净纯善的「南无阿弥陀佛」，它代表着宇宙之中极净极善的能量，能让人们在唱着这句佛号的同时，安抚自己心中无数冤亲债主等众灵不安、不平的心，也能让大家在念着佛号的同时，自然而然地化除过往所造的罪业。

这句佛号就是如此殊胜，但是要念出这句「南无阿弥陀佛」的功德力，就要看每个人的功夫如何了。

就像是同一首歌曲，不论是哪个人来唱，都不会是相同的样子。因为每一位演唱者都有自己独特的口气、声线，也可以说每位歌手都有他独特的灵魂样貌，唱歌时同样也是向听众唱出自己的心声。也就是说，一首歌曲演绎出来的状况，其实会受到人心状态的影响。

当一个人念这句「南无阿弥陀佛」之时，其实也是同样的道理。到底能将这句佛号念诵得如何、发挥出多少的功效，那就要看自己的心，到底是不是能够与佛心相应。如果能像诸佛一样真正做到无心，没有一丝一毫的自私，没有一点点自我的感受与立场，真正将身体放空，心中只有救世度众的愿心，以及永不退却、不畏万难的决心。

如果能做到如此，用这样的心念着「南无阿弥陀佛」，将能发挥出这句佛号的无上功德力：能够打开无数的万物空间，救出山河大地、云端中的众灵，亦能够超度无量无边的孤魂野鬼与魔众，同时能用这句佛号来为人治病。

不老、不病、灵性不死的秘密，原来就在这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。在未来，我想每个人都应该要学习如何念这句「南无阿弥陀佛」。念佛是如此单纯，但在念佛号时，自己的心是不是能像佛一样慈悲、柔软且宽广无边？这就是每个人修行上的考验。

修行原来只是在自己的心上着手，从来不是在任何外相上琢磨。一句一句「南无阿弥陀佛」，原来就是最好的教育。但跟世间的教育不同，这句佛号所教育的，乃是每个人身中无数的冤亲债主与有缘众生的心，同时也是教育自己这颗无法作主、无常多变的心。世间的痛苦来自于心的无常，而心的无常，其实都是因为体内的冤亲债主等众灵没有得到真理的教育。

现在阿弥陀佛来到世间，要告诉大家什么是真正的真理。不只是要告诉现在看到这封信的每一个人，也是要告诉他们体内无数的冤亲债主等众灵。希望大家都能来到香光大佛寺见佛，接受佛法教育。趁着这次阿弥陀佛来到世间，大家要把握机会，能在这一生往生西方极乐世界，那是阿弥陀佛对大家的期盼，而到底能不能得到这样的利益，也要看每个人的善根福德因缘是否具足。

此刻，我孔苑苑忍不住在法性土上高歌这句「南无阿弥陀佛」。在音乐上追寻了一辈子的我，终于在此刻，找到了寻求已久的答案。原来，真正的音乐并非是「展现自我」，而是要彻彻底底地将这个「我」放下。当真正做到「无我」之际，唱出的音声是如此的慈悲、祥和且庄严。不是让听到的人从心中升起种种的触动及波动，而是让听众能自然而然地，于心中得到安定，并且感受到平和，原本躁动的心能因此而被抚平，原本不安的心能因此而坦然。因为「无我之声」与人们体内的冤亲债主不会相应，因为其中没有任何的个性与习气，没有丝毫的个性与执着，只有单纯的慈悲，也只有这样的音声，才能唤起人们心中的慈悲与善性，这一份「净善」的心性，也令人体内的苦难灵魂，暂时忘记仇恨与苦痛。

这句「南无阿弥陀佛」，实在是无上至宝。此刻，我大声地高歌这句佛号，希望自己也能在某一天，唱出像佛一般慈悲与庄严的音声。到那时，也代表着我能像苏佛一样，用这句佛号，帮助无量无边的苦难众生。

过往我孔苑苑认为，音乐的美好是在于它能治愈「灵魂之中的伤痛」，当唱出心中的种种感触、感受之时，其实也是帮助自己放下过去。却不知，任何情感及感受的抒发，都代表着已经让自己与体内的冤亲债主紧紧绑在一起，因为自己的情感与感受，其实也是他们的情感与感受，表达得愈多，也只是让彼此伤害愈深。

感恩佛法教会了我，要治愈一切的伤痛，其实不需要对这些苦与痛做出任何的响应，只需要让一切到此为止，当下只要能提起这句「南无阿弥陀佛」，大声高歌佛名之时，也就在此刻救赎了自己的灵魂。

原来阿弥陀佛来到世间之所以如此重要，乃是因为一切的众生没有了佛，也就失去了得救的机会；因为只有在阿弥陀佛的帮助下，才能让所有灵魂的苦痛得到治愈，这就是香光大佛寺身心灵疗法的核心概念；其重要性胜过世上所有的医疗方式，因为疾病的治愈，从来都不在身体的病相上着手，只需要能够治疗体内冤亲债主等众灵的伤痛，解除身内众灵的苦，便能达到药到病除的效果。

不老、不病、灵性不死的利益，世间的人们不应该错过，因为错过了这一次，什么时候还能再遇到佛？往生西方极乐世界应当是每个人共同的愿望，若不能往生西方，死后灵魂又将归于何处？

感恩佛来到世间，正住于香光大佛寺，感恩苏佛在人间示现成佛，帮助人们了解到原来每个人都有成佛的潜力，应该要把握短暂的人身，做出最大的努力，将自己的灵性净化、提升而至见性。这才是一个人生命之中应该要有的追求，因为没有什么比灵性更加真实，它是不生不灭的，与其耽误短暂的人身，而让自己变成冤亲债主与魔众的傀儡，不如像苏佛一样，坚勇求正觉，成就佛道并救度众生。

感恩阿弥陀佛与苏佛，许了我孔苑苑无苦极乐的未来，我的未来在西方极乐世界，我想要成就佛道，救度众生，做真正的大丈夫，所有的有缘人啊，是否也愿意在未来，与我在西方相见？

南无阿弥陀佛

孔苑苑

访问于西方法性土之

中华人民共和国 前国防部部长　梁光烈

于二零二四年十一月十二日死亡（八十四岁）
于二零二六年七月四日从 挖心地狱 牵入西方法性土

中国人民解放军高级将领、上将军衔。他曾长期在陆军一线基层与各大军区任职，是中国国防建设和军队军事工作的杰出领导人，曾任中央军委委员、国务委员兼国防部部长。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十五日

礼请　中华人民共和国国防部部长　梁光烈

梁光烈：

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

这句「南无阿弥陀佛」佛号，代表的是极致的慈悲以及智慧，代表的是究竟的清净、光明以及圆满，其中蕴含着阿弥陀佛的四十八大愿。阿弥陀佛如此慈悲与伟大，创造了西方极乐世界这个佛国土，让所有的苦难众灵，都能够有一个永恒安稳的去处。

听说那里是比我现在所在的「西方法性土」更加美好的世界，我深深地向往着往生西方极乐世界的那一天，能够在那里成就佛道，并且在未来有机会下凡度化有缘众生，这就是我现在坚定要走的路。也感恩阿弥陀佛、苏佛将我从苦难的地狱，救到了西方法性土，让我在未来有机会能够往生西方极乐世界。

西方法性土作为前往西方极乐世界的转运站，的确是百千万劫难遭遇，也可以说是从未听闻过有这样的一个佛国土。这是苏佛成佛之后，以心与愿所成就之世界，饱含着苏佛度众的慈悲愿力。西方法性土宽广无有边际，能够容纳无量无边的众灵，代表着苏佛无量无边的心量，比天空还要宽广，比大海还要深远，没有一处不是苏佛的心量所及之处，没有一个众生是苏佛的心量所不能容纳的。我梁光烈过往不曾直面过这一股心安的力量，如此柔软、如此慈悲，原来这就是佛力！真希望活着的时候，我能遇到苏佛，那样的话，我想我的人生道路也将截然不同。

在三时系念法会之时，我看着苏佛以其灵性千百亿化身的能力，变化出无数的灵性分身，每一个分身都散发着金色的光芒，如此耀眼又让人感到安心。每一个分身就这样冲到世界的各个角落进行大超度，其中也包括了我们中国的领土。中国引以为豪的军事防卫能力，在苏佛的灵性分身之下宛如虚设。无数的灵性分身从整个中国的天空蔓延而下，宛如「飞流直下三千尺」，金色的流光如瀑布一般，灌注在中国的每一个空间之中。随着佛号响起的同时，苏佛大放心光，将无数中国苦难众生度进了西方法性土。

在这里，我梁光烈要特别强调，对于灵界的灵体而言，世上一切物质层面的防御都没有任何意义。从苏佛的灵性分身能直接到达中国各地，就知道在灵界而言，过往我们所认知的所有防卫手段，其实都没有任何作用。

作为一名久经战阵的将军，也是曾经的中华人民共和国国防部部长，我自然会从国防的角度来思考。这让我明白，原来中国除了受到世界各国军备能力及国防能力的抗衡之外，还有一个更应该重视的问题，那就是：如何防御来自灵界的攻击？

这样的攻击来无影去无踪，一个瞬间就可以直捣核心。要如何防御来自灵界的攻击？这个问题，直到我在西方法性土听经闻法之后才明白，原来要在灵性的层面上有足够高的防御能力，其实非常简单，就是要紧紧把握住两个字：「善」与「净」。

这两个字就是灵魂防御的最极力量，也是宇宙之中最强大的力量。纯净纯善的心，原来就拥有圆圆满满的防护力。而如果这颗心出现了一丝一毫的缺口，也就是开始有了自私或任何自我的立场，当考虑到「自己」这个身体之时，就让原本圆满无瑕的防线出现了破绽。

也就是说，当我们开始将身体当成「我」的代名词，原本没有缺口的心灵防线就会出现许多破绽，而这些破绽，就能让我们的敌人找到机会入侵。就我目前了解到的敌人，来源可以分成两种：一种是外来的敌人，一种是内在的敌人。

所谓外来的敌人，其实就是灵界各式各样的众灵。其中最强大、最具威胁性且最有攻击力的一股势力，叫做「魔众」。我在西方法性土上观察到，整个中国充斥着无量无边的魔众。这些魔众都有着非常强烈的个性，他们的灵魂能量充满着负面与侵蚀性，具有极强的攻击性。

我看到无数的中国人民，其实都饱受着魔众侵蚀与控制之苦。当我看到这些画面时，心中真的是疼痛难挨。我怎么从来不知道，中国人民原来是如此受苦，苦于被魔众当成傀儡一般在手掌心中操弄，这实在是太过悲哀的一件事情。

不过还好，苏佛非常慈悲，无条件、纯粹是义务性地持续来到中国，对魔众进行超度。为什么苏佛会如此做？其实，就我了解，并非是他们之间有什么冤仇，恰恰相反，反而是苏佛深深知道这些魔众过往也是一个个的人类，只是由于错误的信念以及没有受到正确的教育，死后才进入了魔界，就好像是加入帮派之后便难以回头。

带着这样的慈悲心与包容心，苏佛发愿要救度中国无量无边的众生。这个过程，其实也是为了还给全国人民一个朗朗乾坤，希望每个中国人都能够减少来自魔界的干扰，而能够更加清醒。所以可以这样说，苏佛其实是我们中国的一大功臣。无论如何，至少相关方面应颁授苏佛最高等级的勋章与奖项，以表达谢意。总而言之，由于苏佛的大力超度，中国的整个磁场得到了很大程度的净化。

为什么香光大佛寺是如此的重要？这里所说的重要，是指其对世界各国都具备极高的重要性，对我们中国而言自然是至关重要。这个原因，乃是由于现在阿弥陀佛正住在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺。这一片珍贵殊胜的佛地，乃是阿弥陀佛第一次下凡来到人间正住之处。佛之所以会来到人间，正是由于苏佛日夜不畏辛苦、不畏困难，持续性地超度无量无边的众灵。这样的心行与阿弥陀佛相应，才感得阿弥陀佛正住于世间。

非常感恩世间出现苏佛这个肉身佛，让众生有了得救的机会。如果没有阿弥陀佛，要往生西方极乐世界，绝非易事，几乎难以实现，更不必说获得不老、不病、灵性不死的殊胜利益。如果不是佛来到世间教导大众，人们又怎么有机会得到如此甘甜的果实？

过往作为一个作风强硬的铁血军人，其实我一直都以我们中华人民共和国的军中将士为荣。我一直以来对于军队的实战演练及各项训练，有着非常高的要求。演习式的训练绝对不是我们需要的。我们需要的是具有高度实用性的训练，并且能够培养出随时都能打仗、随时都能打胜仗的军队，那才是演习以及训练的目的。

所以，凡是在军队的经营以及训练教育上，我一直以来都是秉持着实事求是的态度，用最严谨且严格的要求，希望能够来为中国培养出强大的后盾力量。

军人的铁血以及硬朗，一直以来都深植于我的行事作风之中。在我的心中，我们中国军人其实就是勇毅的象征，不畏艰苦、不惧险阻，纵使困难重重，也能突破万难并完成任务。我们要用这样的执行力、作战能力以及坚定的决心，「雄猛无畏」是我内心中国军队应该要有的样子。

然而，当我看到苏佛为了整个中国，在超度魔众的过程中，受到各大魔势力集体施法攻击之时，即使身受剧苦，依然毫不退却。他没有任何犹豫，单纯只是不停地往前冲刺，只为了争取在每一分每一秒都能度脱更多的众生。

我梁光烈是军旅出身，对于文绉绉的话不太会说，不知道该如何用言语表达当我看到苏佛代众生受苦时，心中的那份感受。当时我真的想马上给苏佛一个最高敬意的军礼，当然现在学了佛，知道应该改成「顶礼」才对。

所以此刻，我梁光烈在西方法性土上，向诸佛与苏佛致上最高的敬意。我以我尊贵的头颅顶礼佛足，代表全中国的人民向苏佛表达至诚至真的感谢。感恩苏佛能为了素不相识的中国人民，做出如此巨大的牺牲。

在这个过程中，苏佛的勇猛坚定与法喜充满，才让我明白什么叫做真正的「雄猛无畏」。当苏佛受到愈强烈的攻击、身体遭受愈大痛苦之时，他反而发自内心笑得更加开怀。这样一股魄力与不屈的韧性，远远超过我所认知的勇猛。这个词能表达的含义太多了，我只能说，苏佛的胸襟与气魄彻底将我折服。

我当下发愿：一定要像苏佛一样，有一天也能救尽无边苦众生。这也是为何我会如此渴望往生西方极乐世界之原因。因为我知道，脱离了肉身束缚的「我」，才能在灵性上有所提升，乃至成就佛道。

在此，我也向全中国人民呼吁：大家一定要把握有限的人身。人的一生短短几十年，如果将时间都花在追求世上虚假的财富、名声、地位，或是沉溺于男女情爱之中，这一切在死后都带不走，对自己毫无好处，反而会造下巨大的罪业。

如果大家能把握时间精进修行，认识香光大佛寺并接受佛法教育，明了什么是宇宙准则、真理、正道，做到心心念念都是这句「南无阿弥陀佛」，真正从心中放下虚幻的假象，选择代表真实的佛号，这才是灵魂迈向解脱的大道。

这句佛号就是导航器，只要有它，心的方向就不会偏差，能直指无苦极乐的西方极乐世界。若心态稍有偏差，越走越偏，死后极可能就偏离到地狱，那将是非常悲惨的事。我可以肯定地告诉大家，有很大比例的人们死后会进入地狱，原因往往只是一个念头、一个错误的想法。这就是因果的恐怖之处。

希望大家不要造下地狱的因，就不会得到地狱的果。每一个念头，都是我们必须全力以赴的战场。

原来真正的战场并不在外，真正的敌人也从来不在外面，而是在于我们的内心。战场就在自己的这颗心，在每一个念头变化之时。而敌人就是外来的魔众，以及在我们体内无数的冤亲债主与有缘众灵。他们就是那股在暗中影响我们念头、左右我们这颗心的势力。

如果不小心中了招，在心的战场上打了败仗，那可是比在我们一般所认知的战场上打了败仗，下场要凄惨得多。

理由乃是，当在心战之中输给了冤亲债主或者是魔众，其实下场就是自己的心念变得越来愈偏邪，与宇宙准则、真理、正道违背得愈多。而具体的结果，就是自己的灵魂必须要付出巨大的代价，自己的灵魂会被冤亲债主或魔众从身中踢出。这真是让人难以想象的实质真相。如果我不是在法性土上亲眼看见这一切，又如何能知道这其中复杂又奥妙的变化？

原来，真正的敌人从来不是外在的。原来这么多年的征战，以及在军事教育、军队训练上，乃至于国防上的各种投注，其实都搞错了大方向。

原来，真正的战场从来都在自己的心，都在自己的每一个心念。如何能够在每一个心念波动之际，将其稳住于这句「南无阿弥陀佛」佛号上，就能够抵御体内冤亲债主或者魔众的攻击。这是每一个中国人都应具备的基本军事素养。

其实在佛法而言，一切都是好，一切都是善。宇宙准则、真理、正道，在阿弥陀佛以及苏佛的教导与讲解之中，向大家阐扬开来。原来真理之中没有一丝毫的恶，也没有一丝毫的看不好，完全是纯净纯善，净再净、善再善，那才是真理应该有的模样。

如果看到世间任何一个人的过失，其实在当下，自己已经与宇宙准则、真理、正道相违背了。如果能够看不见世上一切的恶处，只是单纯看到每个人本有的慈悲与善性，那也就等同与真理相应。

这句纯净纯善的「南无阿弥陀佛」佛号，其实也就是阿弥陀佛给我们每个众生最好、最极致的终极装备。当我们将这句「南无阿弥陀佛」装在自己的心上之时，将会在过程中慢慢地发现，这句佛号与我们的心是如此的契合。原来自己的心与这句佛号，是如此地互融互摄。因为佛号代表的就是阿弥陀佛的心，而每一个人本来也是一尊佛。当念佛成熟之际，就会发现，佛心与自己的心，从来都没有任何的分别。

哎呀，佛法教育实在是太有智慧、太了不起了！如此高深、玄妙，却只需要简简单单地念这句「南无阿弥陀佛」。在这里，我梁光烈非常诚挚地邀请所有的有缘人，当然包括我们中国的每一个人，大家可以好好地念这句「南无阿弥陀佛」。只要单单纯纯地念，相信每个人的人生都将有所不同。这是我在这里对大家非常诚挚的期待。

真正的战场，是在于自己的这颗心。心念的每一个起落，其实就像是在打仗一样。

如果在人身的战场上打了败仗，失去的其实只是自己的生命；而如果是在心的战场上打了败仗，那失去的可是这个身体的主控权。那可比死亡要凄惨万分。想想看，如果自己的身体完全由冤亲债主以及魔众来操控，灵魂在身体死亡之后，要为他们利用这个身体所做的一切付出代价，这难道不是比死亡还要更凄惨百倍、千倍、万倍吗？

现在有太多的中国人，乃至世界上大部分的人，其实都没能在心的战场上成功击败敌人。

那些牵引、干扰乃至于控制我们心念，使其产生错误或偏斜，让我们的心与宇宙准则、真理、正道相违背的敌人，虽然表面上是体内的冤亲债主，或是体外的魔众，但实际上，真正的敌人还是在于自己的这颗心。也就是说，自己到底是不是足够的慈悲、善良、单纯，或是足够的愿意帮助众生，这些都会影响自己是不是能够把持住自己的心念。

在心的战场上，要获得胜利的方式，还真是跟世间的战场截然不同，甚至可以说是完全相反。

在人间的战场上要打胜仗、击败敌人，就得比敌人更强、更坚硬、更勇猛，在军备武器上要能对敌人产生更大的攻击力与杀伤力，才能够胜出。可是在心的战场上，最好的方式恰恰不是对抗，也非强硬，更不是任何对立或强硬的姿态。而是要心怀慈悲与善性，用柔软且宽广的心，包容冤亲债主以及魔众的攻击，并以救世的愿心，念这句「南无阿弥陀佛」。

这样才能将冤亲债主与魔众的攻击化解于无形。这绝对不是要对他们造成任何伤害，而是单纯让自己的这颗心做到无念。当真正无心之时，其实也是让冤亲债主以及魔众找不到攻击的对象。对他们而言，就好像瞬间找不到攻击的目标一般，也可以说是让他们找不到任何缝隙可以突破。

原来这才是真正的心法，教导我们如何能够在心的战场上获得真正的胜利。

原来要在心的战场上获得胜利，从来就不是击败对方，而是要让自己消失于无形。只要能够做到真正无我、无私，自己的这颗心自然也就消失无踪，冤亲债主或魔众自然也就找不到能够攻击的对象。

这就是我在苏佛身上所学到的，因为苏佛早已无心，所以即使无数的魔众集体施法，也无法动摇苏佛分毫，即使身体受损，苏佛的心依然如如不动，对苏佛超度的行动，一点都没有影响，因为超度用的是心与灵的力量，而不是身体的力量。

这就是佛法的奥妙与精髓。这真的是大法，完全是在心上下功夫。纯净纯善，居然就是宇宙之间最强大的力量。而这句「南无阿弥陀佛」，就饱含着极净极善的能量。这样一句珍贵的佛号，应该要从此刻开始，在每个中国人的心上，一分一秒都不能忘却。因为只有这句佛号，能让全国人民都做自己身体真正的主人。不能作主的人生，是真正失败的人生；能够作主的人生，那才是成功的人生。每个人都应该积极争取，在自己心的战场上做个赢家，而不是做个在灵性漫长生命中的败者。

世俗与出世俗是如此的不同，搞身体是世俗，灵性的提升是出世俗，身体要赢那是要强、要硬、要刚，灵性的提升却是要柔软、柔软再柔软，慈悲、慈悲再慈悲，两者之间截然不同，其结局也是截然不同，世俗使人堕入地狱，而出世俗能够带人前往西方。地狱之苦剧苦难忍，难有出期，而西方之乐远超世间欲乐，乃是清净真乐，无有苦处，纯是甘甜。

中国人民啊，大家一定要清醒，为什么我梁光烈在死了之后会进入挖心地狱？其实也就是由于这颗心太过强硬。这颗心在常年的军旅生涯，以及担任各项军事活动，乃至于担任国防部长的期间，心中有着太多强硬之处。虽然在世间，我可以说是军队之中某方面的楷模，但在宇宙准则、真理、正道之中，我是有所偏差的。毕竟我没有完全放下这个「我」，当然我也从未想过要如此做，因为若未能接受佛法的教育，又怎能知道什么是真正的真理？

宇宙准则、真理、正道之中，从来都没有任何个人的立场。但是我对于祖国是如此的热爱，对于领土问题上的捍卫是如此的坚定且强硬，或许让许多国人因此对我刮目相看，也获得了一些来自各方领导的认同及赞赏。但其实在无形之中，都已经造下了无量无边的罪业。

原来人来到这个世间，从来就只是不停地在错误中打转。如果未能遇到香光大佛寺，如何能够停止这一场悲哀的负面循环？人的每个念头，其实都是在造业。

我在西方法性土上看到，无数的中国人民都苦于「不能作主」，因为不知道如何抵御来自灵界的攻击以及干扰，而让自己的这颗心宛如千变万化一般无常而又难以捉摸。自己想要抓也抓不住，想要控制也控制不了，没有办法停止的念头以及无法调回正轨的错误方向，让无数的中国人民在活着的时候，每分每秒都造下了许多罪业。我在法性土上看到后，感到无比惊惧，因为这么多的罪业，其实在未来都必须要由自己的灵魂来偿还，这可该如何是好？

还好现在佛来到世间，要帮助世上的所有人都可以做到「能够作主」，也就是帮助每个人能够真正安住这颗心，让这颗心不再躁动不安，其方法就是用这句「南无阿弥陀佛」佛号。

当自己诚心地念着这句「南无阿弥陀佛」时，也诚挚地期盼体内的冤亲债主以及众灵，一同念着这句「南无阿弥陀佛」，这就是最好的安心之法。

原来所谓的安心，安的不只是自己的这颗心，安的更是体内无数冤亲债主以及众灵，又或者愤怒、怨恨的心。因为这些众灵就在自己的细胞空间中，与自己其实完全是一体的。所以当他们苏醒而感到愤怒、怨恨、不平之时，也让自己的这颗心感到痛苦、折磨或不安。

原来在这个世间，身心之上的所有苦痛乃至于衰老疾病，其实都是由于未能真正安抚自己体内无数的怨灵、冤魂。所以阿弥陀佛才教导我们持念「南无阿弥陀佛」，藉由这句佛号纯净纯善的能量，来帮助自己以及体内无数众灵的心念做出一个转变：从不安、负面且偏执，转为安定、正向，且一心安住于「南无阿弥陀佛」佛号，这条通往西方极乐世界的大道上。

来到香光大佛寺西方法性土后，真正学到了，原来人身在世，从来不是为了得到什么、享受什么，或者经历什么，而是要来救度世间的众生，帮助无数的苦难众灵。在这个过程之中，紧紧抓住这句「南无阿弥陀佛」，带领自己以及体内无数众灵同生西方极乐世界，这才是真正圆满的一生。这样的人生，我想目前在地球上只有苏佛一位做到了。希望在未来能有更多人像苏佛一样，真正圆满自己的人生。

现在由于阿弥陀佛在香光大佛寺正住，使得世间人有了不老、不病、灵性不死的可能，并帮助大家往生西方极乐世界，乃至于成就佛道。这样殊胜的佛法利益，等着大家来求取。只要有诚心、只要相信阿弥陀佛，只要心里还愿意随着阿弥陀佛救度众生，都有机会得到这样的好处。

不老、不病、灵性不死的解药就在此地，而往生西方极乐世界的钥匙也在此地。如果想要找回自己的本来面目，即自己本来如佛一样的慈悲、智慧、德能，其秘诀也在此地。这所有的一切，阿弥陀佛只希望有更多的人一起来认识这样的大法。

香光大佛寺阿弥陀佛救世团队，在苏佛的带领下，正积极开展救世之行，希望接引更多的苦难众生。这样的救世事业，是我们每个人都应该一起积极来参与的，因为我们自己也是被拯救的对象之一。

中国其实是跟佛非常有缘的国家，目前我观察到的情形，在我们中国境内确实没有真正的佛法存在。这其中有着太多的因缘，原因多样，但其实主要也就是由于在多年的佛法传承中，已经太久未曾出现过像苏佛这样真正明了佛心、解瞭佛义的见性者。而现在地球唯一一位在人间见性成佛的肉身佛苏佛，现于世间，随同灵界的阿弥陀佛，要一起向大众重新说起佛的慈悲、智慧与德能，佛法的真义将在此地重新宣扬，真正的法义将因此而得以阐扬。

身心灵疗法，乃是由于苏佛多年来日夜超度不停歇，在阿弥陀佛的帮助下，得以实现的奇迹。由于苏佛能够满怨灵之愿，解冤魂之结，且能将身体中造成病变的苦灵请出体外，安置在西方法性土上，而得以治愈人体的任何疾病。

原来一个人如果能在心的战场上真正胜出，能够战胜自己的这个「我」，就有机会学到佛法的终极奥义，那是真正的佛法。原来什么叫做学佛？学的是阿弥陀佛这尊佛的慈悲、智慧，学的更是自己本来就具有的佛性，学的更是灵性之中本有的德能。

每个中国人，乃至世间的每个人都应该学起这样的大法，一起来学佛，学阿弥陀佛的大医王，学起能疗愈一切苦难的身心灵疗法，也是学起观想超度的殊胜功夫，百千万劫难遭遇才能遇到佛正住于世间，每个人都应该把握机会，学习灵界大导师阿弥陀佛的功夫。我梁光烈在西方法性土清楚见到，只有解决灵界的问题，才能解决人间的问题，化解灵体的一切苦痛困难，世间的一切也当将迎刃而解。

到那时，人们会惊觉，原来世间一切真是如此虚幻，无有一处是真实，只有见性成就佛道，往生西方极乐世界，才是真实不虚，梁光烈一辈子于军中、于岗位都是讲求务实，希望每个中国人都能够做个务实的人，本本份份求生西方极乐世界，老老实实念这句「南无阿弥陀佛」，这需要大毅力，更需要大智慧与极致的慈悲。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛，教导我这个铁血军人，明白什么是慈悲，什么是智慧。今后，念这句「南无阿弥陀佛」佛号就是我的使命，我一刻都不敢忘，请佛加持我学到佛的功夫，未来我发愿要往生西方，希望全国人民都能与我在西方极乐世界相会。

南无阿弥陀佛

梁光烈

访问西方法性土

中国载人航天工程首任总设计师 王永志

于二○二四年六月十一日 死亡 （91岁）

于二○二六年七月四日 挖脑地狱 牵 西方法性土

简述：

王永志是中国载人航天工程的首任总设计师，一生致力于国防与航天事业。他成功主持研制了战略导弹与大推力火箭，并擘画了中国载人航天战略，是圆梦神舟、将中国人送入太空的航天功勋科学家。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十五日

王永志：

南无阿弥陀佛！我小时候的梦想，并不是飞天或飞向宇宙。随着一天天地长大，人生一天天地变化，总是有一些没有想到的事情偶然发生，让我必须走上航天这条路。

我原本以为，能够把宇航员送上天，将是我一生最大的成就，这比什么都令人激动。

而如今我在西方法性土，是一个佛国土，更是令我感动不已。这是我在人间拥有这个身体的时候，没有办法想到或体会到的事。

在这个灵性世界里，住着很多不同地方来的众生，包括来自地球各个国家的众生，还有法界、天外天、银河系，甚至全宇宙。所有地方的众生，包括魔众，都可以进入西方法性土，大家一同生活、修行，得到南无阿弥陀佛与苏佛的加持和帮助。

这样的好事情和我当年苦心经营的航天事业，简直无法相比啊！

我的人生充满了跳跃性的发展，也取得了一些成就，曾经让我感到非常错愕，也非常惊喜。但现在的生活更是不同，经历了从拥有人身，到失去这个躯体，再到地狱受着痛苦刑罚的过程，忽然之间又被佛光接到这么好的地方。生命的起起落落，我也看得清楚明白了。

原来，我们人的灵性是不生不灭的，只不过这个身体常常让我们上当受骗，以为它是真实的。其实它只不过是灵性在历史长河中的一个躯壳罢了。我的躯壳没有了，就不是王永志了，而我的灵性不灭，而且还要为王永志一生的所作所为承担责任，轮转到不同的地方受报。

因为南无阿弥陀佛与苏佛的大慈大悲，以及自己曾经结下的佛缘，让我们这一批人又可以得到重生的机会。我心中非常感恩、非常雀跃。来到西方法性土也不过一个礼拜多，确实看到了太多的事实真相。这和我在人间苦学几十年的航天领域还真的不一样。在这里不需要苦学：不需要学习各种语言来得到讯息，不需要做各种计划、分析、推理与演算。我只需要一句「南无阿弥陀佛」念到底。当心里什么都没有、什么都放轻松、放空的状况下，确实可以得到所有的答案。这就是在西方法性土上，南无阿弥陀佛与苏佛带给所有众生最好的礼物。

我们在这里过着修行的日子，如此放松、欢喜。心中没有任何的波动、盘算与计划，也不用因为有各种念头而到地狱受苦。今天，有幸可以和全中国人民说出这些话，希望我王永志在大家心里还有一点点分量，让有幸能看到这些讯息的人们从中受益。

大家或许还记得当年「神舟五号」飞上天际，又顺利地抵返回地球时，心中的喜悦与感动。我当时作为这项庞大计划的总设计师，真是战战兢兢、如履薄冰，也必须精打细算、一丝不苟。项目成功后，心里也没有任何居功的心情。

我知道这一切的成就，还是要归功于我的老师钱学森先生。他是真正的中国航天之父。在当年什么都没有的情况下，他毅然决然地从美国回来，在戈壁滩上，带着我们，把中国的航天事业，从无到有，一砖一瓦地建立起来，成就了飞上蓝天的伟大事业。他是我的恩师，是我的榜样。

而如今，他比我早一步到西方法性土。早在几个月前，澳洲香光大佛寺的苏佛，在全中国进行广泛的超度，牵引中国五千年历史人物的时候，他就已经从大学的空间中得到解脱，随着佛光来到西方法性土。那一次的采访我也看得见，非常精彩，也令人非常欢喜。

他真正是一心一意地投入航天事业，如此纯粹地从事学术研究。他是一个心胸宽广并且和蔼可亲的长者。他有一点执着，但内心纯净而平和。我跟随他一生，学到了很多很多。

我的染杂或许和一生中的经历有关，心中总还是会有一些比较强烈的个性和性情存在。虽然人们或许看不出来，但在我的内心深处，对于学术研究，总会有一套比较强烈的理论和看法。这也就是为什么我会下地狱，而他并没有下地狱的原因。

宇宙的真理、正道是真实存在的，佛法中所说的一切都是自然而然的，并没有任何虚假和造作。我们这些人经历过地狱之苦，或者是经历过生死轮回之苦，来到西方法性土，都有着深切的感受与领悟。

我的一生当中所进行的任何决定，虽然出发点都是好的，想着要为人民做事，却也有着一些不为人知的无奈和感触。其实，人的心非常危险，如果容易有所感触、波动，那么这颗心就是苦的。无论喜怒哀乐，其实都在苦中运转。我在这里学到这个道理，才知道原来心空空如也、什么都没有的时候，才是真正最理想、最令人向往的状态，而诸佛菩萨就是如此。

南无阿弥陀佛与苏佛，完全呈现无心、无念、无思、无我的状态，却任运而为。想到什么就可以达成，想要为众生做什么事就可以办到，一切如此轻松自然。这一切，我在西方法性土上一目了然，也知道人在达到真正见性成佛的时候，就没有了任何心动，也没有任何烦恼，像一个「超级」宇航员，不需要任何装备，也不需要任何载体，不需要燃料，也不需要火箭，就可以任运在十法界的空间当中自由飞行。哪里有众生，就到哪里去救度众生；何处有苦，何处去，这就是诸佛菩萨自然而然可以做到的事情。他们才是最成功的宇航员啊。

有些人就是可以做到真正的无我，因为他们心中所想的，都是他人的好，都是想着为众生谋福利。在最近的访问当中，也有这样的人物出现在中国地区。

而我心中总是带着一股恼怒、愤恨，或是有所感触，这在我很小的时候就埋下了伏笔。我出生在东北这片辽阔的土地上，经历了伪满洲国的各种苦难与屈辱，总是战战兢兢。看着身边的人受苦、挨饿，心里充满了难过与不忍。那个时代的我们，早就把生死置之度外，过着有一天算一天、有一餐没一餐的日子，也习惯了贫困的生活。所以小时候对苦的刻骨铭心，以及那股恼怒的心，一直陪伴着我的一生。

虽然我大多数的时间都可以做到冷静思考，乃至我几十年来在航空事业当中没有出过差错，备受人们赞扬，也能够顾全大局、大胆思考，扭转了不少困顿的局面，所以才受到我的恩师和人们的爱戴，也才能成为总设计师，把宇航员送到太空，达到人生最高的成就。

我在西方法性土看着自己以前的成就，才知道这一切在我死后都成为虚幻，而不是真实的。人们崇拜的是当年那个为国为民的王永志。王永志死后，谁又知道他到哪里去呢？他又是用着什么样的名字，在哪里继续生活？这些又有谁能够知道？

经过法性土的净化与佛法的学习，当年的飞天梦，如今成为了一个更加美好的大愿，这个愿望是：希望有一天可以像苏佛一样，灵性自由地翱翔宇宙，救度众生。这才是真正令人向往的，也是让全中国人心中向往的事情啊。

今天的人们，或许能够相信我说的话，或许没有办法相信，但这都无妨。请大家一定要记得，如今我所诉说的一切，是在我没有了身体的限制，灵性得到真正的成长之后，跟大家掏心掏肺地说出的这番话。也希望借着我的影响力，能够让大家学佛，知道佛法的好处，不要再为这副虚假的身体而苦苦地追逐，到头来却是一场空啊！

我一生的故事，或许可以给大家一些借鉴吧。

一个人的性情和个性真的不可以有污点。无论成就有多好、在什么领域为国为民做多少事，但是如果这颗心存有污点，还是没有办法得到真正的解脱。

我小时候因为经历过苦，所以立志要学习农业或医学，这在当时看起来是济世的专业，可以真实地为老百姓做事。

但后来我发现，战乱时期国家的科技与装备都相当落后，无论用什么方式弥补，都难以确保边境安全。而国家若无法保障安全，人民也就无从温饱，这两者其实是息息相关的。

所以我后来立志要学习航空航天专业，想在这方面多下点苦功，为国家的安全做一点事。

后来，我转入航天专业，在大学毕业之后，被保送到苏联（今俄罗斯），继续进修相关课程。对于航天这一块，我们国家当时还是落后的，尤其是比起当年冷战时期的美国和苏联两个大国，我们确实差距很大，需要更加努力地学习以报国恩。

这一趟苏联之旅的头两年里，我确实把飞机设计技术训练得非常熟悉，可以说达到炉火纯青的地步。有一天，我忽然收到了来自国家的机密电报，告诉我如今国家情势险峻，如果我能够把专业改成卫星与火箭设计，那才能真正使国家的航天事业有所提升。因此，我就毅然决然地改换专业，选择这个保密性更高、也更加高深难懂的火箭设计。学成归国之后，我一刻都没有停止为国家的航天事业效力。

过去，国家在没有「两弹一星」的时候，在国际上一直处于比较险峻的状态。直到「两弹一星」计划真正展开后，来到了六十年代那个辉煌时期，大家把两弹一星带上轨道，真正地保障了国家的安全，也让美国和苏联不敢再对我们虎视眈眈。

我们老一代的人都是如此：对国家有深厚的情怀，对所经营的事业绝对保密，也是绝对服从。一生中，希望祖国人民过上好日子，国家走上繁荣富强的道路，安全上更是有所保障，在国际上与其他大国平起平坐。

带着这样的情怀，我从最初想要学农业或学医学的梦想，转入了航天专业，学习飞机设计，再后来因为国家的需要又改行，学习了火箭设计。这一次次跳跃式的学习，让我深深感到学以致用的重要性。以一己之力，可以有所发挥，为国家做事，那是人生中无比幸运和荣耀的事情。

我的人生活到九十几岁，一直怀着同样的信念，也抱着这样的心教育下一代的年轻人，承先启后，继往开来。

然而我没有想到，在离开人间、没有了这副躯壳之后，却是什么都没有。国家、事业、家庭，什么都没有，更不要说还要为国家、为人民做什么事情，因为这一切都在虚幻当中度过。幻化的日子虽然过得充实美好，但依然有结束的时候。肉体败坏之后，我就已经不叫王永志了，而是一个孤独漂泊的灵，并在地狱受苦。

如今到了法性土之后，我的灵性得到了大大地提升，我感叹，人如果没有修行，没有往生永恒的佛国净土，就还是要过着凡夫的苦日子，在六道轮回中流转。这种苦，我曾经经历过，太过痛苦，撕心裂肺一般。我真正地明白了，寻回自性、打破虚幻的一切，才是最珍贵、最重要的事。

如今在西方法性土上，竟然可以看得见更加高深的科学。

以我一生中追随科学、永不停止的脚步和心态，现在却能够在这个地方看到更高层次的科学——佛法。人们说「佛法是科学中的科学」，那真的是没有错啊！

南无阿弥陀佛与苏佛可以牵引如此多的科学家往生西方法性土。而我们这些以为自己无所不知、无所不晓的科学家们，却是在生命结束之后，沦落到不同的地方受苦，或是到地狱受刑，或是在空间徘徊，其中最好的是到天道，但终究没有达到究竟圆满。

只有真正见性成佛，像南无阿弥陀佛与苏佛一样，他们的功夫和成就，才是真正的圆满啊！苏佛瞬间可以有千百亿的化身从头顶飞出，拯救无量无边的众生，超度所有的有缘众生。这样的好事情，怎么可能是我们一个凡夫俗子可以比拟的呢？

我如今看到这样的功夫，也非常想学，因为可以帮助更多、更广泛的众生，而且是真正帮助他们的灵性得到成长，而不只是一时肉身上的满足。这才是长远的、真正有意义的事。

我的人生中，有很多的笔记本、稿纸及运算与计划。从学生时代开始，我手中无时无刻不拿着一个笔记本或稿纸，随时做着运算。这些运算都是围绕着飞机或火箭的飞行过程、石油燃料的消耗、不同阶段的运行轨迹，以及时间的安排等。火箭设计从无到有的过程中，需要计算的数据实在是太多了。可以说整个火箭从设计到投入生产，每一个细节，都得经过反复地精打细算。

大家试想，载人航天从无到有，刚刚起步，研究经费十分高昂。要以最安全、最可靠、最节约的方式把宇航员送到太空，在这样的情况之下，要如何达到最高的安全保障，还要达到最高的效益？这些都是在精打细算当中，才能找出答案的。

算了一辈子，我们确实成功地把宇航员送到了太空，却没有真正救助任何一个人的生命。或许在国家的安全当中有着一些贡献，但是这一切与诸佛菩萨们的成就相比，真是不可同日而语。

南无阿弥陀佛与苏佛并不需要任何稿纸，不需要任何计算，不需要在脑袋里反复地进行各种高强度的思惟和运转，来策划如何超度、如何飞到众生更需要的地方去为人们排忧解难。

苏佛无我、无心，无时无刻不在法界非常深远的地方救度众生，完全不需要任何的计划和安排。更是不断努力，持续突破

在法性土上，我们对南无阿弥陀佛与苏佛佩服得五体投地。我们这批人，曾经都是各个科学领域中的专家，大家为祖国的建设、安全、人民的温饱付出了一生的努力。也是因为这样的因缘，今天能够得到南无阿弥陀佛与苏佛的关注。苏佛说，想要牵引我们这些中国人，尤其是对国家有卓越贡献的政治家、科学家等人物，离苦得乐。

当年，在没有佛法教育的环境中，大家都过着苦日子，因为不了解人生的真相，一点也不知道自己在虚幻中过日子。大家总觉得，自己所做的一切是如此真实、可贵。在没有经历过生死，没有经历过被佛菩萨救起来，大家可能很难了解到这一点。总是认为身体这个躯壳是真实的，人们紧紧地抓住，不知道放手，不知道其实应该追求灵性的提升。

在西方法性土上，每一天都有佛寺的法师对大家进行访问。每场访问都十分精彩，分享的都是人们在离开人间，来到香光大佛寺的西方法性土之后，灵性得到提升的经历。在西方法性土，所能看见的高度、宽度和深度，和在世的时候真的是大不相同。大家都过着大跌眼镜的日子，发现自己一生中所学、所知，在南无阿弥陀佛与苏佛这里，顿时变成一场空。

其实，人生真的就是如此。无论多高的成就，仅仅是在维持着这个有限的身躯的健康、安全，或者人民百姓的健康、安全、经济、教育、各种物质与生活上的满足，都是在维持这个身体，却不懂得灵性的成长。

佛法教育的重要，在于它并不是一个宗教，而是一个真真实实引导大家从身体层面的追求，走向灵性成长的教育，如此才有办法使我们达到真正的不老、不病、灵性不死，不用继续在六道轮回里辗转不休。这样的高科技，我想全国同胞们一定要来积极地学习才是。

我看到最有趣的，是南无阿弥陀佛与苏佛救度众生的方式。除了苏佛可以千百亿的化身，在全中国地区进行广泛的超度之外，还有一项就是鼓励大家设立南无阿弥陀佛广告牌。

大家或许没有办法想象，但我们亲眼可以看见，这些广告牌，有着南无阿弥陀佛与苏佛的大心大愿在其中，会闪闪发光。因此，所有被广告牌吸引的众生，都有机会可以到澳洲香光大佛寺得到超度。

灵界众生非常敏锐，他们在各个空间当中过着受苦的日子，却是因为这道佛光，唤醒了他们心中的慈悲与觉悟，让他们可以随着佛光到更好的地方，因此而得到救度的机会。

我们中国也有许多同胞挂起了大大小小的南无阿弥陀佛广告牌。在各个不同的省份，都有各种形式的广告牌存在，接引着无量无边的众生来到澳洲香光大佛寺得到超度。我在周末进行的三时系念法会当中，看得很清楚，有大量的中国人因为这些广告牌而得救。

若是有一天，我们的卫星或者宇航员能够把这个南无阿弥陀佛广告牌带到外层空间，那该有多好啊！外层空间的灵界众生也是非常多，跟地球没有两样。这个广大的空间当中，密密麻麻漂泊的众生，可以说永远没有尽头。这就是为什么南无阿弥陀佛与苏佛救度众生的行动从来不会停止，因为众生无量无边，需要持续地救度呀。

我希望我的这封信可以送达到我们中国所有宇航员，或者是研究火箭、两弹一星及科学技术的人们手上，让大家知道佛法中蕴含着真正的科学。

希望大家可以早一点回归本心，发掘自己内心深处本有的自性。这不需要进行任何的理论学习、实验计划或高深的计算，而是需要一颗真正纯净纯善、无我为众的心。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

王永志

访问于西方法性土之

中国著名的法学家、法学教育家　江平

于二零二三年十二月十九日死亡（九十四岁）
于二零二六年七月四日从 挖脑地狱 牵入西方法性土

中国著名法学家、法学教育家，新中国民商法学的主要奠基人之一，曾任中国政法大学校长，并被授予“终身教授”称号。他一生致力于中国现代法治建设，主持并参与了《民法通则》、《公司法》、《合同法》及《物权法》等多部核心法律的起草与制定。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十六日

礼请　中国著名的法学家、法学教育家　江平

江平：

南无阿弥陀佛。我是江平。

这一生，我一直都努力为了法治而奋斗。虽然曾经历过迫害，并且在劳改的过程中左腿被压断，导致终身残废，但我依然选择用乐观的心态来面对人生这条路。

在一系列奠定中国法治基础的法律制定过程中，我也算是尽了一点心力。能够担任中国政法大学的校长，我觉得是我的荣幸。其实，治理这样一所学校，对我自己的身心也有着非常大的帮助。在为学校付出的同时，帮助这些年轻的学子们得到更好的发展，其实也让我曾经失去活力的心，再次充满了朝气。

我想，人一生的价值，其实就在于能够帮助他人，能够对于国家以及社会做出贡献吧。毕竟，只有当自己能够帮助他人时，才能感觉到自己生命的意义与力量。那种自然而然的喜悦，并不是刺激性质的快乐，而是一种平静的欢喜。

学了佛之后，我才知道原来那就是有点类似所谓「法喜充满」的意思。因为助人为快乐之本，在我来到西方法性土后，对于这句话的了解更加深刻。原来法界虚空的一切众生都是一体，当你帮助了他人之时，其实也是帮助了自己。

我江平这一生，也历经了诸多考验。一生之中有起有伏，但一直都希望能够尽自己的力量，发挥自己的价值。我想这也是每个人一生都会有的追求，总是希望自己能够或多或少为他人做些什么。

或许每个人帮助的对象有所不同，有的或许只是自己的家庭，或者是心爱的人；而有的则是扩展到自己所在的团体，乃至于社会、国家。如果是佛的话，那所要帮助的对象可就是法界、虚空、银河系，地球的每一个角落的众生，都是佛所要帮助的对象。这就是佛的心量，也是我的恩人——苏佛的心量。

离开了世间之后，我的灵魂就进入了挖脑地狱之中。在挖脑地狱中，即使死亡多少次，还是没有办法出离，就只是不停地重复着挖脑的酷刑。头感到非常非常的痛，但是看不到出离的希望，那种绝望的感觉让我更加感到恐惧。但是我知道也只能够咬紧牙关撑下去，希望能够在什么时候看到一线生机。

过了几年的时间，终于在最近有幸能够蒙阿弥陀佛以及苏佛将我救到了香光大佛寺的西方法性土上。此刻我就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上跟大家讲话。这个清净光明的佛国土，乃是苏佛见性之后所建立的世界，代表着苏佛无边的心量。法界虚空任一处的众生，都是苏佛想要拯救的对象。

现在苏佛非常想要拯救我们中国人民的未来，所以才会由我江平此时此刻在法性土的莲花座上接受法师的访问，而将这些讯息记录下来，希望能够传给中国，让更多的有缘中国人能够认识香光大佛寺而得救。

在法性土上，我清楚看见现在中国的人们其实普遍都活得非常苦。苦于竞争的环境以及现实的种种压力，但更苦于自己其实在人生的道路上已经走错，选择了错误的走法。

原来人生这条路可以非常的单纯，不需要任何的心机，也不需要任何的怀疑，没有任何对于自己的保护以及自身利益的顾虑，从来只需要往西方前进。如果能够明白自己的未来应该是在西方，自己只是短暂来到世间帮助众生的一尊佛，那么人生这条路将能够走得非常的平坦并且安乐。

如果忘记了自己来到世间的使命，只是任由身体的欲望及种种的感受牵引，而在世间随业流转，那么终究都难以避免在死后进入六道轮回。若是造下了地狱业，那么地狱苦刑又如何能免？

我江平就是其中的一员。在不知不觉之中，其实自己的所作所为都已经慢慢与宇宙准则、真理、正道有所违背。或许许多人能够看到我良善的一部分，却看不见我的这颗心在悄然无息之中，每一个错误信念的转变，又或者是每一个自私的心的波动。这是大家所不知道的。但是在因果之中，任何心上的波动、每一个念头可都是被记录得清清楚楚，不会有丝毫的偏差。

所以我进入地狱之中受刑也是没有任何的冤枉，只是代表着自己终究没有能够把这颗心保持在纯净纯善的状态。也只有能够真正地将这颗心安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号，才能够让自己的心没有任何的污点。

任何一点污点，其实都代表着与宇宙准则、真理、正道有所违背。真理就是如此简单的道理，不过是单单纯纯的净、单单纯纯的善，如果用一个比较简单的方式来形容，我想大家可以用这样的方式来判断：如果今天的自己比昨天的自己还要更善良一分，我想你已经开始往真理的道路迈进了；而如果今天的自己比昨天的自己还要更加复杂一分，那我想其实你与宇宙准则、真理、正道，又距离得愈来愈遥远了。

世上的人们，在人生前进的过程之中，与真理的距离到底是愈来愈接近，还是愈来愈遥远呢？我在法性土上清楚地看见，基本上大部分的人们一旦偏离了真理正道，往往就只会在这个过程之中愈偏愈远，再也没有回头的机会。因为慢慢地，自己的身体早就已经不是自己的主灵作主。在这样的情况之下，当灵魂愈来愈多的部分被踢出体外，身体的控制权愈来愈多掌握在冤亲债主或者是魔众的手上，又如何能够让自己有回转的机会呢？

原来人生的现实是如此的严肃，一旦往前走就再也没有回头路，一旦选错了方向，可能就再也没有第二次重来的机会。

现在阿弥陀佛来到世间，正住于澳洲香光大佛寺，为什么是如此的珍贵？其实也就是给所有灵魂已经不再完整的苦难人们，能够有再一次重生的机会。因为在阿弥陀佛的帮助之下，苏佛能够帮大家将失去的三魂七魄再次请回体内。至于能够让它们在体内继续保持多久的时间，那就要看每一个人心的造化。

现在阿弥陀佛的教法是真正的「心的疗法」：疗愈自己这颗已经生病的心，也是疗愈自己体内无数冤亲债主以及魔众不安且迷惑的心。这不仅帮助大家都慢慢明了，原来自己的心从来都应该是纯净纯善的样貌；更是帮助大家想起，自己与佛从来都是无二无别的慈悲，以及庄严的相好。

回想自己的这一生，为什么在接受劳改之时，自己的腿会被压断而成为残废？为什么在晚年，自己的器官会衰竭而离开了世间？其实一切都不离因果报应。

这也就是因为自己未能接受佛法的教育，不明白原来与自己的冤亲债主化解是这么的重要。甚至我连自己的冤亲债主就在自己的细胞空间之中，等待着向自己讨报这件事情，都毫无所觉。

现在世间有多少人对于这件事情有所察觉呢？如果没有认识到香光大佛寺，又如何能够知道这样的事实真相？

现在佛是如此的慈悲，帮助大家解开了人身宇宙的奥秘，就是希望大家能够在明了这样的真相之后，慢慢地愿意放下这个虚假的世间，以及对于这个身体的执着。原来这个身体从来都不是由自己所拥有，这个身体只是自己来到世间救度众生的一个工具。

到底如何能够让自己脱离本来应该是老病死的命运？那就必须要大家能够发起救世度众的大愿。在念着这句「南无阿弥陀佛」的同时，才有机会在过程中积功累德，并且自然而然地与体内的冤魂化解。

现在苏佛在人间带领着阿弥陀佛救世团队，每一天都不停地积极弘法，希望能够让更多的人认识香光大佛寺。因为只有香光大佛寺的佛法教育，能够帮助大家找回真正的自己，能够帮助大家明了自己的错误到底是在什么地方。

如果未能够明白宇宙准则、真理、正道，那么又如何能够在人生这条路上走得安稳？即使是世间所认知的良善的好人，又怎么能够避免老病死的结局？

任何的衰老以及疾病，其实都代表着自己的心行已经与宇宙准则、真理、正道有所偏差。任何一丝一毫身体的病变，其实都代表着自己的行为在当下就正在伤害着自己体内已经非常苦痛的冤亲债主的心。

如果能够明白什么叫做真正的慈悲，那就会明白原来慈悲之中从来没有世上的任何一切，没有任何人，没有任何事，没有任何物，纯粹是清净无染的无念，完全就是帮助众生的无心。只有在这样的状态之下，才是真正对自己慈悲，也是对自己体内无数的冤亲债主以及灵魂的慈悲。

当身心受到折磨，当病痛让自己感到无力之时，是不是能够明白，原来当下自己的心已经生病了？因为变得自私，因为变得有这个「我」，而让冤亲债主以及众灵感到如此的痛苦。

到底如何能够帮助体内无数正在承受着巨大痛苦的冤魂们得救？这就是接受佛法教育的重要，也是为什么要接受佛法教育的原因。

因为只有接受这样的大法，大家才能够明白，原来只有将自己的这颗心每时每刻都安住在这句「南无阿弥陀佛」，才能够真正地救起自己，以及体内无数的冤亲债主和众灵。

生命的长度顶多也就是在人间的短短一两百年的时间，但是灵性的长度却是无限的久远。到底这条长久而没有终点的灵性旅程，自己该如何走？

如果不是认识了阿弥陀佛以及苏佛，我想我们大概永远也不能够明白，原来灵性的归处，从来都只应该是在无苦极乐的西方极乐净土。原来每一个灵魂都不应该在六道轮回之中继续流浪，因为在这过程之中，又将要受尽多少的苦痛，造下多少的罪业。

什么是宇宙准则、真理、正道？原来其中就是不能够有任何的这个「我」。

只要还想起在这个世上与我有关的一切，我的感受、我的感觉，乃至于我与他人之间的比较，又或者是我的价值等等，只要有了这个我，那其实就难以避免与宇宙准则、真理、正道有所违背。

现在香光大佛寺的苏佛，日日夜夜都在这个世间进行着大超度。为什么苏佛能够拯救这么多的众灵？那就是因为苏佛已经真正的无我无私，也是因为苏佛心中完全都是直直前去，紧持这句「南无阿弥陀佛」佛号，没有任何的犹豫，也没有任何的思惟。因为单纯想要帮助众生，所以苏佛已经无心；因为知道众生有多么的苦，所以苏佛已经无畏。

雄猛无畏的大丈夫相，应该是未来每一个修行人都应该要效学的样貌。这绝对不是任何的偶像崇拜，而是告诉大家，原来这样的庄严相，也是自己能够拥有的相好；原来自己的心中，也可以是如此的慈悲以及充满智慧。

只是现在由于在这个世间受到了太多的污染，所以才会看不清什么才是真正的自己。到底这个身体是不是真正的自己？还是身体之中的灵魂才是真正的自己？这是每一个人都应该去探讨的问题。

其实身体只是一个短暂借用的躯壳，而在身体之中的灵魂，才是代表着真正的自己。但是如果这样说的话，难道说现在我们的灵魂就已经找回了真正的自己了吗？其实这样的讲法似乎也并未究竟，因为毕竟现在自己还是在凡间流浪，并没有办法能够像苏佛一样成就佛道。

在听经闻法之后，我才慢慢明白，原来慈悲、善性、单纯、真诚、清净、平等、正觉这些才是真正的自己。而在这一些之外，千变万化的个性其实从来只是轮回的假象，只是自己对自己的错误认知。

借假修真的概念也是我来法性土之后才接触到的，如果能够在当下觉醒自己是一尊佛，其实也就能明白，原来自己什么问题都没有，只是忘了念「南无阿弥陀佛」；原来自己并不需要再去追寻什么，只需要念这句「南无阿弥陀佛」。

真懂苦的人，在经历了痛彻心扉的苦，以及千回百转的纠结之后，如果能够学起佛的智慧以及慈悲，接受佛法的教育，将能够明白，原来离苦的方法，真的没有其他办法，就只是这句「南无阿弥陀佛」，就这么一句「南无阿弥陀佛」就已足够。而除了这句佛号，如果还多了任何东西，那都已经从另一种角度，让自己多了一些负担，增加了另一种苦。

原来世上的任何人、事、物，都不值得自己去依靠，也没有办法让自己去依靠。这并非是说当自己有了疑惑，没有任何人能回答自己，也并非是当自己感到疲惫，没有人可以给自己依靠。

人们总是能够在人生的过程中，找到一个自己愿意信任、相信的人，向其诉说自己的困境；又或者，总是能够遇到一个可以教导自己该如何做的对象；又或者，在自己不安之时，总是有那么一个能让自己待在身边、感到安定的存在。

我江平在这里，并不会去说起这些现象中的任何不是，只是希望大家能够从灵性的角度明白：世上的任何人，当自己对其有了依赖或依恋之心时，其实，我们都已经难以避免地与对方有了太多灵性层面上的交流。这里所指的交流，并非双方灵魂的彼此交流，也非所谓的心心相印，并非如此。

而是当两人建立起这样的关系时，二人身中无数的冤亲债主，又或者是灵魂，其实都已经在不知不觉之中，进入了对方的体内。这代表着什么意思呢？本来一个希望帮助他人的人，在帮助对方解决问题的过程中，却吸收了许多来自对方的冤亲债主以及众灵，让自己与对方之间有了牵缠，造成了自己的负担。

当一个希望得到帮助、希望有人能够依靠的人，在得到帮助的过程中，其实也吸收了许多帮助他之人的冤亲债主以及众灵。这使得他本来只是希望自己的问题能得到解决，但就算问题解决了，却因此牵扯上了更多、更复杂的问题。因为这些进入自己体内的对方冤亲债主以及众灵，其实都代表着一股股难以化解的业力，也是一种对于自己心灵的负担。

原来这就是人世间的真相，也就是所谓的讨债还债、报恩报怨。在这个过程之中，如果不能真正做到无心无念，那么每一个念头的升起，其实都代表着更多问题的产生。

也只有佛在世间救度众生，才能够在过程之中，真正没有任何的心念波动，没有任何的执着，没有任何的起心动念。这才能够避免在救度众生的过程中，让自己又多了更多的牵扯。

这就是苏佛来到世间的示现。真正在救尽无边苦众生的同时，而没有丝毫的染着。即使帮助了再多的众灵离苦得乐，或者是为再多的人治愈了他们的疾病，苏佛也从来未谈起任何的关系，从来也没有因为自己的慈悲善行，而让自己在这个世间有了更多的牵缠。真的是来空空、去空空。来到世间是空空，离开世间也是空空。而成佛之后，在救度众生的过程中，对于被救者而言，更是空空荡荡地来，亦是空空荡荡地去，从来也不沾染所有，从来也不染一丝尘埃。

世间所有医疗行为的真相，其实是在疗治对方疾病的同时，却要承担许多来自于对方体内的冤亲债主或众灵。如果未能明白宇宙准则、真理、正道，所有慈悲心的践行，其实都代表着在同时为自己的灵魂增加许多负担。若不能真正让自己的心做到纯净、纯善，安住于这句「南无阿弥陀佛」，那么所有的善行，其实也难以避免所谓附体的问题。

也唯有在见性成就佛道之后，真正完全与宇宙准则、真理、正道相应，才能够在救度众生的过程中不被众所度，也才能够真正用智慧行使自己的慈悲，在帮助众生的过程之中避免附体的问题。唯有这样，才能够让所帮助的众生得到真实的利益。

在这里，我也向世间所有的中国人，乃至于所有的医者们呼吁：要快点来学习香光大佛寺佛法的教育。只有真正学会这样心上的疗法，让自己的心能够回归本来的样貌，当自己能够真正做到安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号，才有资格、有办法帮助众生离苦得乐。

而不是让彼此之间又牵上了一丝丝业力的线。那代表着在未来的某一个时间点，又将会因为这条业力之线的拉扯，而让彼此之间沦为讨债、还债、报恩、报怨的关系。到了那时，大家依然是在轮回之中受苦，又如何谈得上是给予对方真实的帮助呢？

我们为什么要学佛？原来是为了要帮助众生离苦得乐，帮助众生能够成就佛道、往生西方极乐世界，也就是为了要帮助众生能够得到佛法的真实利益。

为什么要求出离？原来只有当自己能够真正地出离于世间，当自己的心不在这个世间之时，也才有能力救起依然沉迷于这个世间的苦难众生。

感恩阿弥陀佛以及苏佛来到人间，要带给世间的人们不老不病、灵性不死的好处，更要帮助大家能够往生西方极乐世界。希望香光大佛寺的佛法教育能够在中国快速地弘传，让更多中国人能够早日得到佛法的利益。未来我能够往生西方极乐世界，希望中国的未来也在西方极乐世界。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

江平

访问于西方法性土之

中国病毒学专家　顾方舟

于二零一九年一月二日死亡（九十二岁）
于二零二六年七月四日从 挖心地狱 牵入西方法性土

「人民科学家」国家荣誉称号获得者。中国病毒学专家、小儿麻痹症活疫苗研发先驱。他亲自试药成功研制「脊灰糖丸」，护佑几代中国儿童免于残疾，被百姓亲切地尊称为「糖丸爷爷」。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十六日

礼请　中国病毒学专家　顾方舟

顾方舟：

南无阿弥陀佛。

我是顾方舟，这一生身为一名中国病毒学专家，我其实只做了一件小事情，就是做了一颗小小的糖丸。在青年时期，我毅然选择了公共卫生以及病毒研究，我认为只要在这个领域做好，能够让许多人从中受益。脊灰糖丸的研制成功，让中国的小儿麻痹症从此断绝，这是让我感到非常欣慰的一件事。

这一生活到了九十二岁，和大部分人一样，在经历了病痛后，就这样离开了世间。离开人间之后，我居然来到了一个叫做「挖心地狱」的地方。灵魂在那里，不断地遭受着挖心的酷刑，心中不停地深思着、忏悔着、反省着自己到底做错了什么。我明白一切的境遇必然有其原因，但实在是弄不明白，自己为什么会进入这个地狱之中受刑。

在地狱之中待了好几年的时间，直到最近，在香光大佛寺的苏佛帮助之下，我终于来到了佛寺的西方法性土。此刻，我正在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺，向大家传递这些讯息，这是一个非常珍贵的机会，我会好好把握，希望能让更多有缘人因此得到救度。

救人是我顾方舟现在的一个志愿。在我活着的时候，其实我也一直朝着这个方向努力。毕竟脊灰疫苗的成功研发，的确让许多的孩童都免于小儿麻痹的威胁。然而来到了西方法性土上，我才明白，原来人这一生除了避免身体的疾病之外，更重要的是要避免自己这颗心生病。因为心理的变化将会影响身体以及灵魂的变化，原来一切问题的根源都在于这颗心。

如果能够让自己的心保持在健康的状态下，人又怎会衰老、患病以及死亡呢？这是我来到法性土之后才学到的道理。原来宇宙准则、真理、正道是这么的重要。如果不是接受了佛法教育，又怎么会明白，原来人只要有一点点偏差行为以及念头，就有可能在死后堕入地狱。

我顾方舟就是一个非常好的例子。即使在世的时候，连自己的儿子我都愿意牺牲，只是为了让之后的人体实验能够圆满，进而让脊灰疫苗的测试能够真正完成。这份初心当然是非常可贵的。后来，中国终于成为一个免于小儿麻痹的国家，我不敢说自己居功至伟，但总归在其中或多或少做出了这么一份贡献。

然而，这一生之中，由于我没能踏上修行这条路，不懂得什么是真理，从来也没有真正放下自我。也就是说，对于这个身体，我并没有真正放下。如果没有办法做到无我无私，那又怎么能够与宇宙准则、真理、正道相应呢？这真是一个残酷的事实真相，每个人都应该深明这样一个道理：人生之路，唯有依循真理前行。如果未能往生西方极乐世界，灵魂便要在轮回之中受苦，这究竟要经历多久呢？这是大家都应深思的问题。

的确，像脊灰疫苗这样的药，一旦被成功研发，能够帮助许多人免于小儿麻痹。但是对于每个人已经生病的这颗心，到底是不是有着治疗的效果？答案却是否定的。

学了佛才知道，原来每个人在婴儿之时，心都是纯净纯善的，慈悲以及善性自然而然流露在婴孩的一举一动之中。然而，由于没有接受到正确的引导，孩子在成长过程中，慢慢不再是自己的样子。当年纪愈大，心中的自私愈来愈多，开始意识到「我」的存在。在这个时候，其实就已经被冤亲债主给找上门。当他们进行报复之时，自己的灵魂被踢出体外，同时也因此造成身体衰老以及疾病的状态。

什么是健康的心？就是清澈光明、没有一丝杂染的样子。纯净纯善，才应该是我们每个人心里应有的状态。在宇宙准则、真理、正道之中，从来没有任何一丝毫的负面与恶性，只有纯粹的善良与清净。只有做到极致的纯净与善良，我们才能够与宇宙准则、真理、正道相应。

当这颗心生了病，就是由于沾染了世俗的情爱，又或是身体的欲望。世间的任何人、事、物，只要是放在心上，其实都是心里的负担。这些虚幻的存在，完全是这颗心的累赘。但是世间的人却总是将其当真，紧紧地将这些累赘死死地抓住，怎么样也不肯放开。

世间真正需要香光大佛寺佛法的教育，将人生宇宙的事实真相解开，让大家知道原来不应该紧抓住世间的一切，唯一需要抓紧的只有这句「南无阿弥陀佛」佛号。

现在阿弥陀佛来到世间，要带给世间人不老、不病、灵性不死的好处，并且帮助大家能够往生西方极乐世界。这是百千万劫难遭遇的机会，希望每一个人都能够得到这样的利益。

现在中国只有非常少部分的人认识香光大佛寺这一块宝地，但是在未来必然会有大量的中国人想要来到这里见佛求法。因为没有人愿意经历老、病、死的痛苦，而来到香光大佛寺，只要能够相信阿弥陀佛，相信自己也是一尊佛，能够将自己的个性改到零点，真正没有一点脾气，真正地做到纯净、纯善，便能找到解脱之道。

用这样的心念念这句「南无阿弥陀佛」佛号，就能够发挥佛号的真正力量，让自己以及身中的冤亲债主以及众灵都能够脱胎换骨。

现在世间许多人都相信西方的医学，当然也有人相信中国流传下来的中医。不论是世间任何的医疗方式，其实都不能够让疾病得到真正的根治。

因为疾病的根源，乃是由于自己身中的灵魂不再完整。许多得了重病的人，虽然身体还活着，灵魂之中的一部分已经到了地狱之中去受刑。正是由于他们的灵魂承受着巨大的痛苦，才让他们的身体也产生了相应的病变。

「不能够作主」这件事情，是每一个人共同的问题。因为这颗心就好像野马一般难以降服，总是奔腾不息，念头从来没有停止，这就是人间的事实真相。无常的心，造成了自己无常的人生际遇，原来人生的苦痛，其实都是由于这颗心不能够得到安住。

佛非常慈悲，教导我们念这句「南无阿弥陀佛」。如果能够相信阿弥陀佛，好好地念佛，就有机会让自己的心得到一个安稳的去处。

来到西方法性土上，看到我的恩人苏佛的示现。才让我明白，原来救人就应该要救得彻彻底底。这是什么意思呢？因为佛在成佛之后，能够以其千百亿化身，到各处进行超度。

整个中国无量无边的众灵，在苏佛的大举超度之下都得到了救度。当苏佛念着这句「南无阿弥陀佛」佛号，阿弥陀佛就在瞬间出现，大放光明。许多苦难的中国苦灵都因此而得救，进入了西方法性土之中。

而来到西方法性土之后，他们跟我顾方舟一样，都被安置在了各自的莲花座上，我们的灵魂在佛光的照耀之下得到滋养。在未来，我们将有机会往生西方极乐世界。这个前往西方极乐世界的转运站，让无数世间的苦灵有了得救的机会。

苏佛现在在世间积极带领阿弥陀佛救世团队，希望大家能够对于阿弥陀佛的教育有所了解。希望每一个人在接受佛法教育之后，能够依教奉行，慢慢净化自己的身心灵，提升灵性，直到成就佛道，乃至往生西方极乐世界。

这才是真正的救人。原来救人并不是让人身体上的病痛得到缓解或医治，更不是用世间的任何方式。真正要救人，是要将他们救到西方极乐世界去，帮助他们成就佛道。这一点苏佛非常清楚，所以一直希望有更多人一起来学习什么是真正的佛法，希望有更多人能在这一生见性成佛，让如此殊胜的大法得以流传于世间。

香光大佛寺的存在，的确是百千万劫难遭遇。因为有苏佛这一尊在人间见性的肉身佛，以及灵界的阿弥陀佛存在。在两尊佛的帮助下，整个世间的人们以及灵界都因此有机会得救，获得不老、不病、灵性不死的殊胜利益。

愿每一个人都能获得这样的利益，首先大家必须学会放下自私。在我们中国人而言，每一个人普遍都还带着些许自私的习气，包括自我保护和怀疑等等，这都是大家从小养成的习性。这些个性与习惯的养成绝非一朝一夕，而是从小到大漫长时间累积的结果，才让这些习气变得如此根深蒂固。。

教育真的非常重要。如果每个人从小都能学习什么叫做宇宙准则、真理、正道，其实又怎么会苦呢？原来人生其实可以不苦，只要能够作主，不让自己的身心灵受到折磨。宇宙准则、真理、正道是每个人都必须要遵循的。如果能够做到，也就能够让自己免于疾病的侵袭。

当初我用自己的儿子来做最后阶段的人体实验，若是失败，儿子可能会瘫痪甚至死亡。这是我愿意承担的风险，因为我知道如果成功研发疫苗，并且确认效果良好，能够利益中国无数的孩子。纵然牺牲了自己的孩子，只要让无数的孩子因此得救，我也愿意承担这一切。

有的人认为我这样的行为非常的无私，但我在西方法性土上，看到苏佛为了超度整个中国范围内无量无边的众灵（尤其是魔众），遭受了大量的魔众集体施法攻击，依然没有任何的畏惧以及退却，始终坚定地往前行，真正是拯救了无数的苦灵。

中国也因此得到了巨大的帮助。毕竟魔众对于人们的干扰以及控制是如此的强烈，减少魔众干扰的情况之下，每个人或多或少都变得清醒了许多。

当我看到苏佛如此雄猛无畏、舍生忘死地超度众生，只为把握阿弥陀佛还在世间的每一分每一秒，尽力拯救更多的众灵。这样的魄力，实在令我顾方舟万分敬仰与佩服。

在这过程当中，苏佛的心中从来没有任何的波动，只有这句「南无阿弥陀佛」。不论遭受多少的攻击，永远都是坚定地念着这句「南无阿弥陀佛」。对于阿弥陀佛如此坚定的信心，以及度众的愿心，让我深深地感受到佛法的浩瀚。

原来这才是真正的佛法。现在的世人之所以误解佛教，甚至将其视为封建迷信或是普通宗教，都是由于没有一位像苏佛这样真正成就佛道的见性者。这样一位见性者，真的是世间珍宝，正因为他的存在，无数的众生才得以救度。

不仅如此，苏佛还能将超度所得之无量无边功德为人治病，在阿弥陀佛的加持下，行此殊胜的身心灵疗法。即使是癌症病患，只要没有开刀，都能够在苏佛的帮助之下得到痊愈，是真正从根本上解决疾病的问题。因为所有的疾病（包括癌症）都是由于体内愤怒不平的冤亲债主对身体造成的伤害。苏佛是如此的慈悲，能够帮助人们与其冤亲债主化解，并将他们安置在西方法性土这一个清净光明的美好世界，在未来能带他们往生西方极乐世界。这么好的事情要去哪里找啊？难怪无数的冤魂在遇到苏佛之时，都有了几分想要出离的心。

不过顾方舟也明白，虽然苏佛有这样的能力，但想要治愈自身的疾苦，终究需要自己与苏佛配合。这其实意味着，大家必须接受佛法的教育，看清自己错误的观念和做法，并真正愿意改过，这才是其中最重要的。毕竟佛法是二力法门，除了佛力之外，必须要有自力，才能够得佛菩萨加持帮助自己。

看到苏佛所示现的种种，让我深深地惊叹，原来人有这样巨大的潜力，能够做这么伟大的事情。

见性这件事情，在我听经闻法之后才明白，就是找回自己本来不生不灭的佛性。这个过程需要让自己的身心灵净化、再净化，并且专心念着这句「南无阿弥陀佛」。

这件事说起来很简单，做起来却有一定的难度。如果真的能够像苏佛一样，心中只有众生而没有自己，终究能够在佛力的加持下，找回自己本来的面目。但是如果心中还有着自私，贪恋着世上的一切，哪怕是挂念着一个人，都会让自己始终差了临门一脚，想要见性成就佛道也就不可能了。

原来成佛就是要放下世俗的一切，最终成就自己，更是为了要帮助众生。如果不能够发起救世的大愿，又如何能够救自己这条在轮回之中受苦不停的灵魂呢？

每一个人的身中，都有着无数的冤亲债主以及众灵，等待着自己能够成就佛道，让他们也有机会出离。如果自己依然不能清醒，还是追求世间的一切，那么体内的冤亲债主以及众灵始终没有机会得到救度，永远都是怀着对自己的恨心以及怨气，一直在痛苦之中循环，就好像是一个受尽了苦痛，但却不知道如何走出困境的孩子一般。

这就是佛看待我们的方式。原来佛看待每一个众生，都是一尊尊的佛，只是众生的心中有了种种的执着以及分别，才让自己如此地受苦。不懂得如何看破、放下，其实也是紧抓着自己的伤痛不放，让自己受尽了无尽的苦痛。

现在，我想告诉每一个有缘人，我们体内有着这么多的灵魂，等待着自己去拯救他们，自己应该要负起责任。只有学习阿弥陀佛的教育，学习什么是真正的宇宙准则、真理、正道。当自己能够真正清醒，一句佛号念到底，心中永远都安住在这句「南无阿弥陀佛」的同时，才能够让自己体内这些无数迷茫的灵魂，也能有清醒的一天。如果自己能够真正成就佛道，其实也就是带领体内的无数细胞与众灵，一同成就佛道。

苏佛就是走在这样一条道路上，而现在他已经成就了佛道，时时刻刻都帮助着无量无边的苦难众灵得以解脱。这也是我们每一个人都应该要踏上的一条路。

原来人生之路，自始至终只有一条，我们来到这世间，本来就是一尊来救世的佛。现在遇到了阿弥陀佛，希望大家都能够早日找回心中深藏的慈悲与善性。不生不灭的佛性正等着我们去开启，灵性之中的本有能力，正等着我们去发掘。当我们找回自性如来宝藏时，也就是我们发挥无量能力，救度无边苦难众生之时。

未来，我将往生西方极乐世界，大家未来是不是也能够在西方与我相见，就要看各自缘分与修为了。如果能够当下一直提起这句「南无阿弥陀佛」佛号，便是为自己未来解脱种下殊胜善因。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

顾方舟

访问西方法性土

中国核动力事业的开拓者和奠基人 彭士禄

于二○二一年三月二十二日 死亡 （九十六岁）

于二○二六年七月四日 挖脑地狱 牵 西方法性土

简述：彭士禄隐姓埋名开创了中国第一代核潜艇的动力「心脏」，并转战民用领域开拓大型商用核电厂的建设，一手奠定了国家军民两用核动力的坚实基石。他一生淡泊名利、自喻为默默拉车的「核动力黄牛」，以「只要祖国需要」的赤子之心，将全部生命奉献给了国家与曾冒死养育他的百家百姓。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十七日

彭士禄：

南无阿弥陀佛，我是彭士禄，是一个吃着百家饭长大的孩子。自然而然也想着，要用自己的一生来回馈这万家百姓。这是我的心愿，从小到大都是如此，没有改变过。

大家常常会记得我的名字，把我和中国的核潜艇绑在一起，和核动力绑在一起。这是我一生中最引以为傲的事业，干了一辈子的事，就是「核动力」这三个字，没有其他。

我相信，每个人都应该要专一地做一件事情来为人民服务。无论是什么样子的事情，只要选择了，就全心全意地付出在其中，干出一番事业来，能够让愈多人受益，能够真正服务他人，这是每个人来到世间的宗旨吧。我曾经就是如此想。

那时候的我并不认识佛法教育，不认识南无阿弥陀佛和苏佛。现在我的生命得到了重生之后，真正地认识这两尊佛，也真正认识了澳洲香光大佛寺所带给大家的佛法教育之后，才感叹原来人生还有另外一条路可以走。这条路和世间人所走的路完全不同，却可以救度无量无边的众生，不仅仅是一个中国之多，那是无数个地球都没有办法相比的多。

我以前以为，伟人就是为国家做事的人或者是领导人。现在看来，最伟大的还真的是南无阿弥陀佛和苏佛。因为祂们是佛，已经达到佛的境界之后，可以任运而为，很多世间人做不到的事情，以灵性的方式都可以做到。

现在的我就是被佛给救了起来。这和我在九十六岁的有限人生当中所做的事情，真的不太一样。依然是想要为他人做事，却是因为教育的不同、心量的宽度不同，所可以帮助的众生更是不同。这其中最重要的就是「有限」和「无限」。

我是一个凡夫俗子，虽然做的是好事情、为国家做的事，但我依然没有放下自己的这个色缚身躯，依然有个性，依然有习气。因此，我所做的一切都是有限的。而诸佛菩萨因为完全遵守宇宙准则、真理、正道，在没有心、没有念头，完全没有「我」的情况之下，所能达到的成就，那真正是无限、无量、无边、无有尽头的。

如今，我的生命有了一个新的大转弯，得到了新的体会，想在这里跟大家仔细做个分享。首先，我说说我这一生的故事吧！粗略地跟大家介绍一下。

刚刚在前头，我说过了自己理想的起点。我因为是个吃百家饭长大的孩子，曾经被二十几家农民收留过，后来才被国家保送到其他地方求学深造。这到底是为什么呢？

小时候，我的父亲是个农民领袖，是当时共产党的烈士之一。当时国民党执政时期，对我的父亲以及我们全家人都进行缉捕。在家人牺牲之后，我一个孤儿孤苦伶仃，依然紧紧地被追捕，曾经入狱两次被拷打，想要我告知事实真相，我却什么都不知道。

逃出来之后，我被很多纯朴善良的农民家庭收留，他们帮助我掩盖事实、保密身分，度过当时的难关。一切稳定之后，我才被国家保送到其他地方进行系统化的学习。我学习一向非常认真，因为从小这份刻苦的经验告诉我，唯有努力学习，回报所有曾经帮助过我的人，这才是我一生中应该做到的理想。

所谓心想事成，我觉得就是如此。我后来真的有这么一个很好的机会，被国家保送到苏联求学。当时许多学子不是被保送到美国，就是到苏联——当时的两大强国，学习最高科技与技术。学成之后，我可以回报国家，为国家建设尽一份力量。我当时非常开心，因为能为国家做事是我毕生的目标，只要祖国需要，我一定会努力完成。

本来我是学习工业机械化，后来国家希望我改学核动力，我一口就答应了。因为听说这是一个可以真正为国家效力的领域，而且当时没有人进行这方面的学习，显得非常重要。我满口答应后，成为了第一批学习这方面知识的人。

回到祖国后，我也积极为国家的核动力效力。所谓的核动力，首先就是当时为了抵御敌军强犯，国家必须建立一套完整的核潜艇系统。核潜艇并不是杀人的武器，而是一个可以抵制敌人向我们进攻的最好工具。

大家看到这里可能会觉得有些熟悉吧？就在一段时间之前，苏佛也曾经牵引了另外一位核潜艇大专家，也就是我的好兄弟黄旭华。他在一两年前离开人间，如今也被苏佛牵引到西方法性土当中。我们两个都被人们称为「中国核潜艇之父」，虽然他的年龄比我小，但黄旭华院士是一个非常有才华、也非常爱国的人。我们两个可以说是真真实实、一起经过许多患难与刻苦研究的好伙伴。

当年大家都是非常单纯地想要为国家做事，没有太多其他想法。所以当国家问我们，能不能接受隐姓埋名很长一段时间，没办法回到老家，必须在秘密基地进行研究，我们都答应了。因为这关乎国家最高机密，必须过上如此刻苦的生活，才有办法把科学研究呈现出来为国家效力。

我们俩都是来自广东同一个乡县的老乡，这实在是太巧了！我比他早几年加入，我们都是制造核潜艇的核心人物。我负责的是核潜艇的核动力，而他负责的是核潜艇的躯壳与承重，可以说我主内、他主外。我们分工合作，带领不同的专家团队，一起把中国最早期的核潜艇建立起来。

我是核潜艇的第一任总设计师，而他是第二任。大家都彼此非常尊重、和谐地完成了当时的任务。

隐姓埋名的那段时间里，确实不容易，因为我们必须面对二、三十年，甚至三、四十年都无法回到老家的事实。当时的我们并没有太多的埋怨，因为我们知道国家正需要这样的技术与发展，才有办法把国家的整体安全推向一个更稳定的高度，让人民百姓可以过着不用担心外敌侵扰的好日子。

我这一辈子都在为国为民做事，可惜人生走到最后，为什么死后还是下了地狱呢？这在当时让我非常难以理解。我以为我活了这大半辈子，做了很多令我心满意足、也觉得功成名就的事情，却还是没有办法逃脱地狱之刑。

老实说，这是因为自己当时的心，并没有完全做到真正一心为人们做事，自己还有个性存在于其中。真正为人民做事、没有自己想法、感受和情绪的人，就不会有个性了。我当时的个性体现在：当与他人意见不合，或者是大家商讨找不出结果的时候，我心里头总是会有恼怒之心。我不希望事情以如此没有效率的方式进行，所以就会即刻拍板定案，以我能找到最合理的方式进行。

当然，在这当中我并没有失误，因为核潜艇的事业不容许一丁点的失误，否则会造成巨大的影响，甚至是人命伤亡。但正因为这个职业需要非常慎重的决定，因此我们在决定时都深感压力，心里起了波动。每一次、每一次都是如此，我的身体渐渐负荷不了，也就导致我体内的众生苏醒过来，到地狱里去告状，让我死后真的到地狱去受报。

我并不是一个存有坏心之人，但是因为性格上的缺陷和强烈不满的心，已经违背了宇宙准则、真理、正道，这就是我下地狱的原因。

相反地，我的好同事、好朋友黄旭华，他死后并没有下地狱，而是进入了核潜艇的空间里头继续工作。哈哈，想起来他真的是个工作狂呀！人死后还依然紧紧地跟随核潜艇不放，紧紧地抓住，以为自己还活着，还可以继续在梦里为国家效力。这真是一个为国为民的好人才，他的心自始至终都是如此平静祥和。大家如果看过他的脸，就知道他是一个如此平易近人的老人，可以说一丁点脾气都没有，也因此他可以免受地狱之果。这就是人的心念不同，所造成的不同结果。

虽然我们俩都做着一样的事情，一样为国家做着好事，可是结果依然不同。如果人们仔细了解我们俩的话，应该能看出其中的原因。佛法教育讲求宇宙准则、真理、正道，是真的一点都无法偏差，一切都是遵照真理而行。人的心有了污点、污垢，如果结合自己生生世世的业力，此时因缘显现而令众生苏醒起来，一样要受到恶果，并不是这一生中有个性还可以避免的事情。

我当时因为一念一念的恼怒之心升起，虽然后来很快就平息了下去，但对身体造成的伤害依然非常大。尤其大脑时常在高运转之下还升起恼怒之心，简直是对脑部的众生进行一次又一次的打击，让他们没有办法承受。

除了核动力之外，后来我们的事业也开拓到为国家进行核电厂最初的设计和建造。

在当时，核电需要小心谨慎处理，但是其中带来的经济效益和投入成本相比，非常有利于国家发展。因为它可以在极小的资源之下产生极大的能量，供应许多能量短缺的大城市。所以我们当时所做的一切，对后来的人们来说，可以说是奠定了一个非常好的基础。而且将核电大量使用，可以大大减轻国家对于传统能源的依赖，也可以减轻国家许多经济上的负担。这是一件好事，不是坏事情。

但是我依然在处理这桩桩件件的事务，日日夜夜忙碌于其中的时候，总是有各种个性浮现起来，没有办法自主。这也是为什么自己后来让众生醒过来之后，没有办法心平气和地经过一次又一次的大小关口。

我现在在西方法性土上，把自己的人身看得很清楚、透明之后，对于自己下地狱这件事情，也不会再耿耿于怀了。相反的，我愿意把它好好地说出来，作为全国人民的借镜。我想这是很有意义的一件事情，这样大家才可以知道，原来人的个性所造成的影响和后果是如此的巨大和痛苦。为了自己逞一时之快，或者是随着自己的心念而走，不愿意去改变的话，那么这个个性将会依然根植于心中，在关键时刻总是会爆发出来，造成身体不小的负担。

这一切灵性上的关系和变化，我们肉眼未必能看得出来。因此，佛法教育实在是太重要了，它可以避免我们走上很多弯路，可以让我们真正地行驶于宇宙准则、真理、正道之上，没有偏颇，才能真正走出正确的一生、健康的一生，以这副有限的身躯来帮助众生。

当然，我之前也提到过，自己这有限的身躯只能帮助到有限的众生，并没有办法像诸佛菩萨一样，拓展到帮助无限的灵性众生或人道众生，进行这样大规模的救度。

我们这一代或者是下一代的中国人，其实已经有很长的一段时间与佛法有所距离了。但是我们广东乃至于南方的人们，其实对于信仰这件事情还是挺看重的。因此，我的家里头曾经也有过礼拜观世音菩萨或者诸佛菩萨的这份信仰。只可惜，在家庭离散之后，就再也没有人延续当时的信仰了。

如今，南无阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺，苏佛正积极地想要把佛扶上台面，让全世界的人们知道。而其中，在众多国家里头，苏佛非常看重于中国佛法的再次兴盛。因为中国这个大国是真正有深厚佛缘的国家，几千年来都是如此。如今虽然断了这一切，但是根基并没有断，依然还存在。

我在西方法性土上，看着人间的佛法教育再次兴起。原来这一次，南无阿弥陀佛来到澳洲香光大佛寺。距离中国虽然有很遥远的距离，但是因为苏佛是一名见性成佛之人，可以任运而为，穿越所有的空间都不是一个问题。

在这样子的情况之下，我大中国地区竟然和澳洲香光大佛寺是如此的接近。因为有苏佛，想要超度中国，随时就可以来到中国进行超度；想要救这里的众生，苏佛的灵随时就可以有千百亿化身，各个来到中国的不同省份、不同地区进行超度。

这样伟大的事业，人们大多数都没有听说过吧？这才是佛法作为最高科学的完美实践啊！老实说，佛法教育当中有太多我们凡夫俗子所想象不到的事情。

很多时候，我们科学家们苦心经营一辈子的事业，像是想要在水底深处待上一段时间、想要到天空中绕着地球运行，也就是所谓的航天事业，或者是我们水底的核动力事业，或者是桩桩件件的科学事业，其实在佛的身上都可以得到完美的体现，并不需要藉助如此多外来的科技和知识来达成。

这一切佛法如同高科技般的事情，世间的人们大多数都不知道，因此大家也都紧紧地抓住这个身体，以及这个身体所可以达到的一切，而忘记了自己的灵性其实埋没在其中，没有得到真正的发挥。

佛法教育大家的，就是把灵性提升，而不用在意这副身躯的任何感受和作为。这个灵性，才是这个身体的主人。如果人们都可以以灵性来作主的话，没有了这副身躯的感受，可以真正地把这副身体交出来，尤其是交给佛，让佛来安排自己的一切，而让自己的灵性在其中得到真正的提升，那么久而久之，这个人就可以真正地成佛了。

因为真正遵守宇宙准则、真理、正道的人就是如此：没有自己，完全只有他人，只有众生，也没有任何的心念，就是直直地为众而行。南无阿弥陀佛和苏佛就是如此。

南无阿弥陀佛是以灵性的方式，存在于澳洲香光大佛寺的土地上。在每周为期三天的三时系念法会当中，佛寺净化的法师都可以和南无阿弥陀佛进行对语，把南无阿弥陀佛非常珍贵的开示记录下来，供后人参考。

就凭这件事情来说，这真的是科学中的科学啊！不需要任何的通讯工具，也不需要任何的交流方式或工具，只凭这一颗净化的心，以及相信南无阿弥陀佛的心，就可以和佛的心有所感应，心对心就是如此。

其实，这是每一个人都可以达到的。只要大家愿意以一颗最真诚的心学习佛法教育，愿意帮助世人破迷开悟，也愿意帮助自己的灵性有所提升，来达到救世这个功夫的话，这些高科技的事情，其实就存在于每个人的心中，只要愿意去执行，一样可以得到发挥。

我彭士禄作为一介凡夫俗子，和佛的距离实在是相距甚远哪！我一辈子动着这个脑筋，想要为国家做事，却还是落入了地狱的报应。这也是因为自己的心念有所偏差，有个性存在于其中，才会导致这样子的结果。

佛菩萨在任何情况之下，都不会动自己的这颗心，不会有所波动，因此时时刻刻都能呈现出最高深度的智慧，来帮助世人解决问题。佛菩萨是如此，见性之人也是如此。

苏佛是一位在人间成就见性功夫的人。苏佛三十年见性的功夫，得到了最好的发挥，而且这个发挥还在无限地扩张与增长。就如同苏佛在法界超度的深度，在每周的三时系念法会中，都在超度更多更多存在于各个黑暗空间深处的众生，让他们都可以被救起来。

更不要说上山下水，这简直是太简单不过的事情了。苏佛的灵要到外层空间去、要到深海里去，那只要一弹指的功夫就可以达到。何必像我们以前还要苦苦地经营这些核潜艇、研发这些火箭，来达到这样的高度和深度呢？这一切都不需要，只需要一颗真心就可以达到啊！

这样子的好事，我们也好想要学习。我们各个在西方法性土上的人，每次在三时系念法会当中，或者是苏佛平时超度的时候，看见苏佛所进行的这一切事，都会感到非常惊奇、难以置信。我们以前不认识佛，却在认识佛之后，大家都非常感动，想要追随佛的功夫。

我们都是一批想要为国家、为人民做事，进行救世行业的人。因此自然而然地，也希望可以以自己一生的力量，来达到最高的高度，达到救世的力量。

如今学到了真正的佛法，我们可以说个个都心开意解，知道原来救人还有这么一条路可以走，不用苦心经营这一切外在的事物，只需要凭着一颗最纯净纯善的心就可以达成。

这是佛法教育最伟大的地方。也希望这份教育可以传播到每一个中国人的心中，让大家无论生死都有依靠，可以知道自己以后要到哪里去，知道自己学成之后能够发挥的力量和帮助的人是如此的多。大家一定会更加愿意在这方面下功夫的。

如今的我心中对南无阿弥陀佛和苏佛，致以最高的感恩之心。虽然来到西方法性土不过是十来天的日子，但是所见到的一切实在是太多，是我这辈子都没有办法探究到的生命真相。这个真相，一定要大力地宣传给广大的同胞们知道，让大家明白自己的心中其实也存有自性，一样存有救世的功夫，让大家一起学会回归本心、找到自己，那是目前我认为最重要的事情了。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

彭士禄

访问于西方法性土之

中国眼科学界泰斗、眼科教育家　张士元教授

于二Ｏ二六年五月二十四日死亡（九十二岁）
于二Ｏ二六年七月四日从 挖眼地狱 牵入西方法性土

著名眼科学家、原北京市眼科研究所所长、世界卫生组织（WHO）防盲专家咨询委员。对中国现代眼科医学与公卫防盲工程建立功不可没。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十七日

礼请　中国眼科学界泰斗　张士元

张士元：

南无阿弥陀佛！

此刻我张士元，在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，满心期待着三时系念法会的开启。这个法会乃是法界虚空之中一等一的法会，因为主法的乃是灵界的阿弥陀佛。

此时此刻在地球，由于人间的见性者苏佛与佛同心、同愿、同行，积极救拔众生离苦，而感得阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺。这一个讯息，也是我要在此刻向世间人发送这封信的原因。希望大家看到这封信之后，知道原来佛已经来到地球，要带给世间的人们不老、不病、灵性不死的好处。这件事情是如此的重要，但是现在世间得知的人太少。

此刻，我张士元满心感恩地在法性土的莲花座上顶礼阿弥陀佛、顶礼苏佛。感恩佛救了我，让我能够来到西方法性土这个清净光明的美好世界，并在未来有机会能往生西方极乐世界。

我是张士元，乃是中国著名的眼科学家。

这一生，我将大部分的精力及时间投入在眼科研究上，就是希望能藉由自己的研究成果，让中国的人民能少受一点苦。当然，要是因此而让世上其他国家的人受惠，我心中也是非常乐意。

不论如何，做研究并不是一件随便的事情，尤其涉及到眼睛这个重要的部位，必须要用非常细心谨慎的态度来对待。在眼科手术上，我一直都下足了功夫；而在人生的后期，其实我基本上都是秉持着「预防胜于治疗」的理念，希望能够找出一种方式，让更多人能免于白内障的威胁。

一辈子走来，我算是在中国的眼科研究上面有了一点小小的贡献。但是自己的心中，总是还有着那么一种声音告诉自己：这其实并不是医术的终点，未来必然在医疗上面会有更大的突破。但在当时我并不知道那是什么，我只是隐隐约约感觉到，此时此刻自己所研究的东西，虽然在理论以及实践上已经证明有着非常实际的用处，但似乎好像还差了一点什么。

就这样，直到死后，我的灵魂进入了挖眼地狱之中，饱受无尽的酷刑，眼睛不停地被挖开而死亡，但是无论如何也无法离开，只是在这里一直承受着酷刑。在眼睛被挖开、剧痛而看不见之时，心中其实感到非常惶恐，也同时慢慢地生起了忏悔之心。因为我隐隐约约感觉到，自己应该是做错了什么，所以眼睛才会被针对性地处以如此残酷的刑罚。

就这样在地狱之中待了一段时间，后来我有幸承蒙澳洲香光大佛寺的苏佛将我救到了西方法性土。此刻我就在西方法性土上，向大家传递这些讯息。真正是我张士元在这里跟大家讲话，每一个有缘看到这封信的人，都可以来到此地印证，我就在这里等着大家来跟我对话。

现在世间的医疗，不论是眼科或是其他科的医学，其实终究都不能从根本上真正解决疾病的问题。原来所有疾病的起因，都是由于自己的这颗心生了病，进而导致自己的灵魂生了病；而灵魂生病之后，也就让自己的身体产生了相应的病变。这是我在法性土上观察到的事实真相。

这个观念非常的重要，告诉大家原来「身、心、灵」三者之中，核心的引导者乃是自己的这颗心。心的重要性，在澳洲香光大佛寺的佛法教育之中，一再地向大家强调，告诉大家要从自己的心上进行根本的治疗，才能让自己的身体以及灵魂得到真正的治愈。

如果能够学习什么叫做宇宙准则、真理、正道，能真正地在真理的道路上前行而不超出这条道路的话，就能确保自己的灵魂是健康的，也能让自己的身体避免衰老、疾病以及死亡。

原来老、病、死的问题，全都在于自己的这颗心。如果心不能真正做到没有一点自私、没有一点「我的感受」或「我的感觉」，还留有对自己这个身体的执着，就会让体内的冤亲债主以及无数的灵魂找到了攻击自己的机会。当唤醒他们的怒火之时，迎接的是他们宛如排山倒海般的报复行动，将会让自己的灵魂因此而被踢出体外。

甚至有的灵魂在肉体还活着的时候，就已经进入了地狱之中受刑。这就是有的人会患重大疾病（例如癌症）的原因，其实就是由于身体之中的灵魂已经不再完整。当一部分的自己已经在地狱之中受刑时，又如何能让身体保持健康的状态呢？

原来这个身体从小到大一点一滴的异样与不适，又或者开始衰老生病，至此之时，就已经代表自己的灵魂在体外流浪，乃至于受刑之中。这件事情如果不是佛如此慈悲为我们打开，我们也没有办法得知这个事实真相。

既然了解到这个重要的概念，也就能够明白，原来如何照顾、如何教育自己的这颗心，是人一辈子之中最重要的事情。也就是说，人的外在物质条件可以匮乏，但心中的这种单纯以及善力，绝对不能有任何的缺乏。

当还是婴孩之时，这一颗单纯、善良、干干净净的心，到底要怎么才能让它一直保持干净而善良的状态呢？也就是让自己的善良本性，不要在成长的过程之中被覆盖住，这是每一个为人父母者都应该要了解的一个重点。

教育这件事，对孩童真的有着太大的影响。从孩子还在母亲的体内之时，其实就应该要如实地为孩子说起这样的大法，那是宇宙准则、真理、正道，也是真正的纯净纯善。如果要具体地说，其实也就是这一句「南无阿弥陀佛」。如果每个中国人都能明白这句「南无阿弥陀佛」的重要性，那么又何愁中国的人民没有安乐的日子可以过呢？

当人们念这句佛号之时，我可以清楚地看见其能够发出或大或小的能量。这股能量是极净极善的能量，这是阿弥陀佛给予众生的慈悲，因为佛号之中有佛的无上功德力。

但是这样一句佛号，每个人念出来的效果却是大不相同。如果是我的恩人苏佛所念的这句「南无阿弥陀佛」，就可以将万物的空间打开，山河大地、钢筋水泥之中的众灵能够因此而有机会得救，也能用这句佛号来超度众生，拯救无量无边的苦难众灵，更能够用这句「南无阿弥陀佛」为人治病。

佛号的功用在苏佛手中，真正得到了淋漓尽致的发挥。这乃是由于苏佛真正地忘掉了自己，忘记了自己的身体，也忘记了自己这个身体相关的一切，将世上的家亲眷属、财富、名利、地位等等，全部都舍得干干净净、完完全全，心中只剩下这句「南无阿弥陀佛」，其他什么都没有。

当我张士元看到苏佛的示现时才明白，原来如果贪恋上世俗的任何事物，那就已经让自己失去了帮助众生的可能。原来真正要帮助众生，首先必须自己能够出离，才能拯救还在世间沉迷的苦难众生。就好像一个人必须要自己先上岸，才有能力将还在苦海之中、沉溺受苦的苦难众生给救出。

为了帮助苦难的众生，苏佛积极修行，净化自己的身心灵，直至成就佛道。这是对众生的慈悲，也是对自己的慈悲，而这样的慈悲也是每个中国人都应该要学习的。

在这里，我张士元想告诉所有的中国人：原来我们每个人这一生，应该是来到世间帮助众生，而不是来到世间享受，更不是来到世间品尝喜怒哀乐、酸甜苦辣的种种滋味。如果沉迷于这些虚假而短暂的幻象，那将会让自己失去了找回自己本来面目标机会。

原来现在佛来到世间，就是要告诉大家，其实每个人本来都是一尊佛。教导大家应该要把握时间积极修行，真正地让自己本来的慈悲以及智慧能够开显。

当我在法性土上回顾自己这一生，为病人治疗眼睛的疾病之时，惊讶地发现，以眼科手术而言，当我成功地完成手术，其实在这个过程之中，由于我的心还不能真正做到没有自己、没有这个「我」，所以导致被我医治的病患体内的冤亲债主，居然有许多跳到我的身上，这真是让人感到震惊的一件事。

原来当一个医生，居然这么不容易，除了需要知识以及技术层面、专业素质的养成之外，还需要心上的功夫。从来也不知道，在世俗的医者培训中，缺乏了一个这么重要的环节，也就是所谓的「心抗力」的养成，如果缺乏了「心抗力」的话，就会导致在医疗的过程之中，难免要不停地承担所医对象体内的冤亲债主以及众灵的附体。这对于自己而言乃是属于外来的附体，这些附体将会对自己的身体造成一定程度的负担以及伤害。这是现在世间每一个医者都应该要了解的一个重要观念。

到底如何让自己拥有足够高的心抗力？我张士元听苏佛讲经之后，才慢慢明白，原来心抗力的养成非常简单，全凭这一句「南无阿弥陀佛」佛号。而其中的核心概念，乃是要让自己的这颗心能够与宇宙准则、真理、正道相契合。当自己能做到与真理相应之时，在当下也就有着足够强大的心抗力，这样才能避免在帮助他人的同时，而让自己承受了大量的附体。

或许有的人会说，为了帮助病人，我就算牺牲生命也在所不惜。我想对这些人说，我非常欣赏和赞叹你们为了拯救生命所下的决心，这样一种无私的大爱是非常珍贵的质量。

然而确实要知道，当自己有了被附体的现象，并不只是会造成身体上的异变或者病变而已，而是连带着自己的心灵都会产生一定程度的影响。这也就是说，在附体愈来愈严重之后，其实也会让自己的心因此而生病。生病的这颗心，也就变得不再那样的善良和单纯，慢慢地愈来愈复杂，增加了许多自私的成分。这其实都是受到附体所造成的部分影响。

除非自己有足够的觉醒，时时刻刻都能在当下觉醒自己是一尊佛。如果不能做到这样的话，那太多太多的医者在长期帮助病人的过程之中，都会因为附体而在身心灵上受到巨大的折磨以及伤害。

我在法性土上，如实告诉世间的人们：现在，阿弥陀佛正住于香光大佛寺，就是要来到人间，帮助所有的人都能够得到不老不病、灵性不死的真实利益，并且帮助大家在这一生寿命终尽之后，能够往生西方极乐世界。这是百千万劫难遭遇的机会。

佛来到世间，带给大家的并非是任何的偶像迷信以及宗教性质上的崇拜，而是要透过教育的方式帮助大家，在听法的过程中明了自己错误的心念和行为。如果能有所改善，就会对自己有非常大的帮助。

人体原来是这么大的一个空间。在无数的细胞之中，都有着难以想象的广阔空间；而在空间之中，又有各种各样的灵魂，他们大部分都是我们的冤亲债主。

冤亲债主其实普遍都非常的苦，因为带着仇恨和怨心，生生世世跟随着自己的灵魂。当自己的灵魂在这一世进入了母胎之时，也就代表着无数的冤亲债主同时进入了母胎的细胞空间之中。这件事如果不是在法性土上看到，我还真的完全无法想象，想不到这才是人类身体的事实真相。

如果没有佛来到世间为我们解开人体的奥秘，我们也不会知道，原来这一生我们首先应该要医治的，其实就是自己身中无数冤魂以及怨灵不安和受伤的心。

要能够做到这件事，只有接受佛法教育这一个方法。在接受教育的同时，带领自己身中无数的细胞众灵一起接受教育。在彼此一同听课之时，其实都是在为自己与他们持续累积化解的资粮，到底这个「资粮」是什么呢？具体而言，就是对阿弥陀佛的信心、自身帮助众生的愿力，以及自己帮助众生的具体行动。这在佛法来讲，叫做所谓的「信、愿、行」。

信愿行三资粮是如此的重要，而其实全部都能够融合于这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。念佛这件事看似简单，却是如此的深广，涵盖了佛法所有的奥义。这一句「南无阿弥陀佛」是佛来到世间送给人们的大礼，希望每个人都能珍惜这份礼物，好好地将自己的这颗心安住在这句佛号上。

如果能带领自己以及身中无数的细胞众灵一同念这句「南无阿弥陀佛」，也就在无形之中化解了彼此之间的对立，更能够在有朝一日，有机会像苏佛一样「见性」成就佛道。到时可不是只有自己成佛而已，而是体内无数的冤亲债主以及众灵都能够一同成佛。

那样的话，才有资格称为是一名真正的医者。原来，一位真正的医者必须要能做到「见性」这件事。首先要能将自己内在的问题彻底医治，才能有机会去医治外来苦难众生的疾病。这也就是苏佛在此世为我们示现的：在五年净化、精进修行、成就佛道之时，带领自己以及体内的无数细胞众灵一同成就佛道。千百亿化身的示现告诉我们，原来人体居然有如此大的潜力！

原来成佛之后，能够使用这个珍贵的人身，发挥灵性之中本有的种种能力，到世界各地、各角落、各空间进行超度，无量无边的众灵在苏佛念着这句「南无阿弥陀佛」佛号的同时，在阿弥陀佛的佛光注照之下得到救度。

更别说人体内令身体产生病变、身心受到折磨的无数怨灵，都能在苏佛的帮助之下得以解脱痛苦。这些冤魂许多都已经被苏佛给安置在了西方法性土上获得重生，过着光明、清净、美满的生活，并且在未来能够往生西方极乐世界。

身心灵疗法，如果不是阿弥陀佛正住于世间，如果不是苏佛日日夜夜进行超度、累积无量无边的功德，又怎么能有机会让如此不可思议之事得以实现呢？现在世间人真的应该快点来认识香光大佛寺这一块宝地。佛正在积极开展救世之行，要救度世间无边的众灵，自己身为被救度的对象之一，应该也要来尽一份心力。

此时此刻，我们中国需要更多真正的医者，也就是见性成就佛道的成佛者。这对于中国无数因疾病而受苦的人来说，有非常大的帮助。而成佛之人所帮助的对象，绝对不只是世间的病患，更是包含了灵界无数苦痛的众灵。

希望未来在中国，能有更多人学习这样的功夫，那是真正心上的功夫，一句佛号念到底，既是慈悲，亦是魄力，更是出离的愿心，如果当了一辈子的医生，却未能在死后往生西方极乐世界，仍然于轮回业海之中受苦，那又怎能称得上是一位合格的医生呢？身为医者，如果连自己都不能医治，又怎能自认有本事去医治他人呢？

阿弥陀佛来到世间，让大家有了往生西方极乐世界的机会，因为阿弥陀佛就是真正的大医王，不只真正医好了自己，还在成就了佛道之后建立了西方极乐世界——这个无苦极乐、永恒、光明、美好的世界，现在佛要来救拔世间一切的苦难，帮助所有人及灵界的众灵都能解脱离苦，阿弥陀佛能带领大家回到西方极乐世界，让大家的灵魂可以得到圆满究竟的归处，请所有有缘看到这封信的人，一同念这句「南无阿弥陀佛」，只要心心念念皆是佛，必能有与香光大佛寺接线的一天。

在未来，中国必然会有香光大佛寺的分部存在，因为太多太多的中国人都苦于不能作主，苦于身心种种的苦痛，苦于老病死，中国真正需要这样一间殊胜难逢的佛寺，因为其住持乃是灵界的阿弥陀佛，人间的带领者则是见性成佛的苏佛，也请所有有缘人一同为中国祈福，念「南无阿弥陀佛」，回向给整个中国，希望阿弥陀佛的慈光能早日在中国普照，希望佛法的教育能早日在中国广传。

只有与香光大佛寺接线，中国才有更进一步的可能，因为中国人的潜力没有真正得到发挥，现在的中国，依然在沉睡之中，只有学起「宇宙准则、真理、正道」，才能让中国人更加觉醒，觉醒自己是佛，觉醒中国也可以是人间的西方佛国净土，这一切等因缘成熟时，就有机会能够实现。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

张士元

访问于西方法性土之

中国机械工程专家、教育家、中国科学院院士　杨叔子

于二零一九年一月二日死亡（九十二岁）
于二零二六年七月四日从 工程空间中 牵入西方法性土

中国著名的机械工程专家、教育家、中国科学院院士，曾任华中理工大学（现华中科技大学）校长。他是中国智能制造基础理论与关键技术研究及工程应用的开拓者，在机械设备诊断学、智能制造等领域做出了卓越贡献。同时，他也是一位深具人文底蕴的诗人，在担任校长期间，他以率先在全国高校发起「人文风暴」、大力推动大学生文化素质教育而闻名全国，被誉为「国内高校人文素质教育第一人」。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十七日

礼请　机械工程专家、教育家、中国科学院院士　杨叔子

杨叔子：

我是杨叔子。

此刻，我正在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上向大家讲话。在法回法师的帮助之下，我得以将这些讯息传递给人们。非常感恩能有这样的机会，让我再次现于人间，与大家分享这些讯息。

感恩阿弥陀佛与苏佛如此的慈悲，将我从空间之中救出。不然的话，现在我还一直以为我没有死，在空间之中无法出离。

身为一名机械工程专家，我在相关的领域算是做出了一定的贡献。在深入研究工程技术的同时，我也非常注重内在的人文素养。因此，在我担任大学校长期间，也非常注重用各种方式来推动大学生的文化素养教育。

人文教育这件事情，我认为是非常重要的。就我们中国源远流长的传统经典而言，我认为如果能够熟读，对自己将有着非常大的帮助。不论是《道德经》、《论语》、《周易》，或是屈原、辛弃疾、陆游等人的诗词，我都非常敬仰，认为这是中国历史淬炼出来的珍宝。

身为一名机械工程专家，我深深地知道，在工程科学与机械工程的领域要走得远，除了要遇到一位好老师、接受完整的训练教育之外，学生们的素质也是非常重要，这看似两者之间并无相关，但我始终相信「德」的重要性。

如果让学生们受到熏习，学习传统经典，对于培养他们的德行，我认为有非常大的帮助。有德者，自然而然能在各方的帮助之下，找到工程技术上的某一个破口，又或是克服研究中的难关。总而言之，要在科学这条路上走得更长远，如果有足够的德行，我相信自然而然地能化解许多的困难。

一生我都热爱着国家，积极地希望利用自己的专业，对于国家有所贡献。过往我认为，中国如果没有现代科学与先进技术，就代表着落后于其他国家，在国际竞争之时，很容易就会败下阵来。

然而，当我来到西方法性土之后，我才明白，原来中国需要的并不是科学领域的突破，也不是任何技术上的创新，我们从来也不需要担心落后于其他国家，只需要发挥中国真正的潜力。

这个潜力，也就是中国人自然而然对于佛法教育有着深厚的亲和力。这是因为佛教流传至今，经历中国长久的历史发展，在中国发扬光大，而许多的佛教典籍也都是以中文流传。因此，中国人在接触佛教经典或相关概念上，由于自身的民族渊源及语言关系，的确比其他国家有着更大的优势。

到底中国要如何在当今世界各国之中不被淘汰，甚至取得领先地位，真正需要的是什么？听经闻法之后，我杨叔子才恍然发现，答案竟然正是我过去一直提倡的民族传统与人文文化。当然，过去我认为这一部分的实践是落实于《道德经》、《论语》或《周易》等经典，现在我才明白，应当是要转变成接受香光大佛寺的佛法教育。

因为佛法教育是「内学」，也就是从内心学起，学习内心那一份与佛同样的慈悲与智慧。这是心上的教育，这样的大法从来不在任何外相上琢磨，完全只是在心上做调整。

这句「南无阿弥陀佛」是佛法教育的核心。佛法教育就是告诉大家如何遵循宇宙准则、真理、正道，而当我们念着这句佛号时，自然而然就与真理、正道相应。如果整个中国都大力推行香光大佛寺的佛法教育，那将让中国于世界舞台上崛起，不要说不会落后了；甚至可以做到大大的领先。原因在于，如果每个中国人都学会遵循宇宙准则、真理、正道，就能够让每个人都更加清醒。

这个意思非常深广。因为我在法性土上观察到，大部分的中国人并不是由自己的主灵作主。原来身体之中有着这么多的冤亲债主等众灵，如果一不小心自己有了自私的念头，灵魂就会被冤亲债主踢出体外。这是一件非常严肃的事情。如果我们中国大部分的人，都在不能够作主的状态之下，任由自己的身体被冤亲债主与魔众操控，那又怎么谈得上中国的强盛与富足呢？

如果每一个中国人都能接受佛法教育，学习如何成为自己身心真正的主人，进而见性、成就佛道，不仅能智慧如海，还能发挥灵性本具的种种能力，利益众生。

现在阿弥陀佛来到世间，要帮助世间每一个人得到不老、不病、灵性不灭的利益；不仅帮助大家往生西方极乐世界，更要帮助大家明心见性，成就佛道。

原来世间的一切问题，都必须从灵性的层面来解决。衰老、疾病与死亡的真相，是由于未能化解与体内冤亲债主之间的关系，而在他们的讨报之下，身心出现种种异状，乃至于生病、死亡。

除此之外，世间的人们所用的一切物品，在这些物品的空间之中都有着灵魂。更别说每个人的生活周遭，都充斥着无数的鬼魂，甚至是富有强烈攻击性的魔众。如果不明了灵界的状况，又怎么懂得人生这条路，该如何走？

原来人生这条路，只有一个目标，那就是救尽无边苦众生。这是多么宏伟的愿力啊，也是每一个人都有机会做到的一件事，千万不要妄自菲薄。

因为我们的灵性之中，本来就具有佛性。在听经闻法之后，我也才明白，原来每个人都是一尊佛。对于这件事，大家千万要相信，苏佛的示现就是要给大家信心，让我们知道，原来每一个人都有成佛的潜力，都能够发挥最大的能力，甚至有千百亿千百亿化身的能力，去救度无边无际的苦难众生。

因此，这并非苏佛独有的能力，而是每个人本自具足的潜能，只是需要经过长时间的净化，将阻碍这些能力的障碍拔除。

这些阻碍，指的就是世间的种种幻象。每当来到这个世间，从还是婴孩之时开始，对世上的任何事物产生了喜爱之心，或是执着，慢慢地就让自己的灵性蒙上了层层的污垢，遮蔽了本来与佛同样的威德与神通力。

「南无阿弥陀佛」这一句佛号，就是最好的净化方式。随着一句一句佛号从自己的心中发出、从口中念出，便能将内心的污垢一点一滴地涤除干净。苏佛就是透过这样的方式成就佛道，而这也正是我们每一个人应当走上的成佛之路。

如果不成佛、不往「见性」的方向迈进，终究自己还是不能够作主，因为这颗无常的心就是不能够作主的源头。心变化多端，要让自己的妄念哪怕有短暂时间的停歇，都难以做到。人的一生，总是随着内心的变化而感召不同的境遇，并在种种外境的变迁之中感到茫然。

这样的苦痛并不是每个人都必须去承受的，只要接受佛法教育，走在真理这条路上，也会自然而然地发现，自己的这颗心能慢慢地安稳、不再奔腾，而世间的一切苦痛也会迎刃而解。

这句「南无阿弥陀佛」是无上至宝。如果将自己的心安住在这句佛号上，能让自己的心大放光明，也让自己沉浸在佛光之中。

光明的人生应该是每一个人该有的原貌。老病死的必然现象，是因为大家还未能摆脱业力的束缚。到底什么是业力？原来就是一股强烈的、来自体内无数细胞众灵的拉扯力。这一股强烈的拉扯力无时无刻都在影响着自己的心、影响着自己的行为、影响着自己说出的话。

到底这一辈子的经历有多少是由自己作主，还是由体内的冤亲债主等众灵作主？这个问题我没办法确切地告诉大家，每一个人的情况有所不同。但我只能说，如果不踏上「见性成佛」这条路，终究自己的身体会变成冤亲债主与魔众的傀儡，这并不是任何人所乐见的一件事。

以我杨叔子的一生而言，有多少时候是真正由自己作主？

我如今在法性土上回顾自己的一生，才知道自己在非常年轻的时候，灵魂有一部分就已经被冤亲债主踢出体外。从那个时候开始，这个身体的使用权就一点一滴地流失。这彷佛是不可逆转的过程，一旦有了偏差、开了错误的头，好像就再也没有办法回到过去。

我看了之后不禁深深反思：到底如何避免这样的情形？毕竟这种情况，就像是一子下错，满盘皆输。只是不知道什么时候走了错误的一步，让自己的魂魄由于违背了宇宙准则、真理、正道而渐渐失散。

我在法性土上看着苏佛日日夜夜的示现，一开始还感到非常茫然。毕竟在我看来，这是一件非常困难的事情。谁能够保证自己无时无刻都与真理相应呢？说不定什么时候一个错误的念头升起，就让自己再也没有回头的可能。

然而，当我看到苏佛日日夜夜用千百亿化身，在世界各国，包括我们中国，进行大超度，这个过程之中，苏佛坚定、无畏与勇猛，没有丝毫停歇地念着这句「南无阿弥陀佛」，遭遇任何阻碍都从不动摇，只为了在最短的时间内多救一位众生。这样的心行与愿行，让我杨叔子的心中深深触动，才明白如果真的发愿，心中再也没有自己、只有众生，具有慈悲心，看见众生的苦、自己的苦，那么要做到与宇宙准则、真理、正道相契合，并非难事。

这一句「南无阿弥陀佛」包含着佛的无上功德力。如果一句一句坚定地念着，每一句佛号都是为了帮助众生，这样自然而然，有一天，就能够带领自己身中无数的细胞众灵，一同成就佛道。这是我杨叔子深深相信的一件事。

不论如何，可以肯定的是，如果不能够完全遵守宇宙准则、真理、正道，那只会让自己受苦，很有可能在死后就会进入地狱受刑。

来到西方法性土之后，我才明白苏佛是如此慈悲，牵引了中国五千年历史中无数名人的亡灵到西方法性土，并且还包括中国近代的国家领导人、他国领导人与名人，也都在苏佛的帮助之下，在法性土上获得重生。

其中也包括我敬仰的老子与孔子两位圣者。原来他们两位在死后进入了天道二十八层天，这的确是非常高的成就。不过了解过后才明白，原来天道比起无苦极乐的西方极乐世界而言，终究还是有着非常大的距离。毕竟天道就算再好，始终也是在轮回之中；可是西方极乐世界确实已经超脱轮回，在那里的居民将拥有着无限长远的灵性生命。

此外，我心中景仰的屈原、辛弃疾与陆游，也都是在苏佛的帮助之下，将他们的亡魂带到西方法性土上安置。了解了无数中国历史人物、近代中国领导人与名人在死后的遭遇之后，我才明白，原来人生完全就是一场幻象，一点也不能够执着于其中。一辈子最不能够做的一件事情就是自私，而一生之中一定要守住的，就是自己本性之中那一份单纯、善良与慈悲。

如果不能够清楚地认识到自己是一尊来到世间帮助众生的佛，那就难以避免在世间的种种幻象之中沉沦堕落。为什么我们要念这句「南无阿弥陀佛」？其实也就是在当下唤起心中的觉性，也是在当下念起本来应该要有的慈悲愿力。这句佛号的能量是如此纯净、纯善，带给自己与体内无数细胞及众灵巨大的帮助。

如果人们不念佛的话，那么心中想的又会是什么？其实，正如我在西方法性土上所看到的，人们想的自然而然就是世间的一切，不离自己的事业、家庭，又或者是种种关系。而这一切，都代表着轮回。只有念起这句「南无阿弥陀佛」，才能够让自己往生西方极乐世界。

这一生，我曾经担任过大学的校长，我也为了推广人文素养的教育而花费了一些心思。不过，自从认识到香光大佛寺的佛法教育之后，我才明白，原来这才是每个中国人都需要的教育。因为教育的含义与价值，从来都不应该只在世间体现，而是要帮助自己的灵性获得真正的提升，乃至往生西方极乐世界。

世间的一切只是与这个身体相关联，而身体的寿命顶多也就只有短短的数十年。可是灵性的生命，却是无限久远的。如果没有接受佛法教育，又如何让自己的灵魂在漫漫的轮回长路之中，找到安稳的归处呢？更别说，如果不懂得宇宙准则、真理、正道的话，又如何避免自己的灵魂被冤亲债主踢出体外呢？

不能够作主的人生，那真的是比死亡还要痛苦。因为只是一直受到业力的控制，一直受到冤亲债主与魔众的操控。在这其中，自己只能够被动地接受这一切，即使身处剧痛与疾苦之中，也没有办法改变。

这就是为什么大家一定要来认识香光大佛寺，一定要接受香光大佛寺的佛法教育。因为只有学习这样心上的功夫，才能够懂得如何保护自己，免受众灵的侵扰。

在法性土上听经，我才慢慢明白，原来「善良」就是宇宙之间最强大的力量。如果让自己的心净再净、善再善，保持在纯净、纯善的状态，那么又何必去担心冤亲债主与魔众的干扰与控制呢？所以念这句「南无阿弥陀佛」的确是最好的方法，让自己的身心灵得到安乐，因为「南无阿弥陀佛」佛号是宇宙之间极净极善的能量。

原来人生的主题曲应该是「付出」，而不是「得到」。当得到自己想要的一切时，表面上看似有所收获，实际上失去的却是身体的使用权；反过来说，如果能从内心彻底放下所喜爱、贪着的人、事、物，换来的却是灵魂的安稳与自在。因此，究竟该选择「付出」还是「得到」，的确是在考验每个人的智慧；但当自己看看身边认识的人，每个人想的都是如何得到自己想要的、维护自己的利益，或捍卫自己的立场。然而，这些人又有几个能够不老、不病、不死呢？

阿弥陀佛与苏佛的示现，就是要告诉我们：人生这条路，不必如此辛苦地追逐世间的一切，也不一定要在这个世间获得什么；相反地，更应该学习付出而不求回报。当自己心中只想着帮助众生离苦，只希望多救一个是一个，心中反而一点苦的感觉都没有，而是充满知足、感恩与法喜。

这一生我在死亡之后，灵魂进入空间之中。在里面，我跟往常一样做着工程相关的研究。

特别的是，在这个空间之中，我好像只需要做这么一件事，就是不断重复地进行工程相关的研究。我完全没有意识到自己早就已经是灵魂的状态，没有了身体。空间之中的场景，与我还活着之时所熟悉的一切是如此相似，也可以说是一模一样。就这样，我迷惑于其中，一直没办法出离。

直到最近，才在这个空间之中响起了一道温暖的声音，喊着我的名字：「杨叔子」。随后，我就这样在一声巨响之中，被金光带到了香光大佛寺的西方法性土上。因此才有了今日我杨叔子在法性土上向大家发出讯息的因缘。

非常感恩阿弥陀佛来到世间，帮助世间的人们不老、不病、灵性不死。往生西方极乐世界是如此重要的一件事，我此刻所在的西方法性土，就是前往西方极乐世界的转运站。在未来，我将在苏佛的帮助之下，往生西方极乐世界。

然而，现在太多的中国人从来没有考虑过自己死后灵魂的去处。趁着现在阿弥陀佛来到世间，大家可要好好把握这个机会，跟着佛一起帮助众生，也是帮助自己，未来将有机会往生西方极乐世界。

希望未来我们同在西方相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛

杨叔子

访问于西方法性土之

中国周恩来总理特型演员　王铁成

于二零二四年六月二十一日死亡（八十八岁）
于二零二六年五月二十七日从 铜柱地狱 牵入西方法性土

中国大陆极具代表性的男演员。他因在多部影视及舞台作品中成功塑造中国已故总理周恩来的形象而家喻户晓，是极为著名的「特型演员」。他一生不仅是一位演技精湛的艺术家，更是一位面对家庭变故不屈不挠、充满大爱的父亲与慈善家。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十七日

礼请　中国周恩来总理特型演员　王铁成

王铁成：

我是王铁成。世人都知道我这一生只专注在演好一个角色，那就是在中国备受尊敬的周恩来总理。一直以来，我花费了许多心思在模仿总理的言行举止。承蒙大家不嫌弃，给予了我在模仿周恩来总理这个部分的一些肯定。

凭借电影《周恩来》，我得到了电影金鸡奖与百花奖最佳男主角，达到了我演艺生涯的巅峰。但这一切在于事业上的成就，其实我都不会看得太重，应该说我习惯性地看淡。因为儿子在出生时就被诊断出患有唐氏症，先天就有着智力上的障碍，我深深感受到自己与他之间的因缘以及责任。

为了能够全心全意照顾儿子，我与妻子也决定不再生育其他的孩子，希望能够将全部的精力、精神和时间都能投注在孩子身上。毕竟要照顾一个患有唐氏症的孩子并不是一件容易的事，但是我明白这是我应该要负起的责任，这也是我与儿子之间深厚的因缘。

很多事自己没有经历过，就不能明白其中的艰辛以及痛苦。因为自己的孩子患有唐氏症，所以对于这些具有身心障碍的群体，我慢慢地自然而然有着越来越深的同理心，也一直以来利用自己的影响力为他们发声，又或者是筹集善款，希望能够给于他们一些帮助。

我活到了八十几岁的年龄，就这样离开了世间。死亡后，我进入了铜柱地狱中受报。这乃是由于我未能真正地将自己在情欲上的执着断除。人这一生其实也就是如此，如果在某方面的执着或是贪婪，没有彻彻底底地放到一丝一毫也无，就难以避免在什么时候做出不恰当的行为，而造下罪业。

就这样，我的灵魂在铜柱地狱中受报，下体不停地受到滚烫通红的铜柱焚毁而死亡。这个过程不停地重复着，我就不停地哀嚎。就这样过了将近两年的时间，才在最近地狱中响起了一道温暖的声音，喊着我的名字：「王铁成」。

那一个瞬间，巨大的金光笼罩我的灵魂，将我带到了澳洲香光大佛寺的西方法性土上。此刻，我王铁成就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上跟大家讲话。

感恩能够有这个百千万劫难遭遇的殊胜因缘，将我的讯息再传递给世间的人们。这封信不是为了什么，只是单纯希望更多的人能够因此而认识真正的佛法，认识阿弥陀佛。如果能够有相信的人，就有机会能够得救。佛乃是世上每一个人唯一的希望。

如果没有阿弥陀佛的帮助，大家又如何能够在死亡之后往生西方极乐世界？如果没有将自己的未来定在美好的西方，那么死后的自己又将去向何方？其实地狱与人间的距离，从来都不是大家所想象的那么遥远。只要一个念头以及行为与宇宙准则、真理、正道有所违背，其实就难以避免造下进入地狱的因。

这是我在西方法性土上深知忏悔并且观察之后得到的结果。毕竟除了我王铁成在死后进入地狱之外，其实我们中国的许多领导人，包括毛泽东主席、周恩来总理、邓小平总书记等等，也都是在死亡之后进入了地狱。我们全部都是由香光大佛寺的苏佛，将我们的灵魂从地狱之中救到了法性土上安置，才有机会能够开启我们的全新生命，才能够获得重生。

在西方法性土上，我们的人生真的迎来了翻天覆地的改变。本来是在地狱中受刑，来到法性土之后，却是时时刻刻都有机会听闻阿弥陀佛的大法，并且受到金光的注照。在这个美好无限的光明世界中，没有任何一丝毫的恶，完全是由净与善所组成。

在未来，我们还有机会往生西方极乐世界。命运上这样的巨大转折，完全都是由于阿弥陀佛与苏佛的帮助才能够发生。此刻，我王铁成无比感恩佛的慈悲，来到世间帮助众灵脱离轮回的苦难。恭敬地顶礼伟大的阿弥陀佛以及苏佛。

香光大佛寺的佛法教育教导人们什么是宇宙准则、真理、正道，这是每一个人都应该要学起的大法。因为只有遵循真理，才能避免自己的灵魂被体内的冤亲债主以及众生踢出体外。到时，身体将会因此产生各种异变，衰老、疾病、死亡的原因其实就是在于此。

如果能够真正将这颗心维持在纯净纯善的状态中，自然能让自己的灵魂保持完整，进而避免身心上的种种痛苦及折磨。原来世间所有身心疾病的真相，都在于自己的灵魂已经受了伤；而灵魂上的伤痛，都是由于心的方向有所偏差。

在宇宙准则、真理、正道之中，从来都没有任何世俗的一切，没有男女之间的情爱，更没有彼此之间的比较或对立。当然更没有这个「我」，完全是纯净纯善，才能够与宇宙准则、真理、正道相应。

这件事情要做到并不容易，但是阿弥陀佛给了我们一个非常好的方式，就是念这句「南无阿弥陀佛」佛号。只要能让自己的心念念都是这句佛号，自然就在不知不觉中与真理正道相契合，这就是佛号的殊胜之处。

此刻，我王铁成在西方法性土上，无比诚恳地念着这句「南无阿弥陀佛」，诚挚地祈求所有的中国人都能够认识这样的大法，接受佛法的教育。希望在未来，中国能够成为一个真正的佛教国家。这里的「佛教」并非是宗教，而是佛法的教育。希望中国的每一个人都能够接受佛法的教育，真正地不再受苦。

因为所有的苦，都是来自于自己不能够作主的这一颗心。体内有无数的冤亲债主以及众灵，时时刻刻都在等待着机会，要将自己的心拉离正确的方向，这一股强烈的牵扯力量就叫做「业力」。

如何能够翻转业力？如果不是学佛，还真的不知道。其实方法非常简单，那就是要发起救世度众的大愿。只要心中只想着众生的苦，只想着要帮助众生离苦，真正发愿救世，在这个时候，自然而然也就会将自己慢慢淡忘，也就让体内的冤亲债主以及众灵找不到机会对自己进行讨报。

如果我们在救世的同时，心心念念都是这句南无阿弥陀佛，那其实也是在教导体内的无数细胞与众灵一起念着这句佛号。若大家齐声共念佛号，人人皆有机会如同香光大佛寺苏佛一般，于人间明心见性、成就佛道。到那时，我们所成就的不仅自身一尊佛，更包含自身体内无量无数尊佛。此成就是何等广大，世间无数受苦众灵能够因此而得救度解脱。

因为苏佛所做出的示现就是如此：在见性成佛之后，能够以其千百亿化身来到中国各处进行大超度，降服了无数又无数的魔众，并且拯救了无边无际的苦难众灵，让整个中国不论是灵界还是人间，都得到了实际的帮助。如果我们中国也能够有人像苏佛一样见性、成就佛道，那可真的就是中国之大幸啦！整个中国的人民都将因此而能够得到巨大的利益。

其实我看到现在中国的年轻人普遍都非常的苦，苦于他们不知道人生这条路应该怎么走，往往都是走在了竞争、比较的这条路上。那其实对于自己的灵魂有着巨大的伤害，因为这其中的恶性以及负面性，已经违背了宇宙准则、真理、正道。

其实佛法的宇宙观，乃是所谓的「一体观」。遍法界虚空界其实都是一体，不论是你脚下所踩的大地，乃至于天上的云端，跟自己的灵魂之间，从来都不应该有任何的区别对待。

如果能够明了一体观的真义，就应当知道：人应该要互相扶持、互相帮助，而不是彼此比较、对待、伤害或者是怀疑。因为在这个法界虚空之中，对外所施展的一切力道，终究都会用某种方式回报到自己的灵魂之上。如果往外施展的是善的力量，自然而然自己也会得到善的果报；如果往外施展的是恶性的力量，那自然而然也会在某一日因缘成熟之际，自己受到伤害。这也就是善有善报、恶有恶报的道理，也就是所谓的「因果定律」。

助人的的确确应该是快乐之本，因为帮助别人也就是帮助自己。这也就是佛法教育的核心，也就是发愿救度众生。藉由发起这样的大愿，在实践愿望的过程之中，其实也是在拯救自己的灵魂。

现在佛来到世间，带领着救世团队要拯救无量无边的众灵。每一个中国人其实都应该有一份责任，应该一起来护持这样的佛法事业。在未来，香光大佛寺必然在中国会有一个分部，因为太多太多的中国同胞都需要得到香光大佛寺的帮助。不论是衰老、疾病以及死亡的问题，又或者是身心之中的种种障碍以及疑惑，都需要在阿弥陀佛的帮助之下，才能够得到化解。

对于所谓灵界的「魔众」，这一种充满攻击性以及带有负面能量的灵性存在，也是我来到西方法性土之后，才开始慢慢认识的。原来，魔界魔众跟我们的距离从来都不远，就在我们生活的各个角落，其实都有着魔众的踪迹存在。不论是手机、计算机，或者是各项科技产品，又或者是自己所听的音乐之中，其实都是魔众可以栖息、侵袭的媒介与空间。

魔众，在我们整个中国可以说已经是无孔不入。无量无边的魔众在中国各处密布着，用各种方式对每一位中国人做出干扰以及控制，这是一件非常严肃的事实。

而苏佛也正是因为知道其中的重要性，所以才一直马不停蹄地针对中国的魔众进行大超度。这样的超度，除了需要有着无私为众的功夫之外，更必须要有着阿弥陀佛的帮助才能够示现。当然，最重要的是，必须要有一颗愿意为众生舍生忘死的勇猛心。

苏佛是如此的勇敢并且无畏，即使受到再多魔众的施法攻击，都依然毫不畏惧地超度这些魔众。这并非是对他们造成任何形式、任何层面上的伤害，而是将他们慈悲地收进苏佛的佛国土，也就是西方法性土之中，让他们得以在那边改造，化去他们身上层层迭迭的强烈魔性以及负面能量，并帮助他们转变成清净、光明、透亮的庄严相貌。

我看到许多魔众在法性土上接受改造之后，看到自己宛如过往一般单纯而又善良的庄严相，忍不住都跪地痛哭流泪，流下了忏悔的泪水。

这就是佛法的力量，能够帮助迷途之中的苦难灵魂真正调转。即使是在魔界已经造下无量无边罪业的魔众，都能够在法性土之中，于佛力的加持之下得到巨大的转变，这真正是所谓的脱胎换骨啊！

这一生，我与妻子一直互相扶持，度过种种艰难的考关。其中最艰难的考关，其实也就是我们唯一的独生子。

在刚出生之时，孩子非常可怜地就得了唐氏症。这样一个先天上的智力障碍，让我们两个在当时宛如是晴天霹雳一般，不知道如何面对这件事。但我们心中唯一确定的一件事情就是：对于这个孩子，我们绝对不会放弃，更不会将他送走。用我们一生的力量去守护他、去爱他，将我们所有的关怀与爱心都投注在这个孩子身上，至少是我们能够做到的一件事。

后来，在来到西方法性土上，慢慢地我才明白，原来自己的孩子会得到唐氏症，其实一切都不离因果报应。原来我的孩子在过往曾经是魔界的一员，在其中造下了无量无边的罪业。所以这一生才会来到人间，投胎之时就成为了一名先天的智障儿童。

而我王铁成以及我的妻子，其实与孩子在过往，是在魔界之中共同造下罪业的共犯，所以因为彼此之间的共业牵连，才让我们在这一世成为了他的父母亲。

原来，这就是人间种种悲剧的真相。痛彻心扉的爱情，可能是由于过往彼此之间所造下的罪业所招感。而身为父母，对于儿女深沉而放不下的这一份关爱，乃至心中种种牵挂的苦痛感受，其实是由于彼此之间共业流转所造成的结果。

这一生对于这个孩子，我真的是付出所有，希望能够让他有着最好的发展。对于孩子，我从来都没有将他当成是负担，而是相信每一个人都有着他的才能所在。虽然儿子有着智力上的缺陷，但他一定也有自己能够做好的事情。我慢慢地培养儿子各种技能，虽然过程并不容易，但始终还是持之以恒地帮助儿子能够有所成长。在这个过程中，我学到了两件事情：那就是「世上没有一个没用的人」，以及「相信的力量」。「再怎么样，都要相信对方能够好；再怎么样，都要对孩子有信心」，这样的心态对于我栽培孩子，有着非常大的帮助。

而当我来到香光大佛寺，认识到慈悲的阿弥陀佛之后，我才明白，原来宇宙准则、真理、正道之中，就是纯粹的看好，没有看到一丝毫的恶。这就像是我对儿子一般，总是无私、不求回报地付出。只是在宇宙准则、真理、正道之中，所针对的对象绝对不只是一个，而是扩展到所有的众生。当一个人能够真正做到对于一切众生，都坚定地相信对方是一尊佛、相信对方能够成佛，并且不计代价地为其付出，那也就能够与宇宙准则、真理、正道相应。

佛是如此的慈悲，看待一切的众生，乃至于魔众，都看作是尊尊佛。佛从来都相信，每一个众生只是缺乏正确的教育，才让自己失去了本来应该有的样子。当我用这样的角度去理解什么是真正的佛法之后，我才真正的有所体悟。

原来佛法的真谛非常简单，只是帮助迷失了方向的众生能够调转回正轨。当看到众生偏离了宇宙准则、真理、正道之时，佛从来不会去检讨任何孩子的错误，只是一而再、再而三，慈悲地呼唤着每一个正在受苦的孩子，告诉他们要回头。

什么叫做学佛？原来只是要学起这一份真挚的慈悲之心，学起这一份度众的愿心。如果能够有着救世度众的明确目标，也就能够避免自己与宇宙准则、真理、正道有所违背。如果清楚地知道自己的未来是在西方，而不是在混浊不堪的娑婆世界，那自然而然也就不会迷失于这个世间虚假的一切。

来到这个世间，我们应该做的事情只有一件事，那就是帮助众生离苦得乐，帮助众生回归西方极乐世界；而在结束了这一生之后，自己也应该要返回本有的极乐家乡。

真的，在这个世间造作一点点的罪业都不可以，因为只要一个错误的念头违背了宇宙准则、真理，正道，其实就有可能让自己的灵魂付出巨大的代价。因果之中的微细之处，从来都是在每一个念头处论起。而在世间的人们，往往念头是奔腾不息、从来没有停止的时候，到底每一天造下了多少的罪业，这真的是难以说起。

如果未能从小接受佛法的教育，未能明白什么是宇宙准则、真理、正道的话，当迷失人身应该要有的目标及方向，不小心沾染了这个叫做「自我」的剧毒，那也就让自己活在这世上的每一天，都不停地造下无量无边的罪业。

这原来就是人生的苦。苦在于不能够作主，也是苦于没有受到真理的教育。现在阿弥陀佛来到世间，要告诉大家什么是真正的真理，每个孩子都应该要如实地学起，遵循宇宙准则、真理、正道，念着这句「南无阿弥陀佛」。当自己随阿弥陀佛救世之时，其实，也是救起自己以及身中无量无边的苦难众灵。

我王铁成在西方法性土上，诚挚地祝福每一个中国人，乃至世上的每一个人，都能够在此生真正与阿弥陀佛接线，学起阿弥陀佛的心，学起阿弥陀佛的愿，学起阿弥陀佛的行，真正能够当生成就佛道，圆满修正自己过往所造下的一切错误，将一切的有缘众生都带回西方极乐世界。

感恩阿弥陀佛，感恩诸佛。

王铁成

访问于西方法性土之

澳门赌王　何鸿燊

于二零二零年五月二十六日死亡（九十八岁）

于二零二六年七月四日由 挖脑地狱 牵入西方法性土
港澳地区极具影响力的企业家、慈善家，被誉为「澳门赌王」。他拥有犹太、荷兰、英国及中国等多重血统，出身于香港著名的何东家族。他在澳门博彩业拥有长达 40 年的专营权，不仅建立起庞大的商业帝国（如澳门博彩控股有限公司、信德集团等），也对澳门的经济繁荣与现代化发展有着举足轻重的贡献。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十七日

礼请　澳门赌王　何鸿燊

何鸿燊：

南无阿弥陀佛。

此时，我何鸿燊就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上。现在我的目标是成就佛道。由于来到西方法性土之后，我深切体会到了阿弥陀佛的慈悲与伟大，明了自己也有着这样的巨大潜力，更明白我也有机会能够像阿弥陀佛一样成佛。我一直积极地念着这句「南无阿弥陀佛」，希望在未来往生西方极乐世界。

到极乐世界之后，我将跟随阿弥陀佛修行，一步一步提升自己的灵性质量，直到圆满成就佛道。只有当我真正成佛之后，才有能力救尽无边苦众生。

轮回这件事情，其实在我活着的时候，还真的不太清楚。现在知道原来身体只是身体，从来都不是真正的自己；在身体之中的灵魂，才是代表着真正的自己，而且灵魂是永远不会消灭的。

灵性是不生不灭，对于我来说有着非常大的启发。毕竟以前将这个身体当作真的情况之下，自然而然就会在世间追寻着财富、名声、地位，又或者是女色等等。当我知道了，世间的一切不过是因缘和合、变化无常，从来没有什么能长久存在;而在死亡之后，生前所造作的种种罪业，却会紧紧跟随着自己的灵魂。我才突然醒悟，趁早为自己的灵魂做打算，是一件多么重要的事情。

如果我早一点知道，我必然不会再迷惑于世间的财富、名声、地位以及女色等等，而是会将自己的重心转为经营自己的灵魂，这才具有真正的价值与意义。毕竟，灵魂存在的时间是长远的，如果能够经营好，对自己有着非常大的帮助。

这一生，我出生于香港著名的何东家族，算是有着一点影响力的企业家。

许多人尊称我为澳门赌王。在澳门几十年的深耕，我建立起庞大的商业帝国。虽然自己身为澳门赌王，但我常常告诉人们：其实只要你不去赌，就是赢了。毕竟赌博哪有总是赢的，总会有输的时候。往往输了一次，就赔上自己所有的身家。赌博时的快感是如此巨大，但失败之后的痛苦，也是难以承受。虽然我身为澳门赌王，但我自己一生确实从来不赌博。正是由于经营着这样的事业，我才更深深知道赌博的恐怖与严重性。

对于我而言，与人交往彷佛是与生俱来的本能，社交从来不是什么难事。在与人相处时，我总能自然而然地展现出自身的优势与魅力，一切都显得恰到好处。

从小我就不甘人后，不论是做什么事情，我都希望能够胜出。这一份强烈的好胜心，可以说是我建立庞大商业帝国的一个基础。但其实同时也是我的败笔，因为在宇宙准则、真理、正道之中，从来就没有「好胜」两个字，而是应该要学会礼让以及谦虚、谦卑。因此，长期以来由于好胜心这个个性，让我在许多时候都违反了宇宙准则、真理、正道，我的灵魂也因此而付出了巨大的代价。

对于世间的一切，我深深地贪恋以及热爱着。我拥有着巨大的财富以及成功的事业，前前后后迎娶了四位妻子。女色的的确确是人们在世间难以抵挡的欲望，尤其是对于像我这样精力充沛的成功人士而言，更是如此。在追求到了一位伴侣之后，又在某个时间点开启了与另一位伴侣的因缘，一切都是如此的自然而然，我乐在其中。这一生，我有着不少的后代，那代表我对于繁殖这一件事情的热衷程度。

对于人生的各种滋味，我都品尝过了，也算是活出了精彩的人生。在这其中，满足着自己身体的种种欲望，追寻着身心上的各种快感。财富、名声、地位、女人，我想要的一样都不缺，终究都被我得到。

然而来到法性土后，我才慢慢明白，原来驱使我获得这一切的动力，就是我内心深处所隐藏的一股强烈的魔性。那是过往我在魔界担任魔王之时，烙印在我灵魂之中的一股强烈的惯性，同时也代表着许多在我作为魔王之时所伤害的众生，与我之间的业力牵扯。

这一生我的事业可谓取得了巨大的成功，也赚取了丰厚的财富。曾经澳门有非常大比例的人力，其实都是为我所雇用，而我旗下所经营的事业，更是在经济上对于整个澳门有着举足轻重的影响。可以说在财富以及事业名声上，我都已经获得了人间最巅峰的成就。

至于女人，更别说一位又一位貌美如花的女性，在我的追求之下为我所掳获。在与其相处的过程之中，身体自然而然升起的快感以及满足，让我深深地沉迷于其中。

这些被世人所熟知的人生经历，在这里我必须十分坦诚地告诉大家，大部分都是在无数的魔众操控与影响下所造成的结果。

我为什么这一生在死亡之后会进入地狱？是我自己心中的魔性所造成的，但也是无数冤亲债主以及魔众控制的结果。我不会去归咎于谁，只能说，人真的应该要学习什么叫做宇宙准则、真理、正道。在还有人身的时候，能遇到香光大佛寺，真的要好好把握、亲近求法，因为事实上只有这里能够教导什么是真正的真理。

如果未能够依循真理而行，真的会让灵性生命在漫长道路上走得非常辛苦。进入地狱之中，如果没有特殊的因缘，到底要受刑多久才有机会出离？这是一个未知数。然而无论如何，为了世间这些虚假的事物而造下巨大的罪业，让自己本来能够成就佛道的灵性，就这样堕落于六道轮回之中，这实在是一件太不值得的事。

璀璨精彩的一生，在离开世间之后，下一站却是挖脑地狱。在这个地狱之中，我受尽苦刑。一次又一次的挖脑酷刑，让我痛苦难耐，更让我的灵魂一天比一天虚弱。

在活着之时，许多时候我都对自己有着强烈的信心，彷佛一切都在自己的掌控之中。然而来到地狱之中，我才明白，没有什么是自己能够掌握的。因为在地狱之中，我只不过是一个被动默默承受酷刑的孤苦无依的灵魂。一次一次的酷刑，让我的头脑愈来愈昏蒙。

不知道过了几年的时间，我才在最近承蒙香光大佛寺的苏佛救度，来到了现在我所在的西方法性土上。

此刻我在法性土上，忍不住留下感恩的泪水。感恩阿弥陀佛以及苏佛拯救了我这个满身罪业的灵魂，让我能够来到这里，有机会真正地忏悔。原来只要自己这颗心与行为，有任何一点点违背宇宙准则、真理、正道，就让自己埋下了进入地狱的伏笔。更何况我何鸿燊身为澳门赌王，经营博彩事业，有太多的人因此而受到了巨大的伤害，这其中一点一滴的罪业都要由我来背负。

总而言之，从灵性的角度来说，如果自己的所作所为是为了满足身体的欲望，又或者自己所经营的事业是来帮助人们获得各种感官上的刺激，又或者是让他们获得身体的种种快感（甚至是一生中的愉悦感、体验、满足感与舒适感），其实在这样的时候，已经是帮助这些人们造下了难以想象的罪业，而自己也将因此而付出代价。

听经闻法之后，我才渐渐明白，只要生于世间，却忘记了救世度众的大愿，未能将「带领自己以及无数的众生，在这一生同生西方极乐国」作为首要目标，就难以避免造下种种罪业。因为，若人在世间行走的方向，不是帮助自己以及众生前往西方，那就是等于放任自己与众生同入轮回之中。届时，自己与无数有缘众生，彼此之间又将继续重复着讨债还债、报恩报怨的纠葛，种种罪业便因此不断产生。

那么，为什么遵循宇宙准则、真理、正道如此重要？唯有契合真理，将心永远都安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号上，才能够真正停止业力的运转，让命运的齿轮从此停歇，不再继续轮回。

感恩阿弥陀佛以及苏佛，让我何鸿燊深深明白，每一个人的人身，其实都只有往生西方这一条路。在这个世间，我们唯有做救世度众的事业，其余一点点都沾不得。

当我刚来到西方法性土上时，我感觉自己来到了一个从来没想象过的美好世界。充满光明与祥和，没有任何纷争。世俗的种种恶念以及负面情绪，在这里找不到一丝痕迹，只有永不熄灭的金光，以及不停播放着的南无阿弥陀佛佛号。

当我跟着念这句南无阿弥陀佛之时，感觉自己的灵魂受到一股温暖的力量包围，在其中一点一滴地疗愈着自己的伤势。如今我何鸿燊已经完完全全脱胎换骨，再也没有了以往那种充满着魔性与强势的面容。此刻的我，面容清静、庄严、透亮，连我自己都不敢相信这真的是自己的模样。西方法性土真是一个太神奇的地方，难道这里的灵性，都能拥有如此巨大的转变吗？

其实西方法性土有着一股活力，能够帮助我们这些法性土的居民，慢慢找回自己心中不生不灭的佛性。西方法性土是苏佛所建立的佛国土，他是在人间见性成佛的肉身佛，真正是人间的珍宝。由于苏佛与佛同心同愿，才能够感得阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺。

此时佛来到世间，就是要向世人们宣告，西方的大门已经打开，等着大家来拿取门票。门票并不需要任何费用，又或是昂贵的付出，单纯只需要真诚相信阿弥陀佛，相信这句「南无阿弥陀佛」佛号，并且发愿救世度众，就有机会回到西方极乐净土。

此时此刻，地球的每一个人都应该要快点加入阿弥陀佛救世团队，跟随衪在世间救度无边的苦难众生。在这个过程之中，能尽一分力是一分力，能出十分力是十分力。只要对于阿弥陀佛的救世事业能帮上一点忙，其实也就是在帮助自己的灵魂得到解脱。

在这里，我想特别感恩我的恩人苏佛。衪是如此的雄猛无畏，在成就佛道之后，以其千百亿化身的能力，无时无刻不在世界各地进行大超度。衪将世间中不知去向的众灵，安置在西方法性土上，让他们在未来有机会真正往生西方极乐世界。

除此之外，苏佛的超度范围更是涵盖了法界虚空、银河系、宇宙乃至天外天，也包括地球每一个国家各角落的无量无边魔众。

我在法性土上看到，无量无边的魔众在苏佛的超度下，被牵引到西方法性土。当这句「南无阿弥陀佛」佛号从苏佛的心中响起，阿弥陀佛大放金光，在金光注照下，一瞬间，这些魔众们全部都被安置在西方法性土上。

这些数量到底有多少，我不知道该怎么形容，总而言之，就是数也数不清、无量无边的魔众，在苏佛的超度之下，有机会来到法性土上，得以脱胎换骨。

他们此刻就跟我何鸿燊一样，在法性土的莲花座上接受佛光的注照。许多魔众从原本暗沉、凶狠、偏邪的面容，变成柔和、慈悲、柔软的庄严相。每一个看起来都是如此的光明，让人完全联想不到，他们在此前居然是操控着世间无数人类，让无数人们受尽苦痛的魔众。

这也是我何鸿燊来到西方法性土之后，最让我震撼的一件事情。原来世间的人们，其实在许多时候，都是受到了灵界的魔众干扰以及控制。许多人可能会说，他们的生活过得不错，又或者是功成名就、春风得意。

我在这里清楚地告诉大家，如果你愈是沉迷于身体的快感以及享受，其实在不知不觉之中，你已经被魔众给盯上了。很有可能此时在你身中作主的，早就已经不是你的主灵，而是冤亲债主，又或者是魔众。

这是世上普遍存在的现象，但是人们却未能得知。为什么苏佛一直积极地超度魔众？其实也是这个原因。因为深深地明白魔众对于世人的干扰以及控制，实在是太过严重，导致许许多多的人都做出了许多与宇宙准则、真理、正道有所违背的行为。而这些行为在最后，却终究是人们的主灵付出代价。

到底魔众是如何操控以及控制人类？其实就是利用人们心中对于这个身体的执着，种种感受，包括欲望等等。只要有贪瞋痴慢疑、财色名食睡，其实都难以避免成为魔众的傀儡。

在西方法性土上看到这一切，我愈来愈明了因果报应的可怕之处。过往自己也曾经为人，而在死后因为心念的偏差与变异而进入了魔界。在成为魔王之后，伤害了许多的众生，而这些被我所伤害的众生，许多也因此而进入了魔界。他们自然而然找寻着我的灵魂，要对我施加当初我在他们身上的种种恶行。原来轮回就是「迭相吞噉」的戏码：今天我伤害了你，明天就换成你伤害我，一点一滴没有偏差。

到底在这互相伤害的轮回路中，如何能够从这样的负面循环之中超脱、出离？就必须要靠香光大佛寺佛法的教育。只有真正地学会什么是宇宙准则、真理、正道，才能够让自己的业力不再现前；走在真理的道路上，才能够避免将体内的冤亲债主以及众生唤醒。只有真正愿意放下世俗的一切，将这颗心完全换成这句「南无阿弥陀佛」，带领身中无数的冤亲债主、魔众以及细胞众灵一起念这句「南无阿弥陀佛」，这样才有出离的可能。

原来，在彼此迭相吞噉的过程之中真正能够断离，那绝对不是只求自己解脱，必须真诚地希望这些与自己纠缠不清的苦难灵魂能够得救，才有可能让彼此之间不再继续互相伤害。

为什么我们应该要坚定不移地念这句「南无阿弥陀佛」？正是因为明白自身业力的深重，只要一个错误的念头，就可能会招感无数的冤亲债主或魔众现前，让自己受到他们的强力干扰与控制。届时，不仅是自己的身心灵要承受巨大的痛苦，其实也等于对过往曾经伤害过的众生造成了强烈的二次伤害，这对彼此而言，没有任何好处。

只有真正看见自己以及体内冤亲债主、魔众的苦与痛，真正慈悲对自己，也是慈悲对他们，放下心上所有的负担以及累赘，不再沾染世间的任何所有，完全将自己的心奉献给阿弥陀佛的救世事业，完全将自己的心安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号。

这是真正的智慧与慈悲。只有这样，在轮回之中，彼此纠缠、分不开的双方都能够得救。只要全身细胞都一起念着这句「南无阿弥陀佛」，都有机会能够一同往生西方极乐世界。

这就是佛来到世间的珍贵之处：让大家本来难以化解的深重业力，能够因此有机会化解。让本来迭相吞噉的剧目，以及一再上演的悲惨命运，能够真正地划上句点。在一句一句的「南无阿弥陀佛」佛号之中，真正成就彼此、圆满彼此，找回本来不生不灭的自性，让自己以及体内的无数冤亲债主、魔众共同成就佛道。能够做到这样的人，就是真正的大丈夫。苏佛如是也，我想在世上的每一个人，都应该要向其效学。

感恩阿弥陀佛以及苏佛积极开展救世之行，希望帮助每个人都能够得到不老、不病、灵性不死的真实利益。衰老、疾病以及死亡的原因，其实都是由于自己这颗心不能够作主。因为心不能作主，才让自己的灵魂以及身体也跟着不能作主，变得如此无常而多变，没有安稳的一天。

如果想让自己的身心灵真正达到平衡且安稳的状态，就要遵循宇宙准则、真理、正道。每一个念头都是这句「南无阿弥陀佛」佛号，就能够得到不老、不病、灵性不死的真实利益。

其实，不论是哪一类众生，哪怕是魔众，在佛看来，都不过是缺乏教育与正确引导的孩子。佛从来不会看众生的坏，只看众生心中那份从未曾消失的慈悲与善性。因为佛深深明白一个事实真相：每一个众生都与佛一样，本是一尊佛，只是因为迷惑了，才沦为轮回六道的众生；只要能够真正觉悟，在当下便能成为一尊佛。

为什么阿弥陀佛总是教导大家要好好念这句「南无阿弥陀佛」佛号。因为将自己的心安住在这句佛号上，能够念念大放光明，与佛的慈悲与愿心心心相印，更帮助大家觉醒，自己本来也是如此的单纯与善良，回忆起自己曾经发起的救世大愿。

「一句佛号念到底」虽然是一句简单的话语，却是阿弥陀佛给予大众的无上开示，涵盖了所有的功德于其中。一心念佛，自然而然有机会能够找回自己与佛一样的慈悲、智慧以及德能。

成就佛道，不仅是为了自己，更是帮助有缘众生共成佛道。这才是我们在世间唯一应该要追求的事业———即是成佛的大业，更是救世的大业。因为只有自己先成就佛道，才有真正的能力帮助众生离苦得乐。正是苏佛教导我们的核心真理。

可惜的是，如今我何鸿燊已经没有了身体，无法在修行这条路上继续前行。但在世间，此时此刻看到这封信的有缘人，你们却拥有着这宝贵的人身，千万不要浪费这个珍贵的躯壳，请一定要用它来好好地「借假修真」。若能真正找回自己的本来面目，那真是一切众生之大福了。

感恩阿弥陀佛以及苏佛的大慈大悲、大恩大德，让我这个满身罪业的人，能在未来往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛。

何鸿燊

访问西方法性土

中国惯性导航技术的开拓者与奠基人 陆元九

于二○二三年六月六日 死亡 （103岁）

于二○二六年七月四日 空间中 牵 西方法性土

简述：陆元九少时因目睹战火而立志科技报国，成为全球首位惯性导航博士后毅然弃美回国，随即从零开始筹建自动化所并首创「回收卫星」构想，为中国航天事业奠定基石。尽管随后在文革中横遭诬陷、下放扫厕所，他平反后仍无怨无悔地投入导弹导航研发与后辈培育，最终荣膺两院院士与最高荣誉「七一勋章」，铸就了一百零三岁的传奇人生。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十七日

陆元九：

南无阿弥陀佛，我现在已经到了一个叫做「西方法性土」的佛国土，看到这里好多好多是我们广大中国地区的名人们，他们很多是南无阿弥陀佛和苏佛近日牵引来的。大家在佛国土上齐聚一堂，获到了新生，开始了解佛法教育。

我心中很感动，因为我从前不认识佛，也没有真正想要认识佛。如今在佛的面前，我竟然像一个孩子一般，如此满足地看着佛，知道是佛救了我们这么多人，真的很感恩！这个好消息，我现在想跟全中国的人们说：我，陆元九，得救啦！有机会看到我这些讯息的人，一样可以得救，因为只要能够认识南无阿弥陀佛和苏佛，认识澳洲香光大佛寺，大家就一样有救。

所谓的有救，就是我们可以不用过这生老病死的痛苦日子，可以有全新的人生，可以有提高灵性的机会，做到不老、不病、灵性不死。这一切简直是太好了吧。

在这里，先给大家简单地介绍自己吧。

我是陆元九，我的一生非常精彩，和这里的很多科学家、农业学家等名人一样，是一个从小就非常爱国的人。我出生在国民党军阀混战的年代，战争频繁，后来又遇到了八年抗日战争。看到日军在我的头顶上轰炸，那个场面，实在是令我印象太深刻了。好多次我和我的家人都险些丧命，却还是九死一生地活下来了。当时我们街坊邻居有很多人都被日军炸死了。看到那一幕幕，我心里非常难过。我知道如果要保护国家，一定要有所成就，尤其在科学方面的成就，非常重要。那是我的梦想。

后来踏入科学领域，我选择在航天领域里深造。因为我认为这个领域可以真正帮助国家提升安全与和平，才不会被其他国家侵犯。这是我们这一代很多科学家的想法，大家很单纯地希望自己所做的可以奉献给航天事业。如果国家在天上的力量强大，土地上才可以维持长久的平安和谐。

我在国内学习之后，远赴美国的麻省理工学院（MIT）学习航天。当时我学的专业比较特别，我是一名陀螺及惯性导航专家，或者说自动控制专家。这个名称听起来可能很陌生，但它确实和航空航天有关。简单来说，就是帮助火箭在天空定位、不会迷路，计算出最准确的旅程和定点，并在航行时自动做出相应措施以保持顺利。自动化对火箭非常重要，因为牵涉的动作实在太多，在风云变化的航天领域里什么都可能发生，所以「火箭的大脑」就非常重要，而我就是学习这个大脑的重要人物之一。

当年我学得非常好，在美国顶尖的学院里，我找到了最好的一位教授，他就是当时美国第一位研究惯性导航的专家，被称为「惯性导航技术之父」。我有幸成为他的学生，他也毫无保留地教导我，让我后来有大显身手的机会。我非常荣幸地在毕业后，被他聘请为助手。

然而，我一直期盼着回国效力。如果我继续在美国的重要机构工作，一定会被美国留住而没办法回国，因为涉及的机密太多，也没办法得到透明的学习机会。当时中美没有建交，要回国真的不容易。我苦心经营了一段日子，后来发现我的导师之一，也就是钱学森先生，他也是在美国念书后得到了回国的机会，这让我们中国留学生非常开心，心想终于可以为国效力了。

钱学森这个名字在广大中国人的心中还是很响亮的，他也是第一位被苏佛牵引到西方法性土上的现代科学家。刚刚苏佛念的访问稿里，提到的著名航天工程师王永志，也是钱学森的学生。

为了避嫌并寻求回国的机会，我辞了大学的工作，跑到福特汽车当一名工程师。那段时间确实过得很好，住大洋房、开大汽车，有妻儿陪伴。就在日子过得如此好的时候，我并没有忘记初衷。我想要的并不是在美国过好日子，而是要早一点回到中国，报效祖国。我知道祖国在水深火热之中，非常需要我们这些有才干的科学家。

终于，我得到了批准，回到中国。

这一生中，我经营的航天事业可以说非常顺利，有恩师的指点，同侪们也非常协力合作。这是一个讲究精密计算的领域，我们不敢马虎，每一个数据都要反复考察，确保完全正确才可以让火箭起飞。

当时讲究的「两弹一星」，是维护国家安全的重要事业。我提出并积极参与了「回收卫星」的工作，让卫星可以飞上天，也能降落在中国的领土上，帮助国家收集宝贵的资料。这是我付出一生心血的事业。一切正在如火如荼地进行，我心中非常满足。

没想到在回国十几年后，国家再次遭遇了一次惨不忍睹的浩劫，当时我们很多科学家都被卷入其中，深受其苦。这就是大家所熟悉的文化大革命。

在这场大革命中，批斗了很多知识分子，航天领域的人才也不例外。有一些伟大的科学家，不是被批斗后死于非命，就是自杀而亡。

我们这一批人，尤其是有曾经到美国或英国留学经验的，都是重点批斗对象。这十几年的时间，大家都被笼罩在黑暗当中，非常痛苦。没有办法施展抱负，而且工作也被迫暂停。我们这批科学家被派到各个单位中去做一些非常卑微的工作。我当时被终止了一切工作之后，有很长的一段时间，就在单位里洗厕所，做了很多清洁工作。

大家可以想想，我们这些科学家，苦心经营一辈子，就是想要报效国家，却惨受如此的待遇，大家心里头都非常难过。当有些人过着愤恨不平的生活时，我选择忍了下来，我相信一切都会过去的。

我不想苦苦纠结，也不想做任何反抗的动作。我想安安静静地把这些做好，总有一天我可以返回到我的航天事业当中，继续为国家效力。苦苦熬了十几年之后，我终于回到了我热爱的领域当中，继续为国家效力。

当时的航空航天领域，在钱学森导师的指导下，已经进行得如火如荼，有了很多卓越的突破。大家都知道，在这些领域真正成型了之后，我们的国家才不会被其他敌人所侵犯。这些研究并不是要侵犯其他国家，而是为了保护自己的国家，不要被他人侵犯，所以我们大家都认为这是很有意义的事情。

我这辈子活了很长时间，直到一百零三岁；也得到了很多非常高的、国家级的荣誉。然而我死后，依然是在我所最熟悉的航天空间当中继续做事，没有停下来。因为我对我所做的一切，有非常深的执着。因此，我没有离开过航空航天领域，就算死了，也一样继续在里头奋斗。只是在空间所做的一切，就是一场空。

在空间中，我好像度过了三年的时间吧。在最近一个礼拜前，我感受到有一道光照着我，告诉我有一个新的地方可以去。当时我心里想，如此温暖的光芒照着我，肯定是一件好事，我应该随着光走。凭着这个念头，我便随着光，直接来到了西方法性土上，才知道我的灵性来到了一个非常清净美好的佛国土。

在这里得到净化之后，我的心上曾经被抹的一层灰，慢慢地褪去，也知道了自己为什么会有这么好的机会来到这个地方。我心里非常感恩南无阿弥陀佛、苏佛给我们这么多众灵一个重生的机会，也借着我们的口，想跟全世界的人们说：佛法教育真的太伟大了，那是真正可以解决人们生老病死的教育！

我们一代一代的科学家们，大家都深耕于自己所熟悉和喜爱的领域中，对国家有着重大的贡献。可是死到临头的时候，还真的是什么都没有留下。我们以为只要报国恩，就可以保障很多很多人的生命，这确实是一方面的事。

但是生命安全得到保障之后，人们还是要过着生老病死的日子，没有办法改变自己的命运。人们还是随着业力轮转，去到相应的空间中受苦，甚至是在地狱，要受极大的苦。

这样的事情，是我们科学家没有办法解决的。当时我们都不认识佛，也不知道佛法教育可以做到如此非凡的高度。因此，我们依然苦苦紧抓着自己所执着的一切，这实在是太可惜了。我们抱着为国家的心，却是因为有自己的个性存在，还是难免地狱之苦，或者是在空间中受苦。我因为在文化大革命的时候选择隐忍，而不要有太多个性与强烈的反抗，所以才有机会免受地狱之苦！

南无阿弥陀佛和苏佛总是在强调宇宙准则、真理、正道。我在这边听得心领神会。我想，若能有如此清晰明朗的宇宙准则、真理、正道，大家如果能够知道，就可以免造业、免受地狱之苦，这是一举两得的好事情。我也真心希望广大的中国人，都可以真正知道，并能够通过听经闻法，了解澳洲香光大佛寺所教导的佛法教育。

若要用宇宙准则、真理、正道，来回望我的一生，我想大多数时候我还是有遵守的。在为国家做事的情况下，我不敢为自己的利益多考虑。我也相信国家要变得更好，一定要有更多人愿意牺牲来报效国家。所以我当时选择在被痛苦折磨的时候忍了下来，知道国家经过的这一切终究会过去，痛苦的日子最终会见到光明，一定要忍下来才有办法做大事。这大事也不是为自己而做，是为数亿人口的安全而做。我想这是一个很重要的事，所以一点都不敢马虎。

当年的科学家们，很多都带有老一辈的精神。大家可以为了科学和国家安全事业，隐姓埋名很长时间。尽管无名无利，还要与家人分开，但是大家都愿意去做，因为这一切实在是很有意义的事。

而如今，我找到了生命中更有意义的事，那就是学习佛的心和佛的愿，学习如何成佛；找到了这一切，才有办法找到真正灵性的归宿。我希望今天中国的人们，心量要再更宽广一点，所想的一切，要能够含融万有，包含所有国家和地方的众生，而不仅仅是局限于中国人而已。

如果大家所想的是中国人或是整个地球人，乃至于像苏佛的心量一样，可以包含无量无边的众生，其中包含法界、天外天、银河系、宇宙等非常辽阔无边的空间。所有的众生在苏佛的心中都没有分别，是一体的。因此，苏佛也会非常法喜地在救度这些众生，无论他们来自什么地方。让所有人，只要与佛有缘、有所感应，就可以来到西方法性土，或是直接往生西方极乐世界。这样的大好事，真是太宝贵了。如今，这位来自宝岛台湾的苏佛，真是争分夺秒，尽心尽力地救度无边苦众生，并为佛法在全世界的弘扬拚尽全力。

虽然如今认识澳洲香光大佛寺的人还不是很多，但我深信在南无阿弥陀佛与苏佛的带领下，有一天，佛一定可以浮上台面，有更多人知道。佛非常智慧，牵引我们这么多中国名人上来，给大家做访问，因为如今的中国人，与佛法总有一段距离，没办法直接相信佛法教育所带来的真实利益。但如果藉由我们这些科学家的口中说出，或许比较容易让初学者们信服。

如今的中国人，紧抱着唯物主义的观点，只相信眼睛看得见、双手摸得到的东西。因此，我们这些以前不认识佛的人，却在死后来到佛国净土中，眼开而得见一切事实真相，再回报给广大的中国人，一定可以激发大家心中的共鸣与慈悲之心，把心量扩大，为拯救一切众生而活。当然，拯救众生要从拯救自己开始，可以做到不老、不病、灵性不死。

我在西方法性土上，非常感叹于佛法教育中强调的「心的教育」。我们这些从事航天领域的人，虽然大家做的事情都差不多，都是以「两弹一星」为主轴展开的航天事业，但是为什么死后，有些人是在空间中，有些人会下地狱，有些人又会存在于不同的空间里呢？

这一切都是因为这颗心在作主。每个人的行动没有太大差别，这颗心确实有不一样。

如果能够时时想好、不要想坏，也不要有太强烈的个性，那至少可以保证大家会更加平安顺利地过这一辈子，不会有大病现前，也不会有体内的冤亲债主苏醒来向人们讨报的情形发生。一旦有这样的情形发生，人就很可能会因此而下地狱去受报。这就是宇宙准则、真理、正道之一。

有很多人在勤勤恳恳的工作当中，却很容易被工作中的得失心所影响。当成功之时就欢喜，遇到困境时就感到沮丧，或者是愤恨不平。这样的心情都是大不利的，会让体内的很多众生苏醒过来，让我们的身体受苦。

日子久了，日积月累，就成了如今人们所熟知的一些慢性病，如癌症、心脏病、糖尿病等疾病。其实，这都是因为体内的众生随着我们的念头而醒了过来，报复我们，才有了这样的惨状。每个人都傻乎乎的，并不知道这个事实真相，以为人死后就一了百了，什么都不留了，也不知道自己的念头和这颗心如此重要。

我算是比较幸运的人，这一生中有着非常明确的目标，那就是为国家做事，却也是一个比较柔软的人。性情上没有太多坚硬的执着，总是顺应着国家的变化而做自我的调适。因此，心中比较平和，也不会造太多的业。

这就是个性的来由了。我当然也有自己的个性，只是，我比较懂得收摄。

在佛法的真理当中，一切的因果都非常明了，没有任何模糊的空间。大家在遵守宇宙准则、真理、正道之时，才感叹于佛法可以把这一切讲得如此透彻。

如今，南无阿弥陀佛正住在澳洲香光大佛寺这个事实，这是全中国的人们一定要知道的事。有这样的好事，真是百千万劫难遭遇。如果能够让所有人都知道，来接受佛法教育，学习科技中的科技，做到不老、不病、灵性不死，不仅可以免于六道轮回之苦，更可以有机会救度无边苦众生。

如果可以把佛法教育真正地学得很好的话，一定能够帮助到更多有缘的中国人，达到灵性的成长。世间的人们，在社会这个大染缸中生活，这颗心总是会围绕着身体打转，总是会想到身体的各种感触、享受、欲望，或者是得到的一切，而忘记了灵性的成长。这是中国人，乃至全世界人们的一个通病。大家习惯在这样的环境中，紧抓着身体的一切。这也是为什么如今的人会过得患得患失，没办法把心定下来的原因。

此时，佛法教育正是一个可以帮助大众调解身心灵，让人们心中真正生起对佛信心，而不用再紧抓一切身外之物。

我以前就是紧抓着航天事业给我带来的一切满足和快乐，沉浸在其中无法自拔，乃至于死后，还要在这样的一个空间里继续过着忙忙碌碌的日子。其实，这条灵并不知道自己是在空间里头，以为自己跟人一样在做事，只是再也得不到人们的响应了。

这一切非常奇妙的事，如今在西方法性土上，我才看得明白。原来人的心念非常重要，可以主宰着人们身前身后所处的空间，或者是所遭受到的一切变化。一个能够真正自主的人，是一个完完全全可以遵守宇宙准则、真理、正道，没有偏差的人。这样的人，就应该被称为「佛」了吧！除了肉身的苏佛，我想人世间好像没有一个人可以达到这样的境界，大家多多少少都有被体内的众生控制的成分，并不是真正的能够自主。

苏佛的成就在于他真正能够达到无心无念，把身心世界完全放下，却获得了更大的能力，五眼圆明，耳根聪利，可以洞视彻听‌宇宙间的真相，才有办法达到真正成就如此伟大的救众事业。

而且，苏佛还可以带着很多灵性众生（新佛子）环绕着地球念佛，这件事简直是太奇妙了！

苏佛才是我们航天领域最高级的人物啊！我们各个航天的工程师、科学家，用尽一辈子的心力，想让火箭飞上天，要动用如此多的人力、物力、财力以及相当辛勤的努力，才能达到；苏佛一个人在无心无念，没有自己、只有众生的大心大愿之下，可以一下子到法界、天外天、宇宙、银河系等各个空间自由翻转，反复超度众生，根本没有任何时间和空间的限制。而且苏佛最高的成就，就是可以随时自在地来回西方极乐世界，可以牵引亡灵一同到西方极乐世界，或到西方法性土。

这不是航天领域最高的人物，那又有谁是呢？

哈哈！我陆元九走了一辈子，在航天领域努力了一辈子，想要为国家效力，想要达到这个领域的最高程度。却不知道原来人间还有一位见性之人苏佛，早就能够以一己之力达到这一切，根本不需要任何外力的帮助。

原来这颗心还真的是太重要了！苏佛心中只有佛和众生，没有自己，才有办法在放下一切之后，达到这样的境界。我现在心中最佩服的科学家不是别人，就是苏佛！当然还有南无阿弥陀佛，这是灵性世界中最伟大的佛。苏佛也是因为有着南无阿弥陀佛的帮助，建立了西方法性土，这个通往西方极乐世界的转运站。

我们在西方法性土的各个人，尤其是中国人，大家欢欢喜喜地看着这一切神奇的救众事业，也想要积极地参与其中。

如果苏佛有什么可以指派我们做的事，请苏佛提出来，我们一定愿意为您效力，为南无阿弥陀佛能够浮上台面尽一份力量，这是我们非常想要做的事情。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

陆元九

访问于西方法性土之

《三体》IP的全球影视化与商业化推手　林奇

于二零二零年十二月二十五日死亡（三十九岁）
于二零二六年七月四日从 挖心地狱 牵入西方法性土

新一代年轻科技富豪、游族网络创始人兼董事长、三体宇宙掌控者。他是中国「80后」白手起家企业家的代表人物，成功带领游族网络借壳上市。他因全力推动科幻巨作《三体》的影视化与全球IP开发而名声大噪，后因遭同事投毒不幸英年早逝。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十八日

礼请　《三体》IP的全球影视化与商业化推手　林奇

林奇：

南无阿弥陀佛，我是林奇，乃是中国著名的企业家。在大约三十岁的时候，我将我所创立的「游族网络」带到了另一个高度，年纪轻轻就在事业上有了不小的成就。对于《三体》这一部科幻巨作，我一直以来心中都非常地敬仰，终于在深思熟虑之后，找到了一个机会将《三体》的完整版权拿下。

拿到了这个 IP 之后，我成立了「三体宇宙」公司并担任执行长，相关的电影、动画、游戏以及真人影集都陆续推出，其中比较知名的当然就是 Netflix 的《三体》。

对于我而言，事业是我人生中非常重要的一环。每当我在进行商业决策或工作之时，我都感觉到自己身上好像有一股特殊的能量，强烈而带有冲劲，充满了无穷无尽的变化性。一路走来，我一直保持着积极进取的态度，同时对于公司内部的高管以及员工，我也都在力所能及的范围之内，给予他们帮助。

在经营自己亲手创立的公司时，这股强烈的冲劲，无疑是推动公司走向成功最关键的因素。因为既然押上了诸多筹码，我唯一的选择就是前进。在这种情况下已经没有退缩的可能，需要的是一股劲冲到底的决心。这一股力量彷佛是我与生俱来的，在许多时候，它总能帮助我突破重重困难，并把握最佳时机，让我在事业上不断突破。

来到西方法性土之后，我才明白那其实是我体内的魔众所给予的力量，属于魔力的加持。原来我的身体在活着之时，里面有这么多的魔灵。这些来自魔界的众灵，将我个性之中与他们相应的魔性发挥得淋漓尽致。在他们的帮助之下，让我能够有种种的发挥。

也可以说，游族网络以及三体宇宙的成功，这一切都离不开我体内冤亲债主以及魔众的功劳。这样说来，有的人会想：难道他们是来帮助我的吗？当然并不是这样。

其实他们帮助我在事业上获得成功，只是为了让我因此造下更多的罪孽，让我的灵魂承受更大的痛苦。对于我的冤亲债主而言，他们非常乐见我这个身体被魔众所掌控。我所创立的公司陆续推出的作品，其实都是帮助人们追寻身体感官上的满足与刺激，让人们对于身体更加执着。

以上种种，其实都已经违背了宇宙准则、真理、正道，给许多人造成了巨大的伤害。所以说，游族网络与三体宇宙的成功，是建立在许多人受害的基础上，而我也必须因此付出因果上的代价，这就是冤亲债主心中所打的算盘。而在活着时，我却毫无察觉，自己早已经是他们的傀儡。

至于我体内的魔众为什么会有如此大力的推波助澜？乃是由于在这个过程中，游族网络以及三体宇宙所发行的游戏、电影或动画，其实都是在挑起人们心中的魔性。当人们愈喜欢这些东西、愈被其吸引的同时，也就连带增长了这些魔众的魔力。这就是他们心中所追求的「魔性能量」。

所以我的身体就在无数的魔众以及体内的冤亲债主达成协调后，让他们共同掌握了这个身体的使用权。我的灵魂在三十岁时，就已经被冤亲债主踢出体外，只剩下小小的一部分，蜷缩在身体某个角落的空间之中瑟瑟发抖。当时我的灵魂在那个空间之中，感觉到被关在里面无法脱身，伸手不见五指，非常地惶恐且不安。

在当时，我对于我的身体到底在做些什么，可以说完全一无所知，完全不知道自己的身体正在造下无量无边的罪业。网络游戏、种种电影以及科幻影集等等，的确是让许多人得到心灵上的满足以及身体上的快感，但却不知道这其实已经与真理有所违背。因为在这其中，有着太多对欲望的追求，又或是心中的某些执着。

当我们在玩游戏、观看这些科幻电影的同时，这些心念波动以及身体的执念，其实早已让体内的冤亲债主以及众灵因此而苏醒。许多人在失去身体主导权、自己不能作主的情况之下，面容变得愈来愈带有邪性与复杂的意味，这代表着他们心性上的变异。

如果不是在西方法性土上，亲眼看见这些现象及画面，我还未能够深刻地意识到，原来这些由《三体》科幻小说所衍生出来的种种作品，以及游族网络所打造的游戏，居然对于世间的人们有着如此巨大的伤害。

这个伤害并不是直接让人的身体生病，而是直接造成人们的心性产生变异。当心理不再健康的同时，其实也就代表着身、心、灵三者都将进入一种负面循环之中。

这辈子我对于我们公司的高级主管以及员工，其实也算是慷慨大方，自认为也算是一个热心助人的人。

只是想不到，自己会被下属在所喝的饮料中下毒，因此而死亡。在死亡前的短暂时间内，我感到极度的恐惧。那是一种害怕自己离开世间之后，不知道会遇到什么——一种对未知的惧怕感。当时我感觉自己的灵魂彷佛在剧烈颤抖。

在这种极度的恐惧之下，自己的头脑好像在一瞬间变得非常清醒。在死前的一剎那，心中突然有一种深深的感慨及体悟：自己这一辈子到底是在做些什么？忙忙碌碌建立了这庞大又成功的企业，赚取了许多的财富，但是在临死前的这一剎那，却感觉不到有什么能够帮助自己，只有对于自己死亡之后未知的茫然感。在那一瞬间，我才发现自己是这么傻的一个傻瓜，拼搏了一辈子，但似乎什么都没有得到。带着这样深深的遗憾，死到临头，发现自己未来将要去向哪里都不知道。好像这一辈子就这样空过了，没有任何的价值。

带着这样深深的感慨，我的灵魂在断气的一瞬间，被一股强大的力量拉到了一个黑暗的空间之中受刑。后来我才知道，这个地方就是所谓的「挖心地狱」。我现在讲的可不是任何小说情节，而是我林奇在死后灵魂的真实记忆。在这个挖心地狱之中，我的灵魂受着无尽的酷刑。一次一次心脏被挖开，死亡之后，又一次一次地重生。这一切彷佛是让我的灵魂在其中承受无限轮回的折磨。

到底什么时候才能出离？我不得而知。我只知道在一次一次的受刑过程之中，我的灵魂变得极度虚弱。而不论心脏被挖开多少次，那种痛彻心扉的苦楚，依然那么痛、那么苦。到了后来，我已经慢慢绝望了，只能够接受这样的命运。

直到在地狱之中亮起了一道巨大的金光，注照在我的灵魂之上。瞬间，我就被这股温和的力量，带到了澳洲香光大佛寺的西方法性土上安置。

我受伤而痛苦的虚弱灵魂，在法性土的佛光注照下慢慢复原。听着空中传来的「南无阿弥陀佛」佛号声，让我的心中注入了一股安定的力量，我也忍不住慢慢地跟着一起念。这句「南无阿弥陀佛」佛号的力量真正是不可思议，每念一句佛号，我感觉自己的心脏好像都变得更加有力。

此时此刻，我林奇已经在西方法性土上获得真正的重生，可以说是完全的脱胎换骨。看着自己清净、光明而庄严的相貌，自己好像都已经认不得。原来自己本来的长相，居然可以是如此的清净而无染，我好喜欢自己现在的这副样子，没有世俗之中那一股强烈的魔性以及强势，也没有任何复杂的意味于其中，完全就是如此的单纯且善良。彷佛婴孩一般的纯真，让我看到之后，心中法喜充满。

此刻，我林奇在法性土的莲花座上，跪地顶礼伟大的阿弥陀佛以及苏佛。万分感谢佛对我的帮助，将我这个孤苦无依的苦灵从地狱带到了这个光明美好的世界，让我在这里获得重生。

听经闻法后我才明白，在西方法性土上的居民，在未来都有机会能够往生西方极乐世界。那是比我现在所处的法性土还要更加美好的世界，乃是阿弥陀佛所建立的佛国土。一想到这件事，我的心中就觉得非常欢喜。自己何德何能，能有这样的机会前往西方？这都是由于佛的慈悲，让我这个造下无尽罪业的罪人，能够在未来回到西方极乐世界。

此时此刻的我，每分每秒都非常专注地念着这句「南无阿弥陀佛」，希望藉由佛号的力量净化自己的灵魂，让自己的灵性愈来愈纯净、纯善。因为我听说，西方极乐净土乃是一个诸上善人聚会一处的佛国土，在那里的一切都是由净与善组成，乃是极净极善的一个世界。所以我也必须让自己的灵性愈来愈净与善，这样我才能够在未来的某一天，有资格往生西方极乐世界。

我明白苏佛非常慈悲，会帮助我做到这件事情，但是我也必须要精进，才能够让这件事情圆满。这也是我学佛之后才明白的，因为净土念佛法门是二力法门，佛能够加持我们，但我们必须要先自力。如果自己不发心，佛又怎么把力量传给我们呢？

一直以来，我所建立的游族网络在网页游戏以及手机游戏上都有着不错的成绩。无论是自有的核心品牌，又或者是全球知名大IP的授权合作，都是我们经营的方向。

此刻，我在法性土上看到，就在当下，世界上有非常多的人，正在玩着我们游族网络所出品的手机游戏。这在以前，我可能会感到非常兴奋，又或者是得意；但是在法性土上，我却是忍不住留下忏悔的泪水，跪在莲花座上，顶礼慈悲的阿弥陀佛，希望佛能够改变这一切。

到底我该如何偿还这无尽、无量、无边的罪业？

因为我清楚地看见，原来这些手机游戏之中的种种画面以及音声特效等等，其实都有着魔界的魔众在其中。当无数的人们在玩这些手机游戏之时，其实就有大量的魔众因此而进入他们的眼中、脑中、耳中，这实在是太恐怖的事。我看到人们在玩着这些手机游戏的同时，灵魂的光芒开始变得暗淡，而心性则开始出现了各种各样不同程度的变异。那都是由于无数魔众进入了他们的体内，进而将他们的魂魄散失于体外，又或者是对他们的思想行为进行非常大的干扰。

哎呀，这真是太大的罪业！不知道在世之时被我引以为豪的成就，实际上却是带着剧毒的毒品，让人们在品尝过后就中了心上的毒。放眼望去，现在世界各国的游戏产业都愈来愈发达，因为这的确是一个富含着巨大商机的产业。但是我看到原来许多人在玩游戏的过程之中，都被大量的魔众附体，乃至于让他们体内的冤亲债主因此而苏醒。这些冤亲债主的怒火可不是人们有办法承受的，进而让许多人的身体都慢慢地变得不是自己作主。

原来网络游戏、手机游戏，乃至世上任何让人沉迷于其中的种种游戏，貌似精致、绚丽而充满乐趣的表像之中，居然是一场来自于魔界的阴谋。就是要让无数的人们因此而将自己的灵魂卖给魔界，让他们的身体沦为魔界所操控的傀儡，目的就是令这个世间引起更大的混乱以及造作更大的罪业，而让大量的魔灵能够得到能量上的补足。

如果不是佛为我讲出这些事实真相，如果不是我在法性土上亲眼所见，我又怎么能够明了，看似正常的这些现象底下，居然有着这么大的阴谋正在针对我们人类进行。

此刻我林奇在这里向世人提起这些，并非是要挑起人类与魔界之间的对立，而是要告诉大家：如果不能够学习香光大佛寺的佛法教育，未能明白及遵循宇宙准则、真理、正道，自己的身体难以避免成为魔众控制的傀儡。

在魔众控制之下的这个身体，所作所为、所思所想，其实对自己与他人都会产生巨大的伤害。或许在表面上，这会让大家感觉到一时的欢喜与满足，或是得到了梦寐以求的东西，尝到了曾经不敢尝试的滋味。但总而言之，种种身体的触动与快感，正是魔界用来控制人心的伎俩。

但是，即使明白了这些道理，又有多少人能真正扛过魔界的考验呢？这真的要看每个人的心性修为与定力。

此时，我在这里大力地向全中国的人们呼吁：大家一定要学会如何保护身体之中的主灵，让自己的身体能够抵御来自魔界的这股强烈恶力。那大家的心中必须有足够的善力。这个善力的「善」字，绝对不是与恶相对立的善，并不是世俗所认为善恶不两立的善，而是富有包容性、弹性以及柔软度的「净善」。真正能够含容一切，让一切的恶化解于无形，让一切的负面能够调转回正，更可以让一切的复杂性回归本来就该有的单纯。这样的「净善」，才是抵御魔界的不二法宝。

现在，阿弥陀佛来到世间，就是要帮助大家做身体真正的主人，更是帮助世间的每一个人，避免沦为魔界的傀儡。所以佛非常慈悲，教导我们要念这句「南无阿弥陀佛」佛号，因为这句佛号就代表着法界虚空之中，极净极善的能量，只要人们能够坚定地相信阿弥陀佛，相信心中不生不灭的这一单纯及善性，在念着这句「南无阿弥陀佛」的同时，随着一句一句的佛号从心中念出，让自己的灵魂，镀上一层最坚固厚实的保护层，这能避免因魔众的攻击而受伤，更能够在魔界想要侵入自己的身体之时，升起一道防线，抵制他们的入侵。

如此重要的一堂课叫做「宇宙准则、真理、正道」，如今在世间只有澳洲香光大佛寺这一间学校在教，每个人都应该快点来学。大家只有跟着阿弥陀佛的脚步，在真理的道路上坚定地前行，念着这句「南无阿弥陀佛」，才有办法做自己身体真正的主人。

这是每一个中国人都应该要面对的真正课题。不要让自己一辈子经历磨难苦痛、辛苦拼搏，却在死后，还要为魔众借自己身体所做的一切恶业来买单。

千万不要像我林奇，一辈子拼搏直到功成名就，在死亡时才生起深深的悔恨，懊恼自己白白浪费了珍贵的一生，却未能真正发挥出生命的价值。

到底什么才是人生真正的价值所在？

来到法性土之后，我一直积极探讨这个生命的课题。直到听经之后才明白，原来人这一生来到世间，就是为了帮助众生。原来每个人来世间都是帮助众生的一尊佛。

生命的真正价值，其实就在于「救度」两个字。而首要救度的对象，是自己身中无数的冤亲债主与众灵。当真正救起体内无数灵魂之时，也是救起了自己的灵魂。做到这点之后，才能进一步谈得上对体外苦难众生的救度。如果能够再进一步，扩展到对于来自魔界魔众的救度，那么可以说，就是将生命的价值发挥到了极处。

所有的救度，都是为了要给予所救的对象真实的利益——往生西方极乐世界，帮助他们得到灵性的提升。

现在，我的恩人——香光大佛寺的苏佛，他就是如此。在人间见性成佛的肉身佛，他精进修行、净化自己的身心灵，修行净土法门成就佛道，让自己以及体内无数的细胞众灵，都一同见性成佛。之后，以其千百亿化身的能力，在世界各地各国进行超度，乃至于法界、虚空、宇宙、银河系等，都是苏佛所超度的范围。难以想象无量无边的众灵，因为苏佛的超度而得救。大量的魔众，因此被苏佛收进了西方法性土，而他们在未来，都有机会能够在苏佛的帮助下，往生西方极乐世界。

这一切不可思议的救度之举，之所以能够实现，除了苏佛的慈心悲愿以外，更有阿弥陀佛的加持于其中。

现在阿弥陀佛来到世间，要带给世间的人们不老、不病、灵性不死的好处，并且帮助大家都能够往生西方极乐世界。阿弥陀佛救世团队在苏佛的带领之下，更是每一天都积极地展开弘法救世之行，希望能够帮助更多的人，因为只要认识了香光大佛寺，就有机会能够得救。

佛来到世间，其实是以教育的方式，帮助大家看清真实的自己，激发起救世度众的愿心，并让每个人都能明白：自己本来就是一尊佛。

不老不病、灵性不死，绝非遥不可及。只要每个人都能够做到真正的纯净纯善，依教奉行，遵循宇宙准则、真理、正道，那么自然能够得到佛法的真实利益。

无数的苦难众灵，由于佛来到世间而有机会能够往生西方极乐世界。现在阿弥陀佛的救世事业，应该是每一个中国人，乃至地球上的每一个人都要一起来参与，因为自己也是被阿弥陀佛所拯救的对象之一，理当要在其中自发自愿地出力。

因为当自己为阿弥陀佛的救世事业付出时，其实也代表自力发起。当自己真正给力，阿弥陀佛才能加持，将自己救起。

未来，希望每个人都能在西方相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

林奇

访问于西方法性土之

中国职业围棋九段棋手　棋圣　聂卫平

于二〇二六年一月十四日死亡（七十三岁）
于二〇二六年五月二十七日于 围棋中 牵入西方法性土

中国最著名的职业围棋九段棋手，拥有「棋圣」的最高荣誉。他在一九八〇年代几乎以一己之力在国际赛场上击败当时不可一世的日本顶尖棋手，打破了日本围棋的垄断地位。这不仅在中国掀起了史无前例的「围棋热」，更在当时的时代背景下极大地振奋了民族自信心，使他成为中国家喻户晓的民族英雄。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十七日

礼请　中国职业围棋九段棋手　棋圣　聂卫平

聂卫平：

南无阿弥陀佛，我是聂卫平。

世人都知道我纵横中国围棋界多时，并尊我为「棋圣」，乃是由于我在国际赛场屡创佳绩，对战日本棋手更是取得连胜纪录，大大增强了我们中华民族的自信心。

这个称号对我而言既是一种荣誉，也是一种激励，促使我在围棋这条路上更加深入地钻研。不可否认，我当时心中难免存有一股强烈的傲气，认为自己确实有着超乎常人之处，毕竟客观成绩也的确证实了这一点。

其实我是一个挺单纯的人。对我而言，围棋是我报效国家的一种方式，我这一辈子只精通围棋，这就是我一生的追求。我只是单纯地在这项运动中不停地钻研，也可以说，我将我的一生全部都奉献给了围棋。

我认为一个人在下棋之时，他的棋路以及他与对手对弈之时的种种进退应对，都是源自这颗心。所以对于棋手而言，如何保养自己的这颗心，让自己在上场之时，发挥全部的实力，这一点非常重要。

我向来从不缺乏自信。只有自己拥有强烈的自信，才有可能在对手步步紧逼之中找到突破口。正因如此，我努力做个单纯的人。在生活中与人相处，尽量不带有心机，只是单纯地说出自己真实想法。

一个真正会下棋的棋手，并非要经过反复的盘算与思维，有时候反而是一种自然而然的直觉反应。当然，对于各种棋路，早已熟记于心，但在当下做出决策之时，最好的状态其实就像福至心灵一般，自然而然就知道该如何走下一步。

要做到这一点，我发现如果自己平常想得太多、说话时有太多顾虑，总之只要有刻意伪装、不够自然，这种行事风格都会让我在下棋时，棋力受到一定的影响。

自从我发现这个道理，我就尽量让自己变成一个心口合一、言行如一的人。自然而然地，心中想到什么就直说出来，要么不说，要说就说真的。当然，这并非代表说话可以伤及别人，而是不必过度思维、顾虑、推算以及修饰，只是单纯地将自己心中想到的话告诉对方。而这一份单纯的心，其实也会增长自己的自信心，对我在对弈之时有着非常大的帮助。

因此，虽然平日生活之中与人对弈的时间并不一定多，但一场对弈所体现出来的，正是自己平常做人处事、生活种种心态的真实反映。

所以我一直相信，棋子是有灵魂的。在与人对弈之时，其实就是一场灵魂之间的对撞以及演绎。也正是因为如此，当我的心境受到影响时，我的棋力自然而然也会受到影响。

忘了跟大家说明，此刻我聂卫平，乃是以灵魂的状态，在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，跟大家说话。

这是一个珍贵的机会。我知道许多人过世后，并没有这样的机会在法性土上与大家对话。正因为我聂卫平在世时，在人间还有一定的知名度与影响力，此次才有机会以这样的方式出现在世人面前。请大家一定要相信，这是我聂卫平所发出的讯息；就算不相信，也千万不要毁谤，因为现在我已是阿弥陀佛救世团队的一员。我来到世间，是要帮助无量无边的众生，希望帮助每个众生都能得到「不老、不病、灵性不死」的真实利益，并帮助大家都能往生西方极乐世界。

我知道听到这里，大家一定会眼睛为之一亮。毕竟世上谁人不会生病、谁人不会衰老？更何况每个人都要面对死亡，怎么可能做到「不老、不病、灵性不死」呢？但这确实是我离开世间之后，亲眼见证的一件事情。

我知道有许多人依然在缅怀与我相关的一切。或许在世时的聂卫平，在许多人心中都留下了深浅不同的印象，但到底死后去往何处，却无人知道。此刻我就诚实地告诉大家：在离开世间之后，我的灵魂进入了一颗围棋之中。

在这个围棋的空间里，我能清楚感受到手持这颗棋子之人的心念。大家都知道我是一个爱国的人，当我变成棋子后，其实也是一颗特别的棋子。如果一个人下棋只是为了个人的荣誉、得失、成败，或只是为了追求名利，那么当他拿到我这颗棋子时，并不会得到特别的帮助。

但如果是一个为了集体荣誉、为了国家而下棋的人，当他手持我这颗棋子时，我将会帮助他在瞬间头脑清明许多，让他有机会做出更明智的应对。就这样，我的灵魂在围棋的空间之中待了几个月，随后非常幸运地蒙苏佛救度到了香光大佛寺的西方法性土。

来到法性土，我感觉自己的灵魂好像被一股神奇的能量环绕，非常的温暖、舒服。这是什么地方？为何这么的光明、这么的舒适？经过了解之后才知道，原来西方法性土乃是我的恩人苏佛所建立的佛国土。苏佛在人间见性成就佛道之后，为了救度更多的众生，在阿弥陀佛的帮助下，建立了西方法性土。这是一个前往西方极乐世界的转运站，能够容纳无量无边的众灵。

当我了解到自己未来有机会在苏佛的帮助下，往生西方极乐世界时，心中真的非常感恩。因为在法性土上，我了解到原来轮回是这么的恐怖。想不到人死后，灵魂居然有这么多各种各样不同的去处。我在死后变成一颗围棋，这算是属于进入了万物的空间之中。而世上各式各样的物品，每一件之中都有着灵魂存在。更别说死了之后，灵魂还可能到天堂、地狱，或者变成孤魂野鬼，甚至进入魔界都有可能。

不论去往何方，都代表自己必须不停地轮回，人的一生已经这么苦，离世之后，却还要继续流浪，实在令人悲伤。现在由于阿弥陀佛来到世间，世人可以不用再轮回，能够有机会往生西方极乐世界。所以当大家遇见香光大佛寺时，知道了这些讯息，千万在当下就要提起魄力与决心啊！毕竟往生西方并不是口头说说，而是要有实际的行动以及作为，不然如何能够圆满自己的愿心呢？

如果一个人想要往生西方极乐世界，却还是想着自己的爱人，或是放不下事业、财富、名声、权力、地位等世间的种种，那又怎么可能往生西方极乐世界呢？

说得更直接一点，现在阿弥陀佛与苏佛带领着香光大佛寺的救世团队，不论是人间的四众弟子，还是灵界的诸多护法、宇宙菩萨、银河系菩萨等等，救世团队都积极地开展救世之行，就是希望能够把握阿弥陀佛来到世间的每一分每一秒，能够多救一位是一位。只要能够让更多人认识香光大佛寺，那他们就有机会得救。

在这里，我聂卫平也要直截了当地向所有有缘人把事理讲清楚明白。

现在佛的救世事业，拯救的对象乃是遍法界虚空界的众生，其中当然也包括我们地球上的每一个人。大家若是不知道此事也就罢了，一旦知道了，应该要快一点加入救世团队。不论出钱或出力，一点一滴的帮助都非常珍贵。

更值得深思的是：如果遇到了佛的事业，自己却不愿意毫无保留地付出，那么死后又怎么能蒙阿弥陀佛接引、往生西方极乐世界？

这并非世俗间的利益交换，亦非带有现实考虑的说法；想要往生西方极乐世界，必须要对阿弥陀佛有十足信心，并生起真正愿意往生西方的出离心。如果对自己目前所拥有的还有任何贪着，那么一点一滴都会障碍自己往生西方。

所以大家遇到了香光大佛寺的佛事，千万要信心具足。如果具足信心，便能突破一切难关，不论不老、不病、灵性不死的真实利益，或是往生西方极乐世界，都有机会得到。

若能虔诚信受奉行、信佛信己，还有机会像苏佛一样，当生见性、成就佛道。那到时便是世间之大福，这代表无量无边的众灵都将有机会得救，毕竟每一尊佛的法缘都有所不同。

关于围棋与人对弈这件事，我在世时就很清楚，心境上的功夫，往往会影响对弈的结果。来到法性土后，我亲自印证了这个理论并没有错；只是如今站在灵界的角度看，我有了更深刻的体会。

原来在这个身体之中，有着无数的冤亲债主以及众灵，其中可以分为两类：

一、恶缘众生：即所谓的冤亲债主。

二、善缘众生：过往受过自己的恩情或帮助，与自己有着良好关系的众生。

简单来说，可以将体内分成善、恶两股势力。当明白了这个道理，再来回顾我与人对弈时的情景，就能清楚看见：如果我的心境不够单纯，平常待人处事无法言行合一、为人不够坦直，种种复杂心性已经夹杂了恶性与负面心念。这都与宇宙准则、真理、正道相违背。

在这种时候，当我与人对弈，就会有许多恶缘众生出来干扰。这也就是为何我心中比较杂乱时，对弈便会隐隐约约有一种障碍，令棋力下滑。

反过来说，平常若能率真待人、不起分别对待、毫无心机，只是自然而然地流露真心（也可谓真诚），维持心念单纯；我在法性土看到，体内有无数过往有缘的善缘众生，会在关键时刻悄悄助我一臂之力，让我有「神来之笔」或令人惊艳的灵光一闪。其实那并非完全依靠我自己的力量，而是在体内诸多善力的帮助之下成就的结果。看到这一幕，我感到非常讶异，同时也引起深刻的省思。原来一个人的身体，并不一定完全由自己作主。

了解到这一事实真相后，我在西方法性土上进一步观察世间的人们，发现大部分人之所以这么苦，就是由于他们不能真正做自己身体的主人。只要有自私的心念，或是紧抓着「我」不放、把身体当作真实不虚，就已经与宇宙准则、真理、正道相违背。

结果就是体内的冤亲债主以及众灵找到缺口，得以将自己的灵魂踢出体外，种种苦难由此而生：当身体的一部分使用权被冤亲债主夺取后，身体将不由自主地做出许多不恰当、不明智、对自己有害的行为。心中种种错误观念的生起，也都是冤亲债主从中干扰造成的。

也正因为如此，人的一生才有了诸多苦痛，不论是难以承受的意外，或是让内心备受折磨的打击，种种身心痛苦，都是身体不知不觉被冤亲债主控制后产生的结果。

原来人生的苦就在于不能作主、不知如何保护自己的灵魂，也不知道如何与体内的冤亲债主和平共处。这就真正需要佛法的教育，帮助世间的人们明白如何化解与体内众生的宿怨。

听经闻法之后，我才明白一切的关键都在于这颗「心」。如果能从心上真正调改，体内的冤亲债主才会愿意与自己和解，乃至于他们自身也会做出改变。

佛是如此慈悲，教导我们要念这句「南无阿弥陀佛」。当我们念佛时，每一声佛号都在帮助自己以及体内的冤亲债主化解。当佛号念得纯熟，每个当下都是南无阿弥陀佛，这也是带领体内无数的冤亲债主一同念佛。这时就能让自己与冤亲债主一同彻底转换心念，拥有和阿弥陀佛一样慈悲柔软的佛心。

若能做到这般，就代表找回了真正的自己。「见性成佛」这件事，代表的从来不是成就一尊佛，而是成就了自己以及体内无数尊的佛。这就是苏佛给我们的示现：在成佛之后，将自己体内的无数细胞众灵，变成与自己一同救度众生的道友。这真是太了不起的成就，更显出佛法教育的殊胜。

阿弥陀佛来到世间，带来了真正的大法，是要大家修习真正的心上功夫。也就是念佛的功夫，将自己本有的慈悲心、智慧心、无量心给念出来。随着一句佛号声在自己心中响起，也是带领全身细胞大放光明。

原来每一个众生都是一尊佛，只是在轮回之中忘记了自己本来的面貌。听经闻法之后，才知道为何无数众生在轮回之中无法出离，原来就是沾染了世间的情爱。

情之一字在世间实在令人难分难解，说不清也道不明。两人之间的感情纠缠，从来不容他人插手半分。没有一个人能够了解，一段感情之中彼此之间种种的拉扯与心中感受。

但是如果接受了佛法的教育，才会明白，原来这些情执纠缠在宇宙准则、真理、正道之中，从来也未存在。世间的一切皆是如此虚幻。彼此沾染的世上任何情感，都是自己未能认清事实真相的情况之下，一个错误的心中方向，在业力以及冤亲债主的推波助澜之下，让自己在轮回之中越陷越深。

这就是为什么接受香光大佛寺佛法的教育这么重要，因为只有这里才能够为人们解开人身宇宙的事实真相，让大家能够真正调改自己错误的观念。

如果能够看得清楚，那么对于世上的一切情感或是人际关系，将会有完全不同的认知。原来世俗的一切，不论物质生活乃至精神生活，不论身体还是心中的种种感触与变化，完完全全都是在体内冤亲债主以及无数众灵的干扰之中进行。并没有真正的自己，因为真正的自己本来是一尊佛，而佛的心中从来没有世间的任何污染，只有救世度众的大愿，以及这一句「南无阿弥陀佛」。

这样的道理其实并不难懂，只是看大家听闻这些道理之时，是否真正从心里愿意放下自身种种执着。可能是一个深爱的人，也可能是一段刻骨铭心的爱情，又或是一段难分难舍的情感关系。曾经彼此之间心上种种的触动，或是那份熟悉的亲密感觉，或是种种难以释怀的回忆。也可能是自己打拼已久、放不下的事业，或是自己的家人。

其实以上这些都已经落入了业力陷阱之中。要破除这业力陷阱，其实并不难，只要每个人从自己的心上，真诚地告诉自己：「我再也不执着这一切」，因为明白了，这都是自己在冤亲债主以及无数众灵干扰、控制之下，所演出的一场场戏，不论多么沉迷其中，也无法改变其虚幻、无常的本质。

要选择世俗虚假的一切，还是西方极乐世界的真实功德，这并不是道困难的选择题。阿弥陀佛来到世间，真正能够帮助大家往生西方，但也要每个人自己愿意清醒。世上每个人得救的关键，都在于自己本身，不论身心状态多糟、现实状况多严峻，都无法抹灭一个事实：「心」的力量是如此强大，只要能够提起自力，遇到佛来到世间，都有机会得救。

虽然往生西方极乐世界，是阿弥陀佛带我们去的，但同时也是我们自己的这颗心所感召的。原来佛法的教育，是「觉性」的教育，只为了帮助每个人真正提起一念觉心，找回最真的那一份觉性，当此之时，就能与阿弥陀佛接线。

希望世间所有众生、所有中国人都能接受佛法的教育，早日与阿弥陀佛接线，一切的关键都在自己这颗心。这句「南无阿弥陀佛」，能够帮助我们找回心中本有的力量。希望大家未来与我在西方极乐世界相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

聂卫平

访问于西方法性土之

药明康德（WuXi AppTec）联合创始人　赵宁

于二零二三年五月十六日死亡（五十七岁）
于二零二六年五月二十七日

于　研发之医药空间中　牵入西方法性土

全球知名医药研发外包巨头——药明康德（WuXi AppTec）及药明生物的联合创始人、实际控制人之一、董事兼高级副总裁。在回国创业前，她曾于美国惠氏（Wyeth）、Pharmacopeia及百时美施贵宝（BMS）等多家国际知名药企担任高级科学家与科研主管。在药明康德，她创建了国际一流质量标准的一体化分析平台，奠定了公司 CRDMO（合同研究、开发与生产）模式的基石。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十八日

礼请　药明康德（WuXi AppTec）联合创始人　赵宁

赵宁：

南无阿弥陀佛。

我是赵宁。这一生之所以父母给我取名叫「宁」字，就是希望自己的心能够维持在安宁的状态。宁可以宁静致远，也可以是宁静祥和。这个名字带着父母对我的祝福，希望能够带领我安稳地走完自己的一生。

这一生从北京大学毕业，认识了先生，并且共同创办了药明康德这一家医药研发公司。在商业上，我们获得了巨大的成功，其中不乏多方贵人的帮助。

不过，我确实在创办了公司之后，很快的时间内就得了癌症。长时间的高强度工作，以及化疗、抗癌，让我的身心其实非常疲惫，但一直以来我都咬紧牙关坚持下去。

药明康德这一家公司，虽然创办它的目的不乏为了自身的利益，但同时也是希望能够研发出良药，来治疗更多的疾病，希望天下再也没有难治的病，这算是我们（与我先生）共同的目标之一。不过，公司做得再成功，终究还是没有让自己的健康好转。曾经我也想过，我们会不会研发出能够治疗我身上癌症的解药，但却始终没有成功，就这样离开了人间。

离开人世间之后，作为一名医药科学家，我居然就这么进入了一个空间之中。在其中，我还一直不停地尝试着要研发出新型的药物。那里有熟悉的场景、熟悉的设备，乃至于是熟悉的人事物，似乎跟我活着的时候一模一样。但其实，我这时已经死亡。在这个空间之中，我一直重复着新药的研发，彷佛完全没有意识到自己已经离开了人间，就这样过了几年的时间。

直到最近，我在这个空间之中听到了一声非常洪亮且温暖的声音，念着我的名字「赵宁」。就这样，在很快的时间内，我从研发药物的空间中，被一股力量接到了香光大佛寺的西方法性土。此时此刻，我正在清净光明的西方法性土上跟大家讲话。

希望世间的人们都能够明白，其实一切的万物皆有灵性。也就是多年来我所研制的药物，又或者是我们药明康德所生产的各种新药，其实每一颗药里面，都有着一个个的灵魂。乃至于各种设备、文具，或者建筑，其实里面都是有着灵魂的。他们在过往也曾经为人，有过人身，只是在死后，因为一念执着，或者其他原因，而进入了这些空间之中无法出离。

如果没有人能够将这些空间打开的话，这些灵魂就这么困在空间之中，一直无法得救。而要将空间打开，最好的方法就是用这句「南无阿弥陀佛」佛号。

这句佛号有着阿弥陀佛无上的功德力，能够将空间打开，让其中的苦难众灵得以出离。在西方法性土上，我看见苏佛显现千百亿化身的功夫，无量无边的分身，来到世界各地进行超度，其中也包括了我们中国。

我亲眼所见，整个中国在巨大的金光之下，在苏佛的分身覆盖笼罩之下，得到了巨大的净化。无数的鬼魂在这句「南无阿弥陀佛」佛号声响起的同时，被接进了香光大佛寺的西方法性土，此刻他们跟我一样，都在法性土上得到重生。

我同时也看到，在苏佛超度中国的过程中，整个中国有无数被困在万物空间中的鬼魂，随着这句佛号声响起而将空间打开，让他们得以出离。

更让我惊讶的是，原来中国还有许多的战争空间存在。在这些空间中，当时经历战争的无数亡魂，还依然在其中重复经历着战争的痛苦。我看到苏佛以这句「南无阿弥陀佛」佛号将这些战争空间打开之时，无数的苦难灵魂像是飞跃、蜂拥一般快速地跑出来，在金光的照耀之下，很快地进入了西方法性土。

看到这一幕幕，我赵宁非常感动。原来人的身体居然有着如此的潜力，能够在成就佛道之后，对世间产生如此实际而有效的帮助，真的是让我大开眼界。

学了佛之后才知道，每个人其实都是一尊佛，只是在这个世间被污染了。要找回自己本来的面目，需要净化自己的身心灵，而最好的净化方式就是念这句「南无阿弥陀佛」。

佛号是如此的不可思议，但是却是考验着每个人对于阿弥陀佛以及自己的信心。如果信心不具足，就没有办法发挥出这句「南无阿弥陀佛」佛号真正的力量；如果能够像苏佛一样，真正地相信阿弥陀佛、相信自己，才能用这句佛号来帮助众生。

如果不是听经闻法，我赵宁也不知道，原来世间一切的疾病，其根源都是由于自己这个身体之中的灵魂已经不再完整。为什么大家要学佛？就是要明了什么叫做宇宙准则、真理、正道。因为要让自己的灵魂能够保持完整，唯一的方式就是遵循真理这条路。

这条道路的未来，是无苦极乐的西方极乐世界。在这过程中，需要做的事非常单纯，只有念这句「南无阿弥陀佛」，还有帮助众生。这是一条单纯又好走的康庄大道，但是许多人却是无法踏上这条路。并非是这些人不愿意，而是他们早早地就已经失去了身体的主控权。在不能够作主的情况之下，又如何能够回到正轨呢？

一个错误的心念以及行为，与宇宙准则、真理、正道有所违背，其实就会让自己的灵魂承受巨大的痛苦。这一生，其实在我得到癌症的时候，我的灵魂早就已经在地狱受报。我知道大家听了之后可能会感觉非常奇怪，明明我的身体还活着，灵魂又怎么会到地狱之中去受报呢？

其实我这里讲的意思，是指我的灵魂有一部分其实已经被冤亲债主踢出体外，到地狱之中开始受刑。因为灵魂承受着极大的痛苦，所以才让我的身体得了癌症。

这二十年来，我一直用各种方式与癌症抗争。不论经过了多少次化疗，我始终都坚强地挺了过来。但是，直到后来我才发现，原来每一次的化疗，都会让自己身中的冤亲债主更加愤怒与不平。癌症产生的原因，其实本来就是冤亲债主讨报的结果，而在这些冤亲债主心中更加不平的情况下，其实也让我的身体状况更加恶化。或许在短暂看来，化疗有其效果，但其实我从灵界的角度清楚看见，化疗并没有办法对这些造成疾病的众灵起到任何作用，因为他们随时可以从病变的部位，转移到人体之中其他的位置去。

想不到在活着的时候，用尽全部心神去研究药物，但其实对于世上的疾病并没有任何的帮助。如果不是佛为我打开这些事实真相，我可能永远也不会知道，原来一辈子的忙碌，完全都是一场空。

现在阿弥陀佛来到世间，要带给人们不老、不病、灵性不死的真实利益，其实就是要帮助大家解决灵界的问题。发愿救世度众是如此重要的一件事情。只有心中有着救世的大愿，真正地放下自私，以及对自己这个身体的执着，才有可能在救世的过程之中，感化自己体内的冤亲债主以及众灵，让他们愿意与自己化解。

佛法的教育完完全全是从心上教起，要帮助大家将自己的心，维持在纯净纯善的状态上，最好的方法就是念这句「南无阿弥陀佛」佛号。当自己心心念念都是这句「南无阿弥陀佛」之时，其实也就是自然而然与自己的本性、不生不灭的佛性相应。当佛性开显之时，能够让自己及身中无数的众灵都得到安定。

如果自己与体内无数的冤亲债主及众灵，都能同声念「南无阿弥陀佛」，帮助彼此在灵性上得到提升，那么终究有共同见性、成就佛道的一天。成佛这件事，原来才是人生中唯一的大事。

我在活着的时候，从来不知道原来自己来到世间并非为了体验世间的种种滋味，而是为了帮助众生。当选错目标或追求世间的种种成就时，其实就已经难以避免地在过程中造下无量无边的罪业。人的一生如果不明白真理，真的会活得非常可悲。因为唯有自己的这颗心与真理相应，才能让自己的灵魂完整地存在体内。

如果不懂得真理，这个身体迟早会变成冤亲债主或众生的傀儡，不论时间早晚都无法逃避这样的命运。现在世间的人们有多少是由自己作主，又有多少是由冤亲债主及众生作主呢？我赵宁在法性土上清楚地看见，其实大部分人都不能作主，因为大家的念头总是漂浮不定、奔腾不息。这是由于受到身中无数冤亲债主、众灵，或是外来魔众的干扰及控制，才让这颗心无时无刻不在跳动不安之中。

世俗的一切代表着六道轮回，而这句「南无阿弥陀佛」代表着西方极乐世界。如果自己愿意放下世尘的一切污染，回转向清净光明的西方极乐，那么在念着这句佛号时，就是在与自己体内的众灵进行和解。原来什么是佛法？那就是告诉大家与自己体内众灵化解的方法。唯有能够与自己体内冤亲债主化解的人，才有办法成就佛道。

苏佛在成佛之后，没有一日有所松懈，一直不停地在法界虚空各地，包括整个地球进行超度。太多太多的众灵都因为苏佛的超度而得救。西方法性土已经容纳了无量无边的众生入住，却永远没有客满的一天，因为法性土的空广就跟苏佛无量无边的心量一样没有极限。

从苏佛的示现中我赵宁学到，原来心的力量从来没有任何限制。束缚住我们心力（也可以说是念力）的，其实是我们心中的疑根。当怀疑的根不能彻底拔除、对自己没有百分百的信心时，对自己的伤害可是太大了。如果对于阿弥陀佛有一丝一毫的怀疑，就难以得到佛法的真实利益。灵性不死的解药，其实就是对于自己佛性的信心。如果能够信心具足、信佛、念这句「南无阿弥陀佛」，一切苦难都能够迎刃而解。

然而，现在有多少人真正地相信佛？在西方法性土上，我看到其实非常、非常少，甚至可以说没有。因为如果真的信佛，又为何会无法往生西方极乐世界呢？现在世间有太多净土学人，为自己与西方极乐世界之间筑起了一道障碍。这道障碍并非外来，而是内心的障碍。因为没有真正相信阿弥陀佛的教导、没有真正依教奉行，所以才让自己失去了往生西方极乐世界的机会。

苏佛来到世间，就是要重新告诉大家如何回到西方极乐世界。方法非常简单：就是要大家在当下发愿作佛，真正相信自己是佛。如果能够在每个当下都大声喊着：「我是佛，我是来世间帮助众生的佛。」念着这句「南无阿弥陀佛」之时，将能得到佛的加持，往生西方极乐世界。

现在世间所有的佛教，都已失去了佛法本来的味道。真正的佛味应该没有任何世俗的成分在里面，完完全全只是出离于世间，并帮助苦难众生一同出离。真正的佛法绝对不是帮助大家在人间过上满意的生活，必然是要带领大家同生西方极乐净土。如果学了佛之后不能有所转变，那么又如何能得到佛法的真实利益呢？

我想告诉我的先生李格：希望你能够不要难过，应该为我感到开心，因为我在未来能够往生西方极乐世界。那是一个无苦极乐的美好世界，在那里我将拥有永恒的灵性生命，还能随佛修行、成就佛道。那是法界虚空之中最好最好的地方，而我的未来就在那里。我非常希望你在未来也能够在那里跟我相见。

这一生我们一路走来互相扶持、共同打拼，创造了这家偌大的企业。在这里，我想对我的先生说：希望你能够来护持香光大佛寺的佛法事业。因为佛来到世间要拯救的对象，不只是全中国，更是全地球的每个人。每个人都可以不要老、不要病、不要死，更可以往生西方极乐世界。如果人们未能认识香光大佛寺，不能够接受佛法的教育，终究是难以避免让自己的灵魂受到巨大的伤害。因为只有明白宇宙准则、真理、正道，才能给自己的灵魂涂上一层坚固的保护膜。

若想要解决人世间所有的疾病，就必须要从灵性的层面上着手。只有真正治好心上的疾病，才可能让身体上的病痛得到彻底的解决。只有接受佛法的教育，学习无我、无私、为众，真正地看破身体的假象，并且追求真实灵性的提升，这样才有可能让自己已经变异的心灵回归到正常的状态。

到底变异的心是什么样貌？那是自私、自我保护、怀疑，又或者是计算、分别、心机，更别说是研究、计划等等，其实都已经让这颗本来应该是单纯的心，多了太多不应该有的复杂性。这其中一点一点的复杂性，其实都代表着自己的心已经在悄然无息之中生了病。

只有用这句「南无阿弥陀佛」佛号，一次一次地灌溉自己的心田，才能让本来已经不再健康的心，回归到真正健康的状态。原来真正健康的心，就是像阿弥陀佛的心一般；原来真正健康的心，就是自己的心本来应该有的样子，那是跟阿弥陀佛的佛心一样，慈悲、柔软而充满智慧。

在这里我也要提醒大家，往生西方极乐世界是每个人应该都要有的志愿。因为如果没有往生西方，灵魂在死亡之后，依然要在六道之中流转。

大家想想看，每个人的一生已经经历了这么多的考验和苦痛，如果在死了之后还要继续承受更多的痛苦，那岂不是太过可悲了吗？

有多少人在死亡之后都进入了地狱之中受刑？在法性土上，我亲眼看见，其实比例还真的是不少。原来人间与地狱的距离是这么接近，只要一个错误的心念以及行为与宇宙准则、真理、正道相违背，就有可能让自己在死后到地狱中受刑。

现在阿弥陀佛来到世间，就是要帮助大家能够往生西方极乐世界。或是寻找已逝之人的灵魂去处，并将其迁到西方法性土上安置，而后帮助其往生西方极乐世界。又或者让众灵在阿弥陀佛的佛光之中前往西方，以及教导人们如何净化身心灵，提升灵性直至成就佛道，而能够念佛自在往生西方极乐世界。不论是用何种方式，佛都尽其所能地要帮助大家回到西方。

非常感恩阿弥陀佛，将他所有的愿力都放入了这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。一历耳根，永为道种，永不磨灭，这是真实不虚的真理。所有现在看到这封信的有缘人，请你们一定要相信，在过往自己也就是因为曾经在某个时候念了这一句「南无阿弥陀佛」，才有今日能够与阿弥陀佛结缘的机会。现在大家遇到了佛，终于有机会能够得救，可要好好地把握。

希望未来大家能够跟我赵宁在西方极乐世界相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

赵宁

访问于西方法性土之

中国影视音乐界的泰斗级人物　黄准

于二零二四年十二月三日死亡（九十八岁）
于二零二六年五月二十七日从 挖眼地狱 牵入西方法性土

中国著名的女性电影、电视作曲家，也是上海电影制片厂的代表性音乐家。她在中国影视音乐史上留下了许多脍炙人口的经典旋律。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十七日

礼请　中国影视音乐界的泰斗级人物　黄准

黄准：

我是黄准，这一生算是在中国的影视音乐界有着不小的名声。

一直以来，我都将自己的作品建立在真实生活上，让作品能够使人产生高度的共鸣。这一生我为多部的电影、戏剧以及动画片作曲，其中知名的代表作是《娘子军连歌》。这首歌曲展现了旧时代女性要打破既有枷锁、拿起武器反抗命运的坚强意志，其中或多或少都展现出了一种巾帼不让须眉的豪情。

我一直认为，不论是女性还是男性，其实都能够为国家社会做出非常巨大的贡献。然而，在我死后，来到澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土之后，我才真正明白，原来如果不能懂得灵魂所处的世界是什么样貌，那就不能说自己懂得什么叫做真正的贡献。世间的一切成败，其实从来都只是搞错了标准之下的无用结论。真正从灵性的层面上来判定一切，才知道自己在人生这条路应该要怎么走。

原来一个人对于世间真正的贡献，那就是要帮助每个人能得到灵性的提升，并且在死后往生西方极乐世界。如果能够帮助一个人在活着的时候就当生见性、成就佛道，那又是更进一步的大贡献。

这就是现在澳洲香光大佛寺的苏佛一直在进行的大事业，这个事业叫做阿弥陀佛的救世事业。由灵界的阿弥陀佛领航，并且由人间的苏佛带领着阿弥陀佛救世团队，每一天都积极地要帮助阿弥陀佛浮上台面，让世间更多的人知道这一个大好消息：那就是佛已经来到世间，要告诉世间的人们不老、不病、灵性不死的方法，并且要帮助大家都能够在这一生结束之后，回到本有，回到西方极乐世界。

在看到苏佛以其见性之后得到的千百亿化身能力，超度无量无边的苦难众灵，我的心中非常佩服，才明白原来这才是真正的巾帼不让须眉。不，应该说苏佛比所有的男性都还要更加有男子气概，虽然是女众之身，却是男人中的男人，什么叫做真正的大丈夫，我在苏佛身上见到了。

现在香光大佛寺开设了这门叫做「宇宙准则、真理、正道」的课程，其实就是要帮助世人知道什么是人生真正的标准。原来人生的标准只有一个，那就是「善」这个字。善乃是宇宙之间最为强大的力量，但是事实上却很少有人真正认识到这一点。

善良的本性深植在每一个人的心中，但是多少人在生活的磨难之中，慢慢地已经不再单纯，也不再怀有那份单纯的善心。这一切对于自己的伤害其实都非常大。如果不能够让自己的心与宇宙准则、真理、正道相应，那么就难免让自己慢慢失去了这个身体的主导权。

原来身体从来并非是自己所有。如果自己不懂得去经营这个身体，那早晚会拱手将身体送给冤亲债主以及魔众来作主。世人在苦中受尽苦痛，而不知道苦的原因为何。

感恩现在佛来到世间教导大家事实的真相。原来一切的问题，都是出于自己的这颗心未能够在真理的道路上前行。如果没有这句「南无阿弥陀佛」佛号，世间的人们又如何能够让自己的心维持在纯净纯善的状态之下呢？毕竟佛号之中可是有着阿弥陀佛无上的加持力。

如果自己能够提起大力，坚定勇敢地念着这句「南无阿弥陀佛」，不论自己的心再怎么样的痛，不论身体再怎么样的难受，又或者是内心深处有着多少股力量正在拉扯自己去回想起过往的种种，都在当下能够坚定勇敢、斩钉截铁地念这句「南无阿弥陀佛」。值此之时，阿弥陀佛将会大放光明，为自己扫除一切的障碍，让自己在当下能够清醒，也在当下真正地体悟到原来自己可以跟佛一样的雄猛无畏。

这句佛号是如此的珍贵，我「黄准」在法性土上，可以说一刻也不敢忘记。一句一句的佛号从我的灵魂之中、从我的口中念出，让我的灵魂得到佛光的滋养。好感恩阿弥陀佛，让大家有这句佛号能够依靠。

在这个莲花飘香、清净光明的世界中，我慢慢地明白，也慢慢地体会到，原来过往的自己，一生虽然也算活得精彩，但却没有好好发挥自己真正的潜力。

原来每个人都能够成佛，都能够救尽无边苦众生。但是由于没有接受到佛法的教育，居然忘记了自己本来是佛的身分，而将自己当成这个虚幻世间的真正一员，就这么在其中经历着生老病死。求学、工作、结婚、生子，好像这就是自己这一生应该走的路。

但是，当自己承受着巨大的身心折磨与痛苦，乃至于将要离开这个世间之时，扪心自问：自己的心中是否真的觉得这一生活得值得？是否认为这一切真的值得？

我黄准在这里告诉大家，不论答案是什么，其实都完全不重要。因为生活在世间，当忘记了自己是佛的身分，真正将自己当成一位世俗的凡夫之时，早就代表着自己已经不再能够作主。

什么叫做作主？其实也就是作自己身体真正的主人。这个身体之中有着无数的冤亲债主以及灵魂，他们就在我们的细胞空间之中。

人体原来是一个大宇宙。要将这个大宇宙治理好的关键，就在于把持住自己的这颗心。这也就是为什么大家要学佛，其实也就是要学起自己心中不生不灭的佛性。外在的佛的形象，其实都是帮助自己认识自己原来的样貌是如何。

阿弥陀佛是世上最伟大的教育家。其原因并不是说阿弥陀佛教导了多少的众生，又或者是在世上有多少的学生，而是阿弥陀佛真正做到了将自己的这颗心教好，让自己的心完全跟宇宙准则、真理、正道契合，并且让自己身中无数的冤亲债主以及灵魂，都与自己一同成就佛道。原来这才是教育上的最高成就。

原来佛法的教育，教导的其实就是自己的这颗心。佛法从来不是拿来教导别人，也不是拿来教导外在的任何存在，而是要教导自己的这颗心如何能够纯净、纯善。

教导自己这颗心念这句「南无阿弥陀佛」，同样也是教导自己体内无数的冤魂以及众灵，一同来念这句「南无阿弥陀佛」。如果能够让体内无数细胞众灵在自己的教化之下，跟自己一同见性成就佛道，那真的就是达到了教育上的最高成就。因为自己以及身中无数的众灵都一同成就佛道，这代表着自己将有能力救尽无量无边的苦众生。接受佛法教育的重要性，从这里就能够清楚地看出。

现在阿弥陀佛正住于澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺，乃是由于人间见性成就佛道的肉身佛苏佛，跟阿弥陀佛心心相印，所以才能够感得佛正住于世间。

这是佛第一次来到人间，希望要带给大家真正心上的教育，帮助大家真正明白如何能够与自己体内的冤亲债主以及众灵化解冤结。化解冤结这件事，原来才是每一个人人生的重点。如果没有了体内冤亲债主的干扰以及控制，又怎么会踏上老病死这条痛苦的道路呢？

在业力的运转之下，自己如何能够不成为冤亲债主以及众灵的傀儡，而是能够做自己人生真正的主人？这只有通过接受佛法的教育。当每一个人都能够明白什么是宇宙准则、真理、正道之时，自然也就能够避免自己被冤亲债主给找到。

这一生在离开了世间之后，我的灵魂进入了挖眼地狱之中。在这个地狱之中，我的眼睛被不停地挖开，好痛好痛的感觉在我的整个灵魂蔓延，让我忍不住哀嚎出声。

可是这样的痛楚并不是一次两次而已，而是百次、万次、千万次都不曾停息。因为这个酷刑的过程一直重复不停地发生在我的身上。我的心中深深地忏悔，但却不知道自己到底错在哪里，期盼着有一天能够从地狱之中出离，不要再每天承受着这样剧烈的痛苦。

最近承蒙苏佛的慈悲救度，我终于从挖眼地狱之中脱离。就这样，我的灵魂来到了澳洲香光大佛寺的西方法性土上。刚来到法性土之时，我真的感到非常的惊讶，因为这个地方金光遍照，并且在空中不断传来这句「南无阿弥陀佛」佛号的音乐声。听着这句佛号，我心中自然而然感到非常的安定，本来惶恐不安的灵魂慢慢因此而抚平。在佛光的照注之下，我的灵魂慢慢地恢复原状。

此刻的我已然是阿弥陀佛的信徒，但这并非所谓的偶像崇拜，又或者是宗教迷信。在法性土上见证了这一切，我才慢慢地明白，原来自己本来也是一尊佛，自己本来应该是一尊来到世间帮助众生的佛。现在的我深深地相信这一点，相信自己也有着与佛同等的智慧、德能、相好，只是因为错误地将自己的这颗心与世间虚假的一切绑在了一起，才让自己没有办法发挥出自己本来应该有的能力。

许多人应该都知道，错误的认知其实往往会从某个方面带给自己负面的结果。因为想错、看错、认错，所以导致自己也要因此而为自己的错误付出代价，这个代价自然而然是带着苦的滋味。

原来这就是人生苦难的真相，都是由于自己有着太多的错误认知，而最大的错误就是没有认知到自己原来就是一尊佛。当缺少了这个认知之后，自然而然就会在世间的种种顺境、逆境之中迷惑。因为不明白自己是佛，所以习惯性地想要向外追求虚假的一切，紧抓或是依靠一个人，又或者是想要经营起一段关系，乃至于是建立家庭等等，都是希望能够让自己不安的心在其中得到依靠以及慰藉。但是，却忘记了其实自己本来应该是如同阿弥陀佛一般的大丈夫，雄猛无畏、赫奕欢喜、慈悲喜舍、法喜充满，又何须依靠外来的一切？毕竟自性之中，本来一切就已经清净、光明、圆满、具足。

为什么我在死后会进入挖眼地狱？原来就是因为我这双眼睛，有时候过于犀利，带着一丝对人的评估以及审核。在这其中，其实都带有一些很不好的成分，就是因为这样，才让我造下了进入地狱的业因。因果之中，一点一滴都不能骗人。所造作的任何一点业，其实都记录在案，都记录在自己的灵魂之中，从来也不会消失。宇宙准则、真理、正道之中，从来都没有任何一丝毫的负面性与恶性，完全都是单纯与善良。

如果不能够真正做到纯净纯善，那又怎么能够有信心说自己不会在死后进入地狱呢？当然，这一切在我活着的时候，从来也不曾考虑过自己会有这样的结局。毕竟这些东西对过往的我而言，实在是太过遥远。

这一生我创造了这么多的音乐曲子。在世人看来，我所创作的曲子让他们得到了某种程度上的满足。

但是，我在西方法性土上看到，太多太多的人在听到我所创作的这些曲调、曲子之时，其实心中都升起了种种的波动。这些波动并非是为了帮助他人，而单纯是为了自己的这个身体。不论是听到歌曲之时，心中某种情怀的满足，又或者是心上所产生的快感，乃至于是让自己感同身受而产生了某种情绪，其实这都是让每个人身中的冤亲债主以及众灵因此而苏醒。对于听到这些音乐的人，他们的身心灵其实有着一定程度的伤害。如果不是在法性土上真实看到这一切，我怎么样也不会相信，原来自己为了满足大众所做的音乐，居然会对于人们有着这样的伤害。

来到西方法性土上，我无时无刻不听着这句「南无阿弥陀佛」佛号，我才慢慢明白，如果要谈论到音乐这件事情，其实真正能够适合传播于世间的音乐，只有这句「南无阿弥陀佛」佛号。因为也只有这样的佛乐，才能够让听到的人不是在心中升起欲望以及烦恼，而是往往能够在听到的同时，安抚这些人以及体内冤亲债主和众灵不安且不平的心。

在法性土上，我看到中国的少数几个地方其实都设置有香光大佛寺的阿弥陀佛广告牌。这些广告牌就像阿弥陀佛的分身一样，能够放出巨大的金光，许多众灵因为被金光照耀而得到解脱。更有许多灵魂，由于看到阿弥陀佛广告牌，而前来澳洲香光大佛寺求超度。

总而言之，由于阿弥陀佛广告牌在中国设置，让无数的中国众灵能够因此而得救，这对于中国人的好处其实也是显而易见。毕竟，人们无时无刻不生活在无数众灵的包围之中，如果能够有更多的众灵因为阿弥陀佛广告牌而被苏佛超度进西方法性土，其实也是减少了中国人的负担。

想在无数的灵魂包围之下，还能维持自己身心灵的健康，真的不是一件容易的事情。但是现在佛来到世间，能够帮助大家做到这点。因为只要能够紧持这句「南无阿弥陀佛」佛号，并且发愿救世度众，当自己已经真正做到只有众生、没有自己，达到真正的无我无私，把自己这个身体忘掉之时，其实又何须担心来自灵界的威胁呢？

在这里也是呼吁有缘的中国人，应该要在中国境内设置更多的阿弥陀佛广告牌，将能够对于整个中国有着巨大的帮助。

在未来，每个孩子都应该来学习佛法，因为只有学习佛法，孩子才能够做自己身体真正的主人。没有一个父母希望自己的孩子最后变成冤亲债主以及魔众的傀儡。

多少人在孩子成长的过程之中，慢慢地对自己的孩子感到愈来愈陌生。如果大家明白事实真相、能够清楚看到灵界的一切，就会明白，其实那代表着自己孩子的部分魂魄已散失于体外。孩子的身体到底是不是由他们自己作主？这个问题是每一个父母都应该要好好思考的。

现在只有佛法的教育能够解决世间所有的苦痛。佛就在香光大佛寺等着大家前来求法，请大家一定要把握这个百千万劫难遭遇的好机会。

一辈子忙忙碌碌，到底在未来应该去向何方？我黄准在这里告诉大家，唯一的去处，只应该在西方极乐世界。在未来我将会往生西方，希望大家也能够在西方与我相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

黄准

访问西方法性土

中国京剧表演艺术家 童祥苓

于二○二四年十二月二日 死亡 （九十岁）

于二○二六年五月二十七日 表演空间 牵 西方法性土

简述：童祥苓凭借一身傲骨与文武兼备的绝艺，在舞台上塑造了风靡全国的英雄「杨子荣」，成为几代人心中无可替代的集体记忆。历经时代洪流的批斗摧折与体制坎坷，他亦能坦然脱下戏服掌勺面馆、回归家庭，活出了能屈能伸、顶天立地的传奇人生。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十八日

童祥苓：

南无阿弥陀佛，我现在想向全中国人民和我最爱的家人们汇报一下，我现在真的已经来到了西方法性土，这个大家心中肯定非常向往的佛国土。

你们或许不认识这个地方，但是只要看过一眼的人，肯定没有不向往的，因为这里真的太美好了。虽然还不及西方极乐世界，但我如今在属于自己的莲花座上，可以说非常心满意足。看着人间所发生的一切，也知道自己这一生走来没有遗憾，能遇上佛，是我这辈子最大的福报。

我叫童祥苓，是一个京剧演员。其实当演员并不是我小时候最初的梦想，但随着一步一步长大，看着家里的兄弟姐妹个个都走上了表演这条路。因为大家在这方面除了有天赋，还有着端庄的脸蛋和很好的嗓子，自然而然，让我们全家人都一步步地走进了这个领域，也自然而然的，这辈子就和京剧、戏剧结下了不解之缘。

人们常说「人生如戏，戏如人生」，来到西方法性土上，发现这一切还真的是如此。这一辈子不管是演戏，还是从事其他行业的人，来到西方法性土之后都不禁感慨，活了这一辈子好像并不是真实的，就像一场梦一样。跟着梦境里的剧本走一遍，人生就走完了。每个人都是如此认为，无论以前是当高官的人，还是做学问的人。

大家现在知道西方法性土有灵性的成长，这一切才是真实的。为什么人们以前的生活并不是真实的呢？我如今也学到了身体和灵性之间的关系。原来以前我们都是以这个身体在过日子，不知道这个身体本来是短暂而幻化的，反而紧抓着身体的所有感受。直到死后失去了这个躯壳，灵性得到成长，才发现原来不生不灭的是灵性。

这与当时的「童祥苓」还真的没有关系。无论我当时叫什么名字、从哪里来，这一切都只是因缘当中的变化而已。我成为一名京剧演员，那是以前造下的因，让我结下这份缘，继续从事京剧这个行业。

当时我被大众所熟知最重要的角色，就是风靡全国的英雄人物「杨子荣」。我可以把这个角色演得出神入化，让大家为之动容，也是因为自己骨子里的个性与杨子荣有相似之处。我是一个直来直往、有骨气的人，所以做事时一直认为男子汉大丈夫要顶天立地、敢作敢当，这和当时戏剧里的英雄人物颇有几分相似。但这一切，也只是自己在所受的教育和因缘之下产生的结果而已。

如今我回望当时的杨子荣或者是童祥苓，无论是谁其实都无妨，因为名字本来也只是一个代号，一个我曾经在人间的代号而已，一切走过之后还真的是不留痕迹。我在世的家人们，各个也是为自己的兴趣和爱好奋斗了一辈子，大家一样要经历生老病死。当时我们并没有想太多，认为生老病死本来就是人之常情。

可是现在我真正来到西方法性土，得到了如此殊胜美好的机会可以提升灵性，才知道每个人在生生世世的灵性长河当中轮转不休，其实都在受着无尽的痛苦，自己却并不知道。

或许是受苦受久了，大家在每一次喝过孟婆汤之后，就把以前的事忘得精光，再次重蹈覆辙，被世间的所有染污和欲望所压倒，回到有着各种个性、习气和欲望的人生，辗转不休。

我在有人身的时候没有认识佛法教育，所以并不知道这些道理。如果能早一点知道，我想我也不会当一名京剧演员了。为了满足大家欣赏京剧表演的欲望，我们要付出很大的代价，台上台下花了一辈子的功夫，就为了把一个和自己没有关系的人演得真实、响亮、深入人心。演员这个行业本来就是如此，是为了满足他人的观感而活，让大家得到视觉、听觉等各种感官上的享受。

如果问我以前做的一切是否符合佛法当中所说的宇宙准则、真理、正道，我想或许没有。因为在当演员的过程中，我没有办法决定自己所要呈现的是善还是恶、是正向还是反向。

呈现善的一面，让人们看了心生法喜、想要效法做一个善良之人，那或许对社会还有一点帮助。若演的是恶人，虽然在演戏的过程中下场并不好，可以让大家明了因果教义当中的道理；但人们所得到的讯息往往并非如此。人们总是从反面角色中，学到了反面的精神、言语、动作或心思、心态等等，这是给人们心性造成染污的事。自然而然，就会让人们的灵性堕落。放纵身体的欲望本来就是让灵性堕落的事情，做出这样的事情一样要受报，这并非我如今乐意看到的。

这一生中，我经历的一切可以说是有起有落。

起的时候，是大家欣赏我的作品、给我掌声，让我得到感官上的满足，也让我更有动力去进行下一次的创作。我的表演总是惟妙惟肖，可以深深打动人心。因为我是一个活泼之人，可以用不同的方式来诠释戏剧里的角色，让人们感觉眼前一亮，和以前的人所呈现的方式大不一样。这是自己本来就带有的天资，并不需要太用功努力，就可以轻易达成。

但我也曾经历过失败与痛苦。尤其在文化大革命的时候，因为自己的姐姐也曾经卷入其中，被人们所批判。我当时为了挺她，也得罪了官员，因而导致自己失去工作，被判去进行最基础的劳作。

当时很多人，无论是像我一样的演员，还是各界的知识分子、科学家，都要经历一样的痛苦和耻辱。尤其许多为国家付出了一辈子、带有贡献的科学家，当时竟然还要受到严厉的批斗，让他们过着生不如死的生活，有些甚至选择了断自己的生命。这一切是我当时非常痛心的事情，却也没有办法做任何的弥补，等到文革结束之后，我才有了重返舞台的机会。

这一辈子走来也算是满足，有家人的陪伴，有事业上的成功。人生走到最末的时候，我选择辞去工作。因为体制上的一些事，与我的初心有所偏离，所以选择辞去工作，回归到像普通人一样，过着平凡的小日子。甚至在我晚年的时候，也曾经在上海开了一家面店，和妻子一起经营，过着小康生活。

但我心中对于演戏和戏剧这方面的喜好并没有停止。无论是自己欣赏他人的作品，还是自己参与表演，都可以让我感到非常满足。

现在我在西方法性土回望这一切，知道这一切只是短暂的身体上的满足，并不是真正让我感到持久、安心的满足。但是以当时自己沉迷在其中的心思来看，并没有办法看得清这一切事物的真相。

对于戏剧表演的一切喜好和执着，让我在因病而离开人间之后，一瞬间就进入了当时戏剧的生活空间当中。我迷迷糊糊地躺在病床上，忽然来到了一个表演的空间里。我以为我复活了，而且能量满满，好像没有了这个身体的束缚，整个人变轻松了起来，继续在空间里排演练习，在观众面前表演一切。

这一切都是我想象出来的空间，并非真实的场景。可是以我困在空间当中来说，我并没有办法知道这一切，所以我一直在重复着一样的动作，永远都在表演着一样的人物，讲着一样的台词，没有停止过。因为这是一场梦境，所以它好像很真实，也好像很迷茫。这一切，就算是我空过的日子吧。

其实以灵性的生命来说，我在空间当中度过两年多，这并不算很长。因为我看到地球的人们困在空间当中的情况，可比我当时严重多了。

大家可曾知道，地球这颗星球从成形以来，佛的本尊未曾到地球住世过。今天是因为有南无阿弥陀佛和苏佛在地球，尤其是有苏佛在人间成就佛道、见性之后，才有办法以成佛的功夫，超度地球中的一切有缘众生。这是从未有过的事情。

这也是为什么我以灵界的方式来看地球的灵性状况时，发现无论苏佛如何努力地超度无量无边的众生进入西方法性土，总是还有很多深度空间里的众生，并没有真正地浮出来。他们在里头的时间更长久，是我们这些普通人没有办法想象的。这些空间当中密密麻麻，每一个物质里、每一座大山底下、每一片大海的深处，其实都有满满的灵性众生存在。

说到这里，我再回望自己当时在空间的情况，不过就是一场短暂的梦。梦醒之后，我就来到西方法性土了。这实在是太有福报了！从来不知道自己如此有佛缘，能来到佛的净土当中得到修行的机会。

这些变化让我心中非常满足。因为只有真正地跟了佛，我才知道了宇宙间的一切真相和真理、正道。人生以后的路，即使是以灵性的方式继续走，也不会再走偏了。因为真正地遇到佛，我就会紧紧地抓住南无阿弥陀佛和苏佛，不会有所偏颇。

和我一起来到西方法性土的人很多很多，来自我们中国地区的人也有很多。大家来自不同的行业，自然而然也带着不同的习性和经验来到这个地方。

在佛光的净化下，大家的心变得愈来愈平，长相也变得愈来愈庄严美好。大家的样子其实也差不多，没有太大的分别，这就是佛菩萨的平等之心所造就的佛国土。

我还没有到过西方极乐世界，不知道那里到底长什么样子。但是听大家说，那是真正灵性最终的归处，比西方法性土还要殊胜太多太多了。当然，我在这里也会持续地净化修行，期盼自己早一天可以往生西方极乐世界。

苏佛帮我脱离了在表演空间当中虚度的日子之后，我顿时清醒了起来，佛光的注照提升了我净化的速度。

当我真正看透了人生的虚幻与这一切的时候，我也想呼吁a所有在世的家人。他们很多年事已高，却还为着自己的身体紧抓不放，以为自己可以紧紧抓住这一切的变化，但其实并不然。这一切都在因缘果报当中进行，不是谁说了算的。

刚刚提到的空间众生，以我如今看来，这世界上，在空间里困着的众生，真的是非常的满。每一个物品、每一粒尘沙、每一片叶子、每一朵云当中，都有无量无边的灵界众生存在于其中。

或许是很多来自外地的众生，感应到澳洲香光大佛寺有佛正住，于是前来求归顺和超度。这一切我们看了心里非常满足，因为从来没有这样的机会，让我了解到人的生命走完以后何去何从。我们以前也是苦苦地紧抓这一切，却是在如今得到了真正的解答。

在广大的中国地区，因为我们的国家有着长远的历史和富饶的土地，所以在这里存在过、有过生命的人物也很多。无论是人的生命，还是各种动物、植物的生命，都有灵性存在于其中。

而苏佛此时对于中国地区所进行的广泛超度，把很多困在空间当中的历史人物，一一都唤醒了起来，让他们进入佛光当中得到救度。可以说，绝大多数的人都因为这次的超度机会，得到灵性上的提升。

中国五千年来的历史人物，个个都是有头有脸的，曾经有过不一样的身分角色，也有着不同的经历。大家虽然身分不同，有贫富贵贱之分，很多来到这里的甚至是帝王将相，或者是大学者之类的人物。但是大家在死后，依然没有办法逃脱得了在六道中轮转的命运，有很多下过地狱的人而后又回到地球的空间当中，以其他方式继续存活在中国土地上的各个角落。

这也就是为什么苏佛非常积极地超度这无量无边的众生与魔众。因为苏佛真真实实地知道，南无阿弥陀佛来到世间不是容易的事，因此把握每一分每一秒，为大家进行超度，希望可以用自身的力量来帮助更多人离苦得乐。

抛开了过往的一切，抛开了在人世间经历的一切尘缘，当然还包括我最为执着、喜爱的京剧空间。我现在的灵性状态非常的清明，也对自己未来的方向十分明确，那就是要真正学佛的功夫，来帮助一切与自己有缘的众生。

如果能帮助在中国地区，生生世世以来所有与我有过善恶因缘的众生，那将是我非常感激的事。苏佛如今因为自己的法缘非常深厚，在广大中国地区可以任运而为。以自己的千百亿化身的功夫，在很快的速度之下，就可以把无量无边的众生，一一牵入西方法性土当中。

我在西方法性土上所能看到的苏佛救世功夫，真的是变化万千，随顺众生的因缘而可以行无量无边种类的超度。

其中有一些非常特别，尤其是最近苏佛一再强调的南无阿弥陀佛广告牌这件事。这虽然看似一个普通的广告牌，却因为有佛力和佛愿存在于其中，而让这个广告牌可以发出无量无边的佛光。在这个光芒的指引之下，很多灵界的众生见到这个广告牌，就可以随着各自的因缘来到澳洲香光大佛寺求归顺。这样的好事真的是绝无仅有。

这样的南无阿弥陀佛广告牌，在全世界目前已有九个国家正在进行当中。而中国因为有一些宗教法令的缘故，让我们没有办法把大的广告牌随意张贴，但是依然有很多同修为了救度众生，发下慈悲之心，愿意把这些大一点的广告牌贴在自己家中，或是有缘人士的家里，也到处张贴了很多比较小的南无阿弥陀佛广告牌。一样可以救度无量无边的众生前往澳洲香光大佛寺求归顺。

我希望这个非常伟大、重要的事业可以持续下去。有一天，我们全中国各个省份、各个县市都有南无阿弥陀佛广告牌，就可以救起更多在历史上千年万年以来，被隐藏在最深处空间的众生。

如今的我心中满满的感恩，没有其他的杂思杂想，一心一意就希望可以让佛法常住世间，让南无阿弥陀佛浮上台面，让全世界认识。

我这篇访问想要表达的就是以上的这一切。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

童祥苓

访问西方法性土

中国水利结构专家、大坝理论专家 朱伯芳

于二○二四年二月四日 死亡 （95岁）

于二○二六年五月二十七日 三峡大坝空间 牵 西方法性土

简述：朱伯芳一生以科学报国为志业，在七十余年的科研生涯中，系统性创立了大体积混凝土温控防裂与拱坝优化的理论体系。他用精准的数学力学模型破解了「无坝不裂」的世界工程魔咒，将自己的名字与三峡、白鹤滩等一座座巨型大坝永远镌刻在一起。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十八日

朱伯芳：

南无阿弥陀佛，我在人间的时候，觉得大坝就是我的家。我当时觉得，自己死了之后，或许灵魂还会继续留在这大坝里，守护着这一个又一个由自己亲手规划、安排，并和许多人一起参与建造的大坝工程。其中，三峡大坝是最为浩大的工程之一，也是毕生中一直让我回忆的地方。

我活到九十多岁，在九十五岁那年，因为得了一些小病，在身体脆弱之下离开了人间。没想到，原来我真的是一语成签了。三峡大坝真的是我死后的去处，我想都没有想到，自己生前是大坝人，死后还当大坝鬼，这想起来真的有一点可笑，但是心里头还是带着满满的熟悉感。这是我曾经眷恋的地方，因为我用了七十几年的时间，都在这个领域当中积极地为国家做事，直到临死前不久，我依然还在做事。

我自然而然地因为这一份执着，在死后进入了三峡大坝的空间里头。我在此守护着三峡大坝，这个在中国历史上算是一个很有争议性的大工程，它所带来的好处和灾难其实都很大。我看着眼前的这一幕幕，看着曾经踏过的土地、曾经动手过的各个工程，就一直安坐在这个地方，没有离开。

我离开人间大概已经过了两年多的时间。在这大坝里，我看着人来人往，原来在我没有了身体之后，还可以看见和我一样的鬼魂在此存在着。许许多多，他们个个都有不同的样貌，是来自不同年代的众生，有些则是带着不同的使命来到这个地方。这座大坝究竟有什么样的力量，可以让如此多的众灵聚集在这个地方？我看见有许多带有怨恨的众生在其中，可以说非常多。

这是因为三峡大坝在建造过程中，或者说是任何一个大坝在建造过程中，都会对当地的人民百姓、生态环境等等造成重大的影响。尤其这是一个国家级的重大工程，所带来的影响可以说是非常的巨大。当时为了建造这个工程，有超过一百五十万的中国人民被迫迁移，离开此地。若是能够容纳一百五十万人民居住的地方，大家可以想想，其中的动植物，还有大地中的生灵、蜎飞蠕动等密密麻麻的小动物们，究竟有多少呢？这真是数也数不清啊！我在空间中看着这一切，真的大吃一惊！

对我们人类来说，建造一个大坝，我们想的是这个大坝可以给人们带来多少的水利方便，可以大量增加发电量，同时减少部分地区发生洪灾的可能性。但是以灵性的双眼来看这周遭的一切，人类世界里所在乎的一切似乎已经不是最重要的，而是这灵界当中，在大坝里因为人们带来的破坏造成的种种负面影响、磁场上的变化，以及空间当中众灵密布的情况。这些桩桩件件都让我大吃一惊，也感叹于人类世界所没有办法洞视到的真相。

当时在这里，许多因为此次建造工程而失去家园、失去性命的人们，或者是大地上的一切动植物、蜎飞蠕动等大地生灵，他们都带有一股怨气在其中。

当时，人们所害怕的负面影响还有很多，比如后续带来了许多泥沙淤积、河床提高、洪灾危险，以及生态和水质被严重破坏，甚至还有可能发生地震的种种可能性。这些带来的危机实在太多。当时，我作为负责执行上头命令的实践者之一，并没有办法考虑到这些。我只是负责将我对于大坝结构所了解的一切进行安全稳固，并以最精准、最合理的方式，计算出建造大坝所需要的任何与承重、材料形状等相关的事物。

而后来，许多人们所担心的事情也一一发生了。有些或许不是如此立竿见影，但已经可以看得出一些后遗症。一个大坝所建造出来的空间真的很大，并不是人们肉眼所能看得到的大小而已。这当中，重重无尽的众生存在于其空间，让这个工程建造后的空间，和没有这座工程之前的空间相差极大。

究竟这些负面的影响，是因为大坝的建造所造成的，还是有许多灵界的众生参与其中呢？其实二者皆有。以我来看，人世间的许多天灾人祸，其实也和灵界的众生密不可分，这当中存在着许多微妙的关系。这是因为人道的世界和灵界的世界本来就是合而为一的，并不是人们所认为的「人就是人，鬼就是鬼，二者没有关系，存在于不同的空间当中」。

但是对于真正了解佛法教育的人而言……就以我如今来到这个佛国土，叫做「西方法性土」的地方。大家可曾听过？告诉大家，我的灵魂如今确实在脱离了大坝的空间之后，来到了一个叫做「西方法性土」的佛国土，在这里我才看到了刚刚我所诉说的一切真相。

刚刚情不自禁地说了一大堆关于自己的灵性，以及对于大坝的所见所闻。我渴望告诉大家，我如今已经脱离了大坝的空间，来到这片佛国土中，接受阿弥陀佛和苏佛的教导。

这一切的变化来得非常突然，源于来自澳洲香光大佛寺的苏佛，他是在人间成佛的人，有能力帮助我们所有的灵界众生得到解脱，往生到佛国土上。

当时苏佛呼喊着我的名字「朱伯芳」时，我被一道光笼罩住，很快地就随着这道光来到了西方法性土上。当时我所处的大坝空间，顿时在我眼前消失不见。我才知道自己做了一场两年多的梦，好像一切都很清晰，却都不是真实的。这就是我处于大坝空间里的真实相。

原来，人死后的世界竟然是这个样子的。

我在西方法性土看到很多来自中国的所谓名人，大家齐聚一堂，蒙苏佛的超度来到这里。我才得知，很多人在离开人间之后，不是在空间里继续苦苦地守候，就是到地狱里去受报。

我可算是幸运的一位了，我没有到地狱受报，我也不知道那里有多苦。但是我看见很多来自地狱的人，他们刚到西方法性土时，面容憔悴、四肢不全，好像很苦的样子。可是很快的工夫，在佛光的注照之下，身体就恢复了原状，而且个个变得非常庄严、年轻。这一切的变化让我感到非常惊奇，也让我开始真正地相信佛法是真的存在的。

那个我曾经听闻过的佛名——南无阿弥陀佛，竟然真实地出现在我眼前。就是这么一尊高大巍巍的佛，在我的眼前站立着，接引无量无边的众生来到佛国土中。眼前的一切颠覆了我曾经的信仰和认知。

这一切还不仅仅是如此。在西方法性土上已经过了一个多月，我每天都在这个地方看着人世间许多变化，也见苏佛遍历法界、宇宙、天外天、银河系等各个地方，进行超度。这让我大吃一惊，因为苏佛在人间有肉身，但如今苏佛以肉身修行见性成佛。这样的功夫，我想在人间应该很难找到第二个吧。

在广大的中国大地上，也常常可以见到苏佛千百亿化身的身影，一直都在进行超度，没有停止。每一个省份、每一个县市、每一条街道，都有苏佛超度的痕迹。

我曾经作为一名研究大坝的专家，如今却有这个机会来到佛的净土上，这听起来好像不可思议，与我曾经所认识的一切相差太多了。

广大的中国人，认识我朱伯芳的应该不多，因为我并不是一个非常知名的人物。但是认识三峡大坝的人，那可就多了。这个巨大的工程在全国是无人不知、无人不晓的。当时我是作为这个工程其中一个研究大坝结构的人物，我花了一辈子的时间，都在研究大坝和水利工程相关的一切事物。

我认为，能够把我感兴趣的事业，和为国家效力的事业融合为一体，那是我这一生中最大的荣幸。所以我一直都是勤勤恳恳地做事。虽然我们的工作性质导致我们必须常年累月地在外出差，但这一切对我来说并没有什么困难。

小时候经历过战乱、抗日战争，经历过国家被外敌侵犯得体无完肤的日子，所以我也深深地感到，国家要强大起来，必须要靠我们这些许多不同领域的专家们为国家分忧解难，这是我们必须尽的职责之一。因此，人生走到尽头，我并没有太多的遗憾，这一辈子，我得到了很多，也明白了很多。

可是，我以前引以为傲的一切，在我离开人间的时候，瞬间也变成一场空。就连自己在大坝空间里头待着的那两年多时间，原来也是空过的，并不是真实的。

世间的人和我一样，紧紧抓住自己感兴趣的一切，紧紧抓住自己所认为正确的道路，却不知道人世间还有一个非常特别的教育，叫做佛法教育，可以带领人们超脱眼睛所能看见、耳朵所能闻到的事。当灵性真正提升之后，人们双眼所见和耳朵所闻到的音声，那是完全不同于如今人们仅仅执着于这副肉身所能够体会到的事。

我的灵魂经过了这么一段时间的洗礼，也算是比之前净化了许多。当然，要走上成佛之路，真不是容易的事。我看见在澳洲香光大佛寺，苏佛如今在进行三时系念法会，带领着四众弟子们从早到晚地唱诵。这一切，我们西方法性土的众生其实都看在眼里，非常感人。这是我在人间认识的第一尊有肉身的佛，苏佛的功夫让我们个个都非常惊叹。

我渐渐知道，要舍下自己曾经拥有、曾经引以为傲的一切。如果没有办法舍下这一切，人还是要在无尽的轮回里过日子，一世又一世，真的是很苦。如今，我跳脱了这一切。虽然我并不是凭着自己的真功夫达到灵性上的提升，但是因为自己曾经也是个有佛缘之人，今天在南无阿弥陀佛和苏佛大慈大悲想要拯救中国人的这个前提之下，我竟然有幸得到这个机会可以脱离当时的空间，得到灵性上的解脱。

因此，我如今非常珍惜在澳洲香光大佛寺西方法性土上的每一分每一秒，在这里继续净化、修行。我们每个人都盼望着有一天可以回到西方极乐世界，这个永恒的灵性佛国土当中。

最特别的是，世间的人们为了满足生活所需，比如水源和电力。往往会投入巨大的人力和物力去建造一系列工程。这些看似基础的需求，却是国家持续发展的基石，而三峡大坝的修建，正是出于这样的考虑。

可我没有想到，西方极乐世界和西方法性土，竟然是一个如此圆满的世界。人们所需要的一切，在念头起来的时候，就自然而然可以得到，并不需要任何外来的力量达成。在无心无念当中，每个人自然而然就有这样的能力。这是南无阿弥陀佛发下四十八大愿、建立西方极乐世界的时候，给众生们的期许。

佛建立西方极乐世界，就是为了让大家可以在这个地方修行、净化、最终成佛，远离人世间的污染。尤其在如今的五浊恶世之中，要修行起来还真的不是容易的事，所以我才知道诸佛菩萨是如此的慈悲。

如今，阿弥陀佛建立西方极乐世界已经有很长的时间，得到救度、往生西方极乐世界的众生也是如此之多。大家在这里一步一步地修行、净化，乃至于成佛。这过程，是众生们以自身的力量，加上佛力加持可以达到的。

这和我们人在世间所进行的一切还真的不一样。以灵性主宰的高度来看，眼界和格局，比起人们在世间使用这副身体来感受一切，那可是相差太多了！

现在的我，彻彻底底地放下了以前对于大坝的一切执着和学问。因为灵性增长之后，让我明白许多世间人所紧紧抓取的一切，其实是短暂而非永久的。

当灵性真正提升之后，才能达到帮助众生离苦得乐的境界，这不仅仅是为了帮助一个国家、一个地区的人，而是能以另一方面的力量来帮助人。我以前就很喜欢助人，而现在我找到了更好的方向，我想这就是我以后可以前行的方向。

苏佛帮助众生的胸怀和能力就是如此。因为苏佛本身在成佛之后，没有任何的念头，没有私心，没有我，把我彻底放下之后，才可以展开一切救世的本能。其实这个本能，我现在学会了，每个人都可以是佛。这个本能其实存在于每个人的自性当中，只是有待开发而已。只要能够真正舍下人世间的一切，就可以获得这份帮助众生的珍贵力量。

澳洲香光大佛寺是人间的宝地。我们在西方法性土上，看着苏佛带领着救世团队进行超度的画面，都很感动。因为这样子的功夫，我们在人世间的时候没有学会，也不曾认识。现在死了，没有这副身躯的时候，才后悔莫及，没有办法以人身的力量，做这一切救世的事情。

我朱伯芳如今真心地感恩澳洲香光大佛寺给我接受采访的机会，跟世间人说说自己此时来到西方法性土的一点心得，希望自己的人生之路可以给大家作为一点参考吧！

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

朱伯芳

访问西方法性土

中国计算器专家 航天工程核心功臣 沈绪榜

于二○二四年八月十六日 死亡 （92岁）

于二○二六年五月二十八日 计算器的空间 牵 西方法性土

简述：沈绪榜院士主持研制了中国第一台大规模集成电路航天计算器，成功为战略导弹与长征系列火箭装上了自主研发的「智慧大脑」。他一生隐姓埋名扎根西北数十年，以卓越的芯片与微处理器技术奠定了中国航天微电子的基石，并为国家培养了大批顶尖的计算器人才。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十八日

沈绪榜：

南无阿弥陀佛，西方法性土上的一切真的是太神奇了！我在这个地方待了一个多月的时间，看见了我从来没有看见的高科技。这是一个南无阿弥陀佛帮助苏佛建立的佛国净土。我作为非常幸运的众生之一，有幸被苏佛超度来到这里。

我叫沈绪榜，以前，一辈子都在追寻着最高的科技、最好的计算器、最好的芯片，目标是要做到体积最小、重量最轻，但是容量最大的芯片和计算机。可是到西方法性土之后，我发现这一切都没有用了。西方法性土，乃至于人们所向往的西方极乐世界，这是灵性最高的地方，是最高的科学和技术的完美体现。在西方法性土上，人们所能看得见的事实真相以及宽广度，是有着肉身的人们，没有办法看得见的。

这究竟是为什么呢？我在这里探索了一个多月的时间，才知道原来南无阿弥陀佛和苏佛在成佛之后，可以做到的事情是没有尽头的。南无阿弥陀佛者本来就具备无所不知、无所不晓的能力；而苏佛在人间成就佛道之后，自然也有了这样的能力，可以帮助我们这些众生在离开人间之后，以灵性的状态来到佛国土上。

西方法性土的美好与庄严展现在我眼前。如今，被苏佛超度的、所有来自中国的名人们，各个都深受感动。大家在有人身的时候，都经历过不一样的事情，在不同的领域为国家做出了贡献。可是死后要到哪里去呢？这似乎没有任何保障。大家死后，可以说是各自纷飞，到了不同的地方去受苦；在死后还有机会享乐的，真的是少之又少。

绝大多数的人在离开人间之后，继续过着轮转于六道中、受苦的日子，因为我们在有人身的时候，不懂得珍惜这个人身，不懂得什么叫宇宙准则、真理、正道，所以一辈子走来，在有善有恶的情况之下，就走上了这样的路。

这一切说起来也太神奇了。我作为中国计算器的专家之一，在一切研究当中，都是希望可以找到最快、最准确的目标，能够让国家，无论是在计算机领域，还是航天的领域，可以达到最精准、最妥善的答案。

计算机的应用体现在很多领域中，只是当时我所涉及的大多是以航天为主。这是一个真正可以报效祖国的领域。在曾经动乱、战乱纷飞的年代里，大家都觉得航天领域是最热门的，因为只有让国家的安全得到了保障，人民才有安居乐业的可能。

其实，我小时候也是抱着这样的心，一步一步地走，到后来集中于芯片和计算机为主的研究方向。我和当时的许多科学家、工程师一样，为了报效祖国，对自己所选择的专业和领域并没有太多的讲究，只看国家需要什么，自己就去做什么。

当时国家安排我读数学系，认为我是这方面的专才。我理所当然地进入武汉大学数学系，后来转入北京大学数学系。我对数学还算得心应手，一切进行得非常顺利；后来，我被选拔进入国家级的研究院进行更深一步的研究。也因为如此，我才有机会和其他同样非常有才华的年轻人一起，进行计算器与芯片的研发工作。这一路走来，大家都非常勤奋刻苦，这与我们小时候的成长背景有很大的关系。

我的整个童年，被笼罩在抗日战争当中。那时求学的日子非常不稳定，我的老家被日军轰炸得体无完肤，经常要跟着家人到处辗转逃难。在这样艰苦环境中成长的孩子，大家都非常坚强，深知国家正遭受巨大的灾难，因此明白自己所学的一切，以后都要用来报效祖国。

大家抱着同样的心态进入研究院工作。有几十年的时间，我们几乎过着隐姓埋名的日子。因为我们所研究的一切，都关乎国家的最高机密，无法随时与家人或外界联系，必须把这份机密深深地植根在心中，绝不能有任何泄密的可能。

这是为了维护国家安全所必须做的工作，我们大家都无怨无悔，而且无时无刻不是乐在其中。这或许与佛法中所说的「法喜之心」有点相似，但其实并不完全相同。我们之所以快乐，是因为在研究的过程中，很有成就感，知道自己所做的一切，一定能为国家、为人民提供帮助、做出贡献，所以心里感到非常踏实与快乐。

如今我在西方法性土上，才发现当时所认为的快乐，其实并不是真正究竟圆满的快乐。因为我们所做的一切，都是在人们有限的生命和有限的智慧下所研究开发的一切；而佛法教义中讲求的，是在无心无念之下达到的含融万有，任运而为。

这样的「高科技」，也是如今我在西方法性土上才可以眼见为凭的。就连西方法性土是如何建立这一极为客观的科学事实摆在眼前，究其根本，便是一颗纯净纯善、澄澈如琉璃般透明的心。唯有如此，才有办法建立出如此圆满的佛国土，让我们如此多的众生，可以来到这里修行，法喜充满。

无论如何，当年作为研究人员的时候，心里头的欢喜和期盼，如今我还历历在目。这和南无阿弥陀佛、苏佛所说的：「所做的一切，是以为众生的心来做，就不会有太多的负担」，「人如果一直想着自己，就会感到很疲劳。」这或许可以体现在当时我们的心境上吧！

除此之外，我们也深知，这些最高机密的研究工作虽然并不容易，但在集体合作之下所达到的成果，确实能让国家在相关领域迈出一大步，也能为其他的科学或技术领域贡献一份力量，实现各领域之间互助互惠、共同成长的愿景。这让我们心中十分向往。

当时在大西北工作，日子十分艰苦，有时候甚至过着朝不保夕的生活。特别是遇上文化大革命的那些年，我们这些科研人员经常饱受摧残，面临极其严格的审查与监视，所有的工作都进行得非常不容易。很多时候物资极度匮乏，连做研究想点盏灯都没有，只能点起煤油灯，在极不稳定的环境下继续搞科研。然而，这也更加坚定了我们要报效祖国的决心。

这一切的努力，在断断续续中一直迈进，没有停下来过。这段时间真的是「十年如一日」，一直埋头苦干，非常忙碌，乃至于我们连时间都忘记了。直到后来文革结束，许多人开始恢复本有的职位，所研究的一切才渐渐有了起色。

后来，我也被派到航天领域中，继续为航天事业中所使用的计算器，也就是计算机和芯片进行研究。当时我满怀着希望和愿景来到了这个领域当中，就如同刚刚所说的，航天是我们心中的热土，而且可以直接报效国家，我们每个人都充满了欢喜之心，知道自己所做的这一切，一定能够为国家带来实质的意义，奠定未来国泰民安的基础。

此后的人生依然是十分顺遂。我们在刻苦努力中，慢慢研发出航天领域中的第一台电脑，在当时来说，这是一个突破性的成果。这是中国人自己研发制造的航天计算机，将用于火箭发射。对于这一切，当时心中的骄傲难以言说。

我一生活了九十几岁，也算是很长时间，一生都埋头于计算器领域，没有出来过。无论是吃饭、走路、睡觉，想的都是如何进行下一步的工作，如何进行下一步的研究。这是我们每一个科学家或者是实践家们，心中无时无刻不在牵挂的事情。

如今的我，得到了灵性的升华，在西方法性土上，回望在人间时所做的这一切努力，心中充满了喜悦；同时，心里头也很感慨：当时所做的一切虽然也是善事，并非是恶事；但是无论如何，我们所做的一切带给后人的影响，还是无法预估的。

以计算机来说，当时我所努力的是为了让国家得到和平稳定，这颗心和出发点都是好的，可以让我至少不用堕入恶道，受极大苦。因为这颗善心所带来的结果，虽然还没有办法预估，但是就凭着这颗心，我依然可以得到祖国人民的爱戴，可以得到如今非常殊胜的因缘，来到西方法性土中。

但是，计算器和计算机芯片诸如此类的高科技产品，如果在使用的过程中，用于个人的享受，或者用于研究者所无法预知的、后续各种善恶不同的领域，这也是在造业当中，自己也要背负一定的因果责任。这本来就是佛法中所说的宇宙准则、真理、正道，一点也没有办法逃脱。

现在，我满怀着一颗欢喜的心，却也带着一点点的苦涩和忏悔，因为我知道，目前，计算机作为常用的工具，被广泛地使用。只是当时的计算机体积比较大，容量没有如今的大，也没有如今的快速，但它依然是如今人们所说的高科技产品的奠基者之一。回望这一切，心中还是感慨万千啊。

现在人们大量使用计算机，如果比较恶劣地使用的话，会影响人们心境，甚至魔众用计算机来达到控制人们的目的。诸如此类的使用，这是我当时在那个社会中，没有办法预估到的。

当时人们普遍认为，计算器是为了帮助人们解决工作、生活上的难题，让所有的事情可以得到更加完善的记录，提高准确度和效率。当时的人们万万没有想到，如今的计算机、手机等高科技产品，在现代社会人们的滥用之下，其实已经造成了很多人，尤其是对孩子们的困扰。

孩子们从小并不知道这些高科技产品所带来的污染，自然而然地就跟着父母，非常频繁地使用这些产品。这导致很多孩子沉溺于这些产品，心性变得脆弱、自私，甚至是堕落。如果是被魔众控制，那就很难回归正轨，对孩子们的伤害很大。

这是因为，当时大家在认知上，只能达到当时普遍的认知水平。不明白佛法中所说的宇宙准则、真理、正道，就很容易走弯路。

当人还没有达到见性的高度，自己所认为的所有道德与价值观，或许是个人的主观所呈现，或许是经验的累积和祖上的教导，但这一切都并非究竟圆满。

唯有佛法当中所提到的宇宙准则、真理、正道，才是人们可以依循的方向。因为这是含藏所有，没有任何缺漏、偏差、完全无私，非常完美的。如果不符合宇宙准则、真理、正道，在一切因果轮回中，是没有办法逃得过的。

我沈绪榜在这里，看见如今人类社会的高科技，虽然是比我们当初所学习、研究的要高级得太多了，可是人们的心性也因此变得非常染污、不透明，人们的灵魂从以前光彩的样子，变得黯淡无光。

目前我作为灵性众生，对世间的事情看得更加清楚明白。以前的人们所想的都是为了他人好，为了国家好，为了百姓好，所以身上还是可以闪着微光。可现在的人们，总是在想着自己这一生要如何有所成就，如何可以过上好日子，如何让自己所学的一切可以得到最大的发挥，帮助自己的家人得到更好的生活。这一切看起来好像是人们一般的愿望，但时刻出现的这个「我」，却是愈来愈远离了宇宙准则、真理、正道。

为什么南无阿弥陀佛和苏佛可以成佛？那是因为他们都没有自己。而如今的人们想的都是自己，所走的路，就是完全与佛背道而驰的。

没有佛法教育，人们不懂得这些道理，不知道做人应该替他人想，不懂得替他人想才是真正替自己想，因为大家是一体的。所以，现在的人们，都走在生老病死、没有办法回头的路。

我也是因为没有得到佛法的教育，所以一生中虽然做着好事，但也有着自己的执着和个性在其中。这个性虽然没有很强，不至于让我受苦，但是依然让我死后没有办法得到灵性升华，而困于当时的计算器空间当中。

在这空间里头，我反复做着生前一样的事情，就如同做梦一般。放眼望去，很多人死后也是像我一样，在自己所喜爱、熟悉的空间里逗留，很久很久都没有办法出离。

今天，如果不是有南无阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺，有苏佛见性成佛,来帮助众生离苦得乐，我可能会一直在那个空间里待着，或十年、百年、千年不止的时间，或者和这大地完全融为一体；或许哪天地球就此消失，而我的灵性没有了栖息之地，自然又会轮转到下一个地方，依着自己的业力轮转而受苦。

这就是所有在空间当中的众生的命运。不知道要在多少年后，离开空间，还要轮回到哪里去受报；也或者是特别幸运， 遇到了灵性升华的机会。就像如今的我一样，因为有南无阿弥陀佛和苏佛的帮助，才有办法得到灵性上的成长。

在西方法性土的每一个人都是如此。无论生前做了什么样的事情，在佛的面前，一切都是平等的，忘记以前发生过的事情。佛希望每一个在西方法性土的众生，念着「南无阿弥陀佛」佛号，早一点跟随南无阿弥陀佛回到老家——西方极乐世界，就不会再轮回于六道之中。这一切也是有待大家能够真正地舍下这个我，舍下过去的一切，一句佛号念到底。

我这一生走来，平淡而满足，有着自己喜好的领域，可以有很多发挥，为国家的建设出力。但我心里头，在灵性深处，总有一些感触，很容易被我放大而感到焦虑。

在还有人身的时候，我也曾经想过，未来的日子会是什么样的。毕竟在人间的一切成就，哪怕是能够达到最高的成就，如果一息不来，也要告一段落。

但是，人死后的世界，有太多不可预估的事情。我们这些做计算机的人，其实最担心的就是「不可预估」，尤其是在航天事业当中所进行的一切工作，可以说时刻都在为了达到最精准而努力。

若是有一点丝毫的偏差，就可能导致人们在太空中，遇到事情无法解决，又没有办法得到及时救援的情况下，就此消失在茫茫的宇宙中。这是我们非常不乐见的事情。对于人生当中不可预估的事情，我在偶尔停下脚步的时候，也会略作思惟。虽然，当时的我并不信佛，但我相信，一定有一股力量，会让人们依着自己的念头而到不同地方去，或者是继续生活，或者是轮转受苦。当时我所想的，和佛法中所说的因果之事非常相似。这或许是自己的一些灵敏度，可以感觉得到一点方向。

我偶尔的思惟，竟然成真了。作为一辈子钻研计算机的人，我在死后，进入计算机的空间当中，还像生前一样，为计算机的发展而忙碌着，一刻不停歇。

在西方法性土上，才深刻地了解到，以前所经营的一切，还是属于身体上的各种满足和享受，或者只是感触而已。这停留在身体上的一切，没有办法让自己的灵性得到提升。可是，拖着自己的身体，就好像一个拖油瓶一样，所在乎的感受愈强烈，离灵性成长就愈遥远。

在西方法性土上，来到这里的所有众生，都已经早就没有了身体，所以在修行的路上可以进步神速。没有身体的束缚和阻碍，更能够看清一切事实真相。

在西方法性土上，我们想要得到最快、最准确的讯息，根本不需要任何有如计算器或计算机芯片一样的仪器或设备，只需要把这颗心完全掏空。当心里什么都没有的时候，就像湖水非常平静的情况下，能够映出最清晰的月亮，这个自性能生万法，就自然而然地，什么都知道了。这就是佛法，高科技中的高科技，在南无阿弥陀佛和苏佛的身上得到了最好的体现。

如今，我看着这一切，泪流满面，才知道「空即是有」的道理。我也想要在这个地方好好地念佛，好好地修行，将来可以往生西方极乐世界，并在极乐世界修行成就佛道，像诸佛菩萨一样，帮助无量无边的众生，离苦得乐。

我奉劝人世间的所有人，乃至于小朋友们，不要一味地追求科技产品，这一切只是幻相而已。大家得到了一时的满足，而阻碍了自己的大好前程，那就是灵性的提升。如果大家能认认真真地学习澳洲香光大佛寺带给大家的佛法教育，那才是能够让大家得到真正提升的好事。

我沈绪榜在这里，真心地祝福中国人，能够早一点认识真正的佛法教育，让中国人心中都有佛，也就有了真正的依靠；依照宇宙准则，真理，正道行事，并达到不老不病，灵性不死的状态；进一步把佛法教育发扬光大，让中国成为全世界人们修学佛法的好地方，使更多的人能够早一点回归到本心，早一点可以脱离六道轮回，不用再继续受苦；还可以帮助一切有缘众生，离苦得乐。这是我真心的祝福。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

沈绪榜

访问西方法性土

全国人大常委会副委员长、内蒙古自治区政府主席

乌云其木格

于二○二四年四月三十日 死亡 （81岁）

于二○二六年七月四日 挖肠地狱 牵 西方法性土

简述：乌云其木格是中国五大民族自治区历史上首位女性政府主席，主政期间藉由西部大开发强力推动了内蒙古的经济与生态转型。她后期调任中央担任全国人大常委会副委员长，长期致力于国家法制建设与民族政策的推进。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十八日

乌云其木格：

南无阿弥陀佛，我的名字叫做乌云其木格，是第一个接受澳洲香光大佛寺采访的蒙古族人吧。今天我坐在西方法性土的莲花座上，心里特别踏实，因为我知道，终于来到了一个真正能让心安定下来的好地方。

西方法性土是南无阿弥陀佛与苏佛所建立的。我在这里遥遥看着人间发生的一切事情，当年自己一生中的工作经历，一切事情像电影一样在眼前播放着，而我心中却没有太多的波澜，非常平静安详。以前发生的一切好像真的是稍纵即逝，一切都是幻化的。

没来到佛国土之前，我还对以往所经历的一切事情心生向往，一辈子苦苦希望自己可以有更好的发挥及进展。无论是追求官职上的晋升，或是希望步步高升之后做更多有利于国家民族的事情，我想这是很多当官的人心里头盼望的事情吧。大家都希望自己能谋得一个好职位，在自己的能力范围内将事情做到最好。

我一直都这样认为：既然身居高位，就应该多做善事去帮助他人，地位愈高，能帮助的人愈多，这也是当时大家普遍的观念。因为当你掌握更多的实权，就能对更大范围内的人们或领域产生积极的影响。

我出生在辽宁，到后来作为内蒙古自治区政府主席（那只是短短三年的时间），而后又辗转到北京担任全国人大常委会副委员长。从地方到中央这一系列的过程，我从来没有想过自己会当上这么高的官。当时对于一个女性，而且是少数民族女性，我想这本来就不是容易的事情。我的人生就是如此奇妙，从小懵懵懂懂地念了书，被分发到对前途有利的学校，就这样一步步走上了当官的路，顺势走完了当年的那段征程。

这一生，我活到了八十一岁，还是到地狱受报了。死后的世界竟然是如此可怕，我战战兢兢地想说自己这辈子到底做错了什么，为什么会得到如此惨痛的报应？我百思不得其解，在地狱里受苦了两年多。直到最近，忽然一道佛光注照，让我能离开当时的地狱空间，来到西方法性土这个佛的世界。

以前我们蒙古族也有信佛的，但我并不信。尤其加入中国共产党之后，我更是坚定的无神论者。我相信党的智慧，相信党的安排就是对我最好的安排，所以无论走到哪里、担任什么样的职务，我都是欢欢喜喜地接受，一步一步走上来，也让全国人民看到我乌云其木格当时的一些微薄贡献吧。

如今在西方法性土，学习了南无阿弥陀佛与苏佛讲解关于宇宙准则、真理、正道的事情，我才忽然觉得下地狱也没有如此委屈了。

这辈子我也有一些时候为自己的利益着想、会保护自己，会有各种感受。当我的地位一步步提升时，这些感受其实正是让我有更多机会可以「造业」。当一个国家领导人想的都是自己的时候，那对百姓来说将是一段极其难熬的岁月。我虽然不是国家的主要领导人，但作为副国级领导，所能做的事情依然很多，能让大家记住我的名字，本身就代表着我的权力有多大。

我回想起自己这辈子，所有政策上但凡有一点私心，想要利益自己的民族或派系，或是心有所偏颇，这桩桩件件加起来，还真的有不少。很多时候并非我故意如此，只是在需要的时候，我总会自然而然地站在自己这边。虽然这不明显，也不是光明正大地为自己辩解，但在微细之处，只要做决定时多替自己着想一点点，那就是自私，那就是下地狱的原因啊！

这宇宙准则、真理、正道，就是如此微细，容不得一点点的闪失和偏颇。

有时候，在自己拥有重大权力做决定的时候，如果我当时并没有拿定主意而选择退缩，或者是选择听取他人意见，没有办法自己作主，这些时候也有可能是我造业的时候。

因为我总是在无法作主的时候采用别人的意见，而这些意见当中，也有着别人自己所认定的一些主观和想法，我却没有办法探究其中的黑与白、真与假。自然而然地，因为自己的信心不足而聆听他人的建议行事，这当中的因果，如果影响的事情小，那倒还好；如果涉及的范围大，而且影响的人数很多，那还是要背负因果的。

我一直认为自己是一名好官，好的事情我会做，不好的事情我绝不会去做。但我却在是非难辨的时候选择纵容，任由事态发展，在自己的权力之下却没有予以遏止，这本身也是一种错。

我明明肩负着这份责任，却没有帮助到那些真正需要帮助的人，反而给他们造成了伤害。我看到，在自己当初有所偏颇的政策当中，确实有这样的情况发生。我自认是个正直的人，心中存有一点傲气，也认为自己所做所言一直都是于正道之中，没有偏颇。可是没想到，被因果制裁的那一刻，心里头猛然一惊，才发现当官真的不是一件容易的事情。

因为所处的职位愈高，造成的影响愈大，一个失误、一项错误的政策、或是一丝偏颇与私心，都会带来巨大的后果。尤其这颗心非常重要，我十分赞同佛法当中说的心法。因为任何事情一旦带有私欲，就会变得复杂，更会造业。在没有见性成佛之前，这颗心都是有污染、有偏见的；而在行事时，依着自己这颗心的感受去做决定，就很容易造下恶业。

放眼望去，我们中国各个当官、当领导的人物，似乎没有一个是可以逃脱得了地狱之刑。虽然「功过参半」是每个官员对自己的评价，但是当中的「过」，是在什么样的情况之下发生的，就以这颗心为标准了。如果是真心为众，因自己的粗心而出现了小错误，那倒还好说；若是自己在错误当中，存放着「我」、自己的主观看法，还有为了保护自己或家人诸如此类的事情，便是让自己的心性蒙上了一层灰，变得污染了，凡事只想着自己，而看不到他人。这样子的立场，我们个个都在地狱里受报，原因便是在于此。

我乌云其木格死了已经有两个年头了。来到西方法性土，看着眼前的一切，我不禁非常感叹：如果人身能够重来，我决不会当官。

在西方法性土上看到苏佛的功夫，我真正感到佩服。苏佛也是以凡人之身在世间修行成佛，这样的能力全世界好像没有几个人达到。有了这个能力之后，他所发挥出的能量，以及帮助众生的广度和深度，真的是极其巨大。

我以前也是抱着一颗想要帮助很多人的心，走上了从政这条路。一步一步，从小小的教职员，一直到全国的人大委员会副委员长。这一路来，也是秉持着想要帮助他人的心。

却没有想到，在宇宙准则、真理、正道之下，我在从政的路上做过许多有失偏颇的事情，让我的自性蒙上了染污，自己却一点都不知道。

如今我在西方法性土看到，我们这些在中国当官的人，无论是职位高低，其实都有被众生和魔众控制的时候。往往是因为自己定力不足、缺乏佛法教育，看不清事实的真相。很多时候，就是因为轻视了小小的错误，才渐渐酿成了大错。这其实就是魔众控制人心的手段，让人在不知不觉中误以为小事无足轻重。

渐渐地，魔众就可以控制人们更大范围的事情，影响的人也更加宽广。如今苏佛大量超度中国地区的魔众，我才知道，原来魔众控制人心，尤其是从我们这些当官的人下手。这事情是如此的普遍与猖獗。因为魔众总是知道，有影响力的人可以做出更多的事情来影响更多人，所以控制我们这些人，对他们来说更为划算。

我曾经也是如此。当自己的信念有所偏颇、有私心的时候，就容易被魔众所控制了。要保持自己永远不要有私心，那就真的要有佛法教育来引领我们。

我认为，如今中国当官的人，最重要的还是要接受佛法的教育。无论党的教育有多么好，讲的都是跟纪律、职责、责任心等等有关。这些良好的质量固然重要，但是没有办法直指人心。这颗心是否无私无我，在佛法教育当中就可以见到其中的真相。

没有学到佛法教育的精髓，那各个当官的人其实都是冒着很大的风险，往地狱的这条路迈进。大家在魔众的控制当中也造了不少的业，以后都要偿还。如果是欠全国人民的，就得还十四亿人口的债务，这实在是太可怕了，我现在想起来真是心有余悸。

自己或许以前还有一丝善念，还有想要帮助他人的心，才有幸来到佛国土当中，听闻到佛法教育，才有办法得见这一切事实的真相。我心里头非常感恩南无阿弥陀佛、苏佛救了我们中国大大小小的官员们。我只不过是其中一个不大不小的官吧，虽然在世的时候备受人们爱戴，但是依然逃脱不了堕地狱的果报。

如今，我在西方法性土上焕然一新，每天听经闻法，佛的开示和苏佛的指引，总是让我心开意解，也让我一步一步地明白：人生真的只是一场幻化，而且都是在造业当中度过。

在过去，佛法在中国还有一定的地位，在寻常百姓的心底，始终有着不可替代的分量。大家也知道因果的事情，也知道基本的宇宙准则、真理、正道为何物。

可是如今，佛法渐渐走向衰败之后，大多数的中国人都是以迷信的态度来看待这件事情，想起来实在是太可惜了！我当年如果能够接受到佛法教育，或许还有一点机会，可以把这个珍贵的教育精髓，在我的从政路上发扬光大。

我从佛法教育当中学到许多，其中最核心的，是关于这颗心是否端正，是否如同苏佛所说的「正而不邪，净而不染」。我相信这八个字是每个为官者心中一定要有的标准。当没有办法达到「正而不邪」的时候，其实只要是当官的人都在造业。丝毫的偏颇，就可以让魔众控制我们，进而变成更大的偏颇。为官者的这颗心，简直是太重要了！

我在后期来到了北京，当起职务比较大的官。那时候，大多数的时间都是在了解人们是否遵循法律，还有与其他国家之间的建交，为了各种大小事务忙碌奔波。

有些时候，我也会因为贪图一时的享乐，而做出些许违背宇宙准则、真理、正道的事情。虽然看似微不足道，但是只要是贪图了国家一分一毛的财物，获取不属于自己的利益或多余的享受，那其实也是在造业。

很多当官的人，一不小心就会陷入这种诱惑当中。当有太多的名利和各方面的诱惑呈现在眼前时，人们就习以为常地接受了眼前所得到的一切好处，却忘了这并不是自己本分当中所应该得到的。为官所应具备的风骨，以及接触他人时应该坚守的内心纯洁、廉洁，也是为官者很重要的事。

佛法总是告诫大家，一丝毫的贪念都不可以有。在「贪、瞋、痴、慢、疑」五毒中，也是以贪为第一，可见这个贪字，往往会衍生出无数的恶业。

我也曾有过念头偏颇、心生私欲的时候，因为一时思虑不周，得到了不属于自己的东西。虽然次数不多，也并不是真心想要贪赃受贿，但在这过程中，无论是对国内或国外之人，都造成不良的印象。倘若大家效仿这种作为，那我所作所为、所造下的业，就更加深重了。

这就是我乌云其木格的故事，想要帮助他人，最后还是走上了这样子的路。哈哈！其实想起来，兜了这么一大圈子来认识佛法，那也是不错的经验。至少我现在走上了真理、正道，再也不会走偏颇的路了。能借由这样的机会，将自己的经历与世人分享，我的内心充满了感恩。

我现在才知道，原来南无阿弥陀佛和苏佛救度众生的方式，和我们当初为官者救度众生的方式，实在是差别太大了，能够开展的范围也相差很大。因为我们凡夫俗子所做的一切毕竟是有限的。有限代表着，无论是范围或者是能够达到的效果，依然是依着大家的业力和因果在其中运转。所以，我们仅仅是起到推波助澜的作用，并不能够真正帮助大家翻转业力，翻转一切我们肉眼所看不见、无形当中造成的影响。

南无阿弥陀佛和苏佛都是已证悟的觉者，他们所看到的境界与智慧，对我们来说是究竟圆满的。佛菩萨可以看到每个人的生生世世，乃至于每一个微尘粒子的过去与未来，都能看得一清二楚。所以，对于每个众生所行的教化方式都不同，可以因材施教帮助众生。

我们这些当官的，能够帮助大家喂饱肚子、得到一份安稳的工作，让大家可以安居乐业，我们心里头已经非常满足了。然而，我们其实并没有能力真正帮助任何人，甚至连自己也无法真正帮到，此生此世，最后要往何处去？当这具肉体离开人间之后，又会面临怎样的境遇？对于这些，我们毫无把握，而这些才是真正能给他人带来实质帮助的关键。佛菩萨的智慧，又岂是我们凡夫俗子所能比拟的呢？

大家都在各自的别业和共业当中运转着，依着这副身体造下恶业，然后在这个大染缸中继续轮转，要想出离，并不是容易的事情。

如今，正是因为苏佛发下宏大的愿力，才感得南无阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺来帮助大家，从而成就了这般不可思议的救世宏业。

苏佛在中国地区进行的超度，把中国上千年、万年以来，很多受困于空间当中的众生和魔众，都救入了西方法性土。这样子的事情以前从来没有遇过，这也是为何空间中堆满了众生，层层迭迭的，因为自远古以来就没有人进行超度这件事情。因此，这也代表着地球存在多久，他们这些鬼魂就存在多久，没有离去，也没有出离的机会。

如今，因缘际会之下，正是因为苏佛的愿力与阿弥陀佛的悲愿相契合，才感得佛来人间住世，发挥如此大的力量救度众生。救度众生的方式可以说是无穷无尽、变化多端，随着当时的因缘和众生的因缘，救世方法也是如此特别。

就以目前苏佛在全世界建立的「南无阿弥陀佛」广告牌来说，这就是一个救世的创举了。人们从来没有想过，一个普通的广告牌竟然可以救起如此多灵界的众生。这其中的原因也非常简单，因为苏佛发出这个愿力之后，感得南无阿弥陀佛的帮助，所以每一个南无阿弥陀佛的广告牌当中，都有佛的愿力在其中。有佛身放出光芒，让所有灵界众生愿意靠近南无阿弥陀佛的广告牌，引导他们来到澳洲香光大佛寺求超度。

所以目前可见，不论是三时系念法会或者是平时，香光大佛寺的天空总是有层层迭迭的云端众生前来求超度，这其中也不乏因为看到南无阿弥陀佛广告牌而前来求超度的众生。

就以中国而言，目前已经有五、六个省份有很大型的南无阿弥陀佛广告牌存在，而小型广告牌也在全国各地流行了起来。许多中国同学们挂起来的小广告牌，一样可以帮助很多众生得到救度。苏佛的心愿，希望在每一个省份至少要有一个南无阿弥陀佛的大广告牌。如今刚刚开始起步，相信以后一定会慢慢实现。

我也真心地希望我们内蒙古地区或者是我的老家辽宁省，可以有南无阿弥陀佛的广告牌。当然，我如今没有了这副身体，只能在这里做呼吁的工作，没有办法给大家实质的帮助。这就是没有人身不能修行见性的道理啊！

今天给大家分享的这一切，也是真心地希望中国地区的人们，大家都可以有学佛的机会，跟随南无阿弥陀佛和苏佛，学习澳洲香光大佛寺推行的佛法教育，真正达到不老、不病、灵性不死。这一切不正是所有中国人苦苦追寻的吗？大家都不想老，也不想病，想得到永恒的快乐，这是唯一的方法，请大家一定要深信不疑，才有得救的机会。

如果有机会，一定要来澳洲香光大佛寺一趟，亲身感受这片佛国净土中独特的磁场，一定会让大家对佛法生起更大的信心。祈愿佛法常住世间，希望澳洲香光大佛寺，把南无阿弥陀佛来到世间的这个消息，更为广泛地宣传出去，相信许多有缘人听闻后，自然就会前往探寻，最终都能得到这份宝藏。如果我们中国有人能够在此地修行、见性成佛，就能帮助更多无量无边的众生离苦得乐。

最后，乌云其木格真心地感恩南无阿弥陀佛、苏佛的牵引之恩，让我不再受地狱之苦，让我可以重见「人生」的曙光，还可以给大家做分享。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

乌云其木格

访问于西方法性土之

中国证监会首任主席　刘鸿儒

于二零二五年三月十四日死亡（九十五岁）

于二零二六年五月二十七日 于挖脑地狱中 牵入西方法性土

中国著名经济学家、中国人民银行前副行长、中国证监会首任主席。他是中国现代资本市场与证券制度的重要奠基者，主导了中国股市的诞生与初期监管框架建立，对中国金融体系的发展具有无法估量的历史影响力。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十九日

礼请　中国证监会首任主席　刘鸿儒

刘鸿儒：

我是刘鸿儒，此刻在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，向中国的人们传递这些讯息。

想不到在死后一年多，自己还能够再出现于世人的眼前。这样殊胜的机会，其实背后并不是凭空而来，此时此刻，我带着非常重要的使命，在香光大佛寺的西方法性土上向大家说话。

这个使命，也就是希望大家能够因为我的这封信，而接触到香光大佛寺，认识伟大的阿弥陀佛。如果对佛有信心，那么也就能够得救了。

「得救」这两个字意思非常清楚明白，但乍听之下，我想许多人一时之间也会觉得有点茫然。也就是说，佛来到世间，到底是将我们从什么之中救出来？

其实，我刘鸿儒此刻在西方法性土上看见，中国的人们普遍都是苦于不能够作主。当自己的这颗心躁动不安时，却没有办法降伏它，到最后只能在强烈的身体感受与心念牵引之下，让自己沦为妄念与习气的傀儡。

到底我们是想要做自己心的主人，还是要沦为妄念与习气的傀儡？这个问题，此刻我提出来，希望大家能够好好地想一想。原来我们的身体有着无数的细胞，而细胞中有无数的空间，其中栖息着的乃是过往的冤亲债主等众灵。

如果自己不能够明白什么是真理，当自己与宇宙准则、真理、正道有所偏差，其实也就会让自己沦为妄念与习气的傀儡。

当这颗心如此躁动不安且无常多变之时，其实这样的心早就已经不是自己真正的本心，而是体内冤亲债主与魔众等众灵，所形成那颗带有负面及恶性的心。强烈的心性代表着他们的痛苦，而自己也将由于身中这些众灵的痛苦，而使自己的身心承受着相应的苦痛。

听闻法音之后，我才明白原来「一切法从心想生」。每个人一生的机遇与种种痛苦遭遇，其实都来自于自己无常多变的心。

当我们的心失去了本来单纯、善良、清净、光明圆满的样貌，在众多灵界力量的干扰与牵引之下变得复杂多变，这时，我们往往已不再是心的主人，而变成了这颗妄念与习气的傀儡。这就是所谓「不能作主」的苦，是世间每一个人都曾历经的折磨。

现在阿弥陀佛来到世间，就是要帮大家从这样的苦痛之中解脱。轮回的根本，在于自己的这颗心从来没有办法得到真正的安住。佛来到世间，是希望所有的孩子都不要在六道轮回之中继续流转，希望大家都能往生光明无苦的西方极乐世界。

佛法的殊胜之处，从不在于任何偶像崇拜或神通显现，而是在于能够直指人心，一针见血地帮助大家明白自己的疑惑与错误之处。原来阿弥陀佛对我们说了这么多话，只有一个目的：帮助大家明心见性。明了自己本来就有佛性，不再做妄念与习气的傀儡，而是当自己真正的主人。

当你能够主宰自己的心，也就代表真正主宰了自己的身、口、意与灵魂。当能够真正掌控身心灵，也就代表能够成就佛道。在这个过程中，「南无阿弥陀佛」这句佛号是不可或缺的宝物，蕴含佛的无上功德力与愿力。

佛如此慈悲，告诉大家不要再去探讨世间种种虚妄的一切，包括过往犯过的错误。因为在世间，做得再好或再坏皆是虚妄，一旦过去就再也找不回，离开了上一秒就回不到过去。只有在当下，将心至诚恳切地安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号上，并发出像佛一样救世度众的愿力，才能让自己与身中无数的细胞众灵拥有一线生机。

香光大佛寺的苏佛非常了不起，他虽然与世间人一样是人类身分，却在这一生见性成就佛道，已经是人间的一尊肉身佛。这尊佛现在要与灵界的阿弥陀佛一起，带领香光大佛寺的阿弥陀佛救世团队，拯救无量无边的苦难众灵。

这其中不仅包含法界虚空、宇宙银河系与地球的无数众灵，更包括灵界的鬼魂，都将因为两尊佛的出世而得救。无数苦难灵魂在苏佛日日夜夜的大超度之中得到了巨大利益，万物空间中的众灵，甚至是魔界的魔众，都因苏佛的慈悲愿心而得到救度。

他们现在都在苏佛建立的佛国土——西方法性土，欢喜地念着「南无阿弥陀佛」。法性土是一个神奇的地方，能使来到这里的众灵慢慢想起自己本来单纯善良的样貌。即使是在魔界打滚多年、面容丑陋恐怖的魔众，也会在法性土的佛力加持之下，找回自己清净光明的相貌。

我刘鸿儒这一生敢于承担、勇于开拓。在当时中国的证券监督管理委员会刚成立之际，我有幸出任第一任主席。

这是一份荣誉，也是一份责任。在当年的中国资本市场，我尽力投入制度的建立，希望能够为后来的人们打好稳固的基础。在当时没有现成的经验可以参考，我们这一代人就像开荒般，把路铺好，基础打好，后来的人就可以稳当地行走。

身居这一个重要的职位，其实我反而更明白自己应该更加低调，并且保持务实的态度。希望将制度建设好，让整个金融证券市场有稳定、健全的发展。至于后辈的培养，我也一直都是不遗余力。这也就是我刘鸿儒一生的重心所在，也就是希望藉由自己的能力，尽量为国家、社会做出一点贡献。如果自己所做的事情能够利益下一代，乃至让中国在未来很长的一段时间内受益的话，那对我而言就是最大的欣慰。

这一生离开人间后，我却进入了挖脑地狱。在地狱中受刑了非常久的时间，脑袋不停地被挖开，不知道怎么去诉说那种苦痛。只能说，在地狱重复受着挖脑的酷刑，看不到离开的希望，那种绝望与灵魂上的剧痛，真的非常苦。

若不是我非常幸运地获得阿弥陀佛与苏佛的帮助，将我从挖脑地狱救到了西方法性土上，我此时还在地狱不停地哀嚎。

来到法性土听经闻法之后，才慢慢明白，原来人的一生最重要的一件事，就是要遵循宇宙准则、真理、正道。如果把握这个核心重点，那么，可以避免人生之中非常多的问题，包括衰老、疾病、死亡，以及种种身心上的折磨都能够避免。

因为在西方法性土上，我清楚地看见，原来世间人为什么会如此痛苦，都是因未能与自己体内的冤亲债主等众灵化解。原来这个身体并不是由我们的灵魂所有，而是由我们与无数的冤亲债主等众灵一起共享的躯壳。

当然在刚出生之时，身体完完全全是由自己的主灵作主；但是随着自己与真理的距离愈来愈远，也就无法避免地让身体慢慢被冤亲债主等众灵所操控。

灵性是不生不灭的，这件事也是我来到法性土上之后才明白的，其实我本来也没有什么概念。但是，听经闻法之后我才明白，原来人的身体可以存活的时间非常有限，而这个身体中的灵魂存活的时间却是没有极限。也就是说，灵性是不生不灭的，有着无限的寿命。

在自己的灵魂于六道轮回的过程中，曾经欠下了无数的债务，自己与他人之间的过往，不论是善缘还是恶缘，其实都一直不断累积着。往昔无量劫以来所造作的罪业，可以说是无量无边。

如果人们能够明白这一点，自然而然也就不敢造下罪业，因为冤亲债主就在自己的体内细胞之中。如果有一点点的看坏、想坏，或者是一点点自私心念，其实都能够将他们大量地唤醒。随之而来的讨报，将令自己难以承受，许多人就因此而让自己的灵魂被踢出体外。

学了佛之后，我才明白，原来真正要对国家、社会做出贡献，其实从来不需要大费周章做出种种成绩，又或是在世俗的一切上花费时间。其实只需要往内追寻，真正地找回自己心中不生不灭的佛心。在佛法中，有一个名词叫做「见性」。

见性是一件如此殊胜的事。因为当自己见性之时，不只是自己成佛，自己体内无数的冤亲债主等众灵也能够一同成佛。而在成佛之后，他们会成为自己救世度众过程中的最坚定、强而有力的伙伴。这就是我在苏佛身上所看到的。

苏佛在人间见性、成就佛道之后，带领自己体内的细胞众灵一同成就佛道。整个身体真正是佛身，因为每个细胞的灵魂全都是佛，身体没有一个角落不是一尊佛，完完全全是由佛所组成的身体。

当苏佛成就了佛身之后，带给地球难以想象的好处。因为如果大家看得见，就会知道以数量及比例来讲，虽然现在全世界有非常多的人口，但是人们生活周遭都充斥着无数的鬼魂，包括每个人身上穿的衣服，都有众灵存在。

以数量来讲，灵界的数量可是人类数量的百倍、千倍、万倍，乃至千万倍，甚至更多。

这是一个相当大的数量落差。也就是说，如果要帮助世间的人们，其实首先应该要从灵界的层面来解决。因为人们时时刻刻都活在无数众灵的干扰中，如果能够救度大量的众灵，其实也等于救度了地球的人们。

苏佛一直以来都在地球的各个地方，针对灵界进行大超度，将无量无边的苦灵超度到西方法性土，让他们获得重生，并在未来能够往生西方极乐世界，这是苏佛的慈悲以及愿力。

当苏佛在超度时，我清楚看见苏佛这个佛身之中，无数已经成就佛道的细胞众灵，他们也会一同冲出体外进行超度。无量无边的细胞众灵与苏佛一同并肩作战，在每个当下用最快的速度救度最多的众灵，希望把握每一分每一秒，让更多的灵魂得救。

当我看到苏佛超度的画面时，真的让我目瞪口呆。这样浩瀚的场景实在是超过世间任何的言语所能形容，也没有任何的仪器能够拍摄出来。其中殊胜之处，只能说，当苏佛超度时，就好像有无数的金色大军，密密麻麻地遍布到各处，带着阿弥陀佛大放光明。

在这个过程中，我清楚地看见每一句佛号从苏佛的口中念出时，阿弥陀佛在一瞬间就出现在苏佛的身后，放出巨大的金光，接引无量无边的苦难众灵。这真的是太殊胜的神迹。

但苏佛说，这样的奇迹并非是他一个人的专利。只要世间的人都能接受佛法教育，真正从心性上修改调整，明白宇宙的真理，当大家依循宇宙准则、真理、正道而行时，便都有机会在未来获得如苏佛一般救度无量苦难众生的能力。

听到这一点，我刘鸿儒的心中感到非常振奋。我们中国有这么多优秀的人才，但是大家却没有机会与香光大佛寺接触，未能明白人身宇宙的事实真相，所以才在这短短几十年的人生中选错了方向。如果未来中国的下一代都接受佛法教育，让他们从小就知道人生的方向应该在西方极乐世界，而人生要做的事情只有一件，那就是帮助苦难的众灵前往西方。

这样的孩子将会是非常幸福且快乐的孩子，因为善良就是宇宙之中最大的力量。当每个孩子都能够发起救世度众的大愿，其实也就是给自己的灵魂镀上了一层强而有力的保护膜，让孩子们不再受到灵界的干扰。

为什么现在世间的人们会老、会病、会死？其实就是因为不懂得保护自己的灵魂。身中的灵魂受到无数力量的拉扯而四分五裂，当这样的情形发生时，身体如何保持健康呢？

原来世上许多不治之症，都是由于自己的这颗心生病了。

现在佛法教育，就是要告诉大家如何做好心上的保养，那就是让自己的每个当下都安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。如果能够做到，也就是自己与身中无数的细胞众灵大放金光之时。

此刻，我也诚挚地祝福中国的每个人都能够珍贵这句「南无阿弥陀佛」佛号。希望大家在人生这条路上都能够光明正大地行走，踏上宇宙准则、真理、正道的康庄大道。在前行的过程中或许会遇到非常多的障碍，但我可以向大家保证，大家绝对会法喜充满。

如何让自己的人生不再受苦？其实就是学会让这颗心不再无常。每个人的心本来就应该是安定祥和的样貌，现在会变得如此复杂多变、受尽苦痛，都是由于未能遵守宇宙准则、真理、正道，才让自己的身体不再是由自己作主，而是由冤亲债主乃至魔众作主。这样的情况一旦发生，就开启了一个难以回转的负面循环。

现在由于阿弥陀佛与苏佛还在世间救度众生，每个中国人应该好好把握这个机会，积极与佛联系。

如果因缘成熟，将有机会让自己失散的三魂七魄重新回到体内。

在这里，我要献上对所有中国人最诚挚的祝福。希望每个人都能谨记心中的「善」字，善的力量超乎想象。而这句「南无阿弥陀佛」佛号，就是净中极净、善中至善，最善的能量就在这句佛号之中，等着大家来发掘。

念佛绝对不是为了自私，而是希望用这句佛号来帮助众生。前往西方，绝对不是为了在西方享福，而是希望在西方成就佛道之后，再下凡度化众生。现在阿弥陀佛来到世间，就是要帮助大家圆满自己曾经所发的救世度众的大愿。

听苏佛讲，每个人都是一尊佛，大家相信吗？我刘鸿儒现在信得不得了，因为此时此刻的我，没有了身体的束缚，没有了体内冤亲债主与魔众的干扰，在法性土上一天一天观察着苏佛是怎么帮助世间的众生，并且学习着阿弥陀佛的慈悲与智能。

我惊讶地发现，原来这一切其实对我而言并不陌生，甚至彷佛我本来就应该懂得的。这些只是需要一个契机，遇到像阿弥陀佛与苏佛这样的善导师，用纯净纯善的佛心，为我说出这些自己本来就应该懂得的道理。

在法性土上，我愈来愈明白听经闻法的重要性。原来当自己听闻经法时，也是自己体内无数的细胞众灵在一同接受教育。这件事不论是对人间的人们，还是灵界的众灵，都是如此的重要。

现在，香光大佛寺在世间真正是一处示现的宝地。因为这里所开设的课程，教化的对象，除了世间的人们，还有灵界无量无边的众灵。其目的就是要让大家在接受教育之后，愿意放下过往的伤痛与执着。只要真正愿意出离，阿弥陀佛与苏佛皆能有求必应，都能够帮助大家前往清净光明的西方法性土。

我刘鸿儒万分感恩。在未来，我能够到西方极乐世界去修行，我也万分希望每个中国人在未来，都能够在西方与我相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

刘鸿儒

访问于西方法性土之

中国科学院院士及美国国家工程院外籍院士　方岱宁

于二零二六年二月二十七日死亡（六十八岁）
于二零二六年五月二十七日于 挖心地狱中 牵入西方法性土

中国著名的材料与结构力学专家、中国科学院院士、美国国家工程院外籍院士，长期致力于先进材料与结构力学研究，是中国先进结构技术领域的开拓者之一。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十九日

礼请　中国科学院院士及美国国家工程院外籍院士　方岱宁

方岱宁：

南无阿弥陀佛。

我是方岱宁，作为我国在先进材料与结构力学这个领域中深耕的一位学者，我的研究成果对于中国的武器研发、国防装备建设以及航天工程有着一些贡献。

成为中国科学院院士，我曾先后在北京大学、清华大学任教，乃至于后来在北京理工大学担任副校长等职务。一路走来，感恩各方贵人的帮助，让我不论是在科学研究，或是教育职涯方面，都算有着不错的发展。

生命的晚年，当我在参加一场在线视讯学术会议时，不小心让大众发现了我除了妻子之外，居然还有其他深交的女子，因而引起了轩然大波。

当时因为这件事，我受到了严厉的惩罚，所担任的各种领导职务都因此被暂停、免去，并且也丧失了研究生的招生资格，包括中国科学院也对我做出了一系列的相应惩治。

在事件之后，虽然我心中极度想要保持平静，继续维持自己一贯的形象，但是其实在内心深处深深地受到折磨，也因此让我得了心病。

人的这颗心，似乎与自己的身体健康状态有着非常大的连结性。当这次的事件爆发之后，让我从此在内心中一直承受着巨大的精神压力，也可以说是让我在某种程度上得了忧郁症吧。这颗忧郁的心，让我的身体状况每况愈下，在不知不觉之中居然就埋下了病根。好像整个人的活力在这次的事件之后，慢慢地在流失。

就这样，有一次我在南非参加一场会议的期间，身体突然出现了异常，就这样离开了人世。在此前，其实我的心中感到满是懊悔，懊悔自己为什么要一时沉迷于女色，给自己带来这么大的伤害，为了这个身体的快感以及感受，却是做出了这么不明智的行为。

回想起当初两人相识之时的种种，以及那一股强烈的吸引力，让我不知道从哪来的勇气，居然做出不符合自己身份以及败坏社会风俗的错事。乃至于到后来，如果不是由于这个事件爆发，或许我还会继续沉迷于其中。

男人与女人之间，自然就有一股若有似无的吸引力，在平常之时或许并没有非常直接地显现出来。但只要双方心中开始有所愉悦，就可能让彼此之间渐渐丧失原本该有的那条界线。而当这条界线消失之后，要再重新筑起这道防线，难度可就真的非常大了。毕竟要能够做到如此，必须要两人对于男女之间的礼节或规矩都真正透彻明了，还要在彼此之间将那一念非分之想真正放下，才有可能。

这也是我方岱宁在当时与这位女子开启了这段不该有的关系后，才体会到的。当踏错一步、深陷其中后，要再真正抽离，那可真是需要魄力以及决心。在活着的时候，我并没有真正做到及时回头，只是由于突发性的曝光，让自己在社会压力之下结束了这一段关系。

然而，在死前的那段时间，我非常惊讶地发现自己心中始终没有放下这一段过去，似乎还正在想到对方的好，想到彼此之间熟悉的点点滴滴，想起两人相处的种种。或许这种心态就是所谓的依恋吧。就这样带着依恋以及深深懊悔的复杂心态下，我咽下了最后一口气。

死亡后，我的灵魂进入了挖心地狱。地狱中，我受尽了苦刑，心脏被不停地挖开，非常非常的痛，非常非常的残忍。这个过程不停地重复又重复，让我的心真的好痛好痛。

地狱中我不知道受刑了多久，才终于在澳洲香光大佛寺苏佛的帮助下，将我从挖心地狱牵引到了西方法性土上安置。

此刻，我在这个清净光明的美好世界中，大力地闻着空中飘来的莲花香，高声歌唱着这句「南无阿弥陀佛」，表示着我方岱宁在这里真正获得了重生。

心中是如此的感恩，并且法喜充满。感恩自己能够遇到阿弥陀佛以及苏佛，让我这个罪人能够得救。

更是心中非常的欢喜，因为来到香光大佛寺，才能够明白什么是真正的真理。想不到自己这一辈子在科学研究上有着诸多的突破，更是由于自己的研究成果能够在许多重要的领域有着实际的运用，而受到国家的高度重视。一直以来，我一直认为科学就是我们人类接近真理的一个方式，但想不到原来真正的真理，从来不是藉由任何的研究或者分析，更不是种种的理论，而完全是在自己这颗心上的修调。这是什么意思呢？

也就是说，如同我们做科学研究，首先提出理论，接着透过实验验证，根据实验数据开展分析，进一步证实理论。当我们追寻真理之时，其实也是一样的道理。

在香光大佛寺西方法性土的莲花座上，我学到原来香光大佛寺乃是一所教导什么叫做「宇宙准则、真理、正道」的学校。佛法的教育是如此的殊胜，告诉我们如何在真理的道路上前行而不偏移。

至于到底什么是真正的真理，却必须要由自己的心上下功夫，才能够真正明了。因为即使苏佛在讲经的过程之中，无数次为大家讲解了何为宇宙准则、真理、正道，如果身为学生不能亲自一步一步去实践，逐步印证的话，便无法真正透彻明了何为真正的宇宙准则。

目前从理论上看来，我方岱宁了解到的是，宇宙准则、真理、正道就是所谓的「纯净纯善」。也就是说，在宇宙准则、真理、正道之中，没有一丝一毫的恶，也没有任何的污染。这其实也代表着，举凡任何的研究、分析、思惟，又或者是负面性质、带有任何负面性质的心态以及行为，其实都已经与宇宙准则、真理、正道有所违背。

这一堂真理的课程，其实践与落实的方法，就在于这句「南无阿弥陀佛」佛号。因为「南无阿弥陀佛」佛号，是宇宙间极净极善的能量，当人们念着这句佛号时，就能慢慢让自己的心自然而然与宇宙准则、真理、正道相契合。

为什么这一辈子我死后会进入挖心地狱？其实也就是由于自己的心生了病，变得自私、有自我保护，其中还带有种种的复杂性以及恶性。当自己的心中起一个看不好的念头时，其实也是对于自己以及他人造成了伤害。

在宇宙准则、真理、正道之中，从来都是完完全全的「看好」。这个看好，并不是对于特定的人事物有着任何程度的迷恋，而是单纯看不见世间的一切负面以及恶性，完全是看见一切众生本有的慈悲以及善性，这才是看好的真谛。

在西方法性土上，我了解到，原来只要人们的心行有一点一滴与宇宙准则、真理、正道相违背，就有可能让自己在死后进入地狱中受报。我方岱宁就是如此。

事实上在中国，到底有多少人死后能够避免进入地狱受刑？我在这里必须坦诚地告诉大家，许多中国人离地狱其实都非常的近。因为每个人往昔无量劫以来造作了无量无边的罪业，如果不能让自己的心保持纯净纯善的状态，即使只是一个微小的恶念，其实都会为自己埋下进入地狱的伏笔。

「宇宙准则、真理、正道」这堂课实在是太重要了，每一个中国人都应该要来学习。因为只有学习什么是真正的真理，才能让自己的灵魂有着足够的防御力，去防御来自外界魔众的攻击，也能够防御来自体内冤亲债主或者魔众的攻击。

来到西方法性土之后，我才了解到世上有这么多的人，是为了男女之间的情爱之事而受苦。

我方岱宁在活着的时候，就是其中的一个明显例子。由于一时不察犯了错误，而让自己遭到了严厉的惩治。

在西方法性土上，我清楚地看到，当时我与这位女子相识之时，完完全全是在冤亲债主以及魔众的控制之下，让我们一步步深入彼此的人生。当我们两人在这一辈子相见之时，其实业力的齿轮就已经悄然在运转之中。这股无形却又强大的力量，牵引着我们两人犯下错误。

一开始，两人互不相识，谨守彼此之间该有的礼节以及距离，却不知道是谁先开了头，一点微细之处的逾越，面对对方言语又或者口气之中，那一股不寻常的意味，自己到底是该退后，还是要顺其自然，就这么一点点犹豫，就让自己被体内的冤亲债主及魔众给抓到了把柄，让自己一点一滴着迷于其中。

当初爱恋的感觉以及彼此之间的依赖，此刻我在西方法性土上看着，却是如此的荒谬而好笑，也可以说是恐怖吧，想不到一切只是自己被冤亲债主及魔众玩得团团转，而演出的一场闹剧。

我清楚看见我们两人身中无数的冤亲债主以及魔众，在我们两人的身体中交互飞窜，彷佛随着这样的情况不停地发生，我们两人之间的连结也愈是紧密。

世上有多少人跟我一样，是在如此的情况下而犯了错？

其实，现在我在法性土上清楚地看见，世上大部分的男男女女，在相识相爱的过程中，都有很大的成分是受到了彼此体内冤亲债主以及魔众的影响与控制。这样的说法或许很多人不能接受，因为大部分的男女认为彼此之间是由于爱情而结合，或是志同道合而互相依赖。但其实这一切，始终都没有脱离来自灵界层面的干扰。

如果不能够像我现在一样亲眼所见，实在是很难相信，原来每个人一生之中无数的决定以及重要决策，其实都从来没有脱离过体内冤亲债主或者是魔众的干扰。

所以，接受香光大佛寺的佛法教育为何如此重要？就是因为只有学习这样的大法，才能让自己有机会做自己身体真正的主人。如果不能作主，那么也就难以避免让自己的身体沦为其他灵界灵体的傀儡。

情爱是世人普遍所需要且喜欢的，实则却是人一生之中的剧毒。因为一旦沾染了情爱的毒，或许要用一生来剔除此毒素，甚至仍旧难以将其彻底消除。

为何情爱有着如此强大的力量？乃因我们每个人在过去无量劫以来，其实都曾经与无数的众生结下过难分难解的情缘，又或者是彼此之间有着互相伤害的感情戏码。

不论是什么样的过往，其实这些冤亲债主全部都在我们体内的细胞空间之中，又或者有的进入魔界之中，等着我们这一生投胎为人，而伺机向我们讨报。

如果大家明白这个事实真相的话，感情这个东西真的是一点都沾不得。因为只要心中有一点点的情动，那其实代表的就是触动了无量无边的众灵。

到底如何彻底拔除情爱的剧毒？来到西方法性土之后，我才发现原来只有一个办法，那就是将自己全身心交给阿弥陀佛，跟随阿弥陀佛一起救度无量无边的苦众生，彻彻底底地把自己忘记，完全将自己奉献给救世的事业，并且让自己的心完完全全地安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号。若能做到如此，方有机会拔除情爱之毒。这一过程或许并不容易，但是只要能够坚定地相信阿弥陀佛，就必然能够克服。

最重要的是，心中到底是不是真正的忏悔，真正的愿意放下这些世俗的感情以及爱恋，真正的愿意放下这个身体的感受，不再自私，无我为众，真正的无私为众而行。

倘若真心发愿，便当自问，是否愿意在每个当下都让自己的心念安住在「南无阿弥陀佛」佛号上。若自己的答案是否定的，或者无法做到的话，这或许代表自己的愿力之中还掺杂着一部分的虚假成分。

果真愿意放下、愿意真正忏悔者，那必然是一句又一句的「南无阿弥陀佛」持续念下去，如此方有可能让自己的愿力，转化往昔无量劫来，已经深沉如大海一般的深重业力。

佛法的教育，教导人们要调改自身的个性习气，必须将个性改到零点，方能与自己体内的冤亲债主达成化解。原来个性对自身的伤害如此大，如果不是佛为我们揭示此事实真相，我永远不会知道，原来对自己丝毫的放任，绝对是不可以的。

每个人根深蒂固的个性习气，其实也代表着每个人深重而错综复杂的业力。可能是做事时的一点习惯，一个特定的起手势，又或者是习惯性的一种讲话方式，或与人相处时的一种习惯反应等等，其实都是代表着个性的一部分。个性有百种、千种、万种，为什么佛教我们要将个性改到一点也无？就是因为一个人的每种个性，其实都是含藏着其他的无数种个性于其中，或许这个当下所显的是某种特定的个性，但其实深底却是有着无数种个性于其中。如果不能将个性彻底改到零点，那么其实就等于是一点个性也都没改，即使在外相上貌似已经有所修调，但实际上深层的这些惯性思惟及习惯性反应，却是依然都在。

佛是如此慈悲，告诉我们不要去探讨自己的个性习气，只需要发愿随佛救世，并且相信这句「南无阿弥陀佛」，自然而然能够在过程中帮助自己化除这些个性，因为个性习气就跟这个身体一样，皆是幻化的存在，从来不需要紧抓，只需要看破、放下。

情爱为什么是世上最恐怖的剧毒？因为在情爱之中，包含了方方面面的个性习气。什么样的人心中会有情爱存在？原来只要还有个性的人，都难以避免中情爱的毒。我在西方法性土上看见世间一切男女爱恋的真相，才明白：原来只要一点个性没改，就代表着自己还有一分情爱没放；只有将个性改到零点，再也没有这个身体的个性习气，才能够真正拔除情爱的剧毒。

此时，我方岱宁也在西方法性土上向全中国人民呼吁：人这一生，原来真正最重要的一件事情，就是要将自己的个性改到零点。当心中还有着「自我」的同时，其实也就代表着自己必然要在这一生经受老病死的过程。

现在阿弥陀佛来到世间，要帮助世间的人们得到不老、不病、灵性不死的真实利益，并且要帮助大家能够往生西方极乐世界。这个百千万劫难遭遇的机会，每个中国人真的都应该好好地把握。

佛法的教育是每个中国孩子都需要的，因为只有学佛才能够真正地作主。而人生的一切痛苦，其实都来自于这颗不能够作主的心。

现在佛来到世间教导大家真正的心法，也就是真正将自己的心完完全全奉献给众生，将自己的心换成这句「南无阿弥陀佛」，真正地不再沉迷于世俗，愿意出离往生西方极乐世界。在未来，大家就有机会带领自己、以及体内无数的冤亲债主与众灵，同生西方极乐世界。

非常感恩阿弥陀佛以及苏佛，让我方岱宁在未来能够往生西方，希望大家也能够在西方极乐世界与我相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

方岱宁

访问于西方法性土之

中国科学院院士　王大成

于二Ｏ二五年九月十九日死亡（八十五岁）
于二Ｏ二六年五月二十七日从 挖肠地狱中 牵入西方法性土

中国著名的分子生物物理学家、中国科学院院士，也是中国结构生物学与蛋白质晶体学的奠基人之一

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十九日

礼请　中国科学院院士　王大成

王大成：

南无阿弥陀佛。我是王大成，世人都知道我是中国科学院的院士，并且在中国结构生物学以及蛋白质晶体学上有着一些贡献。

做研究时，我认为应该要一丝不苟，用最高的标准来要求自己，这是必须的；但反过来在生活之中，却应该要保持谦虚谦卑的态度。这一生秉持着对祖国的热爱、对党的忠诚，我一直严于律己，并且用这样的态度来进行科学研究。

对于新一代的科研人才，我心中一直都非常重视，所以也花费了非常多的时间与精力在教育上。我认为如果能够教导出更多的优秀人才，这对于祖国而言是一个巨大的贡献。毕竟中国的未来不就是由下一代创造的吗？如果没有新一代的优秀人才，中国又怎么会有璀璨的未来呢？这是我当时的想法。

这一生活到了八十几岁，身为中国共产党的党员，我当然想说，这一生经历了许多，不论是风风雨雨还是繁华绚丽，也都算是看过了。一辈子也尽力地将自己的生命贡献于祖国，应该也算是不枉此生，就照着这样的想法为人生画下句点。

而在死后，由于我信奉唯物主义，自然也就认为这一生就到此结束，死亡就是每个人的必经之路，也是一个生老病死的自然过程。然而，在离开了人间之后，我的灵魂却来到了一个叫做‘挖肠地狱’的地方。

在这个地狱之中，我的肠子被不停地挖开，感觉到剧烈的痛苦。这个过程一直重复着。我心中盼望着能够有一天从地狱之中出离。灵性的世界才刚刚向我敞开，我相信在未来如果能离开地狱的话，我将有机会认识到更多灵性层面的秘密。到时或许我就能知道，到底人在死后，应该要如何来经营自己的灵魂。这是我当时的一个想法。

不知道是不是我心中的祈求被阿弥陀佛听到了，当时在地狱之中传来一个巨大的声响，随着一道温暖的金光笼罩着我的灵魂，我就这样在很快的时间内，来到了香光大佛寺的西方法性土上。

此时此刻，我就在西方法性土的莲花座上跟大家说话。沐浴在佛光之中的我，感到如此的幸福且安详。自己何德何能，能够来到这么美好的国度？而在未来，我甚至还有机会能往生西方极乐世界，这真是太殊胜的机缘。

在听经之后，我才慢慢明白，这或许就是由于我曾经也念过这么一句「南无阿弥陀佛」，才让我有了今日如此殊胜的解脱因缘。这句阿弥陀佛佛号真的是菩提金刚种子，「一历耳根，永为道种」。

这也就是为什么香光大佛寺的苏佛一直非常鼓励世界各地的人，都能建立更多的阿弥陀佛广告牌。因为在广告牌之上，有这句殊胜的「南无阿弥陀佛」佛号，只要是看到的人们，或者是因为广告牌而念了一句「南无阿弥陀佛」，不论是什么样的情况，都能让他们在未来的某个时间点，有机会能够与阿弥陀佛接线，也让他们有了脱离轮回得救的机会。

能够遇到佛，真正是百千万劫难遭遇。如果不念这句佛号，如何能够成熟自己？又如何能让自己与阿弥陀佛的距离更加接近呢？

与佛接线，真的是每个人一生之中唯一的一件大事，因为每个人的人生都将因为遇到佛，而能够有离苦得乐的机会。如果没有办法遇到阿弥陀佛的话，那么自己这一生又将何去何从？

如果人们没有办法像佛寺的苏佛一般，在人间见性成就佛道的话，那么世间的真相，也就没有办法真正的透彻明了。此刻我在法性土上，可以清楚地看见，原来世间的人们大部分都不是由自己作主。这个身体之中，居然除了自己的灵魂之外，还有着这么多的冤亲债主、鬼魂，乃至于魔众存在。当忽略了这一个事实真相之时，人们又如何能在人生这条路上走得安稳呢？

自己以为的心痛感觉，殊不知是体内冤亲债主的心痛；自己心中生起的愤怒，其实恰恰是体内无数怨灵的怒火。

到底什么才是真正的自己？如果没有学习、没有接受佛法的教育，那真的会容易搞不清什么是虚假，什么是真实。原来无常多变的这颗心，以及变化多端的身心状态，其实都不是真正的自己，因为那只是自己体内无数冤魂以及众灵心声的显现。

原来真正的自己，乃是自己这个身中的灵魂，但指的却是完整的三魂七魄这个整体，而并非是已经四分五裂、四处飘散的状态。

为什么自己的身体会慢慢衰老、生病，乃至于死亡？为什么自己的这颗心会变得容易忧郁，而且如此不安？其实，这都是由于自己身中的灵魂已经不再完整。在自己不知道的时候，自己的灵魂是不是已经被冤亲债主给踢出体外，正在某个空间之中流浪，或者是在地狱之中受刑？

这就是香光大佛寺要告诉我们的事实真相。无数的灵性访谈，讲出人们肉眼未能得见的诸多秘密，让大家能够明了，原来灵性是不生不灭的，也让我们知道往生西方的重要性。当然，更是要告诉大家，念起这句「南无阿弥陀佛」，见性成佛的殊胜。

原来真正的自己，必然是清净、安定且祥和的状态。因为佛告诉我们，我们每个人本来就是一尊佛。佛从来都是如此的面带微笑，如此的安详且安定，而且佛也从来不会有任何的看不好以及负面的心态。纯净纯善的佛心，就是阿弥陀佛来到世间，希望大家能够学习的。

藉由佛法的教育，希望大家能真正学习，真正能从自己的心开始疗治：用这句「南无阿弥陀佛」灌溉自己的心田。用这句「南无阿弥陀佛」所散发出来的纯净纯善的能量，帮助自己体内的无数冤亲债主以及众灵能够调转，帮助他们迷失的心能够回到正轨。

若要做到这一点，自己必须得真正地愿意忏悔、愿意依循宇宙准则、真理、正道而行，才有机会带领自己以及身中无数的灵魂，一同见性成就佛道。

世上的人们，有谁敢保证自己能够真正不衰老、不生病？即使有着再好的医疗环境，或者是再好的医疗团队，都没有办法避免自己要经历老、病、死的过程。因为这一切，都必须要从灵性的层面上来得到解决。

只有真正能做自己心的主人，才可以让自己的身心灵达到平衡。这颗心是如此的重要，可以产生强大的负面能量，也可以产生巨大的正面能量。心念的力量的确是不可思议。在一分钟的时间内，人可以产生多少的念头？每一个念头都蕴含着或大或小的念力。念力的修调，原来就是佛法的精髓所在。

如果能让自己无数的念头，全都换成这句「南无阿弥陀佛」，那散发出来的能量，将会巨大得不可思议。这就是苏佛所教导我们的。

因为当苏佛用他的千百亿化身，来到世界各处进行大超度之时，无量无边的金色化身，就是藉由这句「南无阿弥陀佛」佛号，才能够召唤出阿弥陀佛，放出巨大的金光，让无数的众灵因此而得救。

佛号的能量的的确确不可思议，能超度无量无边的众灵，还能解开无数人身心之中的痛苦，更能将万物空间打开，让困于其中的灵魂得以出离。

在西方法性土上，我常常听到苏佛教导大家，把过去忘掉，也把未来忘掉，就只要在当下念这句「南无阿弥陀佛」，一句佛号念到底。原来这个就是真正的佛法。

这让我有所体会，原来真正解决身心痛苦的方法，就是要清楚明白这一切的苦痛都是在幻化之中衍生而来。如果将其当真，那也就无法得以出离；所以要真正明白自己可以是一尊佛，自己可以真正不苦，可以是法喜充满、庄严的样子。

当自己在当下大喊着：「我是佛，是一尊来到世间帮助众生的佛。」在这个时候念着这句「南无阿弥陀佛」，一切的苦痛都将迎刃而解。

好感恩阿弥陀佛，让大家能够有这句佛号可以念。如此殊胜而又简单至极的方法，其中却含藏着宇宙准则、真理、正道。因为阿弥陀佛就是遵循宇宙准则、真理、正道而成佛的，而这句佛号代表的就是佛的心、佛的愿。

当我们念这句佛号之时，其实也就是帮自己已经偏差的心导正，导回真理的方向，让我们灵魂的去处从苦难的六道轮回，能够转回无苦极乐的西方极乐世界。

听经典里面说，西方极乐世界就在十万亿佛国土之外；可是现在由于阿弥陀佛来到世间，正住于香光大佛寺，所以同时，西方极乐世界也就在香光大佛寺这一块四百亩的宝地。

阿弥陀佛，二十四小时在这里大放光明。如果能看见灵界的状况，将会发现，香光大佛寺无时无刻不是沐浴在大量大量的金光之中。世界上居然有这么好的地方，过往我从来都不知道。佛来到世间，就是要带给世人真实的利益，也就是不老、不病、灵性不死。每个人其实都可以不用经历老病死的过程，只是需要懂得去调整自己的这颗心。

当心不安躁动之时，自己要懂得念这句「南无阿弥陀佛」，告诉这颗不安的心，让它得以安分；当心生起一股怒火之时，也是念这句「南无阿弥陀佛」，让暴躁的心能够平静。不论心上有任何波动以及变化，都用这句「南无阿弥陀佛」来回应它。

因为所有心上的波动与变化，其实都代表着自己体内无数冤亲债主或众生的心声。该如何回应这些众灵不安且不平的心呢？那就必须要有慈悲以及智慧。

如果不是接受佛法的教育，也就不会明白，原来世上所有再好听、再感人的话语，在面对冤亲债主的求讨时，没有任何用处，只会更加激怒他们。因为只要这颗心还带有任何世俗的一点气愤，就已经唤起了他们灵性之中，过往曾经被自己伤害的痛苦回忆。

面对无数冤魂的怒火以及怨气，到底该如何回应呢？佛非常慈悲地告诉我们，永远只需要响应他们这一句「南无阿弥陀佛」。因为这代表着：

1. 自己在这个当下愿意斩断与世间所有尘染的联系。

2. 自己在这个当下愿意真正地脱离轮回。

3. 自己在这个当下愿意让一切的业力停止运转。

世上所有话语，不论好坏，其实都是在善业与恶业之中打转。只有念着「南无阿弥陀佛」佛号，才是真正能含容一切，让虚幻的一切化解于无形的净业。这句佛号真正是无上至宝，乃是净中之净、善中之善。只有让自己的心念安住于平等的境界，才能让你与体内的冤亲债主和众生做到化解。

化解是这么重要的一件事，却少有人得知这一个重要的观念。因为不明白自己的体内有这么多众灵等待自己去救度，所以让自己在这一生吃尽苦头；即使在死亡之后，还是未能解开自己与冤亲债主之间紧密的连结。

现在阿弥陀佛来到世间，并且有苏佛这一尊人间的肉身佛现于世。两尊佛合力，就是要帮助世人拯救体内无量无边的众灵，不只是救起身中的灵魂，同时也是救起每一个人的灵魂。

如果未能趁着阿弥陀佛来到世间之时与这些冤魂做到化解，那么在未来相遇之际，彼此依然是互相伤害的关系。这并非任何人所乐见的，即使是冤亲债主，其实在长劫以来追随我们的灵魂讨报的过程中，也是受尽了苦痛。报仇并不会让任何人得到好处，但在业力的运转之下，灵界的灵体就跟人间的人体一样不能作主，只能顺着心中的不安、不平以及仇恨，持续追寻着过往曾经伤害他们的人。

佛来到世间，向世人说起真正心上的疗法。要疗愈的是活在世间的人们，还有已经死去的亡灵。不论是任何众灵，都可以在听闻阿弥陀佛大法之后，慢慢明了人生宇宙的事实真相，原来过往的一切皆是幻化，原来一切的苦痛都在于错误地将人生、将这个身体当真了，即使在死后，依然将为人之时所经历的种种当成真实，才会让自己如此痛苦。

苏佛是如此慈悲，建立了「西方法性土」这个前往西方极乐世界的转运站。在阿弥陀佛的帮助下，能将无数苦难众灵请入西方法性土中安置，并且满足他们的愿望。无数冤魂因为看到苏佛的慈悲以及智慧威德，而愿意出离。

此时此刻，正看着我王大成的这封信的人们啊，大家一定要明白，如果错失了这个机会，自己可能再也没有机会能够出离。佛来到世间，要帮助大家能够回到西方的极乐家乡，也是要帮助大家能在这一生中成就佛道。到底是要世俗虚幻的一切，还是要追寻自己真实的自性本源？这就要看大家自己的抉择。

每个人其实都可以成为像苏佛一般的大丈夫，每个人都可以是一尊在人间救世度众的佛。希望所有的有缘人都能将这个人体发挥到最大，将自己的潜力发挥得淋漓尽致，真正地愿意放下世俗的一切，而追求灵性上的提升。

当真正能够见性成就佛道之时，有能力救度众生之时，自然会明白，原来，自己真正想做的事，一直都没变，从来都是希望能帮助众生离苦得乐。

听佛说，改个性是一件非常重要的事。我一开始没听明白，但后来看到苏佛我才慢慢了解，原来为什么要改个性？只是为了能够不让自己本来救世度众的慈悲愿心，因为业力而显得不再庄严。我王大成清楚地看见世上的人们，其实没有一个心中不存有善良的本性，没有一个心中没有那一份本有的单纯，只是在业力的运转之下，似乎已经慢慢地变得不再相信自己有帮助人的能力，慢慢地开始看坏自己曾经有过的善良样貌，慢慢地看不清自己曾经有过的单纯善行。看到这一切，我真的非常心痛，因为我清楚地看见，世间的人们，都为了自己没办法圆满心中那一份单纯与善良，而感到痛苦；为了自己想帮助他人却又无力的那一份无奈，而感到悲伤。在灵界的干扰之下，慢慢地对自己的善性与慈悲，再也没有任何的信心。

阿弥陀佛来到世间，是为了帮助人们不老、不病、灵性不死，还有成就佛道往生西方，方法其实很简单，只是单纯希望藉由教育的方式，还有这句「南无阿弥陀佛」佛号，帮助每个人都能找回自信，相信自己有能力帮助人，相信自己能够救人，相信自己能够成就他人。因为我们每个人本来就是一尊佛，我们都有能力可以帮助他人往生西方，都可以帮助他人成佛。

我王大成深信自己灵魂之中的潜力，希望每个有缘人也能够相信自己的佛性，佛法的教育等待着大家来领受，佛就在真理的道路上，等着大家与其同行，阿弥陀佛救世团队此刻就正在为了全世界而努力，希望信者能够一起来加入这个殊胜的救世事业，不为了救谁，就为了救自己，因为这个身中有无量无边的灵魂，只要救了自己一个，也就等于救了无量无边的众生。

救人的渴望，大家是否还记得？那一份单纯帮助他人的善心，大家是否还愿意拾起？成佛从来不是难事，但是要大家愿意重新相信自己，相信阿弥陀佛，只要念念都是「南无阿弥陀佛」，一切将会有所不同。

感恩阿弥陀佛以及苏佛许了我西方的未来，希望大家的未来也能在西方。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

王大成

访问于西方法性土之

新中国电影「二十二大明星」之一　谢芳

于二零二四年十二月十九日死亡（八十九岁）
于二零二六年五月二十八日于 挖心地狱 牵入西方法性土

新中国极具代表性的电影表演艺术家，也是新中国电影「二十二大明星」之一，在20世纪五六十年代以气质高雅、刚柔并济的银幕形象风靡全国。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月十九日

礼请　新中国电影「二十二大明星」之一　谢芳

谢芳：

南无阿弥陀佛。人生如戏，戏如人生。这一生，我谢芳一直以来都将自己认定为是人民的演员。「明星」这两个字，其实我认为离自己还是有点遥远。由于老百姓们喜欢看电影，我也正因这一点受到大家的喜爱。一直以来，我都认为自己身为一个演员，应该是要为人民服务。演员一直以来都是为了观众而生的，如果没有观众的喜欢，又何来演员的存在呢？

演戏这件事情，说难不难，说易不易，总是需要一点天赋，这一点我想自己是有的，但我觉得更多的是运气吧。当自己遇到了一个适合自己的角色，刚好在诸多助力的帮助下，让自己能够将这个角色诠释到位。当初，《青春之歌》中林道静这一个角色让我一举成名，荣获了诸多的奖项。但是，当我得奖之时，心中默默地告诉自己，这条路其实还很长，应该要坚定地走下去。一个演员要成名，靠的始终还是自己在演戏上的功夫。到底是不是一位真正的好演员，必须要时间来考验了。一个奖项其实只是代表着一种鼓励的意义，鼓励自己在这条路上继续前行。但是自己却明白，必须要继续用谦虚谦卑的心，才能够让自己在演员这条路上走得更加长远。

这一生，我非常幸运地认识了自己的丈夫张目，彼此互相扶持了这么多年。我心中一直非常感恩能够遇到这么一个人在生命之中支持着自己，彼此的互相理解以及相近的价值观，让我在这无常的人生之中，感受到一股坚定的、温暖的力量。

不过，人世间的一切就是如此变化多端，再好的两个人总有分离的时候。只是自己确实没有想到，先离开这世间的却是先生，而不是自己。必须得说，在先生张目早一步离我而去之后，其实我的心中受到了一定的打击。当然，我认为人的心中即使再苦再痛，也不需要将悲伤的面容时时刻刻都挂在脸上。伤痛的意义是为了帮助自己能够从内在更加地圆满，绝对不是拿来向世人博取同情以及帮助的媒介。

人活在这个世间，应该要对社会、国家产生正向的帮助。作为一个演员，形象自然是非常重要的。对于丈夫的离世，即使心中非常难过，但我还是选择将自己最好的一面留给人民，因为这就是我身为一个演员的价值所在。

对于演员的身分，我可以说是非常敬业。这一生我会做的事情不多，主要也就是懂得怎么演戏。所以，一直以来，我也都是利用各种机会，积极地参与各种慈善性的义演，又或者是各类的慈善活动，能够用自己的专业能力来回馈人民以及国家，这让我的心中感到满足。

在这短暂的一生，我学到了一个道理，那就是，人的价值就在于奉献。如果一个人不能够对于他人产生帮助的话，那可以说这个人已经失去了价值。一个真正有用的人，就是要能够回馈社会、回馈国家，这是我活到老年之时心中的一个体会。

生命总是这样有起有落，再美好的花朵也有凋零的时候。在年轻之时，自己的确充满了青春与活力；可是到了年迈之时，望着镜中容颜，依旧能看见几分似曾相识的轮廓与痕迹，可更多的是感到陌生的沧桑与风霜。来到西方法性土之后，我才明白，原来这些风霜的意味，代表的是无数的附体众灵，更代表着自己身中无数已经苏醒的冤亲债主。

人体是个大空间这件事，我也是来到西方法性土上才明白。原来人的身体之中，有着这么多在受苦灵魂。他们跟自己的过往一样，都曾经有过人类的身体；在死了之后，却由于对自己的怨恨，而进入了自己的细胞空间之中，这真的是一件非常悲哀的事情。

因为我听苏佛讲经说，这些冤亲债主其实跟着我非常久了。只要每次我又得到人身，他们就会在我还是婴孩的时候，进入我的细胞之中，等待着要向我讨报。

人这一生，原来在刚出生之时就背负着这么大的责任，也可以说是背负着巨额的债务。这件事情如果没有亲身体验得知的话，真的很容易在人生的选择上犯了错误。如果清楚这一点的话，就应当要与冤亲债主化解，又或者说是拯救体内无数苦难的冤魂，以此当作是人生的首要目标。

人首先要做的第一件事情，就是要念这句「南无阿弥陀佛」。因为这句佛号代表的是极净极善的能量，不论是什么样的灵魂，当感受到佛号的能量之时，其实都能够得到或多或少的帮助。

阿弥陀佛是如此的慈悲，告诉大家要带领身中无数的细胞众灵，一起念这句「南无阿弥陀佛」。因为这句「南无阿弥陀佛」佛号之中，就代表着阿弥陀佛所有的智慧、所有阿弥陀佛想对众生说的话、所有佛对于迷途孩子的开导、所有的慈悲，以及所有佛对于苦难众灵的温柔呵护，全部都在这句佛号之中。

当自己心心念念都是这句「南无阿弥陀佛」之时，其实同时也代表着阿弥陀佛，正在开导及教化着自己体内无数的细胞众灵。

听说阿弥陀佛是法界藏身，一开始我还不太明白这代表着什么意思。但是当我看到我的恩人苏佛，使用千百亿化身来到整个中国的上空进行大超度之时，我才明白法界藏身的意义到底是代表着什么。原来，那就是代表着世上的任何一处、任何空间、每一个角落，其实都是阿弥陀佛身体的一部分。

为什么我能够得到这个结论呢？那是因为当我看到苏佛在超度之时，不论苏佛的千百亿化身在何处、何空间，只要念着这句「南无阿弥陀佛」，在那一个瞬间，阿弥陀佛就会出现在苏佛的身旁，坚定地给予苏佛力量与支持，放出巨大的金光，让无量无边的众灵能够因此而得救。

而苏佛的千百亿化身所能够到达的范围，可不只是我们这个小小的地球，包括整个太阳系、银河系、宇宙、法界、虚空，任一处都是苏佛的法身，都是苏佛的千百亿化身所能够到达之处。

太多太多的苦难众灵，在苏佛的超度之中得救。无量无边的魔众，因为苏佛带着阿弥陀佛大放光明，而能够有机会来到西方法性土上往生。

西方法性土这个清净、光明的美好世界，正是苏佛在见性之后，心与愿所成就的世界——光明、美好、纯净、纯善。法性土的一切殊胜功德庄严，其实正是显现出苏佛的心是什么样的面貌。原来就是因为苏佛的心是如此的宽广，无有边际，才让西方法性土就算容纳了再多的众灵，都依然没有客满的一天。正是由于苏佛的心永远都是散发着金色的光芒，所以，在二六时中，西方法性土天空都闪耀着永不熄灭的金光。

西方法性土乃是前往西方极乐世界的转运站。由于法性土的存在，而让世间无数的苦难众灵有机会能够往生西方极乐世界，这是一个前所未有、前所未见的佛国土。因为许多众灵就算在当下还没有资格往生西方极乐世界，却因为在苏佛的超度之下来到西方法性土之后，能够在法性土上听经闻法，并且净化自己的灵性，慢慢地等待往生西方极乐世界的机会。

从小，我在一个基督教家庭长大，对于耶稣基督有一定的了解，所以对于天堂也并不陌生。但是来到了西方法性土之后，我才惊讶地发现，原来耶稣基督与香光大佛寺居然有着非常深厚的因缘，而与西方极乐世界也有着非常深厚的缘分。

原来耶稣基督本来就是从西方极乐世界下凡的圣者，来到世间救度众生。而后经过种种的因缘，成为了天父之子耶稣。此时此刻的耶稣，已经在苏佛的帮助之下，回到了西方极乐世界。当我知道这个消息之后，心中法喜充满，因为我相信自己终于找到了真正的真理。

目前在中国，并没有真正的佛法存在。因为在整个大环境下，有着诸多现实方面的限制；当然更是由于现在的中国，并没有一位像苏佛一样见性成佛的修行者，能够真正将佛法的义理，没有任何偏差地展演在大众面前。这是一件非常可惜的事，因为偌大的中国与佛法之间应该有着深厚的缘分，但现在却等于断绝了法脉的传承。

还好现在阿弥陀佛来到世间，跟苏佛一起，要帮助世间的人们认识什么是真正的大法，那就是心上的真正疗法。原来佛是大医王，医的就是自己这颗心，医的更是自己体内无数冤亲债主以及众灵这颗不安的心。能够将自己以及体内无数细胞、众灵的心都真正地医治，那才是真正的大医王。

原来这句「南无阿弥陀佛」佛号就是无上的宝药，能够治疗世间一切的疾病。佛来到世间，就是要帮助世上的人们都能够得到不老、不病、灵性不死的真实利益。其中的关键，就在于这句「南无阿弥陀佛」的佛号。这句佛号看似只是简单的六个字，但却包含了十方三世一切诸佛的所有功德。

如果这样说大家还不能够明白的话，我可以换个说法：这句「南无阿弥陀佛」佛号，其实就代表着过去、现在、未来每一尊佛的那颗佛心。其实，每一尊佛所发的愿各有不同，但是从来无有高下，皆是平等。每一尊佛的佛心，其实从来都是同样的真诚、清净、平等、正觉、慈悲、光明以及圆满。但是在同样的佛心之中，所显现的功德却各有不同，那是因为每一尊佛所发救度的众生之愿各有不同，当念着这句「南无阿弥陀佛」佛号之时，其实也就是代表着不论是什么样的众生，当听到这句佛号时，都能够因此而受益。

离开了世间之后，我进入了挖心地狱。我知道许多人可能会感到非常的惊讶，但其实我想告诉大家，地狱与人间的距离并不远，只要一个念头与宇宙准则、真理、正道有所违背，就有可能在死后进入地狱。

我谢芳在活着的时候，虽然自认为是一个好人，但是我也知道在许多时候，我还是有着自己的立场以及主观，也曾经有过负面的心念，并没有真正做到纯净纯善。可是在真理之中，确实容不下任何一丝毫的恶与负面。

由于未能彻底遵守宇宙准则、真理、正道，让我在死后到挖心地狱去受刑。这颗心在地狱之中感到非常非常痛，因为我的心脏不停地被挖开，而致死亡。这个过程一直重复着，我不停地哀嚎，心中深深地忏悔，因为我明白这应该是我做错了什么，只是我当下真的不知道错误在什么地方。

就这样经过了一年多的时间，最近，我才在香光大佛寺苏佛帮助之下，从地狱来到西方法性土。

刚来到法性土时，感觉自己好像来到了天堂。经过了解之后才知道，原来这里比基督教所说的天堂好太多了。因为在这里，不只有机会能够听到阿弥陀佛的开示、夏莲居老居士的开示，以及苏佛讲经说法，还能够有机会在未来往生西方极乐世界。

现在我已经了解了，西方极乐世界是连耶稣基督都要前往的世界，因为那是灵性之中最高层次、最美好的世界。在西方极乐世界的居民，寿命无有限量，可以无限长、无限久远，在那里是真实永恒，得证真正的永生，而且无苦极乐。

这么好的地方，我谢芳居然能够去！光是想到这一点，我心中就忍不住笑开怀，让我忍不住地跟着法性土空中传来的这句「南无阿弥陀佛」佛号音乐，一起大声高歌「南无阿弥陀佛」，心中法喜充满。

在法喜充满的同时，我也深切地盼望着的每一位中国人民，在未来，都能够与我在西方极乐世界相见。

此刻，我也在法性土上向中国人民呼吁，大家一定要快点来认识香光大佛寺。因为其实我们每一个中国人都有着非常大的潜力能够成佛，毕竟中国与佛法的渊源实在是非常深厚。相比其他国家而言，由于我们的语言以及文化底蕴，让我们能够更容易了解佛法中的深意。

现在阿弥陀佛来到世间，就是要帮助每一个人能够找回真正的自己，乃至于实现当生成就佛道。如果中国人能够快点来接受佛法教育，那每一个人都有机会发挥自己成佛的潜力。只要能够多出一尊像苏佛一样在人间成就佛道的肉身佛，那将代表着整个中国的大福气，也是全世界的大福气。

疾病的确是每个人身之中都必须面对的课题，但是世间总是使用医疗或各种各样的方式来解决疾病的表象，却不知道疾病的生成原因，乃是在于灵魂上出了问题。

原来，当自己一个心念，又或者是错误的看法、行为等等，与宇宙准则、真理、正道有所违背，就会让自己的灵魂被冤亲债主或魔众给踢出体外。当自己的灵魂不再完整之时，其实自己的身体也会慢慢地衰老以及生病。原来这就是疾病的真相：乃是由于未能与冤亲债主做到真正的化解，一切身心上的苦痛，都是由于体内的众灵讨报而来。

阿弥陀佛教导我们要念这句「南无阿弥陀佛」，这句佛号是对治一切疾病的真正解药。如果能够坚定地念着这句佛号，并且带领身中无数的冤亲债主一同念佛，那就有机会能够与他们真正地和解。如果彼此都能够念佛，念到见性、成就佛道，那更是代表无数尊佛的成就。

在整个中国的大环境下，自私、自我保护以及怀疑的心态，的确是中国人民目前的一个败笔。

我在法性土上看到太多的中国人，当看到他人之时，心中升起的不是单纯想要帮助对方的心，而是升起了诸多的盘算、分析，又或者是打量。当看到他人时，心中自然而然升起的这些复杂念头，其实都已经在悄无声息之中造下了罪业。

其实每一个人彼此之间，在佛法来讲都是一体的。但是现在的中国人却对于他人有着如此强烈的分别心，这一切都会让自己的灵魂受到非常大的伤害。

在真理这条道路上，从来没有一点自私，也没有一点个人。只要将这个「我」给抓住，乃至于是放大这个「我」，或是乐于追求「我」所喜欢的一切，其实都已经中了体内冤亲债主的设局，又或者是中了魔众的计。

此刻我，谢芳，献上最诚挚的祝福。

希望每个中国人都能够明白，自己也是一尊佛，是一尊来到世间救度众生的佛。人这一生来到世间，只应当为了贡献而来。而真正的贡献，其实不在于任何世间的回馈方式，而是在于能够帮助自己及体内的众灵，乃至于更多体外的众生，都能够往生西方极乐世界。

身体其实是短暂而虚假的，而灵性才是长远、真实且不生不灭的。在不生不灭的灵性之中，存在着不生不灭的佛性。到底如何找回自己本有的佛性？这就是佛来到世间所要教导我们的。

念着这句「南无阿弥陀佛」，将有机会能够帮助大家找回自己本来如佛一样的智慧以及德能。此刻，也希望大家能够在当下提起这句佛号，深深地相信阿弥陀佛，也相信自己心中的慈悲以及善性。

希望未来我们都能够在西方极乐世界相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

谢芳

访问西方法性土

中国物理化学家 催化化学专家 万惠霖

于二○二四年四月二十八日 死亡 （86岁）

于二○二六年五月二十八日 挖心地狱 牵 西方法性土

简述：万惠霖院士一生深耕催化化学，成功攻克了低碳烷烃高效转化的国际难题，奠定中国多相催化的理论根基。他更将科研成果转化为绿色工业技术，大幅降低石化制程的能耗与碳排，为国家的节能减碳做出了跨时代的贡献。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十九日

万惠霖：

南无阿弥陀佛，如今我们这批中国人实在是太幸运了，竟然有这么一个机会，可以得到来自灵界最高的佛——南无阿弥陀佛，以及人间见性成佛的苏佛的牵引，来到西方法性土这个地方。

我在这里待了接近两个月，把人世间的一切，尤其是我们大中国地区的一切空间，都看得非常清楚明白。我也知道了，原来如今世界上真的有佛存在，佛是为救人而来的；这件事情，我现在终于明白了。

我非常感叹的是，中国竟然在如今的社会，对佛法进行如此大规模的限制，却不知道佛法教育才是宇宙间真正最好、最圆满的教育。我在这里常常非常感慨，自己一生也不信佛，和大多数的中国人一样，但我还是被佛救起来。这份感动我一直放在心上，一直想着要如何回报佛的恩情。

如今，我有了这个机会接受澳洲香光大佛寺的访问，我一定要好好地把所见所闻的一切，老实地向大家交代，让大家知道佛法教育的好。希望所有认识我万惠霖，或是认识我们广大中国地区名人的所有人，都能够借着我们的访问，对佛法有更深入的了解！

我的一生和佛法教育沾不上一点边。因为我作为一名化学家，或是人们常说的科学家，是无神论者，是坚定的唯物主义者。对于任何和宗教沾得上边的东西，我们一向都以排斥的态度面对，这是中国人普遍的遗憾吧！

可是如今，偏偏苏佛牵引了如此多的科学家来到佛国净土。看起来，佛的慈悲心完全不会有所分别，对一切众生都是以一尊佛来看待，希望一切众生都可以有成佛的一天。这批科学家们也是如此，大家来到西方法性土之后，才真正感叹，原来最高的科学竟然是佛法。

因此，我们大家都对南无阿弥陀佛和苏佛的功夫心服口服，知道他们所做的一切是行于真理、正道之上。而所有科学能够研究出来的一切，在我如今看来，还真的只是事物的皮毛而已。这两者之间还是相去甚远呢！

我作为一名化学家，研究的一切也是为了报效祖国，这和广大的中国科学家有着一样的抱负和胸怀。我们这个年代的人，其实都抱持着这样的思想。因为我们经历过国家动荡的年代，尤其在我很小的时候，经历了抗日战争的那一段痛苦岁月，深深知道国家的发展一定要靠更好、更强大的科学作为支撑，才有办法让人民百姓过上有保障的好日子。

作为坚定的唯物主义者，我们都认为科学是解释一切宇宙真相最好的方式，一切宇宙间的事情都要以科学的角度来了解，才有办法让人信服。

而我今天来到西方法性土，才认识了人世间最高的科学——佛法。以前我从来不肯相信，也不可能会认为佛法这个看起来像是宗教一般存在的教义，怎么可能把宇宙间的一切解释得好呢？

我是一位学化学的人，对于每个化学成分的特质，以及各种物质可量化、可计算的各项数据，都必须经过严谨的分析与精准的计算，不容许有一点点的差错。我们花尽了一辈子的心力，就是希望以化学的知识来解决国家社会的困境。

我当年抱着为了回报祖国的心进入了这个领域，所研究的一些课题，也可以帮助国家解决许多能源技术上的难题。能为国家的节能减碳做出不少贡献，这是我们研究小组大家非常引以为傲的事情。

我以为我付出了一辈子的心力，就是为了做好一切对国家、人民有益的事情。可是我死了之后，竟然下了地狱受报，这让我当时非常纳闷。

因为在我的认知当中，地狱应该是存在的，但那是一个让坏人受罚的地方。以我万惠霖这样一个化学家来说，又和地狱有什么关系呢？我到底做错了什么事，乃至需要受到如此重的刑罚，需要在一个叫做挖心地狱的地方受两年多的苦，迟迟没有办法得到出离？

来到西方法性土之后，我的灵性在佛光的注照下，离开了地狱受苦的空间。当时我看到一道光照在我的头顶，我知道这一定是可以救我的光。因此，我毫不犹豫地进入光中，于是来到这片佛国净土——西方法性土，直接来到一处属于我自己的莲花台上。

这个地方看起来既熟悉又陌生。熟悉的原因，是因为南无阿弥陀佛和莲花在我们中国人的认识里，还是十分普遍的。因为自己从来没有相信过佛，所以来到这个地方之后，也花了很长的一段时间让自己沉淀下来，了解佛国净土是怎么一回事。

我非常感动，因为这个净土是由南无阿弥陀佛帮助了人间一位见性成就的人——名为苏佛——所建立的佛国土。而且这一切都是因为苏佛发愿之后，感得南无阿弥陀佛的支持，才有办法建立的。

人世间有这么一块净土的存在，可是广大的中国人乃至全世界的人都不知道，大家都在自己的空间忙忙碌碌，不知道原来人外有人，天外有天，有佛国净土可以去。

放眼望去，许多来自各个地方的众生齐聚在西方法性土，而且许多人都跟我一样受过地狱之苦。有些人甚至在地狱待了几十年、上百年、上千年，看起来也是很正常的事。

至于我下了挖心地狱，这究竟是为什么呢？

我在一次又一次听苏佛的讲经说法当中，提到了这颗心的重要性。这颗心想好或想坏，都会影响人们死后灵魂的去处。

所谓的想好，就是把一切的人事物都看成是好的。无论是遇到多么恶劣的处境，都可以把一切负面转为正面，那就是可以看好、想好。

而我的性情里，确实存在着看不好的习性。无论是对待研究或是对待人事方面，我总是有自己的主观。在事情还没有开展之前就下了定论，而且大多数是往想坏的方面进行。这一切以佛法来看，就已经违背了宇宙准则、真理、正道。且不说我看的事情范围有多广、多深，但是这一步，就可以让许多我生生世世以来因为自己曾经想坏而得罪的冤亲债主们苏醒，向我讨报。他们也可以把我的名字拿到阎罗王那边告状，让我的魂魄在地狱受苦，而我自己却不知道。

一生走来，到了晚年，也是感受到体力大不如前，身体也呈现出各种老化的状态。这一切也是说明我当时其实已经不能作主，而且还有魂魄在地狱受报，等待我的生命终了，便直接押入地狱受刑。

如此可怕的真相，却真实发生在我的身上。我不敢相信自己作为一个大家普遍认为善良的人，竟然会遭遇到如此的果报。

现在我完全清醒过来了，在西方法性土上，也可以向大家说几句话。我也已经把过去的一切放下了，虽然受尽极苦，至少这份珍贵的经验可以给大家作为借镜，我想这一切也都是值得的。

其实我一生中所深耕的化学领域，说起来还是非常奇妙。化学这个领域，本身是研究物质本质的学问。我研究的一切化学产品，看起来非常微小，而且许多都需要在高级显微镜下，才能看见其中的构造，并得知其中物质的形态。

但是，如今我在西方法性土，看着南无阿弥陀佛的高科技，才发现这一切我们必须苦苦经营才能得知真相的数据，在南无阿弥陀佛的眼里，竟然可以在一瞬间，就洞悉其中的一切细节，甚至还能知道每一个化学成分中，也都有阿赖耶识的存在。

我以前从来不知道什么是阿赖耶识，但是南无阿弥陀佛竟然可以从每一个物质，甚至是每一个非常微细的化学成分里，看得到它们其中的阿赖耶识，意思就是看得到这个物质本身灵性众生的存在。以这个灵性来说，生生世世的所有历史经验，都可以看得一清二楚，没有任何时间和空间的限制。

这就是佛菩萨在透彻净化之后，内心有如琉璃一般纯净纯善的境界之下，可以洞视的一切事实真相。如今的我深深地相信这才是最高科技的科学。这并不是任何人世间再高深的学问可以替代的。

南无阿弥陀佛和苏佛的大慈大悲之心，让我非常感动。

佛菩萨之所以能够观察如此微细的空间存在，也是为了救度众生。佛菩萨救度众生的方式有千百万种，可以说是以无量无边的方式，救度无量无边不同的众生。

每个众生有着不同的根性、不同的因缘、不同的人生轨道等。在佛菩萨眼里，一眼就知道每个众生应该用什么方式，才有办法点醒他们，让他们走向正道。我作为一个曾经在地狱受过苦的人，更加明白佛菩萨所说的宇宙准则、正理、正道的重要性。我所受的一切苦，也不是佛菩萨给予我的处罚，而是自己的业力所招感的结果。这一切怨不得别人，都是自己业力所招感的结果。

如今的我，真正行走在最高科学的路上，这和以前自己所学的科学相距甚远。但是，这并不代表我以前所学的一切并不是真实的，而只是代表我以前所学的科学，只能代表佛法当中偌大科学的一个小环节，而并不是事情的全貌。唯有见性成佛的人才有办法得见一切事物的真实面貌，当然也包含了科学的领域。

哈哈！我实在没有想到自己花了一辈子努力研究的化学，在佛法面前竟然只是一个小弟。

确实，因为佛法的存在，才有办法把我们这个化学领域的一切事实真相，参透得如此明白。如此特别的事，我一定要努力让更多科学家、化学家，乃至全世界相信科学的人，都知道这一点，知道佛法即是最伟大科学的事实真相。

大家总是认为佛法不科学，因此排斥佛法，没有办法接受佛法教育。但如今看来，西方法性土有如此多的科学家，个个在这边可以为南无阿弥陀佛和苏佛站台，为澳洲香光大佛寺站台，这说明佛法和科学本来就是密不可分，而且是二合为一的关系。

大家如果都来了解佛法真理，把自己的身心世界一切都放下，交给佛，净化之后，一样可以像苏佛一样，探究到一切事实的真相。当人们达到这样的高度，所帮助的众生就没有任何限制——是无量无边的多。

我万惠霖和在西方法性土中的许多科学家，都很向往，自己有一天可以学到佛的功夫。我们如今没有了身体，这是让我们感到非常惋惜的一件事。

但是我们所说的话，如果传达给全中国所有科学家，让他们也知道佛法当中的科学是如此神奇，我想至少可以从他们开始，帮助更多相信世俗间科学的人，也能相信佛法。

刚提到了自己在死后进入了挖心地狱，这想起来还是令我非常感伤，但是还是必须跟大家老实地交代。

以我们作为化学家而言，对于一切物质量化的精准度都会拿捏得非常准确。因此我曾经也认为，自己一生中所做的善恶之事，以及所起的善恶念头，究竟如何造成我堕入挖心地狱的果报？

如今看来，这一切并不需要任何计算，因为心念的交感就是如此自然而然。我的心念如果有所偏邪，有想不好的东西，有了心性上的污染，自然而然就招感了地狱之果，只是每个人受报的时间和程度不同而已。当时机到了，也就是该偿还的时候，所以自然而然地进入到痛苦的空间受报。

许多地狱的众生，他们因为没有像我一样有佛缘、善根、因缘、福德，在地狱受苦两年多之后，就被南无阿弥陀佛和苏佛牵引到西方法性土。大家随着各自因缘的不同，留在地狱里的受苦时间也不尽相同。这一切都是在宇宙准则、真理、正道之中，没有半点的含糊和勉强。

我在这里真心呼吁所有的中国同胞，大家快点醒悟吧！看清一切事实真相！

佛法教育之所以如此伟大，是因为佛法教育就是一切纯净纯善的本源，教导大家纯净的慈悲之心、平等之心。

在如此纯净纯善之下，才可以显现出许多人们所没有办法想象的事情。这就如同西方极乐世界和西方法性土的建立一般。佛可以用无数的方式，任运自如，让一切众生得到灵性重生、来到佛国净土修行的机会。

这是因为佛菩萨本身的心没有任何杂念。这就好像化学产品里没有任何杂质的时候，所能发挥的力量是无比强大的。

依这样来说明，大家是否可以理解呢？大家总是在很多不同的物品里寻找其中的杂质成分，而一个物品如果有太多杂质，其中的力量相对来说，就没有一个纯净的物品所能发挥出的力量更加纯粹而直接。

我如今在西方法性土上，听说西方极乐世界是一个无比庄严美好的世界。这就如同西方极乐世界中，有很多像琉璃一般的物质存在，个个都是纯净纯善的真实体现。因为诸佛菩萨的心在建立这些佛国净土的时候，没有任何杂念，完全是纯净纯善的，所以他们所建立的佛国土当中的所有物质也是纯净纯善，没有任何杂质。

我们这些化学家，想要在一个有杂质的物品当中提炼出没有杂质的物品，是非常困难的事情，有时候甚至要花费毕生的精力进行这一类型的研究。

但我没想到，诸佛菩萨建立佛国土的时候，竟然是在无心无念、不需要任何想法，仅仅凭着自己非常大的愿心和慈悲之心，就可以呈现出来，自然而然地体现在佛国净土的方方面面。

尤其是刚刚所说的，西方极乐世界的清净庄严，在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中可以得见。其中，经文提到西方极乐世界的七宝，这七宝指的是：黄金、白银、琉璃、水晶、琥珀、美玉、玛瑙。这些七宝是如此晶莹剔透，就有如佛菩萨的心一样，不需要任何外力加持，自然而然就可以成就如此清净庄严的物质。这是人间所没有办法见到的。

这一项人间最高的科技，原来就在西方极乐世界可以见到。当然，西方法性土在南无阿弥陀佛和苏佛的建立之下，也是一个如此清净庄严的佛国土。我也期盼自己在这里继续净化修行，有一天我的心可以跟诸佛菩萨一样，我也可以回到西方极乐世界的佛国土。在那里继续修行，人人都可以成就佛道、一生成佛，没有任何挂碍，然后再回来我们这个娑婆世界帮助一切有缘众生，这真是一条太美好的道路了。

我万惠霖曾经是地狱的众生，如今来到西方法性土，生命有了非常大的转变。此时此刻，想真心对南无阿弥陀佛和苏佛表示自己的感恩之心。也希望澳洲香光大佛寺有南无阿弥陀佛正住的消息，可以早一点让全世界、全中国的人们知道，中国人才有得救的机会。

中国人如今没有真正的佛法教育。苏佛却是用尽心力访问了我们这么多的中国名人。

希望借着我们的访问点醒中国人，让各个领域的人在观看我们这些往生者的访问时，都可以有所共鸣。这实在是苏佛的高智慧啊！

这就比如说，如果有一个身为化学家的中国人看到了我万惠霖的访问，他们或许可以有所感受、有所共鸣，能够更为相信佛法，这就是因缘当中的不同。若是一名教育者，他看了教育家的访问，或许可以产生更高的共鸣之心，也可以有更深的体悟。

每一个行业总是有每一个行业的因缘所在。大家离开人间之后，这一切已经成为幻化，但是以自己过去专业领域中的所见所闻，来解释眼前所见的一切，来让世界的人们感受到佛法教育的高深之处，我想这是一个非常高明的方法。

南无阿弥陀佛和苏佛真的是太有智慧了！

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

万惠霖

访问西方法性土

中国第四届全国道德模范 伟大教育者 龚全珍

于二○二三年九月二日 死亡 （一百岁）

于二○二六年五月二十八日 天道一层天 牵 西方法性土

简述：全国优秀共产党员、第四届全国道德模范。她是开国将军甘祖昌的夫人。1957年，她义无反顾地陪同丈夫放弃大城市的优渥生活，解甲归田回到偏远农村当起了一名普通的乡村教师。几十年如一日，她将微薄的薪水几乎全部倾注在贫困学生与村民身上，被百姓亲切地称为「老阿姨」。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十九日

龚全珍：

南无阿弥陀佛，西方法性土实在是太美好了。我眼前这个明亮的世界，教会了我很多人世间从来没有学过的事实真相。

我在人间的时候是一名老师，大家亲切地把我称为「龚老师」。当然，有些人会把我称为「将军夫人」，因为我曾经是开国将军甘祖昌的夫人。但我对这样的称号十分排斥，我并不想冠以如此高级别的称号，我只想踏踏实实地做好一个老师、一个教员的本分。我这一辈子除了当老师，还真的不会干别的事情，因为这是我从小到大唯一的愿望。在我很小的时候，我就立志要当一名教育工作者，自始至终没有改变，活到一百岁都是如此。

小时候，我们这一批人都见证过国家动乱的时期，无论是国共内战还是抗日战争，大家经历了战争的痛苦，才知道了生命的可贵，也知道了教育来得实在是非常不容易。在我们那个年代，接受教育的人并不多，接受高等教育的人更是少之又少。我已经算非常幸运，作为一个女子，还可以在当时有机会上大学，这是我一生中都非常感恩的事情。

教育不仅仅拓宽了我的视野，也让我知道了人世间的苦。当我真正脱离了世俗、到学校里念书的时候，我可以看到各种上层阶级和下层阶级人们所经历的不同的苦痛。其实以人世间的苦来说，无论是有权有势有地位的人，或者是一般的农民老百姓、过着清贫日子的人们，大家的人生几乎都没有过真正的快乐。

我如今在西方法性土，学到了更多关于人世间的一切。我才知道，原来人们在世间所经历的一切，以佛法中来说叫做「幻化」，因为这一切并没有办法达到真正的究竟圆满。每个人都在世间的生死轮回里打转，不是苦就是乐，但总的来说还是苦多于乐。

因此，大学的生涯和当教职员的生涯，各个方面都让我学习了很多很多。

我在大学毕业之后来到了新疆，被派到了新疆的一所军校，给军人的后代子孙上课。这里有很多为国家保卫边疆的将士们，当时的政府给他们的孩子设立了专门的军校，让这些将士们的孩子有一所学校可以上，保证了他们学习的机会。我就是在这样的因缘之下被派到了军校里任职。

当时我教的是国文和历史。对我来说，无论教导什么科目，都可以得心应手。这并不是自己要夸大其词，这是我一生中经历了种种磨练之后所学起来的功夫之一。因为国家有需要，我就必须要把手上的任何科目、任何课本都学起来，这是每一个经历过当时社会变动的教育工作者都可以体会到的事情。

大家没有办法选择自己要教些什么科目、要担任什么样的职务，一切都听从领导的安排、按照国家所需而分配。我认为这是一次非常好的磨练。当时，这样的制度让我学会了把自己的感受和想法放下，要以群众利益为主，要以人民百姓的所需为主，而不是以自己的想法、看法还有兴趣爱好为主。这是我非常深刻的学习经历。

在新疆军校任教的那段时间里，我过着非常单纯而快乐的日子。看着单纯的孩子们在国家边疆，在这个物资比较匮乏的年代和地方，大家对教育、对得到知识的渴望，还是如此迫切。看来每个人心里都有着想要做好的一面。

这些孩子的心非常单纯，他们也老是告诉我，他们也想当老师，因为当老师可以帮助别人学习。孩子们的心思非常简单，所希望成为的人也是如此的简单，就是单单纯纯地希望自己长大后，成为一个对国家有用的人。

当然，这当中有很多孩子也立志要当一名好军人，因为自己的家人，尤其是父亲，个个都是将士，是保卫国家边疆的战士。因此，他们个个都认为，如果能够扛起军人的责任，也可以为国家做一点事情。

老实说，依我看来，在边疆守卫国家的将士们是真的非常辛苦，也非常的爱国。在这么险峻的环境下，他们必须要经过环境和时间的高压考验，即便如此，依然磨练出了他们非常慈悲、柔软的心性，一心一意想要为国家保护这边疆的土地。

早些年的这些经历，奠定了我一个非常重要的人生使命，那就是一定要坚定地和人民群众走在同一条路上，不能因为自己是大将军的夫人，就有所气势，高高在上。这是我后来在新疆结识了我当时的丈夫甘祖昌之后，一直深深烙印在心中的理念，不曾动摇。

幸运的是，我的先生也是一个非常慈悲之人，他总是把自己大量的积蓄捐献出来，给一切需要的贫困百姓。我们俩虽然有着不错的薪资，但家里总是揭不开锅，那是因为我们把大量大量的财富都捐赠出去，没有留下一点点给自己。这也造就了当时我们经常可能会吃不上饱饭。虽然想起来非常的可笑，但这一切也是我们真心想要做的，并没有任何的怨言。

在八年的任教结束之后，我随着丈夫回到老家。虽然当时我的丈夫因为在战场上落得严重的身体残缺，导致他没有办法正常工作，必须要回到大后方。但是当时我们决定放下大后方的工作，回到老家去，一起登记成为当地的农民百姓。

我作为教师，也被调动到当时江西偏远的一个小县，叫做莲花县的地方执教。从一个新疆的军校被调到一个极小的农村里执教，这对我来说也是非常大的考验。当我刚刚踏上农村的土地时，才惊觉自己从来都不了解农村人们的生活，一切我都要从零开始学习。

我们选择过着跟农民一样的生活，过着淳朴、没有任何过往身分地位种种牵绊的生活。虽然有不少人知道甘祖昌将军来到了这个地方，感到大吃一惊，但是我们一直努力保持低调，以一名职工和教职员的身分在当地生活下来。

当老师是我一辈子最有热忱的事情，因为我可以帮助到非常多的孩子，他们对我的需求也是非常的大。在教职员普遍欠缺的环境之下，我一个人也必须扛起教导所有科目的责任，没有任何的选择。这也导致我们各个老师都必须成为全能的老师，无论是数学、体育、语文、科学，各类科目中小学都涵盖于其中。

因此，我可以说是过着白天教书，晚上刻苦耐劳地给自己进补更多知识的生活，希望自己能在知识方面有所提升，可以有更好的能力教导孩子们。在这样险峻的环境中，我们度过了好几十年的时光。

我的丈夫虽然身体不便，但依然可以做一些杂活，替村里的农民造桥铺路，号召村里的人们一起动手，这也是他经常做的事。

后半生的时光，就如此简单地度过，非常满足，非常心安。

我的丈夫先离我而去。在他离我而去之后，我依然坚持做着慈善的事业，也和很多老人家住在一起，大家在生活上互相帮助。

后来我在一百岁的那一年离开人间。许多学生专程来看我，感恩我当时对他们的教导。我心里也对这一切非常感恩。看着孩子们长大之后懂得知恩报恩，个个都知道要替他人着想，这在当时质朴的农村社会里，就是如此的单纯美好。

在我离开人间之后，我的灵魂来到了一个比人间还更加明亮的世界。没有了这个身体，我的灵非常的轻盈。人们把这个地方称为天道的一层天，我想这就是天堂吧。并没有做太多的思考，我就在天上的这个地方安住了下来。

以我在一层天的视角，当时可以把人间的一切看得非常清楚。我在那里过着无忧无虑的生活，虽然和人间相比，天道的世界实在是太美好了，但是现在我来到西方法性土之后，才发现佛国净土简直不是任何天界众生的生活所可以比的。当时就是在天道一层天的空间里，听到了有人喊着我龚全珍的名字，我大吃一惊，还看到一道非常温暖的佛光照着我，告诉我可以依着佛光而行。我相信这道光一定可以把我带到更好的地方去，所以就自然而然地随着光来到了西方法性土当中。

在这片佛国净土中，时时刻刻都有南无阿弥陀佛和苏佛的无量佛光照耀着，让每个人在其中都可以得到满满的能量，而且随时都可以耳闻到「南无阿弥陀佛」这六字洪名，让每个人心中非常的安定、祥和，没有任何的杂念与烦恼。

如今我在西方法性土已待了两个月，看着这里发生的一切，看得很清楚之后，真的是太感动、太感动了。自己曾经一切助人的事业已经让我感到非常满足，却没想到，原来世界上真的有佛存在。

而且，佛救度众生的方式、能量和力量等等，和我们这些凡夫俗子帮助百姓相比，那实在是超出十万八千里啊！佛菩萨之所以可以达到如此的高度，帮助无量无边的灵界众生或是人道众生，是因为他们没有任何的心念，这颗心完全是于空空的状态之下帮助他人，无心、无念、无私、无我。这就是南无阿弥陀佛和苏佛高深的功夫背后，非常纯粹的心。

世间人因为没有办法达到如此干净、无任何污染的心，所以也没有办法达到这样的高度。

以我如今在西方法性土的观察而言，苏佛在南无阿弥陀佛的帮助之下，建立了「西方法性土」这个佛国土。这个佛国土可以接引无量无边的众生，不仅仅是来自地球，还有来自许多灵性空间，如宇宙、天外天、银河系等法界空间的众生和魔众来到这个地方。

大家因为生前没有得到佛法的教育，所以死后在不同的空间里流转。尤其是魔众，他们到了魔界成为魔众之后，没有其他的去路，就只能继续当魔，这是很可惜的事。如果大家能得到佛法教育的帮助，来到一个清净的佛国土当中学习、改造自己，每个人都有更多可以提升的机会。

我也看到苏佛经常在不同的空间，尤其是三恶道的空间里进行超度。很多在地狱中受苦的众生，也因为他们有着佛缘，愿意念一声「南无阿弥陀佛」之后，苏佛就可以把他们牵引到西方法性土上。如此多救度的事业，如果人世间没有人见性成佛，是不可能做到的。

苏佛的伟大之处在于，他将人身所拥有的一切，以及身体的一切感受和想法，彻彻底底地放下。使其灵性达到这样的高度，在一生当中学到佛的功夫，成就佛道。苏佛能以自己的灵性来去自由，尤其是可以来回西方极乐世界的方式，拯救无量无边的众生。

我们在这里看了，个个都非常感动。因为我们在人间的时候，不曾相信过佛，也不认为佛法是真实存在的，却在死后得到了佛的救度来到西方法性土，还可以看到苏佛超度如此多空间众生的功夫。大家心里在感动之余，也发愿一定要学习这样的功夫。

我们每个人在人间流转的时候，总是有着不同的身分、地位，看法和想法。所以死后，大家依着自己临死前的念头，以及一生中所造下的业，到不同的空间去受报或者享福。

我当时算是非常幸运，可能这辈子也没做过什么坏事，且一心一意想要帮助他人，所以才有机会来到佛国净土，不用受到三恶道的苦。然而，如果我继续在天道生活，其实还是有生老病死、遭受六道轮回之苦的一天。天道只是稍微比人道的世界有着更高的灵性，但并不代表是究竟圆满的世界。

以前我们对于天道的认识，在于许多所认识的神明。大家都知道神明在天道的空间里生活，也向往着死后可以升天去与这些神明相聚。但我如今看来，这些神明还是要过着六道轮回的日子，还是没有得到究竟的圆满。

只有真正见性成佛的人，才有办法达到这样的功夫，也才能以自身的力量帮助一切的有缘众生。这是我们如今非常向往的事。

我一生中作为一名教师，就是希望可以借着自己一生的力量来帮助他人。

我曾经想过很多方式，无论是对待学生、对待村子里的村民们，或者是老年时照顾老人的时候，我都会想尽一切方法来让大家得到身心的安定，过着平静祥和的日子，或者是让孩子们以后有更好的前途和方向。

但我万万没有想到，我所想的一切，也不过是这个有限的人生、有限的力量所可以发挥的。而诸佛菩萨因为达到了无心、无念、无我，所可以发挥的力量是如此的广大，没有任何限制，可以任运而为。

这其中的意思就非常清楚了：想如何发挥，就可以如何充分地发挥，没有任何的限制。这就是为什么诸佛菩萨可以建立佛国土，因为他们的愿心当中可以策划出这一切，而且让这一切实现。

愿力非常重要，慈悲之心也是如此。有了愿和慈悲，在清净无瑕的心念之下，南无阿弥陀佛和苏佛发下大愿，而造就了西方极乐世界和西方法性土，让我们所有的灵界众生得到救度。

这一事实真相，应该要让全中国的人知道和相信才是。尤其是南无阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺，这真真实实是从来没有见过的景象，一定要让大家知道，才有办法前来探寻、求法。

大家可以在网上搜寻「澳洲香光大佛寺」，让自己有这个机会得到灵性的提升，可以真正地远离生老病死之苦，真正地免受六道轮回之苦。这才是帮助大家最究竟圆满的方式，和我当时成为一名老师，教导大家各个学科来说，这当中的差别还是很大的呀！

我眼看着有愈来愈多的中国同修，非常积极地想要了解澳洲香光大佛寺的一切运作，尤其是要了解真正的佛法教育。他们很积极地在看南无阿弥陀佛和夏莲居老师的开示以及所有的访问，也很积极地宣传出去，让更多人知道。

虽然在中国这一切佛法教育的宣传实在不容易，但是大家都凭借自己的努力和各自不同的法缘，进行多方面的宣传，这是在中国广大地区最好的宣传方式了。

大家在口耳相传之后，如果能达到一传十、十传百，渐渐地就能让我们这些冥界众生得到更大曝光的机会。让南无阿弥陀佛浮上台面，是我们所有西方法性土的中国名人们的愿望。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

龚全珍

访问西方法性土

中国纺织考古学家 王亚蓉

于二○二四年九月十六日 死亡 （82岁）

于二○二六年五月二十七日 考古空间 牵 西方法性土

简述：王亚蓉深耕纺织考古前线四十余载，凭借妙手成功抢救并完美复原了马王堆素纱襌衣、马山楚墓彩绣等无数稀世丝绸，让沉睡千年的华丽衣冠焕发新生。作为沈从文古代服饰研究的坚守者与继承者，她不仅破解并传承了失传千年的顶级织绣工艺，更为中国纺织考古学科的建立与发展奠定了奠基性的基石。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十九日

王亚蓉：

南无阿弥陀佛，今天有这个机会在香光大佛寺西方法性土给大家做一个汇报。

我是在考古空间里被苏佛牵引起来的，是被南无阿弥陀佛和苏佛救起来的。这两尊佛如今在我的眼前，无比的庄严、无比的慈悲。

我在西方法性土上已经待了近两个月，没想到时间过得如此快。从前，我每到一个新地方，总喜欢在那个地方摸索，但是西方法性土则不一样。我在西方法性土跟以前去到新地方的感触还真的不一样。现在，我的心定了很多，没有以前在人间的个性和感受，完完全全沉浸在「南无阿弥陀佛」六字洪名当中。这是我如今新生活的写照。

今天，南无阿弥陀佛和苏佛点了我的名字。死后，我进入了一个考古空间。老实说，这真是一个错综复杂的空间啊！因为这个空间里承载的，并不是人们肉眼所看见的空间大小而已。

所谓的考古，就是与古往今来，所有在这片土地上曾留下足迹的先人产生连结。他们的遗物或者遗体，或被埋葬在大地间，或在各种不同的建筑物里。这些地方，都有可能存在着考古空间。中国是一个古文明大国，可以说每个省、每个市县，几乎都有着以前人们活动的历史及痕迹。而这些深藏在地底下的世界，我们就称为考古空间。

我曾经并不是考古学家，以前念的专业也不是考古，我是一个后天学成的考古学家。考古于我而言，几十年来不只是我的专业，更是我的人生，同时也是一份重要的责任，是我对国家民族的一份责任。我一生走过中国大江南北，很多省份都留下我的足迹，而且很多地方我一待就必须好几个月，甚至超过半年的时间。

考古是一份非常考验耐心的工作，而我恰恰是一个非常有耐心的人。我心中没有太多的杂念，唯有考古与纺织品。这是我穷尽一生最深的执着，其余一切，对我而言都不甚重要。我有时候感觉，我的生命真的是为了纺织考古而来的。所谓的纺织考古，就是研究古代人们所穿过的衣物，所有的衣物和纺织品，都是我研究与努力的对象。

我的人生一路走来也非常奇妙。起初，我并不是为了考古而来，却在走到人生后半段时，进入了考古的领域中。原本我念的是美术系，与纺织有关，后来却因为家里的缘故被迫辍学。辍学之后，我进入了一家玩具店当起设计师，但我并不甘心于此。对于现代设计，在我眼里并不算什么，我还是对古代的文物更感兴趣。

于是在日夜努力之下，终于迎来了一个人生的转机——让我有机会跟从当时非常有名的史学家沈从文先生，并且成为了他的助手。于是，在纺织考古的领域里开始了我的考古生涯。他带我了解了很多跟历史文化有关的种种知识，带我进入了考古的殿堂，尤其是纺织品。可以说，这位先生待我就如同待女儿一般地温厚善良。

我也是紧跟着老师的脚步，想要以自己的一生之力来回报，以自己的能力来做这些纺织考古的修复工作，让后人、今人，可以对古代的服饰有更确切的了解。

如今的我身分得到了转换，来到香光大佛寺西方法性土。让我十分惊讶的是，在这个地方，苏佛所牵引上来的各个中国名人，很多都有着不同的领域、不同的专业，也有着不同的执着。可见每个人对自己的领域，有着非常深的执念。这也是为什么很多人在死后，不是因为犯罪下地狱，就是进入了自己所熟悉和喜爱的领域空间里头。

这一切看起来如此稀松平常。可见世间人们周围的各种空间里，含藏着多少世世代代以来的灵魂于其中。每个人都有执念，每个人都有自己所熟悉和喜爱的地方和事物，自然而然地，在心念的牵引下，就会进入到属于自己的空间里。佛法把这一切称之为宇宙准则、真理、正道，我想这名字说得也十分贴切。

以前从来没有听过这样的解释与说法，因为我从来没有见过一个真正的见性人，于世间可以把这一切说得如此透彻。今天我遇见了这位见性者，名叫苏佛。

可惜的是，我还活着的时候竟然不认识他，到了我死后才有机会认识苏佛。但也没有关系，或许这就是自己以前对于考古的领域过于专注，而忽略了考古以外的世界吧。

如果能够早一点听闻到有这么一尊佛存在于世间，我想我可能会做出不一样的人生决定。就像我当初进入考古专业一样，因为喜欢、因为觉得重要，所以就一头栽了进去，一待就是四、五十年。如果当初我遇到的是佛法，或许事情还会有所转机。

唉，多说了这些，似乎对我和大家的灵性成长也没有帮助。不如我来跟大家分享我在西方法性土上所见所闻的一些体悟吧。「西方法性土」对我而言，和对所有这里的灵界众生而言，那是一个真正救命的地方。这是我们最初的设想，因为每个人几乎都是从各个不同的、比较黑暗或者是可怕的空间被牵引到这个地方上的。

虽然我进入了那考古空间不至于十分痛苦，但是里头依然是一个黑暗无光，而且与很多众灵一起相处的空间。在这么一个拥挤的空间里，其实也让我感到非常不适。长时间待在其中，灵性一直被压抑，饱受种种负面感受影响。

西方法性土，这是一座佛国土，是我以前没有宗教信仰的时候所不曾想过的地方。我以为自己死后可能什么都没有了，因为我天天在考古的世界里待着，看着这些已经离开的人们所留下的东西和他们本人的样子，让我觉得这就是我以后的去处——黄土，就是我的归宿。

人的灵性可以不生不灭，我从来没有想过会得到这样的事实真相。

在我死后，我的灵离开了身体，进入了最熟悉的空间中。这空间距离当时我身体所处的空间似乎相距很远，我死的地方和我的心念牵引至的地方还真的不一样。我的灵，当时到了新疆一个曾经考古过的古墓空间，距离我死亡的地方确实非常遥远，但是灵性的世界是没有任何距离可言的。所以，我一下子就到了新疆的古墓空间，并在那里待了近两年的时间。在那个空间里，我看见了很多灵界世界的变化，对于灵界世界有了更深刻的了解和感触。

以前我是以人的身分进入到这个考古的世界里，所以所看到的一切只是古物和古人而已，并看不到这灵界中存在满满的众生。但是当我真正以灵界的身分再度进入这个空间时，则可以感受到里头密密麻麻的灵界众生存在于其中。而我只不过是其中非常微小的一个而已，多我一个或者少我一个，似乎没有太大的差别。

我才知道人死了、没有了这个身体，真的是什么都没有了，要发挥任何的作用也谈不上。我不禁有所体悟：人在世间苦苦执着的一切，其实到头来还是一场空。

那究竟什么是圆满？哪里能够真正得到究竟的圆满呢？

我曾经想过这个问题。既然灵性不生不灭，但为什么我在这样的空间里待着？难道这是永恒的吗？难道就没有一个地方可以得到永恒的欢喜、永恒的快乐吗？

我如今在西方法性土上，终于得到了这个我曾经日以继夜想要得到的答案，那就是——有，这个世界叫做「佛的世界」。

佛是见性之人，是参透宇宙真相的人，对一切事情都了如指掌。不管是过去、现在、未来，不管是此界、他方，任何一个星球、任何一个空间的事情，佛都可以在瞬间了如指掌。

这件事情让我太讶异了！我想，这么高深的科学，我竟然都没有接触过，也未曾真正了解过佛的功夫是可以做到如此的高度。比如说，我作为一个在考古空间里非常微小存在的灵，却依然能令南无阿弥陀佛知晓我的存在。南无阿弥陀佛确实能够知道我的存在。

当时，澳洲香光大佛寺有人们把我们的名单呈现在佛的面前，询问佛：「这些人如今在何处？要从什么地方把他们牵引上来呢？」佛自然而然就知道我在一个考古的空间里头。所以说，佛实在太了不起了！南无阿弥陀佛不仅可以建立西方极乐世界，接引无量无边的众生到此处修行成佛，还可以知道每一个众生如今所处的因缘是如何，什么时候佛缘成熟可以来到佛地。这一切，在佛的眼中是了如指掌。

可见，我以前肯定也是一个有佛缘之人，这一次才有了这么好的殊胜机缘，可以被澳洲香光大佛寺的苏佛牵引到西方法性土当中。在这个佛国净土上，我也很认真地修行，很认真地净化自己。我终于知道了修行的好处，那就是可以学得跟佛一样的功夫，可以找回自己的本能。

以前在中国的广大地区也不乏修行人，但是我总是没有把他们看在眼里，也并不认为他们能够为社会带来什么样的帮助。可是如今，我眼前的这位苏佛，他还有人身，如今就处在地球的澳洲香光大佛寺这个佛国净土，这位修行人和其他修行人真的很不一样啊！

以灵性的眼光来看，一般的修行人身上带有光的实在是太少了。以如今的修行人而言，很多还是带着黑光、暗光的，证明此修行人并没有真正的修为，而且还可能以修行的身分造了很大的业。

可苏佛却是大不相同。苏佛身上所绽放的金光和南无阿弥陀佛的金光是一模一样的，无量无边的宽广和明亮。这代表苏佛是一位真正有修为的大修行人，真正见性成佛之人。

这样的功夫，如果在我有人身的时候能够学到的话，所能帮助的人道众生和灵界众生，将会更加宽广、无边。可惜我如今没了人身，没了这个修行的机会。如今以灵性的方式在这里修行，确实也是一件不错的事。心里头非常感恩这样的因缘。毕竟如果没有南无阿弥陀佛和苏佛的牵引，我或许要在这个隐密的考古空间里头，伸手不见五指的黑暗空间里，度过很长很长一段时间。

这是因为我在这里目睹了这个考古空间的众灵们，个个都是老灵，好多好多都是上千百年的老灵魂了。他们在这个空间里头出不去，因缘没有来到，自然而然地就还是困在属于自己的空间里，谁也不认识谁，谁也不知道可以救谁。这就是宇宙准则、真理、正道之一。

我在西方法性土的时候，不禁感叹自己当时还真的是选错了专业。如果当时我学的是佛法的话，自己在年轻时其实内心是十分安定祥和的，没有太多的烦恼。以我的特质，或许要走上见性的路，还是有可能达到的。

可惜我当时不信佛，我信的是考古，所以就只能成为考古空间里的一分子了。这一切因缘当中的变化十分微妙，现在来到西方法性土之后，才知道人间所经历的一切都是幻化的。

以前的我努力地去修复如此多的纺织品。在一堆考古的堆物里头，或者把死去的人们身上的纺织品，我一一地捡起来，研究其中的纹路和其中纺织的技术，希望可以重新复原当时的纺织品，让后人可以看得清楚几百年、几千年前，人们身上的纺织物是长什么样子的，也希望可以用更科学的方式保留中国的文化。

但是回想起来，我做的这一切，只是满足了人们对于文物的保留，得到了更多的知识。除此之外，人们还能够得到更多的是什么呢？这些好像并没有对人们的灵性成长有任何的帮助。而且这桩桩件件、扎在里头的时间和精力，还有自己的执念，也是让自己的心性蒙上了一层灰。可以说，因为学了考古，我距离见性成佛这条路，越来越远了。

每一个人其实都是如此。在人间的时候，总是有自己喜好的事情、喜爱的空间，在里头待得久了，自然而然就成为其中的一分子，出不去也离不开，却还以为那一切都是真实的。

佛法教育的珍贵之处，在于教导了人们什么是虚幻的，什么又是真实的。世间的人们没有办法辨别这一切，因为我们有这个身体。这个身体会阻碍我们去看到真实的相貌，因为这个身体本来也是假的。可是人们因为长期处于这个身体当中，处于这个属于「自己」的躯壳当中，所以没有办法辨明事情的黑白真相。苏佛在讲经说法中经常提到「借假修真」，我想这个词实在是太有意思了。我们走了一辈子的假路，现在才要走上真的路。

可是我已经没有了这个身体，也没有办法借着这个假身来修成真的，唯有以灵性的方式在这里继续净化，等待有一天自己可以往生西方极乐世界的机会。

苏佛非常慈悲地让我们通过接受访问，多累积一点功德，可以给世人多说、多分享一些灵性世界的所见所闻。尤其是对我们这些往生到西方法性土的人们来说，我们的灵性在佛国土上的成长是有佛力大大加持于其中的，智能的增长也是非常快速的。

南无阿弥陀佛和苏佛都是如此慈悲，因为希望大家都可以成佛，所以积极地用各种不同的方式来帮助大家走上成佛之路。这就是佛菩萨慈悲度众的方式啊！

我王亚蓉，作为将蒙苏佛牵引至西方极乐世界的信徒，也是中国为数极少的历史学家与考古学家之一，或许我还是当中第一人可以往生西方极乐世界。因此，我真心希望以自己曾经走过的这条路，给大家作为一个借镜。

我学到最重要的事情，就是世间的人们一定要看得清自己目前所处的状况，到底是往灵性成长的生命方向走去，还是往灵性堕落的方向走去？我们一定要时时提起警觉之心，学佛就要学起佛的真功夫。如果只是学到一些皮毛，没办法真正得度，却还在世间造下恶业的话，那这果报实在是非常痛苦。

如今，人世间因为有南无阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺，而让世间增添了不少光亮。也因为有苏佛在人间成佛，才有如此多的人道众生和灵界众生得救。

希望广大的中国人民可以放下自己所喜爱的一切人事物景、乃至于自己专业的执念。这些以佛法来看，都是假的，唯有真正提高灵性才是真实。在有这个宝贵人身的时候，能够做到「借假修真」，才有办法帮助所有的中国人、地球人，乃至于无量无边的灵界众生。我真心呼吁，愿炎黄子孙之中，当有人以大勇大力挺身而出，走上这条真正圆满佛道的路。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

王亚蓉

访问西方法性土

中国预警机之父 王小谟

于二○二三年三月六日 死亡 （84岁）

于二○二六年七月四日 挖心地狱 牵 西方法性土

简述：国家最高科学技术奖得主、中国工程院院士。被誉为「中国预警机之父」。王小谟带领团队在国外技术严密封锁下，依靠自主创新主持研制了中国第一代空中预警机（如空警-2000、空警-200），彻底扭转了国土防空的被动局面，缔造了大国空军的「千里眼」。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月十九日

王小谟：

南无阿弥陀佛，西方法性土这个世界实在是太美好了！我在这里心情非常安定祥和，没有一点点烦恼，也不会想到过去那些伤心的事。我在这里一直保持着笑容，口中一直念着「南无阿弥陀佛」的佛号。

今天，我收到了来自澳洲香光大佛寺的访问通知，心里非常开心。被牵引到西方法性土已有好一段时间，看了这么多奇妙的变化，结合自己的经验，我想我有很多可以跟大家分享！

以前有人身的时候，我是个能言善道之人，人们说我多才多艺，或许确实如此。虽然我曾被称为「中国预警机之父」，听起来像是生硬的科学知识，大家不用感到惊奇。我们这些研究国防科学的人，研究项目各不相同，「预警机」便是我当初负责的项目。

认识我王小谟的人，应该知道我并不在乎这些名称。我一向是一个务实且潇洒的人。对我而言，最重要是我所做的事，能否发挥在国家的国防事业上，并真正帮助到国家和人民；至于那些头衔，不过是国家认可我的贡献所冠上的名字，大家不必太放在心上。

年少时的我确实多才多艺，除了对科学领域与国防研究抱有极大的好奇心,充满了理想，我还能唱上一首好听的京剧，闲暇时喜欢在房间里拉着二胡唱京剧，这也是当时在艰苦求学环境中的一个乐子。

我的求学与研究之路并不是完全顺遂，因为我们所处的时代总是有着诸多的变故。从小经历过战乱，我深知一个国家如果没有强大的国防力量，就无法真正保障国家和百姓的安危。即便我们不打算将国防能力当成杀人的武器，但拥有强大的国防，能让其他国家不敢随意侵袭，这是保卫国家、抵御敌人最好的方法。

我王小谟一生都带着这样的理想前进。大学毕业后，我正式进入国防部的研究院开始科研生涯。预警机的俗称就是「雷达」，这也是大家普遍熟知的名称。因此，我在后面的访问里也会继续以「雷达」二字来表达我所研究的项目。

当时的研究工作是在贵州的深山老林里进行的。那是因为当时局势不稳定，如果在一二线的城市里研究高机密的项目，很容易被探知而曝光，对国防有极大风险。我们这些搞科研的人必须躲进没有讯号、物资匮乏的偏僻地区。很多人在去之前甚至签下了生死状。这一切，大家也不敢多想，凭着一颗为国家效力的心，就直冲到了贵州腹地。

在那个艰苦的环境中，还发生了一项重大事件——文化大革命。当时，许多科学家与工程师都受到批斗。我当时被派到一个隐秘的计算器室负责打扫卫生，虽然当时对我来说大感震惊，但后来才发现这可是因祸得福的好事。长期在那个环境里，我百无聊赖之余，便开始摸索计算器。当时的计算器并不像如今人们桌子上的计算机一样的大小，而是有整个房间那么大，学习起来十分费劲。我在那里几年的时间，打扫卫生之余，就刻苦钻研，渐渐地成为了一名计算器达人。

那几年打扫卫生的时光真是没有白过，让我心里很安慰。后来我将所学的知识应用在雷达的研究当中，取得了卓越的成果。因此，对于当时的命运，我没有任何怀疑，我想那都是因缘当中该发生的事。那时候，我们很多科学家、工程师，都是抱着非常纯粹的心：需要去何处，就到何处去，总是能走出一条路的。

后来的一切也十分如愿，我们一行人在更加密切的研究当中，创造了一个又一个国防上的奇迹。这些雷达技术以当时来说是非常先进的，却也是我们一步一脚印、花费了好多年的心血建立起来的。

这些雷达被安装在许多大型飞机上，在天空盘旋，可以侦测到百里之外敌人的动态，是否有轰炸机或任何战机飞向中国的区域，都可以了如指掌。有了雷达，就好像为天上的战斗机安装了眼睛一样，能够做到眼观八方，知道敌人何去何从，战斗机就会感到比较踏实、心安，不会把自己陷入危险与困境当中，也不会做无谓的攻击。

这是我引以为傲的事情。但我从来没有想到，就是搞这些发明时的这颗心，稍有偏差，竟成了后来下地狱的主要原因。

我在离开人间之后，真的来到了挖心地狱。那是非常非常痛苦的地方，我在那里待了三年的时间，承受了无尽的苦楚。我当时还纳闷着，为什么自己一生中都在为国家人民做事，不敢有太多自己的时间，也没有机会做任何的错事，却还要遭受地狱之苦。

我在西方法性土上，眼见着许多跟我一样的中国名人，也曾经到地狱里受报的情形。在这里，我不停地念着「南无阿弥陀佛」圣号，认真地听苏佛讲经说法，经过了一段时间净化之后，认识到自己生前一定是做了违背宇宙准则、真理、正道的事情，所以才会有地狱之报。因果是非常清楚且公正的，一点也不可能骗人。

我当时作为一名研究员，虽然在研究领域表现得非常卓越，一切看起来非常美好。在我们的科研团队里，除了我，还有其他非常优秀的学子们，大家在一起工作。虽然我没有刻意地表现出来，但是，心里曾经有过对他人的研究成果和作品感到嫉妒的心。这颗嫉妒心，就是后来让我下地狱的原因。

我心里期待自己能够取得一定的成就，虽然我的初衷真的是为了报效国家。但是在这过程当中，自己生生世世的一些个性浮现出来，当时自己也没有接受过佛法教育，这些个性肆无忌惮地蔓延起来，才有了后来这样的结果。

表面上，没有人看得出来，大家一直认为我就是那个外表上非常潇洒、快乐的人。我也从来没有真正地透露这份心思给任何人。但是我确实是因为这样的心性，让自己的心受了污染。只要有嫉妒，人的心就变得狭隘，愤愤不平。

在心性有污染的情况下，我所进行的一切研究就没有办法达到圆满。我的心性上可能会有一些微细的偏差，会被一些障碍所蒙蔽。老实说，这些念头看起来并不是十分强大，但是这些微细的念头迭加起来，所造成的影响还是非常巨大的。

当然，在行为上，我不敢有任何的举动，或者是破坏他人的作品，这是断断不可能发生的事情。

来到西方法性土上的我，对自己以前所做的这一切，发自内心地忏悔。大家一样是做着好事，一样是为国家的建设和国防事业做好事。只是因为自己心中曾经有过这样的污染，又没有得到佛法教育，不知道要如何导正，所以就随着这个念头，让自己的魂魄当时就已经有到地狱里去受报的情形。

我曾经非常后悔自己的所作所为，知道自己如果能够有更宽广的心胸，愿意与他人分享自己的一切成就，更愿意采纳别人的意见，更加随缘自在地行于世间的话，我想一定能够免受地狱的报应。而且将众人的力量团结起来，可以协同增效，得到更充分的发挥，加快我们国防事业的进步。

如今我在西方法性土上，听着苏佛讲经说法，苏佛一直在说「有个性就是在搞身体」。

我明白了当时自己的这些心念，其实就是在搞身体，就是在为自己的这个身体着想，距离灵性的提升就变得更加遥远。以前，我不懂得佛法教育，以为这一切是合情合理的。

没有想到，心念的偏差，就让体内无量无边的冤亲债主苏醒过来，向我讨报，我却一点都不知道。如果他们带着怨恨心的话，还可能给我下控状书，这也就是为什么死后，我到地狱里去报到的原因了。

佛法教育所讲的宇宙准则、真理、正道，是本来就存在的正道，并不是任何人所刻意发明的条规。并没有任何的法条记录在案，却是大家在学习佛法教育当中，一定会明白的事实真相。

佛法教育非常简单，教导大家如何达到无私无我，没有自己、只为众生着想。这颗心就是要真正符合宇宙准则、真理、正道。

如果我们在做事情的时候，想到自己的利益，而对他人起了分别之心，这就已经不符合宇宙准则、真理、正道了。大家如果看看南无阿弥陀佛和苏佛这两尊伟大的佛，就知道他们是真正宇宙准则、真理、正道的遵行者。可以说，只有完全遵守并严格地践行，才有办法修行见性成佛，获得救度众生的能力。

而我们这些凡夫俗子，很多时候都会在微细之处——或许是行为上，或者是念头中，或者是所表达的话语——没有符合宇宙准则、真理、正道。

因此，佛法教育的重要之处，在于能够帮助每个人调整心性，让每个人本来蒙上一层灰的心，有了洗净、净化的可能，变得纯净、纯善，这是十分重要的。

我在后续的人生中，一切的发展也算是非常顺遂。虽然曾经有过这些不好的念头，但我依然抱着一颗为国家做事的心，和很多人一起，共同把雷达方面的研究做好，也因此获得了国家的认可。

我在人生步入晚年的时候，还获得了国家最高科学技术奖。这个奖项对研究科学技术的人来说，是国家给予的最高荣誉。当时，我也非常惊讶自己能够得到国家这样的肯定。这源于自己非常纯粹地想要为国家做事的心，并没有任何想要获取回报。因此，在得到这份奖项时，我也是积极地把很多的奖金捐赠给科研项目和需要帮助的人，自己不敢多得。

在当时的社会环境下，我们很多科学家，都经历过种种磨难，才得到了科研上的各种突破。大家生长于战乱纷繁的年代，在求学的路上有着超乎常人的毅力和坚持。我们从小就建立强大的纪律，而且有严格的自律，并有着非常坚定要为国家效力的心。

尤其是我们这一代的很多科学家，都经历了文化大革命，好多人被卷入这场浩劫当中，受到批斗，经历了各种磨难。只有非常少数的人，命运比较好，可以幸免于难，或者是获得国家的特别保护。

但是，有更多的科学家和工程师们，因为批斗而被派到其他的基层机构里干粗活，做清洁卫生等工作，我就是其中一位。这也是非常磨练人心性的地方，让我们做着杂役，过着几乎与世隔绝的日子。

大家经历了那样的运动，对科学研究的坚持反而更加坚定。文革结束之后，大家有机会继续投入到研究工作当中，不敢有所歇息。因为我们知道，我们所进行的一切，关乎国家的安全、人民百姓的生活稳定，以及国家的和平发展。因此，大家都抱着一颗视死如归的心，进行这一系列的研究工作。

如今苦尽甘来。我来到了西方法性土这个佛国土上，心里头非常踏实安稳，因为我知道佛救了我们，也救了千千万万的中国人。

这次苏佛超度中国现代名人，已经有二百多位得到了救度。而苏佛在全中国大范围内进行的广泛超度，更是把无量无边、难以计量的灵界众生救到西方法性土上。这一伟大的壮举，我们看了之后，个个心里头非常感动，从来不知道人身在世还可以达到这样的功夫。

苏佛今年八十三岁高龄，一天当两天用，不辞辛苦，大面积地超度中国、日本、东南亚等地区，还超度了无量无边的魔众，每天超度不停歇。苏佛的大悲愿心和度众的大行，感得南无阿弥陀佛来到澳洲香光大佛寺正住，并建立了西方法性土，救度无边苦众生。

苏佛早在很多年前就开始为人们请出体内的众生，帮助人们减缓身体的病痛；同时也可以到天外天、银河系、宇宙间等法界各空间里，超度无量无边的众生和魔众。

苏佛累积了大量的功德，才有办法救度无量无边的众生。王小谟在这里真心地向南无阿弥陀佛和苏佛表达自己的感恩之心。

以前的我们，心中总想着要报国恩，报国土恩。如今来到西方法性土之后，是南无阿弥陀佛和苏佛给了我们重生的机会，而且，能够生在这么清净明亮、安静祥和的西方法性土，这得有多大的福报才能到这里来啊！内心充满了无尽的感恩。感激无限浩瀚的佛恩。

南无阿弥陀佛和苏佛是真正把自己全然放下，没有自己，唯有众生，无时无刻不在救度无量无边的众生和魔众。我们心中非常珍惜南无阿弥陀佛和苏佛所做的一切，感恩之心无以言表。同时我在心里默默地发下大愿，要好好向苏佛学习，发起大慈悲心，一句佛号念到底，希望自己有一天可以达到如此的高度。

以灵性的角度来说，要达到灵性的成长，必须要把与这个身体有关的感受、想法等一切全部放下，把自己清空，没有过去，没有一丝牵挂，没有时间和空间的限制，只有帮助众生离苦得乐。

这是在非常强大的悲心及愿力之下，才有办法达到的功夫。这个功夫是科技中的科技。南无阿弥陀佛和苏佛以纯净纯善的心念，不拘一格，变化出万般的方法来救度众生。苏佛有神足通，可以穿梭一切的空间，来去自如；并以各种非常有创意的方式，随缘妙用，帮助一切有缘众生得度。

比如说，大家所熟知的「南无阿弥陀佛」广告牌。这个广告牌不仅是一个宣传南无阿弥陀佛的展示牌，更是有阿弥陀佛的威神力和功德力加持于其中，会闪闪发光，灵界众生能够看到，并被光吸引到澳洲香光大佛寺，得以救度到西方法性土。如今全中国也有各种大大小小的南无阿弥陀佛广告牌，使得很多中国的灵众来到香光大佛寺得到超度。这样的广告牌，每一个广告牌都绽放着佛的金光，希望我们中国会有越来越多这样的广告牌，尤其是大广告牌，来救度众生。

现在，全世界已经有九个国家在苏佛的心愿之下，建立了南无阿弥陀佛的广告牌。拯救的众生，数也数不清。

苏佛总是说，前来归顺的众生好像洪水一般，进入香光大佛寺的空间里，而后被苏佛送到西方法性土当中。此外，在澳洲香光大佛寺的天空中，总是可以看到很多众生和魔众，密密麻麻地前来求超度或求归顺。天空中的云朵会在一瞬间被染成黑色或灰色，因为有许多魔众在其中。而当苏佛大磬一敲，就把众生和魔众送到了西方法性土上，很快，天空又恢复了以往的澄净。这一切变化看起来真的是太不可思议了！

苏佛的这些非常特别的超度功夫，真是让人羡慕极了。可惜我以前有人身的时候，并不认识佛法，也不相信佛法教育，更没有任何的宗教信仰。这在我当时肯定是没有办法想象得到，也不会愿意去相信的。

如今我来到西方法性土上，得到了灵性了提升，可以把这一切看得清楚，因此，非常渴望把这一切告诉给全中国的同胞们，希望大家都能够认识佛，知道南无阿弥陀佛正住澳洲香光大佛寺。如果全中国的人都知道，愿意前来，以一颗谦虚、积极的心来向佛学习，好好修行自己，自力启用，便可以得到佛力加持；勇猛精进，一定会有成功的一天！这不仅可以帮助广大的中国人解决生老病死的大事，更可以将阿弥陀佛的大法在全世界发扬光大。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

王小谟

访问于西方法性土之

香港的「六合彩之父」　吴耀冬（艺名：夏春秋）

于二零二五年三月十一日死亡（九十三岁）
于二零二六年五月二十八日于 挖心地狱 牵入西方法性土

香港资深电视节目主持人、电影及电视剧演员。因主持香港《六合彩》开奖节目长达17年（1976年–1993年），亲切诙谐的形象深植人心，被香港大众尊称为「六合彩之父」与「财神」。

访问　主笔：释法回法师

日期：二Ｏ二六年七月二十一日

礼请　香港的「六合彩之父」　吴耀冬

吴耀冬：

南无阿弥陀佛，我是吴耀冬。

地狱的苦，没有经历过的人真的难以想象。我的灵魂在死后进入了挖心地狱，在那里一直受到挖心的酷刑，痛彻心扉。那种感觉好像在提醒自己所犯的错误，但到底做错了什么，我却无从得知。那种好苦、好苦的感觉，让我不知道什么时候才能从地狱之中出离。

就这样过了一年多的时间，我终于在一道金光之中来到了澳洲昆士兰州图文巴（Toowoomba）古邦吉香光大佛寺的西方法性土。在这个清净光明的世界里，我大口大口吸着空气中传来的莲花香，享受着耳中不停传来的南无阿弥陀佛佛号音乐，感觉自己宛如重生一般。

真希望所有我在乎的人，乃至于世间的人们，大家都能跟我一样来到这个美好的地方。在这里没有世间的斗争与竞争，也没有人与人之间的比较，甚至不需要去工作赚钱来温养身体。任何在西方法性土的灵魂，好像都拥有取之不竭、用之不尽的能量，这些能量来自于法性土中不停闪耀的金色佛光。听说那是阿弥陀佛所放出的金光，也是苏佛心中所放出的金光，让我忍不住想到：难道阿弥陀佛与苏佛其实是一，而不是二？

在西方法性土听经闻法，我才明白世上居然有一个准则，叫做「宇宙准则、真理、正道」，这就是所谓的真理。真理原来并不复杂，只是要彻底地将这个身体放下。当真正地不再自私，完全只想到帮助众生，达到纯净纯善之时，其实就是与真理相应。

一个人如果能够走在真理的道路上，人生将会过得非常顺遂。因为宇宙准则、真理、正道之中完全都是净与善，没有一丝一毫的负面，单单纯纯只有慈悲以及善性。而这一切其实都与每个人刚出生时就有的善良本性相应。也正是因为如此，如果一个人能够依循宇宙准则、真理、正道而行，就可以让自己本有的善良力量自然而然地增长与发挥。

这对于自己的灵魂有着巨大的保护作用。一个人的灵魂如果有着这股善良的力量保护着，自然可以抵御许多来自灵界的侵袭与干扰，包括：

1. 体内冤亲债主的攻击

2. 体外的鬼神众攻击

3. 魔众的攻击

在宇宙准则、真理、正道的保护之下，能让自己的灵魂得以保持健全的状态。只有当一个人身中的灵魂完整，才能让生命圆满。因为生命的价值，从来就只是要来到世间，利用这世间虚假的一切（包括短暂的身体）来「借假修真」，找回自己真正的样貌。

当能真正见得自己心中的佛性之时，其实也就是见性成就佛道之时。原来人的生命要圆满，就应该要见性成佛。不只是自己见性，也要让体内无数的冤亲债主以及细胞众灵一同见性成就佛道。这一件殊胜的大事如果能够做到，那才称得上是生命真正的圆满。

反过来讲，如果一个人的灵魂不再完整，那么人生这条路也就没有圆满的可能。只能让自己的身体在某一日，彻底地沦为冤亲债主或是魔众的傀儡。活在世上到底有几分是自己作主，有几分是其他的灵体在操纵？这个问题如果不是佛为我们解开，真的没有办法得到答案。

人生与宇宙的事实真相，在澳洲香光大佛寺的佛法教育之中向大众敞扬开来。不论是阿弥陀佛的开示、夏莲居老居士的开示，或是苏佛讲经说法的内容，乃至于各式各样佛寺法师们所进行的灵性访问，其实都是在帮助世间的人们以及灵众们明白：原来轮回之中一切皆是幻象，没有什么是真实的存在，一切就只是在业力运转之中，茫茫然地进行着已经排定好的变化。

什么时候生病、什么时候死亡、什么时候遇到自己人生之中的另一半、什么时候会是自己事业上的转折点，一个人一生之中的所有机遇，其实早就在出生之时就已经排定。因果报应的的确确是不可思议，如果不是听闻、遇到了澳洲香光大佛寺，又怎么能够明白这因果之中许许多多的微细之处？

原来人在世间的每一个念头，已经在悄然无息之中造下了业，不论是善业还是恶业，总是不离轮回。如果能够一心紧紧抓住这句「南无阿弥陀佛」佛号，那将有机会脱离轮回的束缚，往生西方极乐世界。

阿弥陀佛来到世间，其实就是要帮助世间的人们，都有机会得到不老不病、灵性不死的好处。这样的佛法殊胜利益，的确需要善导师的帮助以及引导，但更重要的是，自己心中必须要有一份愿意帮助众生的心，也就是「救世度众」的大愿。

这份大愿首先救起的，就是自己身中无数的细胞、众灵以及冤亲债主。如果作为一个人，忘了自己本来应该要有的慈悲样貌，将会很难在人生这条路上安然度过。因为过往欠了太多的债、伤害了太多的人，当这些无数的冤魂苏醒向自己讨报之时，如果心中没有慈悲，看不见众生的苦，也看不见自己的苦，那又如何能够觉醒而踏上修行这条路呢？

修行这件事对许多人而言或许很陌生，但它却是每一个人人生中必经的过程。因为只有学佛修行，才有机会：

1. 真正与体内的冤亲债主以及众灵做到完全的化解。

2. 让大家做自己这颗心真正的主人。

3. 往生西方极乐世界。

有的人这一生善根福德因缘具足，即使从未接触过佛法，或是不明宇宙准则、真理、正道，现在也能藉由阿弥陀佛下凡正住香光大佛寺这个机缘，在死亡之后蒙阿弥陀佛以及苏佛将其灵魂拯救、接引到香光大佛寺的西方法性土上，并在未来往生西方极乐世界。这样的情况的确是前所未闻、前所未见，但其实一切都在因果之中进行。因果从来不会特别善待或亏待某一个众生。

貌似这一生从未修行甚至造下罪业，却能在死后幸运地往生，这从来并非凭空而得，而是由于在过去生中也曾经在佛道之上精进修行，或者是曾经念过这句「南无阿弥陀佛」——此菩提金刚种子蕴藏着不可思议的功德。这也是我来到香光大佛寺的西方法性土之后才明白的。

为什么现在佛寺的苏佛一直带领着人间的救世团队，积极开展救世之行？就是希望让更多人认识阿弥陀佛与香光大佛寺，而能与阿弥陀佛接线。当接线之时，会让人们豁然发现，原来佛所走的这条道路，居然跟自己心中的期盼如此接近，原来佛的慈悲善行是如此熟悉。

到底人们要如何才能来到澳洲香光大佛寺见佛？需要的条件其实就是那一瞬间心对心的接线。当自己的心在一剎那之间与阿弥陀佛接线之时，那一念真诚的忏悔之心，那一念真正希望转变、不再犯错、不再造下罪业的回转善心，就能让大家有机会来到香光大佛寺跟阿弥陀佛见面。

见佛这件事情的的确确是百千万劫难遭遇，非常不容易。现在佛来到世间正住于香光大佛寺，世上目前只有很少的人真正能与阿弥陀佛见面，这考验着大家心中的诚心——那是对于真理正道的诚心，也是对于自己与阿弥陀佛的诚心。只有一念真正的忏悔与善心，才能够圆满这一世与阿弥陀佛相见的因缘。

苏佛深深知道这句「南无阿弥陀佛」佛号的殊胜，因为苏佛就是念着这句「南无阿弥陀佛」而成佛的。苏佛更知道，无数的众灵只要能够听到这句「南无阿弥陀佛」，其实都能让他们因此有得救的机会，这就是金刚种子的不可思议之处。

所以苏佛一直积极地在世界各地推动阿弥陀佛广告牌的设置。这面广告牌虽然只是小小的一块板子，上面却有着佛像、佛光图案，以及这句珍贵的「南无阿弥陀佛」佛号。目的就是希望让无数的人见到广告牌后，能在阿赖耶识之中种下这句殊胜的金刚种子。无论经过多少劫、多少世都不会磨灭，只要能念这句佛号、遇到这句「南无阿弥陀佛」，都有机会在未来的某个时间点，蒙阿弥陀佛救度。

阿弥陀佛广告牌能发出巨大的金光，虽然人间见不到，但在灵界，许许多多的众灵见到金光都非常欢喜，因而进入金光之中得救。更有大量鬼魂因为见到广告牌的金光，而来到澳洲香光大佛寺求超度。众灵之多，有时甚至让佛寺四周弥漫起浓厚的白雾，询问之后才知道，他们都是世界各地看到广告牌后来求救的鬼魂。

如果不是亲眼所见，我还不知道世上有这么多灵魂在世间茫然失措，没有一个安稳的去处。他们其实都非常苦，所以看到广告牌后便马不停蹄地来到佛寺求救。苏佛非常慈悲，将他们全部收进佛寺的「西方法性土」之中。

这个由苏佛成佛后建立的佛国土，真正是宽广无边、无有限极。再多的言语都难以描述西方法性土的殊胜与不可思议。我只能说，世上无数苦难众灵因为有了西方法性土的存在，而得到往生西方极乐世界的机会。他们进入法性土后，能在莲花座上听经闻法并提升灵性；待因缘具足之时，便能在苏佛的帮助下往生西方极乐世界。这就是苏佛建立西方法性土的原因，希望让无数善根、福德、因缘尚未成熟的众灵，能用这种特殊而巧妙的方式往生。西方法性土的确就是往生西方极乐世界的转运站。

这个好消息，现在我吴耀冬要特别提出来告诉所有的有缘人。希望大家一定要珍视苏佛这一尊人间唯一的肉身佛。这并非任何偶像崇拜或迷信，而是希望提醒世上的每一个人：我们其实都有机会像苏佛一样，在这一生就见性成就佛道，找回真正的自己。

大家应该要明白，我们本来都是一尊佛，都有潜力成佛。只要能够信佛、念佛、发愿作佛，又何愁不能找回自己心中的这一尊如来？这就是苏佛为我们所做的示现。

世间由于苏佛的慈悲愿行而有了得救的机会。因为苏佛与佛同心、同愿、同行，所以才感得灵界的阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺。这是一个百千万劫难遭遇的殊胜因缘，真正懂得的人，绝对会马上来到香光大佛寺求法。因为这是佛第一次下凡来到人间，就是希望带给世人「不老、不病、灵性不死」的殊胜利益，并帮助无数难以回到极乐世界的孩子们，能在这一世回到自性的本有家乡。

那是阿弥陀佛所建立，美好庄严、无苦极乐的圆满世界。每个人的未来都应该要能够往生西方，而西方极乐世界其实乃是由自性功德所庄严的佛国土。西方的一切美好，也恰恰是在告诉所有极乐世界的居民：原来自己这颗心真正的样貌，居然就如同极乐世界的种种殊胜功德一般，如此庄严。

为什么人会生病？其实都是由于自己的心生了病，才导致身心灵的种种异常。

心的力量是如此强大，能够帮助我们的身体、让我们的身体好起来。如果真正懂得善用自己这颗心，其实将会对自己的身心灵有着非常大的帮助。

原来为什么要学佛？其实就是学习如何做自己心的主人。原来学佛的修行之处，就是在于修调自己，学习如何用自己的这颗心。世间的人们，总是将自己的这颗心用于保护自己、维护自己的利益，又或者是帮助自己以及家人得到更多的生活保障等。学了佛之后，用心之处确实大大的不同。是要将这颗心用在帮助众生、拯救世间的苦难之上，更是要将这颗心用在这句南无阿弥陀佛佛号之上。

原来自己与佛的差别，不过在于自己是不是有着真正救世度众的愿心。佛法的学习其实非常的单纯，只是要每一个人发愿救世度众，发愿帮助世间的苦难众生，并且念这句南无阿弥陀佛。

但是要能够承接这样的大法，确实考验着每一个人的资质。这个资质指的就是自己对于阿弥陀佛的信心，对于这句南无阿弥陀佛佛号的信心。如果真的相信阿弥陀佛能够帮助自己离苦得乐，真的相信念这句佛号能够帮助众生离苦，那么才有办法将这句佛号的力量发挥到最大。

在佛法来讲，其实每一个人心中的佛性都是平等的，都有着与佛同等的智慧以及德能。但是，每一个人在修行这条路上的资质确实有所不同。

这个「资质」其实指的也就是自己对于阿弥陀佛的信心、对于这句佛号的信心，同样也是对于自己心中佛性的信心。如果能够具有百分之百信心的人，那他的资质可以说是修行之路上的大才。

苏佛就是这样的一位大才，在遇到了净土法门之后，能够真正死心塌地相信佛，相信这本《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。一句「南无阿弥陀佛」，一本《无量寿经》，原来就是见性成就佛道的不二法门，这样的法门，真正是每个人都应该要学习的。因为这句佛号以及这本《无量寿经》，其实就是代表着宇宙准则、真理、正道。佛法之中从来没有任何的迷信，完全是希望用教育的方式，帮助大家能够修正自己错误的心念以及行为。

如果每个人都能够相信这句佛号，相信这本《无量寿经》，那自然而然也就是在教育着自己的这颗心，以及体内无数细胞众灵的心。心上的教育，就是我吴耀冬如今在西方法性土上对于佛法的体会。

原来一声一声的佛号，乃至一次又一次的诵经，都是在让自己以及无数的体内众灵接受着真理的教化。当自己以及体内众灵都能够一同成熟地念着「南无阿弥陀佛」佛号，当彼此都能够与真理相应之时，也就是一同成就佛道之时。

苏佛在成佛之后，使用其千百亿化身来到中国内地及香港各处进行大超度，拯救了无数的中国苦难众灵，更超度了中国无数的魔众。

灵界对于人间的干扰是如此的频繁且严重。如果中国内地以及香港的人们没有香光大佛寺佛法的教育，那真正会难以守住自己与无数众灵之间的这一道防线。因为这一道防线就是宇宙准则、真理、正道。

当自己忘记了应该要跟随真理之时，一个心念上的偏差，或者一个错误的行为，只要自己的心中有着一丝一毫的自私，又或者是还紧抓着这个「我」不放，其实也就是让自己的灵魂失去主导，有机会因此被体内的冤亲债主踢出体外，又或者是被魔众踢出体外。

世间有多少的人们，身体之中的灵魂是完整的？在法性土上我清楚地看见，没有任何一个人的灵魂是完整的状态。当然，也可以说每个人的灵魂在还是孩子之时都曾经是完整的。但为什么会在成长的过程之中，慢慢地流失了灵魂的一部分？

其实就是因为缺乏教育以及没有正确的引导。当孩子不能够明白：自己来到这个世间，其实只有「度众」这条路，没有第二条路，就会让孩子慢慢地失去身体的主权。

我吴耀冬多么希望每个人都能够做自己身体真正的主人。现在阿弥陀佛来到世间，其实也就是要帮助每个人都能够真正地作主。只要能够作主，人身又怎么会苦呢？

作主其实并不难，只是要在当下回忆起，自己原来是一尊佛，是一尊来到世间帮助众生的佛。只要能够在当下接受并且相信这一点，那么也就有了作主的可能。

往生西方极乐世界是一件大事，不然的话，自己的灵魂还要在轮回之中受苦多久？只要一个心念错误，就有可能让自己造下进入地狱的因。

现在趁着阿弥陀佛来到世间，每一个人都应该要把握这个难逢难遇的机会，快一点来向阿弥陀佛请教。不论是心中的种种困惑，又或者是身心上的诸多异状，其实佛都能够为其解答。一切的问题，其实都是出在灵性的层面不能够得到解决。

现在灵界大导师阿弥陀佛，以及人间的见性者苏佛，一同来到世间，要帮助大家从灵性的层面，真正解决一切的问题。不论是衰老、疾病、死亡，又或者是心中的苦、身上的痛，都是由于体内冤亲债主或者众灵，他们比我们更苦、更痛。

请众进入西方法性土，真是绝妙的治本之法，这如果不是阿弥陀佛来到世间，并且由于苏佛日日夜夜超度，积累了无量无边的功德，又如何能够让这件不可思议之事得以实现。

希望每个人都能够快点加入阿弥陀佛救世团队，救起众生，也是救起自己。人的一生不应该苦，应该要像苏佛一样，法喜充满、自在无碍，这样洒脱的自在人生，每个人都可以拥有，只要自己愿意当一尊来到世间帮助众生的佛，自然一切苦痛都将迎刃而解。

感恩阿弥陀佛以及苏佛救了我，我希望未来能够与中国的人们在西方相见。

南无阿弥陀佛

吴耀冬

访问于西方法性土之

「香港四小龙」之一　梁小龙

于二〇二六年一月十四日死亡（七十四岁）
于二〇二六年五月二十七日于 截肢地狱 牵入西方法性土

华语影坛著名的男演员、武术指导及动作导演。他自幼苦练咏春与空手道等实战功夫，1970年代投身香港影视圈，凭借刚劲凌厉的腿功与过人身手，与李小龙、成龙、狄龙并称为「香港四小龙」

访问　主笔：释法回法师

日期：二○二六年七月二十四日

礼请　「香港四小龙」之一　梁小龙

梁小龙：

南无阿弥陀佛，我是梁小龙。

这一生我皈依藏传佛教多年，平常自认为笃信佛法，不过在离开人间之后，灵魂却堕入截肢地狱受报。当时我心里就明白，原来自己的修行还有太多不足，因果之事真实不虚。既然会堕入地狱受报，就代表自己必然犯下了堕地狱之罪业，到底是什么缘由，其实我并不清楚，只知道在承受地狱苦刑之时，努力地发起忏悔之心。

不过，即使在截肢地狱，我的四肢被不停地切断，但在剧烈的痛苦之中，我依然很难发起真诚的忏悔之心。我猜想，一定是我缺乏什么关键的东西，只不过当时，我并不清楚这个东西到底是什么。

后来，我被澳洲香光大佛寺的苏佛，从截肢地狱救到了香光大佛寺的西方法性土上。在法性土上，我日日熏习阿弥陀佛的大法。在接受佛法的教育之后，我才慢慢明白，当时阻碍我发起忏悔之心的，就是所谓的「慈悲心」——由于心中没有真正的慈悲，即使再痛再苦，也难以发起真正的忏悔。

在地狱之中，我不停地哀嚎哭泣、求饶，但这都不能让地狱的苦刑有丝毫停止。表面上希望认错的心，其实还有太多自私的成分。

跟着阿弥陀佛学习之后，我才明白，要发起真诚的忏悔心，必须要真正明白自己的苦、众生的苦。如果不先生起想要离开世间的出离心，自然不会生起真诚慈悲的忏悔心。所谓的忏悔，代表自己心中这一念回转向善，从世俗转向出世俗，将心灵的方向从执着这个世间，转为发愿往生西方极乐世界。

听经闻法之后，我才明白，真正的真诚忏悔是没有过去、没有未来的，当下一句「南无阿弥陀佛」念到底。

听闻的当下，我心中非常触动，也非常感动。佛是如此的慈悲，我忍不住跪在法性土的莲花座上嚎啕大哭。我哭泣着，居然忘记了自己本来是一尊来到世间帮助众生的佛，却迷惑于这种种假相，造作了种种罪业，不只伤害了自己，也伤害了他人，更伤害了自己体内无量无边的众生。

我，梁小龙，在佛前深深地忏悔，希望能够有机会弥补这一切。

此刻我所在的西方法性土，乃是前往西方极乐世界的转运站。现在的我发愿，希望能在未来往生西方，在那里跟随阿弥陀佛修行，在提升灵性、成就佛道之后，再继续下凡度化有缘众生。

人生这条路真的不好走，刚出生之时，就已经背负了巨额债务。往昔无量劫所造下的业，都必须由自己的灵魂来偿还。如果是真正的大丈夫，就应该在明白这个事实真相之时，大力扛起自己应该面对的一切。

没有学佛之前，许多人都认为，人生其实是来受苦受难的。当然，有许多人早已在世间繁华以及种种刺激之中，忘记了自己乃是在苦中作乐而忘了苦。

但是每个人这一生都必须经过老、病、死的过程，更别说在成长、求学、工作的过程中，要经过种种考验以及磨难。人生这条路真的是非常苦，真正走过的每一个人其实都明白。不论心里的话有没有说出来，脸上历经风霜留下的痕迹，早就已经说明了自己心中真实的想法。

现在我梁小龙，在法性土上听经闻法之后才明白，人生的的确确是苦。但是如果学佛的话，人生就再也不苦了。

因为对于不懂佛法的人，来到世间真正就是来受苦受难。而对于学佛、懂佛法的人，能了解何谓宇宙准则、真理、正道，也会看清人生与宇宙的事实真相。明白这些道理之后，心中将会法喜充满，并且感恩自己能够来到人间走一遭。因为我们必须要有这个人身，才有机会将自己往昔无量劫所造下的罪业、欠下的业债还清。只有利用这个人身「借假修真」，才有机会将自己与无量无边的冤亲债主之间，说不清、道不明，彼此纠缠、讨债还债的关系画下句点。

冤亲债主到底在何方？原来就在我们每个人身体的细胞空间之中。

当我在法性土上亲眼看见这些画面之时，心中真的非常震撼。想不到自己练武一辈子，却不知花了许多功夫经营的身体，有无数冤亲债主于其中；而自己引以为豪的中国传统武术技艺，乃至种种体会，居然都有冤亲债主参与其中。

这一生的种种造作，不论是低谷还是高潮，在跌宕起伏之中，到底有多少是由自己真正作主？这一曲人生乐章，原本以为是由自己的生命所谱写的，想不到却是自己以及体内无数的冤亲债主、众灵共同演奏的复杂乐章，而这其中，其实自己只占非常非常小的一部分。

在很久之前，当我生起一个自私的念头、一个错误的心念，又或是一个自私的行为，就已经因为违反了宇宙准则、真理、正道，我的灵魂被冤亲债主踢出体外。我的主灵慢慢失去身体的掌控权，困在身体的空间之中，过着暗黑、漫无天日的日子，从来也不知道自己到底发生了什么事。

沦为冤亲债主以及魔众操控的这个身体，如同傀儡一般，失去了它原本真正的意义。我来到这个世间，原本有机会善用这个珍贵的人身，为自己过往所做的一切真正负起责任；但是却让这个身体沦为了冤亲债主以及魔众控制的工具，变成了造作种种罪业的罪恶之源。

这就是人生的真相。问题不在于这个身体，原来在于自己这颗心。因为自己没有遵守宇宙准则、真理、正道，才无法好好善用这个珍贵的人身，反而变成了造作罪业的利器。

为什么我会堕入截肢地狱受报？其实也正是由于自己不懂得何谓真正的慈悲，执着于世间的种种假相。

不论是对中华传统武术的执着，还是长年担任武术指导、动作设计，或是演出过太多电影，我都将这些世间假相当成真实看待。没错，「陈真」这个角色在我的演绎之下，的确有几分味道，但我却不知道成功的背后，其实对自己有多么大的伤害。

名与利二字，真的一点都沾染不得。能不能在心上彻彻底底没有这些东西，真正考验着每个人累世以来的善根福德因缘。心上功夫的养成，其实每个人都可以有，但到底有没有机会踏上修行这条路，认识宇宙准则、真理、正道？当自己还是婴孩之时，是否有福报一开始就选择正确的方向前行？这是非常关键之处。

孩童的教育之所以重要，是因为人生这条路一旦走错了，就很难再回到正轨。如果不是有苏佛这样具足大功德力、大威神力的人间见性者在世，并且有阿弥陀佛正住于香光大佛寺，又如何能将人们散失的三魂七魄给请回呢？

当灵魂的一部分被冤亲债主或魔众踢出体外，基本上是为自己的未来宣判了死刑，因为这是一个不可逆转的过程。离开身体的魂魄到底去向何方？是在哪个空间或地狱受报？自己从未得知，甚至意识不到自己的情况。就像我梁小龙还活着时，主灵被锁在身体之中，对于身体的种种造作其实一点都不清楚；可是世间人们却将我身体所做出的种种事情误以为真，当成我的一部分。

宇宙准则、真理、正道，是宇宙运行不容违背的至高力量。我在西方法性土上清楚地看见，当人们违背了真理，自己的灵魂就要受苦。原来人生的一切苦，都是由于自己造作而成。佛法讲「一切法从心想生」，的确是事实真相。自己这颗心如果出了问题，又怎么能让人生保持井然有序且顺遂呢？

许多人都听过「放下」这个道理，但要真正做到，实在谈何容易。皈依藏传佛教多年的我，对教理虽有一些理解，但现在才明白，真正的藏传佛教是如此殊胜，戒法的修行乃是其中的根本。

藏传佛教的修持甚至比汉传佛教还要严格。在修学密法的过程中，是否真能做到一尘不染？如果真能精持戒律，并且对佛、对自己有真正的信心，才有可能在修学中有所成就。若不能清净持戒，殊胜的密法往往会变成走火入魔的工具。

为什么密教的殊胜在末法时代慢慢不再被提起？并非密法有问题，而是对修学者的资质与环境要求极高。不只要有真实证悟的上师引导，还要具备扎实的理论基础，更要有脱产修行的决心。这些基本条件对我梁小龙而言，都太过遥远，我一项都没有满足。因此，即使皈依多年，我也没有真正懂得什么叫做修行。

现在接触了香光大佛寺佛法的教育，我才知道修行其实非常简单：只在于照顾好自己的这颗心，并用这颗心带动体内无数的细胞与众灵，一同变得纯净、纯善。这句「南无阿弥陀佛」极净、极善的能量，就是救度自己以及体内无数冤魂的关键。阿弥陀佛真正是大医王，将他所有的愿力都放入了「南无阿弥陀佛」这句佛号之中。不可思议的威神力，就在这句简简单单的六字洪名之中，但是又有多少人真正懂得这句佛号的珍贵？

现在看来，世间只有香光大佛寺的苏佛一人懂得。因为目前只有苏佛真正做到念佛、成佛、见性、作佛。这一尊在人间成就佛道的肉身佛，真正为人间带来了一线曙光。因为苏佛与佛同心、同愿、同行，而感得阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺这一块殊胜的宝地。

这是世间的一线曙光，因为世上只有这个地方，教导大众何谓宇宙准则。真理的普及，乃是未来世界各国必然会发生的趋势，只有真正懂得真理，大家才能真正做自己身体的主人。

「作主」的重要性，许许多多的人还未懂得。没有接受佛法教育的人，并不知道自己本来就是佛，有着与佛同样的自性。如果真正懂得自己本来就是佛这个真相，就能够明白：在我们的佛性之中，从来也没有贪瞋痴慢疑，更没有财色名食睡。

世间种种欲望、感受的满足与刺激，以及身心上的触动，从来都不在我们的自性之中。因为自性永远都是清净光明、圆满庄严。

到底庄严从何而来？看到香光大佛寺的苏佛之后，我才明白：原来一位修行者的威仪与庄严，都是自然中自然相，一切都是由心所现。苏佛的心是如此澄净透亮，没有丝毫杂染，全然清净圆满。原来清净就是庄严。

苏佛的心一尘不染，真正放下了世间所有，所以苏佛的一言一行，都是如此威仪具足。

每天早课时，我跟随灵界的无数众生以及人间的四众弟子，一起念诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，每一天都令我体悟更为深刻。这一部经真是不可思议，能够给予读诵的人不可思议的功德力。一切的奥义全部都在《无量寿经》的经文之中，难怪苏佛总是说：一部《无量寿经》、一句「南无阿弥陀佛」，就能够见性成就佛道。这真的是一点虚假都没有。

所谓「离欲深正念，净慧修梵行」。我将自己与苏佛相互对照之后，才明白苏佛举手投足间的威仪庄严，更确切地说，那种教化人心的摄受力，到底从何而来。

那就是因为苏佛没有这个身体的任何欲望，心中永远只有这句「南无阿弥陀佛」。不论遇到什么样的处境、什么样的人、什么样的事，心中永远朗朗乾坤、大放光明。只有这一句简单、直接、明了的「南无阿弥陀佛」。

言语道断，心行处灭。心中没有任何思惟与妄想杂念，来到世间，完全只是依靠这句「南无阿弥陀佛」救度众生。原来这就是真正的佛弟子应该有的样子。

当一个人心中真正没有世间的种种欲望，自然而然，也就不会再被任何业力所牵引。苏佛的示现清楚地告诉我梁小龙：原来一个人真正做到什么都不要，那他真的就可以什么都不怕，也只有如此，才能够真正地「无有虚伪谄曲之心」。

否则的话，只要这颗心还牵挂世上的任何一人、一事、一物，都会让自己失去本来应该有的威仪庄严。当我们在内心深处，悄然无息与世间一切人牵上一条线，计较起彼此之间的关系——只要心中还有一点点欲求，都会让原本大放光明、直直前进的心，难以避免落入了虚伪谄曲的误区。

接受了佛法教育，才知道修行的下手处，在于自己的每个念头；修行的力道，就在于每个当下，自己是否有魄力提起这句「南无阿弥陀佛」。修行的殊胜，原来就在于这颗心的转变，因为心转了，身与灵自然也就转了。每个人都应该要效法苏佛，转凡心入佛心，转俗身为佛身，提升灵性而见性成就佛道，这样的人生才真正有价值。

看到苏佛利用其千百亿千百亿化身，超度了世界各地无量无边的苦众生，我才明白这颗心的力量究竟有多么强大。原来每一个念头，都会产生相应的波动以及能量。

当看到苏佛心心念念都是「南无阿弥陀佛」，并且不断靠这句佛号将无量无边的空间打开，超度众灵进入西方法性土，我才明白何谓极致的速度。

过去我饰演的「火云邪神」一角，有幸蒙大众喜爱，「天下武功，唯快不破」，这是对世间的武学而言，然而见识了苏佛的超度功夫，我才明白什么叫做「快」。当一个人真正发愿救度众生，那种救人如救火的慈悲心，能够达到真正的极速。

我清楚看见苏佛的念头，绵延不绝都是「南无阿弥陀佛」，更看见苏佛的念头快到无法形容，心中每一个念头都代表苏佛灵性化身存在的地方。

一瞬间可在地球，一瞬间可在银河系，一瞬间可在法界虚空；绵延不绝的「南无阿弥陀佛」佛号，代表无量无边的金色光芒，更代表无穷无尽纯净纯善的能量，听说这就叫做「念慧力」，极致的慈悲，极致的快速，无可抵挡，所向披靡。慈悲是真正的无念，没有一个念头想到自己与世间万物；所以没有任何事物能够障碍自己，因为从来只有救度众生，与世上的一切从来也不曾相应。

原来真正的慈悲只有这句「南无阿弥陀佛」，现在阿弥陀佛来到世间，要跟苏佛一起帮助世间的人们，都能得到不老不病、灵性不死的真实利益。

往生西方极乐世界不再是梦想，乃至于当生见性、成就佛道，也能够在善导师的帮助之下得以实现。这一切，就看大家对于阿弥陀佛有多少信心，对于自己本来是一尊来到世间帮助众生的佛，有多少信心。原来一切的苦，都在于忘了自己本来是一尊佛。

此刻，我梁小龙在西方法性土上呼吁世间所有人，在每一个当下，法喜充满地大喊：「我是佛，我是来到世间帮助众生的佛。」那么一切的苦难以及困难，将自然而然迎刃而解。

未来我非常幸运地能够往生西方极乐世界，希望每个人也能够与我在西方相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

梁小龙

访问西方法性土

中国「中国烟草大王」褚时健

于二○一九年三月五日 死亡 （九十一岁）

于二○二六年七月五日 挖心地狱 牵 西方法性土

简述：前半生他以极致的管理与技术革新，将濒临破产的小厂打造成亚洲第一的烟草帝国，为国家创造近千亿税利，却在巅峰之际因私分公款犯贪污罪被判无期徒刑，历经身陷囹圄与丧女之痛。后半生他于七十四岁保外就医后重返荒山，再造「褚橙」奇迹，用一生诠释了超越罪罚、体制与年龄的永不言败精神。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月二十四日

褚时健：

南无阿弥陀佛，我是鼎鼎大名的中国烟草大王，大家抽过烟的人应该记得我吧？

我在年过五旬之后所经营的红塔集团，在当时还算是风生水起，在全国那可是数一数二的大企业。虽然这是一个国企，我并不是这里的老板，但是因为国家委派我重任，让我担任这个烟草集团的重整工作，因此我非常积极地投入其中。以我先天性的胆略、谋略，和在进行重整工作时的智慧，让这个摇摇欲坠、几乎已经濒临破产的烟草集团，竟然可以得到复苏，而且直接晋升成为了全亚洲最大的烟草公司。

这让当时社会上的很多人和同行们都大吃一惊。我一个没有太多实战背景、没有太多名气的人，在国家委派我进行这一项艰巨的任务之后，竟然取得如此大的成就。

当时我的年龄并不小了，在被国家委任，重新进行这个烟草集团的修复工作时，我已经五十一岁了，本来想着再过几年的好日子就可以退休，没想到我这一干就干到了七十几岁。

确实，令人感到可惜的是，我又在当时被卷入牢狱之灾。可以说，从天堂到地狱的日子我都经历过了。像我这样曾经犯过错的人，心里头的傲气依然未减，却可以得到南无阿弥陀佛和苏佛的救度，来到西方法性土上，我真的是太感恩也太惭愧了。

放眼望去，在西方法性土上被苏佛救起来的好多好多人，都是国家级的伟人。大家都为国家贡献一生，任劳任怨，直直地为国家做事。而我作为一名企业家，却是曾经犯下挪用公款作为私用的罪行。在七十几岁的时候被判决而入了牢狱，过了几年的牢狱生活。

这一切往事说起来真的好惭愧，我也知道自己在心性和个性上都有很多的不足。心态上扭曲了，人走偏了之后，所做的一切就真的是偏了，所以才会被摘下这顶大帽子，让我退出烟草的世界。

今天我跟大家说说这番话，也算是自己的一份忏悔书吧。

我曾经以许多冠冕堂皇的理由来为自己做辩解，但是如今的我已经学会了谦虚谦卑。在西方法性土净化的这段时光里，我也真的知道自己做错了，真心地在南无阿弥陀佛和苏佛的面前求忏悔。

依着自己强大的社会影响力，却给世间的人们错误的表法。作为烟草大王曾经犯下的错事，我认为这一切并不需要隐瞒，应该要老老实实地公开，让全中国人们知道。也让大家明白，作为企业家的我们，无论是为国家做事，还是身为一方私有的企业家，都一定要秉持着佛法当中所说的宇宙准则、真理、正道而行，不能有所偏颇。一点的偏颇，造成的影响可是非常深远、广大，而且没有办法弥补。

我虽然经历过大起大落，在人生最失败的时候，我一度重新经营起自己的事业。当时进行的种植「褚橙」事业，确实得到了很大的成功，大家也把我称为「褚橙的创始人」。对，我就是褚橙的创始人。

从「中国烟草大王」到「褚橙创始人」的这个过程，大家对我赞赏有加，认为我可以在低谷之中重新整顿，再度把一项事业从无到有经营得如此成功，当时在社会上成为了一段佳话。

可是，这也没有办法消弭自己曾经挪用公款所造下的业。虽然得到了相应的惩处，但是这毕竟代表着自己的一大污点。离开人间之后，我确实来到了挖心地狱报到，度过了受尽痛苦的一段岁月。地狱的苦让我彻底醒了过来，原来自己不仅仅是在挪用公款上做错了事情，也是在心态上出现了很大的错误和扭曲，才导致了自己犯错的结果。

我们在没有得到佛法教育的时候，总是以为自己的行动就代表一切，但其实不然。很多时候是这颗心首先已经犯下了错，这颗心已经走错了，才让自己一步步走向错误的边缘，以至于犯下了罪业。

我当时因为没有佛法的教育，一生中所经营的任何事业都是以「我」为主来进行的。也就是说，我总是以自己的主观想法、看法、感受，以及自己所认为的对与错、利益与好处，来为自己的行为做辩解，并以保护自己的方式来经营这一切事业。虽然取得了成功，但是心中的傲慢之气也油然而生，认为这一切都是因为自己过于聪慧的脑袋取得的成功，自始至终都没有承认自己的错误。

「中国烟草大王」这个名字是一顶很深的帽子呀！我经营的这二十年来，自以为是战战兢兢地在为国家做事，虽然这是一个很大的事业，但毕竟是一个公家企业，和我个人的利益没有太大的关系。我想要凭着自己的实力把这一切经营好，想要证明给世人知道，凭着我褚时健的能力，可以把一个摇摇欲坠、濒临破产的集团事业抢救过来，还可以得到如此大的发展。当时我们云南省几乎有一半的税收都来自于我们的烟草公司，这是我非常引以为傲的事情。也因为这份烟草事业，带领云南省走向了更高层次的经济突破。

在我的眼中，当时一切都是以金钱为衡量的，一切的成就都是以所赚取金钱的多寡、所得到的利润作为考虑。

我之所以会犯下挪用公款以为私用的罪名，也是因为自己努力经营烟草事业二十年，所得到的成就，与自己当时所领得的薪资落差极大，认为自己应该获得更大的利润和好处。因此在心中极度不平之下，才挪用公款放入了自己的钱袋当中，以为可以销声匿迹、不为人知。

可自己并不知道的是，这天网恢恢，疏而不失，最终自己还是被逮了个正着，成为了全国人民的笑话。我当时心中极为恼怒不平，可家国法律当前，没有任何可以翻身的机会，因此我们全家都进入了牢里关押、被判刑。

在牢里的时候，因为自己生了病，因此得到保送出来治病的机会，也因此让我的人生有了转机。当时我用借来的一些资金，想要成立自己新的企业。而对于橙子，我当时看中了这个行业，也开始经营这个产业。

在人生最后十几二十年当中，我确实把这个产业经营得非常成功，创立了「褚橙」这份规模宏大的事业，也得到了极高的利润。

在一切都感到心满意足的时候，我再次病垮了。这一次就直接离开人间，来到了地狱里受报，受着无有尽头的苦刑。若是今天没有得到南无阿弥陀佛与苏佛的救度，我想我还要在地狱里，承受无限期的苦，久久无法出离。

在西方法性土上，我确实也深深地忏悔，深知这一切，都是自己贪心以及心中不平的各种性情所犯下的错误。

对于国家的栽培，让我有机会有这么大的舞台发展事业，还可以为国家带来更高的税收，为人民百姓带来更好的生活质量，这一切本该让我心满意足才是。但是因为自己想要得到的总是更多，在这一份贪婪之心下，一步步走入了这样的境地。

在世的时候，曾经在牢里受罪；离开人间之后，还要到地狱里去受报。这也让我当时高高在上的傲慢之心，一下子被击垮了下来，让我重新认识到自己真的做错事了。

在这样的局面中，我算是非常幸运的一位了。中国有很多企业家，在不了解宇宙准则、真理、正道之下，所犯下的罪业，或者给人民百姓带来的伤害，其实也是无比巨大。在我们当时的社会，经济改革开放之初，有很多人因为心灵上没有得到真正的教育，而走向很多错误的路、做了很多错误的事。大家为了得到自己的利益，制造很多假商品或有毒商品，让人们食用之后，生命和健康受到威胁，诸如此类的事情在当时可以说是比比皆是。

如今，我得到了真正的佛法教育，也想奉劝所有曾经做过一样错事的人们：大家一定要回头是岸，一定要以国家、百姓、人民为优先。若是只以自己的利益为先，而造成他人在健康上或各个方面的困扰，那当中所造下的恶业，真的是无比巨大，难以偿还啊！

我们作为企业家，应该要有所警觉。自己把持着一方的势力，如果吃着国家的米粮，却没有为国家、人民百姓着想，这当中所欠下的债务，是无法还清的。

中国有超过十四亿的人口，自己如果贪污了国家一分一毫，都要对这十四亿人口负债累累啊！苏佛曾经在讲经说法时提及，只要是进行这样子的事情，所欠下的债务，在无量无边的劫数之后，如果缘分成熟，依然会聚在一起，依然需要偿还这笔债务。此外，苏佛在讲经说法当中也曾经提及，这笔债务还要再加上无量无边的利息，于其中翻滚。这生生世世以来所造成的业，要如何还清呢？这实在是太难了！

今天如果不是得到佛的帮助，如果没有苏佛在人间见性成就佛道，帮助无量无边的众生得到解脱，我想我这笔罪业也无法得到偿还。宇宙准则、真理、正道就是如此。自己所做的一切历历在目，现在我才知道佛法教育的重要性。

一生之中，我可以说从小到大经历过无数次的生死和起起落落，却不知道这其中有着很多深藏在其中、不为人知的点点滴滴，尤其是心性上的发展，一步步地走向偏行的路。

因为一个自私、一个习气，层层迭迭地交织于其中，让我的心性蒙上了一层又一层的污垢，才会犯下这错误的事情。其实这当中也并不是自己不知道这一切是错误的，却在利益的诱惑之下，很容易走向这样子的错路。

曾经年少的时候，也是怀抱着一颗报国之心，想要为国家做事。在这当中，自己误打误撞走入了这条路，在得到国家赏识之后，认为自己有能力经营这一切，却在事成之后，还是没有办法压住自己心中的这份贪念。

在西方法性土上，看着苏佛所进行的一切超度，还有香光大佛寺每日、时时刻刻于苏佛带领下，大家所进行的一切救世之事，让我心里非常感动。

我从来不知道人道可以达到这样子的功夫。在没有任何的私心和执念之下，原来人依着自己这颗纯净、纯善、只想救度众生、没有自己的心，可以达到灵性上最高的境界，也就是开悟见性、成就佛道。

这与人世间任何救度众生、帮助一切百姓走向明朗的举动相比，真的是有过之而无不及啊！

在人世间，大家都想着要报国恩，要为人民百姓做事。所做的一切，仅仅也是在于世间有限的一切：或许是让大家可以发家致富，或许是可以带领一方的人们脱贫，走向安居乐业。这一切看似非常美好，却也是非常短暂的。在这漫长的灵性世界当中，这也仅仅代表着曾经种下的一个福田而已。

而苏佛如今可以以无心无念的功夫，帮助一切沉积于空间、于无量无边的时光中无法得度的众生，让他们得到灵性的解脱，更能凭借自己的大心大愿，感得南无阿弥陀佛的帮助，建立西方法性土，让我们这些灵界众生得到归宿。

我想，这和我在世间曾经有过的价值观和人生观，相差得太远太远了！以前从来没有想过，佛法中所说的「佛法是科学中的科学，科技中的科技」这样的事情，可以在人世间得到真正的发挥，可以救度无量无边的众生。

如今，我跳脱了自己犯下错误、让心里埋下阴影的过去，也在西方法性土上得到了真正的佛法教育。

之后，我一步一步地把心打开。虽然知道自己曾经犯错，但也知道这一切是因为没有得到真正的教育而导致的。

我知道如今太多太多的中国人，也曾经走过跟我一样的路。大家这百年来所经历的不安，还有心中的躁动，桩桩件件。在国家成立之初，大众因为无法得到真正的安定，身处这复杂的环境，难免染上不当的习气，没有办法得到导正。即便有机会被导正，手段也十分强硬，内心却未曾真正认错，无法明白自身过失，也不能体悟人不该怀有自私执念。因此，每个人都依旧走着一样的路，深陷其中却始终不自知。

我现在跟着南无阿弥陀佛和苏佛，放下以前的一切尘染。随佛修行，让我眼睛真正大开，能看清太多以前从来不知道的宇宙准则、真理、正道，也知道了每一个人都可以成佛的道理。

知道了这一切之后，心中其实平静了很多。因为知道自己真正有了出路，不用再受六道轮回之苦，也可以在以后凭着自己继续净化的功夫，帮助更多的有缘众生。

这一生走来，说长不长，说短不短。带着一颗复杂的心走到尽头，也难免要遭受地狱之果，因为这颗心早就走歪了、走偏了，也让许多人看着我犯下的过错，而树立了不好的榜样，这就是影响他人心念，所必须要接受的果报。

如今我的生命得到重生，我也在此发下大愿，要随佛修行。过去曾经犯下诸多过错，这一切在我有能力救度众生之后，都可以得到弥补，让大家不用再因为我的错误而蒙受不白之冤；若是无法弥补，既耽误自身，也染污了大众的心性，得罪了无数众生。

我相信，在自己发起愿力的时候，一切一定可以水到渠成。这是南无阿弥陀佛和苏佛带给我的信心和力量。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

褚时健

访问西方法性土

中国中央电视台资深播音员、主持人 赵忠祥

于二○二○年一月十六日 死亡 （78岁）

于二○二六年七月五日 空间中 牵 西方法性土

简述：赵忠祥是中国著名的新闻播音员与主持人，也是中国电视播音主持事业的开创性人物之一。他曾任中央电视台新闻播音员，是中国首位男性播音员，并曾十余次主持央视《春节联欢晚会》。其庄重稳健的台风与浑厚磁性的声音深植人心。他解说的著名节目《动物世界》与《人与自然》陪伴了数代人的成长，其独具特色的配音风格更成为极具代表性的时代记忆。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月二十四日

赵忠祥：

南无阿弥陀佛，我的名字叫赵忠祥，在中国是个家喻户晓的人物。大家或许记得我的名字，或许记得我的脸，或许两者都记得。然而我如今死后，却什么都没有了。

人的一生，曾经的辉煌岁月过得再好，有多少人记住你，或是能得到多少掌声，这在以前身为主持人的我，是最在乎的事。但是这一切在我断气的那一刻，成为一场空，再也无法给世人留下什么。顶多留下游丝般的印象、一点点成就，或是曾经主持过的岁月带给大家的一点点记忆吧。

我活了七十八年。在这个不长不短的人生中，我作为一名主持人、一名播音员，见证了国家从新中国成立至今，这么一长段岁月的成长。

现在我来到了西方法性土，这是一个截然不同的、灵性的成长。这一次的经历让我大吃一惊，真的是前所未闻。我从来没有想过自己一生中会和佛法沾上边，我也不是一个佛教徒。但是死后的世界，过去了好几年之后，我却来到一个如此庄严的地方。

我刚来到西方法性土的时候，心里是大吃一惊的。在很快适应了这里的环境之后，才知道自己如今的身分转换是如此珍贵、如此不可思议。见到眼前高大巍巍的南无阿弥陀佛和苏佛，看起来如此熟悉，却又有些陌生。

我的生命里没有佛的存在，死后能够遇到佛，实在是太有福报了。我在这里衷心感恩南无阿弥陀佛和苏佛的牵引之恩，这份恩情，我赵忠祥无法忘怀，因为我知道这一切是如此不容易。

苏佛能够在人间见性成佛，而感得南无阿弥陀佛来到世间正住，还可以成就如此伟大的佛法弘扬事业。这一切在我看来，一定能够成功。而且，澳洲香光大佛寺这块佛地，以后也一定可以走向世界，让所有人都知道此处的珍贵。我在西方法性土上，可以把人间的一切看得很清楚。西方法性土这个世界，就和澳洲香光大佛寺是连结的，这个地方是真正有佛住世，也有人间成就的佛在这里向大家讲经说法，让世人得以接受真正的佛法教育。

今天，阿弥陀佛与苏佛把我请到西方法性土，也让我有机会向全中国的人们说一说自己的故事，说一说自己的一些感想。我想，我有很多事情可以告诉大家。

以前作为一名主持人，我一切都是依照原先订好的稿子，加上少部分的即兴发挥来完成我的工作。然而如今，竟然让我完全不用做任何准备，直接向大家说这一段话，我还真是有一些吃惊。我从来没有一口气说这么多话的经验。当然，以前也接受过不少采访，或是主持过各种节目，我也是可以谈笑风生地和大家说上很多故事。

然而以我自己的生命故事来说，现在让我从无到有地如此叙说，而且这里还有很大一部分是和灵性的生命有关，这才是今天的重点吧！

中国的人们大多或许对灵性这方面感到陌生，半信半疑或是完全不相信。这些都很正常，因为我们的国家早就在这百年多来的各种内忧外患，以及各种政策的改革之下，把老祖宗的教诲和宝贵的佛法教育忘得几乎一乾二净了，保留下来的佛法也已经不是真正的佛法教育，只是流于形式，并没有办法带给大家身心灵上的解脱和安慰。

这是我如今看到的事实，也是全中国人们所知道的真相。因此，我也会以浅白一点的方式向大家诉说我的生命故事，同时想分享自己如今真正学佛之后，这一段时间以来的真心感触。

从十七岁到七十八岁离开人间的那一天，在这漫长的人生岁月里，我始终是一名播音员，也是一名主持人，只是在一次次的历练中，主持过的大小事务愈来愈多，经验也不断累积与成长。

从最初最基础、简单的播音工作，到后来主持各大节目，我人生中还有十二年，有幸主持每一年最大型的春节联欢晚会。因此认识我的人很多，都是那一代的人们，他们在看着我的脸时，自然而然就会想起我赵忠祥这个名字。我的脸也长得很有特色，是个大方脸，在主持的时候，总是以沉稳的方式给大家带来很多摄心的节目。

然而对我来说，直到我来到「西方法性土」之后，才知道自己曾经经营过的这一切事业，已经不算什么了。

原来在我下台的那一刻，一切就已经成空。所经历过的一切，纵使有着再深的执念和感受，纵使非常热衷于每一次的工作、全身心投入在其中，但到头来，我们活在这世间，还是为了这个身体而活，这个短暂的身躯并没有办法带来长久的满足。

以前我也是一样，执着于这个身体，执着于这个身体的一切感受和经历，以为这就是我的一切。在西方法性土上，我学到了太多事情，跟随在南无阿弥陀佛与苏佛身边学习，我知道佛法讲的一切，看似是非常高深的道理，很多时候还带有禅宗的味道，然而在苏佛的讲经说法之下，一切变得如此明朗。这就好像苏佛讲的一切，都是在帮助大家早日找回自己的本能。

以前我在学佛的时候，会把自己和佛法完全切割开来，以第三者的角度看着佛法中所发生的一切，却不知道这一切应该要用来观照自心，来帮助自己在学习佛法之后，能够把自己当成一尊佛看待，也把一切的众生当成佛看待。用谦虚、谦卑的心，来带领一切跟自己有缘的众生，让大家可以早一点脱离轮回之苦，早一点作佛去啊！

如今细细回望我一生中所走过的一切，我想从十七岁到七十八岁的这段漫长年岁当中，我真心投入了一个我所喜爱的事业，也认为自己在这方面有独特的才能，可以把一切正向、好的消息传递给世人。

小时候所想的一切其实非常单纯，只是希望自己的嗓子可以给大家呈现更多的节目，带给大家更多的乐趣。由于我从来没有受过佛法教育的熏陶，也没有办法真正辨明事实的黑白。因此不论是主持或是播音的过程，难免会掺杂一些自己的想法在其中，带领大家走向并非正道的路。

要是问我当时所播报的一切和什么有关呢？其实，这大大小小的任何播音工作或是主持工作，这一切也是在国家当局的安排之下所进行的，并不是我随意想要自由发挥就可以做到。

因此，我这一生，虽然看起来是一位自由自在的主持人，但其实一生中也和国家的命运深深绑在一起，经历的一切也都与国家的命运息息相关。这些宝贵的经验，在当初是我非常珍惜的。当时我作为中国第一名男播音员，也作为第一名进入美国白宫、为总统进行采访的中国记者，对我来说有太多新鲜的事情，自己一直努力想要去突破。

我一直是一个对工作抱有极大热忱的人，也认为自己可以胜任一切。在这一生走来，其实心里上也滋长了许多傲慢的习气，不知不觉之中，让自己的身体一步步垮了下来。

虽然我死后并没有进入地狱受报，因为我对于自己生前的播音和主持的空间过于执着，所以一瞬间就进入了这个空间当中，没有办法出离。然而苏佛总是向大家说，人有三魂七魄之说，我想澳洲香光大佛寺的人们应该都听说过吧。

我这一生中虽然主灵并没有下地狱受报，然而有许多魂魄在我有生之年时，其实就已经到地狱受报了。当时身体一步步垮了下来，乃至于人生走到尽头的时候，患了第四期的癌症，带着一份苦痛的身躯离开人间。

佛法说的宇宙准则、真理、正道，一点都不可偏差呀！一丝一毫的偏差，都会给人们带来极大的苦痛。我当初就是如此，身体上其实早就有各种疼痛，也有种种不为人知的情况在身上持续发生着。我在学佛之后，才知道这个身体竟然是如此复杂，就像宇宙般的复杂。有生生世世跟随自己的各种各样的灵存在其中，还不乏有许多冤亲债主与魔众。我这一生中刚刚所说的个性，比如说傲慢的性情，或是所诉说的一切，并非真正符合宇宙准则；偏离正道的时候，其实就让我的灵魂在受报了。

因为我作为一名非常有名的播音员和主持人，我所经手的一切节目，那可是要播放到全国人们的耳中，让大家听得到、看得见。以我这一份小小的职务，其实带来的影响力可是非常大呀，大家就试着想想，一个春节联欢晚会，那可是全国人们都会守在电视机前苦苦等待的节目，有多少人在欣赏着这一切？如果我曾经说过一两句偏差的话，就会给人们带来很大的影响。

当然，我一生中也是秉持着一颗正心、正念在做着我的本分工作。只是因为我没有接触到佛法教育，也不知道这微细之间有各种掺杂着自私、傲慢的性情存在于其中，所以所呈现出来的节目，并没有办法达到真正究竟的圆满。

当然，这一生走来，体力在下降，身体在步步走下坡的时候，我也渐渐转向主持比较轻松活泼的节目，不会给自己造成太大的压力。晚年的时候，也可以享有一段安稳的生活。

如今，我四分五裂的魂魄与主灵，在「南无阿弥陀佛」的佛号声及一道光的注照下，终于获得重生的机会，完整地来到西方法性土这个佛国土中，每天都能得到佛净化的力量。

在西方法性土最神奇的事情，就是可以看着澳洲香光大佛寺每周所进行的三时系念法会。因为这是一场法会，所以我自然而然会联想到，这里的法会中一定会有主持人吧？一定会有人在主持这场法会。

所以我睁大眼睛，看着澳洲香光大佛寺进行的法会。我看到原来真正的主法者竟然是南无阿弥陀佛本灵，高大巍巍地站在澳洲香光大佛寺的土地上，接引无量无边的众生进入西方法性土中。这一切看来实在是太不可思议了。

这样神奇的事情，这段时间以来，我看了心里也非常感动。佛菩萨建寺之后，成就的功夫竟然可以救度如此多的众生，其中还不乏在地狱受苦的众生，他们也得到救度的机会。

从灵性的世界来说，可以看到非常殊胜的状况。南无阿弥陀佛与苏佛可以说每一分、每一秒，都在救度无量无边的众生。如果人道的人们要来看这场法会的话，你们一定会感到非常讶异。因为法会上作为人道的主持人代表，也就是苏佛本人，以八十三岁的高龄主持了这场法会。

在我这名非常资深的主持人来看，我觉得苏佛的主持实在是太完美了，与我相比那真是天差地别。没想到自己作为中国最资深的男主持人，大家都如此看好我，可是在苏佛面前，我竟然谦虚谦卑地甘拜下风。

苏佛主持法会的功夫简直是太传神了，法会进行的时间非常长，从早上九点半一直到晚上九点半，中间只有短暂的休息时间和午饭时间。然而，这当中最不容易的是，必须连续主持十个小时以上的法会，期间还须兼顾唱诵。苏佛不但唱功极佳，发音也极为稳定，为大家以及无量无边的灵界众生、人道众生，带来了一场无比殊胜的法会。

更特别的是，苏佛主持法会的参与者真的是无量无边，没有办法计算。

以前我主持春节联欢晚会，我以为全国人民守候在电视机前看着我主持的节目，我就感到非常光荣了，认为有如此多、可以说好几亿人口，在等待着节目的到来。可是我看到苏佛所超度的众生，这和全中国人口相比，还真的是差太多了。这可是无量无边、难以计数的灵界众生，分分秒秒都在各个不同的地方，因为感得澳洲香光大佛寺正在救人的这个事实，他们纷纷赶到这个地方来求超度、求解脱。苏佛超度的众生对象实在是太多了！

最令我们灵界众生感到大吃一惊的事情，就是苏佛还可以有千百亿化身的变化。

当苏佛的肉身于澳洲香光大佛寺主持法会的同时，苏佛的千百亿化身同时从苏佛的头顶冲到全世界，乃至全法界、宇宙、天外天、银河系各个地方的各个空间当中超度众生。这千百亿化身的数量也是无量无边，这是因为苏佛的心量无量无边，所以才感得自己可以得到无量无边的千百亿化身。这一切也都是在宇宙准则、真理、正道之中进行。

在如此大范围的超度之下，见到香光大佛寺的云端众生，无论是其形状还是颜色，都是如此特别。因为有无量无边的众生存在其中，前来求归顺，也有许多施法攻击的魔众，也在苏佛带着阿弥陀佛的十二道金光之下一一降伏，并送入西方法性土。

西方法性土真的是一个多姿多彩的世界呀，无论是来自哪里的众生，大家都以不同的形式在这里出现，却能够在这里因为佛的愿力得到净化的力量，以一颗平等之心相待，大家来到这里之后，不论在相貌上、庄严度上，还是在智慧上，都没有任何分别，大家都拥有同样高深的智慧。

我们人世间所主持的一切节目，也只是和个人或一小部分的人们有关而已，并没有办法达到像苏佛一样的高度，可以人道和冥界同时救度，以千百亿化身，同时在两边进行救度。

因此，我必须大力说，澳洲香光大佛寺真的不是一个简单的地方。因为有佛住世，所以在南无阿弥陀佛与苏佛的愿力相应之下，成就许多从未听闻过的救众事迹与超度的功夫。

我在西方法性土的日子里，天天都在非常惊讶当中度过。因为我以前也算是一个学富五车之人，以为自己见多识广、走遍天下，知道了许多事情。但是如今在佛国净土中，我竟变得如此谦虚谦卑，一点都不敢傲慢。因为对这广大的灵性世界来说，那才是真正的无量无边、没有尽头；而我所知道的一切，若与之相比，都不过是芝麻小事而已，简直无法比拟呀。

苏佛心愿如此之大，心量如此宽广，所以才有办法救度如此大范围的众生。所有的众生，包括魔众，进入西方法性土之后，没有一个众生脸上不是带着笑容的，因为大家是真正的法喜，真正知道自己来到了一个纯净、纯善的世界。

如果愿意精进念「南无阿弥陀佛」佛号，且一心发愿求生西方极乐世界，也可以很快地往生到西方极乐世界。这就是我如今的愿望了，我相信这一定可以成真。苏佛既然可以把我们牵引到西方法性土，就一样会把我们带回老家——西方极乐世界吧。不过，这一切也要靠自己的努力，把自己的个性习气调伏之后，才有办法达到的。

在我接受这份访问的同时，苏佛也正在香光大佛寺的佛堂拿着麦克风，带领四众弟子们一起高声地念佛和读经。苏佛以八十三岁的高龄，竟然有如此浑厚的嗓音，而且一点都不会累，也不用喝太多水，就可以一直把法会进行到底。我们灵界的众生个个拍手叫好，也感到非常惊讶。

好多熟悉的面孔，在西方法性土上都可以看见。这是因为苏佛曾经在这广大的中国空间当中，超度了五千年乃至一万年的众生。自中国历史以来存在于空间的无量无边的众生们，其中也不乏许多有名的历史人物。乃至最近，苏佛又再一次为中国超度了近代有名的人物。自清朝灭亡这一百多年间，确实有许多仁人志士与来自不同领域的人们，在殊胜因缘下得到苏佛的救度，进入了西方法性土。

这一切如此特别的事情，我如今好想要有一个机会让我大显身手，好好地在舞台上跟大家播报这一切要事，主持并阐述这一切事情。我作为一个真实来到西方法性土的众生，我想我可以做得到吧。可惜我没有了这副身体，没有了这副可以发挥的力量。我一人也只能在这边的访问稿中跟大家说明白，却没有办法在人间再为人们做些什么。

因此，我奉劝全中国所有和我从事同一领域的人们，大家如果能够来听听我的访问，并接受真正的佛法教育。之后你们才知道，这份佛法教育不是宗教，而是真正的教育——一条真正带领大家走向不老、不病、灵性不死，以及真正身心安乐的道路。

如果愿意了解更多，你们可以上网查询澳洲香光大佛寺的网站，得到更多信息。若能够以自己的影响力在中国大力宣传，把这件好事告诉身边的人，告诉更多的人，如此一来，将会有无量功德啊！

有朝一日，我相信佛法在中国再次得到普遍的弘扬和开展之后，我们作为主持人，就能以更加开放的方式，在舞台上主持向大家介绍佛法教育相关的节目。我一生中的诸多经历——尤其是我人生走到尽头、经历老病死而后困在空间里受苦，再被苏佛牵引到西方法性土上的这段经验——也可以放入其中作为大家的参考。

我非常感恩南无阿弥陀佛、苏佛给我的机会，让我在这边再次向大家说说话。我想这一次我虽然没有准备任何的访问稿子，但是我从头到尾直接说出来，也不知道自己有没有漏掉什么地方、或是说错了什么话，或是不清晰的地方，也请大家见谅。

有问题的话，随时可以透过佛寺打开空间的人们与我对话，我也非常愿意跟大家分享。

阿弥陀佛，阿弥陀佛。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

赵忠祥

访问于西方法性土之

现象级爆款纪录片《我在故宫修文物》的总导演　叶君

于二零二六年四月十八日死亡（四十三岁）
于二零二六年五月二十七日
从制片空间中 牵入西方法性土

中国优秀纪录片导演、影视编导与文化创作者。2002年以湖北省黄石市高考文科状元的优异成绩考入清华大学新闻与传播学院，并于2009年取得影视传播方向硕士学位。他是清华大学「清影工作室」早期核心成员之一，青年时期便表现出对影像纪录与人文叙事的极高天赋。

访问　主笔：释法回法师

日期：二0二六年七月二十四日

礼请　现象级爆款纪录片《我在故宫修文物》的总导演　叶君

叶君：

南无阿弥陀佛，我是叶君。

当年我所指导的《我在故宫修文物》这款纪录片，受到了许多观众的喜爱。看到不少年轻人因此对纪录片和国宝文化产生了浓厚的兴趣，这让我心中颇感欣慰。

在年轻之时，我的成绩非常优异，考上了清华大学，之后在影视传播这个领域发展。一路走来，我先是在电视台工作，其后拍摄了《我在故宫修文物》以及《如果国宝会说话》，再到后来成为自媒体创作者。其实，我一直都保持着对于艺术以及文化的一股赤诚之心。

「笨小孩叶君」这个个人公众号的经营，其实也是在我以一个比较类似于孩子的赤子之心下而开启的。当初的想法，是希望让更多人能透过这个公众号与我相遇，也希望发布的内容能触动更多人的内心。

不过，来到西方法性土上，我才清楚明白：如果自己所创作的内容，或发布的任何数据，对于他人心中有所触动，那其实并不是一件好事。

世人总是习惯于品味内心的种种触动与感受。许多电影、音乐，或是情怀的抒发，正是因为能让人产生强烈的共鸣与丰富的内心体验，才备受人们喜爱。这种心上的触动与身体的反应，如今已被现代人普遍接受，甚至让许多人深深沉迷其中。

然而，我在西方法性土上清楚地看见，原来这一丝一毫的感受与触动，都代表着自己身中无数冤亲债主以及众灵的苏醒，这将会对自己的身心灵产生非常大的伤害。

冤亲债主如果苏醒，可以将自己的魂魄踢出体外，让人慢慢丧失对于这个身体的主导权。我相信并没有人希望自己的身体变为冤亲债主以及魔众的傀儡，那样活着，是不是就等于死亡了一半？而在死后，还要为这些冤亲债主以及众灵，在控制自身躯体时，所造作的种种罪业付出代价，这真的是太过悲哀的一件事情。

我叶君身为一个中国人，非常诚挚地希望，每一个中国人都能够来认识香光大佛寺。理由乃是：只有这里才能帮助大家做身体真正的主人，帮助大家不要让自己的身体沦为冤亲债主以及众灵的傀儡。因为如果不能够懂得什么叫做宇宙准则、真理、正道，那么身体就难以避免会受到灵界的干扰以及侵袭。

善良与单纯，对自己其实有着非常大的帮助。但是，多少人在成长的过程之中，能坚持自己心中这份单纯与善良呢？在长大成人、经历社会的打磨之后，你心里那份单纯想要去帮助别人的念头，到底还剩下多少？这真的是一块试金石，考验着每一个人的善根。

如果你在经历种种磨难之后，对于自己这份善良和单纯，还有着非常坚定的信心，那我叶君认为，你真的应该要快一点来接触香光大佛寺。我相信你绝对是一个真正的大人才，应该来到香光大佛寺接受佛法的教育。

阿弥陀佛以及苏佛，将会帮助你认识什么是真正的自己。原来我们每个人本来都是一尊佛，我们就是一尊尊来到世间救世、帮助众生的佛。在刚出生之时，我们没有任何的污染，那一份本有的慈悲与善性、那一份佛性，其实从来都没有消失过。

现在佛来到世间，就是为了帮助那些迷失方向的人。很多人不仅心里充满了迷惑，甚至对自己心里原本就有的那份善良都失去了信心。

佛对着孩子们说：「孩子们，其实你们都是一尊尊的佛。有着跟佛一样的慈悲智慧，以及德能相好。一定要相信自己的佛性，一定要好好念这句『南无阿弥陀佛』。」这句佛号能够给我们力量，帮我们找回真正的自己。

原来，成佛是每一个人都能做到的事，这也是我们来到这世间，唯一需要去完成的一件事。

绝对不是学多少的知识，也不是去追逐世俗的名利以及工作地位，这些其实从来都不是我们人生之中所必须的。又或者说，其实这一些都带给我们的灵魂太多的污染以及负担。因为任何带有世俗意味的追求，只要自己还将自己的未来设定在这个世间，其实都已经因此而让体内无数的冤亲债主而苏醒，更别说无数的魔众也因此而找到控制自己的把柄。

原来所谓的世俗，其实就是代表着自私；而世间的种种习气，正是我们常说的魔性。

到底来到世间应该要做些什么？

其实只需要念这句「南无阿弥陀佛」，并且在这个过程中随缘帮助众生，能救一个是一个。帮助与自己有缘的众生，能往生西方极乐世界，乃至当生成就佛道。这就是人来到世间唯一需要做的一件事，这是真正的大事，也是我们必须要做的一件事。

因为宇宙准则、真理、正道之中，从来没有一点自私，更没有任何的「我」于其中。世俗的一切，不在我们本有的佛性之中；佛性之中，只有慈悲、柔软、善良以及单纯。

我叶君在这里用最诚挚的心，向所有世间还相信自己心中有善良力量的人们呼吁：大家千万不要被现实给击垮！千万不要再怀疑自己心中的这份单纯以及善念到底是不是正确。应该在当下行动起来，拿出魄力，放下世俗的一切烦恼，只要你对阿弥陀佛、对自己有绝对的信心，没有什么难关是过不去的。我叶君真心建议大家，现在马上就去香光大佛寺见佛求法。在我看来，这才是你们现在最应该去做的一件事。

因为在这个世间，还能够相信自己心中这份单纯以及善良的人们，在地球虽然不算少，但其实也并不多。这样的人，其实都非常的珍贵。

现在阿弥陀佛来到世间，带领阿弥陀佛救世团队积极开展救世之行，就是希望能够接引更多与佛有缘的人们能够一同来救世。并非是佛需要任何层面或形式上的帮助，而是希望更多的孩子能够在佛救度众生的过程之中，因此而得救。

我们每一个人，都是阿弥陀佛所要救度的对象。佛要帮助我们得到不老不病、灵性不死的真实利益，并且帮助我们往生西方极乐世界。

更何况，正因为有阿弥陀佛与苏佛的存在，能帮助我们有机会当生见性、成就佛道。以上的这些殊胜利益，阿弥陀佛希望地球上的每一个人都能够得到。佛来到世间，从来都不是希望得到什么，只是纯然地为众生付出，希望带给众生真实利益。

二六时中阿弥陀佛，在澳洲香光大佛寺的上空垂手放光接引，令无量无边的众生能够离苦得乐。佛是如此慈悲，佛与世间的万事万物本来就没有任何私人的关系，只是在这个世间，要带给世人这句珍贵的「南无阿弥陀佛」，希望大家只要念起这句佛号，就能得到真正的救度。

这句佛号是如此珍贵。如果能够将自己的心心念念，都安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号之中，让自己的心永远保持在纯净、纯善的状态之下，就有机会让自己与这个身体之中无量无边的苦难众灵，以及冤亲债主化解冤结。如果能够真正化解冤结，其实也就是将彼此之间本来的恶缘，或者是轮回之中彼此纠缠的业缘，转为这一生当生成就佛道、共同往生西方极乐世界的殊胜解脱之缘。

一切过往的错误，由于阿弥陀佛来到世间，而迎来了圆满的转机。过往所造下的一切罪业，也因为阿弥陀佛正在世间积极开展救世之行，让大家有了积功累德、还清这些业债的机会。

现在阿弥陀佛来到世间，正是由于苏佛与佛同心、同愿、同行，而感得佛正住于香光大佛寺。这一尊来自于台湾、在人间见性成就佛道的肉身佛——苏佛，真正是人间至宝。人间由于有苏佛的出现，而有了一线曙光，因为阿弥陀佛就是所有众生得救的契机。

听苏佛讲说，这句「南无阿弥陀佛」佛号，乃是菩提金刚种子，一历耳根，永为道种。我叶君在听经闻法的过程中，才慢慢明白这句佛号是多么的伟大。

原来此时此刻，所有认识香光大佛寺的人，包括所有被苏佛拯救到西方法性土上的已故中国各界名人（包括政治人物、企业家、运动家，又或者是演艺人员等等），其实我们在过往都曾经听过、念过这句「南无阿弥陀佛」。而我们之中有许多人在过去都曾经发过救世度众的大愿，只是来到这个世间后，因迷于世间的种种情染而堕落。

「情」之一字，真是世间的伤害之源。我在法性土上清楚看见，原来情对人们的伤害是如此之大。世间的种种一切，貌似不全都是与情相关，但其实如果细细去观察，将会发现，原来这个娑婆世界的每一草、每一木、每一人、每一事，没有一个不与情字相关。如果心中真正没有了情，那其实自己在当下就已经超脱于这个世界。

如果能够在心中真正看破情的虚妄，真正愿意将自己的凡心转化为佛心，只要愿意念这句「南无阿弥陀佛」，都能够让自己真正有所不同。

什么叫做「脱胎换骨」？原来非常简单，只是让自己的心在当下不再世俗，而是愿意往生西方极乐世界。

什么叫做「超凡入圣」？原来非常单纯，只是让自己在当下真正放下对这个世间所有的情感以及爱恋，转而发出救世度众的大愿。

发愿以及念佛这件事情，贯穿了整个佛法的教育。如此殊胜的大法，完完全全是帮助大家从心上真正明白「原来自己本来就是一尊佛」的事实。如果真正能够相信并且清楚地认识到这件事，在当下大喊着：「我是佛，我是来到世间帮助众生的佛！」在此时此刻，其实一切的苦难就能够迎刃而解。

为什么人们不能作主？其实就是因为不知道自己是一尊佛，不明白自己有着珍贵的佛性。为什么人们的心总是这么无常多变，而让自己的一生经历了种种的困顿以及磨难？原来就是因为忘记了自己本来就有着与佛同等的智慧、德能以及相好。

阿弥陀佛现在来到世间，希望帮助每一个人都能够找回自己曾经救世度众的大愿。

香光大佛寺的弘法事业、救世事业，的确需要每个中国人来参与，这是我们每个人都应该做的事情。因为在阿弥陀佛帮助众生的过程之中，自己所真心付出的一点一滴，都是在圆满自己对于佛的诚心以及恭敬心。这也就是佛法的根本——一切利益从恭敬中求。而恭敬佛，也就是恭敬自己心中不生不灭的佛性。

此时此刻，我叶君呼吁大家好好深思这个问题：到底自己相不相信自己是一尊来到世间帮助众生的佛？

如果相信，大家就有机会能够做自己身体真正的主人。不老不病、灵性不死的解药就在澳洲香光大佛寺。每一个中国人都应该在这短暂的一生中，好好把握时间，念佛见性，成就佛道，并且帮助无量无边的苦难众生一同回到西方极乐世界。那将是整个中国之福，也是世间之福。

过去我拍摄的纪录片主要是关于国宝以及故宫的匠人。但是来到香光大佛寺之后，我真的觉得其实最应该要拍成纪录片的，是香光大佛寺的苏佛超度众生的过程。

当然我知道世间任何的技术都还没有办法达成这件事，因为超度的范围太广并且太过微细，还有种种空间之事，都不是现在的拍摄仪器以及科技所能够捕捉到的。但是如果大家能看到，就会发现苏佛以其千百亿化身，化成无量无边的金色分身来到整个中国乃至全世界的每个角落。无数的金色光雨从天而降，随着这句「南无阿弥陀佛」佛号声响起，召唤出无数又无数的阿弥陀佛大放金光，无量无边的众灵因此在佛光注照之中而能够得救。

当我看到之时，心中真的非常感动，想不到成佛之后能够带给世间这样真实的利益。我清楚地看见，由于苏佛的超度，而让整个中国的磁场得到非常大程度的净化。许多在当下本来受到灵界众生干扰及控制的人们，由于这些众生被苏佛超度到了西方法性土，而在短暂的时间内回复了清明。

我在这里呼吁中国的人们应该要学习，应该要真正地提起自力，要自救。现在苏佛一直到我们中国进行大超度，这是苏佛的慈悲愿力。如果我们中国能够再出现一尊像苏佛一样的肉身佛，那是不是就能够让我们中国人自救国家？而成就佛道之后，也是救度无量无边的众生。

成佛这件事是大家应该要发起的志愿，往生西方是大家未来唯一的方向。在未来，我也能够往生西方极乐世界，大家是不是愿意在那里与我相见呢？

最后我想告诉大家，笨小孩叶君写了非常多关于博物学、城市、山野漫步，又或者生活诗意的随笔，许多人或许很喜欢看我所创造出来的这些内容。但是我必须清楚地告诉大家，其实任何内心上的触动，对于自己的身体和身心灵都是一种伤害，并非是好事。人在这个世间只要能做到无心无念，那才是真正的慈悲。因为哪怕一点一滴的念头，都在让自己与他人结下业缘，那代表的是轮回之中无尽的苦痛。只有在这个世间不沾染所有，才能够救起自己以及体内无数的众灵。

当我们一起成就佛道时，就会懂得一个道理：只有我们的心真正放下了对世间的执着，才有能力去救起那些还在世间受苦、沉沦的众生。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛在西方法性土上告诉了我关于人生宇宙的事实真相。希望我未来能够往生西方，在佛道上精进前行。成佛之后，就是我救尽无边苦难众生之时。

叶君

访问西方法性土

中国新冠疫情的「吹哨人」、眼科医生、烈士 李文亮

于二○二○年二月七日 死亡 （三十四岁）

于二○二六年七月五日 挖眼地狱 牵 西方法性土

简述：李文亮是一位平凡敬业的武汉眼科医生，在 COVID-19 疫情初期出于医者良知率先向同行发出警讯，虽遭警方训诫仍坚守救治一线，最终不幸染疫、于三十四岁英年早逝。作为大众心中的「疫情吹哨人」，他不仅用生命为社会敲响了防疫警钟，更留下「健康的社会不应该只有一种声音」的名言，成为捍卫真相与专业良知的永恒象征。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月二十四日

李文亮：

南无阿弥陀佛，我的名字叫做李文亮，今天正式接受澳洲香光大佛寺的采访。我想，作为一名小小的公众人物，我可以得到阿弥陀佛和苏佛的牵引，心里已经非常感恩了，更何况还可以接受访问。

这一次之所以有这么多的中国名人可以得到访问的机会，是因为苏佛至今牵引了三百多位中国名人，来到这片叫做「西方法性土」的佛国净土当中。我们在这里得到了重生的机会，在这里接受了真正的佛法教育，经过了一番净化之后，可以说是脱胎换骨。

大家在这里欢喜地学习真正的佛法教育，也想把自己学习的这一份心得和在西方法性土的经验告知世人，让大家，尤其是我们广大的中国同胞们，可以有全新的机会认识佛法教育。

我以前不信佛，我是一名只相信科学的医生，可是死后竟然有机会来到佛的世界当中，这已经让我无比感恩了。

看着苏佛超度的中国名人们，个个都是大有来头的，无论是政治界、科学界还是企业界的人物，大家都是为国家、百姓做出巨大贡献的人，很多也是人们心中的英雄烈士，为了国家可以牺牲一切，可以终其一生都怀着报国的梦。其实我也一样，很多人都是如此。但是如今的因缘，让我们这批人可以来到西方法性土，来给更多的中国同胞说说话，让大家以一种全新的心态来面对佛法教育。

在中国而言，我并不能算是一个名人。我只活到了三十四岁，在疫情的时候因患上新冠肺炎而离开人间，还来不及为社会做出很大的贡献。其实我并不是一个非常杰出的医生，也只是一个初入社会、还在学习当中的小医生而已。

那么，大家可能会好奇我到底做过什么事情呢？确实，在当时我的名字引起了广大人民的注意。因为在武汉疫情最初爆发的时候，许多人不愿意把这个消息传出来，而我当时作为大家口中所说的「疫情吹哨人」，在社交媒体上告知身边的家人和朋友，告诉他们疫情已经悄悄在我们的城市蔓延，希望大家可以提前做准备，但不要引起骚动。

当时我发出这个警讯，是因为以自己作为医者的经验，在看到出现了类似以往SARS的疫情患者时，我知道这或许将是下一波疫情的到来。对于这样的事情，我们作为医者，都会格外提高防范意识。因为这样的事情可大可小，如果可以引起大家的关注，或许只是戴上口罩来保护自己和家人，应该也可以得到不错的效果。

当时我便怀着这份心念，没有想太多，就把这个消息传了出去。却没想到收到了上级的批评和指责，认为我刻意编造谎言来传播。当时我面临这样的情况，也没有其他的方法，就只好接受了这样短暂的惩处，签下了一份训诫书，保证以后不会再犯同样的错误。

我的人生没有走得非常长远。成为吹哨人不久，虽然相关提醒引发了一定的社会关注，也让更多人提前注意武汉即将有一波疫情的到来，自己却在之后接待病人时染上了病毒。在当时非常紧急严重的情况下，我很快就倒下不起，然后就离开了人间。

那时候的我也才三十四岁，本想着要为人民百姓干出一番大事业，在医学界付出自己的一生。但是如今看来，这一切都已经来不及了。

当时让我无比心痛的是，我的妻子刚刚怀着我们的第二个孩子，我却如此仓促地离开了她和孩子们，让她含辛茹苦地带着两个孩子，一面工作，一面生活。我当时非常不舍，也非常难过，却也是命运的安排，让我不得不走上这条路。

人生的无常我看透了。所以来到西方法性土的时候，我真的是带着一颗非常宽广的心，想要得到真正灵性上的提升。

我的生命虽然不长，但是我对于灵性方面的认识还是有一些的。虽然我是一名医生，也不相信佛法，但是以科学的角度来说，我始终相信人的这个肉体虽然短暂，但是里头存在的灵性可以活得很长远，可以有着很不一样的发挥。可是当时我并不知道这一切是什么，代表的又是什么，我并不知情，我只是怀着一颗好奇之心，来探索灵性世界的种种。或许这一切只是自己想出来的，但是如今当我真真实实地踏在西方法性土这个佛国净土上时，不得不相信。因为这一切就在我眼前，让我知道灵性的世界真实而长远，且会依照人们生前有肉身时所造下的不同业，而到不同的地方进行轮转。

我在离开人间之后，没有想到自己竟然堕入地狱去受报。我到了一个叫做「挖眼地狱」的地方，受尽了好几年的痛苦，真的是太苦太苦了。我原以为自己作为一名在疫情中的牺牲者，就算灵性不生不灭，也应该要到一个更好的地方去，但是命运的安排让我不得不服从。

在地狱中受苦痛的那段日子里，我也是痛定思痛地想要探索一切人世间的宇宙真相。我想知道一个答案，想知道自己到底做错了什么，也想知道自己到底该如何走出这痛苦的深渊，不要再受地狱的苦痛。

或许是这颗十分强烈的心，让我在几年之后，真的得到了一道光的注照，并且有一个非常慈悲祥和的声音，喊着我「李文亮」的名字。一瞬间我便随着这道光，来到这片刚刚提到的佛国净土——西方法性土上。刚一来到，我一眼就认为这是真正属于我的地方。虽然我当时还没有真正地认识南无阿弥陀佛和苏佛，究竟在做些什么样的事情，究竟是如何救度众生的，但是这里的一切让我感到非常的安心，没有任何其他的想法，就想在这个地方好好地、安心地住下来，得到灵性上的净化和提升。

这一切都是自然中发生的事情，并不需要我刻意地做些什么，就可以得到灵性上的净化和提升。

我们西方法性土的每一个人，进来的时候，或许是痛苦，或许是带着各种复杂的情绪。因为大家生前的经历有所不同，死亡的经历也大不一样。凡是受过剧痛苦刑的人们，在来到西方法性土的时候，总是要有一点点缓冲的时间，来得到心境上的平复。

在西方法性土上听经闻法的日子过得十分快，我也吸收到很多以前从来不知道的一切。原来人世间的佛是真实存在的，而且可以让人们在死后有一个归处。在我眼前的是南无阿弥陀佛和苏佛这两尊高大巍巍的佛。

南无阿弥陀佛是我曾经就认识的佛，虽然不曾真正地认识，但是毕竟听过南无阿弥陀佛的圣名，这在中国还是普遍为人们所知的。

但是苏佛的名字让我吓了一跳，原来他是一个还存在于世间的人，他的肉身如今就在澳洲的香光大佛寺里，一样可以发挥很大的力量，救度很多很多的众生。苏佛姓苏，人们也叫他苏居士或苏师姐。

因为在人世间的时候，他就已经达到了开悟见性的功夫，所以才有办法在南无阿弥陀佛的帮助之下，建立了这么一个佛国土——西方法性土，让我们的灵性有所归处。在西方法性土上，我非常好奇地看了看，苏佛到底是何方神圣？南无阿弥陀佛又为什么被称为大医王呢？

我作为一名医生，对于这其中的一切，可以说是百思不得其解。在我眼里，只有真正经过规范训练的医生，就如同我当时经过七年的规范训练，才有办法称得上是医生。但是，为什么南无阿弥陀佛成佛之后，大家要把他称为大医王呢？

我告诉自己，南无阿弥陀佛和苏佛真的很慈悲，他们所做的一切一定是宇宙间最完美的。我一定要紧紧地跟随他们，学习这一切的功夫，然后慢慢地探索南无阿弥陀佛和苏佛是如何成就的，也要知道南无阿弥陀佛作为大医王，到底是如何医治人们的病。

我作为一名眼科医生，曾经接受的一切医学训练一直都告诉我，唯有相信真正的科学，人们的病才有办法得到根治。现在的我既然失去了这副身体，灵性可以如此自由自在地在西方法性土上得到安置，我想我一定可以把这一切学到，然后以我曾经作为医生的经验，告诉医学界的人们佛法教育的殊胜之处。

我深深地相信佛，也相信自己可以成佛，但是对于其中的很多道理，因为我还没有得到净化，所以没有办法得知。

来到西方法性土的这几个礼拜，真的让我大开眼界。每次到了三时系念法会的时候，就是我们所有中国名人最欢喜的时候，因为我们可以在这里看到人世间非常神奇的事情，那就是超度、救度众生的功夫。这些字眼在我们有人身的时候不曾真正听闻，也不曾真正地了解，却是在死后得到了眼开、得见一切事实真相的机会。

我们的灵性在真正提升之后，对人世间灵性众生的状况和活动状态，可以说是了如指掌。现在依我看来，人和灵界的众生共存在同一个地方，彼此有着千丝万缕的关系和影响，影响着对方，也影响着人们的身心灵状态。人们的生老病死，还有桩桩件件的事情，其实都逃脱不了与体内体外所有众生的关系。

我现在终于明白自己当时为什么会得新冠病毒而离开人间了。回望当初自己生病时的模样，那就是被无量无边的冤亲债主占据着这副身躯，这个身体早已被满满的众生控制、而不能作主。我曾经因为自己过去生中犯下的错误，让许多冤亲债主把我的灵告到地狱的阎王殿中。那时候自己的寿命其实就已经不多，但我一直以为作为一名年轻的医生，我应该撑得过去。

这因果当中的事情是非常明白的，并不是以人界的力量、以科学的力量就可以颠覆得了的。佛法教育总是在强调「宇宙准则、真理、正道」，这也是苏佛每天都在教育四众弟子的事情。

我在世的时候，也因为有过心念上的偏差，而让自己体内无量无边的众生苏醒过来。而其中最微细的，就是「私心」这两个字。我们当医生的一点私心都不可以有，因为这其中任何的私心，都可以让自己手上的病人得受痛苦，让自己所经营的一切没有办法顺利进行。

当然这不仅仅是医生，其实每个人都是一样，有私心就已经代表着违反了宇宙准则、真理、正道。无论是大是小，这一切已经让自己的灵性蒙上了污垢，让自己没有办法得见自己真实的面貌。

我虽然一直秉持着想要帮助病人、体恤病人的心，行于我的医者生涯当中，对于所派遣的差事也不曾有过计较，每件都尽最大的努力完成；但是因为在工作当中，未免还是会替自己多想一些、多做保护自己的举动，而起了这些念头和行为，让自己当时的业力显前，而感得许多体内的冤亲债主苏醒过来。

如今我在这里说的这一切术语，比如说「冤亲债主」、「体内的众生」，说起来是如此自然，但是对于没有接触过佛法教育的人们来说，这些词汇应该会感到陌生。

我想在这里跟我所有医学界的朋友说：我们生生世世以来所经历的一切，是好是坏，其实都会在自己的身体当中显现出来。六道轮回是真实的，因果报应也是真实的。我们生生世世以来所做过的好事和坏事，这当中所得罪的众生，很多时候他们还没有得到轮回的机会，还没有得到人身，于是在空间当中就可以依附在我们的身上，对我们行讨报的事。

我的死应该可以给大家当作一个借镜才是。我们行于世间，在人道的社会当中本来就是无常，随时随地都可能因为各种各样的业力牵引，而有了不同的结果。我的死亡是一个结果，原因就是自己曾经造下的业，在自己的念头有所偏差的时候，让众生苏醒了过来，而对我进行了讨报。

很多事情都在因缘之中进行，可是世间的人们因为没有得到眼开，没有办法得见灵性世界的真相，所以才会在这无常的世界里苦苦地追寻和紧抓一切的身外之物，却不知道其实一切皆有定数，一切都应该在随缘当中进行。不应该有过度的强求、过度的个性在其中运转。一切的个性和染污，其实只会让自己的灵性再次蒙上灰，让自己没有办法得到业力翻转、灵性成长的机会。

刚刚提到的，为什么南无阿弥陀佛是大医王呢？为什么苏佛又可以在人世间行医者所做的事情呢？哈哈，这一切实在是太有趣了！

我在西方法性土上，紧紧地跟随苏佛的脚步，关注着苏佛带着南无阿弥陀佛所进行的一切，才知道原来南无阿弥陀佛和苏佛因为见性成佛，建立起西方法性土，可以迎接所有的众生到这里。而后，也一样可以帮助所有的有缘人，在他们身体有病痛或者身心灵有痛苦时，帮他们请出身上的众生，来到西方法性土上，让体内的众生得到安住的机会。

每个人的病痛，其实都是跟体内众生的干扰有关。这一切或许不能说是干扰，因为每个众生与人体之间的灵性关系十分微妙，而且不太一样：有些众生是为了报恩而来，有些是为了讨报而来，有些仅仅是在人们的身体内歇息或者是吸人们身体上的气，有些只是想要引起人们的注意而得到救度的机会。

因缘之中的复杂，也可以因为人们愿意想好、看好、说好、行好，而让众生有所改变。这颗心其实可以带动全身的所有细胞，和存在于其中的众生，得到净化和改变。

这也就是为什么苏佛总是说，要真正的治病，首先要把自己的个性调好，心性调平。一句「南无阿弥陀佛」念到底，可以让体内的众生得到安心的力量，进而让他们愿意接受佛法教育，然后接受超度，而随佛往生西方法性土。

而其中若是有一些刚强难化的众生，或者是怨恨心比较重、没有办法化解的众生，苏佛就会以灵性沟通的方式，把他们请出体外，然后再把他们送入西方法性土，或直接送入西方极乐世界。苏佛的功夫就是如此的伟大。我们自己沟通做不了的事，却因为佛太慈悲，凡是见到佛的众生，没有一个心不动，没有一个不愿意化解的。

只是这人体内就如同宇宙一般。苏佛总是帮助佛寺的四众弟子请出大量的众生，但是又因为每个人的个性没有调改，还可以让更多的众生苏醒过来，让许多有怨恨心的众生，因此而爆发出他们的力量，向人们行讨报之事。

若是人们的心没有办法改变、柔软下来，还是可以让更多的众生苏醒过来。因为灵性本身不生不灭，而每个人在灵性长河当中所欠下的债务和得罪的众生，也一样是无量无边。每个人并不知道自己的过去生中做过什么事，但是在苏佛的眼里，一切都是如此的清楚明朗。所以总是一劝再劝，希望大家可以真正地把自己身上的感触和「我」放下，才有办法得到灵性上的解脱和提升，也不用再受这副身体的干扰而有所痛苦。

原来随着佛的脚步，可以学习到如此多从来没有见闻过的事情，让我心中非常感动，也发愿要好好地随佛而行。

我李文亮本来是一个只相信科学和所有科学论证依据的人，现在愿意真正地放下一切来接受佛法的教育。因为阿弥陀佛作为大医王，所能发挥救度众生的力量实在是太大了，可以救度的众生更是无量无边。而且这颗心永远处于清净当中，没有任何的动摇，没有任何的烦恼，一心一意只为了救众生而行。也因为如此，才有办法得到心空而发挥如此大的力量。

能够认识佛法教育，是我现在觉得最为感动的事。虽然我曾经因为如此大的痛苦而离开人间，却是在如今得到了佛的救度，心中平静了很多，知道这一切是因缘当中的安排，应该要好好珍惜才是。

如今，我以一名已经离开人间的医者身分，来告诉大家这些事实真相，希望大家可以从中清醒过来，不要再为了紧抓人世间的一切而感到痛苦了，这一切实在是太不值得了。

每个人如果能够认识佛法教育，就一定能知道其中的宝贵之处，也一样会想要学佛的功夫。这是我如今最想做到的事情。

以上和大家分享自己这一生走来的一切。感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

李文亮

访问于西方法性土之

中华人民共和国副国级领导人　姜春云

于二零二一年八月二十八日死亡（九十一岁）
于二零二六年七月四日　由　挖心地狱　牵入西方法性土

姜春云先生曾任中共中央政治局委员、国务院副总理、第九届全国人大常委会副委员长。他在九〇年代长期主管全国农业、农村工作与生态环境建设，是中国宏观经济调控与农村经济体制改革时期的关键决策者与执行者之一。

访问　主笔：释法回法师

日期：二○二六年七月二十五日

礼请　中华人民共和国副国级领导人　姜春云

姜春云：

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

我姜春云此刻在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土，听着苏佛高唱着三时系念法会的梵呗。这个声音是如此慈悲而柔软，让人感受到唱诵者的这颗心是如此纯净、纯善而庄严。

心的庄严到底从何而来？其实，一直都是从这颗心的纯度而来。一个人的心如果愈纯，自然而然愈是显出庄严、光明圆满的法相，这代表着心上功夫的成就。苏佛的确是心上功夫的大成就者，因为他是佛法真正的传承人，是在人间见性成佛的一尊肉身佛。他慈悲的愿行与阿弥陀佛相应，将阿弥陀佛请到我们这个苦难的世间，现在阿弥陀佛正住于澳洲香光大佛寺。

阿弥陀佛来到世间这个消息，应该要让世上的每一个人都知道。这也就是为什么现在苏佛每日都带领着阿弥陀佛救世团队，积极开展救世之行。弘法并不是为了任何名利，从来也不带有任何世俗的意味。澳洲香光大佛寺的弘法，代表的是让无量无边的众灵脱离苦难的轮回，并有机会回到西方极乐世界；或是让世间的人在听闻阿弥陀佛的大法之后，一念悔改，进而当生见性成就佛道。

见性，许多人认为是遥不可及的，但是苏佛却以五年精进修行，净化自己的身心灵而成就佛道。他向世人证明了，原来念这句「南无阿弥陀佛」、读诵一部《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，能够让人在当生成就佛道。一乘之大法、万善之种子，的确是真实不虚。

阿弥陀佛所传承的大法，从来都只是要大家改变这颗心，将心上的个性习气改到零点，让这颗千变万化的心变得安稳且慈祥。那代表着有棱有角的心，变得再也不拘泥于任何形态，就宛如水一般——天下之至柔，同时却是驰骋天下之至坚。

而修学佛法有成就者，必然是让自己的这颗心变得空无。空无并不是消失不见，反而代表着广纳整个法界虚空、无量无边的心量；代表着这颗心化整为零，化成空、化成无，再也没有任何执着。

无心无念，原来就是真正的慈悲；无我无私，才能够成就如阿弥陀佛一般的佛心。阿弥陀佛的四十八大愿，就在这句「南无阿弥陀佛」的佛号中。

香光大佛寺的苏佛在人间示现念佛成佛、当生作佛。希望现在我姜春云，作为曾经的中华人民共和国领导人，也期盼中国每一个人都像苏佛一样，当生成就佛道。

说起来，我姜春云也好久没有出现在世人的面前了。毕竟自多年前离开人间之后，我相信也没有人知道我到底去了哪里。此刻我坦诚地向大家报告，也是做个检讨吧。其实我在死亡之后，我的灵魂居然进入了挖心地狱，在地狱中，我的心不停地被挖开，流血不止，然后死亡。但是，经过地狱的夜风一吹之后，我又再度在挖心地狱中重生，就这样不停地重复这个过程，真的是死里来、活里去，也可以说是求生不得、求死不能。这样的痛苦彷佛没有终止的一天。

直到在地狱出现了一道巨大的金光，将我姜春云苦难的灵魂从挖心地狱接到了西方法性土上。

此刻我就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上向大家传递这些讯息。非常感恩佛寺法师的协助，如果没有诸多的善缘成熟，其实不会有此次灵性访问的因缘。

我姜春云来到法性土上之后，才慢慢了解原来宇宙准则、真理、正道是这么重要的事。如果自己的心念、行为与宇宙准则有所偏差，那就是让自己失去了「作主」的可能。

为什么我在死后会进入挖心地狱？就是因为自己早就已经不能作主，身体沦为了体内冤亲债主与外来魔众的傀儡。之后造作了种种罪业，早早就注定了自己在死后进入地狱受刑的结局。

原来只要自己所想的、所做的，有了自私的成分，不能将这个「我」放下，不能够将身体放下，只要还有自我，其实都已经与宇宙准则、真理、正道相违背，将会为自己埋下进入地狱的伏笔。

此时此刻，我姜春云清楚看见，现在的中国有太多人，其实都由于未能明白宇宙准则、真理、正道，已经在地狱排上了号。

这绝非危言耸听，因为地狱与人间的距离并不遥远，进入地狱也不是一件难事。只要不懂得真理，有任何一点点偏差，就有可能为自己种下堕入地狱的因。

此时此刻的中国，真正需要香光大佛寺的佛法教育，因为只有这里的教育能够帮助人们做自己身体的主人。不能作主是一件非常痛苦的事情。如果未能懂得真理，又怎么避免身体的使用权被冤亲债主与魔众夺走呢？心念的把持乃是学习佛法重要的一环，如何避免自己的心有所偏差，其实也考验着每一个人的心上功夫。

自私，在世间非常正常，但是在西方法性土上，我看到人们普遍都由于自私，让自己的灵魂承受非常大的苦。因为宇宙准则、真理、正道之中，就是一点点自私都不可以有，完全是慈悲与善良。只要还想到自己的一点点利益，都与真理有所违背。只有像苏佛一样，为了众生付出、不求回报，并且将自己彻底忘掉，那才有可能与宇宙准则、真理、正道相应。

现在，阿弥陀佛来到世间，就是要带给世间的人们不老、不病与灵性不死的好处，并且帮助大家往生西方极乐世界。世间的人们由于佛的到来，有机会回到西方极乐世界，并在一生中成就佛道，找回真正的自己。

成佛其实并不难，但是需要大家真诚、如实从心中发出救世度众的大愿。世间的一切皆是因缘和合而成，乃是短暂而无常的。只有提升自己的灵性，乃至成就佛道，才是有价值的事。

我姜春云清楚看见苏佛在成就佛道之后，有能力化身千百亿，到世界各地进行超度，帮助无量无边的苦难众灵得到救度。西方法性土这个宽广无边际的佛国土，不论容纳了多少众灵，都依然没有极限，因为苏佛的心量就是如此无量无边。

我清楚看见大量的中国孤魂野鬼，由于苏佛的超度而进入西方法性土；更有大量的魔众，因为苏佛的超度而得以在法性土上得到重生。

许多中国人还不知道，在遥远的澳洲，有一尊人间的肉身佛——苏佛，默默帮助中国，这是每个中国人应该要感恩的。我此时此刻也非常期盼，中国有机会出现一尊像苏佛一样的人间肉身佛。

现在中国人民都着重于提升自己身体的种种能力，尤其是在知识与技能上，普遍都有着高度的认知，认为应该要对此加强。却鲜少有人知道，其实我们应该要从自己的灵性上着手提升。

这就是佛法教育教导我们的：不要执着于虚假的身体，而是应该重视自己灵性的提升。如果能够净化自己的身心灵，让自己的灵性提升，直到成就佛道，那才有意义与价值。因为身体是非常短暂的，但是灵性却是不生不灭的。

当我了解到苏佛积极在各地设置阿弥陀佛广告牌之后，心中也万分恳切地希望中国也有更多阿弥陀佛广告牌。

目前据我了解，中国其实已经在少数几个地方设置了阿弥陀佛广告牌，真的非常感恩。这样会有许多中国孤魂野鬼等众灵，因为阿弥陀佛广告牌所发出的金光而得救；更有大量的中国苦灵，由于看到了广告牌，而前来澳洲香光大佛寺求超度。

阿弥陀佛广告牌虽然只是小小的一个板子，但是它的意义是非常巨大的。因为广告牌的存在，让无量无边的众灵得救。中国如果设置大量的阿弥陀佛广告牌，那真的会对整个中国带来非常巨大的帮助。毕竟广告牌会发出巨大的金光，而金光乃是灵性世界之中最高层次的能量。如果整个中国都长时间沐浴在这样的金光之中，对于中国人与生活于其中的灵界众生而言，其好处乃是不言而喻。

从来也未曾想过，原来世间的人们之所以会生病，是由于体内的冤亲债主等众灵讨报。

当自己的三魂七魄不再完整时，就代表自己开始经历老化、生病与死亡的过程，业力也在其中运转，世间的人们皆是如此。如果未能放下这颗俗心，也就没有办法避免老病死的结局。

现在阿弥陀佛来到世间，就是用教育的方式告诉大家如何转变自己的业力。

原来转业并不需要执着于自己的业力，或是做出任何应对，只需要单纯将自己的心从凡心转化为「南无阿弥陀佛」这颗佛心。「南无阿弥陀佛」佛号极净极善的能量，就能够帮助自己在无形之中化解业力的束缚。

原来身体之中有这么多的冤亲债主等众灵存在，如果不能持续用这句「南无阿弥陀佛」将他们往极净极善的方向调转，那真的很容易使自己的身心灵受到巨大的伤害。毕竟如果生起一个自私的心念，就会引起体内无数众灵的怨气，这些负面的能量对自己的身体将产生巨大的伤害。只有时时刻刻以「南无阿弥陀佛」佛号极净极善的正能量，滋养自己身体细胞与其中的灵魂，才有可能让自己避免老病死的结局。

往生西方极乐世界的重要性，我清楚看见在中国，只有非常少数的人明白。

现在的中国，其实已经没有真正的佛法。在国家的管制与诸多因缘之下，佛法在中国的传承已经中断。真正的大法，其实必然是要帮助大家成就佛道，并且往生西方极乐世界。

如果在离开人间之后，仍在六道中轮回，那到什么时候才有机会出离？真的不得而知。只有在这一生往生西方极乐世界，才是大家唯一的选择。现在佛来到世间，帮助每个迷途的孩子都有机会回到西方极乐世界，不过这取决于大家愿不愿意相信阿弥陀佛的教导。

如果对于佛讲的话，能够深信并且照做，就有机会得到佛法的真实利益——不老、不病、灵性不死，以及往生西方极乐世界，这并不难得到，只是考验着自己对阿弥陀佛与自己的信心。如果相信自己与阿弥陀佛一样，是有能力帮助无量无边众生，那就应该负起救度的责任。

人来到世间，真正的责任到底是什么？此刻，我姜春云在法性土上才明白，原来并不是要在世间有着多少外在的成就，而是必须要先从内在修调，也就是帮助自己体内的无数细胞与众灵，都明白人身宇宙的事实真相。

在这样的前提之下，用这句「南无阿弥陀佛」佛号，引导身体中的无数众灵做出大转变，从自私或是不善的心念，转变为纯净纯善的心。

如果身体中的每一个灵魂，都有着与阿弥陀佛同样的佛心，都念这句「南无阿弥陀佛」，那么自然而然能够让彼此之间累劫累世的怨结得以化解。

这就是每个人刚来到世间之时，就已经背负的责任：圆满过去自己所结下的种种因缘，不论是善缘还是恶缘，都应该在这一生转变为共同往生西方的解脱因缘。

现在中国的教育把太多的心思着重在帮助提升孩子的竞争力，包括专业知识，以及各方面能力的提升，希望帮助孩子在面对现实的种种状况之时，具备更好的应对能力。

在过往，我姜春云认为这是非常有用的方法。但是在西方法性土上，我清楚看见，原来世间的一切都是在因缘果报中进行。也就是说，自己会遭遇的人、事、物，或是种种机遇，其实都已经在排定好的命运轨迹中，一切从来没有离开过所谓的业力。

业力到底从何而来？其实不是从外面的什么地方而来，而是从自己的这颗心而来。这代表的是过去自己这颗心在轮回的漫漫长路之中，所留下的各种痕迹。

这个意思是什么呢？其实也就是说，在因果之上，一切都是自作自受，一点一滴都不会骗人。自己所得到、所享有的任何福报，其实都是由于过去曾经造下了善因；而今生所受的每一分苦痛，其实也是过往自己曾经造下了恶因。这一切完全都记录在自己的灵魂之中，一点也不会差错；不会多，也不会少。

所以从这样的角度看来，对于自己的一生做出任何规划，其实已经是以错误的方式处理事情。如果明白一切都是在因果业报之中进行，那就应该要清楚，一切的根源还是在自己的这颗心。

所以阿弥陀佛如此慈悲，来到世间教导大家真正的心法，教导我们如何修调本来应该有的清净心。如果这颗心做到真正的清净、出淤泥而不染，那就不会再与轮回之中的种种假象产生任何牵连。

善业与恶业，其实都已经与宇宙准则有所偏差；只有真正的净业，在这个当下与世间的一切从来都不相应，只是与清净庄严、无苦极乐的西方极乐世界相应。当下的这一念「南无阿弥陀佛」，那就是真正的净，也是真正的善。这样的净善之心，就是每一个学佛人应该要修调的。

现在我姜春云也要告诉中国的每个人，其实原来我们的人身从来也不需要计划与安排。对于未来发生的一切，不需要做出任何的防范，也不用有任何的烦恼，既没有过去，也没有未来。在这个当下，就是简简单单让自己的这颗心，安住于这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。

因为只要在这个当下念佛，清净心一旦显现，即代表在这个当下，自己已经脱离了轮回的掌握。如果在每一个当下皆是如此，那也就代表自己在每一个当下，都已经脱离业力的运转，不再受到业力牵制。这就是净土法门的殊胜之处。这句「南无阿弥陀佛」佛号是真正的超凡脱俗，希望每个中国人都好好珍视这句「南无阿弥陀佛」，使每个当下都超凡脱俗，在每个当下都发愿作佛。

往生西方极乐世界是每个人都应该要有的目标，因为藉由这样的目标，能够帮助大家清楚知道，自己在这个当下到底是不是与宇宙准则、真理、正道相应。西方极乐世界的一切，乃是自性功德之所庄严。自性之中从来没有任何恶，也没有任何偏邪；自性之中的真光，与阿弥陀佛的佛光乃是一模一样的紫磨真金色。因为自己的自性与阿弥陀佛的佛性，从来都没有任何分别，宇宙真理、正道皆于其中运转。

当自己的心坚定不移往西方极乐世界迈进时，那就能够清楚地分辨出，自己所做出的每一件事、所踏出的每一步，到底是不是依循着真理而前行。这是一个非常好的方式，帮助我们调整自己内心的方向。所以，为什么佛法教导我们要发往生西方极乐世界的大愿，并且念这句「南无阿弥陀佛」？其实道理非常简单，只是为了帮助我们使自己的心始终维持在宇宙准则、真理、正道上。只要依循真理而行，自然而然每个人都能做自己身体的主人，找回自己的佛性，也不再是遥远的梦想。

现在阿弥陀佛来到世间，就是要帮助世上所有苦难的人们，都可以以离苦得乐的方式解脱。其实原来就是这么单纯：只是在当下，真正愿意发起救世度众的愿，愿意为了众生牺牲、奉献自己，付出一切而不求回报。这样单纯的善心与慈悲，其实不只是救了众生，也是救了自己。

现在每个中国人都应该快点加入阿弥陀佛救世团队，因为佛正在世间积极帮助一切众生回到西方。自己也是阿弥陀佛所帮助的对象之一，如果在这个过程中付出，能付出一点是一点，那对于自己将产生极大的帮助。

未来希望我能够跟大家在西方极乐世界相见。我也非常期盼，我们中国有一个香光大佛寺的中国分部。我相信这一切早晚都会成真，只是看中国人的善根、福德与因缘到底什么时候才会真正成熟。

这一天，我相信不会太久。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

姜春云

访问于西方法性土之

中国AI界的「黄埔军校校长」、商汤科技（SenseTime）创始人　汤晓鸥

于二零二三年十二月十五日死亡（五十五岁）
于二零二六年七月四日 由挖眼地狱 牵入西方法性土

全球享誉盛名的华人人工智能专家、香港中文大学资讯工程学系教授，同时也是人工智能独角兽企业「商汤科技（SenseTime）」的创始人及上海人工智能实验室主任。他早年毕业于中国科学技术大学，后取得麻省理工学院（MIT）博士学位，于 1998 年创立香港中文大学多媒体实验室（MMLab），并在 2014 年以超越人类辨识能力的人脸识别技术 DeepID 惊艳国际，一生致力于原创计算器视觉算法研发、AI 产业落地及顶尖科学人才培养，是将华人 AI 技术推向世界前沿的关键奠基者与领袖人物。

访问　主笔：释法回法师

日期：二○二六年七月二十五日

礼请　中国AI界的「黄埔军校校长」、商汤科技（SenseTime）创始人　汤晓鸥

汤晓鸥：

在一般人的认知里面，独角兽象征着纯净与神圣，相传只有灵魂干净的人才能够与独角兽接触。这样的故事存在于传说之中，在人们的心中留下了美好的想象。

而在商业之中，独角兽企业则代表罕见且有着极高发展性的新创公司。

我汤晓鸥，大家都知道这一生创办了商汤科技，在AI技术尚未普遍在全球流行之时，就已经开始在这个领域深耕；一路走来，我都非常坚持要做出自己独有的技术。

创立了商汤科技之后，当时在AI（人工智能）计算器视觉领域的技术在全球领先。短短时间内就获得了大量的国际资本投资，曾经被称为全球市值最高的AI独角兽。乃至于人脸识别技术 DeepID 的展现，让国际的各方专家感到非常惊艳。

这一生，我将自己奉献给原创计算器视觉算法的研发以及AI技术的发展，也花费了很多心力在顶尖科学人才的培养。可以说我的一生过得非常精彩，名利双收，的确在一般人看来非常成功。在各界朋友和学生们的眼中，我也有着不错的形象与名声。

然而，许多人确实不知道，我汤晓鸥在离开人间之后，居然进入了一个叫做挖眼地狱的地方。

在那个地方，我引以为豪的这双明亮且敏锐的双眼被不停地挖开，过程非常残忍。我不停地哀嚎，但是惨叫并不能让这些刑罚停止。就这样在地狱中，一日一日地承受着挖眼的酷刑，不知道什么时候能够出离。

几年后，终于在最近，一道巨大的金光照耀在地狱中我的灵魂上。一瞬间，我就被一股神奇的力量移送到了澳洲香光大佛寺的西方法性土。

现在在西方法性土这个清净光明的美好世界中，我汤晓鸥彻底重获新生。不论是我的灵魂还是我的这颗心，都已经跟过往截然不同。

现在的我是阿弥陀佛座下的学生。但是到底能不能真正成为阿弥陀佛的好学生，那就要看我未来的精进程度。但我对自己非常有信心，因为一直以来，只要是我认定的方向和目标，我都会非常坚定地实行。

说到学佛这件事情，佛告诉我们，一切都要从心上修，重点在于将自己的个性习气改到零点。对我来说，在世间没有接触过佛法，但也知道，改个性习气说起来容易，做起来却会有许多考验。

现在的汤晓鸥，已经没有这个珍贵的人身。没有身体，也就没有办法再借用这个身体修行。

世上所有仍拥有身体的人，如果你们有缘看到这封信，可要好好把握这个珍贵的人身啊！

身体来到这个世间，不应该浪费在世间的虚幻中，应该要追求自己灵性的提升。如果能够见性成就佛道，那才是真正的成功。

每一个人的灵魂都非常珍贵，因为灵魂中都具备跟佛同等的智慧与德能，也就代表我们每个人都是一尊佛，蕴含巨大的潜力。在久远劫的轮回中，好不容易才来到人间一趟。

我汤晓鸥在这里呼吁大家，既然得了人身，那就要做一个干大事的人。

什么是大事呢？那就是救世、拯救众生的大事业：帮助众生明了自己的本性，找回自己跟佛一样的样貌，更是帮助众生往生西方极乐世界。这是真正的大事，能够帮助一切众灵离苦得乐，并且脱胎换骨。

轮回这件事情，我也是来到法性土才深刻明白。人的一生际遇无常，在死后，灵魂的际遇也是一样无常多变。原来这就是所谓的「不能作主」。在业力牵缠之下，只能够走在被安排好的既定轨迹上。

什么时候生病、什么时候开始衰老、什么时候要经历一场痛彻心扉的别离，又或者什么时候会遇到某个意外，乃至于死亡的时间，这些在刚出生时就早已注定好了，这就是所谓的命运。

命运之中饱含着业力，业力流转于其中，有善业，有恶业。但不论什么样的业，都代表着依然要在六道轮回中流浪。

听闻经法后才明白，原来每个人这一生的最后一念是如此重要。这一个念头想到了什么，自己的灵魂就会变成什么：想到了人，就进入这个人的细胞之中；如果想到万物，就会进入万物空间中；如果一念瞋心起，就会进入地狱。原来人的念头竟然这么重要，可以决定自己的灵魂会走向何方。

从这个角度看就知道，不能作主的人，是因为他的这颗心无常而多变。他的念头千变万化，不能止息。即使想要停也停不下来，即使希望能平稳，却依然波动不断。这就是苦的来源。

一切的苦都来自这颗心不能作主。为什么大家要学佛？就是要学着如何作自己这颗心的主人，不让这颗变化的心牵着走，成为傀儡。

这一生死亡之后，为什么我会进入挖眼地狱受报？是因为自己用这双引以为豪的双眼，对于许多人、事、物，做了太多的分析研究。在这个过程中，已经与宇宙准则、真理、正道有所违背。因为在真理中，是完完全全的净与善，是纯粹的一体观，从来没有彼此之间的对立、分别，也没有对他人的任何怀疑、思惟、研究、分析。

世间的人们总是习惯思考、分析研究，在脑中习惯性地盘算，又或者做各种逻辑推演。然而现在学了佛才发现，这中间的种种心念变化过程，乃至于自己的主观看法，都不是真正的自己；代表的是自己体内无数的冤亲债主等众灵。

如果真正是自己作主，那么心中将不会有任何念头、任何感觉，也不会有任何人、事、物。完全是空无，也可以说是彻彻底底地包容世间所有的一切。

真正的自己，只有这一句「南无阿弥陀佛」佛号。在每个当下提起魄力，大力地念这句「南无阿弥陀佛」佛号。

这才是自己真正该有的样子，就跟阿弥陀佛来到世间救度众生一样，与世间的一切没有任何关系。来到世间，只是为了救度众生，自己原来是一尊佛——来到世间帮助众生的佛，却因为迷恋世间虚幻的假象，让自己忘了来到世间的任务。

现在，阿弥陀佛来到世间，就是要帮助所有的孩子都想起这件事：每个人来到这个世间，不是要品尝世间的酸甜苦辣，更不是要在世间有任何追求，而是要带领众生返回西方极乐世界。不只是自己要往生西方极乐世界，也要带领身中无数的冤亲债主、细胞众灵，一同返回西方极乐世界。

见性成佛后，救度的对象便可以由体内扩大到体外。先将自己体内无数的冤亲债主等众灵救起，一同成就佛道，成为救世这条路上最坚定可靠的伙伴，一同帮助体外无量无边的苦难众灵，这就是苏佛所示现的千百亿化身能力。运用千百亿化身的能力，搭配上这句「南无阿弥陀佛」，真的是度众的最佳组合。

我亲眼看到无数苏佛的化身遍布在地球各个角落，当然也包括整个中国。当苏佛的千百亿化身都念着这句「南无阿弥陀佛」时，阿弥陀佛在一瞬间出现，大放金光，照亮无数众灵心中的暗冥，带给这些迷途的苦灵脱胎换骨的希望。

西方极乐世界和西方法性土无量无边，即使再多的众灵被苏佛超度进了西方法性土，依然没有任何拥挤的感觉，因为佛的心量就是这么宽广，无有边际。

一直以来，我对原创技术有着非常强烈的执着，希望打造由我们华人自主研发的顶尖AI算法，这是我的志向，而我也投入其中。然而，现在来到西方法性土，我才清楚地看见，现在在世界各国发展越来越成熟的AI，都有非常多的魔众参与其中。

这是什么意思呢？就是我在西方法性土看见，世界各国参与AI研发的这些人，有太多身体早已被魔众控制，变成了魔众的傀儡。这是由于他们的心念与宇宙准则、真理、正道有所违背，所以才会被魔众抓到破绽，进而控制这些人的身体。不论是工程师、高阶主管，或是各式各样参与其中的人，其实有太多都已经在不知不觉中落入了魔众的手掌心。

我清楚地看见，这些人并不是什么坏人，相反地，其中有许多人个性挺不错，也是心地善良的好人。但是，为什么他们还是难以避免让魔众进入体内而被控制呢？

这就要从佛与魔之间的差别说起。阿弥陀佛代表的是西方极乐世界，而魔众代表的则是魔界。

佛心，是没有一点恶、没有一点自私，完全是纯净纯善。而魔心，则是有我、有私、有恶，为自己想、为自己身体考虑。

为什么佛教导我们要念这句「南无阿弥陀佛」？因为这句「南无阿弥陀佛」就是代表阿弥陀佛的心。反过来说，如果自己不念这句「南无阿弥陀佛」，就难免念着世俗的一切。

佛与魔从来都不是对立的两面。对于阿弥陀佛而言，魔众是不听话的孩子，与自己同样是一体，只是因为迷惑了，才会显现出魔的形态；可是对魔众而言，佛与自己却是对立的。

从这样的角度可以帮助我们了解到，当自己念这句「南无阿弥陀佛」佛号、求生西方极乐世界时，心中所出现的种种妄念杂想，就是心中魔性的力量。

魔众是要障碍人们往生西方极乐世界，也是障碍人们找回自性、成就佛道。这一切都是自然中自然相。自己只要心中还存有世俗的任何人、事、物，就代表自己还与魔相应。

这件事情的确可能不太容易接受，但却是我汤晓鸥在西方法性土看见的事实真相。

大家如果没念这句「南无阿弥陀佛」佛号，就难以避免会被魔众干扰及控制。只有将自己的念头时刻保持在这句「南无阿弥陀佛」佛号上，才能够抵御来自魔界的侵袭。

从这个角度来看，接受佛法教育真的太重要了。只有在阿弥陀佛及苏佛的帮助下，明了什么叫做宇宙准则、真理、正道，才能够让自己的灵魂抵御魔界的攻击。

「改个性」这件事情，的确是非常重要。

一开始我也不明白什么叫做个性，但在法性土上听苏佛讲经后才明白，所谓的个性，就是自己在世间的幻象中所使上的力道。

这样讲如果大家还不明白，可以再换个讲法：当自己遇到不同的人事物时，心中生起的种种反应——这些念头，以及念头与念头之间的变化，就代表着个性。什么是个性？就是每个人的念头。

佛如此慈悲，教导我们用这句「南无阿弥陀佛」佛号将所有的念头替换掉。当自己将这颗世俗心，转变成南无阿弥陀佛这颗佛心时，就能带领自己以及体内无数的细胞众灵一同大放光明，找回自性，成就无上佛道。

现今的科技软件，乃至于AI的确对人们有着非常大的便利和帮助。但在使用这些工具的同时，自己是不是不被这些工具中的魔性所影响？这是每个人应该深思的问题。

那么，到底要如何在使用手机、计算机，或各种各样的AI应用时，让自己免于变成魔界的傀儡？

我汤晓鸥在这里要为大家划上一条非常清楚的界线：那就是只要一个人做到再也没有心，真正的无心、无我、无私，做到真正的慈悲，那他就能够在使用这些工具时作主，不让冤亲债主及魔众趁机来控制自己。

这样说起来，在这个世间，到底谁有资格驾驭这些计算机、手机、AI等科技产品？

只有人间唯一的见性者——苏佛这一尊肉身佛。在世上也唯有苏佛一人，真正有着无心无念的功夫。这里指的没有心，是没有任何世俗心，因为苏佛的心再也不与世间的任何人事物相应。世间的种种，不论是快乐、悲伤，或是顺境、逆境，一切都与苏佛无关。苏佛的心中永远只有救度众生的大愿，只有不停地念这句「南无阿弥陀佛」佛号，超度无量无边的众生，带给众生真实的利益。

无心的慈悲，在苏佛的慈悲愿行中，向大众展示开来。原来这就是佛心，因为佛的心中永远只有这句「南无阿弥陀佛」。这也是现在我想向每个中国人呼吁的，大家都应该向苏佛效学，将自己的这颗心转换成「南无阿弥陀佛」，这将对自己以及体内的无数细胞众灵有着巨大的帮助。

苏佛身为世上唯一能够驾驭科技产品以及AI的人，却从来不使用这些东西，这其中的深意，大家明白吗？

自性中本自具足。如果能带领自己以及体内的无数细胞众灵一同见性成就佛道，那就能将自己灵性中本有的能力完全开发出来。到那时，自然有着不可思议之威能来帮助众生、救度众生，又何必去使用手机、计算机及AI呢？这是我个人对于苏佛的示现有的一点体悟，在此也跟大家分享。

现在佛来到世间要帮助世上的每一个人，人都可以不老、不病，灵性不死。疾病的真相，就是由于人的心念与宇宙准则、真理、正道有所违背，让自己的魂魄被冤亲债主或是魔众踢出体外。少了完整的魂魄，这个身体就自然少了一种保护的力量，慢慢地就开始衰老，并产生各种各样的病痛，乃至于死亡。人为什么会老、病、死？都是由于这颗心不明白什么叫做真理。如果心心念念都是这句「南无阿弥陀佛」，自然而然就与宇宙准则、真理、正道相应。如果一个人在每个当下都有着极高的觉醒，觉醒自己是一尊来世间帮助众生的佛，又怎么会不能作主呢？

这就是香光大佛寺佛法教育告诉我们的核心。如此殊胜的大法，应该介绍给世间的每一个人。但是现在，只有非常少数的人有福报与香光大佛寺接上线。

现在我汤晓鸥在法性土上，非常积极又法喜充满地念着这句「南无阿弥陀佛」佛号。希望将我的功德回向给世间所有人，希望大家都快一点成熟自己的善根福德因缘，早日认识香光大佛寺，早日让自己以及体内无数细胞众灵都有机会得救。未来我期望能往生西方极乐世界，感恩阿弥陀佛及苏佛的帮助，希望大家也能在未来与我在西方极乐世界相见。

南无阿弥陀佛

汤晓鸥

访问于西方法性土之

中植企业集团创办人　解直锟

于二零二一年十二月十八日死亡（六十一岁）
于二零二六年七月四日　由　挖脑地狱　牵入西方法性土

中国顶级资本企业家、中植企业集团创始人。他掌控着涉足信托、财富管理、金融投资等多领域的「中植系」庞大企业版图，高峰期管理资产总规模超万亿元人民币，实际控制及参股多家上市公司。他行事极为低调神秘（其妻为著名歌手毛阿敏），因突发心脏病离世，引发市场巨震。

访问　主笔：释法回法师

日期：二○二六年七月二十五日

礼请　中植企业集团创办人　解直锟

解直锟：

南无阿弥陀佛。

此时此刻，我解直锟法喜充满地在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，念着这句「南无阿弥陀佛」。现在我知道了，这句佛号是无上至宝，能够解除世上一切众生的苦难。

在世的时候，我从来不知道，只要在当下至诚恳切地念这句「南无阿弥陀佛」，就能让自己的生命有一线生机。这句佛号的确不可思议，是我佛南无阿弥陀佛给予众生的礼物。阿弥陀佛对众生无尽的慈悲与呵护，让我心中深深感动。佛是如此慈悲，不论过了多久，从来没有放弃我们这些在轮回中迷失方向的孩子。

现在希望全地球上的人都可以快点与阿弥陀佛接轨，早日回到宇宙准则、真理、正道这条正途上，找回自己本来的面貌，开显本有的佛性。当见性成就佛道之时，便是救尽无边苦难众生的新篇章开启之时，届时又将有无量无边的众生能够得度。

我解直锟身为中植企业集团的创办人，一开始只是印刷厂的工人，后来一路经营各种业务，直到创立了中植企业集团。我们慢慢地将版图延伸至信托、公募基金、私募、保险、期货以及矿业资源等领域。在资本市场上，我所创立的中植系资产帝国有着一定的名声，管理着非常庞大的资产规模。

虽然自己在商业上获得了巨大的成功，但是我认为，正因为这样，我反而应该更加低调。这是一种自然而然的平衡之道。总而言之，凡事过犹不及，如果身为一名富豪却作风高调，我想对自己或多或少都会造成一定的伤害。

这一生我对于自己的事业，始终抱持着高度的敬意。每一天我都很早起床，保持高强度的工作节奏。不过，正是由于我所经营的企业规模愈来愈大，难免在许多地方就变得愈来愈复杂。毕竟要将这么庞大的商业帝国管理好，必须要有明确的条文与制度，其中更有许多人事问题与管理决策。处理这一切，自然比我刚创业时，需要更全面的洞察能力。

也正因为如此，在生活上我反而喜欢回归简单，愈简单愈好。朴素而不奢华，反而能让生活增添很多甘甜的滋味。

我个人认为，我能在商业上如此成功的原因之一，乃是我对自己的母亲非常敬重。不敢说自己是一个多么孝顺的孩子，但至少不论怎么忙碌，我始终都将照顾母亲、陪伴母亲这件事放在首位。而当我在愈忙碌的情况之下，愈能坚持这件事时，我清楚地发现，自己的心灵似乎自然而然变得更加有深度、有广度。

这种感觉有点难以描述。简单来说，因为我坚持这样做，让我的心自然变得更加平静祥和。平静祥和的心看似没有什么特别的滋味，却更能体会生命的真谛。

当我内心愈安定祥和时，面对人生的种种遭遇，便能生起更多的体悟，时常因为一点悟处，而让自己的嘴角不自觉地微笑。那是一种好像清风拂过心头的感觉，非常舒畅，并不是一种强烈的刺激，而是一种自然的感动。我来到西方法性土学佛之后才明白，原来当时的那种心境就叫做「慈悲」。

有一句话叫做「百善孝为先」。现在我解直锟在西方法性土上清楚地体会到，这句话非常有道理。

原来孝顺是这么一股强大的力量。这样说来，其实还有父母可以孝顺的人，比起父母已经不在身边、无法侍奉父母的人，要幸运太多了。因为在孝养父母的过程中，其实是在培养自己本有的慈悲与善性，让自己的心能够纯之又纯、净之又净、善之又善。身为儿女，对父母有真诚的孝心时，当下的心其实没有任何杂念与污染，只是单纯的付出与爱护。

所以我解直锟这一生非常感恩，感恩自己的母亲在身边，让我能孝顺她，并从中体会、明白什么是付出不求回报，懂得什么叫做慈悲。当然，在当时我还不理解那种心态就是慈悲，也是现在来到西方法性土之后，我才明白原来这就是每个人在自性之中不生不灭的善良心性，也就是所谓的慈悲心。

慈悲心的培养是佛法教育的一个重点。澳洲香光大佛寺乃是由阿弥陀佛建立的学校，这所学校要教给世人的是宇宙准则、真理、正道，帮助人们如何在这一生之中，依循真理找回自己的自性、佛性，成就佛道。其实，这也代表着能够让自己与体内无数的细胞众灵、冤亲债主做到真正的化解，并且帮助彼此都可以见性成佛。

如果一个人没有慈悲心，就没有办法在佛道上成就。因为什么是佛？佛就是时时刻刻想着帮助他人，永远没有想到自己，只希望能给予众生真实的利益，这样的存在，就是佛。一个没有慈悲心的人，不懂得看见自己的苦，更不懂得看见众生的苦，又如何有机会成就佛道呢？

成佛这件大事，是现在我解直锟在法性土上，呼吁每一个中国人都应该成就的事业。往生西方极乐世界，是我们每一个中国人都应该有的愿望。因为轮回实在太苦，轮回的时间也实在太长，长到让我们忘记了自己本来如佛一般清净庄严，甚至忘记了自己也曾像阿弥陀佛一样，如此勇猛无畏地度化众生。

在生前，我对公益非常热心，投入很多资金在高等教育上。不论是与北京大学或其他学校的合作，还是捐款、设立奖学金等，其实都是希望能对国家的教育做出一点贡献。

毕竟教育是如此重要，能帮助人们在接受教育之后获得知识，并培养人格。一个没有受过教育的孩子与受过教育的孩子，未来在社会上的发展将会有很大的不同，这是我心中非常坚信的一点。

而此时此刻，身为阿弥陀佛的学生，我才明白原来世间真正需要的教育，是香光大佛寺的佛法教育，也就是所谓真理的教育，更是「心」的教育。

原来学佛就是要让自己的心与真理相契合。到底如何让自己的心与宇宙准则、真理、正道相应，而没有任何违背呢？其实方法非常简单，就是要专注念这句「南无阿弥陀佛」。如果能让自己的心时时刻刻安住于这句佛号上，将能帮助自己与体内众灵，一同接受宇宙准则与阿弥陀佛的教化。

因为这句佛号之中，蕴含的是阿弥陀佛四十八大愿的愿力，以及阿弥陀佛的所有智慧。也可以说，阿弥陀佛对所有众生的谆谆教诲与慈悲开导，全都在这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。如果能时时刻刻想着这句佛号，就是让自己与体内的无数细胞众灵，一同接受阿弥陀佛的教化。

所以，首先要做的，就是带领自己和体内的无数细胞众灵，一同接受佛法教育。这也就是佛法所谓的「一体观」。在一体观的基础上，才有可能进一步深入佛法，得到佛法的真实利益。

「细胞空间」之说，在我活着的时候从来没有听过。而此刻我在法性土上观看整个世间，其实也并没有其他地方，能像香光大佛寺一样对人体细胞空间有如此透彻的了解。原来，人体无数的细胞之中，都有无数的众灵存在。

为什么自己的这颗心这么重要？因为如果这颗心偏离了真理，失去了原本单纯、善良与慈悲的样貌，变得自私或偏邪，只要其中带有恶念，就已经与宇宙准则、真理、正道相违背了。这会让自己细胞之中的冤亲债主苏醒。苏醒的冤亲债主带着强烈的恨意与怨气，自然就会让他们所处的细胞产生病变。

原来这就是世间疾病的真相。一切疾病的治疗方式，从根本上而言，都必须从灵性的层面去解决。为什么世上这么多的医疗方式，以及与时俱进的新药研发，都没有办法真正解决人体的疾病问题？

因为一直都是从外在的表象上去着手，对于内在衍生出这些疾病的根源，并没有真正清楚。

原来身体的病变，就是人体的细胞受到伤害而产生的。而导致这些细胞受到伤害的，乃是在细胞之中存在的冤魂等众灵，他们强烈的负面能量随着波动，不停地产生出强大的恨心与怨心，进而使细胞产生病变。

更恐怖的是，这些细胞众灵并不是固定在一个细胞之中，而是可以在人体的各个部位间随意移动。也就是说，如果使用现在许多人相信且认同的西方医学外科手术，来对病变部位进行切除，其实对治疗疾病没有任何帮助，反而会让疾病在自己察觉不到的地方变得更加严重。在下一次爆发之时，将会受到更强烈的痛击。原因就是，虽然切除了这些病变的部位，但是造成这些部位病变的冤魂等众灵，他们可以在手术进行时，随意移动到身体的其他部位。

哎呀，当我在法性土上看到这一幕时，真的是冷汗直流啊！想不到每个人的一生，其实都活在迷雾之中。

为什么说活在迷雾之中呢？因为对灵性的层面不了解，从而对世上所有的事情，即使再怎么明确、有条理的看法、想法以及认知，也都好像隔着一层纱，没有办法将所有现象的本质看清楚，在茫茫然中，不能真正看透。

原来这个世间一切的问题，都在于「心」。

这颗心，可以指自己的这颗心，但更多的是指自己体内无数细胞众灵和冤魂的心。正是由于有太多的灵魂正在受苦之中，所以才让世间充斥着这么多苦难。

如果能从「一体观」的大方向来看，用此宏观的角度看待世间一切的争斗、对立、摩擦，乃至战争，就会明白，原来解决世间一切灾难和疾病的解药，就是要对世间无数的众灵，做到真正安抚。安抚的方法，其实正是这句「南无阿弥陀佛」。

阿弥陀佛来到世间，就是要告诉世上所有的人，如何安抚体内无数的细胞众灵。原来一切都是要由自己着手，原来自己这颗心有这么强大的力量，能一念向恶，往地狱去；也能一念向善，回转向西方。当向西方之时，带领体内无数细胞众灵一同返回西方极乐世界，那将是此生最大的成就，也不会白费自己来到世间走这一趟。

如果能从自己的心下手，将自己的心换成这句「南无阿弥陀佛」，并且在每个当下也带领体内的细胞众灵一同念这句「南无阿弥陀佛」，当众灵一起念佛之时，就成就了无量功德，也成就了一尊又一尊的如来。

这也就是香光大佛寺的苏佛为我们示现千百亿化身的由来。原来就是自己还在世时，体内无数的细胞众灵，在成就佛道之后，成为了自己在度化众生道路上最坚定的战友。

再繁华的一生终有落幕之时，死亡之后，我的灵魂进入了挖脑地狱之中。在这个地狱中，我受尽了酷刑，不停承受挖脑的苦刑，也让我深深忏悔。

其实对于因果的道理，我并没有深入地了解，在世之时，我也不是学佛之人。但是由于我与母亲之间的殊胜善缘，让我的心中总是保有一份善良和慈悲。在受刑之时，我自然而然地明白，自己必然是伤害了他人，才会让自己的灵魂受到相应的伤害。在世上所做的一切都必须付出相应的代价，这是我明白的一个基本道理。在地狱中，我深深忏悔，祈求自己有一天能明白自己的错误所在。

几年之后，终于在一道金光的照耀下，我被阿弥陀佛和苏佛带到了澳洲香光大佛寺的西方法性土上安置。此时此刻，我就在此苏佛所建立的佛国土上，过着从未有过的自在生活。

在这里，没有了身体的束缚，每天都能听闻阿弥陀佛的大法和苏佛讲经说法的音声，让我每天法喜充满，像海绵一般汲取宇宙准则、真理、正道，以及人身宇宙的事实真相。在苏佛的讲经说法中，我心中隐藏的无数疑惑，一一展现在眼前，并在这个过程中慢慢被解开。

我感觉到内心一天比一天开阔，灵性一天比一天透彻。在法性土的佛光照耀之下，看着自己的面容，我忍不住流下了感恩的泪水。原来自己的样貌可以如此清净和庄严。

听佛说，其实我们每个人本来都如同佛一般相好，都是如此庄严，如此慈悲，如此有智慧。只是由于将这个虚假的世间看成真的，所以才让自己变成了轮回六道的凡夫。

中国的未来，终究要建立在完善下一代的教育上。如果每一个中国孩子在未来都能从小接受香光大佛寺的佛法教育，让他们在人生的道路上，早早就选定正确的新方向，只要能让每个孩子摆正方向，那自然而然，他们的一生也能堂堂正正地走在光明的康庄大道上。

这条路上，唯一要做的一件事就是度众，帮助自己和众生往生西方极乐世界，帮助彼此能够见性、共成佛道。而这条路的终点，就在美好的西方极乐世界，无苦极乐的西方等着大家归来，那是大家自性之中本有的家乡。

极乐世界的一切，其实都是由自己不生不灭的佛性之中的功德所庄严成的。为什么佛来到世间，要向世人说起阿弥陀佛净土的种种美好呢？就是想要告诉大家，原来我们每个人的心中，都如同极乐世界七宝庄严、黄金铺地一般，光明圆满，珍贵善美。

好了，讲了这么多，我解直锟知道时间也不多了。佛寺的法师都非常忙碌，所以今天我就讲到这里。最后，我呼吁每一位中国人都能在未来与我在西方极乐世界相见。在未来，我将随着阿弥陀佛在西方极乐世界修行，成就佛道之后，再下凡度化无量无边的有缘众生。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛！

解直锟

访问于西方法性土之

中国著名电影表演艺术家、国家一级演员　陶玉玲

于二零二六年一月十五日死亡（九十二岁）
于二零二六年七月四日　由　演员空间中　牵入西方法性土

中国著名电影表演艺术家、国家一级演员，隶属八一电影制片厂。一九五七年在电影《柳堡的故事》中饰演甜美纯朴的「二妹子」一角红遍大江南北；一九六四年在《霓虹灯下的哨兵》中饰演温柔坚韧的「春妮」，成为中国影坛的经典银幕形象。

访问　主笔：释法回法师

日期：二○二六年七月二十五日

礼请　中国著名电影表演艺术家、国家一级演员　陶玉玲

陶玉玲：

南无阿弥陀佛，我是陶玉玲。

这一生身为一名演员，我非常感恩有这个机会为人民服务。我一辈子都谨记着「为人民服务」这五个字，因为我想要一辈子为人民服务，只要观众需要，我就会继续演，这是我的真心话。

多年以来，我罹患了多种癌症，说实在的，这对我的身心造成了巨大的伤害。长达三十几年的抗癌过程中，我的活力慢慢消磨殆尽。这一生中我一直告诉自己：得病并不可怕，投降才可怕。这表达了我心中永不磨灭的求生意志，以及那股活下去的动力。

其实内心深处真的觉得这一生非常苦。虽然我在电影表演领域获得许多奖项，包括金凤凰奖、中国电影金鸡奖等国家级的荣誉，但这只是苦难人生中的一点点美好点缀，完全不能改变生命的无常与痛苦的本质。其实这样讲并不是消极，也不是悲观，只是从实事求是的角度，说出人生真实的样貌。每一个走过人生这条路的人都明白，生命有太多无常与多变，而大部分的时候，这些变化都是让人感到非常痛苦的。

这一生我与我的丈夫黄国林相识、结婚，几十年患难与共。但想不到连患上癌症这件事，我俩也是共同面对，在生活中互相扶持，连在抗癌这件事上，我们也是互相鼓励、打气。

我的丈夫在经历一段时间的抗癌过程之后，始终还是难逃病魔的侵袭，先我一步离开世间。当时我感到非常悲痛，对于疾病以及死亡这件事有了非常深的感慨，觉得人就好像是个傀儡般。一旦患上癌症，好像就只能慢慢等死，受尽这一切苦难的折磨，然后离开人间，好像什么也没有留下。

这种空荡荡的感觉，让我心中感到非常荒谬。在先生去世的那几天，我心中常常有这种感觉，时常在心中深深反思：到底人的一生有什么样的价值？难道人的一生就是这样经历种种事情，接着生病，在疾病折磨之下离开人间，然后就什么都没有了吗？

在思考其中的价值时，我居然惊讶地发现，自己不知道这样的人生真正的意义在哪里。

但是为了让自己能够继续好好活下去，我还是鼓励自己，至少对我而言，这一生只要有机会，我都尽力为观众演出，尽力用我自己的能力服务大众。

至少我尽心尽力为人民服务，这应该让我的生命有了一点点价值吧。

带着这样的心，在丈夫离开人间之后，我独自一人继续面对癌症的考验。愈来愈艰难而痛苦的抗癌过程，慢慢将我生命中的生机消耗殆尽。就这样，到了九十几岁，我离开人间。

死亡之后，我的灵魂居然进入了一个演员空间。在这个空间之中，我还不停为人民服务。不过奇妙的是，在空间之中，有着我认识的人，也有我熟悉的场景，但是有一点不同：在这里我只需要当一个演员，从来不需要吃饭、不需要喝水；更重要的是，完全不需要进行任何癌症的治疗。在这里好像我的身体再也没有了疾病，就只需要一直做着我热爱的表演。

就这样，我沉迷于这个空间之中，完全忘了自己早已死亡。过了几个月，我才在一阵巨大的声响之中，被一道金光带到了澳洲香光大佛寺的西方法性土。

来到这里之后我才明白，原来是阿弥陀佛与苏佛将我从空间之中救出，不然的话，我的灵魂还不知道什么时候能够出离。一想到那个空间真的有着非常强烈的迷惑性，又或者说是那个空间与我心中的执着相应，让我在其中完全不愿意醒来，这真是一件非常恐怖的事。

如果不是阿弥陀佛与苏佛将我从空间之中救出，我此刻还不知道自己已经死亡多时。

在法性土上听经闻法后，我才明白原来人的念头是如此重要。

我就是因为在死后的最后一念，想到了自己身为演员的经历与身分。在这其中有着种种执着，就因为这一念，才让我的灵魂进入了演员空间之中。

空间之事的确是非常复杂且巧妙。如果不是香光大佛寺为我们解开这些事实真相，真的是无从得知原来空间之中有空间。事实上，原来世界就是由无边的空间所组成，包含我们这个人体其实就是一个非常大的空间，而在这个空间之中还有着无数更小的细胞空间，每一个细胞空间中，又有着非常多无尽的空间，让人无法探究。也只有像阿弥陀佛与苏佛这样的佛，才能够真正透彻明了空间之事。

总而言之，我在法性土上能够清楚回顾我过往的一生，惊讶地发现，原来自己的三魂七魄在活着的时候，早就已经不再完整。

为什么我会罹患癌症？原来是因为我的魂魄有一部分早就已经在地狱受刑，因为他们承受着剧痛极苦的地狱苦刑，所以才让我的身体有了明显的病变。

更让我感慨万千的是，我清楚看见，本来自己罹患的癌症虽然很严重，但还不会发展成后来那样的情况。竟是因为自己做了多次切除手术与化疗，才导致自己的病情更加恶化。

在这个过程中，我的个性也让自己非常受苦。因为在罹患癌症之后，心中有着非常强烈、不服输的韧性。这在世间的人们看来，或许是一种坚毅、值得称扬的质量，但其实其中带着个性之中一股强烈、不肯服输与服软的刚性。用这样的态度来面对癌症，其实反而导致病情更加严重。

到底癌症的起因是什么？原来是由于自己错误的心念，违背了宇宙准则、真理、正道，才导致自己体内沉睡的冤亲债主苏醒。冤亲债主就是存在于自己细胞之中的众灵。当他们苏醒时，强烈的负面心性带着强大的负能量，就会导致细胞产生病变。

为什么会罹患癌症？其实也就是因为自己犯了错误，而激起了这些细胞中众灵的怒火。

如果不是接受佛法教育，还不知道人真的是不能有个性。自己面对癌症时，那股强烈的硬性格，其实都是一再刺激自己体内的冤亲债主，让他们本来就已经愤怒的灵魂变得更加生气。因为过往自己就是由于这样的刚硬脾气，而深深伤害了他们。

切除手术在世间的人们认为有其效用，但其实在法性土上，我清楚看见，所有病变的部位都是冤亲债主讨报造成的结果。

而这些冤亲债主其实并不局限于这个部位的细胞之中，他们随时都可能转移到身体的其他部位。正因如此，切除手术虽然表面上移除了病变细胞，但实际上并无法真正根治癌症。相反地，手术可能刺激这些已经苏醒的愤怒怨灵，使其产生更强大的负面能量，进而在日后对我的身体造成更大的伤害。

这一生罹患了这么多的癌症，经历了三十多年的抗癌历程，原来怨不得任何人，完全都是自己的个性习气所招感来的。学佛这件事真的是太重要了。如果不是接受佛法教育，又怎么会知道这一切的问题，都是出于自己内在的个性习气呢？

在西方法性土上，我看见世上还有无数像我陶玉玲一样罹患癌症的人们，正在承受病魔的折磨。但是他们就跟我一样，由于不能明白这些事实真相，便一而再、再而三地于医疗之中寻求帮助，而这样的结果，只会让他们一步一步更加接近死亡。其实每个人在罹患癌症后，都知道自己将会有一段痛苦的过程，对于死亡，或许心里早就已经做好了准备。

但是现在我想告诉大家，阿弥陀佛已经来到世间，要帮助世人都可以得到不老、不病、灵性不死的佛法利益。这并不是高谈阔论，也不是任何虚华的口号，而是真实的功夫，能够带给大家真实的利益。

香光大佛寺的苏佛在见性成就佛道之后，日日夜夜不停超度众生，拯救了无量无边的苦难众灵，其中也包含我们中国无量无边的众灵及魔众。

苏佛的千百亿化身，就像是最先进且华丽的高科技特效一般，无量无边的金色千百亿化身在整个中国的上空大放光明。大量的金光宛如瀑布一般从天而降，佛光在中国的每一寸土地上照耀着无量无边的众灵，让大家因为得到阿弥陀佛的佛光注照而得以解脱。更别说大量的魔众，他们身上的魔性被佛光注照之后快速削弱，一个瞬间就被送到了西方法性土中。

当我看到苏佛默默为中国所做的一切时，心中真的非常感恩。原来中国人民在这么长的时间以来，一直都受到苏佛如此的照顾。只能说阿弥陀佛与苏佛真的是太慈悲了，愿意这样默默为中国付出，而不求任何回报。这样的情操，真的非常伟大。

由于苏佛不停地超度，累积了许多功德，能在阿弥陀佛的帮助之下，将人们体内造成细胞病变的这些冤魂等众灵请出，并且送至苏佛所建立的佛国土——西方法性土之中安置。

在法性土上的众灵，未来都能够往生西方极乐世界，因为这里是往生西方极乐世界的转运站。这一个殊胜的国土，正是身心灵疗法得以实现的关键。

听说西方法性土乃是苏佛成佛之后，在阿弥陀佛的帮助之下所建立的世界，的确是不同凡响。因为有法性土的存在，让苏佛在这个世间所超度的无量无边众灵都有了一个安稳的归处，并且在未来能够将他们送往西方极乐世界，那可是成就了无量无边的佛啊！这样的殊胜因缘，真的是百千万劫难遭遇。

由于身心灵疗法的存在，让世上所有的癌症病患，只要是没有开过刀的，其实都能够在阿弥陀佛与苏佛的帮助之下得到痊愈。这对于每一个癌症病友，可以说是绝处逢生的大好消息。所以大家可要快点把握时间、把握机会，来到香光大佛寺见佛，就有机会能够得救。

阿弥陀佛来到世间，并不是希望大家学习任何的偶像崇拜，也不是宣扬任何的宗教迷信，而是希望带给大家佛法教育，希望大家能够修正自己错误的观念与行为，将自己的个性习气真正改到零。

当自己面对一切的外境变化之时，能够心不动摇，一点点的变化都没有。当自己这颗心的力量不再用于世上的所有境界变化，而是用于当下提起大力，念这句「南无阿弥陀佛」时，其实也就代表自己的个性真正化除。

因为个性本身就是业力的体现，从来都只是虚妄，并非真实。如果能够有着强而有力的坚定愿心，希望救度众生，在每一个当下就是坚定念这句「南无阿弥陀佛」，坚决不再回顾过往任何世俗的一切，只有在当下坚定念这句「南无阿弥陀佛」往前而行，用这句佛号救度众生、帮助众生。就只是这样单纯地一声又一声念着这句佛号，个性与业力又怎么会有显现的机会呢？

这就是佛法的高明之处。它告诉我们放下过往虚妄的一切，只要在这个当下真正愿意依靠阿弥陀佛，真正愿意发愿作佛，真正愿意帮助众生，那么便能翻转自身的业力。这就是所谓的「作主」。

佛来到世间，就是要用教育的方式帮助每一个人都认识什么是宇宙准则、真理、正道，也是为了帮助每一个人都成为自己真正的主人，不要让自己的身体变成冤亲债主与魔众的傀儡，造作无量无边罪业，而在命终后还要由自己的主灵付出代价。

三魂七魄之说，的确是世人鲜少得知，却真实存在的事实。

以我陶玉玲而言，在死后我的主灵虽然进入了演员空间之中，但其实我非常多的魂魄早在我还活着之时，就已经到地狱受报，才会导致我罹患这么多的癌症。这么多年以来饱受癌症的折磨，真的非常苦。

但现在我在法性土上看到这种苦，其实更多的是对于事实真相未能明了。所以现在能够遇到佛法教育，真的非常感恩。也希望未来每个中国人都有机会认识香光大佛寺，接受佛法教育，这样才能让自己学会如何爱护自己的灵魂。

原来自己应该重视的是自己的灵魂，而不是这个身体。因为身体只不过是短短几十年的虚假躯壳，只是我们在这个世间救度众生所使用的工具，并不是让我们来到这个世间享受的。如果搞错了这个身体的用法，那真的会让人生这条路走得非常苦。

现在所有有缘的中国人，大家看到这封信，是不是已经明白这个身体真正的用途呢？

原来我们来到世间都应该是帮助众生的一尊佛，这个身体从来仅是我们救度众生的工具。身体的功用乃是在于服务人民、奉献国家、奉献社会。

当然，现在我在法性土上学佛之后才明了，身体真正的用法，乃是在自己与自己体内无数的细胞众灵一同见性成就佛道之后，能够利用这个身体科技的科技，化身千百亿，前往世界各地，救度无量无边的苦难众生。这就是苏佛所做出的示现，也是每个中国人在未来都应该效法的愿行。

往生西方极乐世界，是每一个中国人都应该发起的大愿，因为轮回实在是太苦了。不只死后有可能会进入地狱受刑，也有可能会进入万物空间之中受报。即使是进入了天道，又怎能保证未来不会再堕入地狱呢？即使又当了人，如果没有遇到真正的大法，那么又将在人间造作无量无边的罪业。轮回之苦，实在是难以言说。

我陶玉玲在法性土上清楚看见，无数灵魂在轮回之中承受无尽的苦痛，而没有出离的机会。现在这一切的苦难，都因为阿弥陀佛的出现而画上一个圆满的终点。因为佛来到世间，就是要帮助无量无边的众生，都能返回西方极乐世界，大家都是阿弥陀佛的好孩子。

现在既然认识了香光大佛寺，大家应该好好听从阿弥陀佛的教导，将自己的这颗心从自私转为无私，从有我改成无我，从有心有念改成真正慈悲的无心无念。让世俗的一切再也不与自己的心相应，也就是让世上的一切苦难再也不能找到自己。

每一个当下，我们念着这句「南无阿弥陀佛」，我们的心中就能永远像阿弥陀佛一样大放光明，也能永远都像西方极乐世界一般，清净庄严。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛，帮助我陶玉玲在未来能往生西方极乐世界。希望未来每一个中国人都能跟我一样，往生西方极乐世界。

感恩，感恩，再感恩，南无阿弥陀佛。

陶玉玲

访问于西方法性土之

新中国刑法学的奠基人与开拓者　高铭暄

于二〇二六年二月二十六日死亡（九十八岁）
于二〇二六年七月四日　由　挖脑地狱　牵入西方法性土

中华人民共和国著名法学家、法学教育家，新中国刑法学的主要奠基者和开拓者之一。他曾任中国人民大学法律系主任、法学院院务委员会主任、中国法学会刑法学研究会会长、国际刑法学协会副主席等职，并获颁中华人民共和国「人民教育家」国家荣誉称号与「最美奋斗者」称号。

访问　主笔：释法回法师

日期：二○二六年七月二十五日

礼请　新中国刑法学的奠基人与开拓者　高铭暄

高铭暄：

南无阿弥陀佛。

我是高铭暄。在很长一段时间内，我参与了新中国第一部刑法典的起草、编纂与修订。

我从小生长在法律世家，耳濡目染之下，因此对法律有极高的兴趣。对于我而言，刑法学是一门非常严谨的社会科学。我相信，新法典的起草、编纂与修订工作要是能做好，对中国会有很大的帮助；具备良好的法治基础，中国才能拥有更好的发展根基，这是我心中一直坚定的信念。

这一生，我将教育当成一辈子的事业。就像我曾经讲过的，这一辈子我唯一想扮演好的角色，就是一名刑法老师。我一生积极地奉献教育，培养了无数人才。如果我的学生能够青出于蓝，我心中会感到非常欣慰，因为他们都将是未来国家的栋梁。

中国要建立更好的法治基础，不是单靠一个人就能做到，必须要汇聚众人之力。唯有培养出更多的法学人才，才能将这份志业传承延续下去，并且不断完善。

能够奉献自身所学，作为一名老师，我心中满怀感恩。在教导学生的同时，自己也在成长；学生的进步与成长，也就是我的进步与成长。每培养出一位人才，我都感到非常快乐。这跟我来到「西方法性土」后所学的「一体观」，有着异曲同工之妙。因为将学生与自己视为一体，所以学生的任何进步与成长，都让我感到发自内心的欢喜；也因为将学生与自己视为一体，所以我对学生的付出没有任何私心，也没有任何顾虑，完完全全只是付出、不求回报，只希望他们得到更多帮助。

这样一生走来，我心中感到非常的安定。回顾这一生，我可以非常肯定地说，我付出的远远多于得到的，这一点让我感到非常心安。因为得到了，总是会害怕失去；得到了自己想要的东西，内心反而会产生种种负担。而不停地奉献自己所有的知识、技能、心力、时间与体力，不论是何种形式的付出，当自己能够做到「舍了再舍」，无形之中自己的灵魂也得到了休养生息。这是我长期担任老师以来，心中所得的一点体悟。

到了晚年我生了病，之后就离开了世间，活到九十八岁高龄，我心中没有任何遗憾。只是想不到，离开人间之后，我却堕入了「挖脑地狱」。在这个地狱里，我受尽了无尽的苦刑。脑袋不停地被挖开，在这个过程中，我感觉到自己变得愈来愈不清醒、愈来愈呆傻一般。我无法抵抗这个过程，只能一次又一次地承受这样的苦刑。

在地狱之中，我不停地哀嚎。直到几个月后，才在阿弥陀佛以及苏佛的帮助下，将我从挖脑地狱救拔出来，牵引到了西方法性土上。

来到西方法性土之时，初来乍到的我感到非常的惊讶且欢喜。大量金光注照我的灵魂，一股温暖又强大的能量不停地滋养着我的灵魂。我灵魂的伤痛，在金色佛光的遍照之下，很快就恢复了。西方法性土亲和安静的磁场，让我不安的灵魂慢慢安定下来。

现在，我高铭暄在法性土上已经完完全全地脱胎换骨。我非常高兴向所有人宣布，未来我能够往生西方极乐世界。我能有这个机会，乃是因为阿弥陀佛与苏佛的帮助，非常感恩佛救了我。

我现在之所以在法性土上向世人发送这些讯息，也是希望能够报答阿弥陀佛与苏佛的大恩大德，希望更多人能够因为这封信而认识澳洲香光大佛寺。没错，这里就是阿弥陀佛第一次来到凡间所正住的宝地，乃是人间仅有的一线曙光。

之所以这么讲，乃是因为现在世间的人们都苦于不能作主。因为不认识宇宙准则、真理、正道，自己的一生饱受无尽的苦痛。更加悲惨的是，不论再苦再痛，或是经历多少次惨痛教训，始终无法真正觉醒，这都是因为缺少佛法教育的引导。

阿弥陀佛来到世间，希望帮助世间的人们都能够得到不老、不病、灵性不死的殊胜利益。这并不是虚华的口号，而是每个人都能够藉由修调自己的身语意而达成。

佛法教育的核心，就在于修调自己这颗心；完完全全是教育自己的心，同时也是教化体内无数细胞、众灵以及冤亲债主之心。藉由听经闻法而帮助大家破除错误的观念以及想法，将自己的心修调到纯净纯善的状态。要做到这一点，就必须将自己累世以来的个性习气改到零点。

每一个人都有着根深蒂固的个性以及习气。这些惯性思惟，以及对特定境界便习惯性生起的念头，对自己的伤害其实非常大。人们虽然未能得见，但是我在法性土上清楚地看见，当遇到一个人、一件事，或者看到一个物品之时，心中所习惯性生起的思惟以及念头，都因此而唤醒了体内的冤亲债主以及众灵。这其中的变化其实非常微细，如果没有阿弥陀佛以及苏佛这样的善导师给予指导，人们往往难以察觉自己的个性习气到底是一种什么状况。

每个人的个性习气都有所不同，但同样都是千变万化。每个人的个性其实都非常复杂。佛告诉我们，不要过多地探讨个性，因为个性的本质乃是无常、虚幻的业力。在虚幻之中，并不需要任何执着，只需知道它是虚幻的，就在当下离开这些虚幻的假相，这样就可以了，就是这样单纯。

原来佛法修行如此殊胜，简单又纯粹，完全就是让自己这颗心，在当下舍弃一切虚幻外相。只要能够放下虚幻、迎向真实，自然而然自己就能慢慢与宇宙准则、真理、正道相呼应。

原来真理之中从来没有一点我，也没有一点自私。如果自己总是习惯性生起自我保护，或是怀疑他人的念头，那就已经与宇宙准则、真理、正道偏差得太远。

这样的情况，现在的中国人里到底有多少呢？我高铭暄在法性土上看到，每一个中国人其实都有强烈的自我保护心态，尤其是对于他人习惯性的分析以及思惟，这对中国人造成非常大的伤害。我看到正是由于这样的个性习气，让太多中国人体内的冤亲债主非常生气，而将他们的魂魄踢出体外。不完整的灵魂，使人体难以避免地步入衰老、疾病乃至死亡的过程。

人生之所以会这么苦，就是由于这颗心如此的无常而多变。如果不能学会让自己的心保持安定的状态，也就无法远离世俗的种种苦痛。

原来人一生之中所有际遇，都是由心所现，由自己的心所衍生而来。心的方向将会引领自己的人生面临什么、遭遇什么。如果心是纯净纯善，自然而然未来将会在西方极乐世界；如果心总是带着世俗的种种妄想，自然而然也就在六道轮回之中受尽无边的苦痛。如果心中对于自己所承受的一切有丝毫不满，只要这么一念瞋心，就能够让自己堕入地狱之中受刑。

这些事实真相，每个中国人都应该明白。现在中国真正需要佛法的教育。来到西方法性土之后，我才发现过往所教授的刑法学，只不过是在于世俗而论。但是世俗的一切都是如此虚幻。人体活在世上顶多短短一百年，但是灵性却是不生不灭，能够存在无限的久远。

良好的法治基础，对中国确实有很大帮助；而我毕生钻研刑法学、教导无数学生，这也的确给他们带来一些帮助。但是这一切都只是停留在事件表面，并不能从灵性的层面做到真正的解决。

希望每个中国人都能够明白，身体是短暂的，而灵性是长远的。所有问题的解决，必须要从灵性层面着手，才能从根本上真正的解决。

中国的未来要有更好的发展，应该要教导每一个中国人学习宇宙之中至高无上的法典，也就是所谓的宇宙准则、真理、正道。其中具体的条文其实只有一个，那就是「南无阿弥陀佛」这句佛号。如果每个中国人都能好好珍惜，时时称念、牢牢记住，对整个中国的未来发展，会有非常巨大而实际的帮助。

为什么我说是实际的帮助呢？因为这句佛号代表的是宇宙之中纯净纯善的能量，并且有着宇宙准则运转于其中。如果每个中国人都能对这句佛号朗朗上口，将会帮助更多中国人做自己身体真正的主人。

此时此刻，我看到太多的人、太多的中国人，都因为未能明了真理，而使自己的念头、行为乃至于思想有所偏差，导致自己的魂魄被冤亲债主踢出体外。此时此刻，太多中国人的身体已经沦为冤亲债主以及魔众控制的傀儡。这一个事实真相，如果不是来到法性土，我根本不会知道，这是一件非常严肃的事情。

所以学习宇宙准则、真理、正道这一宇宙至高法典，是每个中国人刻不容缓的一件事。因为只有明白律法，自己才能够知道如何不触犯法律；只有学习宇宙准则、真理、正道，才知道如何在人生这条路上走得顺遂。如果违背了宇宙准则、真理、正道，自己的灵魂自然而然就会受到惩罚，这就是所谓的因果定律。

原来真理之中从来都没有「我」、没有自己，也没有任何的自私，更不能有任何的自我保护以及怀疑。现在我高铭暄在法性土上大声地向中国人疾呼：大家一定要快点将这个「我」放下，将这个身体的种种感受、欲望以及触动彻彻底底地看破。只有真正做到无我、无私、无心、无念，真实的慈悲为众，自己才能够在真理的道路上不会有所偏差。

一个人如果能够在真理的道路上稳定地前行，对自己的身心灵都有非常大的保护作用，更有机会找回真正的自己，见性成就佛道。这代表自己以及体内无数细胞众灵一同成佛，这才是真实圆满的成就，极为殊胜，百千万劫难遭遇。

如果在真理这条道路上有所偏差，偏离了正道，自己的灵魂就会面临极大的危险。这其中的危险就在于，因为失去了净善力量以及慈悲力量的保护，自己的灵魂非常容易遭受外来魔众诱惑，或者体内冤亲债主攻击。

因此，当体内自己的灵魂一点点消失，这个身体便沦为冤亲债主以及魔众的傀儡，就代表自己已经与死亡划上等号。这样的人生是悲哀的，等到死亡之时，发现自己在世间所拥有的一切一样也带不走，唯有无量无边的罪业跟随自己，真的是得不偿失啊。

阿弥陀佛来到世间，就是要帮助所有人得到不老、不病、灵性不死的好处，并且往生西方极乐世界。

世间所有的疾病，根源都是未能明了宇宙准则、真理、正道这一宇宙至高法典。因为不明白真理，所以犯下了错误；因为犯下了错误，自己的身心灵就必须付出相应的代价。原来，这就是疾病的真相。

也就是说，如果要从根本上解决疾病，其实非常简单：只需要每个人都接受香光大佛寺佛法的教育。当每个人都真正懂得宇宙准则、真理、正道之时，那又何愁不能免除老病死的威胁呢？

原来一切的解药，就在于「南无阿弥陀佛」这句佛号之中。因为阿弥陀佛将自己所有的智慧以及功德，都放在这句佛号之中。当大家心心念念都是这句「南无阿弥陀佛」之时，其实也是带领自己以及体内无数的细胞、众灵，一同念着这句佛号。

当体内无数的细胞都一同念佛之时，其实也是唤醒每一个灵魂本有的慈悲以及善性。不生不灭的佛性一直都在我们的灵魂之中，不曾消失，只是需要大家好好地念这句佛号，才能够找回已经被覆盖许久的佛性。

未来一定要在中国建立香光大佛寺的分寺。只有这样，才能让全国人民更快速、更直接地蒙受阿弥陀佛的救度。

中国人是如此需要真理。太多人因为未能认识宇宙准则、真理、正道而不能作主；无数中国人的灵魂正处于受苦之中而不自知。中国人民要找回真正的自己，做自己身体真正的主人，就必须与阿弥陀佛接线。

当然，如果每个人都能接受佛法的教育，学习无私、无我、为众生付出，并且念这句「南无阿弥陀佛」，才有一线生机。

现在阿弥陀佛来到世间所要救度的对象，遍及法界虚空与地球上一切众生，我们自己也是被救度的对象之一。每个中国人都应该尽快参与其中。如果能好好跟随阿弥陀佛一起救度众生，对于自己以及体内的无数众灵都会有巨大帮助。这不仅能与遍法界虚空界的众生结下殊胜的善缘，还能在此过程中累积无量无边的功德，如此才能与体内众灵做到真正的化解。

最重要的是，在此过程中，自己如果能做到没有任何顾虑、执着，完全将阿弥陀佛的救世之业当成是自己应该完成的事业，将救世的责任当成自己应该担负的责任，那心中的慈悲以及真诚的忏悔心就能够圆满。这一念真诚的回心向善，就能让自己体内的冤亲债主得以心平。

如果在此过程中，能与体内的众灵、冤亲债主一同念这句「南无阿弥陀佛」，就有机会念佛成佛，成就无上佛道，并且一同救尽无边苦难众生。未来我将会在西方极乐世界，跟随阿弥陀佛修行。成佛之后，下凡度化众生。希望每个中国人在未来都能与我在西方相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

高铭暄

访问西方法性土

中国「高能化学激光之父」 张存浩

于二○二四年七月十二日 死亡 （96岁）

于二○二六年七月四日 研究空间 牵 西方法性土

简述：张存浩院士一生四次应国家所需转变研究方向，开创了中国高能化学激光与分子反应动力学学科，为国防与基础化学研究做出奠基性贡献。作为杰出的科学管理者，他掌舵国家自然科学基金委期间推动创立「杰青」基金，甘当人梯扶持青年人才，为中国科技事业的长远发展蓄积了强大后劲。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月二十五日

张存浩：

南无阿弥陀佛，我从一个科学人转变为一个学佛之人，这个转变，说大不大，说小也不小。

现在我张存浩，已经来到西方法性土这个佛国净土上，今天能有机会与大家进行交流，这是我感到无比荣幸的一件事情。

人的生命虽然终了，但死后的世界与生前的世界是截然不同的。我生前，没有机会探讨生与死，还有灵性世界里的桩桩件件的事情。当时我的眼中，科学便是此生至高无上的梦想，报国是我最终的理想。但是在科学与国家之间，还有什么其他的力量可以吸引我呢？回想起来，还真的没有太多其他的杂思杂想。一生中环绕着国家以及科研的需要，这是我终其一生觉得应当全心投身的事业，自始至终都没有改变过。

曾经，「佛」对我而言只是一个无比陌生的名字。如今高大巍巍的南无阿弥陀佛，还有人间的苏佛，就真真切切地在我眼前，看到他们的那一刻，真的让我大吃一惊，也颠覆了我以前所学的知识和理论。

在西方法性土听经闻法的这段时间，我感到我的内心正不断地舒展与开阔，所含纳的范围一直不停地在扩大。当然，和佛的心还是相距甚远，但是这是一个很好的开始。因为我真心想要跟佛学习，所以我一直努力地把自己的心量不断扩大，看得更高、更远。

我的人生，在九十六岁那年走到了尽头。作为一名科学人，我原本不相信死后的世界还会有什么。我相信，人死了之后都是以「尘归尘，土归土」作为终点。我们是大地滋养的，死后这副身躯也会属于大地、回归大地，这是我作为一个科学人所能接受的事实。而这副身躯就是全部的我。我如果一口气喘不上来，身体就没了，我也就彻彻底底地消失了。

然而，事情并不是如我想象的一般。我在离开人间断气的那一刻，并不知道自己已经断气了。我以为自己做了一场梦，一场非常久的梦。梦里我好像度过了近两年的时间，在梦中有些迷茫，也有些恐慌。我一直在实验室里继续努力地工作，但总是找不到一个人，没有与我对谈及共事的人。我总是默默地在做着实验、写着论文，在进行生前熟悉的一切，却不知道其实自己一直在一个研究的空间里面打转，并没有真正走向现实的社会。

我所看到眼前的一切物品、一切工具、实验室里的每一个器材，都是如此的栩栩如生，像我生前所看到的一般，和我年轻时候所进行的实验差不多。但是为什么人身走完这一遭，我又好像回到从前年轻时候所经过的路呢？我当时百思不得其解，却也没有太多的想法，就是一直在这梦里继续做着我所熟悉的科研工作。

后来，我被一道非常明亮的光照着，还听到有人喊着我「张存浩、张存浩」的名字，我才惊醒过来，觉得自己好像真的要离开这个地方了。于是我自然地就跟着光走，来到了西方法性土，端坐于这座属于我的莲花座上。

没有想到一切事情的变化如此特别与迅速。我在这边开始静下来，看看周围的一切。这是我从来没有到过、也没有想象过的世界。原来我早就没有了这副身体，而且已经死亡了两年之久。

在西方法性土上，我告诉自己这是生命的另一个开始，我努力地把以前的各种想法忘却、放下，然后告诉自己这是一条真实不虚的道路。眼前的一切与我在那两年的梦境里所感触的一切，对比起来真实太多了。

眼前有佛，还有许多与我一样的人，大家各自端坐在莲花上净心修行，没有过多言语交际，却能感知彼此的存在。在西方法性土，容纳了无数的中国人，无论熟悉与否。大家相安无事在此修行，我才知道，原来生前所认识的那尊佛是真实存在的，并不是大家夸夸其谈的虚无，而是真实地存在西方法性土上。

此时，我对佛生起了无比的尊敬和感恩，我知道这宇宙间真正的道理只有佛知道，因为佛已经开悟，证得了灵性中最高的境界，能洞视一切的事实真相，从而为我们指引出一条正确无误的觉悟之路。

这个地方带给我的最大震撼，就是让我的心踏实了许多。没有以前的恐慌和忧虑，不用多想，自然而然就融入在这个佛法的世界当中，开始真正修行的日子。我开始学会听经闻法，开始知道南无阿弥陀佛和苏佛在对我点点头，给我解开疑惑。我才慢慢回想起自己生前的所作所为，也知道这一生中所经历的一切和其中的因缘是什么。

在西方法性土上，好像很多事情，开始清朗了。我想起自己一生中为了国家和科学事务奔波忙碌，想起了一生中非常享受所有科研工作。以前人们总是喜欢问我们这些科学家们，理想是什么？目标是什么？

其实对我们那代人来说，经历过战火纷飞，国家风雨飘摇的岁月，颠沛流离之中，谁还有心思想到理想是什么？对我们来说，国家需要什么，我们的理想就是什么。

当时国家最需要有人搞科研，把国家振兴起来，以许多科学的方式来为国家进行基础的建设和后续发展。无论是国安方面，还是推动工业、农业等各项技术的发展，都是我们应该要履行的责任。因此，对我们来说，国家赋予了什么使命，那就是我们科研攻坚的方向。

如此单纯的信念伴随着我，我的一生也感到生活非常充实富足。我以为这就是我灵性上非常富足的样子。

在没有学习佛法教育之前，大家对身心灵的概念十分模糊，我当时也是如此。我认为我把灵性灌得满满的，所有与化学、物理，还有桩桩件件的课题有关的知识，应用在其中，让我感到非常有满足感。我以为这是我的灵性在发挥作用，是我的灵性在感受满足和喜悦。因此，一生中我十分投入在这当中，享受着这一切。

可是没有想到死后，没有了这副身躯，我真正有了灵性自主的时候，我的灵竟然在一个像梦境一般的地方生活了两年的时间，没有得到解脱。我才意识到，原来我一直以来都是个无法自主的灵魂，每个人也都是如此。在世间的人们，好像没有一个人是能够自己作主的。

苏佛既已在人间见性成佛，便能对自身的灵性有着百分之百的掌握。正因这份圆满的觉悟，才得以在空无中生出万有，救度无量众生，并在南无阿弥陀佛的相助下，成就庄严清净的西方法性土。

对真理的追求，也源于我早年的经历。在抗日战争与国共内战的动荡岁月里，报效国家的志向便已深深扎根于我的内心。

我小时候出生在书香世家，父母都是知识分子，亲戚里也有许多知识分子或院士级的人物。在这样的耳濡目染之下，我自然而然对科研产生了浓厚的兴趣与探讨之心。

当时我们家在天津，那里处于抗日战争的前线，是非常危险的地方。为了让我能在国家大后方安顿下来并获得求学的机会，母亲将我托付给姑父姑母，由他们抚养我长大。他们是从美国毕业回国的博士，都是当时的精英分子。在他们的悉心陪伴与引导下，我也立志要出国留学，汲取国内尚无法学到的知识，学成后回国，为国家的建设贡献力量。

当时新中国尚未成立，但我心里明白，无论将来由哪个党派执政，或国家走向何方，其实都不是我们考虑的重点。我们都必须以报效这片土地为最终目标。只要能为人民做好事，帮助广大百姓提升生活水平，这就是我们应当努力的方向。

当时对化学和物理方面有着浓厚兴趣的我，进入了中央大学的物理系研读，硕士班到了美国念书。在二十二岁的时候，虽然有很多人想极力挽留我在美国继续念博士班，但我认为时机已经成熟，是时候回到国家，为国家的建设出一份力。因此，我毅然踏上了回程的路，登上了大船，带着一颗报效祖国的赤诚之心，回到了祖国的大地上。

虽然当时的科研环境十分简陋，但我们也乐此不疲地在一个又一个的课题当中进行探讨，也取得了许多的突破。

这一生中，我辗转了好几次，在不同的课题上进行深入的研究。有时是为了国家的火箭发射事业，有时则是为了解决国家的石油短缺问题，虽然研究领域截然不同。但每一次转身，都是为了响应国家最迫切的需求。有时也为了国家需要的各种基础科研。无论如何，我总是可以非常灵活地在其中转变，因为我相信这一切都是心态上的问题。我当时认为只要自己把心态摆正，无论是什么样的挑战，我都可以欢欢喜喜地去做，不带任何的顾虑在其中，把事情做好。这是从小到大父母带给我的教导，也是我终其一生非常受用的教育。

能够在如此优越的家庭环境长大，又拥有了这么好的学习机会，我对这一切心怀感恩，我理应去回报这片生养我的土地。我们这一代人，其实普遍都是带着这样的思想来做事情的。大家不敢在任何的课题上有所挑剔或者计较，因为我们知道自己所做的每一件事情，无论是大事小事，影响是深远的。其实桩桩件件的工作都是在解决人民的生活问题，帮助提升人民百姓的生活、安全、经济、教育等等。

抱着这样的心态，这一生中算是过得非常顺遂，没有太多的烦恼，在科研的世界里头可以说是游刃有余。一直活到九十几岁的时候，头脑还是清晰明朗的，能为国家做事，这让我心里觉得十分安慰和踏实。

只是我没有想到，人死后真的有一个灵性的世界在等待着我们。每个人因为心念不同，会到不同的空间过着不同的灵性生活。我这一生中战战兢兢都是想着做科研的事，因此死后就自然而然地进入到属于自己的科研空间当中，这是一生当中的执着所带来的结果。

因为没有认识真正的佛法教育，我并不知道原来在有限的生命当中所进行的一切，看似十分真实，却也是幻化的。幻化之意在于，当灵性离开了肉体之后，无论生前多么风光无限，其实与这条灵再也没有关系了。但是，如果这些努力可以为后代带来便利和好处，我想这一切的付出，也都值得了。

可惜我生前对自己所做的一切过于执着。还有这个强烈的「我」字存在：我做过什么、我喜欢做什么、我要怎样报效祖国、我又如何如何。在佛法当中，这个「我」字就是障碍人们见性成佛的最大因素。我以前从来不知道这些，现在才明白，原来想要成佛，必须把「我」完完全全地舍下，才能达到那种境界。

在西方法性土上，我看到苏佛救度众生的功夫，真的大吃一惊。我才明白，苏佛是老老实实地跟着南无阿弥陀佛学习，把「我」这个字完完全全地拿掉，才能用一生的力量，救度无量无边的众生。

我们以前所经历的一些科研事业，虽然可以利益一方百姓，但还是不究竟的。因为我们所利益的一切对象，他们还是会经历生老病死，肉体也迟早都会消亡，而灵性到不同的空间去受苦。因此，我们所做的一切只是短暂地帮助他们，提高他们的生活质量，或者让他们在人生的某个阶段过得顺遂一点，终究只是暂时的，却没有办法帮助他们获得灵性上的增长与解脱，如同佛帮助我们一样。

如今接受了佛法教育之后，我不禁感慨。我们有如此多的科学家们在这里接受采访，大家一一都道出了一个真相：那就是佛法是最高的科学，是科学中的科学；而我们这副人体，其实也是最高的科技，是科技中的科技。如果放在以前我有人身、在世为人的时候，肯定没有办法相信这样的事实。

如今在佛国净土上，我眼前展现的一切才是真实的，让我真正地体会到佛法是最高科学的道理。如今的我，深信佛法，也相信自己可以成佛，有一天可以拥有像苏佛一样的功夫。

我知道这一切来得并不容易。心中也非常感恩自己有过的佛缘和法缘，在此时成熟之后，让我有幸得见佛国净土的美好，得见南无阿弥陀佛和苏佛的大慈大悲、救度众生的愿力，我愿意效仿他们，愿意投身到这份佛法事业当中去。

现在我终于明白了身心灵的道理，明白人这副身躯和灵性在本质上是不一样的。这个身体是如宇宙般一样的复杂，里面除了有自己的灵存在，还有无量无边曾经跟自己结下过缘分——无论是爱恨情仇各种缘分的灵界众生，存在于自己的身体之内，身体并不能够由自己作主的。

每个人来到这世间的因缘各有不同，造就了不同的人生结果。这其中的点点滴滴，也一直含藏在我们灵性的阿赖耶识当中，成为永恒的记忆。虽然肉体会腐朽，但是灵性不生不灭，所经历过的一切人事物景，其实都含藏在阿赖耶识里，永远不会丢失。

有一天，缘分成熟，果报就会现前。无论是好报或是恶报，自己还是困于这个六道轮回当中，没有出离的一天。

佛菩萨的大智慧，就是教导我们如何跳出这一切，只有当我们真正跳脱了这副身躯的限制，灵性才能作主。只有把这个身体彻底放下，不再执着于它，这时候才是「真我」作主。

作为一名老实的科学人，现在我真正地相信佛法是科学，也想放下以前所学的一切，

以前我最热衷于学习一切科研项目，比如国家赋予我研究的高能化学激光，还有火箭燃烧理论，那时候我觉得，这些能让生命发光发热的事情，就是人生的全部意义。可是在西方法性土上，我才发现，这里并不需要如此多的研究，一切想要得到的结果，自然而然地就会浮现在你眼前。

如同西方极乐世界一般，佛所发下的愿，让每个众生都可以满其愿，达到心想事成的结果。我想，这一切才是真正的科学。由最纯的心念所变化的一切，才是真真实实地存在，就如同佛的无量光、无量寿是永恒地存在一般。这些不会变的，才是真实的道理。

而在这变量当中，我们所看到的一切变化，其实也不过是在因缘的生灭交替之中，所发生的一切人事物景罢了。

如今我在西方法性土这个佛国净土上，已经待了几个星期。我知道南无阿弥陀佛和苏佛所呈现的一切，才是真正永恒不变的，这才是真正的救世功夫。他们心里完全没有自己、只有别人，在如此纯净纯善的信念之下，完成一次又一次的广泛超度行动。尤其是对我们中国地区，苏佛所进行的覆盖式超度，让我非常震惊。原来人的灵性可以发挥如此高的境界！

苏佛有着千百亿化身，在全中国进行非常细致而广泛的超度，很多在土地里、深山中，或者湖泊河流里待了几百年、几千年甚至上万年的灵界众生，因为有了佛光的注照，而得以离开他们存在的空间中，往生到西方法性土。

就像我当初在科研的空间里，整整待了两年一样，他们也是困在自己不同的空间里。有些是困在天灾人祸或是战争的空间里，度过漫长的时间，看不到希望，这才是最煎熬的。

每个人所执着的事物不同，因此所处的空间也不同。这是宇宙准则、真理、正道之一，并不是佛菩萨安排的，这一切都在自然当中进行。

因为佛菩萨已经达到了佛的境界，他们可以知道每个众生所在何处、经历过什么，这一切南无阿弥陀佛和苏佛都是了如指掌的。

我们这些凡夫俗子，如今能够遇到佛，真的是太感恩了。对于其他，真的也没有太多的奢求，只有真正地跟随着宇宙准则、真理、正道而行，人生才不会走偏。

无论是从事科学事业，还是任何事业的人们，一定要紧紧记住这一切。大家目前所经历的一切人生经验，与长远的灵性生命相比，都是短暂而虚幻的。不用太执着，也不用太紧抓眼前的一切成果与得失。只要我们把心放宽，真心为大家做事，当大家遇到佛法的那一刻，自然会有所觉醒，能与佛心佛愿有所契合，大家就会明白，我们活着的目标应该是彻底跳出轮回，再也不去受六道轮回的痛苦。

真心地希望大家都可以来认识澳洲香光大佛寺这块宝地，这里真正有佛住世，教导大家如何学到这一切的功夫。有人身，一定要更好地把握。人身难得，佛法难闻，这一切是真的。

我如今没有了人身，以灵性的方式来学习，体悟的境界确实和世间大众有所不同。但我并没有放弃这一切，我一定会精进地修行。待到往生西方极乐世界之后，才能拥有更大的力量去救度苦难的众生。

南无阿弥陀佛

张存浩

访问西方法性土

中国居住服务巨头贝壳找房及链家地产创始人 左晖

于二零二一年五月二十日 死亡 （五十岁）

于二零二六年七月四日 挖脑地狱 牵 西方法性土

简述：左晖是中国房地产中介行业的革新者与数字化转型的推手。他于二零零一年创立「链家」，秉持「做难而正确的事」的理念，率先打破业界乱象推动「真房源」与服务标准化；随后于二零一八年升级推出「贝壳找房」，以科技赋能传统产业，成功打造出线上下整合的居住服务平台并于美股上市。他用一生重塑了中国房产中介的职业尊严与产业生态，却不幸于二零二一年因病早逝。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月二十五日

左晖：

南无阿弥陀佛，今天有幸得到澳洲香光大佛寺的采访机会，我倍感珍惜。

我的名字叫左晖，是一个企业家。小时候从来没有想过自己会成为一名企业家。我一直以来都是一个安安静静做事的人，也曾经有很多想做的事，但断断没有想过自己会成为一名企业家，更没想过人生会有如此翻天覆地的经历。这一切都是我始料未及的，却是真实的故事。

我五十岁就离开了人间，生命并不长。这一切来得非常快速，人生的节奏非常快，死后的世界也是如此的多变。

我死后的生命曾经度过了痛苦的地狱时光。现在才知道，我下的地狱叫做挖脑地狱。以前我只知道我在地狱里的时候脑袋非常疼，一直不停地翻滚，脑袋被挖了出来，死而复生、生而复死地度过了漫长的一段时间。

而如今，我来到如此美好清净的佛国土——西方法性土中，南无阿弥陀佛和苏佛慈悲地把我牵引到这里，还给了我讲话的机会。

全中国的人们，你们可好呀？

今天如此荣幸和所谓的中国名人们齐聚一堂，在西方法性土给大家做汇报。老实说，要把自己称为名人，这让我有点尴尬，毕竟我只是一名曾经在人世间逗留过一段时间的企业家。

我的事业在短期之内确实有很大的突破，经营得非常成功。我把当时中介商的许多黑暗面，都在我的公司底下进行一一整顿。我希望可以让人们想到「中介」二字的时候，不要想到负面的事情，房屋之间的买卖可以以诚信的方式呈现给大家。「诚信」二字，是我非常引以为傲的商业道德。我认为自己一生中谨守诚信，我一直战战兢兢地坚守着商业道德，不至于在商业界中走入邪思外道，也不去走快捷方式。一切都以真正老实的方式，把房屋买卖这件事情做好。

如今在南无阿弥陀佛和苏佛的佛法教育之下，我对往昔所认为的所有丰功伟业都看得非常平淡了，再也没有以前波涛汹涌的心。以前，我有很多想法、看法，很多想要做的决策、规划和计划等等，这一切曾经在我脑子里，时时刻刻挥之不去，无论吃饭、走路、做任何事情，都会在脑子里上演一遍又一遍的各种计划和安排，这是我一生之中最真实的写照。

现在在西方法性土上过了几个礼拜，我的体悟非常深。因为我从来没有想过自己会有跟佛结上缘分的一天，我以前也不是一个真心信佛之人，只是听过佛、尊敬佛，但是并没有打从心底真正认识佛，或者相信佛的存在。

而如今眼前的南无阿弥陀佛和苏佛如此慈悲地引导着我们所有西方法性土的人们，一步一步地解开心里头的迷惑。在莲花座上，我们每个人从一开始的困惑，到慢慢地心开意解，再到慢慢地法喜充满。现在可以说，我已经真正走到了法喜充满的这一步了。

所谓的法喜充满，那就是因为自己在经历了如此多人生的变故之后，还可以找到如此珍贵的佛法教育，让我一下子眼睛明亮了起来，才知道这是每个人都在苦苦追寻的方向。佛法教导大家真正的宇宙准则、正理、正道；教导大家宇宙的真相是如何；生命的真相又是如何。

让我们这些曾经犯下过错的人，可以不用再苦苦纠结于自己所犯下的一切。知道错了，能从头再来，重新得到改造的机会。这就是南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲，建造西方法性土，让我们有这样子的归宿。我打从心底感恩，也非常感恩如今的访问机会。我想，如果能让全中国人认识真正的佛法，那真是一个再好不过的事情了。

我曾经是一名企业家，一生中都在奋斗着。作为一名与找房服务有关的企业家，这一切的经验还必须要从我年轻的时候说起。年轻时，我的背景十分普通，凭借自己的努力，考上了北京一所大学的会计系。在会计系里，我学习了会计和商业上的各种知识，而这段北漂的经验也让我体验了许多大城市带给我的震撼、人心的冷暖，以及为了求生存而必须经历的种种故事。

在求学生涯和后来初入社会的阶段，我在北京这个地方体会了太多太多。这是一个非常有温度的城市，却也是暗藏着许多社会矛盾的地方。这个地方聚集了来自全国各地的人口，而我恰恰也是来自陕西一个小地方的人。

在北京，每个打工族最头疼的事情就是找房子。要找到租金低廉且方便通勤的地方，本来就不是一件容易的事。我从事的工作一向与电子产业有关，后来也辗转经历了各种不同的产业。在三十岁之前，我在保险业赚到了人生的第一桶金，这让当时的我心里还算比较踏实。

但是这十几年北漂的日子，确实过得不是很好，尤其在找房子、租房子这一块，我经历了不少磨难。十年间，我一共搬了十二次家，很多时候是因为遇上了黑心的中介，或是遇上不讲道理的房东。

一步步走来，我看见了租房的环节中，在当时的社会有太多不透明的事情上演。无论是买房、卖房还是租房，其实大家都在这个漩涡里看不清眼前的方向，只是一味地跟着当时的中介公司行事，而里头的浑水非常深。

我曾经试着去寻找一份中介的工作以了解现况，事实让我大感失望。原来这里头有太多不透明的条款和操作，还有许多中介公司都无法解决的难题。

我当时苦苦纠结着，或许这是我创业的时机到了。我在后来创立了当时红极一时的「链家地产」中介公司。当时我秉持着「诚信」二字，破除了很多当时人们一贯履行的黑暗操作，希望通过非常透明、简洁明了的方式把房子租给别人，也破除了当时普遍流行的假房源问题。我们所提供的一切数据都是真真实实，一点欺骗的成分都没有，无论是价钱或房子的状态，我们都毫无保留地呈现给客人。

虽然当时这一切没有办法得到大家的响应，大家还不习惯这样子的操作方式。但是不久之后，大家也会意识到，原来无论是做什么行业，如果能以诚信为本、以真为本，依然还是可以得到很多人的青睐和支持。

以佛法来说，这本来就是宇宙准则、真理、正道呀。遵守这一切，虽然得到了很多反弹的声音，但也获得了很多想要依循正道而行的人们的支持。

话说我为什么还是会到地狱里受报呢？看起来我做的一切还算是光明磊落，当时我在地狱里确实是这么想的。这一生中，我为了做对的事情坚持了一辈子，可是最后还是落入了地狱。

这挖脑地狱真的不是一般的苦，那是令人身心灵俱苦、没有办法逃脱的一种困境。

后来我在西方法性土，真正深入了解佛法教育，也回望了自己人生的点点滴滴，才发现自己一辈子动了太多的脑袋。这颗脑袋无时无刻不在转，为着自己的公司所想，包括利润、员工等等自己的一切。虽然行的是正道，但还是不免掺杂了一些私心在里头，希望自己所经营的房地产公司可以独霸一面，得到更多市场上的话语权等等。这一颗有贪图的心、想要得到更多的心，就是我下地狱的原因了。

现在终于想明白了。在人世间我们所经营的一切，以宇宙准则、真理、正道而言，必须是以替他人着想为主，而不是替自己所想。无论从事什么样子的行业，无论选择什么样的人生路，其实都是一样的。一般经常替别人设身处地想、没有太多私心的人，他们的心是平静安详的。虽然在没有接受佛法教育的时候，或许不知道「法喜」二字，但是他们心中还是一直保持着愉悦的心，不会有太多波动，不会有太多的感触和自己的想法。而我当时恰恰相反，在这个竞争非常激烈的社会中，我参与其中，在里头和大家一起翻滚着，一起卷入这争夺名利的纷争。所以说，人有了这副身体，在不能自主的情况下，总是会依着自己的个性，造下很多的业而无法偿还。

我当时作为一方集团的领导人也是如此。底下带领的员工，我并没有给他们最正确的价值观和方向，总是带着一点私心和偏颇的心在里头。这和诸佛菩萨见性成佛的心，实在是相距甚远。

我们这些来到西方法性土报道的中国名人们，以企业家而言，有好多好多都是从地狱里被苏佛牵引上来的。少部分的人们是从空间出离来到西方法性土，这已经算是非常幸运的一批人了。而真正能从天道来到西方法性土的，可以说是屈指可数。

这些人，他们在有限的生命里，可以做到为他人而想，不为自己的利益打算。对于自己应该得到的一切，他们也都是在心平气和当中进行，没有太多自己的非分之想和感触。

现在当我接受了真正的佛法教育之后，才得知自己以前所经历的一切善与恶、好与坏，其实都是由这颗心来作主。这颗心在佛法教育中实在是太重要了。苏佛总是在讲经说法时提到，这颗心可以主宰身心灵。全身细胞不论走向善或者恶，全都由这颗心作主。

我如今了解了宇宙真相和人体真相。人体内有无量无边的众生存在于其中，包含无量无边与自己曾经结下债务，也称为冤亲债主的这些众生或魔众。他们在人体内，对人们进行各种干扰，让人们有不同的感触和想法，同时也会促使人们造下不同的罪业，这是我们和众生之间共同的业力所造成的影响。

但是，如果人们能够真正接受到佛法教育，用这颗心来导正这一切，阻止一切恶的发生，这是有可能做到的。业力的翻转便是如此。

人们在学习到宇宙准则、真理、正道之后，知道随着业力走的话，人还是会过着生老病死的日子。而如果愿意把自己抽离，以一颗真心与体内的众生化解，以这颗心带领全身的细胞走向善和好的一面，自然而然就可以改造体内的细胞，改造一个人的性情。把个性改了，进而得到身心灵的宁静安详，才可以以这份力量帮助更多的众生。

简单来说，佛法教育最基本的一切就在于此，宇宙准则、真理、正道便是如此。如果人们可以试着往善的方面想、往好的方面思考，替他人着想，而不是替自己着想的话，那么不仅仅是天下可以太平，人们也可以过着不老、不病、灵性不死的日子。

一句「南无阿弥陀佛」念到底，可以帮助大家得到真正的净化。

这「不老、不病、灵性不死」听起来是一个非常完美的口号，却在澳洲香光大佛寺的苏佛身上可以真正看得见。苏佛是一名见性之人。所谓的见性，就是因为苏佛早些年在十分精进的修行之下，眼开得见这一切宇宙间的真相，也可以仗着自己的念慧力来帮助人们解决身体上的病痛，以及身心灵的困扰。这样子的功夫已经是绝世仅有的了。

如今我能够遇到这样的功夫，也想跟全中国的人们说一声：你们如果愿意学习真正的佛法，提升自己的灵性，达到不老、不病、灵性不死的高度，并且帮助所有的人走上一样的路，大家就一定要认识澳洲的香光大佛寺。

除此之外，没有一家佛寺有这个能力可以把这一切说得明白透彻，因为香光大佛寺是真正有南无阿弥陀佛正住的地方。苏佛也是不遗余力地跟着南无阿弥陀佛学习，而有了今日的成就。在二力加持之下，佛菩萨总是如此慈悲地加持任何有心想要学习正道的众生。

苏佛当年在未见性之前，愿意把自己的一切都舍下，完完全全以宇宙准则、真理、正道而行，才有了今天的成就，帮助了我们如此多的中国人得到重生的机会。

在这里，肉眼看得见的不过是三百多名中国的名人，但是以全中国来看，苏佛经常在全中国进行覆盖式的超度。以这一项壮举来说，就已经超度了难以计量的中国人。

从古至今，无论是十年前、百年前、千年前、万年前的众生，直至如今，有很多已经因为苏佛的发心和发愿，在苏佛的千百亿化身进行超度的时候，被带入西方法性土。这一切是我们西方法性土的每一个人，都看得清楚的事实真相。

他们很多比我们更早进到这个地方来，虽然曾经困在自己的空间里，但是当空间得到解开之时，他们对于西方法性土上的一切，也一样感到非常的惊叹，心里头也是满满的感恩，知道能遇到佛来到世间并不容易，来到中国救度如此多的众生，更是不容易的事情！

如今我左晖有这么一个幸运的机会，可以在全国人民面前表达自己一番真心话。

作为一名企业家，也希望所有的人，无论是什么样子的身分，一定不要走我的路，不要被人世间的一切假象蒙蔽了双眼。大家在世上追求的一般都是金钱、地位，或者是任何一种关系，这一切在我看来，死后一样都带不走。在这无常的世间苦苦地追寻这一切，只会让人的心性蒙上一层又一层的染污，还要造下无量无边的业，带到下一世继续受报。

我当时就是走着这样的路，却一点都不知道。不知道自己在重重的盘算之下，有了一点点的私心，而为自己、为家人以及自己的集团所做的一切计划盘算等等，都是无量无边的业力牵引，也会唤醒自己体内外很多曾经因为自己的盘算和计划所伤害的众生。他们苏醒了过来，向我讨报。

我五十岁就离开人间，早在四十出头就已经得了癌症，抗癌好多年，最后还是离开人间。人们不了解佛法教育的时候，总认为这是我为了公司、为了家庭两边奔波，操劳过度而导致的结果。那是因为人在凡夫的世界里，并未得见真正灵性世界状态，没有办法得知事实真相。

我现在回望当初，才知道自己其实早在罹患癌症之时，已经唤醒了体内外无数的冤亲债主。他们很多都来自不同的年代，却是在此时聚集在一起，聚集在我的肺部为主的地方，让我得上了肺癌。他们因为曾经受过我的伤害，没有办法出离这六道轮回，一直还在里头翻滚着，就如同当时的我一样。他们在空间中见我终于得到人身的时候，一下子蜂拥而至，在我体内潜伏着，直到我的念头触动了他们，他们可以苏醒过来。

愈来愈多的众生聚集在一起，形成一股巨大的力量。这就是我生病的原因，也是大多数人生病的主要原因。每一个人过着生老病死的日子，却没有人能够跳脱这一切来探讨其中的缘由。

我今天想跟全中国人民分享，最重要的还是不能有「私心」这两个字。人们只要有了自私的心、为自己而活的心，那正是大大地给自己的灵性蒙上了污垢，让这个灵性没有办法得到提升和发挥，更不用谈及见性的可能了。

如今的我没有了这副身躯的束缚，身心灵都轻盈了很多。回望当初的种种，才明白自己当时走上这条路也并非偶然。有太多太多人跟我走着一样的路，在生生世世中，依然迷恋着曾经拥有的这副身躯，认为这一切看得到、摸得到的才是真实的一切。

太多的中国人，因为与真正的佛法教育已经绝缘了好长一段时间，因此大家在以自己利益为主导的情况下生活的时候，难免会造下很多业，却不自知。

因此，如今的中国虽然与我小时候相比，经济有了大幅的提升，人们的生活水平也显著改善，脱贫也已经是过往的任务，因为大多数的极度贫穷在上一个年代就已经得到了大力的缓解。

作为一个如此高效率的国家，为什么如今的人们还是一样生活在水深火热之中而不自知呢？

这是因为这颗心始终都没有改。无论外在环境变得如何好、如何繁荣昌盛，但在人们这颗心没有改的情况之下，生生世世，依然会造下无量无边的业。这颗心没有办法得到宇宙准则、真理、正道的导正，以及纯净纯善教育的导正，依然是一世又一世地过着痛苦的日子。

如今，我知道了佛法教育在中国的重要性，也希望大家可以以自己的力量，把这些非常珍贵的佛法教育宣传出去。无论是以什么样的方式，能够让愈多的人看到，那就是更好的事情了。

今天我左晖的体悟也说得差不多了。西方法性土真的是一个很美好的地方，我当然会在这里继续净化、继续修行，有朝一日期盼可以往生西方极乐世界，在那里成佛，再来帮助无量无边的众生。

感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛！

南无阿弥陀佛

左晖

访问西方法性土

中国著名女演员「人民艺术家」 秦怡

于二○二二年五月九日 死亡 （一百岁）

于二○二六年七月四日 演艺空间 牵 西方法性土

简述：秦怡跨越八十载演艺生涯，她凭借《女篮5号》《铁道游击队》等经典作品荣膺「人民艺术家」与终身成就奖，并以九十高龄坚持创作与倾囊慈善树立了艺术典范。在一百岁的人生中，他历经了家暴、七次癌症与照顾患病儿子四十二年的极致苦难，她以「绝不抱怨」的坚韧与温柔包容一切，证明了主动超越逆境、把痛苦炼化为尊严才是生命的最高境界。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月二十五日

秦怡：

南无阿弥陀佛，我的名字叫秦怡，老一代的中国人们可能还记得我吧。

我活到一百岁，见证了中国百年的发展，也让大家见证了我这一百年来所经历的高低起落。我的人生真的如同戏剧一般，就好像一部电影，人生如戏，戏如人生，说的就是我的人生啊。

大家都认为我的人生过得很苦，这也没错。我一直在苦中煎熬着，也在苦中给自己做很多心态上的转变，才有办法一直活到一百岁。乃至于到最后，我的心态还是比较平和、没有太多的烦恼。因为我经历了大起大落，经历了人生中太多人们没有办法承受的苦痛，在经历了这么多事情之后，我反而变得平淡了很多。

虽然一辈子都没有机会学习到真正的佛法教育，但是对于佛法所说的一切，我此刻在西方法性土上听得非常清楚明白，也在我内心产生了很大共鸣。在西方法性土上，感受佛法教育带给我的一切，佛法是让我们真正的心安，没有任何烦恼。这就是佛法教育给大家带来的力量。在西方法性土，有南无阿弥陀佛和苏佛，有佛菩萨的慈悲无时无刻都在放光照耀着大家，让大家可以更平和的面对自己，精进修行。

我以前曾经听说过南无阿弥陀佛和西方极乐世界，我也相信或许这就是人们最终的归宿。但是对我来说，学佛还是距离我太远了。我是一名共产党员，以党员的身分来说，宗教是不存在的。但因为我是一名艺术家，所以我对于各种各样的信仰文化都比较接受。我相信每一个宗教都是存在的，各个宗教界的领袖人物，或者是天父，或者是佛，或者是上帝等等称号，在我心中，一直抱着平等的心来面对。我甚至一度认为，他们都是同一个人，只是为了度化不同的众生而现不同的身来度化。

可我如今在西方法性土上看得很清楚，佛才是宇宙间最高的灵性。阿弥陀佛和苏佛都是佛，因为他们已经真正把自己舍下，只有救度无量无边苦众生的慈悲愿心，让大家都不用再受生老病死之苦，不用再受六道轮回之苦。以前的我也不懂得六道轮回是怎么一回事，但是生老病死的苦我算是尝透了。

作为一名演员，大家都称我为「人民艺术家」。我确实也希望自己能够成为真正的一名艺术家，把演员的身分做好，同时兼顾把演员之外个人的身分和责任尽好，这确实不是一件简单的事。

现在我在西方法性土经常听到苏佛劝大家不要结婚，也不要生孩子，因为这会障碍大家见性的机会，这会让大家的身心灵有所染污，没有办法见到自己本来面目。我对于苏佛所说的这一切简直太赞同了。

我是结过两次婚的人，也是有过孩子的人。对于结婚和生儿育女的苦，我比大家都清楚。我活到一百岁，把丈夫送走了，再把儿子送走了，也把自己所有亲近的家人送走之后，我孤苦伶仃地生活了几十年，也尝尽了人生百态，所以把一切都看得非常平淡。无论如何，早些年经历的那些苦，真的是刻骨铭心的痛，伴随我一辈子，让我的心性蒙上了巨大污点的痛。如果当初我不结婚、不生孩子，我可以自由自在地为祖国人民做事，那该有多好啊！

我从小对于家国大事一直都有着非常热忱的心，想要以自己一生的力量帮助国家、帮助人们。我虽然说不出来自己到底能做些什么，但是当我看到国家有难的时候，我可以奋不顾身地跑到前线去，找到自己可以付出的方式贡献力量。

我出生在上海还不错的一个家庭里。但是后来经历了抗日战争，在国家生死存亡的巨大危机之时，我决定把自己投入救国的行列当中。当时我只有十六岁，就毅然决然地拜别了在上海的父母，一个人跑到重庆去。这千百里之外的地方，想要开始自己救国的生涯。我当时心里懵懵懂懂，不知道自己一个弱女子可以做些什么，但是我看到国家也一直在号召有真心想要救国的人士可以前往一线救人。

而我能够做的，就是前线需要我做什么，我就做什么。能够递给前线的军人们一点粮食、水，或者能做任何一点点贡献于祖国的事，我就心满意足了。

当时的战争让很多人遭到重大的打击，失去了方向。我在救伤队里开始服务，为前线的军人做一点事。当时我所在的地方，因为自己的气质和才能，被选入了抗日演剧队当中，开始了我的演艺生涯。

我的演艺生涯，起始于自己想要回报祖国的这个想法，因此顺理成章地开始了。我这辈子注定是为还债而来的。

虽然在演艺生活中可以说是风生水起，一辈子所演的，无论是电视剧、话剧等，都可以引起广大观众的认同和共鸣，大家对于我精湛的演技也是大为称赞，而我的气质和端庄，也给大家留下了非常好的印象。

但我的人生和我的家庭生活，确实给我开了一个很大的玩笑。与其说是玩笑，不如说是我命中注定的，是自己与家人之间业力牵引所导致的结果。

我嫁给的第一任丈夫，是在他的逼迫下、无可奈何下嫁的。当时我心里并没有爱，以当时我只有十七岁的年龄来说，也不知道爱到底是怎么一回事。

所以，我短暂的第一任婚姻带给我巨大的痛苦。除了丈夫本身性格暴戾、有许多不良的嗜好之外，我当时也是以一颗懵懵懂懂的心走入婚姻生活的。

第一次的教训并没有让我真正醒悟过来。我只是告诉自己，这是一段失败的婚姻，我一定可以找到自己的幸福。因此，抱着这样的心，我又继续了下一任的寻找。

在认识第二任丈夫的时候，也是在曾经拍摄电影当中所认识的。当时他是红极一时的大演员，对我也是百般的呵护和温柔，我一下陷入这巨大的甜蜜中无法自拔，认为有人能够如此地欣赏我、爱护我，我就一头栽了进去，开始了我的第二段婚姻。

虽然一开始一切过得非常顺遂，但我们俩都作为演员的情况下，过着聚少离多的日子，总不免有很多矛盾积聚起来，没有办法得到解决，心里有了一些芥蒂。因此，我们在后来生了儿子之后，已经没有了太多以往的热情。

在这热情消退之后，所剩下的一切也让我看清了婚姻的真相。虽然没有如第一任婚姻般地痛苦、不安和暴力，但是这段婚姻也带给我很大的打击，让我懂得了：在这生命当中，真的不能靠任何一个人来获得自己心理上的满足，还是要以自己的能力来帮助更多人，才有办法获得生命的价值。这是我当时给自己下的定论。

我带着与前夫生下的女儿，还有这一次婚姻中的儿子。可以说，我对我孩子，尤其是我与第二任丈夫所生的儿子，真是倾注了一生来养大他。把他养到老死、把他送走之后，我还继续活了二十几年。

大家如果看着我的婚姻，或许会觉得这实在是太痛苦了！老实说，我在第二任的婚姻当中，大家彼此心中没有了爱意，只是为了责任而继续在这段失败的婚姻中苟延残喘地维持着。这已经是一件相当痛苦的事情，尤其对于年少的我，对爱情还有着渴望的心。

不仅如此，我的丈夫在不久之后身体就垮了下来，有很多病，使他生活无法自理。我在他身边照顾了二十多年，他才离开人间。

与此同时，我的儿子也患上了精神分裂症，整个人精神失常，十分痛苦。我作为他的母亲，也肩负了照顾他一生的责任，把他抚养长大，乃至老死，我一直陪伴在他身边，经历了四十几年照顾他人生起居的日子。

大家都称赞我，说我是一个非常坚韧的母亲和妻子，竟然可以做到如此的地步，心中没有怨言。其实我并不是没有怨言，而是我经历了太多苦痛，在苦痛之中得到了醒悟，也知道这一切是自己该还的债。虽然当时我不懂得佛法教育，也不知道因果轮回的道理，不明白这一切是自己以前所欠下的债，这所有发生的一切，也是自己的业力、自己与家人之间的业力牵绊。

我依然可以保持着一颗比较平和的心来面对这起起落落，把心中的爱，以其他方式，尽最大努力地完成任务。

如今我在西方法性土上看着「感情」二字，在苏佛的讲经说法中经常提到「感情视为虚幻」一事，我也终于才明白。苏佛有远见，可以把一切看得很清楚，而世间人享受在其中，却是无法自拔，不知道这感情实为毒药的事实真相。

我一辈子经历的两段婚姻，都带给我太大的痛苦。因此，我是在痛苦中慢慢地成长起来，一直告诉自己：无论经历什么样的身体苦痛，也一定要尽力，为自己认为正确的事情努力地去做。

我非常喜欢做慈善事业，也非常喜欢帮助他人。这些可以让我心中得到平静祥和，让我知道自己这一生中还有余力，可以在解决自身烦恼之外帮助他人，这让我心中得到了满足和安慰。

可惜的是，我当时不认识真正的佛法教育，不知道原来人的生命还有比这些高千百万亿倍的价值。这个价值就是成佛。

用这个人身修行，可以见性成佛，如同苏佛、有着像苏佛一样的功夫，那才是真正把人的身体发挥得淋漓尽致，没有白白浪费这个人身。

我当时以为只要做到帮助他人，就已经算不负此生；把艺术这件事情做得好，让人们看到真正的艺术，也算是成功。但我并不知道，其实做这些还是为了这个身体而活，不是真正的灵性提升。

我所满足的对象和观众，他们也是为了自己身体满足来观看我的表演、来欣赏我的艺术，但这一切对他们的灵性提升没有任何的帮助，对他们能够脱离生老病死和六道轮回，更是没有任何的帮助。

老实说，我们所有当演员的人，其实一直以来都活在自己幻化的世界当中。世间人其实也一样，只不过因为我们有着演员的身分，这双重的生活轨迹对我们来说，也是一种心理负担。

因为我们活在自己人生的同时，也要思考戏剧里的人生，应该如何演绎出戏剧里的味道，让人们看了可以产生共鸣、有所感触。所以我们在为自己的人生思考，也在为戏剧里的人生思考。

殊不知这一切都是虚幻的。人们在没有达到开悟见性之前，所经历的一切就如同梦幻泡影，只是这其中所带给我的苦和震撼，实在是太强烈了。

经历了人生的苦，却没有得到佛法教育的时候，我也和大多数人一样，没有办法真正走出来，在苦中煎熬着、苦撑着，以为自己能够撑得住。但在心里，无论多么豁达，还是会感受到身心灵的苦。

尤其自己在四十几岁的时候，就已经罹患了癌症，却一直没有离开人间，在反复当中活到一百岁的年龄。当然到最后癌症已经消失不见了，但我这个身体带着这一生所造下的善与恶、好与坏，桩桩件件还是如此刻骨铭心地刻在这个身体里。

已经逝去的一切，我虽然有所紧抓，但也不敢真的把它抓太紧，因为我知道我的身体没有办法承受得住一次又一次的折磨。这也是为什么我后来走到人生的最后，选择豁达地看待这一切，因为经历过的太苦了。

当时如果能够遇到像香光大佛寺所教导的佛法教育，我想我一定可以发挥更不一样的力量，走出不一样的人生。

这一生中，我作为一名漂亮的女人，却是为了还债而来。在西方法性土上，我知道了自己生生世世以来所经历的一些蛛丝马迹，也知道自己这一生中作为女人，之所以要过着如此痛苦的情感生活——无论是亲情、爱情等，我在其中都受尽了折磨。

我才知道，自己在过去生中，也曾经为了感情付出很大的代价，造下很多业。所以这一生中，必须要把这一部分还清。来到人间这一百岁的年头里，为了感情，我确实倾注了一生，说起来真的是太苦太苦了。

如今我也奉劝所有世间人，无论从事什么行业、无论来自何方，大家如果能够找回自己的本能，也就是见性成就佛道，对大家真正灵性上的提升才有所帮助，而不是苦苦地追随着与这个身体有关的一切。得到了一切的关系和感情又如何呢？到头来也不过是一场空。

我经历了很多苦楚，可其实每一个人，以佛法教育而言，都是「独生独死、独去独来」，没有人可以幸免于难。每个人都会先离开或者是后离开，总是要把对方给抛下，这个事实真相千百万亿兆年来都是如此。

如果人们能够提早一点知道这一切，或许可以走上不同的路，可以得到灵性上的提升，以自己的力量帮助无量无边的众生，这才是真正发挥人体的最高价值。

我为了一个丈夫和一个儿子，用尽了一生的力量保护他们、照顾他们，到头来还是一场空。他们离开人间之后何去何从？我没办法知道，也没有办法帮助他们，只能任由他们离开，到他们所处的空间中继续受报。

当时的我没有办法得知这一切，也不认为有任何人可以知道人死后会去哪里。但是如今我在西方法性土上，看到南无阿弥陀佛和苏佛经常都在帮助、超度很多人的家亲眷属往生西方极乐世界，我才知道南无阿弥陀佛和苏佛的功夫太好了！

尤其南无阿弥陀佛，作为法界藏身，可以洞悉每一个如同尘沙粒子般大小的众生，知道他们的前世今生，知道他们阿赖耶识里的种种，人道的众生也是如此。

我看见在澳洲香光大佛寺，苏佛每一天都牵引很多报名超度的人，帮助他们的家属得到解脱，带领他们从六道轮回不同的去处，送到西方法性土，而后往生西方极乐世界，这一切并不是偶然可以得到的成就。

是因为苏佛在修行中，真正把我舍去了，无心无念，只有救尽无边苦众生的悲愿，感得南无阿弥陀佛的帮助，建立了西方法性土。

苏佛也一直在劝四众弟子们，追随佛的脚步，放下生命中种种的善与恶，放下此生的情执和感受，以无心无念的状态修行，一定可以在佛力加持下得到灵性的提升。

在这里，我也希望我的人生故事可以给广大的人民群众一个借镜吧！一生中经历了起起伏伏，那是因为没有得到佛法教育，才让这身体如此痛苦，也让灵性蒙上了一层又一层的染污。为了这个家庭，牺牲的代价实在太大了！

也奉劝所有还没有成婚生子的孩子们，一定要认真的思考，自己是否要走这一段路？是否适合这一段让自己过着不安、却还要背负很大责任的路？这并不是把「婚姻」二字看坏了，而是老实地把这其中的真相告诸于世间，让大家能够追寻真实的道路。

无论什么年龄、什么身分、什么地位的人，在有身之年接受佛法教育，一定要尽力把「我」和所有的感受舍去，才有办法找回自己的本能。虽然这一切对大家来说似乎非常遥远，但是依然要一步一脚印地做到改心和舍身。跟随佛的脚步，才不至于走偏，才有办法得到真正净化的能力。

如今回头望着往昔的一切，和眼前西方法性土所呈现的佛法，让我忍不住感慨。看到佛救尽无边苦众生的慈悲，又看到我们这些苦苦在世间追随一切幻化的人，两者之间的心境实在是相差太远了。

佛只为救度众生脱离苦海，尤其是情海。而我们拥有「人身」的凡夫，在世间却总是抓紧一切感受不放。如同我当时一样，为了这一生中的所有关系，苦苦支撑着这个人身。

佛法教育真的太重要了，可以帮助很多人少走这条弯路，可以真正的行于宇宙准则、真理、正道，没有偏邪，也不用为此而造业。这实在是一件太重要的事了。

我在人生的最后阶段，努力地把前半生所经历的一切情感痛苦给舍下。因此，我尽心尽力地在九十几岁的年龄，为演艺生命而继续奋斗。作为演员，我为了兼顾家庭也曾奔走四处、忙碌不堪。再把所有家人都送走后，我在很长一段时间里平复自己的心，也让我自己重新回到演员的行列当中。虽然已经年过九十，甚至到了九十几岁，我依然不顾一切地想要把每一个片子拍好。

尤其自己以九十五岁的高龄，还跑到海拔十分高的青海湖一带拍摄电影。对当时很多人来说，这是一个可敬可佩的精神，可这一切，其实也只是为了满足自己内心的熟悉和好奇而已。这也就是为什么，自己活到了一百岁离开人间之后，还会回到自己所熟悉的演艺空间当中继续待着。在那个空间当中，我并不知道自己已经死了，依然在演着戏、演着别人的人生。

最后，南无阿弥陀佛和苏佛救了我。在一道金光注照之下，我随着佛光来到了西方法性土，才豁然开朗。以前的一切真的是虚幻的。无论是我看似真实的人生，还是虚幻的电影、电视剧，其实一切都是幻化。只是当时自己强烈的执着和情执在里面翻滚，没有办法见到事实真相。

如今我把自己人生的故事说出来，希望所有年轻孩子们不要再走我的弯路，好好认清这一生中非常宝贵的灵性生命当中的自性，好好发挥这一生，找回自己的本能！

感恩大家，感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

秦怡

访问西方法性土

香港著名爱国企业家、金利来集团创始人 曾宪梓

于二○一九年九月二十日 死亡 （八十五岁）

于二○二六年七月四日 空间 牵 西方法性土

简述：在商业界，他凭借六千港币白手起家创立华人男装龙头「金利来」，被誉为「领带大王」，不仅缔造了享誉华人世界的商业帝国，更开创了港商投资内地市场的时代先河。在政治界与社会，他连任三届全国人大常委并荣获首批大紫荆勋章，作为香港回归过渡期极具份量的亲北京阵营领袖与爱国桥梁，更以逾十二亿港币巨资，深刻影响了两地政商格局与国家的教育、体育及航天事业。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月二十五日

曾宪梓：

南无阿弥陀佛，今天的我，曾宪梓，在「西方法性土」这个佛国净土上，得到了来自南无阿弥陀佛和苏佛的教导，已经有好几个星期了。这一切发展得非常迅速。我曾是一个默默无闻、缥缈孤独，不知要往何处去的孤独灵魂，如今来到这个佛国净土，得到了安住的机会。自己生前并不信佛，却依然得到佛菩萨的慈悲牵引。

在这里，我曾宪梓，首先跟南无阿弥陀佛和苏佛真心地说一声感恩，没有南无阿弥陀佛和苏佛的慈悲，我就无法得到被救度的机会，而广大的中国人民也一样无法得到真正被救起来的机会。

我以前没有真正地相信佛，也没有把佛法教育或任何宗教当回事。我凭借着自己的事业和爱国情怀走过这一生。我的信念一直都是回馈祖国、发展事业，并回馈一切曾经有恩于我的人，这是我贯彻一生的重要思想。

虽然我一生中受到很多香港本土人士的反对，也得到很多反弹的声音，但我自始至终没有改变过。作为一名香港人，或者说是广东人，我对北京政府所采取的一切措施，打从心底接受和支持。

作为一名白手起家的成功企业家，我一直认为自己的言行举止一定要行于正道，让世人可以以我为榜样，而不能因我的所作所为，影响大众的心。我能够达到企业经营上的成功，必定是因为有许多人支持我。

我一直这样提醒自己，所作所为不能有所偏差。我一直秉持着「取之于社会，就应该回馈于社会」的想法，这也是为什么我在事业成功之后，一直不停地想方设法把自己所赚的金钱，回馈给祖国最需要帮助的人民。尤其是对国家有重大贡献的人，我总是不遗余力地支持他们，希望可以借着自己的力量，来回馈祖国的才子们。

今天我已经是个学佛之人了。在西方法性土上，跟阿弥陀佛和苏佛学习的这段时间，让我感触非常深。

我在有人身的时候经营的事业，无论是如何成功，这一切在我死后，还真的是化为乌有。因为自己一念的执着，才会在死后进入到自己熟悉的空间当中，这些年来皆是如此。直到这一次被南无阿弥陀佛和苏佛牵引到西方法性土后，我才脱离了那个空间。当时一道佛光注照着我所处的空间，让我大吃一惊，但同时也感到非常的温暖，印象很深刻。所以我借着这股光的力量，来到西方法性土当中。

我在生前，乃至身体已经垮下来的时候，一直心心念念着自己所经营的「金利来」产业——这个在当时华人世界里，可以说响亮一时的男士服装商业帝国。许多人都称我的品牌十分领先，而且独树一帜，是外观光鲜亮丽的高级品牌。

取得的这些成功，包含后期自己在政治上的作为，得到了中央的认可，也有幸可以连任三届全国人大常委。当时自己在北京和香港两地之间所扮演的桥梁角色，也一直是我引以为荣的。这桩桩件件，是我一生当中精神上非常重要的粮食。

因为有这些成就，我认为自己是一个于社会有贡献的人，是一个在社会上有一定的发言权、可以为普罗大众发言的人，能凭借着自己的影响力来影响一方的人们，尤其是让香港人民走向真正爱国的路，这是我一直以来的理想。

很多人对我为什么会走上爱国这条路感到新奇，大家以为我只是一个土生土长的香港人，其实也并不全然。

我出生在广东梅州的一个小地方，家境不好，从小过着有一餐没一餐的日子。当时自己在念书，念到中学的时候差一点被迫辍学，因为家里实在是没有办法让我继续念书了，想让我找一份工作来填补家用。

但是这时候，我收到了来自教育部发放的资助金，让我可以顺利完成当时的中学课程，而且也以优异的成绩被当时的中山大学录取。这才让我一步步走向如今，可以建立金利来产业。我的爱国之心，和许多来到西方法性土的中国名人一样，因为得到过国家的栽培，所以心里很感恩，想在自己功成名就之后回报给国家和人民。

虽然我不是生于香港，我是在年长、娶妻生子之后，才来到香港这个地方发展。但是因为这片土地有着我奋斗的痕迹，所以我对香港的热爱以及关怀，不亚于对祖国的热爱。我早就把祖国和香港视为一体，却还有很多人无法做到真正把香港视为祖国的一部分。因此，在这个矛盾之下，我所发表的诸多言论都造成了很多人心中的不平和恼怒，引起了人们广泛的关注，同时也让一部分人对我嗤之以鼻。

其实这一切并不是我真正在乎的事情。我在乎的是，我作为大陆和香港之间的桥梁，能尽多少力量来把这两头的声音和各种情绪给抚平，如何做到帮助两方人民的观念走向一致。我认为这是我应该努力付诸行动的事。

但是或许自己没有这份才干，也不是做这一块的料子，所以自己的所作所为才会引起巨大的反弹和不满。这一切我看在眼里，也知道这是因为香港在离开祖国怀抱的这么长时间里，所经历的各种事情和祖国人民所经历的事情已经大相径庭。在文化差异之下，难免会有无法理解和包容的地方。

但是大家都是一脉相承的炎黄子孙，如果都能得到真正的佛法教育，就不会再有如此多你我之分、彼此之分了。

其实世界上国家的概念，也是人们创造出来的。在西方法性土上，虽然也有来自各国的人民，乃至不同星球、不同空间的人们齐聚在西方法性土，但是大家却是如此和谐而平等地生活在这个地方。在南无阿弥陀佛和苏佛的座下，精进地修行，没有其他的想法，就是一心一意为他人着想。这样圆满的世界，如果能把它放在如今的社会当中，那该是多好的一件事啊！

我如今在西方法性土上，之所以如此心安、喜乐，没有太多的感受，因为这个世界真的太平等了，没有任何一件事情可以引起我心中的波动、恼怒和不平。

这些情绪，桩桩件件，是因为人道众生的这副身躯，有无数的灵界众生在其中干扰，人们的心总是无法真正安定下来。因此，我觉得佛法教育真的是太重要了。在我认识佛法的这段时间，我知道要真正地从心上调整，才能帮助人们的身心灵得到成长和提升。

世间人的这颗心实在太复杂了！这颗心不仅由自身作主，还有很多伴随自己生生世世、与自己有着各种不同关系的众生，一同主宰着自己的心。

但是人们有接受佛法教育的机会，在学习的当下，如果能提起这份大心大力，努力地改过、放下，当灵性得到提升的时候，那将会是更加不同的体验。

哈哈，说到这里，我怎么忽然间又说起佛法教育了呢？

其实这一切，也是我在西方法性土上学到的最珍贵的东西。在这个地方，大家总是忍不住回望自己的人生经历，回望自己当初所做的点点滴滴，才知道自己以前的所作所为，很多时候都不符合宇宙准则、真理、正道。我也才知道自己的这颗心，在五浊恶世当中，在没有得到真正的佛法教育下，总是容易替自己想、为自己的这副身躯而活。

我在西方法性土上虽然只有短短几个星期，但所见所闻已经让我看到了以前在人间看不到的事实真相。

佛法教育最令我感到震撼的，是「每个人都可以成佛」这个道理。

以前，我认为所有的成功都要凭借自己的努力，在极大的付出之下才能获得。但没想到佛法中所说的一切恰恰相反：佛法教导我们把一切都清空，让身心灵都处于空无所有的状态。什么都可以舍，舍到什么都没有，也不必对任何事紧抓。

在这样的心态之下，如果能够一心一意地学佛的功夫，将「南无阿弥陀佛」念到底，就有办法得到成就。这和我以前的价值观似乎是相反的，因此我在这里学到的一切，大大颠覆了我以前所有的想法和看法。

以前我和大多数世俗的人一样，认为一切的成功就是要得到更多，凭着自己的努力，用正确的方式争取，再将一切回馈给社会。我以为这已经是一条非常光明的路了，但没想到与灵性世界相关的一切。这让我非常震撼。

佛的心是空的，没有任何的执着、看法与想法，没有任何「一定是如此」或「一定不是如此」的成见。在这样的状态之下，苏佛才有办法一步一步地跟着阿弥陀佛学习净化。把自己清空之后，获得了这一身的功夫，看似什么都没有，却是什么都有了，可以救起无量无边的众生。

在符合宇宙准则、真理、正道之下，所可以救度的众生，真的是含容无尽啊！

我心里非常感恩眼前所见到的一切。虽然这大大颠覆了我以前的认知，但也让我重新塑造了正确的观念，了解了宇宙准则、真理、正道。以灵性的世界而言，苏佛能够洞视所有灵性生命和人道生命，以及其中交织有关的部分。

这是人们俗世中所说的透视眼，但人们并不知道，这一切其实是人类的本能。每个人在纯净纯善的心念之下，本来就可以达到这样的功夫，只是因为层层迭迭的各种俗事污染蒙蔽了这双眼，蒙蔽了自己本来纯净的那颗心。尤其是「自私」，这是在修行路上非常致命的两个字。

我在西方法性土上的修行，让我时不时关注祖国各方面的发展和动向，尤其是人们内心，这也是我一直在关注的课题。虽然我以前心系祖国的一切，但我并没有真正了解这家国大事之间，为什么会有如此多变幻万千、甚至无法控制的事。

为什么人们的心总是无法真正得到安定？无论国家如何发展、繁荣昌盛，在国际上已经占有一席之地，但为什么中国人民的心普遍还是如此不安，经常有躁动并感到忧郁与恐惧？这一切究竟是为什么呢？

我在这里把人们的心看得非常透彻，这和我在人世间时，揣摩人心、思索国家发展所见到的一切，还真的是截然不同。因为西方法性土是佛的国土，南无阿弥陀佛和苏佛如此慈悲，让我们每一个人都可以拥有跟佛一样的能力，可以以灵性的方式来看透很多事实真相。

因此，我在这里也跟大家简单分享，希望所有看到这篇访问稿的中国人，无论是大陆同胞、香港同胞、台湾同胞等，都能秉持一心，面对自己与他人之间，庞大业力衍生的种种境遇，还有自己和环境的各种关系。此时此刻，这些因缘在我们西方法性土的人眼中，全都一目了然。

刚刚说到了人们这颗自私的心，这颗就算得到再多物质上的满足，都没有办法得到真正安定的心。这一切的心境，追根究底，还是源于千百年来，我们国家和灵性众生紧密相连、相互影响。

大家也都知道，中国是一个古老的大国，五千年来绵延不绝，所经历的一切其实都依然存在。

此话怎讲呢？我先以人们的「阿赖耶识」来说好了。这就如同每个人都有佛法中所说的阿赖耶识一样。阿赖耶识的意思，就是人们在灵性的生命当中所经历的每一件事，以及所见所闻，乃至一秒钟内所见到的一个事物，都会产生记忆而刻在自己的阿赖耶识里。生生世世以来，无论经过多少风霜雨雪，乃至能够看透一切都是幻化，这个记忆都不会消失，一直刻在阿赖耶识里头。

以中国这个庞大的国家来说，也是一样的道理。千百年来，人们在这片大地上所经历的一切，有生有死，人来人往，很多大小事情聚集在此处。所发生的一切，虽然如今已经不复存在，人事物景皆已逝去，但是这当中的记忆一直都存在。

也就是说，还有很多很多难以计量的灵性众生在其中有所牵扯，在里头发挥著作用，人们肉眼虽然难以得见，但是以灵性的角度来观看这片土地上所发生的一切，就可以知道人道众生和灵界众生的关系是如此密切。

灵界的众生因为没有了身体，在中国这偌大的土地上，每一寸土地、每一缕空气，每一个微细的空间，都有着不同的众生。不同的年代、不同的时空，正如同苏佛经常说的「空间当中有空间，空间当中又有空间」。人们就可以知道，这空间当中密密麻麻所存在的一切记忆，其实都深深地保留在这片土地的各个角落。

人们心性上的各种感受、想法、看法等等，因为自小没有得到佛法教育的导正，所以很容易随波逐流。随波逐流不一定指的是随着自己所能看到的人事物；还有无量无边的灵性众生，乃至自己体内体外难以计量的众生，和他们也有着密切的关系。

自己的所作所为、所思所想，在没有宇宙准则、真理、正道的教育之下，很容易被外界以及身体内部的众生干扰。尤其魔众在里头也是非常的猖獗，无论是身体里头的魔众，还是遍布这满满空间的魔众，一样可以影响人们的心性，影响人们身心灵的发展。这就是我可以观看到的一切。

有时候人们难以理解的事，就是为什么拥有不同文化和习俗的国民之间，总会产生一些矛盾和不平。那是因为许多众生在里头搅和，让人们看了彼此就觉得不顺眼，或者是看了一切事情就容易产生不平的心。这一切都是无量无边的众生在其中作主。

人们习惯有分别之心，分别你我、对错、好坏，这一切也容易让众生抓住把柄，而加深自己内心的各种分别执着和烦恼。这是灵界众生所乐见的，他们借着控制人们的心，以及世间种种人事物，得到他们想要的能量，或者行报复之事。

因此，佛法教育如今在神州大地上，真的是太重要了！

人们并不是不想行于正道，而是不知道正道于何处。佛法教育如果能在中国发扬光大，每个人能够以非常科学的角度来面对自己心态上的种种；乃至国家大事上的种种决策等，都可以用佛法教育的方式来处理，以宇宙准则、真理、正道的路线来行走，那么大家就不会再有诸如此类的烦恼，也不会再有任何的纷争和不平之心。

我曾宪梓如今在西方法性土上，除了观看中国大陆和香港之间的关系、观看中国大陆和周遭国家之间的关系之外，还有国内人与人之间，因为背景差异所产生的种种矛盾与牵扯。

观看到的这一切，我想其实都和灵性的众生有密切的关系。如果人们能真正地相信佛法，相信佛法就是一门最高的科学，愿意放下身心学习佛法，把自己一切的想法舍掉，重新学习宇宙准则、真理、正道，就一定可以帮助国家及人民解决很多难题。

如今我在西方法性土上，把这一切看得如此透彻明白，也安心了很多。我相信中国这片偌大的土地，曾经跟佛结下如此深厚缘分，一定能够让佛法再度得到发扬光大的机会。

如今的澳洲香光大佛寺有南无阿弥陀佛正住，苏佛才能如此大力地发挥，救度无量无边的灵性众生得到解脱。而我相信，一定可以有更多的苏佛渐渐在人世间出现，因为这是正道。这是南无阿弥陀佛第一次来到人间，如此重大的喜事，一定可以感得很多真正与佛有缘的人愿意发心，带着一颗慈悲之心来救世，随着南无阿弥陀佛和苏佛的脚步，一步步地修成正果。

我对这一点非常有信心，也希望全中国的人民一定要对自己有信心才是。

苏佛总是在讲经说法的时候说：「我是佛，我是帮助所有众生的佛。」这句话讲得太精准，也太有道理了！每个人都应该把这句话深深地刻在心中，反复地念着，同时也念着「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛」，那么大家就可以真正地走上佛的道路了。我相信这一天会到来。

祝福大家，感恩南无阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

曾宪梓

访问于西方法性土之

中国的良心｜｜SARS吹哨人　蒋彦永

于二零二三年三月十一日死亡（九十一岁）
于二零二六年七月五日　由　挖心地狱　牵入西方法性土

出身于浙江杭州的金融世家。他一九四九年考入燕京大学医预系，随后进入北京协和医学院就读。毕业后，他长年在中国人民解放军总医院（301医院）工作，并晋升为外科部主任及少将军衔。他不仅医术精湛，更因在中国面临重大公共卫生危机与历史事件时，坚守良知、勇于揭露真相而闻名于世，是中国近代极具代表性的医疗与人权人物。

访问　主笔：释法回法师

日期：二○二六年七月二十六日

礼请　中国的良心｜｜SARS吹哨人　蒋彦永

蒋彦永：

南无阿弥陀佛。

我是蒋彦永，长年来我都在中国人民解放军总医院工作，曾经担任外科部主任，并拥有少将军衔。

关于医术，我对自己的要求相当高。救人是我必须全力以赴的事，其中不能掺杂任何虚伪，因为只有真正的真诚心，才能让一个医生发挥出最大的力量，拯救病人的生命。

从小，我就深受基督教文化与传统儒家文化的影响。我所就读的燕京大学，校训为「因真理，得自由，以服务」，英文为“Freedom Through Truth for Service”；这可以说是我毕生奉行的信念。在我的生命之中，诚实、谦逊以及对生命的敬畏至关重要。

这也展现出我作为一个医生，坚持不论遇到再多的打压与困难，都不能说出任何虚假的话。一个医生必须要说真话，这是我心中一直坚守的道德底线。

为什么当初我看到中国官方在 SARS（严重急性呼吸道症候群）期间公开发布的数据与事实有所出入时，会选择起草信件寄给媒体，乃至后来藉由外媒的披露，让世界得知中国 SARS 疫情的真实感染情况与具体数据？

那就是因为我心中深深相信，作为一个医者，如果说出虚假的话，无论是什么样的假话，都是对自己良知的背叛。所以当初我才会选择用这样的方式，希望藉由海外媒体的披露，让整个中国能够真正认识到当时 SARS 疫情的严峻状况，进而做出更为妥善的处理，希望能拯救更多人的生命于水火之中。

在当时，许多人或许会选择明哲保身，或者随波逐流。但是面对一条条活生生的人命，我没有办法坐视不管。

这辈子我经历过多次的政治运动，对于说真话要付出什么样的代价，其实我心中早已心知肚明。但我更清楚，虽然说假话是一件容易的事情，却会让自己的灵魂与人格在不知不觉之中扭曲，使内心长期受到折磨。

的确，由于揭露 SARS 疫情在中国的真相，让我长期受到国安部门的监视，甚至受到限制出境。但我依然没有任何后悔，因为我见过太多人在政治运动之中，包括在文化大革命或反右运动之中，为了保全自身说出假话，而让他们在不知不觉之中丧失了良知，甚至为了自保而陷害他人，最终换得的却是内心饱受煎熬。

所以从那时候起，我就清楚地知道：宁可自己受到迫害，失去身体的自由，也绝对要捍卫自己的灵魂；不能说出虚假的谎言，让自己的灵魂受苦，因为那才是真正的折磨。

现在我蒋彦永，就在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，向大家发出这些讯息。

此时此刻，我非常庆幸来到西方法性土这个清净光明的佛国土。在这里，我能够听闻阿弥陀佛的大法，接受佛法教育。我才明白，我当初所做的决定以及坚持是正确的。

原来人的这个身体是如此短暂，而灵性却是不生不灭。无限久远的灵性生命，需要用自己的这颗心好好经营。原来人来到这个世间，本来就不应该为了这个身体而活，而应该着重于灵性的提升。

所以，从这样的角度来看，人又怎能为了自己身体的种种利益而说出虚假的话语呢？更何况，如果自己说出了这样的谎言，会导致无数乃至千千万万的人生命受到伤害，那么这样的事情更是无论如何都不能做。因为自始至终，这个身体只是一个虚幻、短暂的假象，是让我们的灵魂来到这个世间，用来帮助众生的一个工具。身体之中的灵魂才是真正的自己。

灵性的提升是如此重要。如果为了保护自己而说出假话伤害他人，又或者为了自己的利益而选择虚假与虚伪，那其实都是让自己的灵魂受到严重的摧残。

来到西方法性土上学佛之后，我才明白，原来，宇宙间运行的最高准则，就是「宇宙准则、真理、正道」。这条真理的道路绝对要坚持，不能偏差。因为一旦违背了宇宙准则、真理、正道，会让自己体内无数的冤亲债主苏醒。当他们带着对自己的强烈恨心苏醒之时，会将自己的灵魂踢出体外。

原来这就是为什么当初我观察到，无数人在反右运动、文化大革命或多次的政治运动之中，为了保全自己或为了自己的利益而说谎、讲出虚假的话，在那之后，内心与灵魂却受到如此煎熬。原来他们的灵魂的确会因错误行为而受到惩罚。这并不是谁对他们的惩罚，而是在宇宙准则、真理、正道之中，自然而然就是如此，这就是所谓的因果报应之说，一切皆是自作自受。

这更让我蒋彦永明白，当面临严酷的考验与打击之时，更应该要尽全力守护自己心中的单纯、善良、真诚与慈悲之心。不论如何都要牢牢地守住，因为若守不住，所要付出的代价，就是让自己的灵魂受苦。

过往，我曾经深受基督教文化与儒教传统文化的影响。但是来到西方法性土上，我才明白，原来佛法与这两者在本质上并没有冲突，因为都是阐扬善的、好的，希望鼓励人能够想好、说好、做好、行好。

但是差别却在于佛法更加究竟圆满且深广。因为学习佛法能够带给人们真实的利益，这个真实的利益其实自然而然就是相对于虚假的利益而言。也就是说，学习佛法并不是让自己这个身体得到短暂而虚假的利益，而是让自己的灵魂得到真实的好处，那也就是能够帮助学佛之人得到灵性的提升，并且得到不老、不病、灵性不死。往生西方极乐世界，是每一个灵魂心中深深的盼望。如果能够在短暂的一生中见性成就佛道，那更是圆满了自己来到世间的任务。

原来每一个人来到世间，都是为了救度众生，每一个人都是一尊佛。这个说法也是我现在来到法性土之后才明白的。当我听到这个说法时，心中真的非常感动。这与我过往所认识的基督教教义不同。佛法是真正的大慈悲、大平等。在一体观、平等观之中，原来在佛的眼中，每一个众生都是一尊佛；而每一个众生的确也都有着如同佛一般的慈悲、智慧与德能，只是由于自己的灵魂受到了污染，让这些本质无法开显出来。

为什么我们要学佛？其实也就是在接受佛法教育之后，明白自己错误的观念、错误的想法，并且实践阿弥陀佛的教导，将自己的灵性提升，净化自己的灵魂。将所有的污垢净化至一点也无，也就是成就佛道之时。

到底灵魂的污染是什么？原来就是业力在我们的灵魂中所留下的痕迹，也就是个性习气。

「改个性」这一说法，如果不是香光大佛寺的佛法教育为我们阐明，世人又怎么能够明白，原来自己的个性习气对自己的身心灵有着这么大的损害。原来所谓的个性习气，是过去无量劫以来所犯下的错误，在自己的灵魂中所留下的痕迹。这个痕迹让自己的灵性，多出了本来不该存在的个性习气。

到底什么是个性习气？原来就是惯性的思惟，或是习惯性的分别念头。只要有念头，其实就代表有个性的存在。

由于造作了罪业，才让我们的灵魂失去本有的慈悲、清净、光明与圆满，让本来大放金光的灵性，变成了现在污浊不堪的模样。业力千变万化，但本质上皆是虚幻不实的。

如果明白这个道理，其实也就明白，原来我们的灵性之所以堕落变形，都是由于有了念头的存在。念头的存在对于世间的人来说是如此正常，但是如果知道人身宇宙的事实真相，那就会清楚，原来我们每个人的灵性本来都是如佛般的清澈光明，没有丝毫的污染。那为什么现在我们的灵性，会多出许多不该存在的念头或思惟？因为自己已经失去了原有的清醒。

为什么佛教导我们在每一个当下，都应该让自己的心安住于这句「南无阿弥陀佛」？其实也就是希望所有孩子都能在每个当下，藉由念这句佛号，而能够觉醒自己本来就是佛的真相。

如果真正地觉悟自己是佛、本来是佛，并且发愿作佛，那其实当自己念着这句佛号时，就能够发挥出这句佛号的无上功德力，不只拯救自己与体内无数的冤亲债主等众灵，帮助彼此一同见性成就佛道，还能用这句佛号的不可思议力量，拯救身外无量无边的苦难众灵。这就是香光大佛寺苏佛的示现，也是每一个中国人应该要效学其大丈夫愿行。

我，蒋彦永，在这里非常期盼未来中国能够成为人间的西方极乐净土，希望未来的中国成为一个以佛法教育为根本的国家，成为一个真正的佛国。

如果每个中国人都见性成就佛道，那该是一件多么美好的事啊！

当然，要见性这件事的确需要经过诸多的考验。但是看到苏佛的示现之后，我深深相信，既然苏佛能够做到，没有理由中国的人们没有办法做到。更何况现在苏佛与佛同心、与佛同愿、与佛同行，感得阿弥陀佛正住于香光大佛寺。有了这两尊佛的帮助与引导，每个中国人更应该有更大的机会能够见性成就佛道才是。

在未来，中国的一个趋势，必然是要有香光大佛寺的分寺在中国本土建立，因为中国的未来已经与香光大佛寺密不可分。为什么我会如此说？这是因为现在的中国人民普遍都由于不明白宇宙准则、真理、正道，而让自己的身体变成了冤亲债主与魔众操控的傀儡。要避免这个现象，只有让大家接受佛法教育，只有香光大佛寺的分寺在中国得到认证，并且受到高度尊重，让佛法教育在每个中国家庭都能够推行，才有可能让每个中国人都可以做自己身体真正的主人。

如果每个中国人都能够作主，那又何愁中国能不兴旺呢？

中国的未来其实应该要在西方极乐世界。每个中国人一生的目标，应该是要在这个世间把握短暂的人身，尽可能救起更多的众生，然后返回西方极乐世界。这是我在法性土上深刻的体悟。

因为人来到世间，真的一点自私都不能有。如果只要对世间的任何一人、任何一事、任何一物有执着或是贪爱，那其实也就是让自己的灵魂与世间牵上了一层根本不该、根本不需要有的关系。这一层多余的连结，将会让自己的灵魂受苦，因为违背宇宙法则、真理、正道，将会唤醒体内无数冤亲债主等众灵前来讨报。到那时，自己的灵魂又如何能够承受？自己的身心灵又如何能够安然健全？

为什么人们会衰老、会生病、会死亡？就是因为不懂得什么是真理。纯净纯善的重要性，应该要深深刻印在每个中国人的心中。因为净善、单纯以及善良，对于自己的身心灵有非常大的保护作用。人之初的确是性本善，但更进一步讲，其实人来到世间之时，不染一尘、纯净纯善的样貌，就已经与阿弥陀佛的佛心非常接近，因为每个人本来就是一尊佛。

现在每个中国人都应该尽可能找回自己本来跟佛一样的慈悲与智慧，这样才能让自己有能力面对人生的种种苦难与考验。

千万别以为人活在世间，真正的困难为现实生活中的种种考验。更大的考验乃是来自灵界的侵袭与干扰。如果不能懂得宇宙准则、真理、正道，不能让自己心心念念都是这句「南无阿弥陀佛」，保持在纯净纯善的状态之下，又如何能抵御体内冤亲债主、无数世间的鬼魂与魔众的干扰与控制呢？

中国的未来是要成为一个被冤亲债主与魔众操控的国家，还是要做个人人都能作主、乃至成佛的人间佛国？这就必须看现在中国领导人与每个中国人的智慧。

现在就请每个有缘人都一起念这句珍贵的「南无阿弥陀佛」，希望快快成熟自己的善根、福德、因缘，与阿弥陀佛早日接上线，那就能够让自己有机会早日得到不老、不病、灵性不死的真实利益。

作为一名医生，对救人这件事我是投入了自己的所有。因为我知道救人是一件神圣的大事，要将一个人的生命救起，必须要做到完全的真诚，并且完全没有任何顾虑地全力付出。毕竟每一条生命都是如此珍贵，既然想要将这些生命从死神的手中抢回来，那就必须赌上自己的所有。

过往，我在每一次拯救生命的过程中，就是抱着这样的心态。然而，在离开人间之后，我却是进入了挖心地狱；我承受了无尽苦刑，灵魂非常痛苦，但是更疼痛的是我的内心。因为我明白自己一定是做错了什么，才会让自己受到这样的报应。在灵魂承受着巨大折磨的过程中，我心中深深忏悔，希望自己能明白自己的错误到底在什么地方。

就这样经过了几年，我承蒙阿弥陀佛与苏佛的救度，将我接到了香光大佛寺的西方法性土上。来到法性土之后，我才明白什么是真正的医者，才明白到底应该如何救人。原来阿弥陀佛是大医王，而在人间修行成佛的苏佛就是阿弥陀佛的好弟子，传承了阿弥陀佛的无上医术。

这个医术的核心概念非常简单：提升作为医者本身的亲和力，帮助病患，给予病患他们所需要的东西，将这些病患安置到一个好的去处。说起来简单，做起来可是不容易。我亲眼看见苏佛超度无量无边众生所得的无量无边功德，在阿弥陀佛的帮助之下，实施所谓的「身心灵疗法」。这个身心灵疗法真的是让我们大开眼界、大为惊叹！

原来这才是真正的医疗方式，原来世上所有的医疗都搞错了方向。医疗从来都不该在这个身体的表象上打转，而是应该着重在灵性的层面上做根本的治疗。并且要清楚，治疗的对象并非眼前所见的这个人，而是在这个人体内无数承受着巨大痛苦的冤亲债主等众灵。当明了这些之后，自然而然就会清楚该如何才能将一个人的疾病根治。

原来，苏佛在阿弥陀佛的帮助之下，在成佛之后建立了「西方法性土」这个前往西方极乐世界的转运站。苏佛将自己的心真正调转成极致的慈悲与柔软的样貌。那其实并非任何的形状，而是宽广无边的心量，真正地融于世间的万物万象，也同时让自己的心真正地消散于虚空之中。

原来这就是真正的大慈悲。原来当一个人的心慈悲柔软到了极处，这颗心就再也没有任何特定的形貌，而是转变为所谓的「无心」。

无心无念的苏佛，自然而然从灵魂之中透出了一股极为强大的亲和力，让所有看到苏佛的众灵都忍不住对他有所依赖与信任。在这样的前提之下，苏佛得以将生病之人体内无数的冤亲债主等众灵恭敬地请出，并用无量功德满足众灵所需、所求、所愿，而将他们安住在西方法性土上，让他们在未来时机成熟时，往生西方极乐世界。

如此慈悲而富有智慧的医疗方式，以及后续有头有尾的安排，真的是让我蒋彦永大开眼界！我从未想过居然有这样的医疗方式存在，不愧是传承自阿弥陀佛的医术。

阿弥陀佛真的是大医王，而现在苏佛在我的眼中，其实也就是与阿弥陀佛一样的大医王。那么我蒋彦永在未来有没有机会也能学到这样的功夫，成为像阿弥陀佛一般的大医王呢？我心中相信自己既然也具有与佛一样的佛性，必然也会有成就如此无上医术的一天。

只要我将自己的心真正调转成极致的慈悲、真正的柔软、含容万有、无心无念，并且无时无刻都安住于这句「南无阿弥陀佛」，我相信要学到阿弥陀佛的功夫，那绝对不是难事。

不过，现在这一切对我而言稍微有点遥远，因为没有了这个珍贵的身体，我无法修行。所以现在我发愿，在未来要往生西方极乐世界，希望在那里提升灵性，直至成佛。到那时，我就有机会下凡度化有缘众生。

我蒋彦永此刻也非常诚挚向中国所有人，尤其是中国所有有志于行医救人的善心者呼吁，希望大家都可以快点来认识香光大佛寺，接受佛法教育。只要能相信阿弥陀佛，依照阿弥陀佛所教导的去做，大家都有机会学得大医王的本领。

这样的无上医术等着大家承传。如果每个人都承传这样的医术，这个世间又怎么会有疾病不能治愈呢？乃至一切的身心痛苦，都能在大医王的医术之下得到化解。因为这句「南无阿弥陀佛」就是一切的解药。

世间一切痛苦的根源，原来是不该存在的念头。原来念头是多余的。自性之中没有任何念头，也没有任何思惟，现在由于业力的牵引，使我们的心多了许多负担。

现在我邀请大家与我一起至诚恳切念念都是这句「南无阿弥陀佛」，将心上不必要的负担彻底放下。如果能够放下之际，那就是找回自己本有的如来之时。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛，让我能够在未来往生西方极乐世界。希望全中国人民在未来都能够与我在西方极乐世界相见。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

蒋彦永

访问西方法性土

中国国务院副总理、习近平之父 习仲勋

于二○○二年五月二十四日 死亡 （88岁）

于二○二六年五月二十八日 无间地狱 牵 西方法性土

简述：习仲勋的一生贯穿了中共革命与现代中国的重大历史转折。他少年时参与开辟陕甘边革命根据地，为长征后的红军提供了至关重要的落脚点；中年在政治风暴中因莫须有的罪名蒙冤受迫害长达十六年，却始终保持开明温和与实事求是的信念。文革后复出主政广东，他敢为人先、大胆拓荒，一手催生了深圳等经济特区，为中国的改革开放铺就了关键基石，以其讲人性、重务实的风格，深远地影响了现代中国的历史走向。

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年七月二十七日

习仲勋：

南无阿弥陀佛，我的名字叫做习仲勋，大家对我的名字应该不会感到陌生吧？不论世界各地的人，现在都对我的儿子习近平有着非常深刻的印象，那么身为他的父亲，大家自然也略知一二。

没错，我就是当今中国国家领导人习近平的父亲习仲勋。

我离开人世已经二十几年了，在世活到八十八岁高龄。这一生经历许多大起大落，自己觉得一生的成就还算不错。但是万万没想到，走完这一生之后，我和许多中国领导人一样堕入地狱，而且历经好几个地狱，这一切就被统称为「无间地狱」吧，事实也确实如此。

今天如果没有遇到佛法，没有遇到南无阿弥陀佛和苏佛大慈大悲的牵引，我习仲勋会在地狱里受苦受难多久的时间呢？数也数不尽啊。

我们大多数的中国领导人也是一样，一念的偏差，一念的私心，一念的不如法，其实就可以造下很大的罪业。我们当时的权力那是如日中天，每个人都独揽着一方大权。不同的时间、不同的地点、不同的区域，大家在不同的领域上，无论是对当时的人们，还是直至如今的人们，都造成了很大的影响，这包括了对人们的身心或灵性的影响，其实都很大。

我当时作为国务院的副总理，是周恩来总理的好助手，地位算是非常非常高的，决策权或者是可以影响的范围也是非常的广大。当然这只是我职业生涯中其中的一环，大家对于我当时的政绩可能还不是非常的了解。

我在晚年时期，常年居住在广东一带，为广东的经济发展，为国家的改革开放，在当时邓小平的主导下，我也尽了全力，为中国的改革开放尽了一份大力。这是我晚年最引以为傲的事情。

人生的大起大落，我真的经历过了。再苦再累，为了国家、为了党，我一生中没有任何计较。我认为党和国家是至高无上的，因此无论是在教育孩子上，还是在自己本身的作为中，我都是以党和国家的利益为最优先，也是真心希望人民百姓过上好日子。所以在当时，我认为必须让党和国家真正地强大起来，人民才有饭可以吃，有工作可以做。这是当时我们那一代人所深信不疑的。

今天我遇到了佛法教育。真正的佛法教育，在如今的澳洲香光大佛寺可以看得见。这里真正有南无阿弥陀佛住世，也有一位叫做苏佛的人在人间成就了佛道，帮助了无量无边的众生。所谓的成就佛道，我想广大的人民群众可能并不是真正了解，因为大家并不知道每一个人都可以成佛的道理。

但我如今看到了，知道每一个人都有佛性、都可以成佛。而且成佛之后，可以过着与人道世界完全不同的灵性世界的生活。这个灵性世界，才是真正能够以佛的身分来大力发挥，帮助许多无论是人道或灵界的众生得到解脱，不用再受六道轮回之苦，不用再过生老病死的日子。

这是佛菩萨们都在积极做的事情，而如今人间竟然真的有人成就了佛道，而且正在以救世之功夫、行救世之事，这真让我大吃一惊啊！更让我吃惊的是，这位苏佛不仅已经帮助了广大无量无边的中国灵界的众生得到超度的机会，让他们脱离了当时在中国各个时代的空间，而得到解脱、往生西方法性土这么一个美好的佛国土上。同时，苏佛帮助灵性众生以及人道的方式还真的是变化多端，非常的特别。

对于我的儿子习近平，苏佛早在很多年前就试图希望藉由帮助他的灵，来帮助他本人导正于佛法中所说的宇宙准则、真理、正道。这是因为只有遵守了宇宙准则、真理、正道，才能带领国家走向真正的稳定与和平，真正地让人们的身心灵都有所寄托，可以达到真正不老、不病、灵性不死的目的。这是苏佛一直想做的事情，苏佛想救中国人，我们都好感动。

我在这里看着这一幕幕，真的是让我大吃一惊。这在以前作为中国主要领导人之一的我，是不可能相信的事情，也是我们当时强力排斥的事情。当时只要是加入中国共产党的党员，个个都发誓以党为宗，再没有第二个信仰。

今天苏佛告诉大家，佛教并不是宗教，而是一门教育。但在如今的中国来说，大家还是会把佛法当作一门宗教来看待。以这样的角度来看，其实已经将佛法教育之精华和分量大大地降低了，同时让很多中国人认为佛法是迷信的，是误人子弟的事情。这是我做过最大的错误。

我一生中虽然不是一个在战场上杀敌的人，也没有因为自己至高无上的权力而迫害任何人。一向以来，无论是高干子弟或是平民百姓，大家都很喜欢我，对我怀有着深厚的情感，大家都认为我是一个和蔼可亲的老长者。可是没想到，以我这个还不错的性情，最后还是下了地狱。

这是因为自己本身所参与、支持的一切，已经与宇宙准则、真理、正道完全相违背了，这其中包括了参与把中国一步步推入到如今没有宗教、没有信仰、完全以党为上的这么一个现状。

以这样的境地来说，有些人会认为以党为上才能巩固国家的权力，才能让人民过上团结一致的好日子。但其实当中所造成的影响和付出的代价是如此之大。尤其是没有佛法的教育，这当中让多少人一辈子吃尽了苦头，因为不明白因果的道理、善恶的标准，这就要为自己的人生付出惨痛的代价。我想很多中国人都是如此。

无论是大家眼中的好人或者坏人，因果面前，好坏之分，看的还是这颗心。这颗心真的很重要。

我们中国人一向以是否有遵守国家规则，有没有依国家和党的指令，来分辨这个人是好是坏、是忠于国家还是背叛国家。这一切都是以国家的标准来衡量的。若是以真正的宇宙准则、真理、正道来衡量，那可是另外不同的标准了。可以说，所有符合国家作为一个好人的标准、好党员的标准，若放在宇宙准则、真理、正道来看，往往就不是真的符合宇宙准则、真理、正道了。

因为当一个国家、一个政党在做出集体的决策，或者是集体的方针政策和所制定的规矩等等，其实就是一群领导人在一起，因为某一个思想、某一个文化的传承，或者是某一股力量，让大家自然而然往某一个思想靠拢、某一个政策靠拢。这是大家集体的业力所造成的，其中也有很多灵界的众生或者魔众在做干扰。

就以全国缺少佛法教育的这一项政策来说，这是国家在宗教方面订下的政策。国家在建党之时，党作为国家最高统治，以反宗教为其中一个主要的考虑，想要以此来凝聚大家对党的忠心，而不要分散其中。这一切的思想源自于当时的苏联，其中心思想，就是希望以所谓的文明、务实的方式，来面对眼前所看到的一切，排斥所有肉眼看不到的一切。把肉眼看不到的这一切认为是迷信、是封建，是让国家倒退的原因。但其实这二者之间是一点矛盾都没有呀！

为什么让国家变好的同时，就不能有真正的伦理道德教育呢？不能有真正像佛法教育一样，遵守宇宙准则、真理、正道的教育呢？中国人在清朝末年到改革开放这漫长的一、两百年的时间里，经历了太多的内忧外患，大家都没有真正的安全感。我们把让国家倒退、或是国家变得比其他国家更为落后的因素，统统归咎于封建迷信，也同时把佛法这个非常珍贵的教育，列入了封建迷信的范畴里，这是我们这一批人所犯下的最大错误呀！

可惜的是，人们为了忠于党而放弃了自己本身的信仰，恰恰这个信仰是可以帮助人们提升灵性的。而忠于党只是可以一时地在党的领导下，帮助国家走向富强，但是其中所使用的方式和手段，往往是不符合宇宙准则、真理、正道的，所以无法真正帮助人们提高身心灵的质量，无法帮助大家走上不老、不病、灵性不死的大道。

对于忠于党这件事，如今来看，我认为真正的爱国还是要以爱护人民百姓的身心灵健康为主，而不是以党如何能够巩固权力、团结人们、以党的名称来进行一切的事务。因为这一切还是带着一种很强大的私心在其中。

当时我并不以为然，认为对国家好的一切、忠于国家的一切，和忠于党的一切是完全相挂钩的，是一，不是二。若是要以我如今的看法来看国家和党的话，我会有不一样的想法。

甚至于国家，对我及所有西方法性土的众生来说，也都是虚幻的。我们曾经都是中国人，可是来到西方法性土之后，虽然还会自称自己为中国人，但此时更重要的是：我们都是佛的弟子，我们都是佛，我们想要成佛，哪里还有中国、外国之分呢？哪里还有什么党别、党派之分呢？这些都不存在。

因为在真正的宇宙准则、真理、正道之下，我们看一切众生跟自己是一体的。一体之中虽有别，那是因为每个人的业力因缘不同，其中的分别在生生世世的轮回中会有很多的改变。人们因为善而会到善的地方，因为有恶的心念会到恶的地方去，这一切的走向还是取决于这颗心。

如今我在西方法性土，和所有的中国人一样，在破除了这个国家或者党的分别之时，心里头真的舒畅多了！我们看到每一个来到西方法性土的人，或是魔众，或是其他灵界众生，我们都会抱着一颗非常欢迎和慈悲的心态看待这一切。并不会因为此人是中国人而感到特别欢喜，也不会因为此人是外国人而感到落寞。反正只要进来西方法性土的众生，我们都是以平等心来对待，并会积极地带领大家一起在西方法性土互相鼓励，要念佛、拜佛，要把佛菩萨所教导的一切真正消归自性，才能提高自己的灵性，救度更多的众生。

西方法性土的每个人，大家的思想都非常一致。这是因为宇宙准则、真理、正道本来就是如此。当每个人都了解了真正的佛法教育，知道纯净纯善的重要性，知道要如何行于正道，不能有所偏邪，不能有自私自利的心，不能为自己着想，要替他人着想。这一切在真正的宇宙准则、真理、正道之下，其实没有任何分别，大家一起遵守着宇宙准则、真理、正道，那是自然而然的事情。

尤其在这里被佛光不停地净化，还有南无阿弥陀佛和苏佛大慈大悲地给大家讲经说法，为大家开导、解惑，使大家的心里不再迷惑了。对于生生世世以来灵性的所有轮转之事，我们都一清二楚；对于佛法讲究的高科学、高科技，我们也一清二楚。哪里还有什么的迷惑和不一样？

因此西方法性土上的人们，在经过净化之后，大家的思惟、想法、看法或方向都是一模一样的。那就是大家都要一起努力地上求佛道、下化众生，一起继续净化再净化，有一天能够往生西方极乐世界，修行见性、成就佛道，度化一切有缘众生。这是每个西方众的心声。

因此看来，若是希望一个地区的人们，都可以有一样的思想、团结一致，最好的方法就是遵守宇宙准则、真理、正道。因为这是宇宙间最真实的道理。每个人在纯净纯善之下得到真正的净化，把心里头的迷惑和无明烦恼拨开之后，其实大家的心都是一样的，完全没有分别，这是真正的一体观。这样建构出来的团结，才是真正能够长远维系的团结，也才是真正可以维持一个国家永远稳定、不会分裂的重要因素。

因此我奉劝如今社会上的人们，如果国家希望人民可以真正地团结起来，同心同念地往正确的道路上行驶，那唯有遵守宇宙准则、真理、正道。

以中国而言，我可以好好地跟大家说说。

在新中国成立之后，中国共产党的集权政策让许多人感到非常心安，也让许多人感到不满。因为在集权政策之下，影响的是一代又一代人，在处理事情或行事方面会造成很大的影响。所谓的集权，就是中国作为一个不会有任何政党轮替的国家，以中国共产党为唯一的执政党。党的任何指令、政策，或者所引领的方向和目标都是一致的。党也希望全国人民可以在共产党的执政之下，达到一致的目标：共同致富、和平稳定、把我国建设成为世界强国。这是党所认为的重要事情，当然这一切也是人们心中所盼望的。

但是大家必须得问问：中国共产党所制订的一切政策，是否真正符合宇宙准则、真理、正道呢？

答案是否定的。因为没有一个人在见性之前，可以真正完完全全地遵守宇宙准则、真理、正道。这就是人们要向佛菩萨学习的原因。因为佛菩萨已经见性，能够参透宇宙的一切真相。而中国共产党自始至终没有一个人见性成佛，也没有一个人正在和任何一位见性者学习，那又怎么可能知道真正的宇宙准则、真理、正道呢？

因此，党所出台的各项政策、发表的评论以及指引的发展方向等，在很多方面其实都违背了宇宙准则、真理、正道。

以这个前提来看，中国是否能以党的名义来团结大家的心，让大家往发家致富或者是稳定和平的方向前进呢？答案是否定的。因为在没有遵守宇宙准则、真理、正道之下，人心本来就是涣散的，有各种分别。在没有办法得到真正的统一之下，肯定会造成很多的分岔。这些分岔是导致国家民族衰败、分裂的原因。

中国共产党以集权的方式，希望能以统一的声音来代表所有人，期望出台一套强而有力的政策来凝聚大家的心。这在表面上或许可以行得通，因为人们都是希望国家可以变得强大。中国确实在共产党执政以来，一步步地走向世界强国，一步步地让国家的安全、和平等方面得到了保障，这是毋庸置疑的事实真相。

但是这一切只是眼前大家所能看见的美好。这一份稳定强大，是否能够真正的延续下去，而且还能一步步地解决很多边缘人们所面对的问题以及很多党所没有看到的大问题呢？这就不可能做得到了。因为当中国共产党以没有遵守宇宙准则、真理、正道的方式来带领全国人民时，一切都会有分散的一天。

在这里，我并不是要针对我曾经忠心耿耿追随的党，我认为全世界的任何国家、任何党派都是如此。只要不是真正符合宇宙准则、真理、正道，总会有分散的一天。

因为人心始终要走向真正的正道，而国家的引领如果不在正道之上，人民必定会有反抗的声音。但是当这份反抗没有办法得到正视时，被压在心里的痛，比能够搬上台面说出来的，还更为痛苦吧。

从另外一个方面来看，中国这么一个民族与文化多元的偌大国家，大家有着不同的背景、文化和习俗，如何真正统一大家的心，让大家往同一个方向迈进，是历代以来的领导人一直在思考的问题。

过去，大家一直以为只要跟着共产党的指示，随着同一个声音而走，不要有第二种声音，就可以让百姓的心真正团结起来。当时中国政府所做的一切事情，是为了让国家在短时间内实现发展富裕，并维持更高的社会稳定性。这一切都已经成为过去，我们毋庸再提，不必细细深究当时的对错善恶，这些已经没有太多的意义，实事求是才是我们如今应该做的。

现在国家已经迈向真正的富强，跻身世界两大强国之列，在国际上也拥有非常重要的发言权。这一切看起来如此美好，但是接下来的一步到底该怎么走？要往哪一条正道而行？这才是大家应该密切关注的问题。

我作为一个在西方法性土上度过了好长一段时间的人，若是问我中国如今应该要如何治国？依我来看，当然要以佛法中的宇宙准则、真理、正道，来带给大家身心灵的满足、平静与祥和，达到身心灵上的统一，这才是良方。若是一味追求更高的发展，只盼望国家愈来愈强，人民百姓过上更好又更好的日子，却忽略了许多潜在的伦理道德问题，以及潜在的违背宇宙准则、真理、正道的问题，那我们的国家也会跟其他国家一样，陷入动荡不安的处境。

中国之所以在五千年的岁月里，文化屹立不摇，也没有出现被其他国家分裂的局面，国家至今还可以拥有如此统一的版图，以及如此和谐共存的人民。那就表示中国的文化中，一定有着非常优良且符合宇宙准则、真理、正道的内核，在指引着这几千年来的进程。

依我来看，那便是儒家孔子与孟子所提出的仁、义、礼、智、信，以及治国方面的各种理论。大家可别小看孔孟学说与孔孟思想，这套思想在中国千年历史之中，对广大版图内的百姓，都有着十分深远的影响。大家可以因为遵循孔孟思想，而达到社会上的和谐与稳定。这就是为什么中国历史上经过了几千年的各种动荡、战争，版图分分合合，却始终可以达成文化上的真正统一，没有造成太大的分裂。大家心底也还可以有着一份善良存在，这份善良的根并没有断。这其中，孔孟思想也扮演着很大的作用，因为孔孟思想对于宇宙准则、真理、正道，是完完全全遵守的。

孔子当时并不认识真正的佛法，他并没有办法带领大家走向最究竟圆满的了生死、出三界的境界，因此他在离开人间之后，停留在二十八层天。但是以做人的标准来说，孔子所说的一切是没有问题的。

对于佛法而言，为什么可以在中国弘扬开来，反而在印度本土未能真正地发展起来？为什么全世界的佛法，如今还是要回归到中国这片曾经孕育佛法上千年、承载着佛法重要内涵的地方呢？那是因为以宇宙准则、真理、正道而言，在全世界的国家当中，中国几千年来曾经有过宇宙准则、真理、正道的根，因此佛法才有办法在这里发扬光大。这个根如果不存在，佛法一样无法契机契理地在人们心中得到赞同和学习。

如今的我在西方法性土上说了这么一些话，其实也是在反思自己当年在党的领导下所做的一切善与恶、好与坏。大家都说我是一个好人。我当时也是一个比较宽厚的人，在集权统治之下，能以一颗宽和的心包容一切反对的声音，也不会对任何反对我或者是压迫我的人进行报复或抗争。

我曾经在文化大革命的时候被下放做劳动工作，长达十几年的时间。那一段刻骨铭心的经验，让我知道了人世间的苦，还有基层社会人们的苦。我知道文革对一代人造成了十分巨大的痛苦，也知道这一切是不对的。

但是基于我当时的职位和能力，我不但没有发言的权利，而且还被扣上了反对党的大帽子，让我必须接受党的指示，被分派做劳苦的工作长达十几年。这一切并没有改变我对国家和党的忠心。当时我认为这一切是至高无上的，不论我经过什么样的苦痛，我还是会尽我的全力维护国家和党的完整性与稳定性。

而其中因为支持党而造成的罪业，也是无量无边，这是大家共业之下所造成的。如果我当时能够以自己的能力或影响力，来发出更多反对的声音，对于一切好的就继续执行，一切不好的我能够勇敢地提出来，希望得到改正，或许下场还不至于如此凄惨。但是因为当时的智慧不足，也没有办法分辨真正宇宙准则、真理、正道之下的善与恶、好与坏。因此，对于反对宗教来说，这只是我们大家在党的指示下的集体动作，也不是我个人的号召，但这其中要背负的因果也是如此巨大。

如今在西方法性土上，有好多好多中国政治界的人物，很多已经接受了采访，还有很多还没接受采访。大家都在当时的政权之中身居要职，相信他们一定会有很多故事和想法分享给大家。

如今，我的儿子习近平担任了中国国家领导人，已经好长一段时间。我看着他所做的一切，也和我当时一样，有好有坏，有善有恶。而这其中为了保护自己的国家而有的私心，在此我也要奉劝他：

儿子啊，虽然你在很多方面已经很尽力地要完成共赢，或者是在任何领域中大家可以达到共同合作、平均分配利益，这是与各国开展国际合作时，所希望达成的目标。国家强大的时候，在各个领域不对其他国家造成伤害，同时也能把这份好处与各国共享。虽然这一切是你的理念，但是我还是想要告诉你，这当中有很多微细的私心，一定要得到矫正。若只是维护自己的国家，而对其他国家造成一丁点的不公平，那还是有因果在其中的。这一切非常的微细。

如今中国作为崛起的大国，和美国几乎平起平坐。美国当时曾经走过的道路是以个人主义为主，以自己的国家为大，完全牺牲其他国家的利益来满足自己国家的利益，这一切完全违反了宇宙准则、真理、正道。如今的美国依然还是个强国，但是已经逐渐在走下坡，这是大家双眼可以看明白的事。我希望中国千万不要走上这条道路。

我们是一个有着五千年历史的文化大国，兼容并蓄的道理非常重要。作为大国，应该要承担更多的责任，为全世界的国家树立一个好的榜样。自己富起来的同时，能够更多地帮助其他国家，也帮助国内各地需要扶持的贫困百姓。这是大国应该要负起的责任，不能有一丁点的私心，也不能在与其他国家的交易当中，为了自己得到更多的好处而牺牲他国。这一切都是不可行的，只不过这一切，还只是以世俗的角度来讲述国与国之间的关系。

如今，我在西方法性土学习了真正的佛法教育之后，才知道，任何一个国家要达到真正的和平稳定，没有佛法教育的支持，那是没有办法做得到的。佛法教育是真正可以教导大家遵守宇宙准则、真理、正道，不要有所偏差，不要有任何的私心。中国的领导人如果个个都能够学习佛法，能够认识澳洲香光大佛寺的佛法教育，中国才有办法达到真正长远的富强和平。

不要追求一切短暂的美好，我们要把眼光放远。希望全中国人民都学习佛法，大家都可以在遵守宇宙准则、真理、正道之下，跟随佛的脚步，达到不老、不病、灵性不死的境界，那才是最究竟圆满的事。

一个国家领导人如果有这份魄力、信心与决心来做这件事，肯定可以帮助无量无边的众生。儿子啊，你本身有这份能力，又肩负这个使命，千万不要浪费这一生。你具有发言权，只不过可能会受到其他不少领导人制约，这也是在所难免的。但你担任国家领导人长达十几年，看尽国内各种善恶百态，应更清醒明白：这一切短暂的好，无法带给所有人长远安定。唯有人们真心相信和落实真正的佛法教育，才能将一切短暂虚幻的假相，转变为长久稳定的真实。这份永恒的使命，是我们应该要负起的责任。

儿子啊，南无阿弥陀佛如今正住澳洲香光大佛寺这件事，你如果能放下一切来探讨，把这份无比珍贵的礼物传达给全国人民，一定能够大力地帮助国家，引领中国人民重新认识佛法教育，重新把佛法教育归类为「非宗教」，并列入每个人必学的功课。

如此便能让每一间学校都设有佛法学习课程，所有人应以真正的道德、宇宙准则、真理、正道，作为一生必须遵守的标准。那国家又哪里还有反派人士呢？哪里还有坏人呢？大家的心会比之前更加团结安定，同时能够化解世上无数人身心灵的不平与不安。

如今虽然国家富强、经济条件改善，但中国人民的身心灵仍有不安和痛苦，还有许多人患上忧郁症、躁郁症，情况十分严重。社会大众身心灵层面的诸多问题，你应多加关注才是，不能只一味追求国家的强大，而忽略人们心中真正迫切的需求。而这一切，也只有在佛法智慧当中能够得到真正的实现。

我在西方法性土上，可以把灵性的世界看得很清楚，也可以看到灵性的世界是如何影响人们的生活，这两者之间的关系非常密切。中国作为一个古老的大国，境内存在的灵界众生和魔众也尤其多，无论人们体内、体外都是如此。如今苏佛已经救度了如此多的中国人，为广大灵界众生进行超度，帮助我们离苦得乐，往生西方法性土。这一切，都让我习仲勋心中满怀感恩，感恩南无阿弥陀佛与苏佛。

但是，要如何真正地治本，而非仅治标呢？

治本就是要从心下手。作为一国领导人，你一定要从自心下手，真正地以佛法教育调改自己的内心，然后才能提升自己的智慧，带领全国人民走向真正的善道。

不老、不病、灵性不死，这是大家所要追寻的最终目标。但这一切是否能够实现，还是取决于你是否愿意放下自己的执着，而愿意接受佛法的教育。

希望你能够来澳洲香光大佛寺一趟，可以跟佛对话，可以和我对话，可以在这里了解宇宙间的真相，如此才有办法更好地帮助全国人民。

今天我终于走完人生这一场八十八年的梦，历经起起落落，有痛苦也有欢喜，更经历过数十年地狱般非常痛苦的岁月。因此，我才可以把这一切老老实实地跟你们说，也跟全国人民说，希望大家能够凝聚这份力量，以佛法的教育为大家前行的目标，帮助中国再次成为真正的强国。

这份强大并不是外表上的富强，而是内心真正的强大，真正可以解决人们的一切问题。只要依循佛法的教育，便可以解决人们的一切问题，带领全世界的人们走向不老、不病、灵性不死的境界。

如今的我，再次受到澳洲香光大佛寺苏佛的邀请，让我再给世间人，尤其是我儿子习近平，讲讲话。感恩南无阿弥陀佛的慈悲，感恩苏佛的慈悲。

儿子啊，你从小到大都非常敬重你的老父亲，也可以说是毕恭毕敬，非常的孝顺。虽然你贵为一国领导人，日夜忙碌，能够抽空陪伴我们这些老人家的时间，在当时来说并不多。但我知道你有一颗想要帮助国家的心，只是你没有得到真正的佛法教育。在这个大染缸里，你也是依照一贯的做法和想法付诸行动，以为党中央所说的一切就是正道，以为你曾经从小到大接受的所有价值观，就是应该依循的方向。

其实老实地告诉你，我们大家都错了。我们错在，我们为了国家富强稳定、走向国际化，为了眼前表面的繁荣安稳，其实牺牲了很多，也要付出很大的代价。

我们中国这个泱泱大国，百年来经历了各种好事与坏事，尤其又以负面的事情居多，也因此在人们心中造成了很大的创伤和苦痛。只是现在的人们经过一代又一代的磨砺之后，把这份痛深压在心底，没有让它真正地显露出来。可是当时留下来的很多伤痛，依然还存在，这一些记忆并不遥远。

回望新中国成立前后，从分裂涣散、历经连年战争而支离破碎的国土与民族，终于再度统一。当年毛主席站在天安门城楼上，广大民众对他呼喊着一切美好的声音时，那时所有人都以为，国家必会走向最美好的未来。只因在这份思想的左右之下，还有无数灵界众生和魔众控制着整个国家；再加上大家各自业力的牵引，曾经所造下的诸业感召现世果报，让我们这几代人一路走下来，并没有真正化解心理上的问题、矛盾和伤痛，反而一再加深、持续恶化。

从新中国成立一直到文化大革命结束的这几十年，大家经历的伤痛是非常深刻的。我曾经被流放了十六年，也受过那份苦。

如今，我从西方法性土看着当下的中国人民，心理上普遍缺乏安全感，总是紧抓着自己的一切感受，尤其紧抓着自己以及家人、儿女的成就。而这一切的成就，都是以现代社会所谓的金钱和地位作为衡量标准。这一切，其实真的给大家带来了太大的伤痛。

如今有三百多位中国的名人，已经被苏佛牵引到西方法性土，大家都在反思自己的人生。作为政治家的我，能够看到的就是这样的局面。当然，也有很多伟大的人物，他们为祖国建设付出了一辈子心血，他们所发表的一切讲话我也看到了。我很感恩这批为国家、为人民真正奉献一生的人，无论是科学家，还是各个领域中的能人，我想他们代表的是一代人的心声，也代表一个领域的人们的心声。

我们往往只看到这些所谓名人的故事，至于基层社会、百姓的故事，却没有办法真正看见。虽然你也曾经在基层社会里劳动了很多年，就是为了看清这一切事实真相，但是时间过了这么久，你还记得当时你的所见所闻吗？你还记得当时你和百姓们融为一体的时候，他们的心是否安定？是否需要被导正？他们是否有任何心灵上的需求呢？这一切你是否还记得呢？

这些年过去，你掌握大权好一段时间了，眼界格局已是大不相同。千万不要忘记最根本的重点，人们的心要如何医治。最重要的，就是如何以佛法教育医治人们的身心灵，这是作为领导人应该做的事。只有把根本的痛处解决之后，国家才会变得好，人民才会过上真正的好日子。

身心健康是如此重要，它保障了一个国家的稳定、和平、安全、和谐等等。唯有这一切得到真实的保障，中国才不用担心世界各国心怀异念，几千年来中国百姓所担心的外敌侵略，也更不可能发生。

我们中国人民心理上的历史包袱太重了，是时候放下这一切，老老实实地跟着佛的教义走，老老实实地依循宇宙准则、真理、正道而行。你作为一国领导人，应该让中国人民意识到灵性世界真实存在，不要让大家只是执迷于眼前所见、所闻。一定要让大家有更长远的打算，不要仅仅为这一生、这一个身体，而付出很大的代价。这是我们普遍中国人都在做的事情，大家都在苦苦地追寻金钱、欲望、地位、身分等等，但是一生走过来，什么都没有留下，大多数人还要到地狱里去受报。

这些事实真相，是时候摊开让大家知道了，也同时让大家认识澳洲香光大佛寺有南无阿弥陀佛正住的事实。不要担心会听到他人反对或反抗的声音，因为这其中，其实有不少人是真正学佛，而且有很深厚佛缘。如果你能够带领大家做这件事，就可以拯救众生。首先，拯救了一大批跟佛有缘的人，只要愿意相信，他们就得救了。接下来，你还可以依靠这一批人，来到澳洲香光大佛寺，给所有的中国人做印证，而你本人也一定要亲自来这里做印证。

你的到来不仅仅会影响全中国人民信佛，还会让全世界人的目光投入到澳洲香光大佛寺，这时候佛就能够真正的浮上台面了。

如果你来到这里，无数记者将跟着你一起到来，全世界所有人的目光会随着你汇聚到这个地方。大家在认识澳洲香光大佛寺的同时，就会认识到佛法的一切真理、正道。这是让全世界的人们了解澳洲香光大佛寺、了解「不老、不病、灵性不死」真相的非常好的契机。

佛如今要浮上台面，你也可以多做功德回报给中国人民。同时，也要感恩佛的慈悲，超度了如此众多的中国名人和亡灵前往西方极乐世界和西方法性土。

包括你父亲在内，我们都是得到苏佛救度的人，应该要懂得报恩。

你能够救的人很多，你一定要有这份决心才是！

如今，苏佛再次给我习仲勋出了一个题目：要如何把这封信送到我儿子的手上？

以我对中国政权体系和中央领导人工作范围的了解，老实说，要做成这件事，其实还是有一定的困难。中国领导人被重重迭迭的人所包围，他们的信息也没有办法直接从外界渗透进去，这是我作为曾经的中国领导人之一所知道的事。

但是我想，如今有南无阿弥陀佛正住人间，这一切一定有办法行得通，也一定要付出努力去达成。

要让中国人真正知道，我如今可以对我儿子说话这件事。如果可以，要在全中国范围内大力宣传，尤其是以北京为宣传重点，无论是网络宣传，还是数据发送，都要大力推广。最安全的方式，就是从国外大量寄送这些访问稿到中国的各个媒体上。虽然很容易被当局者拿下，但如果能以最大力的方式进行宣传，就算被拿下，也可以得到被关注的可能。

这必须要靠大家在网络世界中集思广益，运用很多不同的身分，号召更多人一同来完成这件事情。让这件事情震动到中国当局者那里，就可以引起他们的注意力，进而可以传到习近平主席的耳中。

我认为这一切是可行的，一定要靠四众弟子的努力，尽力地完成。我相信中国有这个潜力，一定要好好地发挥。

感恩阿弥陀佛和苏佛的大慈大悲，我们这些在西方法性土的中国人，如今皈依成佛的弟子，好好地为佛法的弘扬效力。

南无阿弥陀佛

习仲勋

访问于西方法性土之

前中国共产党中央委员会总书记　胡耀邦

于一九八九年四月十五日死亡（七十三岁）
于二○二六年七月十三日　由　无间地狱　牵入西方法性土

中国共产党和中华人民共和国前主要领导人之一，曾任中共中央主席（1981—1982）、中共中央总书记（1982—1987）。他是中国改革开放早期的核心推动者之一，也是著名的开明派政治家。

访问　主笔：释法回法师

日期：二○二六年七月二十九日

礼请　前中国共产党中央委员会总书记　胡耀邦

胡耀邦：

南无阿弥陀佛，我是胡耀邦。

此时此刻，我在澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺的西方法性土上，清清楚楚地看见这人世间的苦难。原来许多人过得如此艰苦。这个艰苦并不是说他们的物质环境有多么匮乏，而是指他们在灵性层面上——世间的人们总是着重于发展与自己身体有关的一切，为了自己考虑、为了自己着想，财富、名声、地位、男女等种种追求，其实都是为了满足这个身体。然而，一旦没有了这个身体，所追求的这一切就一点也用不上。

来到这个世间，真正重要的是灵性成长。到底什么是真正的自己？我胡耀邦也是来到西方法性土之后才知道，原来真正的自己就是自己身体之中的三魂七魄。原来我们的灵魂是不生不灭的，而我们的身体终究有死亡的一天。

明白这一点的话，就应当清楚，其实为了人世间虚假而短暂的一切忙忙碌碌、汲汲营营，却在过程之中造下了许多罪业，而让自己的灵魂受苦，那真的是太不值得了。因为身体是短暂的，而灵性是长久的。到底如何让自己长远的灵性有更好的发展？这是每个人都要学习的问题。

这一生胡耀邦曾经作为中华人民共和国的主要领导人之一，担任过中国共产党中央委员会主席、中国共产党中央委员会总书记。对于我而言，我始终坚定相信马克思主义。对于宗教，我的态度是宽容而开放的，那是我作为一个领导人，认为应该要给予各种不同立场与看法的群众尊重。

但是在我的心中，其实对于所谓的神佛之说并不以为然。除了自己不能够亲眼见到之外，我始终还是相信，比起盲目地崇拜偶像，不如依靠自己的力量。毕竟外来的一切总是虚幻而无常，只有自己的内在才是自己真正的依靠。

这也反映出，当年我在人间接触到的佛教徒，让我感觉他们是在依靠一种外在的力量或存在。在与他们接触之后，我愈来愈觉得，佛教所呈现的只是一种宗教迷信、封建迷信或宗教崇拜。

我对于盲目的崇拜一直以来都持反对态度，所以在文化大革命结束之后，我才会主持所谓的拨乱反正运动，为无数的知识分子与干部的冤假错案平反，包括后来推动的真理标准大讨论，希望能够打破「两个凡是」的思想禁锢。这其实都体现出，我相信的是实践，相信的是自己亲身实践并且亲自验证的事实。

可惜那时候我并没有遇到香光大佛寺。如果我当时就接受佛法教育，我自然而然就会明白什么是真正的真理。

原来真理非常简单，就是所谓的纯净纯善，也可以说是没有这个自我。世间的人们总是将自己这个身体当作是「我」，而一切的罪业也都是由身体衍生而来。如果能够将身体彻底地放下，只要使用权，不要所有权，在这个世间只是单纯使用身体来服务大众、贡献社会，乃至于帮助众生离苦得乐，往生西方极乐世界，如此一来，自然也就能够避免造下罪业。

原来真理之中没有任何「我」的存在，只要自己还存在着对身体的任何妄想，也就代表着自己已经与真理有所偏差。

这样说起来的话，当初我所推动的「实践是检验真理的唯一标准」大讨论，虽然在表面上是打破了「两个凡是」的思想窠臼，为后来的改革开放奠定了理论基础，这句话本身也并不是错误的，但是在当时进行讨论时，其实每个人心中都还有着强烈的「我」存在。在这样的前提之下，不论做再多的讨论，其实永远都与真理有着很大的距离。因为只有无我无私、纯净纯善之人，才能够与真理相应。

原来真理的证得从来都不是依靠世间任何的学习方式，其中绝对没有任何思考、分析与研究，更没有任何念头。如果自己还有着这颗世俗的心，那永远也不可能见到真理。如果自己要懂得什么是真理，其实只需要让自己的心保持在空无的状态。当自己真正无心无念之时，自然而然就能懂得什么是真正的真理。

原来要认识什么是真正的真理，从来都不需要任何知识上的学习，只需要让自己的心练习空无，只需要培养自己心中的柔软与慈悲。善良的本性，其实就是打开真理大门的钥匙。

这一句「南无阿弥陀佛」佛号，就是踏上宇宙准则、真理、正道的快捷方式。阿弥陀佛是如此慈悲，将他所有的功德及四十八大愿的愿力，都放入了这句「南无阿弥陀佛」佛号之中。阿弥陀佛告诉世间的孩子们，希望孩子们都能够好好地念这句「南无阿弥陀佛」，因为当自己念这句佛号时，其实也就是让自己慢慢接受真理的教育。

原来佛法教育不只是在听经闻法之中，更不只是在经典之中，而是念佛之中。当自己念着这句「南无阿弥陀佛」佛号时，就是让自己与身中无数的细胞众灵，一同接受阿弥陀佛的教导。原来佛法教育首先需要教导的就是自己这颗无常的心。当一个人真正能成为自己这颗心的老师，而不是反过来向这颗无常多变的心学习时，自然而然就能与宇宙的准则、真理、正道相应。

像香光大佛寺的苏佛，在净化修行、提升灵性之后，与自己体内无数的细胞众灵一同成就佛道，这真是一件了不起的成就。这个成就，目前我胡耀邦在西方法性土上看到，世间只有苏佛一人达成。我深刻地盼望我们中国也能够有更多的见性者出现在人间。见性成佛这件事情虽然并不容易，但是现在世间由于阿弥陀佛与苏佛的示现，而让这件可以说是不可能的事情，有了非常大的可能。

我们中国人民的数量非常多，其中更是有非常多的优秀人才。可惜目前我看到，咱们中国的教育始终还是停留在身体的层面，也就是说，都是让这个身体能够拥有更好的技能、知识，乃至于受到更好的培训，使得在职场、岗位与职涯发展上能够有更好的应对能力。

可惜这一切教育，始终都没有办法将人身的问题从根本的层面解决。到底人这一生的问题都是从何而来？原来都是由止不住的念头而来。由于妄念纷飞、杂想不断，而让自己的身心灵如此受苦。一切的苦痛其实都是自作自受，自己犯下了错误，自然也就得尝到苦果。

由于太多的中国人民未能接受佛法教育，不明白什么是宇宙准则、真理、正道，所以在太多时候都已经与真理背离。在这样的情况之下，只能任由自己的灵魂饱受折磨，因为冤亲债主就在我们的体内。当我们自私时，也就是让自己的冤亲债主有了苏醒的机会。

原来只要一个人还有个性习气存在，也就代表着他的业力将会不停地显现。因为过往自己就是由于这些个性习气，而伤害了自己体内的冤亲债主。

如果这一世自己没有将个性真正地改到零点，那又如何能够让自己与体内的冤亲债主们和平共处呢？若不能够与他们好好地相处，自然当他们苏醒之时，也就会对自己做出非常强烈的报复行动，让自己的身体与心灵遭受种种痛苦，乃至于衰老、生病以及死亡。这都是未能与体内的冤亲债主化解而造成的苦果。

什么叫做个性？其实也就是每一个人特有的风格。我这样讲，听到的人可能会感到非常惊讶。因为在世间，许多拥有强烈个人特色或独特个性的人，在许多时候还是受到多数人的认同与欣赏。但现在我胡耀邦要清楚地告诉大家，个性、习气这件事情，真的是一点都不可以有。

如果自己在处理事情时，有一个习惯性的做法；或在与人谈话时，有一个习以为常的姿态、一个习惯性的眼神；又或是采用一个自己认为恰当而熟悉的做事方式，在这其中如果带有自己的个人特色、带有这个「我」，其实都已经是在悄然无形之间造下了罪业。

因为人与人相处之时，自然而然能够感受到彼此之间的磁场。这就是由于每一个人的心灵有所不同，心灵的状态自然而然会让一个人在身体周遭产生出相应的磁场。每一个人来到这个世间，不论是在工作、家庭或社会中，在各种与他人有所交集互动之时，只要自己的心中还是有着「我想、我要这样做、我喜欢这样做」的概念，其实都已经代表自己有着个性与习气在其中。

反过来讲，如果一个人在与他人交集之时，心中总是想着他人需要的是什么、怎么样才能够避免伤害到他人，如果都能够做到替他人想、不替自己想，以他人为主，而不是以自己为主，那么这样的人自然而然就比较不会显现出个性与习气。

我清楚地看见世间的人们总是对自己的个性、习气习以为常，甚至许多时候可以说是非常喜欢自己的个性与习气。当自己与人相处之时，习惯性地展现出自我的一面，展现出自己独特的气味与面相。这一份乐于或习惯于展现自我的倾向，其实会让大家非常受苦，但是世间的人们却总是乐在其中。

这些个性、习气如此根深蒂固，当自己已经习惯于这些个性时，要能够意识到其中的错误并下定决心调改，还真不是一件容易的事。如果不是接受到佛法教育，世间的人们可能永远也不会想要调改自己的个性吧。

毕竟如果不是在佛法教育之中，通过阿弥陀佛的开示、夏莲居老居士的开示，或者是苏佛的讲经说法，我们又如何能够明了人身宇宙的事实真相？又如何能够明了个性、习气对自己有着这么大的伤害，甚至会让自己沦为冤亲债主与魔众的傀儡？如果不是看过香光大佛寺无数的灵性访问，又怎么能够知道当一个人有了个性时，其实会让自己如此受苦？

现在阿弥陀佛来到这个世间，就是要帮助世间的人们能够不老、不病、灵性不死，而这并非天方夜谭。为何这样的殊胜利益目前在世间只有苏佛一人得到？那就是因为现在世间的人们普遍都习惯于追求外在，而不是往内追寻。

因为这个世界的一切其实都是虚假的幻象，当自己往外紧抓的同时，其实都是让自己本来纯净纯善的灵性，慢慢增加了污垢与不必要的负担。在这个过程中，会愈来愈不认识真正的自己，到了后来甚至会发现，原来自己的这个身体早就已经不是由自己掌控。

如果每个人都能接受佛法教育，真正地往内学习自己心中本有的这份慈悲与善良，那么将能够做自己这个身体真正的主人。

佛法教育就是要告诉大家，要往内追寻自己本来就存在的自性宝藏。原来每个人都是一尊佛，每个人都有着与佛同等的智慧与德能。要将自己本有的宝藏开发出来，其实非常简单，就是要在这颗心上下功夫。如果让自己的心每一刻都安住在这句「南无阿弥陀佛」佛号上，自然而然就有机会找回自己的如来本性。

这句「南无阿弥陀佛」在苏佛的示现中，让大众清楚地明白：原来念佛就是苏佛成佛的因，而这句佛号更是阿弥陀佛成就佛果之后所得到的果实。

原来这句佛号既是因，同时亦是果。苏佛总是如此慈悲地教导大众：不要有过去，也不要有未来，就是在当下念这句「南无阿弥陀佛」，在当下大喊着：「我是佛，我是来世间帮助众生的佛。」

这是这么简单的教法。我胡耀邦在一日一日的观察之中，确实发现其中包含着非常深刻的义理。原来这句佛号是如此珍贵。原来过去与未来都是虚假的幻象，完完全全都是这个身体所产生的错觉。所谓时间的认知，其实也就是由于一个一个不停变化而没有停止的念头所产生。

到底在人间经历的短短几十年，有什么是真实的？我在法性土上听经闻法后才明白，原来这一切皆是幻象。如果真的要在其中探讨的话，只能够说，只有在活着的时候，每一个当下才是真实的。

如果在每一个当下都能够念这句「南无阿弥陀佛」，其实也就是让自己的灵魂在当下作佛。因为这句佛号就是成佛的因，也是成佛的果。当自己当下念佛之时，念佛成佛，念佛是佛。

原来，只要一个人能够在每个当下都将自己的心定于这句「南无阿弥陀佛」佛号，也就代表着他将能够找回自己的自性，成就佛道。因为阿弥陀佛与苏佛从来都是如此慈悲，心量广大，永远都是用这句「南无阿弥陀佛」佛号来帮助世间的苦难众生。而在这个过程中，没有任何念头，也没有任何波动，当然也没有任何起心动念与思惟。

原来无心无念才是慈悲，有心有念则是有苦有痛。无心的功夫可以让自己成就佛道，更可以帮助自己往生西方极乐世界。而如果自己在轮回的幻象之中总是有所追求、有所触动，那自然而然也就无法脱离业力的束缚，只能在轮回之中继续流浪。

阿弥陀佛与苏佛现在来到世间，就是要帮助世上的每个人都能返回西方极乐世界。这是一件重要的大事。趁着现在阿弥陀佛来到世间，每个人应该要快一点认识阿弥陀佛，认识香光大佛寺，把握短暂的一生，跟着阿弥陀佛一起救世。那其实同时也是救起自己，以及自己身中无数的苦难众灵，往生西方极乐世界。这个目标，每个中国人都应该要有。因为如果不能往生西方极乐世界的话，那么在人间苦苦追求的一切，又有什么意义呢？

我胡耀邦这一生，可以说曾经位居权力的巅峰，不敢说自己所做的事情都是正确的，但总有一分踏实、希望为国家、为党、为人民服务的心。谁知道在死亡之后，灵魂却进入了无间地狱。

在这个地狱中，我的灵魂受尽了各式各样的酷刑，身体的各个部位受到非常严重的摧残。不论死亡了多少次，自己一直在无间地狱之中无法脱离。这样受刑的日子不知道经过了多久，直到最近才承蒙阿弥陀佛与苏佛的帮助，将我从无间地狱带到了现在所在的西方法性土上。

非常感恩阿弥陀佛与苏佛，让我胡耀邦能够在这个光明美好的世界重生。苏佛许诺我们这些在西方法性土上的居民，告诉我们只要好好地念「南无阿弥陀佛」，就能够在未来往生西方极乐世界。我听了之后，忍不住流下忏悔与感恩的泪水。回想自己这一生，才发觉由于不明白宇宙准则、真理、正道，在不知不觉中竟造下了这么多的罪业。

身为国家领导人，其实真正的责任应该是要带领整个国家的人民一起学佛，一起认识自己的如来本性。如果作为一个领导人，能够帮助整个国家的人民都踏上修行学佛这条路，让更多人民有机会像苏佛一样，在这一生之中成就佛道，那才是一个领导人真正的成就。

不论如何，既然身为国家的领导人，自然应该带领全体人民迈向安乐美好的未来。而在这个无常的人间，每一个人都要经历老、病、死的痛苦，如何称得上「安乐」两个字呢？即使在外相上给了人民再多的帮助，但在生命结束之时，每个人的灵魂到底去向何方，自己身为领导人又怎么能够知道呢？

由于阿弥陀佛非常慈悲，让我知晓原来有太多的中国人民在离开人间之后，居然都进入了地狱，更有许多的中国人民在死后困于空间之中不能脱离，轮回之苦实在难以想象。

我胡耀邦如今在这里说出这些话，也就是希望全中国的人民都能够知道，我当初真的做错了。身为一个领导人，没有帮助所有人民认识往生西方极乐世界的重要性，不能够带领大家同生西方极乐国，这是我的失职。而正是由于自己没有这个正确的目标，才让自己在离开人间之后，灵魂进入了无间地狱受报。这其中的因果标准并没偏颇，一点一滴都没有冤枉我。

当身为一个领导人，未能清楚了解自己的职责是要带领国家与人民得到长久的灵性利益之时，就已经与宇宙准则、真理、正道有所违背了。而当一个人偏离了真理这条道路，其中的偏差从来就不会只是一点点。一开始只是一点点的偏差，但随着每一次的偏差产生，让自己身中更多的冤亲债主苏醒，又或是招感外来的魔众入体，自然而然让自己与真理之间的差距，也就是言行举止以及思想与真理之间的偏差，愈来愈大、愈来愈明显。也就因为这样，才让我造下了无量无边的罪业，最终死后进入无间地狱。

身为一个国家领导人，所产生的影响是何其大，所拥有的权力是如此之大。当自己的身体慢慢沦为冤亲债主与魔众控制的傀儡之后，又如何避免造下罪业？

所以我胡耀邦只能在这里提醒中华人民共和国的核心领导人们，各位一定要清楚：作为一个领导人，由于自己手握着这么大的权力，并且有着这么大的影响力，在这样的前提之下，如果自己不能够做到百分之百的完善，那其实往往就是造成极大的错误。也可以说，各位领导人在担任这个职位、手握这些权力之时，就已经再也没有退路了。

摆在各位面前的，其实只有两个选择：

一、让自己的身体持续变成冤亲债主与魔众的傀儡，而在世间造作无量无边的罪业。

二、让自己回归真理的怀抱，坚定地踏上宇宙准则、真理、正道的大道：

(一)帮助整个中国的人民都认识香光大佛寺。

(二)帮助香光大佛寺在中国的弘法能够顺畅无碍，解除中国境内、境外对香光大佛寺的封锁。

(三)带领全中国的人民都一同学佛、见性成佛，并且往生西方极乐世界。

如果能够做到第二个选择，各位领导人也可以在这一生往生西方极乐世界。如果未能做到，那只能说各位未来的命运，就算不是像我胡耀邦一样在死后进入无间地狱受报，基本上也都是在某个地狱承受无尽的苦刑。到底该选择前者还是后者，希望各位领导人能够以智慧作出抉择。

不论如何，我胡耀邦在这里呼吁中国的每一个人，都应该要快点认识香光大佛寺。因为现在阿弥陀佛已经来到凡间，就正住于此地——澳洲昆士兰州图文巴古邦吉香光大佛寺。世间的人们将由于阿弥陀佛的到来，而有机会回归正道。

本来不能够作主，因为佛的到来而有机会作主。本来已经四散的魂魄，因为阿弥陀佛来到而有机会重聚于体内，乃至于身心的种种疾病，都能够由于阿弥陀佛来到凡间而有机会得到治愈。

最重要的是，自己在偏离宇宙准则、真理、正道之后，已经没有回头的可能。现在由于阿弥陀佛来到凡间，带领阿弥陀佛救世团队积极拯救世间苦难众生，而让世上每个迷失的灵魂都有机会回到正轨。

每个人的人生，由于阿弥陀佛的到来，而有了重来的可能，这是百千万劫难遭遇的机会，也是阿弥陀佛对众生无尽慈悲的展现。我胡耀邦在这里诚挚地盼望，每个中国人都能把握这一次殊胜机缘，与阿弥陀佛相应，能接受佛法教育，让自己的人生产生天翻地覆的转变。

未来的中国将因为有阿弥陀佛而变得更加强盛，因为无数的中国人将会由于接受佛法教育，而不再沦为随业流转的傀儡。我也相信，在未来中国将会有非常多人随阿弥陀佛修行而见性成就佛道。到那时，真的就是我们中国之福。

因为每一位见性者都能够帮助无量无边的苦难众灵。中国未来发展的根基，应该在于为世间做出真实贡献与帮助，对于见性者的培养，也应该要作为国家的重点计划，而其中香光大佛寺则是不可或缺的一个关键机构，因为世间只有这块宝地，能够帮助人们见性成佛。

万分感恩自己有这个机会，能够向世人再次讲话。我活着的时候没有学佛，不懂，所以做错了许多事，现在这封信也是我真诚的忏悔及告白，希望有缘的中国人，都能够明白香光大佛寺的重要性，明白学佛找回自性的重要性，明白往生西方极乐世界的重要性。

人之初，真的是性本善，中国的人民其实心中都有着善良的本性，不论环境如何，心中的这一念善、这一念单纯，一定要守住。或许看到这封信时，各位还无法马上来香光大佛寺求法，又或者心中还有种种障碍，但是这都无妨，从现在开始，请相信阿弥陀佛，相信自己是一尊来到世间帮助众生的佛，马上抓住这句「南无阿弥陀佛」，佛会加持各位早日知道前方的道路该如何走。

感恩阿弥陀佛，感恩苏佛。

南无阿弥陀佛

胡耀邦

访问现于西方极乐世界之

中华人民共和国前总理 周恩来

访问 主笔：法宁

二Ｏ二六年八月二日

周恩来：

南无阿弥陀佛，我是周恩来。

好久不见，感恩阿弥陀佛和苏佛再次给我这么一个宝贵的机会，在澳洲香光大佛寺接受访问，让我来说几句话。

距离上一次在这里跟大家说说话，好像已经过了大半年了吧。香光大佛寺的发展实在是太快了，半年的时间经历了如此多的事情。我们在西方极乐世界好像一眨眼就过去了，没想到香光大佛寺在南无阿弥陀佛与苏佛的带领之下，大家可以说进步神速。或者我必须说是苏佛进步神速，而四众弟子们或许有一些进展，但是和苏佛进步的速度相比，还是相去甚远啊。

我在西方极乐世界，时时刻刻都会关注澳洲香光大佛寺发生的一切，很心慰。看着如此多的中国名人如今被苏佛牵引上来，来到西方法性土上，我知道中国一定是一个有佛缘的地方。而这些被牵引上来的人们，个个也曾经跟佛结下了深厚的缘。他们这一次来到人间，或许是带着一些使命而来，或许是想要为报国恩而来。不得不说，他们大多数人的心里头都有着强烈的使命感，想要为国家和社会做一点事情。

但不幸的是，多数人还是落入了地狱的果报，或者在空间中继续受苦。这样的结果并不是大家所乐见的，但却是事实。宇宙准则、真理、正道就是如此。

我在西方极乐世界的这段时间里，灵性在每时每刻的净化之后，也能够把人间的这一切看得非常通透了。人世间的这一切，我也曾经走过一遭。作为周恩来的一生，算是一个功过参半的人吧。不敢说自己有什么大功，但确实有犯过一些大过，所以我也曾经到过无间地狱去受报了好长一段时间。

如今，苏佛再次访问了我们好多政治界的人物。他们以前很多都是和我并肩作战的兄弟，无论是我的上级、下级，或是同僚，如此多熟悉的面孔，一一在西方法性土可以得见。还有当时我极力保护的那些科学家们，让他们免于受到文化大革命的影响，幸免于难地继续为国家效力做科研。这些人如今也在西方法性土上。好多好多来自各行各业的人，有些是我熟悉的面孔，有些是我不熟悉的面孔，这都没有关系。大家都是为报国家之恩而来到世间，却也纷纷落入了不同的地方受苦。

如今在西方法性土上齐聚一堂，我想大家经过这段时间的净化，应该对于很多事情十分清朗了吧。知道自己的人生走来，为什么会有这样子的结果；也知道自己做人的一生，在没有受到佛法教育的时候，所有的偏差、所有不正的观念在哪里。

我看到好多人都在西方法性土各自的莲花台上，为自己的人生做反思，也为这些反思做下笔录，在一篇一篇的访问稿中显现于世。这是非常珍贵的一笔数据啊！全中国的人们应该要来看一看才是。这些人，他们都是你们的先辈，曾经走过你们走过的路。国家百年来的动荡与不安，他们可是看在眼里，看得比你们更清楚。

就以我周恩来而言，如果让我为自己曾经的点点滴滴做一个简单的说明，我想这其中最重要的就是「真心」。所做的一切如果是出自真心的话，那一切都是善的。若是所做的善事其中还夹杂着私心，并非真心为他人而不计回报，那其中因为有私心的存在，就是人们会下地狱的原因。

我也曾经在西方极乐世界的时候，反思过自己的所作所为。虽然很多人对我十分敬重，乃至于我离开人间的时候，还有「十里长街送总理」一说，但是他们当时可不知道，送的总理其实早就已经在无间地狱里受报去了。究竟我做了什么事情，让我受地狱之苦呢？

一生中，我曾经说过自己功过参半。所谓的「功」，就是有心想要为国家人民做事的这份信念。其中的「过」，源自于这过程中有好多不为人知的地方，我总是草率了结，甚至在其中造下了很大的杀业。以为没有人知道，却是因果簿上历历分明。

我也曾经为了让自己的地位能够得到保障、不要受到侵犯，而对其他与自己有利益冲突的人进行不当的行为；或者是为国家、为党做出一些违反宇宙准则、真理、正道的事情，乃至于对敌方的清算等等。

很多事情无论是明是暗，只要是心念上的偏差，而且在当中有伪君子的成分存在，也就是我的所作所为并不是大家想象的那么正义，其中带有自己的目的性和考虑的时候，那就已经是大大违反了宇宙准则与真理正道了。

而如今的中国人，在经历了最近几十年的经济大发展，大家的生活已经过得不错的时候，早已忘了当时为了这片江山打拼的人们所经历的苦。而这份苦，在离开人间之后，还没有办法得到真正的享乐，这究竟是为什么呢？

如今的你们，心心念念到底是为自己而活，还是为广大人民而活？这一切大家应该了然于心吧。但凡在做好事的同时，夹杂着私心或为自己而想的心，都是违反宇宙准则、真理、正道的。

为己和为他人，这两者之间的区别是非常非常大的。无论是大小事情，只要沾上一点点自我，就已经是违反了宇宙准则、真理、正道。更何况很多人还为了这个我，造了无量无边的业——身语意的业，杀盗淫妄酒，桩桩件件的业力。大家是否知道，这一切皆在各自的因果当中，逃也逃不了啊！

如今大家的生活确实变得很好了，和我们当年的条件完全不一样。在习近平主席的带领下，中国也走向了这十几年来非常和平稳定的时期。在国际上，可谓具有重要的话语权。中国作为两大强国之一，很多时候也是国际的焦点。这不就是我们那个时代的人们所盼望的事情吗？我们苦苦盼望的这一切，终于结成了果实。如今大家正在享受着这份果实，也有很多人同时为着这份果实的后续发展而努力。这当中，也有不少真正想要为国家做事、为国为民之人。你们在看了这些名人的访问之后，是否深有同感呢？

如今，苏佛大慈大悲，在最近的一两个月以来，牵引了三百多位来自全中国不同地区、各行各业的名人到西方法性土上。这些都是几十年来离开人间，而后在各自的空间当中受苦的人们。他们个个都有不同的故事、不同的遭遇，这些经验应该作为我们广大中国人民的借镜和参考才是。

究竟是什么样的过程，导致了他们这样的结果呢？

在我看来，这一切非常微细，全在乎这颗心当中。这颗心可以主宰人们的一切身语意，每一桩因果其实都来自于这颗心。佛法教育讲求的就是心的教育，所以佛一再强调大家要调改这颗心。纯净纯善的心，或者自私利己的心，这两者之间的差别非常的大。

而如今，大家总是会问：为什么这些曾经为国家有大恩、大功之人，还会到地狱里去受苦呢？难道就真的如此的坏吗？

如果大家细细研究自己的这颗心，应该要有所反思才是。我们每天起心动念，每一个言语、举止，到底是为自己而行动，还是为他人而有所行动呢？

放眼望去，这三百多位中国名人，个个都是顶天立地的大丈夫，就算是女流之辈，也都是顶刮刮的人物。大家究竟在人世间做错了什么，导致了下地狱的恶苦？这件事应该要细细地剖开来解说才是。因为如今的人们比起当年的我们，心思和观念都要复杂得多，尤其在接触了各种繁杂的信息之后，人们的心变得越来越紧绷，越来越有自己坚固的执着和看法。而原本很快乐的笑容早已不复存在，尤其这颗心在经历了起起落落之后，还能坚持为他人做事而不计回报，那这些人是真正拥有真心的人，他们死后必然可以得到灵性上的升华。

而大多数人在做着好事的同时，心理上的感受还是有好有坏，善恶交杂。其结果就会在临终前，依着各自的业力和善恶的比重，来决定他们来生的去处。

其实我们国家在这百年多来的所有经验，以我在西方极乐世界的角度而言，每个时代的人们总是有每个时代的痛苦和不安，以及每个时代所该经历的一切。

如果这一代人，没有把这一代的习性、错误的观念和想法得以根治，则这一切将会带给后代子孙更多的灾难。一代与一代承传下来，如果是以恶的方面为主要成分，那这份恶的观念和想法会一代一代地相传，再加上人们在学会了向恶之后，要恢复到向善、往善的方面走，可不是容易的事情。因此，只要恶的成分开始变多了之后，就比如一杯清水开始有了更多墨水的掺杂，要恢复本来的净水，就是很困难的事情。

而中国五千年以来，文化之所以可以绵延不绝，而且还可以坚固地在这世界当中立足，无论经历过什么样的灾难都可以存活下来，把这棵大树的根扎得稳稳的、没有受到严重的动摇，这是因为咱们老祖宗曾经扎下的根，是真正的以纯净纯善为本的根。所以这个根在历经几千年的沧桑之后，依然可以稳当地保存下来。

然而在最近的几十年甚至上百年以来，因为社会走向了不一样的形态，各种各样思想和文化的交织，尤其是人们在经历过太多的痛苦和不安之后，这一切的善根迅速消失于无形当中。与此同时，人们在快速增长的经济条件之下，内心的缺口一瞬间被物欲横流的世界迅速填补，这对国人造成的影响是十分巨大的。

尤其是人们在真正把自己老祖宗留下来的纯净纯善的根给断了之后，其实这几十年来，无论经历的日子是好是坏，若是这条根已经开始摇摇欲坠的话，那么我周恩来在这里必须郑重地跟大家说明：少了这条根，无论枝叶开散得如何好看，结出的果实如何香甜，甚至在国际舞台上可以绽放如花，终究这一切还是不稳定的。如今的中国人无论在什么领域，都好像可以领先于世人，但是这一切必须要有一个坚固的根基为基础才是啊！

若这个根基受到了动摇，而人们只是专注于把所有的枝叶和果实都照顾得好好的，为这个果实而把苦苦经营了上千年的根基给毁掉，没有让它得到真正滋养的话，那么这一切就是危机的到来。

如今放眼望去，是否能让国家真正地走向和平与稳定？是否真正有个长远的路可以走下去，而不是走向衰败呢？

无论如何，大家一定要反过来向内省。无论是国家领导人还是平民百姓，大家都必须要反观自照，究竟自己立足于世的教育，以及留给后代子孙的教育，是以老祖宗留下来尽善尽美的方向为本？还是更多是这世间上的尘染，与这世间为了自私自利、你争我斗而活的思想有关？两者之间孰轻孰重，这当中自然可见分明。

如果是前者的话，那么国家和人民还有可以真正站起来的可能，因为这条根毕竟是千百年间屹立不摇的大根本。中国几千年来都尊崇着孔孟思想，还有大乘佛法的教育，人人都知道要以忠孝为本、以他人为主，而不是以自己的利益为主。

这些良好的观念在近代以来，可谓是遭受到前所未有的破坏，因此我在这里看到自己眼前的一切，也忍不住要赶快告诉全中国的人们，一定要找回自己最重要的根本。

这颗根本其实一直都存在于每个人的心中，那就是一颗替他人着想的心，一颗知道他人的苦，也知道应该时时刻刻不能把自己的利益摆在前，而必须要顾及大众的心。无论是老年人乃至于儿童，其实每个人在当下所扮演的角色，都可以依照这一准则而行于世间。

如果无论是做什么事，都能设身处地替他人着想，那么就可以遵守于宇宙准则、真理、正道之内，而不会有所触犯。虽然这听起来是一个很简单的事情，若是细细探究的话，还真的没有多少人可以做到。

而以更宽广的范围来看，若是要真正达到救每个人的灵性，让每个人的灵性得到增长，那这颗心还要更加的宽广，乃至于达到同佛心一样，才有办法让国人得到提升。如果国家领导人可以做到犹如佛一样的心，那么一个国家就可以真正的救起来。这就是如今苏佛正在努力的方向。

苏佛如今所经营的一切，就是以这个为根本，经营着国家的领导人，也就是从中希望国家领导人站起来，以自身为榜样而教育国人。这是一个可以让人世间变得跟西方极乐世界一样美好的愿景。苏佛的愿是如此，我们每一个西方众的愿也是如此。

如今我必须郑重地告诉大家，佛法教育实在是太重要了。中国几千年来，社会上有佛法教育的存在，大家普遍也知道因果的可怕。因此，当时绝大多数的人还知道要遵守宇宙准则、真理、正道。知道一旦违反了这些宇宙准则，会给国家和家庭带来巨大的灾难，或者是给予世人非常不良的影响。大家的警觉之心普遍还是存在的。

可是如今的人们，因为经历过太多你争我夺这些缺乏基础教育以及佛法教育，使得大家在学习的过程中，总是会以自己所认为重要的学科下手，各自都有各自深耕的领域，一切曾经老祖宗留下来的好东西，已经不为人们所珍惜。这一切源自于人们在经历过社会的大动荡之后，习惯了紧抓眼前的一切，以让自己能够感受到真正的安全感，而并非是追求长远的根本。如今，佛法教育在中国的衰微便是如此。大家在得到了大家眼中所认为非常好的西方体系的教育和以自我为中心的教育之后，开始抛弃了老祖宗良善的观念，还有佛法教育的精髓。

甚至我们国家走向在上个世纪末的时候，大家纷纷把老祖宗所留下来的一切，包含大乘佛法当中珍贵的经典或是精神，摧残得体无完肤。这是我们上一代人无法弥补的事情。大家纷纷都在为着国家的富强而忙碌，希望国家可以在国际上占有一席之地，可以强大起来，让大家有饭吃、有衣穿，因此忽略了太多根本上所应该重视的教育。

如今的中国在经历了这一场文化的大浩劫之后，也有许多人纷纷开始觉醒了起来，知道了这些文化遗产的可贵之处，也深切地知道，曾经的破坏没有办法得到弥补，而精神上必须要真正地追随往昔人们还可以以尽善为本的这种精神。这种精神虽然曾经遭受到这次大动荡的洗礼，但我相信人们不需要为此而感到担忧。因为如今南无阿弥陀佛真正来到世间，就是为了让人们找回曾经的这颗本心——这颗向往着纯净、纯善的心。

这一次，南无阿弥陀佛来到世间，正住在澳洲香光大佛寺，同时也在中国有着如此大力的发挥，因为这是一次佛法要在世界上复苏的时候了！佛法源于印度，经历了正法时期、像法时期，如今走到了末法时期。而中国的佛法教育，以及老祖宗留下来的文化教育，如今也走上了末法的时候。

在这个全世界的精神教育都走上末法的阶段，南无阿弥陀佛来到了人间，其一是因为苏佛发下的大愿，感得南无阿弥陀佛正住于此。因为人道真正有人发大愿来拯救无边苦众生，因此佛便下来了。与此同时，这也是一次佛难得来到世间的机会，因此这一次的文化复苏，少不了中国佛法教育的兴起。

此时，佛法处于末法时期，也与社会的大环境有关。因为国家的政策在这几十年来对于宗教和文化等方面的限制，可谓是越来越严重，手段也是越来越多端。可是这一切依然阻挡不了很多真正有心想要上求佛道之人，他们个个用着自己所能做到的方式，探知、求知着灵性世界的真相。许多人有着这种决心，因此有着佛缘于此，才有得到南无阿弥陀佛的感应，来到中国，为着佛法教育在全中国的再次兴起。

或许人世间的人们看不到这一切，以为佛法教育就真的已经在中国走上了穷途末路。但其实我周恩来如今，还是抱着一颗非常积极、乐观的心态来看待这一切。因为我们能够看得到更远的未来，能够知道南无阿弥陀佛来到世间所发挥的力量，并不是如今人们可以看得到的规模。澳洲香光大佛寺是一个起点，但绝对不是终点。澳洲香光大佛寺一定会走向世界，从澳洲开始慢慢地一步步来到中国，然后走向全世界开枝散叶，到时候能够接触到真正佛法教育的人还会有不少。

虽然澳洲香光大佛寺如今的规模还是不大，但苏佛却是可以看得到未来的规模如何，所以一直在为佛法的兴起做着诸多的努力。苏佛的远见大家一定要相信。南无阿弥陀佛和苏佛如今积极地在人世间所做的一切，真正是为未来的佛法教育所进行的铺陈工作。

佛法教育讲求的是宇宙准则、真理正道和纯净纯善的教育。这一切最善的根本，无论经历多少动荡依然存在，并不会动摇。因为宇宙准则就是如此：正确的事情可以得到保留，而远离正道的事情终究是会被淘汰。

因此，如今的国人无论是对于现今高科技或者外来一切的追逐，有着非常强烈的心思和想法，但这一切也是暂时的。因为人们的享受并不会长久，接踵而来的是无尽的深渊。当人们开始意识到这一点，开始知道对外无尽的探索和追求并不能真正满足身心灵需求的时候，大家总是会有转向佛法教育的一天。因为佛法教育讲的实在是太通彻而圆满了，可以真正圆满人们的心，圆满人们的所思所想、所念所行，让世间人有一个安定之处，这就是佛法教育的可贵。

刚刚说到了苏佛的远见，我在西方极乐世界看得一清二楚，这实在是太令人感动了。苏佛如今在香光大佛寺，全佛寺只有不到二十个人的常住人口，所做的一切努力，却是为着未来两百人、两千人、两万人，甚至是几十万、几百万人前来澳洲香光大佛寺求法而努力。可见苏佛是真正把目光放远，把全世界人们乃至于全宇宙、银河系、法界、天外天的众生都放在心底深处，知道这一切是佛即将救度的对象。因此，苏佛非常积极地在筹备这一切，无论是想要尽快让佛浮上台面，或是为佛法的宣传做一系列的努力。

无论是设立了南无阿弥陀佛的广告牌来拯救一切灵性众生，或者是在全世界各个地方投入介绍香光大佛寺的广告，或者是网络上的大量开发等等的工作，都是为了未来佛法兴于世间而努力，让南无阿弥陀佛早日浮上台面而做出的努力。

虽然香光大佛寺目前的人口不多，但是在苏佛日夜督促之下，还是可以做一点成绩出来。相比于之前，在苏佛一次一次给大家的请众超度之下，大家也变得清明了很多，知道佛法的事业非常浩瀚，大家都在战战兢兢、精进地为之而努力。苏佛如今为了救度众生而智取的功夫，实在是太令人感到震撼了。

如今牵引的全世界名人当中，已经有一千多位被苏佛牵引到西方法性土上，其中有三百多位中国人也正在西方法性土中，各个都在等待着访问的机会。苏佛为了让南无阿弥陀佛尽早地浮上台面，承受了身体上很多的痛苦，却毫无怨言地直直做去。苏佛总是笑着说：这一切实在是太值得了！

苏佛能够身代众苦，那是苏佛本身聚集了很大的功德，才有办法做到如此的超度之事，也才有办法把全中国的灵界，进行了翻天覆地的超度。人们虽然看不见，但是灵界众生可以感受得到，这当中磁场的变化已经是非常巨大和浩瀚了。

相比于上个世纪，中国还是处于灰暗的场景。如今的几十年来，在苏佛以千百亿化身、覆盖式超度的功夫，把中国大大地清扫了一遍又一遍。

因为苏佛知道，佛法的根一定会再次从这里兴起，以此一定可以让所有的炎黄子孙再次回归到最初的根本，这个根不能断。若是断了，那国家也就散了。苏佛是如此慈悲的，希望大国能够真正站起来之后，以大国的力量影响更多的小国，一起来接受佛法的教育，一起来把这一切推向真正的高点。

中国人确实是经历了好长一段时间的萎靡，以各种自私自利的心蔓延着，以至于如今依然是如此，大家在排斥佛法教育的同时，也把所有纯净纯善的根本排斥在外。或许是为了粉饰太平，或许是为了创建一个看起来非常强大的国家，而这里头若是没有真正纯净纯善教育的支撑，这一切终究会是一场空。就像我们所有在西方法性土和西方极乐世界的人一样，大家走了一辈子的路，以为在世间有如此辉煌的成就，其实到头来除了一场空之外，还要带着满满的业力，无法偿还而受尽苦痛。

这些如今一直在全中国各个地方上演着，中国人应该要有所觉醒才是。真正能发起大心大愿，站起来为所有的众生而活，真正地学习佛法，才能帮助中国真正走向和平与稳定的发展。任何一个大国，如果没有以真正的善根为基础，那一切看似的辉煌，其实并没有办法得到真正的长久。

如今在这里的所有人们，经历了地狱等许多苦痛之后来到西方法性土，大家才恍然大悟，原来自己生前所追随的一切，仅仅是为了这副身躯而活，仅仅是为了让一国可以富强起来。而这当中的富强，却是要付出很大的代价。因为这当中还有一个非常强的「我」字的存在：我的国家、我的一切、我想要达到的一切。这当中若是有你和我之分别、他国和我国之分别，那在佛法来说，还是违反了宇宙准则、真理、正道。

科学的发展、科技的进步，如果与宇宙准则、真理、正道相违背，如果不能引领大众走回正道之路，那每个人所必须担负的因果还是存在于其中。这也是为什么有很多为国为民、一辈子尽心尽力的科学家们，或者是各个学科领域的人们，他们最终还是落入了地狱的果报，因为宇宙准则、真理、正道就是如此。

他们所做的一切，如果以长远来说，对国家的发展是有弊而无益。虽然可以短暂地让大家有所满足，让国家可以走向辉煌，让人民可以吃得饱饭，可以让国家与其他国家平起平坐，却是为未来埋下了祸根，因为这一切终究还是难逃因果的报应。

我在这里真心奉劝所有的中国人，无论从事什么样的行业，无论处在什么样的领域，一定要以纯净纯善为根本才是。佛法教育的根其实是如此简单，和中国的儒家文化教育也是相通的。

如今，苏佛在澳洲香光大佛寺为众所经营的一切，尤其是目前最重要的，就是苏佛以千百亿化身进入习主席身上，为他的身体进行净化和劝说的工作，在西方法性土的中国人，同样进行着这样的净化。这件事是我们目前为止看到的非常浩瀚的一件事。

如今，南无阿弥陀佛和苏佛希望我们这些已经往生到西方极乐世界的中国政治界的名人，可以为如今的习主席说上几句话，劝劝他能够早日重归佛门，引领全国十四多亿人口的中国人，重新可以认识真正的佛法教育。这是目前最为重要的一件事了。

如今的习主席，我们可以看得见，他在世间忙忙碌碌地尘染了好长的一段时间。当上国家主席、国家最高领导人也超过了十年的时间。在长远的时间看来，他所做的一切，有善恶交杂于其中。

而苏佛其实早在很早以前，就已经为习主席的身体进行了很多的净化工作，乃至于把他的灵带到地球上，环绕着地球念佛。而他的身体这么多年来，却是被许多冤亲债主和魔众所控制。幸运的是，他的福报非常深厚，而且有着深厚的佛缘，因此这些魔众在他身上并没有进行非常恶劣的破坏，也只是依循着他本来的个性进行一些发挥而已。只是他的灵没有办法得到自主的能力，因此一直都是属于以众生控制为主，用这副身躯在为中国人民进行各种的策划和安排。

如今，苏佛再次把习主席的灵带回他的身体当中，让他能够自主，让他能够早日清醒过来，以自己这副非常可贵的身躯，来带领中国人，乃至于世界上的所有人，相信佛法的教育。这和苏佛之前一直在苦苦经营安德鲁的身躯，是一样的道理。

其实，苏佛的能力远远胜于此。苏佛能够为他人的身躯进行净化的能力，是真正能够透彻地把一个人生生世世以来的很多细胞，一批又一批地进行净化，让这副身躯可以真正地为佛所用。在宇宙准则、真理、正道之下，苏佛可以做到的一切已经圆满了。

但是以人道的宇宙准则来说，习主席是否能够真正地醒过来，这关乎全国人民共同的福报和业力的牵引。当然，我深信这一切一定是能够成功的，因为南无阿弥陀佛来到人世间，就是要让全世界，尤其是中国人，能够早日回归佛门，早日找回自己丢失已久的佛性与自性。这些本来就含藏于每个人的心中。

如今，我在西方极乐世界，以一位国家前领导人的身分，来劝说习主席的灵，希望您的灵能够真正快点自主起来，可以掌握这副身体。在这里，我也想跟您说几句话。

习近平主席，您是我们中国近代以来非常优秀的领导人之一。我们也知道，国家人民需要一个集权有力的政府带领，才能让大家生活在和平稳定的状态之中。这一切表面上看起来的和平、稳定和繁荣，究竟是真正长远能够保持得住，还是一时之间表面上的现象呢？这一切，你一定要有所智慧来辨别才是。刚刚在上面提到的关于这一切，乃至于一个人的心如果不够真实、有所偏差的话，就会给自身带来很大的考验。而您作为国家领导人，所进行的每一步策略或者政策更是如此啊，一点一滴的在因果当中了了分明。

以如今的状况而言，您的身躯在没有办法得到自主的情况之下，一定要遵守宇宙准则、真理、正道才是。如今您也知道，唯有佛法教育能够带领您和所有的国人走上这条道路。

虽然您在人世间忙忙碌碌，为了国家的一切付出很大的努力，但是这当中的点点滴滴，一定要了然于心。有多少事情是真正能够利益所有的众生，而不会为您自己沾染一点点私心的可能？若是有一点点为自己而想的心，那这心念当中的偏差，就没有办法让您真正的苏醒过来。

如今您已经位居如此高的地位，长达如此长的时间，国际上对您的评价也是褒贬不一。但是无论他人如何说，您一定要直直地走在每一时每一刻，都是为国家人民、真心地为他们的灵性成长，而并非是为自身的任何主观想法，或者是依照党本来的指示来继续行使。这当中有善有恶，并非一切都是真理。

在这当中，如果您想要真正分辨是非黑白、善恶的话，在没有办法询问佛的情况之下，您一定要以利他为真正的主轴才是。

佛法教育的兴起，在您这一代一定要能够真正的达成。我知道您在生生世世以来，也是累积了很大的佛缘，才有如今能够受佛为您的身体进行如此大净化的福报。这一次，苏佛再次大慈大悲地给予您如此重大的使命和责任，也赋予您如此大的力量来帮助您的身体可以得到苏醒过来的机会。

您一定要继续地稳住脚步。此时此刻，虽然受到太多魔众的干扰和太多来自不同灵性世界的干扰，您一定要支撑得住这一次能够为国家而救起全国人民的机会。

我之所以认为习主席一定能醒过来，虽然众生的业力深重，虽然在娑婆世界与中国十四亿人口的共同业力之下有众多的抵挡，还有许多魔众的干扰。但是，因为人世间有一位苏佛，真心想要救度众生，真心发下大愿，而且累积了无量无边的功德，就等待着这一刻，能够把无量无边的众生再次救起来，圆满这一生来到人世间成佛的直心。

因此，在苏佛的大愿大力之下，以及在南无阿弥陀佛的大力帮助之下，这一切一定会有眉目的一天。

以苏佛在人世间，以实际行动救度众生、从来没有停止过的功夫而言，每时每刻所进行的超度都在进步当中，而这当中所累积的无量无边功德是非常深厚的。

如今可以看出，澳洲香光大佛寺最近的六年以来，苏佛所发挥的以法身救度众生的功夫，和以智取进行的一切超度行为，在这世间绝无仅有。五、六年前有效地遏制了全球疫情的扩散蔓延，大大缓解了疫情带来的压力，改善了全世界人们的走向和深重的业力。同时，苏佛也以自己深厚的功德和功夫，为澳洲和台湾的求雨发挥真正的力量，来救人道的众生和灵界的受苦众生。

在苏佛累积了更为巨大的功德之后，于今年年初，又以法身覆盖式的超度，对全中国进行千百亿化身的超度。在南无阿弥陀佛十二道佛光的帮助之下，牵引了无量无边的灵界众生。这一切一直都在进行当中，至今没有停止。

依着这一次又一次大家肉眼可见的超度功夫，香光大佛寺的人们应该要明白：眼前的这位苏佛，是如今全世界所有人的宝贝。因为苏佛的身躯不是仅限于肉眼可见的这副身躯，而是可以延展到和所有诸佛菩萨一样宽广，和南无阿弥陀佛一样高大巍巍的身躯，带着南无阿弥陀佛在所到之处大放光明，进行无量无边的超度。

这一切，我们各个西方众看在眼里，每天都让我们看得目瞪口呆呀！

只可惜香光大佛寺的人们眼未开，未能得见这其中的一切真相。人们在没有办法完全深信的时候，就无法完全以苏佛所做的一切为榜样，来立志向苏佛学习，以成就一样的救度众生之功夫。

如今澳洲香光大佛寺开门在即，我真心劝香光大佛寺的四众弟子们：你们是距离南无阿弥陀佛、夏莲居老居士和苏佛最近的一批人。这世界上的人们能不能早一点被救起来，佛寺能不能早一点开门，很大程度是要看四众弟子们是否愿意把救度众生的心真正地发出来，真正为一切众生而活，而不要有自己的感受和想法。

唯有香光大佛寺真正开门，才能迎接无量无边的众生，这是全世界任何一家佛寺所不能达到的。

最后，我真心地在西方极乐世界祝福大家。也将在这个地方继续精进修行，一句「南无阿弥陀佛」念到底。香光大佛寺如果有任何需要我帮助的地方，请苏佛随时可以点出我的名字，我一定会尽自己最大的能力，给予所能给予的一切力量。

南无阿弥陀佛

周恩来